Le Souverain Pontife qui n'est pas une province, mais un quartierale, quand "il confirme ses frères dans la foi", il est toujours ignoré par les journaux laïques et les théologiens hérétiques

LE PAPE QUI EST PAS UN PROVINCIAL MAIS QUARTIERALE, QUAND CONFIRME LES FRERES EN FOI « est toujours Ignoré par JOURNAUX ET LES laïcistes TEOLOGASTRI HÉRÉTIQUES.

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Le pape François Ier n'est pas une province, Il est un quartierale. Ce dernier terme n'existe pas dans le lexique approprié, J'inventé I, d'autant plus que je fournis les explications nécessaires: quartieralismo est le pire de provincialisme, parce que le quartierale est une personne associée au niveau psychosocial dans le quartier d'une ville ou d'un environnement urbain spécifique. Les problèmes sont si énormes et des dégâts incalculables, quand il est nécessaire de se soumettre à la taille de l'universalité catholique quartieralismo.

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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cher ami,

mais par hasard, le Saint-Père, legge forse i nostri articoli e poi fa certe sue omelie? Sai com’è, Parfois, les coïncidences sont un peu’ trop …

Ah, Si cet homme n'a pas été entouré par des serpents, ce qu'il pourrait faire! A volte, Il me semble que le pauvre homme qui vient au restaurant dernier, animé par les meilleures intentions et les plus honnêtes, mais il ne prend même pas un petit amuse-gueule, car il obtient juste à l'intérieur est assailli par la direction qui doivent payer la facture pour ce qu'ils ont mangé tous les autres sont venus pour le déjeuner et le dîner devant lui. Et nous savons très bien comment cela, umanamente, Il est injuste.

Ariel S. Levi Gualdo, un message privé à un ami, 21.11.2017

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Le cardinal Jorge Mario Bergoglio, immortalisée dans sa dimension que quartierale dont il n'a jamais bougé et exige désormais appliqué à toute l'Eglise, dans lequel le particulier ne doit jamais être appliqué à l'universel

Le Souverain Pontife Francis I è una personalità complessa, un homme qui ne manque pas d'être alambiquée et ambiguë. Mais combien de fois nous avons écrit tout doit être analysé la sphère de la psychologie précise. Mais pour ce faire, vous devez commencer par un fait fondamental: chacun d'entre nous, Papes Y compris, Il possède des grandeurs et limites. Nous sommes tous accablés par les mérites et de-fond, vices privés et vertus publiques. Cela vaut pour tous, y compris saints qui sont des modèles de vertu héroïque, mais ils ne sont pas parfaits. Tout cela vaut aussi pour le Pontife Romain, Successeur du Bienheureux Apostolo Pietro qui - comme je l'ai souvent dit et répété dans plusieurs de mes écrits -, en termes de limites et insuffisances, Il n'a pas manqué quoi que ce soit. et pourtant, tout comme son premier Prédécesseur suprême, la roche sur laquelle le Christ éternel rocher, Il a construit son Eglise, le Pontife régnant pouvait mourir comme un saint et demain aussi être un modèle de vertus héroïques, malgré toutes ses imperfections humaines.

Dans un de mes précédents articles Je définissais le Pontife régnant un "Argentinecentrique» [cf. article dans le 2015, QUI], sans lui manquer le respect, et encore moins insolentirlo. Avec cette expression a voulu donner une définition précise psychologique, auquel j'ajoute maintenant une autre: le Pontife régnant, Il n'est pas une province, mais il est un quartierale. Ce dernier terme n'existe pas dans le lexique approprié, J'inventé I, d'autant plus que je fournis les explications nécessaires: le quartieralismo est pire provincialisme, parce que le quartierale est une personne associée au niveau psychosocial dans le quartier d'une ville ou d'un environnement urbain spécifique.

Combien d'entre vous ont lu, pour éviter la nomination probable de S.It est malheureux. Mons. Nunzio Galantino l'archevêque de Naples, récemment, je suis autoproclamé archevêque métropolitain de l'ancien Partenope [cf. QUI], où, comme je l'ai expliqué dans mon auto-nomination, Vous feriez mieux de me envoyer, au lieu d'un sujet doctrinalement et pastoralement problématique que le Secrétaire général de la Conférence épiscopale italienne, ou même pire autre fini.

Dans une ville vaste et complexe comme Naples, qui encore, tant au niveau historiquement et sociologiquement, Il reste l'une des grandes capitales de l'Europe - en fait, rappelez-vous que Naples était la capitale d'un royaume -, la quartieralismo fait partie de la structure psycho-sociale, comme à Buenos Aires, ou comme dans d'autres grandes capitales ou les mégapoles, envisager, par exemple à Mexico, dont la région métropolitaine a plus de vingt-cinq millions d'habitants.

Si un Napolitain rencontre en dehors de sa ville une autre napolitaine, à faire la connaissance de son concitoyen qui dit qu'il doit être napolitain, lui demande d'abord: « Naples, Colombe, sei?». En fait, le grand et complexe Napoli, qui est une ville unifiée, En interne, il est composé de nombreuses villes dans une ville. A Naples, il y a des quartiers qui sont de véritables villes en elles-mêmes, qu'ils diffèrent des autres districts, même dans les particularités du dialecte, les utilisations, coutumes et traditions.

L'homme Jorge Mario Bergoglio Il est profondément attaché e radicato a una precisa e particolare realtà quartierale di Buenos Aires, cette chose qui le rend plus d'une province fermée. Inutile de dire quels sont les problèmes et les dommages peuvent produire quartieralismo dans ce qui devrait être une dimension universelle catholique. En fait, soumettre l'universel au particulier, au mieux, il finit par créer un grand déséquilibre.

L'homme Jorge Mario Bergoglio n'a pas hésité à montrer à Rome - qui est au cœur de l'universalité de l'Eglise et leader historique enfermé en lui-même le meilleur des meilleurs au cours des siècles acquis par toutes les anciennes civilisations -, les pires préjugés répandus en Amérique latine, mais vous faites attention: ne se propage pas par les Latino-Américains, mais les barbares Allemands qui ont utilisé ce continent comme un lieu d'expérimentation et d'incubation des pires historicismes, sociologismes et teologismi, pouvoir bénéficier de ces barbares, pour de tels méfaits, ressources économiques que l'Eglise catholique allemande tirent de leur richesse opulente. Cela dit, il ne sait pas pourquoi, juste que le pontife qu'il a fait l'éloge à la fois les pauvres Eglise pour les pauvres, Je ne ai jamais levé un soupir timide sur la richesse opulente de son - et avouons-le! – “électeurs teutoniques”, qui ne hésitent même pas à refuser les sacrements aux fidèles qui ne sont pas en conformité avec le paiement des impôts religieux à l'Eglise catholique allemande, Mais à l'exception de jeu puis les concélébrations sacrilèges “ecumeniche” et la communication inter-eucharistique avec les Lutherans. E qui va ricordato che la celebrazione eucaristica con ministri di culto non cattolici che non hanno la successione apostolica e non riconoscono il sacerdozio come sacramento rientrano nella fattispecie dei iNFRACTIONS SeriouS, cosa questa che non interesse tedeschi e nordeuropei vari che da decenni la praticano nella incuranza di Roma che sa ma che tace. A tal fine ricordiamo che costituisce graviora delictas la « Concélébration interdite du Sacrifice eucharistique avec les ministres des communautés ecclésiales qui ne sont pas la succession apostolique, ne reconnaît pas la dignité sacramentelle de l'ordination sacerdotale " (Voir. Code de droit canonique, pouvez. 908).

