La foi et les besoins: une situation d'urgence telle que celle du coronavirus, à la fin d'urgence ne peut pas changer la liberté future de l'Eglise et ses fidèles

- l'Église et les graves coronavirus d'urgence -

LA FOI ET BESOINS: D'URGENCE QUE CELUI coronavirus, À LA FIN D'URGENCE NE PEUT PAS CHANGER L'AVENIR DE LA LIBERTÉ ÉGLISE ET FIDÈLE SA.

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[…] On peut citer d'autres exemples, mais cela suffit pour se rendre compte que nous ne pouvons pas vivre seulement de pain, mais vous devez donner accès à d'autres ressources, parmi lesquels la foi si imminente. Et nous parlons de la foi que nous inventons et perspective intime, sentimentale et de soins palliatifs salon de beauté âme, mais comme un don de Dieu que le travail de l'intelligence et donne la sagesse pour discerner le monde et saisir le sauveur de présence. La foi est un droit humain, Il considère la liberté d'autodétermination personnelle et (plus) garantie par la Constitution de la République italienne [art. 19].

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auteur
Ivano Liguori, ofm. Capp.

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«… J'étais malade et vous avez pris soin de moi " [Evangile de saint Matthieu: 25, 35 ]

« Ce que nous assistons n'est pas la crise, mais le crise de la crise à savoir la névrose ". Je ne peux pas trouver les mots justes à ceux exprimés par Mario Luzi pour expliquer la réalité quotidienne à laquelle nous les hommes du 2020 nous voyons dans le rôle des spectateurs et des joueurs au moment de Covid-19.

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Alors que la forte pression peut transformer un morceau de charbon en diamant est également vrai que la même chose peut envoyer un cristal solide brisé. La ligne de démarcation qui sépare la résilience de la fragilité et de la stratégie de faire face le trouble dépressif est beaucoup trop faible et, de mettre à l'aide de la sagesse Tolkien, même le savoir très sage ne peut pas tous les résultats.

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Ce qui me préoccupe ces jours-ci - à la recherche d'événements, la lecture des journaux, voir les nouvelles - il est le fait que cette épidémie a réaffirmé une faiblesse sociale latente mais très concrète, comparable en gravité que les faits qui ont affecté la Seconde Guerre mondiale. La faiblesse qui n'est plus possible de cacher si vous ne niez pas la vérité objective des faits. aujourd'hui, la plupart de ces organisations qui se considéraient un temps de base ont connu une profonde dérive relativiste. Il en est résulté une importante faiblesse sociale, pas entraîné, mais certainement amplifié par l'apparition de la pandémie actuelle. Selon cette prise de conscience, la mort Covid-19 serait beaucoup plus compatissant et digne, par rapport à celle à laquelle nous sommes déjà soumis à plusieurs décennies: la mort de la conscience. Une prise de conscience critique, et transcendantale éclairé, personnelle et collective, Il dégénéré sans pitié oubli d'elle-même.

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Parmi les victimes de cette annulation relativiste la liberté de conscience et de stands de foi, que la foi ne se sont battus, mais moqué et ridiculisé par grotesques et prezzolate, Servantes de cet athée de libéralisme qui gouverne aujourd'hui le monde ainsi déterminé que peu scrupuleux [cf voir que nos articles précédents, QUI]. En tant que prêtre et en tant que membre du clergé, Je ne peux pas être en solidarité avec mes frères qui vivent des moments difficiles, imprévisible jusqu'à il y a quelques mois. Beaucoup d'entre eux, à cause de la foi, Ils font l'objet d'un journal de martyre blanc, d'autres - infectés par le virus - ils ont fait l'âme à Dieu par eux-mêmes offrant pour le bien de l'Eglise. Les hommes pas parfait, mais certainement capable de choix décisifs qui ont conduit à l'acceptation des rares du risque, comme il est arrivé au prêtre Giuseppe Bergame Berardelli, mort prêtre authentique, donnant le respirateur qui avait été donné par les paroissiens à donner en usage à un jeune malade. Si après l'explosion avait été considérée comme l'épidémie coronavirus, le respirateur aurait pu sauver sa vie.

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Ce sont les moments qui comptent, concluante et puissamment évocatrice des raisons pour lesquelles vous ne pouvez pas discuter quoi que ce soit.

