Droit et morale: à la suite de la théologie de Tomas Tyn

LA LOI ET LA MORALE

POURSUITE DE LA THÉOLOGIE

TOMAS TYN

 

Les lois d'origine humaine, comme toutes leurs œuvres, Ils peuvent avoir tort. Les lois faites par les hommes sont des projets de lois faites par Dieu; Ils ressemblent à ce dernier comme une marionnette mécanique peut ressembler à un homme vivant. que, le plus simple enquête met fin à cette vérité; au-dessus des lois adoptées par les parlements ou imposés par les dictateurs il y a d'autres lois, fait pour les hommes, mais pas les hommes, que, si vous n'avez vu écrit dans un code, se sont révélés en raison comme cela est démontré par le calcul des astronomes l'existence d'une quantité d'étoiles, que le télescope peut même trouver [gué]

GIanni Battisti 1

auteur
Gianni T. baptistes*

 

Mario Palmaro
Mario Palmaro [1968-2014]

Comment ont souvent l'occasion de rappeler de nombreux théologiens, philosophie, juristes à travers le monde et la façon dont il nous a rappelé la fin Mario Palmaro, la relation entre le droit et la morale est sans aucun doute l'une des principales plaques tournantes et les plus problématiques de la pensée humaine. Le Serviteur de Dieu le Père Tomas Tyn, théologien, philosophe et moraliste d'une grande valeur certainement partager cette déclaration. Combien de fois est-il par rapport à cette question « haut » - par rapport à ce que nous aimerions maintenant prévoir une enquête plus approfondie des idées seules - et combien de perles précieuses de la sagesse nous a laissé.

Tomas Tyn
Le Serviteur de Dio Tomas Tyn, Ordre des Prêcheurs [1950-1990]

Père Tomas se battait pour sa part la « sagesse anti-réductionnisme » qui a fait bêtement de nier « caractère rationnel et scientifique, dans le sens de non-positivistepar mot, théologie ". En ce sens, le prédicateur dominicain nous rappelle comment « la tâche du théologien, dans aussi particulier du moraliste, de fournir des manifestations «tout en recommandant une « certaine docilité » et bien conscients que« vous ne pouvez pas attendre moralement une démonstration d'une rigueur absolue, parce que la question est subordonnée, le traitement de l'ajustement de l'homme pour une utilisation '. La « ouverture » recommandée par le Serviteur de Dieu est donc un must, traitement, juste, les questions de « haut » qui sont toujours ceux qui mettent l'homme devant un choix qui doit rencontrer le Divin.

Romano Guardini
Le théologien Romano Guardini [1885-1968]

Dans cette perspective, un autre grand penseur Romano Guardini est venu au stress, avec une certaine souffrance que ses pensées toujours tourné autour de la question « de la façon dont Dieu veut que le fini » conscient que « chaque valeur ne sait pas si la même, mais, dès qu'il entre dans les coutures de la vie humaine, Il entoure presque un caliginoso halo d'injustice et de déformations: par conséquent, la nature problématique d'une dimension morale profonde, ou plutôt de la volonté, agire, existent dans un sens moral ... « en tenant compte du fait que » l'homme est un faisceau de contradictions ".
Les pensées qui précèdent montrent encore Guardini « émerge très tôt dans l'histoire de l'esprit, voir la doctrine de Mesotes d'éthique d'Aristote; si, l'attitude morale authentique suppose le sentiment de la complexité de la vie, un sentiment intérieur de proportion et une certaine augmentation au-dessus ... ".
« High », et certainement difficile à traiter est donc le thème de la relation entre le droit et la morale, mais, comme indiqué plus haut, nous voudrions offrir les clés pour étudier et le son et la lecture en toute sécurité, y compris la pensée et l'œuvre du Père Tomas.

Cavalcoli Tyn conférence
le théologien dominicain Giovanni Cavalcoli lors d'un colloque sur la figure et la théologie du théologien dominicain Tomas Tyn

Le théologien Père Giovanni Cavalcoli pendant de nombreuses années étudiant assidu des travaux de Tyn, nous rappelle que: « Dans la mesure où cela va aggraver la confusion actuelle et le relativisme moral dans, Vous vous sentirez de plus en plus la nécessité de reconstruire l'enseignement du Père Tyn, qui, avec sa forte pensée dogmatique et spéculative, Il nous rappelle qu'une lutte efficace contre l'erreur morale est à peu près la réfutation des erreurs dogmatiques et spéculatives qui sous-tendent, proposer dans ce domaine, avec des arguments valables, la saine doctrine ".