L'homme Jorge Mario Bergoglio, bacchettare aime l'épiscopat italien parlant plus ou moins en privé avec ses différents interlocuteurs, les « princes évêques avec lesquels aucun raisonnement ', ou à ces « principes évêques avant que mes mains sont liées ». E, en disant cela, montre qu'il ne sait pas que son recriminati temps « princes évêques, si vous voulez vraiment les trouver sur leur plus arrogante et surtout snob « splendeur », Il doit les chercher parmi ses électeurs de l'Allemagne, où, après de faux prétextes de progressisme, ouverture, oecuménisme et divers svecchiamenti doctrinal, non seulement vous trouverez toujours les évêques des principes, mais les évêques trouvent colonisateurs à Barbaresco si conquises et imposent leurs propres règles du jeu, du cardinal Clàudio Hummes du Brésil dévasté, qui tentent, faisant usage également de leur esprit quartierale idéologique - à savoir le manque de clergé dans la région amazonienne du Brésil -, d'imposer l'Église universelle des prêtres mariés, De toute évidence … d'expérimenter. E noi che non siamo propriamente dei poveri fessi sappiamo molto bene in che cosa poi si trasformano le cose d'expérimenter, parce que nous avons maintenant un demi-siècle d'expérience dévastée, des choses d'expérimenter il devient alors beaucoup plus intouchable les grands dogmes de la foi catholique.

Tout cela rend l'homme Jorge Mario Bergoglio déséquilibré et incapable de formuler des jugements cirages, ce n'est pas en mesure de formuler fermé pas de mauvaise foi, mais par manque de connaissances historiques. Et tout cela fait de lui - cela devrait être le maître suprême de l'impartialité -, un sujet et humorale partielle.

pour contourner, ou comme ils disent dupes un sujet de ce genre, le jeu est très simple: faire semblant de croire que sa taille quartierale est juste et le plus bon pour l'Eglise. Di conseguenza egli eleggerà questi soggetti molto pericolosi a proprie figure di fiducia. Una volta entrati nelle sue grazie costoro — che personalmente ho più volte definito «autentici delinquenti» — lo rinchiuderanno dentro una gabbia, sans lui même remarquer, étant donné que l'autre des caractéristiques de l'homme Jorge Mario Bergoglio est son objectif exiguïté, particulièrement sévère indiquée par son quartieralismo qui l'amène à traiter l'Eglise universelle comme si elle était un quartier spécial de Buenos Aires.

Le quartieralismo conduit l'homme Jorge Mario Bergoglio a una pericolosa mancanza di analisi storica e socio-religiosa, avec son ecclésial et des problèmes pastoraux de peu d'importance, surtout quand il est quelques thèmes chers, mais pourrait malheureusement revenir - comme dans ce cas, je l'ai souvent dit - dans le domaine des vrais troubles obsessionnels compulsifs. Cela signifie: pauvre, les migrants et les réfugiés.

Le pape régnant a en fait donné des preuves dans ses déclarations soi-disant ou discours pour armer, ne pas comprendre que vous ne pouvez pas parler d'immigrants avec des catégories liées à la réalité, des histoires et des souvenirs d'un tout contexte argentin. De plus - plus important encore -, des souvenirs liés à un contexte encore très vieux, car il ancré à la migration des années vingt et trente du XXe siècle.

Prendre alors une confusion dangereuse entre les migrants et les réfugiés, le Pontife régnant semble tenir compte du fait que dans son pays d'origine, les immigrants, Ils étaient presque entièrement à partir d'une culture chrétienne catholique. E, parmi les quelques petites choses mises au début dans leurs valises pauvres, il y avait des saintes images ou des statues de santi patroni vénérés Antoine de Padoue en Vénétie et Justina, ceux du patron vénéré du Piémont Bosco Giovanni et Marie Auxiliatrice, les martyrs vénérés sicilienne Agata et Lucia, le saint patron de Palerme Rosalia, le saint vénéré de la Calabre Francesco da Paola ...

... comment peut, le Pontife régnant, déconcerter tout cela avec les hordes islamiques que depuis des années et des années, Caché derrière la migration de personnes à la grande majorité ne fuyez pas du tout des guerres, la persécution et la famine, Europe de plus en plus déchristianisée programmé viennent de viser à conquérir et à coloniser? Parce que peut-être il est bon que quelqu'un, au Pontife régnant, expliquer en historique, sociologique et, Pas dernier, aussi pastorale, che mentre in Argentina e in vari altri Paesi del Latino America, les immigrants, une fois qu'ils deviennent des travailleurs rémunérés ont donné des offrandes au diocèse local pour la construction d'églises dédiées à leurs saints vénérés et saint, en Europa, Musulmans colons cachés derrière le couvert apparent des réfugiés et des migrants, avec l'argent de l'Arabie Saoudite et le Qatar, ils construisent des mosquées à côté de nos églises paroissiales de plus en plus vides, tandis que le méchant de ce chiffon de Avenir louer le jus de fruits secs, jus de fruits secs !

Non puis sur un autre discours douloureux et complexe, quello legato ai poveri e alla povertà. Pourquoi la réalité de la pauvreté, est le concept de pauvreté, dans nos contextes sociaux européens, il est pas comparable à celle dans certains pays d'Amérique latine. Ou peut-être n'a jamais vu le Pontife régnant en Italie ou d'autres pays d'Europe, comme dans le Brésil et non seulement, des enfants abandonnés de moins de dix vivant dans des troupeaux dans les égouts métropolitains, se donner à des vols et même des meurtres?

La catégorie de la pauvreté et les pauvres, dans nos pays, il est tout à fait différent. Ou peut-être que quelqu'un est en mesure d'indiquer, par exemple dans un pays comme le nôtre Italie, les pauvres affamés, des enfants abandonnés marcher pieds nus dans la rue, degli anziani che muoiono ammalati riparati dietro a un cavalcavia senza alcun genere di assistenza sanitaria? Perché è bene che qualcuno documenti al Pontefice regnante che fuori dalle case dei nostri “poveri” italiani ci sono le antenne paraboliche e al loro interno troviamo quasi sempre gli strumenti tecnologici più inutili e costosi. Et quand ils se présentent à la Caritas de demander qu'il va payer la facture d'électricité, après avoir passé tout leur argent à jouer éraflure&vinci ed al super-Enalotto, des poches tirer les téléphones de dernière génération plus cher. Et nous voulons parler peut-être des « pauvres » qui viennent à Caritas directement avec leurs voitures pour mettre les produits de première nécessité dans le coffre? Et les jeunes mendiants professionnels, avec leur force de parfaite santé physique, qu'au lieu de chercher un emploi préfèrent la peine tous les curés de la ville pour demander de l'argent?

Io appartengo a una cultura cattolica di ceppo europeo, non sono un calvinista o un mormone degli Stati Uniti d’America che considera la povertà una punizione di Dio, mais mon pauvre cerveau cela fonctionne assez bien pour comprendre et prendre connaissance d'un fait sur lequel vous ne devriez pas garder le silence: molti poveri veri o presunti non sono tali per colpa della «società ingrata», les « gouvernements infâmes », le « État défaillant », sino ad arrivare persino alla «sfortuna» e alla «cattiva sorte» … molti sono “poveri” perché totalmente incapaci di amministrare il danaro, altri perché non hanno proprio voglia di lavorare, alors qu'il est retranchant derrière le « drame du chômage». Combien de ces « pauvres » sont, par exemple, les ex-commerçants sont allés parce que le ventre, juste l'argent encaissé, au lieu de prendre en compte que les premières choses que la peine à payer sont les employés, des fournisseurs et des taxes, laissant les employés sans salaire, des fournisseurs qu'ils ne payaient pas d'impôt et non versé, mais si ils sont allés acheter un modèle de voiture supplémentaire pour le concessionnaire Mercedes de luxe, tandis que sa femme et ses enfants allaient faire achats vêtements ultra design dans le plus cher boutiques? E sapete, puis, cosa vengono a raccontare questi ex commercianti inesorabilmente falliti e finiti in mezzo a una strada? Ce: que « en Italie, vous ne pouvez pas vivre et travailler », parce que les « impôts » - qui, incidemment, ils ne sont jamais payés, mais toujours éludé - « vous manger tous», en raison d'un état qui est « un voleur ». Il est pas rare de découvrir, derrière ce genre de pauvres geignard qui disent qu'ils sont victimes de tout l'univers cosmique, de ceux qui dans leur vie ont brûlé de splendides opportunités ou arrangement social d'affaires que beaucoup d'autres ont jamais eu, bien que ces profondément secondes mènent une vie décente malgré leur grande difficultés économiques, sans faire le tour des curés pour demander de payer une facture d'électricité, mais allez dépenser ce qu'ils ont recueillis dans des billets de loterie.