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Faith eut pitié, maintenant considéré comme non essentiel, En effet dérogeable, encore se révèle être la seule discrimination capable de surprendre le monde en face d'une situation d'urgence telle que celle qui a placé la Covid-19 avant. Et la relation entre la nécessité et la foi aujourd'hui, je veux arrêter ma réflexion, sans toutefois entrer dans des polémiques stériles, notant comment les décrets ministériels jusqu'à tirer interpréter la notion de nécessité selon une critériologie moins incomplète et confusion. Reste en effet étonné de voir comment le principe de la protection de la santé publique d'appliquer le concept de nécessité, se référant uniquement aux biens de subsistance du corps - tels que la nourriture - en laissant la grande partie des actifs à la subsistance psychologique et spirituelle. Sachant que les mamans qui ne peuvent pas acheter des marqueurs pour leurs enfants parce que non considérés comme des articles essentiels est non seulement une cause de la douleur, mais le comportement crapuleux. Les moyens de subsistance des petits au moment n'est pas seulement une question de nourriture ou de boisson, mais il inclut les dynamiques récréatives qui ne peuvent pas être niés. Il est par le jeu et la créativité que l'enfant développe une maturité psychologique et relationnelle appropriée. mais, en dettes changements, Il est vrai même pour les adultes.

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On peut citer d'autres exemples, mais cela suffit pour se rendre compte que nous ne pouvons pas vivre seulement de pain, mais vous devez donner accès à d'autres ressources, parmi lesquels la foi si imminente. Et nous parlons de la foi que nous inventons et perspective intime, sentimentale et de soins palliatifs salon de beauté âme, mais comme un don de Dieu que le travail de l'intelligence et donne la sagesse pour discerner le monde et saisir le sauveur de présence. La foi est un droit humain, Il considère la liberté d'autodétermination personnelle et (plus) garantie par la Constitution de la République italienne [art.19].

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À ce stade, il est bon d'insister sur une question - bien que sous une forme hypothétique - si la foi d'aujourd'hui est considérée comme un atout non nécessaire, en raison consomptibles à la pandémie mondiale, nous attendre dans un avenir proche d'autres limitations qui ont trait à la liberté d'expression? Voilà ce que nous demandons à l'américaine Coalition nationale contre la censure [NCAC, Coalition nationale contre la censure, voir QUI] qui voit la suppression de quelque liberté une menace non hypothétique, mais réelle:

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« Au cours d'une crise sanitaire mondiale des besoins médicaux sont, compréhensible, priorité. Mais nos besoins sont multiples facettes, et alors que le gouvernement travaille à limiter la propagation de Covid-19, nous devons être vigilants pour protéger notre droit à la liberté d'expression et de défendre notre capacité à partager l'information et l'accès ».

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même souci vous pouvez lire entre les lignes de la pièce de Stefano Massini: 7 procès-verbal. Conseil usine, où il est dit l'histoire d'une usine multinationale française où les travailleurs craignent le licenciement en raison de l'alternance du nouveau conseil d'administration. Les nouveaux dirigeants de leur offrir le renouvellement du contrat à condition que les travailleurs renoncent à sept minutes par jour pour leur pause déjeuner. Une manœuvre intelligente, jouant sur la peur immédiate de la perte d'emploi, mais qui est susceptible de susciter des pertes beaucoup plus graves. Sept minutes en sept minutes ces travailleurs à risque de tout perdre, non seulement le droit au travail, mais aussi des libertés fondamentales personnelles.

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La crise actuelle d'urgence peut vraiment justifier toute décision gouvernementale, même au prix de limiter les libertés fondamentales sur lesquelles la démocratie et sur laquelle les ressources spirituelles qui produisent espoir et que vont au-delà du immanence? Je crois que tant qu'Église, nous devons défendre fermement le concept de la nécessité de la foi, ainsi que le concept de la foi nécessaire pour le salut, et de poursuivre ce mode de vie qui nous rend acceptable à Dieu [cf. Eb 11,6].

