« Église ouverte » (épisode X) - Ce désir irrésistible d'aujourd'hui sacrifier les prêtres à mort pour leurs propres caprices de l'opinion. Et si ça arrivait, alors qui sera de retour pour célébrer la Sainte Messe pour le peuple de Dieu après l'épidémie coronavirus?

- les Pères de l'île près Patmos aux fidèles dans cette quarantaine -

« Eglise ouverte» (épisode X) - IRRESISTIBLE BRAMA AUJOURD'HUI QUE LE SACRIFICE DE PRÊTRES À MORT POUR LEUR AVIS DE PERSONNEL WHIMS. ET SI CELA ARRIVAIT, POI CHI TORNERÀ A CELEBRARE LE SANTE MESSE PER IL POPOLO DI DIO DOPO L’EPIDEMIA DA CORONAVIRUS?

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Nous offrons à nos lecteurs cette précieuse nouvelle vidéo de notre frère estimé John Zanchi, prêtre du diocèse d'Arezzo, de sorte qu'il peut aussi servir d'antidote efficace et sage à tous ceux qui, malheureusement,, à cette époque de crise et d'urgence extraordinaire, Ils ont rien de mieux à faire que d'argumenter, souvent dans le ton dur et agressif, contre les décisions prises par nos évêques pour des raisons de sécurité pour protéger la santé publique: suspendre les célébrations sacrées et dans de nombreux cas fermer les églises. Rappelons que l'Eglise, lors des crises et des situations d'urgence, Il n'a jamais été enregistré par la controverse de ceux qui se tiennent à tous les temps les plus fidèles parmi les fidèles ou à la plus pure du pur, mais l'unité. Quelqu'un a écrit ces jours-ci que « les évêques se suicident l'Eglise italienne ». Malheureusement, il ne comprenait rien de l'essence de la foi catholique: l'église “si suicidaire” attaquant les évêques, suivez plutôt les et les soutenir dans un moment d'épreuve si sévère.

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VIDEO PRISE DE VUE ET MONTAGE PAR L'EMETTEUR TÉLÉSANDOMÉNIQUE (AREZZO)

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TEXTE DE LA VIDEO

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Les textes du Père John Zanchi, directeur du Centre pastoral Culte Divin du diocèse catholique d'Arezzo-Cortona-Sansepolcro, Ils ne sont pas conçus comme des articles mais en tant que textes audio-narratifs. Nous avons procédé à retranscrire le texte audio pour nos lecteurs.

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John Zanchi

Benvenuti alla X puntata di Eglise ouverte.

Les églises, intese come edifici, rimangono aperte durante la pandemia, pure se non si svolgono celebrazioni pubbliche e i fedeli non le possono frequentare agevolmente. Dans la situation actuelle, i sacerdoti stanno dando prova di grande inventiva per aiutare i fedeli anche nel frequentare le chiese, aussi bien que possible.

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Molti fedeli apprezzano il sacrificio fatto da tanti sacerdoti per adempiere al loro ministero, pur con gravi limitazioni. Altri manifestano il proprio scontento, soprattutto per la sospensione temporanea della Santa Messa con il popolo e invocano l’immediata ripresa delle celebrazioni pubbliche. In questa sede, vogliamo dire una parola che aiuti a comprendere i termini della questione e ad evitare polemiche controproducenti.

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Nella tragica situazione di questi giorni sono in gioco due aspetti fondamentali: d'un côté, la Chiesa deve continuare la sua divina missione al servizio della salvezza delle anime, con tutta l’abnegazione necessaria, senza però mettere a repentaglio la salute pubblica e quindi operando delle necessarie rinunce e assumendo dolorose limitazioni nei comportamenti, senza però appiattirsi sulla logica del mondo; d'un autre côté, la Chiesa non deve dare nemmeno la più lontana impressione di abbandonare i fedeli a se stessi, trascurando le loro necessità spirituali e rischiando di essere considerata latitante o, pire, irrilevante, come se avesse rinunciato ad affermare il primato del soprannaturale. Facciamo un passo avanti

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… la autentica teologia morale ci insegna che non basta affermare i grandi principi, ma occorre poi attuarli in una particolare situazione, mediante un prudente discernimento e quindi, più si discende dal principio generale verso una concreta situazione, specie se perigliosa, più le scelte operative possono divenire quanto mai difficili da individuare. Il sommo principio morale è: “fai il bene ed evita il male”; ma in una situazione di tragica emergenza come la presente, non è immediatamente agevole determinare come attuare il bene ed evitare il male.

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A coloro che, amareggiati per la sospensione delle Sante Messe con il popolo, invocano un maggior coraggio da parte dei vescovi e dei sacerdoti, rispettosamente ricordo tre fatti, da tenere assolutamente presenti per formulare un giudizio pratico aderente alla realtà della presente situazione.