Dans ce cas aussi merita fare riferimento all’ingegno e al vero e proprio genio partenopeo, même parce que, depuis que je suis élu archevêque de Naples, J'aime apporter telle cette ville où, pas quelques personnes, per riuscire a far fronte alle proprie necessità sono capaci a inventarsi persino lavori che non esistono. Quelques exemples: faire les voituriers de stationnement inexistant, faire les guides touristiques payés sans autorisation, vendre sur les stands sans permis et sans payer les taxes sur les terres publiques, si quoi que ce soit, en prenant même dans une attelle arrière-boutique de cigarettes de contrebande. Et non seulement que toutes ces choses sont illégales, mais aussi des infractions précises. Il a terminé la journée, ces gens apportent le pain que l'on appelle à la maison. Ça parle de, comme je le répète, des entreprises ne sont pas strictement des emplois licites et non réguliers. Ma di fronte a queste persone mi tolgo di testa il mio saturno invernale di castorino ‒ quello che piace tanto al Pontefice regnante ‒, au lieu d'essayer en même temps un sentiment de dégoût et peut-être même mépris envers tous ceux qui préfèrent aller pleurnicher à mendier d'une église, se déclarent victimes d'une « société ingrate », les « gouvernements infâmes », le « État défaillant », jusqu'à ce que vous obtenez à la « malchance » et la « mauvaise chance ». A questo genere di persone non darò mai un centesimo, tandis que le préposé au stationnement et all'ambulante abusive que nous recherchons les manœuvres pas exactement légal de gagner le jour, sono capace anche a comprare una stecca di sigarette di contrabbando per poi regalarla in omaggio a un artigiano che lavora in nero senza licenza; gens décents beaucoup des professionnels autour des mendiants pour nos églises les pasteurs sont toujours inévitables abonnés Obtus que chiffon de Avenir prêt à lui payer des billets de loterie, présenté comme facture d'électricité qu'ils ne peuvent pas payer.

Dans son homélie mardi 21 novembre 2017 il Santo Padre ha trattato degli argomenti molto delicati legati alle «colonizzazioni ideologiche» [cf. texte, QUI]. E lo ha fatto in un modo così profondo e alto a livello dottrinale e pastorale da indurre a chiedersi: nous avons affaire à une psychologie limite?

En tant qu'homme de foi, come sacerdote e teologo, Je pense que je suis tout à fait en mesure de distinguer une personne agissant affectée par la maladie limite, par une personne qui agit sur l'impulsion à la place du Saint-Esprit. En fait, les problèmes surviennent parce que certaines hordes de Néocatéchuménal, charismatique et possédé du Renouveau dans l'Esprit Saint, confondre leur esprit limite avec les soi-disant mouvements divins, en passant leur psychopathologie ou de leur névrose plus ou moins sévère obsessionnelle, comme des révélations ou des impératifs de la Troisième Personne de la Sainte Trinité.

L'homélie en question Il fait partie des actions et des dons de la grâce de l'Esprit Saint qui a parlé par le successeur du bienheureux Apostolo Pietro, qui avec une précision extraordinaire, il y a montré entre les lignes:

  1. la condamnation du modernisme;
  2. la condamnation de syncrétisme religieux;
  3. la condamnation de la transformation;
  4. la condamnation de fausses nouvelles;
  5. peine dell'uniformismo franc-tireur.

Faisant l'éloge en même temps:

  1. la défense de la Tradition;
  2. fidélité à la loi;
  3. Rappelons le caractère absolu de la loi morale;
  4. le devoir de préserver le dépôt de la foi.

Tout cela pourrait déplacer le hall moderniste courir peut-être pour la couverture si quoi que ce soit faire annoncer la République ce que le pape n'a pas dit, ou de passer par l'enseignement supérieur et infaillible certains de sa plaisanterie inopportune fait dans le bras privé quelques personnes qui quittent la cafétéria Domus Sanctae Martha.

Dans cette magnifique homélie restent deux points précis que le pape devrait clarifier, se egli non avesse come teologi di riferimento il Cardinale Walter Kasper e l’Arcivescovo Manuel Fernández.

premier pas: Nous ne devrions pas parler “mia fede” et de “votre foi”, parce que la vraie foi est une seule et même pour tout le monde: Il est à moi et il vous appartient. Si je suis dans la vérité et vous avez tort, Je ne vous dis: «tu hai un’altra fede e la rispetto» ‒ come nello stile venefico del falso ecumenismo di Walter Kasper e affini ‒, mais il est de mon devoir et impératif de conscience de vous corriger par erreur, parce qu'il est précisément pour cette raison que nous sommes le pape et nous tous sommes Cardinals, Évêques et prêtres. Dans le cas contraire, la foi catholique n'est plus absolue Vérité et la Parole de Dieu, indirizzata a tutti e doverosa per tutti, pour le salut de tous, il est juste un faillible, opinion humaine subjective et relative. Sinon, vous courez le risque de tomber dans le relativisme et l'indifférentisme.

deuxième point: le fait que la vérité de la foi est une et qu'elle doit être égale pour tous, Il n'est pas monotone et uniformisme plat, mais il est une nécessité logique, parce que la foi est une vérité objective et universelle, ed è richiesta dalla stessa fede [« Une foi », Ef 4,5]. Cependant, cela n'empêche en aucune façon les différences, mais les bases et la légitime, sinon il y aurait le pluralisme, mais le chaos, comme cela se produit aujourd'hui dans l'Eglise, où ceux qui, jusqu'à hier, a crié « plus de dialogue » et « plus de collégialité», sous ce pontificat, ils ont créé une véritable dictature du régime soviétique, encore pire, digne du petit dictateur coréen.

Méditer sur cette homélie, sono giunto a una conclusione: lo Spirito Santo sta compiendo sicuramente una grande fatica ad operare sull’uomo Jorge Mario Bergoglio e attraverso l’uomo Jorge Mario Bergoglio; mais depuis que l'homme Jorge Mario Bergoglio est le successeur du bienheureux Apostolo Pietro, qui bénéficie d'un soin tout particulier par l'Esprit Saint, ecco che, mais avec difficulté, de temps en temps l'Esprit Saint succède, si quoi que ce soit, en le prenant quand il est fatigué ou quand il est pensif, et surtout dans les choses très importantes. Tout comme il a réussi avec ce lourdaud sensationnel et limité, Cela a été mis à l'épreuve et selon les récits historiques les plus précis de Santi Vangeli et les Actes des Apôtres Apostolo Pietro bienheureux, qu'il n'a pas été élu par un conclave, mais il a été choisi avec toute sa limitatezze plus évidente par le Christ, Dieu lui-même [cf. Mont 16, 13-20], ne jamais oublier, quando in modo rispettoso e legittimo accenniamo alle limitatezze oggettive di un Romano Pontefice che noi veneriamo e al quale vogliamo davvero bene. Et cela est l'exact opposé de ruffians dans Business Today, pour devenir évêques et cardinaux, de la même manière que des putains de bas niveau que vous accordez à enivrée marins, pleurer si faux, hypocrite et calculé: «poveri, la pauvreté et jus de fruits secs !». Moins du pape régnant est vénéré et aimé par l'armée des évêques se taisent aujourd'hui lâches « prudent », considérant avec cléricalisme cynique qu'il a déjà passé quatre-vingt, attendre qu'il aille au Créateur, puis sortir à nouveau dans l'air libre et sauter sur le nouveau train en marche, parce qu'aucun d'entre eux intéressés par le bien de l'Eglise, mais seulement le bien de leur carrière. Et je crains que ces secondes, Aujourd'hui, saluant leur part dans un esprit de silence calculé, Mais la charge de plus en plus jour après jour de poison, Demain, ce sera malheureusement nos nouveaux administrateurs, affinché di male si possa andare ancóra in peggio, quand il changera inévitablement le vent.

