Gabriele Giordano M. Scardocci
De l'ordre des prédicateurs
Presbytère et théologien

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Père Gabriel

« En Dieu, nous pouvons tous devenir de grands écrivains et artistes aiment l'unité »

Le dell'omiletica angle des Pères de l'île de Patmos

"EN DIEU NOUS POUVONS TOUS DEVENIR LES GRANDS ÉCRIVAINS ET ARTISTES DE L'UNITÉ D'AMOUR»

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Expliquer et montrer notre foi afin qu'il ne soit pas dans la chaise, ce n'est pas se remplir d'orgueil mais surtout aimer d'un acte d'amour profond et tendre et engendrer l'union de tous les hommes avec Dieu.

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Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Chers frères et sœurs,

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Saint Raymond de Peñafort, patron des juristes et facultés de droit canonique, qui selon la pieuse légende traverse les eaux sur son manteau en moine dominicain

La liturgie de la Parole de ce troisième dimanche du temo ordinaire [cf. Ne 8, 2-4.5-6.8-10; Doit 18; 1 Cor 12,12-30; Lc 1,1-4; 4,14-21, textes lisibles, QUI], cela m'a rappelé le souvenir de quand j'étais sur un bateau pour la première fois. C'était un ferry qui transportait de Naples à l'île d'Ischia. Je me souviens également de la présence de plus de personnel à bord: il y avait le simple marin, le préposé aux passagers, les chefs de cuisine, le médecin du navire et enfin, De toute évidence, aussi le capitaine du navire et ses assistants. Chacun avait une tâche très spécifique et distincte, mais tout, en même temps, ils avaient un seul but: conduire le navire au port d'Ischia.

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Cet exemple de diversité et d'unité c'est aussi le thème des lectures d'aujourd'hui. Dans la première lecture de l'Ancien Testament, nous avons écouté:

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«Ezra a ouvert le livre en présence de tout le monde. [...] Les Lévites ont lu le livre de la loi de Dieu dans des passages séparés et en ont expliqué la signification., et ainsi ils ont rendu la lecture compréhensible " [Ne 8, 4 – 6] .

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Ce livre étant expliqué c'est la loi mosaïque que les juifs avaient reçue par l'intermédiaire de Moïse au Sinaï. Alors que ce soit Ezra, un prophète, que les lévites, les prêtres expliquent clairement quelque chose que Dieu avait révélé mais qu'il fallait clarifier. Dans ce passage, nous savons également qu'un jour consacré au Seigneur est annoncé. Alors, l'œuvre des prophètes juifs et des lévites était presque de montrer l'existence d'un certain temps dédié à Dieu. Lévites et prophètes, alors, avoir une tâche spécifique: rendre le message de Dieu clair et vivant.

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La deuxième lecture se concentre également sur ce quand saint Paul écrivant aux Corinthiens affirme:

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«Dieu a arrangé les membres du corps d'une manière distincte, comme il le voulait " [1 Cor 1,14]

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Alors voilà c'est confirmé c'est le Seigneur lui-même qui veut une certaine distinction et diversité au sein du Peuple de Dieu. Des deux premières lectures, nous apprenons également que le Seigneur nous demande d'apprendre à notre place. Savoir comprendre ce que sont ses dons et les mettre au service de toute la communauté ecclésiale sans être égoïste est le plus grand acte d'humilité. En effet, c'est Dieu lui-même qui appelle chaque personne selon une tâche spécifique: certains à la vie religieuse ou sacerdotale, qui au mariage, comme distinction principale.

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Le début de l'Évangile de Luc il spécifie l'une des tâches communes que Jésus a confiées à toute l'Église. On lit en effet:

 

«Jésus est retourné en Galilée [...] Il a enseigné dans leurs synagogues et ils l'ont loué " [Lc 4,14]

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Enseigner ou expliquer la parole de Dieu, ou précisément le contenu de notre foi est une tâche que nous tous croyants recevons de Jésus. Bien sûr, en premier lieu nouveaux ministres, dans l'homélie ou dans l'activité catéchétique quotidienne. Mais aussi les laïcs. En particulier, ceux qui vivent leur foi dans le monde, avec ses enfants et sa famille, peut aussi bien qu'avec l'explication de ce qu'il croit, témoignent aussi de la beauté de la foi en Dieu. Une foi qui est une rencontre vivante, tendre et réel avec Jésus-Christ. De cette façon,, en clarifiant ce que nous croyons et l'espoir que le Seigneur nous a donné, nous pouvons permettre à la foi de devenir amour de la charité. Ainsi, de l'offre d'une connaissance de Dieu nous passons à donner un amour de Dieu et du prochain de manière concrète. Nous pourrons dire avec le Seigneur:

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"Aujourd'hui, cette Écriture que vous avez entendue s'est accomplie".

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Comme ça, vraiment, nous aurons aussi révélé un peu’ de ce grand mystère du Dieu trinitaire qui nous aime, avec l'autorité d'un Père, avec la beauté d'un Fils et avec la maternité du Saint-Esprit. Ce sera vraiment la caresse la plus belle et la plus intense que nous puissions donner à ceux que nous aimons, ou à ceux qui ne se sentent aimés de personne.

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Expliquer et montrer notre foi afin qu'il ne soit pas dans la chaise, ce n'est pas se remplir d'orgueil mais surtout aimer d'un acte d'amour profond et tendre et engendrer l'union de tous les hommes avec Dieu. Comme l'écrit le peintre Eugène Delacroix dans son Journal, où il exprime que jen Dieu, nous pouvons tous devenir les grands écrivains et artistes de l'unité de l'Amour:

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"Le sentiment d'unité et le pouvoir de le réaliser dans l'œuvre font du grand écrivain et du grand artiste".

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Ainsi soit-il.

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Rome, 27 janvier 2019

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