La doctrine de combinaison fatale et les erreurs de déviations morales, en fait, le père très inquiet Tomas il considérait, avec raison, la pureté doctrinale est un atout extrêmement important. Lors de notre dernière conférence [voir qui] le théologien Père Ariel Stefano Levi Gualdo a rappelé et illustré dans ce sens que la morale catholique est basée sur le bon sens dogmatiquement, et dans quelle mesure « La crise morale actuelle au sein de l'Eglise est née dans la montagne par une crise profonde de la doctrine et du dogme qui a développé et répandu à la fin des années soixante.

Giacomo Biffi
Le cardinal Giacomo Biffi, archevêque émérite de Bologne

Père Tomas avait horreur d'erreur et l'hérésie, mais il avait un grand amour pour la déambulation Il essaie de correggâges - mettant ainsi dans l'acte d'amour spirituel ce travail que les deux contraddistingueva - avec la charité et le respect qui sied à un saint bien conscient du fait que, comme indiqué par le cardinal Giacomo Biffi :

» ... la sagesse historique de l'Eglise n'a jamais réduit la condamnation de l'erreur à une abstraction pure et sans effet. Le peuple chrétien être avertis et protégés de celui qui sèment fait erreur, sans pour autant cesser de chercher son vrai bien, et sans dont chacun de juger la responsabilité subjective est connu seulement à Dieu ".

Le « équilibre saint » dans le Père Tomas Tyn et les pasteurs comme le cardinal Biffi; Comme nous trouvons le « équilibre sacré » dans la sagesse séculaire de l'Église et dans les bons médecins. Il est en effet une époque, notre, proie des modes du moment. Tout est pardonné, en ces temps sombres et orageux, au caprice individuel, aux instincts, transgressions et tendances passées hors la plupart du temps dans l'auto-affirmation de soi, pour l'exercice sacré de la liberté.

Antonio Livi Détecte monsignor:

Auteur Antonio Livi
Le philosophe et théologien Antonio Livi

« Particulièrement notable est la crise du scepticisme qui prévaut qui a produit dans le cadre de la conscience morale. Mais la crise de la morale n'est pas la racine, mais l'une des branches de ce mal qui est le scepticisme. Il est encore un symptôme alarmant ... »comme, Maître continue le philosophe et théologien de bon sens, « l'effondrement des certitudes morales implique la fin de l'homme et de la société, et puis aussi la vraie religion, catholique '.

Serafino Lanzetta
le théologien Serafino Lanzetta, la Congrégation du franciscain

Conformément au bon sens, le jeune théologien Père Serafino Lanzetta met en évidence la façon dont « les principes moraux naturels sont la preuve indémontrable et eux-mêmes des conditions préalables pour un vrai cONNAISSANCES ... sans eux il n'y a pas de vie morale, Il n'est pas donné l'attention au cours de la raison pratique. A la raison il est immédiatesprit clair la loi morale dans son primissimou principe, ce qui implique la nécessité de toujours faire le bien et éviter le mal ". Il rappelle ainsi, essentiellement, le premier principe de la morale: bonne performance, pour éviter les mauvaises.

LISA JOHNSTON | lisa@aeternus.com lisajohnston@archstl.org Son Eminence le Raymond Cardinal Leo Burke | Préfet de la Signature apostolique | Archevêque émérite de St. Louis devant le sanctuaire du Sacré-Cœur de Jésus dans la basilique de la cathédrale de S
Il Cardinale Raymond Leonard Burke, Président du Tribunal suprême de la Signature apostolique. Haut Patron de Tomas Tyn international

Un grand maître de la loi de l'Eglise, il Cardinale Raymond Leonard Burke, ces temps sombres dans nos clairement que sans justice ne peut pas montrer la charité pastorale. Au lieu de cela ce qui se passe de nos jours? Ce n'est plus la moralité objective dans nos salons radical chic, dominé scepticisme « tendance » qui ne reconnaît pas une vérité qui va au-delà des opinions humaines nombreuses et souvent étranges, il n'y a pas de morale objectif plus parmi nos célèbres leaders d'opinion, puis par des mécanismes bien établis affecter la société tout entière à travers le cinéma, téléviseurs, l’internet, radio, livres, imprimer.