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de l'île de Patmos, 23 novembre 2017

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Giovanni Cavalcoli
De l'ordre des prédicateurs
Presbytère et théologien

( Cliquez sur le nom pour lire tous ses articles )
Père John

Quelques objections de deuil au Père Timothy Radcliffe, qui devrait être exprimé que l'ancien maître général de l'Ordre dominicain, pas en tant que maître d'une loge maçonnique

QUELQUES EXCEPTIONS AU PÈRE endeuillées TIMOTHY RADCLIFFE, QUE DOIT S'EXPRIMER EN TANT QUE GENERAL MASTER ANCIEN DE LA DOMINICAINE, PAS QUE LE MAITRE D'UN LOGE MAÇONNIQUE

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Je me demande dans un Dominicain cette langue Imprécision, ce qui suggère une vision relativiste de la religion et indifférentiste. Il semble confondre la foi avec la vue. Les opinions peuvent être beaucoup, De plus, contrairement à leur, et ce qui est normal. Mais la foi en Dieu est un, ainsi que la vérité est qu'un seul, parce qu'il est la vérité objective, certain, absolue et universelle.

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Auteur
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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ancien maître général de l'Ordre des Frères prêcheurs, le Père Timothy Radcliff, o.p.

Resté perplexe face à diverses réponses, m'a envoyé un texte au lecteur une interview réalisée par Alain Elkann au Père Timothy Radcliffe, ancien maître général de l'Ordre des Prêcheurs, dont je fais partie, demander un avis à cet effet [cf. entretien sur Print, QUI].

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J'ai aimé certaines choses qu'il a dit, l'importance de l'amour pour la vérité et pour le silence, la beauté de la foi dans sa relation avec la raison, la vie fraternelle dominicaine, que chaque homme est fait pour arriver à Dieu, puis appelé au salut et à la coexistence pacifique des fidèles des différentes religions. Je ne me sens pas au lieu de partager certaines de ses déclarations, Je cite ici avec mes observations au sujet de. Faites un certain nombre de mots du Père Timothy Radcliffe, et au-dessous, je mets mes commentaires.

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  1. enquêteur a demandé: « Vous pensez que toutes les religions sont des moyens d'atteindre le même lieu?« Répond le Père Timothy Radcliffe: « Je serais heureux de dire, mais il est au-delà de notre compréhension ".

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J'aurais répondu en indiquant que toutes les religions sont plus ou moins imparfaite des moyens humains pour atteindre Dieu. Mais seulement la religion chrétienne catholique est le plus élevé parmi tous les, parce qu'elle a été fondée par le Fils de Dieu, Jésus Christ, Médiateur unique et parfait, Cela nous dit que Dieu est Père, Fils et Saint-Esprit.

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  1. « Les guerres font partie de l'histoire humaine et de la guerre en utilisant tous les moyens pour gagner, beaucoup le nationalisme comme la religion. Il est inexact de dire que la religion est la source de la guerre. Je dirais que les humains ont cultivé la violence en utilisant la religion pour imposer ou pour le justifier ".

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Je remarque que le Père Timothy Radcliffe Il fait une fausse généralisation. La guerre peut avoir une extrémité droite: par exemple, la défense intérieure, la libération d'un peuple opprimé, l'abattage d'un régime tyrannique, la reprise du territoire occupé par l'ennemi, la libération de l'oppression des chrétiens par islamique ou communiste.

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Ne confondez pas la violence avec l'usage de la force. La violence est mauvaise et est puni par le code civil et militaire; l'usage de la force est un acte de force qui peut atteindre l'héroïsme et le principe de la vaillance militaire, digne du plus grand honneur. Le mépris ou la condamnation aveugle de la guerre en tant que telle, sans distinguer le bon de cette injuste, Il est un signe de la petite humeur, peur et faussement paisible, ce qui conduit finalement à tolérer l'arrogance oppriment les faibles et les laisser sans défense. La défense de la religion ne peut justifier une guerre, comme il est arrivé, par exemple, lors de la bataille de Lépante ou de guerres narrée dans l'Ancien Testament Israël, mais il est vrai que la religion peut être un prétexte dissimulant la soif du pouvoir ou le désir de dominer, comme ce fut la guerre des princes contre l'Eglise luthérienne de prendre possession de biens Eglise.

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Ce n'est pas vrai, donc, Karl Marx manger la pensée, que les guerres sont toujours faites pour des intérêts matériels, et que ces idéaux ne servent qu'à couvrir la première. Cette idée est un signe de l'âme étroite d'esprit et barbare, qui ne comprend pas que l'homme n'est pas une bête, mais il tient l'honneur, à la justice et le droit.

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Vous remarquerez dans les idées pacifistes du Père Timothy Radcliffe racionalista utopianism et naïf et à la fin, au-delà des intentions, dangereux et belliciste, typique de Rousseau et les Lumières maçonnique, qui considère une « nature humaine » préparé à la table, pris abstraitement et à l'origine « bon », quelle que soit sa condition historique dramatique, consécutif au péché originel, la nature a besoin au lieu d'être discipliné et le freinage, si nécessaire, même avec sévérité. En fait, révélé par l'expérience, l'humanité avec la seule force de la raison et ne sera pas en mesure de corriger les écarts et à mettre pleinement en œuvre, par des négociations appropriées et des actions politiques, La justice et la paix, Par ailleurs, dans une perspective purement terrestre, mais il a besoin de l'aide de la grâce, comme l'histoire de la civilisation chrétienne et l'Eglise.

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  1. « Je suis un grand ventilateur du pape François, Il fait des merveilles avancer l'Eglise dans une plus détendue et moins centralisée. Bien sûr, rencontre une résistance, mais il est de conduire vers la liberté et la spontanéité, en réussissant à entrer en contact avec chaque communauté ".

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De la manière dont le Père Timothy Radcliffe se qualifier contre le Pontife Romain, - « fans Papa Francesco » - comme si elle était une star de cinéma ou d'un champion sportif, il est entendu que la preuve visuelle dans lesquelles il se met à examiner et à évaluer la performance du Pape, Il est tout à fait insuffisante et trompeuse, Il est une superficialité grossière et je me demande beaucoup dans un dominicain qui était à la tête de l'Ordre depuis presque dix ans.

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Pour cette raison, le jugement Père Timothy Radcliffe sur le pape Il est tout à fait faux et indique clairement qu'il provient de l'environnement délétère-maçonnique moderne-libérale, et avec les plus grandes ressources économiques et des médias adroits et très lourds, pendant un certain temps exerce maintenant, vers le Successeur de Pierre, bien que le travail sale et sans vergogne de la flatterie et la dévotion feint, qui, malheureusement, ne manque pas de produire un certain effet sur les masses des croyants crédules et partisans de la laïcité, et le pape lui-même, dont la direction de l'église est extrêmement difficile tant pour l'existence objective de violents conflits dramatiques intra-ecclésiales et à cause de la difficulté qu'il a à donner la paix et la concorde, à la fois pour son propre certain manque d'impartialité et est encore plus en raison du personnel inefficace et faux amis, qui le circuiscono et lui forme.

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Père Timothy Radcliffe, avec ses déclarations, Il donne des spectacles à erreur en interprétant l'action du pape et ne comprenait pas du tout - quelque chose de lourd dans un Dominicain - ou la vraie personnalité et de la mission apostolique, ni de comprendre le vrai, situation dramatique de l'Eglise, dénoncé à plusieurs reprises par Benoît XVI, mais aussi l'Eglise dans ses perspectives véritables espoirs et.

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Père Timothy Radcliffe, de ce qui est exprimé, Il semble vivre dans une ambiance chaleureuse et rêveuse, en enthousiasme de la jeunesse naïve, absolument aucun sens - maintenant que les gens parlent de « discernement » - ou la profondeur de la crise, ni que les valeurs qui émergent, qui sont ceux d'une mise en œuvre authentique de Vatican II, pas schillebexiana moderniste d'interprétation et Rahner, mais selon les enseignements authentiques des papes de post-conciliaire, Béni par Paul VI à ce, non sans être en continuité avec la Tradition écoute suprême de la Parole de Dieu et ce que « l'Esprit dit aux Églises » [App 2,7]. Et quand je dis « tradition » Je ne veux Ancien Ordre de masse, mais la Tradition sacrée, à-dire à la garde, conservation et infaillible transmission orale apostolique des données a révélé: essentiellement, la prédication de l'Evangile.