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Primo fatto: le emergenze non si programmano, arrivano improvvisamente e a volte sono pure eccezionali e mai affrontate dalla presente generazione, come è attualmente. Anche i nostri vescovi sono stati sorpresi dal dilagare dell’epidemia e rapidamente hanno dovuto prendere decisioni impegnative per la salvaguardia di tutti. Per consentire in sicurezza la celebrazione delle Sante Messe con il popolo sarebbe necessario organizzare un regolare servizio d’ordine per assicurare almeno l’ingresso e l’uscita dei partecipanti (ognuno munito dei necessari presidi di difesa dal contagio), il loro distanziamento dentro le chiese, la sanificazione delle medesime. Tutte cose di non facile realizzazione e gestione pratica. Considerando che spesso un solo sacerdote deve provvedere a più parrocchie e chiese, nemmeno la ventilata ipotesi di rarefare le presenze dei fedeli aumentando il numero delle Sante Messe appare praticabile in Italia.

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Secondo fatto: il tributo di vittime che anche il Clero italiano sta già pagando alla pandemia: mentre non mancano i vescovi contagiati e finiti in isolamento, Al 22 marzo erano ben 50 i sacerdoti falcidiati, la maggior parte di loro caduta nell’adempimento del proprio ministero. Perfino il Clero a riposo per anzianità non è risparmiato: a Parma, nella casa dei Missionari Saveriani, sottoposta da subito a stretto isolamento, sono morti in solitudine 13 sacerdoti in 15 journées, senza che nessuno giungesse dal di fuori ad assisterli. Se le Sante Messe con il popolo fossero regolarmente celebrate dappertutto, il numero dei sacerdoti defunti sarebbe certamente ancora più grande, tenendo poi conto che il Clero italiano, a causa dell’elevata età media di quasi 68 années, rientra a pieno titolo nella categoria degli anziani e dei vecchi, quindi delle persone da salvaguardare maggiormente dal pericolo del contagio. Analogo discorso riguardo l’età avanzata deve essere fatto circa gli stessi fedeli che abitualmente frequentano le nostre chiese.

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Terzo fatto: come ci si preoccupa che il personale sanitario non sia falcidiato dalla pandemia e i malati restino senza assistenza, così è necessario preoccuparsi che anche la Chiesa italiana non si riduca drasticamente senza più sacerdoti per la cura pastorale dei fedeli. De ce point de vue, i dati sono impietosi: in Italia il Clero non solo è molto anziano, ma pure ormai numericamente esiguo. Facciamo un solo esempio: nell’arcidiocesi di Torino nel 1950 vi era 1 prêtre (età media 43 années) par 561 baptisé; Dans le 2017 sempre a Torino vi era 1 prêtre (età media 68 ans et 6 mois) par 2065 baptisé! Dopo la peste che nel XVI secolo uccise la maggior parte dei milanesi, san Carlo Borromeo non ebbe difficoltà nel ricambio dei sacerdoti caduti per assistere gli appestati; aujourd'hui, dietro i nostri pochi e anziani sacerdoti, non ci sono purtroppo torme di seminaristi pronti a rimpiazzarli. Una volta cessata l’emergenza, quante delle chiese che ora si pretenderebbe di tenere imprudentemente funzionanti dovrebbero poi essere chiuse, forse per sempre, per una grave mancanza di sacerdoti?

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Ragionando così, qualcuno mi accuserà di mancare di fede nella potenza di Dio. Maman, a parte che non bisogna tentare il Signore (cf Lc 4, 12), nella tragedia attuale occorre avere ben presente l’insegnamento di san Giovanni Paolo II: occorre cioè coniugare fede e ragione; la ragione non deve escludere la fede e la fede deve accettare il servizio della ragione (che poi spesso è semplice buon senso).

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Solo così è possibile evitare due opposti estremismi: i fautori della celebrazione ad oltranza delle Sante Messe con il popolo rischiano di peccare di fideismo; i fautori della chiusura indiscriminata delle chiese rischiano di peccare di razionalismo. La fede ci attesta che durante la Santa Messa Dio opera già il grande miracolo della transustanziazione del pane e del vino nel corpo e sangue di Cristo; ma Dio non è obbligato contemporaneamente a preservare dal contagio virale i singoli partecipanti.

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Concludiamo allora ricordando due grandi principi della vera teologia: contro il razionalismo diciamo: «A chi fa quanto può, Dio non nega la grazia»; contro il fideismo diciamo: «Dio non lega la grazia ai Sacramenti» e la può donare anche al fuori di essi, in determinate circostanze. La sospensione delle Sante Messe con il popolo è una privazione dolorosa per le anime dei fedeli; supplichiamo Dio che conceda quanto prima alla sua Chiesa la grazia e la gioia di radunarsi di nuovo per celebrare l’Eucaristia e imploriamo da Dio anche la grazia di mantenerci i nostri pochi e anziani sacerdoti, donando il premio eterno a quelli caduti vittime del proprio dovere durante la pandemia.