La morale est donc l'objectif a été remplacé par un sombre, incertain, vague, fumeux, mielleux, la situation morale certainement pernicieuse, lorsqu'ils ne sont pas un véritable nihilisme moral, oubliant que Dieu fautivement qui se révèle est due l'obéissance de la foi - croire - et même celle du comportement humain - l'acte, opération humaine - « Si vous me aimez, Je garderai mes commandements " [Gv 14,15]; « Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande " [Gv 15,14]. Condicio sine qua non l'amour de Dieu est donc le respect de sa loi au courant, avec le saint Apôtre, que « l'accomplissement de la loi est l'amour » [Rm 13,10] En fait, « la fin de la loi est le Christ » [Rm 10,4]. Les commandements de Dieu, loin de constrictions, Ils ont des ailes pour monter jusqu'à lui. La grande dignité de la conscience morale a été mis en évidence par le magistère de l'Eglise.

Le Concile Vatican II, le nombre 16 la constitution pastorale La joie et l'espoir enseigne que:

« Au plus profond de son conscience, l'homme découvre une loi qu'il n'impose pas sur lui-même, mais qu'il doit obéir et dont la voix toujours l'appeler à aimer et à faire le bien et d'éviter le mal, quand vous avez besoin de parler à son cœur plus: « Faire, éviter que ".

L'homme a une loi écrite par Dieu dans son cœur; obéir à cetteune jambege est la dignité même de l'homme et selon ce qu'il sera jugé [cfr Rm 2,14-16]. La conscience est le centre le plus secret et son sanctuaire, Là, il est seul avec Dieu, dont la voix se fait entendre dans 'leur intimité. Grâce à la conscience elle-même fait connaître d'une manière merveilleuse que la loi, qui trouve son accomplissement dans l'amour de Dieu et du prochain ...

Michel-Ange 1509
Michel-Ange (1509), notamment de la chute et l'expulsion du Paradis, Chapelle Sixtine

la loi, Il nous rappelle l'évêque André de Crète: « Il a été égayé par la grâce et le courrier àl le servir dans un cadre harmonieux et fructueux. Chacun des deux a conservé ses caractéristiques sans modifications et confusions [...] Cependant, la loi avait constitué un lourd fardeau et est devenu une tyrannie, par Dieu, poids léger et source de liberté ".

Tant l'importance rend justice pour l'homme juste le prophète Habacuc, ce chapitre 1 versets 3 e 4 Il vient de se plaindre au Seigneur: « Pourquoi vous me montrer l'iniquité, et le spectateur reste l'oppression? J'ai devant le vol et la violence et il y a des combats et des querelles déplacer. Il ne force plus la loi, Il affirme ne jamais le droit. Les méchants, il travaille autour du droit et ressorte déformé jugement ». dans le chapitre 2 versets 1-4 la réponse vient de Dieu, « Ecris la vision et en faire clairement sur des tablettes, de sorte que peut le lire ... Ici, succombe ceux sans cœur droit, mais le juste vivra par sa foi ".

Le prophète Ezéchiel chapitre 18 versets 1-9 Nous nous disons cette extraordinaire « parole du Seigneur »: « [...] si l'on est droit et de la loi et de la justice [...] si vous n'opprimez pas, retourne le gage au débiteur, ne commet pas un vol, Il partage le pain avec l'affamé et couvre le nu avec un vêtement, si elle ne paie pas à l'usure et ne nécessite pas d'intérêt, désiste de l'iniquité et prononce retà fr jugementun homme et un autre, s'il marchera dans mes statuts, et de garder mes règles en agissant fidèlement, Il est juste, et il vivra, parole du Seigneur DI ".

En fait, nous ne pouvons pas remarquer, mais que la désobéissance à Dieu, nous avons fait d'innombrables fois, au fil des siècles, expérience amère en commençant par la grande désobéissance primordiale dans le jardin d'Eden [ gn 3]. Cette expérience amère qui enlève l'amitié, la grâce, la présence de notre Créateur. Une désobéissance qui catapulte l'homme dans les ténèbres du péché et de la mort. Mai au lieu - et le Seigneur va vraiment nous donner la force - suivre l'exemple des grands saints du passé et du présent dirigée par la Très Sainte Vierge Marie, exemple sublime de la sainteté et Siège de la Sagesse. Les saints nous montrent le chemin pour se rendre à Christ qui est la Voie, la Vérité et la Vie [Gv 14,6]. Je santi, comme on se souvient le cardinal Carlo Caffarra, admirablement morale chrétienne réaliser dans divers moments historiques. Ceci est l'une des richesses immenses du catholicisme. Avoir beaucoup de « échantillons » de la foi et de la morale qui nous donnent un exemple brillant, qui nous construire spirituellement, qui nous attirent avec leur amour et la vraie bonté.