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Aujourd'hui, le pape n'a pas besoin "Ventilateurs » - ceux-ci les laisser aux matches de football, la foi est une affaire sérieuse -, accusateurs ni d'acres pharisiens, Il n'a pas besoin d'être lissé et choyé, Il n'a pas besoin d'être « correcte » dans la vraie foi, En effet, il nous demande d'écouter comme maître de la foi et interprète infaillible de la Tradition et l'Écriture, et il a besoin d'être aidés et conseillés par des collaborateurs fidèles, sage et efficace, qui ne donnent pas de scandale pour le peuple de Dieu. Il doit être allumé, réconforté, consulat, encouragé et libéré de Judas, par intrigants et les carriéristes, qui l'entourent comme des abeilles autour du miel. Suivant l'exemple de sainte Catherine de Sienne pape, il doit être demandé franchement avec insistance, l'amour et le respect de son devoir pour l'honneur du Christ et le bien de l'Eglise.

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Père Timothy Radcliffe imagine un promoteur pape d'une Église « détendue » au, confortablement détendue dans un fauteuil, vous profiterez d'une émission de télévision. Son Eglise « décentralisée » est un euphémisme pitoyable mais pas trop, de cacher ou ignorer la confusion dans laquelle aujourd'hui l'Église est dans une la guerre de tous contre tous, entre cardinaux, évêques, théologie, des prêtres et des religieux en matière de foi et de morale.

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Selon le Père Timothy Radcliffe Pape Francis Il nous guide vers une Eglise « libre et spontanée ». Mais pour parvenir à cette fin, il n'y a pas besoin du Successeur de Pierre: juste un bon traité de psychologie. Le pape guide l'Église bien plus haut: l'écoute de la Parole de Dieu, imitation du Christ, la libération du péché, la vie de la grâce, la victoire sur le monde et Satan, la communion des saints, l'exercice de la charité, la perfection évangélique, la disponibilité aux contraintes Saint-Esprit, la conquête du Royaume de Dieu, le bonheur éternel.

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« Le pape est en mesure d'entrer en contact avec chaque communauté »? Bien sûr, il est le père commun de tous les enfants de Dieu, Il est envoyé par le Christ pour annoncer l'Evangile au monde entier, Il doit comprendre les besoins les plus profonds de tous, Il doit être en mesure d'apprécier les valeurs de toutes les religions, doit se soumettre à Christ ceux qui sont « fatigués et opprimés » [Mont 11,28].

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Le pape démontre certainement une énergie extraordinaire et l'attitude en contact avec la foule. Ma cette, induits en erreur par une interprétation séculière de l'action du pape par les grands médias de masse, l'interprétation que le Pape lui-même ne semble pas suffisamment réfuter, Que voir alors le Pape? Le propagandiste mignon d'une « détendue » morale ou l'homme de Dieu qui nous appelle à rechercher des? Si le pape « rencontre de la résistance », devraient se demander ce qu'ils veulent dire. Bien sûr, il y a l'habituel Lefebvre et pharisiens; mais il y a aussi ceux qui l'aiment et il est un ami sincère et que vous voulez le voir tendre à la sainteté.

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  1. Nous devons prier pour la fraternité entre les religions, pas fomenter la division.

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Je me demande dans un Dominicain cette langue Imprécision, ce qui suggère une vision relativiste de la religion et indifférentiste. Il semble confondre la foi avec la vue. Les opinions peuvent être beaucoup, De plus, contrairement à leur, et ce qui est normal. Mais la foi en Dieu est un, ainsi que la vérité est qu'un seul, parce qu'il est la vérité objective, certain, absolue et universelle.

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Il faut donc promouvoir la fraternité entre les adeptes des différentes religions. Il n'a pas de sens parler au lieu de « la fraternité entre les religions », car il ne fait pas de fraternité sens entre le vrai et le faux. Il ne faut pas diviser ce qui devrait être uni, mais vous devez diviser ce qui doit être séparé. L'esprit de paix ne joue pas un double jeu ou servir deux maîtres. En ce sens, le Christ a dit qu'il est venu apporter une « épée » [Mont 10,34].

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« Celui qui n'est pas avec moi ' - dit le Seigneur [Mont 12,30] - « elle est contre moi ». Si le Coran nie ce que le Christ enseigne, ne peut pas avoir raison Christ et le Coran. En conséquence, les religions ne sont pas en tant que parties dans un parlement ou la pluralité de groupes religieux au sein de l'Eglise catholique. Dans ces cas, les différentes formations sont intégrées et se complètent pour représenter la totalité: ou tous les citoyens d'une nation ou l'ensemble du corps ecclésial.

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Au lieu de cela, la question de la relation entre les religions est non seulement l'ordre social; Il n'est pas déléguée seulement à l'État, en application du droit à la liberté religieuse, pour lesquels l'Etat doit prendre soin de la coexistence pacifique des groupes existants dans ce; non seulement de respecter les différences entre les religions, mais plus profondément la question touche le problème de la vérité des doctrines des religions. Et sur ce point, la République dominicaine devrait être particulièrement sensible. A cet égard,, il faut dire que l'Église catholique reconnaît la présence de valeurs d'économie dans d'autres religions, Cependant, mélangé avec des erreurs. En fait, la plénitude de la vérité salvifique est patrimoine exclusif de la doctrine catholique, comme il le dit encore le Concile Vatican II dans le décret Réintégration II.

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Pour cette raison, l'Eglise a aussi le devoir de rejeter ou de modifier les erreurs contenues dans d'autres religions, que tous les hommes sont appelés à se convertir au Christ par l'Église, Comme indiqué par le Conseil de Florence 1442, mais vous pouvez, comme enseigné par le Concile Vatican II, appartiennent à l'Église inconsciemment.

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Père Timothy Radcliffe semble partager la teoria di Schillebeeckx, selon laquelle la vraie religion est la somme de toutes les religions, de sorte que chacun d'entre eux donnerait sa contribution à l'édification de tous, un peu est comme une encyclopédie des contributions des collaborateurs. En fait, Secondo Schillebeeckx, « Aucune religion particulière épuise le problème de la vérité »[1]. « En conséquence, Nous pouvons et nous devons dire qu'il ya plus de vérité religieuse dans toutes les religions réunies que chaque religion unique "[2]. C'est ce que cela signifie? Ce que le Coran ajoute des vérités d'économie qui ne sont pas contenus dans l'Evangile? Que l'Evangile ne peut pas se permettre de fixer le Coran? Schillebeeckx ne se rend pas compte que les vérités salvatrices ont été révélées par Dieu par le Christ et l'Eglise dans un certain nombre et récoltés dans le Credo des Apôtres. Les autres religions ne pas ajouter de nouvelles vérités, qui ne sont pas déjà dans la foi chrétienne, mais ils manquent un peu. À cause de ce, l'approche du Père Timothy Radcliffe, comme un reflet des idées de Schillebeeckx, Il est non conforme à tous à la doctrine de la foi, Malheureusement!

 

Varazze, 24 novembre 2017

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[1] Humanité, l'histoire de Dieu, Queriniana 1992, p.215.

[2] Idem., p.220.

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Vers le bas avec la mafia Toto’ Riina hourra PornStar Cicciolina: misères et abus d'une Église, gouvernée par les sautes d'humeur

- l'actualité de l'Eglise -

BAS AVEC LA MAFIA TOTO’ Cheers LA Riina ACTRICES CICCIOLINA: MISÈRES ET DÉRIVÉS D'UNE ÉGLISE GÉNÉRÉE PAR L'HUMOUR

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Dans notre propre Église romaine, la pornstars Ilona Staller alias Cicciolina, lors de la célébration du Sacrifice eucharistique, il est allé le presbytère et ambon dont il administre croyants du Christ la nourriture de la Parole de Dieu, il a annoncé: « Nous avons fait beaucoup de poésie, Tu peux dire, car même si c'était de l'érotisme et de la pornographie, pour nous, ce fut la poésie. jouer autour, nous avons fait ce, espérons, beaucoup de gens ont peur de faire '. Le manqué que conclure en disant: « Louange Satan!».

Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

 

 

 

 

 

 

 

 

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« Ce n'est pas en bonne santé qui ont besoin d'un médecin, mais les malades. Allez, et apprenez ce que cela signifie: Miséricorde que je veux, non le sacrifice. Car je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs " [Mont 9, 12-13]

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Rome, décembre 2012, Basilique des Saints Pierre et Paul, le franciscain Francesco Bartolucci administre la Sainte Communion au pornstars Ilona Staller, alias Cicciolina, les funérailles du plus grand réalisateur et producteur de films pour adultes Riccardo Schicchi

Dans l'Église miséricordieuse, avec le Souverain Pontife qui appelle à un fils de Lucifer comme Marco Pannella pour l'inviter à « tenir » ou l'avortement confirmant fier et impénitent Emma Bonino au Vatican, qui a régulièrement suivi sans relâche pour définir l'avortement « une réussite sociale » et une « grande loi civile», En outre, dans ce cas, nous nous attendions à une conduite plus équilibrée à nier les funérailles patron De Cosa Nostra Salvatore Riina, ladite Toto '. Mais malheureusement, il semble que l'Eglise a explosé le tango de la passion.

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Rome, décembre 2012, Basilique des Saints Pierre et Paul, le franciscain Francesco Bartolucci administre la Sainte Communion au pornstars Eva Henger, les funérailles du plus grand réalisateur et producteur de films pour adultes Riccardo Schicchi

Nous qui nous formions le plus grand enseignement le Saint-Père Jean-Paul II et que nous continuons à rester ferme sur les principes métaphysiques et théologiques de Foi et Raison, nous sommes mal à l'aise dans cette Église aujourd'hui vivre en chute libre au nom de Foi et Passion, mais il est clair: enveloppé dans un Passio qui n'a rien à voir avec le La Passion du Christ, au lieu tout à voir avec le poison Passio qui viennent d'une mauvaise humeur irrationnelle.

 

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Rome, décembre 2012, Basilique des Saints Pierre et Paul, acteur porno Rocco Siffredi détient ambon sur le presbytère sacrilèges éloge funèbre au réalisateur et le plus grand producteur de films pour adultes Riccardo Schicchi

Qui était le patron de Cosa Nostra Salvatore Riina ladite Toto ', nous savons tous, et nous savons aussi de ces crimes est coupable. Mais une chose est certaine: Il n'est pas le premier pécheur dans l'histoire, du moins pas pour nous en ce qui concerne le péché originel un fait objectif et non une métaphore [cf. Gén 3, 1-19], tout comme nous croyons que le fratricide de Caïn qui a tué son frère Abel est aussi un fait et non une allégorie [cf Gen 4, 1-16]. Donc, que devant un cri Riina “au péché!” précisément les laïcs qui n'ont jamais cru au péché - à partir de celui d'origine - et qui continuent encore aujourd'hui à ne pas y croire, Cependant, bien que cette occasion invoquant même la puissance d'une excommunication … bien, comment comprendre, si tout était pas grotesque et ridicule, il serait tragique.

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Sur les ordres de Riina, ont été tués par tueurs beaucoup de gens innocents, certains parlent d'environ deux cents meurtres, il a ordonné. Ses tueurs ont réussi à assassiner strictement adultes, sans réussir, Il pouvait encore à tâtons en quelque sorte de se défendre, ou du moins pour échapper. Et toujours sur ses ordres, ils ont été assassinés même les gens avec l'Etat, parce que les gens à risque élevé d'attaques, des systèmes de sécurité complexes, gardes méticuleux et une escorte armée.

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Aucun mécanisme de sécurité, surtout aucune protection méticuleuse e escorte armée, Au contraire, il protège les créatures innocentes et sans défense tout à fait que tous les jours sont supprimés dans l'indifférence totale par l'avortement, tandis que le pape appelle Marco Pannella pour l'inviter à « Asseyez-vous serré », et alors qu'il compte, à la suggestion de quelques jésuites près de lui, Mme Emma Bonino dans le rosa candida des grands italiens.

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Rome, décembre 2012, Basilique des Saints Pierre et Paul, la célèbre “fauteur de troubles” Gabriel Paolini [voir QUI], publiquement et à plusieurs reprises lui-même déclaré athée, anticlérical, en faveur de la culture homosexuelle, l'avortement et l'euthanasie, reçoit la Sainte Communion du pieux franciscain lors des funérailles du plus grand réalisateur et producteur de films porno Riccardo Schicchi

À ce stade, il convient de rappeler un autre grand enterrement vient d'avoir lieu dans le diocèse de Sa Sainteté, en Décembre 2012, règne vénérable Pape Benedict XVI. Vicaire général de Sa Sainteté pour le diocèse de Rome a été le fer bertoniano Cardinal Agostino Vallini, a été montré à plusieurs reprises indifférents à la violation de l'honneur sacré de Sainte Mère l'Église en tant que chirurgien est indifférent au sang humain. Mais, comme je l'ai écrit récemment, bientôt il regrettera, de sorte que diocèse est allée de mal en pis …

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Dans ce triste Décembre 2012, à la basilique des Saints Pierre et Paul, dans le quartier romain 'EUR, Il a eu lieu funérailles porcini le plus grand réalisateur italien et producteur de films pornographiques, célébrée par Francesco Bartolucci, Ordre des Frères mineurs conventuels. Pendant les funérailles, non seulement les imprévoyants franciscain administré la Sainte Communion à Mme Ilona Staller, alias Cicciolina, et d'autres célèbres pornstars cadeau, mais que le sacrilège était complet, il a permis, tant Mme Staller, est le célèbre acteur porno italien Rocco Siffredi, pour obtenir le presbytère, ambon d'où il administre à croyants du Christ la nourriture spirituelle de la Parole de Dieu, de garder un éloge funèbre très satanique.

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Mme Ilona Staller, alias Cicciolina, avec le dos vers la tente, en fait, a annoncé à tous les présents:

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« Nous avons fait beaucoup de poésie, Tu peux dire, car même si c'était de l'érotisme et de la pornographie, pour nous c'était de la poésie… Jouer, nous avons fait ce, espérons, beaucoup de gens ont peur de faire '.

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ceci seulement, Mais, et le “mal absolu” qui a choqué l'Eglise sociale moderne: Salvatore Riina, ladite Toto ', patron De Cosa Nostra [Corléone 1930 – Parme 2017]

puis il est allé au presbytère Rocco Siffredi, prononcer des mots mystiques qui élevées semblent tirées des pensées spirituelles les plus profondes de sainte Thérèse de l'Enfant Jésus:

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« Ils me disent que je fait clair porno, mais je ne l'ai pas fait quoi que ce soit sdoganare. Riccardo a commencé et il est grâce à lui que je suis ici et si elles sont ce qu'elles sont " [cf Andrea Tornielli, QUI].

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je n'ai rien d'autre à ajouter, sinon un fait: l'Église miséricordieuse, celui qui a demandé pardon pour tous: aux juifs, aux musulmans, aux populations autochtones d'Amérique latine et ainsi suivre, son fidèle et dévoué à ses serviteurs, parce qu'il n'a jamais présenté ses excuses pour ces grands indécences, Je répète qu'ils ont dans tous les sens de la satanique? Personne n'a jamais fait même l'époque de cette grande miséricorde, Augustus Shepherd caressait les clubs loups et leurs moutons fidèles. Qu'est-ce que les questions de fait est que le journal la République, avec tous les papiers hippies de gauche chic radical près de, avec ses chorus athées et non-croyants déclarés, tous en faveur de “droits sacrés” dell'aborto, dell'eutanasia, du le genre, les tests génétiques et ainsi suivre, continuer à louer la gloire de Francesco « grand révolutionnaire », tandis que le père Antonio Spadaro, au lieu de prier le bréviaire et le Rosaire, Il prend en charge la charge de la cinquième et quatre-vingt dix, surtout, derrière la scène …

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… Il ne meurt pas pour une charge de dynamite fait en plaçant des assassins Toto’ Riina ni une grêle de mitrailleuse de son tueurs, c'est juste un “masse de cellules”. Et avant que ces insignifiants “amas de cellules”, Il est peut-être que les journaux demandent sécularistes l'Eglise et excommunications Les funérailles refusé?