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À cet égard, Je veux citer le cas de ces prêtres divergent qui ils auraient célébré le Saint Sacrifice de la messe ou avoir administré le baptême dans leurs églises. Ces épisodes des nouvelles ne peuvent pas et ne doivent pas être lus avec le seul critère de la transgression de la norme juridique, mais doit inclure le principe de la nécessité, qui fournit, par exemple, le baptême en cas de danger pour la vie. Et pas besoin d'être virologues pour se rendre compte que, dans un manifeste de pandémie, les enfants sont plus sensibles à l'infection comme les patients âgés et les personnes immunodéprimées, ou avec des conditions préexistantes.

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Nous Pères dé L'île de Patmos nous sommes tous conscients de la situation à haut risque et les choix douloureux que nos évêques ont été contraints de prendre à la santé de ces organismes au sein de laquelle sont enfermés nos âmes immortelles [cf article précédent, QUI], en même temps, cependant, il doit sérieusement remise en question, auspicandoci que la limitation d'un bien spirituel en temps de crise et d'urgence, ne se termine pas avec alors créer un dangereux précédent, ou clarifier: un moment où le danger, laïcistes pourraient tâtons à ritorcerci contre un précédent transformé en règle? Voilà pourquoi nous espérons que les grands biens spirituels ne sont pas entravés, découragée ou pire sanctionné. Le cri d'alarme qui doit être lancé aujourd'hui comprend la mise en œuvre d'une sotériologie laïque libérale et que l'acceptation des forces de principes discutables, tout relativisant, Ils nécessiteront la majorité précisément par la direction d'un état de crise. Après l'ère du 19-Covid, Comment notre liberté en tant que citoyens et croyants? quelqu'un, pourrait tâtons d'utiliser un tel précédent pour la bouche tapparci, ou créer des restrictions sur les croyants? Il est donc important de veiller à tout le monde tout de suite, de sorte que les matrices et extrémités antérieures finalement enterrés à la fin de cet état grave nécessité.

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La liberté n'est pas garanti d'espionnage au profit et ce ne sont pas l'apanage de la seule pensée, mais caractéristique fondamentale et inviolable de tout être humain, reflet de la paternité de Dieu qui a créé l'homme, il a créé gratuitement comme il est libre.

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Laconi, 25 mars 2020

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Pour rester le plus près possible aux fidèles en cette période de crise et d'urgence, la rédaction de L'île des lecteurs de Patmos que notre auteur Père Ivano LIGUORI, Ordre des Frères Mineurs Capucins, Soins sur Facebook la rubrique « LE RÉSEAU MOT", offre de trois fois par semaine méditations. Vous pouvez accéder à la page préparée par notre Père en cliquant sur le logo.

 

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AVIS AUX LECTEURS

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3 réflexions sur "La foi et les besoins: une situation d'urgence telle que celle du coronavirus, à la fin d'urgence ne peut pas changer la liberté future de l'Eglise et ses fidèles

  1. révérend Père.
    Merci pour la façon dont il calmement d'exprimer les choses de Dieu et les choses de la terre. E’ un cadeau que l'envie. Permettez-moi d'exprimer la laicus d'un avis Cristi (droit?). Les mesures étatiques coerciscono personnes sont illégales même si juridique. Ils sont un abus de pouvoir contre la liberté de religion, de la pensée et de la personne. Mais nous sommes en pleine païenne statolatria. (voir PIO XI).
    Elle invoque la Constitution italienne, qu'il dit ici, si plus tard, ils ont renié.
    L’art. 13, assez clair dans sa formulation, Elle établit l'inviolabilité de la liberté personnelle: les restrictions ne sont autorisées que par un mandat par le juge, dans le cas d'agression est une autre sécurité.
    Mais l'article 16 sur intervient la liberté de circulation des citoyens, dont il aurait été superflu sinon abrogera se, les bureaucrates et les politiciens, le droit de déterminer quand et comment se déplacer , pour des raisons de santé et de sécurité.
    Je ne reviendrai pas plus. La référence à certains sites Seigneur Acton.org Père Sirico et d'autres (catholique), l'excellent travail d'Alexandre Fusillo de Movimentolibertario. bénis-moi.

    1. Cher lecteur,

      nous sommes déplacés!
      Si vous nous envoyez son général, Dès que possible, nous lancerons une pétition pour proposer en tant que président de la Cour constitutionnelle suprême.

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