A demain pour une nouvelle resent tranche de Eglise ouverte.

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Sansepolcro (Arezzo), 27 mars 2020

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AVIS AUX LECTEURS

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Assis sur la moto communiste Vauro j'avais une révélation qui a changé ma vie et mes croyances: et maintenant je vais vous expliquer pourquoi Jésus-Christ n'a jamais ressuscité des morts …

AUDIENCE DU MOTORBIKE COMMUNISTE Vauro I Had A CHOC QUI A CHANGÉ MA VIE ET ​​MES CROYANCES: ET MAINTENANT JE VOUS EXPLIQUE COMMENT JÉSUS-CHRIST N'EST JAMAIS RESSUSCITÉ DES MORTS...

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Per annunciare un evento del genere Christ, si elle avait vraiment augmenté, il devrait annoncer sa résurrection à des gens beaucoup plus crédibles, par exemple en se présentant au Grand Prêtre et les membres du Grand Sanhédrin. Nous sommes réalistes et concrets: si je risorgessi des morts, Je voudrais essayer de paraître fidèle Confaloneri et Pier Silvio Berlusconi, Chiambretti à Pierre et Barbara d'Urso, le Président de Rai et Bruno Vespa ... certainement pas à une ancienne prostituée nigériane qui vit dans une banlieue de Milan.

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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Article au format PDF imprimable
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Mediaset Studios Cologno Monzese (Milan): la rédaction de droite et inversée, photo souvenir

L'île de Patmos a décerné hier le prix Johannique Golden Eagle Roberto Burioni et Alessandro Cattelan [cf QUI]. Aujourd'hui, je vous annonce que ce Lent marqué par l'épidémie coronavirus, en moi quelque chose est arrivé qui a secoué mes croyances de la foi, vient de reconnaître que Jésus-Christ n'a jamais ressuscité des morts.

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l'étincelle qui a déclenché en moi cette prise de conscience, On m'a donné l'un des nombreux chercheurs qui peuplent les pages de Facebook, qui parvient à être à la fois à la fois l'Académie internationale des sciences est la Cour pénale suprême établi par le peuple du réseau sage.

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Parfois, croyances encore plus ancrées, finissent par s'effondrer avant que les choses apparemment banales, toutefois, en mesure de déclencher une étincelle à partir de laquelle tout finit par être remis en question. Il est à ce moment-là, bien ce que l'on croit fermement, éventuellement crumble comme un château de sable construit sur les rives de la marée montante. E dJe dois remercier l'un des hommes sages de Facebook, Je ne connais pas personnellement, mais je peux parler sans violation des intimité, car il est entré dans ma page publique en écrivant un commentaire avec votre nom, nom et un lien vers son profil, il est donc tout public et tout le monde peut poser des questions à cet égard. Le sage est une Fulgenzio Nicola Di Liberto.

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Mais nous arrivons au fait: d'annoncer à mon profil Facebook que, dans la soirée du jeudi, 26 Je mars participé comme d'habitude presque à l'épisode du programme Droit et inverse sur le net 4, J'ai inclus une photo prise au début de Février où ils ont capturé avec trois amis: le caricaturiste Vauro Senesi, le journaliste et animateur de radio Giuseppe Cruciani et l'un des jeunes employés de la rédaction. Non seulement ces trois amis, mais trois personnes qui apprécient de ma très haute considération.

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Il arrive, cependant, que l'organe précité l'Académie Internationale des Sciences, sous que mon poste, l'après-midi 27 mars, Il a écrit ce commentaire: « Avec ces gens que je ne prendrais pas même un café ». Ce commentateur sage peut-être ne pas imaginer que cette courte phrase finirait par perturber la vie d'un prêtre, ainsi que petit et modeste théologien dogmatique et peu d'histoire tout aussi modeste du dogme. Oui, par cette phrase lapidaire comme sage, Ce commentateur a ouvert mon horizon sur toutes les contradictions contenues dans les Évangiles, mais surtout dans la vie de Jésus-Christ, me forçant à prendre note de la façon dont le Nazaréen a été mis à l'épreuve un mauvais professeur. Il est écrit dans les évangiles et documenté par eux-mêmes, mais malheureusement, je, de la cécité et de la stupidité, juste que je ne l'avais pas remarqué.

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Jésus-Christ était dans cette démarche imprudente d'avoir des relations dangereuses et particulièrement inopportuns, Il est documenté par l'un des Evangélistes qui narre:

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« Comme Jésus était à table dans la maison, voici, beaucoup de publicains et les pécheurs se sont assis avec Jésus et ses disciples. les pharisiens, veduto ciò, Il a dit à ses disciples:: « Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les pécheurs?"» [Mont 9, 10-11].