Ou quelqu'un pense que nous sommes si naïfs ne pas avoir compris qui, au Souverain Pontife, Elle l'a conduit aux glissades humiliantes pour l'Église, l'appel de « tenir sur » Marco Pannella au titre de « grand Italien » donné à Emma Bonino?

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Le silence est Épiscopat, comme je l'ai écrit plusieurs fois, mais parmi les prêtres mécontentement salez de plus en plus jour après jour. Et à nous, ce la République cris "gloire de la gloire, Alléluia Francis révolutionnaire», pas intéressé par quoi que ce soit. Et un jour, le bien Francis, Nous nous souvenons que nous finirons dans le canon de la messe, souvenir de lui dans la prière, nous sommes prêtres, Eugenio pas Scafari, Non Emma Bonino, pas le pasteur pentecôtiste John Traettino …

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de l'île de Patmos, 20 novembre 2017

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MAINTENANT S'IL VOUS PLAÎT VOIR CE FILM, QUI VRAIMENT LE SATANIQUE, QU'EST-CE QUE PERMETTRE, L'ÉGLISE MÊME, DENY ALORS QUE LES FUNÉRAILLES FUNERAL MEME SOUS FORME D'UN PRIVÉ PATRON mafioso

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PRÊTRE BOLOGNESE FRANCESCO PIERI MERVEILLES: « HAS PLUS MORTS SUR LA CONSCIENCE TOTO’ Riina O EMMA BONINO?»..

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Cher Frère Francesco Pieri,

si vous étiez “taxe”, à partir de laquelle il est mort politiquement correct, Vous ne présenter des excuses à personne pour avoir simplement dit l'évidence. vous n'êtes pas en fait,, vous avez besoin de clarifier l'évidence, Bonino doivent clarifier est la dame dit: « Don Pieri ne me insulte pas, mais des millions de femmes italiennes qui ont souffert d'une manière ou d'une autre le traumatisme de l'avortement ". Elle doit maintenant expliquer qui, ces « millions de femmes », serait « traumatisée », vu que chacun d'eux a visité librement abort et que la grande partie, lorsque vous avez essayé de les convaincre de ne pas supprimer une vie humaine innocente, Ils ont nié toute forme d'écoute. Alors, ceux qui ont traumatisé? Et l'armée de adolescents que l'avortement pratiqué jeudi matin, Samedi soir étaient peut-être déjà les festivités à la discothèque, Qui aurait traumatisé, mais surtout: Qui aurait offensé? Parce que l'application de la même principe boniniano, on pourrait dire avec une égale “logique impeccable” que le patron Riina a été traumatisé par le nombre de personnes qu'il avait tuées et que les cœurs durs - comme par exemple nous qui le considérons plutôt comme un criminel et qui considérons les morts à cause de lui comme des victimes innocentes -, Ils ne peuvent pas comprendre son traumatisme et la douleur qui en résulte.

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DISPONIBLE LE LIVRE DE MASSE DE L'ÎLE DE PATMOS, OUVRIR QUI

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Mathilde Giuseppina Nicoletti
De l'Ordre Dominicain de la Bienheureuse Imelda
Pédagogue

( Cliquez sur le nom pour lire tous ses articles )
Sweat Mathilde

Il a tenu un conseil dans le couvent dominicain de Varazze qui a procédé à condamner les erreurs Karl Rahner sous les auspices de Sainte Caterina da Siena patron bien-aimé saint de cette ville ligure

Il A FAIT UNE SECONDE AU COUVENT DOMINCAIN de Varazze QUI A CONDAMNER LES ERREURS DE KARL RAHNER sous les auspices de SAINT CATERINA DA SIENA PATRON DE LA VILLE AIMÉ CETTE LIGURE

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Dans ces derniers temps, il L'île de Patmos Il est grand mouvement: Père Ariel S. Levi de Gualdo a été nommé archevêque métropolitain de Naples, tandis que plus haut pour grimper, le long de la mer Ligure, à Varazze Ville Père Giovanni Cavalcoli a présidé un Conseil Saint dont nous vous offrons la résumé des frais.

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Auteurs
Mathilde Nicoletti, S.D.B.I.
Jorge Facio Lynx

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Article au format PDF imprimable

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le concert des cloches de Varazze couvent dominicain annonçant l'ouverture du Conseil [cliquez sur l'image pour ouvrir la vidéo]

Les conseils de l'Eglise Ils ne sont pas nouvelles à la condamnation de ces erreurs doctrinales qui, jusqu'à il y a quelques décennies seguitavano à appeler l'hérésie, mais aujourd'hui ils sont appelés « diversité précieuse », qui en tant que telle doit être accueilli, interrogatoire si quelque chose où nous avons manqué à condamner certaines erreurs dans le passé, parfois même avec une dureté déterminée. Ceux qui, hier, étaient en fait appelé « erreurs doctrinales graves », Aujourd'hui, semble mériter d'être accueilli comme une précieuse diversité, jusqu'à atteindre Martin Lutero devient un « don de l'Esprit Saint », comme annoncé à l'Université pontificale S.It est Lateranse. Mons. Nonzio Galantino, Secrétaire Général du C.E.I, donnant ainsi pour acquis - bon ou mauvais implicitement - que les plus sombres des Pères de Trente l'ont condamné injustement, probablement à cause de la dureté de leur cœur [cf. Mont 19, 8] amour fermé et de miséricorde [cf. QUI].

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Patronne de la ville ligure Caterina da Siena, Père Noël et médecin, sous les auspices duquel a eu lieu le Conseil de Varazze [cliquez sur l'image pour ouvrir la vidéo]

Dans l'histoire l'Eglise il existe des exemples de différents conseils qui ont établi des peines sévères pour les erreurs que nous ne devrions pas avoir peur d'appeler ce jour hérésies. Nous fournissons quelques exemples: dans l'année 325 Le Concile de Nicée a condamné l'hérésie d'Arius qui subordonnait le Fils au Père, à savoir que le Fils, auparavant inexistante, il était à un moment donné créé par le Père. Alors que dans Une profession de foi, connu sous le nom de Nicée Creed, professiamo «né e A en juger par l'original,consubstantiel tῷ Père " [engendré non pas créé, de la même substance que le Père], dans «quanto engendré engendré du Père » [Il né du Père avant tous les siècles]. Pour suivre des siècles plus tard avec un autre conseil, la quatrième Lateran, qui condamne l'hérésie de l'abbé Joachim de Fiore, connu comme triteista hérésie, qui est de distinguer Dieu en trois personnes, ou trois natures ou essences différentes, qui en fait est-à-dire: trois dieux. volonté’ cependant, il a déclaré que Joachim a été condamné la doctrine erronée, mais les mêmes Pères du Concile qui l'ont condamné, Ils ne remettent pas en cause sa sainteté incontestable de la vie. Puis vient plus tard, au XVIe siècle, Le Concile de Trente, qui condamne les erreurs de ce grand « don de l'Esprit Saint » Martin Luther [cf. QUI].

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le couvent dominicain de Varazze, XVI s.

Suivant le style des conseils, à Varazze couvent dominicain se sont réunis sous les auspices de Catherine de Sienne, Père Noël et docteur de l'Eglise, un groupe de chercheurs, que je montrais à quarante courts loyers quelques-unes des erreurs fondamentales qui traversent la spéculation théologique du théologien jésuite allemand Karl Rahner, Il est devenu depuis des décennies, avec ses erreurs scandaleuses, un point de référence pour la spéculation théologique et pour l'enseignement universitaire.