bon mauvais
… les vieux tableaux noirs du passé

Père Giovanni Cavalcoli souligne à juste titre que « il y a ceux qui sourit à la distinction entre le bien et le mal, dont il est également utilisé par le Christ, comme si ce sont des enfants naïfs ou un dualisme fondamentaliste. Mais l'alternative est rien de se réfugier dans un malentendu moralisatrice, turbide, opportuniste et relativiste, sous le couvert de la tolérance et de libéralité. Et « prudent dans de nombreux cas s'abstenir de juger, mais il peut être un signe de lâcheté ou de malhonnêteté ne se prononce pas quand les choses sont claires », parce que s'il est vrai que « à cause du péché originel, nous sommes tous pécheurs, Cela ne supprime pas la distinction entre les justes et les pécheurs ". Il continue de le faire, le théologien dominicain: « [...] ce que nous interdit déduisez à empiéter sur le divin jugement, Que, toutefois, déjà saint Augustin a noté que dans la mesure où déjà, quoiqu'imparfaitement, vous pouvez faire cette distinction, vous devriez le faire, ce qui est la tâche de la justice humaine ".

Passons maintenant brièvement à droite, dont il convient de mentionner ladroit Apocalypse et surtout à la source Ancien et néo testamentaires, en particulier compte tenu du fait que, dans la Bible, le terme loi - il suffit de penser de la Torah ou Pentateuque et les comprimés de la loi contenant les dix commandements - est, sans aucun doute, l'un des plus commun. Bien sûr, sont des références remarquables à la loi, droit, Justice a également trouvé dans la tradition sacrée et l'enseignement du magistère. Plus tôt nous avons parlé à l'Ancien Testament. Donc, je voudrais citer un verset prophétique très célèbre et très important: « Ainsi parle le Seigneur: Pratique la justice et la justice, Libéré l'opprimé des mains de l'oppresseur, ne pas la violence, et ne pas opprimer l'étranger, l'orphelin et la veuve, ni verser le sang innocent dans ce lieu ... " [fournit 22,3].

Dans toutes les langues et les cultures, le terme signifie quelque chose de bien, juste, des justes, droit, pas induits en erreur. Donc, toutes les lois soient considérées en elle-même droit, Donc, à droite. mais, nous rappelle, parmi les nombreux, un des plus grands juristes du XXe siècle, gué, nous pouvons certainement dire d'une loi adoptée par le législateur qu'il est une loi injuste. cependant

« ... si une loi peut être injuste », dit Carnelutti: « Le respect de la loi n'est plus un concept approprié pour définir la justice. Comment dépasse donc cette grande difficulté? Il n'y a pas d'autre moyen que de penser que les autres sont les lois faites par les hommes, Une autre sont les lois faites par Dieu ".

depuis les temps anciens, un grand médecin comme saint Jérôme Il énonça l'axiome selon lequel d'autres lois de César Christ:. « Les lois faites par les hommes».

Suivi Carnelutti dans son exposé:

gué
L'avocat Francis Ford

« Comme tous leurs œuvres, Ils peuvent avoir tort. Les lois faites par les hommes sont des projets de lois faites par Dieu; Ils ressemblent à ce dernier comme une marionnette mécanique peut ressembler à un homme vivant. que, le plus simple enquête met fin à cette vérité; au-dessus des lois adoptées par les parlements ou imposés par les dictateurs il y a d'autres lois, fait pour les hommes, mais pas les hommes, que, si vous n'avez vu écrit dans un code, se sont révélés en raison comme cela est démontré par le calcul des astronomes l'existence d'une quantité d'étoiles, que même le télescope peut découvrir ".

ange avec l'équilibreFrancesco Carnelutti ne remet pas en cause bien sûr les possibilités de ce que certains « saine laïcité » des institutions humaines, la bonté essentielle des lois et de la société civile - et d'ailleurs, même le Saint Apostolo Paolo dans sa première lettre à Timothée, chapitre 1 verset 8 dit:« Nous savons que la loi est bonne aussi longtemps qu'il fait légitime » - mais le célèbre juriste Friuli encore a tiré la conclusion logique de son argumentation:

» ... Donc, la justice est toujours résoudre conformément à la loi, à condition que signifiait aucune loi faite par l'homme, mais il fait par Dieu. Quand un acte est soumis à une loi faite par Dieu est juste, même si elle ne se conforme pas à une loi faite par les hommes; et vice versa. Nous avons donc entendu le Vicaire du Christ enseigne les juges que lorsqu'une loi est non conforme à la loi naturelle, dans un maximum, Ils ne doivent pas appliquer. Depuis l'ensemble des choses faites par Dieu est appelé la nature, à toutes les lois faites par Dieu lui-même a donné le nom, très approprié, la loi naturelle ".

Quelle part de vérité dans le dicton, et quelle lourde responsabilité aux gouvernements dans la politique de l'éducation ainsi que celle de certaines universités prestigieuses - non seulement italienne en vérité - en ayant fautivement un sujet négligé si grand et digne comme juste la loi naturelle - gardé le reste de l'Eglise toujours - et avec elle étudie, idées, réflexions qui seraient le contraire vraiment fondamental pour l'avenir de la société, pour l'avenir de nos enfants.

décalogueLa loi de Dieu ne peut pas être écartée à la légère, bien qu'à ce moment, il semble que vous pouvez mettre de côté avec une superficialité, souvent avec fierté et arrogance peut-être jamais connu dans le passé. Parfois, on a l'impression que l'homme est devenu comme, court, stupide, il n'est plus en mesure de reconnaître le vrai, beauté, bon, qui fait que vous êtes pour lutter contre ces vertus suprêmes, ces valeurs irremplaçables. Le bon Dieu est certainement miséricordieux, patient et lent à la colère, mais il est aussi extrêmement droit. Nous appelons Lui et Sa grâce sanctifiante, Revenez à instiller dans nos esprits et dans nos cœurs que la Sainte Crainte de Dieu qui est le commencement de la sagesse.

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* L'AUTEUR – juriste, Elle joue la profession juridique gratuite, Il a réalisé en raison du diplôme en théologie, Il est un érudit des sciences philosophiques et historiques et est président du Tomas Tyn international, dont ils sont les pères spirituels et les membres des rédacteurs en chef de ce magazine. De cette Association Internationale est élevé Patron cardinal Raymond Leonard Burke et président d'honneur de la mère âgée de Serviteur de Dieu Tomas Tyn.

site de soumission vidéo de la postulation de la cause de béatification du Père Tomas Tyn - par Giovanni Cavalcoli, À

 

RÉFÉRENCES

Cf.. Tomas Tyn ON, exemption De Fine Dernière, leçon 20 octobre 1989, une fois 1 ff. fondamental, d'approfondir la pensée philosophique et Teológico T. Tyn, la lecture de ses grands Métaphysique de travail de substance – La participation et l'analogie entis édité par le Père Giovanni Cavalcoli OP, Foi et Culture, Vérone 2009; Aussi vaut la lecture de la puissance de la vérité – Les leçons de théologie par Gianni T. Rieti battisti de 2012;
Cf.. Romano Guardini, Une morale pour la vie, Morcelliana Brescia 2001, pag17 ff;
Cf.. John Cavalcoli, La pensée de Tomas Tyn, pamphlet populaire par le Cenacolo di San Domenico;
Cf.. Giacomo Biffi, Mémoires et digressions d'un cardinal italien, Sienne Cantagalli, 2007, une fois 179
Cf.. Antonio Livi, Interprétation ou reformulation du dogme? Le phénomène de la confusion doctrinale parmi le peuple de Dieu, voir dans la vérité de la foi – Que croire et à qui – Les critères de discernement entre le magistère et la théologie par Gianni T. baptistes, Leonardo da Vinci, Roma 2013, une fois 21 ff;
Cf.. Serafino Lanzetta FI, la révélation naturelle et surnaturelle proclamant la vérité ” Evangile de la vie” La vérité de la foi en cit.pag 184 ff.
Cf.. John Cavalcoli, L'enfer existe – la vérité niée, Foi et Culture, Vérone, 2010, pp 21 e 22;
Cf.. gué, La vallée de Josaphat, Radio Edizioni italienne, Torino 1950, une fois 48 ff.

 

J.S. Bach: rendre gloire à Dieu, Chœur du diocèse de Rome dirigée par Marco Frisina

soliste: Andrea Bocelli

      rendre gloire à Dieu

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