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Giuseppe Cruciani et le père Ariel sortie de l'étude de la transmission de Mediaset Cologno Monzese (Milan)

Pour ne pas me justifier, mais je peux vous garantir que les niveaux de Jésus-Christ, je ne suis pas là venir. En fait, quand un soir, à la fin du direct de ce programme, Vauro Sienne, Giuseppe Cruciani et je, Nous sommes allés devant la citadelle de Mediaset Cologno Monzese manger une pizza dans le seul open lieu, la cuisine était fermée. Donc, nous pourrions boire quelque chose: Vauro son Vodka lisse - parce qu'un vrai Soviétiques communistes ne boivent que l'alcool -, Giuseppe Cruciani a pris une bière effronté, alors que je, Je ne bois pas d'alcool « hors service », parce que la seule boisson I alcool est le vin utilisé pour le sacrifice de la messe, Je pris un jus d'ananas. En tout cas, je dois dire à ma justification que mon acte était moins grave que celle de Jésus-Christ, que certaines personnes ont fait des banquets. montre des preuves empiriques, Je l'ai bu avec juste un jus d'ananas.

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A quel niveau Jésus-Christ était pas sage comme en témoigne l'Evangile de saint Jean racontant sa rencontre et la conversation avec une femme cananéenne dans l'eau de puits, la dite Histoire de la Samaritaine. Démonter l'inopportunité sérieux de ce dialogue, car aucun Juif n'a bon ton Il n'aurait jamais commencé à parler seul avec une femme, en particulier avec un tel, qui à un moment donné Jésus-Christ des questions:

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«[...] « Va, appelle ton mari et viens ici ». La femme répondit:: “Non ho marito”. Jésus lui a dit: « Bien dit!, Je n'ai pas mari; car tu as eu cinq maris, et celui que tu as maintenant est pas ton mari; Ce que vous avez dit est vrai « ». La femme a dit: "Monsieur, Je vois que tu es un prophète » [Gv 4, 16-18].

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Nous analysons la gravité de ce: Jésus-Christ mot adressé, seul, au niveau des bords d'un puits, emerita une salope qui, après avoir sauté par un autre homme, à ce moment-là, il vivait avec un autre homme Ancora, qui, évidemment, il n'était pas son mari. Ma dico: sont peut-être des personnes et des situations dans lesquelles un honnête homme, vous aller à la chasse? Je parie que si vous aviez raison les scribes et les pharisiens de savants Facebook du temps, pour l'accuser de passer du temps avec des prostituées, et pécheurs varie faites.

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Il est dit que Jésus-Christ, après sa mort, est passé de la tombe. Le mystère de sa résurrection est la base principale de la foi chrétienne, Il dit le bienheureux apôtre Paul indiquant:

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«[...] si le Christ n'a pas été soulevée, alors vide est notre prédication est vaine, et votre foi " [Je Cor 15, 14].

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Padre Ariel negli studi Mediaset del Celio a Roma accanto alla mitica moto di Vauro con stella rossa e targa sovietica

Ce que je compris après des années de sacerdoce, des études théologiques et profession de foi dans la résurrection de Jésus-Christ, à savoir que le Christ ne peut pas être ressuscitée. Ici parce que: qui a annoncé la résurrection présumée de Jésus-Christ? Udite, écouter ... une ancienne prostituée! Maintenant, vous me dites, dans une société comme celle de l'ère juive, où les femmes avaient rien à dire, où ils ne pouvaient pas être entendus comme témoins à l'audience, où ils pourraient être répudiées sur le mot de son mari et même lapidé, si la femme accusée d'adultère, cette prétendue Ressuscité utilisations non seulement comme un annonceur de femme, mais même une ancienne prostituée? Je peux bien imaginer que les apôtres, appelé le tombeau vide, Ils ont répondu en ne croyant pas cette femme et ses femmes:

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«E, retour de la tombe, Ils ont dit toutes ces choses aux onze et à tous les autres. Il était Marie-Madeleine, Joanna et Marie de James. Même les autres avec eux qui ont dit aux Apôtres. Ces mots semblaient les délirants, et ils ne croyaient pas en eux " [Lc 24, 1-11].

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academy haut commentaires …

Pour une phrase écrit sur ma page un adepte de l'Académie des sciences internationale catholique Facebook, qui il a dit que avec des gens comme Vauro et Giuseppe Cruciani même pas prendre un café, J'ai acquis la connaissance et la preuve que Jésus-Christ n'a jamais ressuscité, parce que certains sujets n'ont pas seulement un café, mais pour faire des banquets et d'avoir des liaisons dangereuses, inopportune et imprudente, quelque chose que je ne l'ai jamais fait dans ma vie.

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de l'île de Patmos, 27 mars 2020

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