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DÉCISIONS DU CONSEIL SACRÉ DE VARAZZE

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nouveaux profils. Lapin Walther, bibliste catholique de l'Ancien Testament Shepherd International University, Père Dionysios Papavasileiou, Monaco Mont Athos, Archimandrite grec orthodoxe résidant à Bologne et le Père John Cavalcoli, Ordre des Prêcheurs, universitaire Pontificale, réunis au nom de Notre Seigneur Jésus-Christ et la Sainte Mère de Dieu, La Theotokos, Varazze dans le couvent des Dominicains en jours 13-15 novembre 2017, pour traiter la

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Les problèmes posés par l'influence de Hegel christologie KARL RAHNER

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nous voulons dire, après les sept premiers conciles œcuméniques saints de l'Église A, Père Noël, Catholique et apostolique, d'introduire doucement, en toute confiance à nos Prélats respectifs, Des représentants de Notre Seigneur Jésus-Christ et les Gardiens de la plus sainte doctrine orthodoxe appris à nous par notre Maître Divin, ou

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Le pape de notre Seigneur Jésus Christ ROMAIN POPE François Ier, ROME EVEQUE DE, ET À VOTRE BLISS BARTOLOMEO II, PATRIARCHE D'ISTANBUL, À LEUR BRANCHEMENT EN LES DÉDIANT, LES CONCLUSIONS QUI SONT JOINTS

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  1. La vérité est pas l'identité de l'idée à la réalité, mais l'adéquation de l'idée à la réalité, parce que la réalité est supérieure à l'idée et la vérité de la règle.

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  1. la réalité, indépendamment de nos idées, Il n'est pas placé par nos idées, mais il est créé par Dieu.

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  1. Les plus dogmes sacrés de la foi chrétienne orthodoxe, insegnatici par l'Eglise, ne sont pas de simples mots, catégories humaines et périssables, pures pensées humaines et les passagers, contingent et profane, signes conventionnels, des arbres, symboles, images ou figures de la vérité divine, arbitraires qui bloquent des impositions la liberté de pensée, Ils ne sont pas pertinentes aux temps et lieux, mais ils sont infaillibles interprétations de la Parole de Dieu, et la Tradition sacrée des Saints Pères. Ils, formulé avec l'aide du Saint-Esprit, La vérité est absolue et la plus certaine, qu'ils atteignent concevoir et lumineusement, sincèrement, précisément, immuablement et infailliblement la réalité infinie des Mystères divins, tout en laissant insondable et insondable à notre intelligence limitée, alors qu'ils nous stimulent le silence pieux et mystique et l'adoration.

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  1. Dieu a créé le monde ne s'aliénant et monde de plus en, mais suscitandolo de rien.

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  1. Nous rejetons fermement comme une hérésie gnostique appelé « l'expérience pré-conceptuelle transcendante de Dieu », pouquoi, comme enseigné par le bienheureux apôtre Paul, Nous savons que Dieu dans cette vie par des créatures (tois poiemasin, Rm 1,19-20), tandis que les divines Écritures affirment qu'il est indéfectiblement à nous connaître « par analogie » ( kat'analoghìan Sève 13,5).

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  1. Le monde l'essence divine ne complète, comme si Dieu ne peut exister sans le monde.

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  1. Il est une hérésie Modaliste soutiennent que les trois personnes divines sont trois modes de subsistance de la seule nature divine subsistante. Au contraire, ils sont trois sujets ou trois hypostases subsistantes.

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  1. La Sainte Trinité est pas économique en essence, mais seulement en fait, par libre arbitre. L'économie du salut ne pénètre pas dans l'essence de Dieu, mais en raison de sa décision parfaitement libre.

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  1. Le péché originel était un péché réellement commis par le couple primitif à l'instigation du tentateur, et dont la faute misérable et dont les conséquences ont été transmis génération à toute l'humanité.

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  1. Je donnai, être Dieu, Il n'a pas besoin d'incarner.

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  1. Il est une hérésie de dire que marcionite, tandis que l'Ancien Testament, Dieu est un Dieu terrible, vengeur, coléreux et punisher, le Dieu du Nouveau Testament est un Dieu miséricordieux, compatissant, miséricordieux et aimant. Au contraire, il est toujours le même Dieu, juste et miséricordieux, à la différence que dans le Nouveau est un Dieu Incarné.

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  1. Sa mention de l'hérésie et de hegelismo « histoire de Dieu », même après l'Incarnation, comme si l'essence de Dieu à être immergé dans le temps et limité par le temps et pas tout à fait éternel et immuable, au-dessus de l'espace et le temps. Dieu n'est pas une autorité temporelle, mais il est pur esprit immortel, Celui qui est le créateur du temps. Avec l'Incarnation, Dieu a pris et soulevé jusqu'à lui, en personne unités, dans le Christ, le temps et l'histoire, sans temps et de l'histoire.

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  1. l'hérésie de Marcion dire que le vrai Dieu que nous connaissons que dans le Nouveau Testament.

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  1. Il est une hérésie patripassiana et teopaschita affirment que la nature divine est responsable et mortelle.

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  1. Il est une hérésie d'affirmer que Dieu Eutiche, avec l'Incarnation, Il a changé de nature dans la nature humaine. Au contraire, dans l'Incarnation, il reste inchangé (trepts), parce qu'il est immuable.

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  1. Il est faux de dire que les concepts utilisés dans le dogme de Chalcédoine ne sont plus pertinents ou ont changé de sens ou sont réinterprétés.

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  1. Il est une thèse hégélienne absurde Rahner, selon lequel Dieu, dans l'Incarnation, combinaison, tout en restant immuable.

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  1. Il doit être rejeté comme impiétés gnostique le soi-disant « christologie transcendantale », touchés par la « expérience transcendantale », visée à l'alinéa. 5.

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  1. Le « cristología Elevated », à savoir le Logos incarné dans le temps, existait avant la création du monde (Gv 17,5) et « christologie d'en bas », que « Jésus est venu dans la chair » (Je Gv 4,2; II Jn 7) pas mutuellement exclusives, mais ils sont mutuellement complémentaires, parce que cela représente la voie historique d'initier et de s'élever à cette anagogicamente.

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  1. En Christ, il n'y a pas d'unité, mais l'union des deux natures, ne passent pas par deux à, parce qu'ils, si uni et non séparé (adiairetos, e achoristos), restent distincts et non confondus (asynchrones).

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  1. Christ sur la croix nous a réconciliés avec le Père, l'obtention de la rémission des péchés et la résurrection nous permet de nous ressusciter trop. Donc, la Croix est un sacrifice pascal et expiatoire.

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  1. Vous l'hérésie nestorienne Affirmer que le Christ, en train de mourir, Il perd son existence humaine et de devenir l'Esprit, comme dans le Christ, il y avait deux personnes: une personne humaine, il disparaît, et une personne divine, ça reste.

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  1. Rahner tombe aussi dans nestorianisme un autre point. Il prend le concept hégélien de la personne comme conscience de soi. Maintenant, parce que dans le Christ il y a deux consciences de soi, l'humain et le divin, il suit qu'il ya deux personnes. Le fait est que les deux consciences de soi dépendent de deux natures, pas être personnel du Christ, qui n'est qu'un.

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  1. Il est l'hérésie monophysite Docetist et dire que le corps du Christ ressuscité n'a pas été vu de manière significative, touché et palpé, comme si elle était une simple apparence, disparu avec la mort.

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  1. Il est une hérésie de dire que le Christ est ressuscité pas après la mort, mais dans la mort, identifiant la vie presque hégélienne avec la mort.

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  1. Le second Avènement est pas un mythe qui est un avenir déjà présent, mais il est vraiment une prédiction d'événements futurs.

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  1. Nous ne sommes pas nés à la grâce, mais avec l'infraction d'origine, qui est retiré de baptême.

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  1. Nous sommes créés pour tendre à Dieu, mais nous possédons libre, Pour qui, de facto, selon le choix que chacun fait, il y a ceux qui vont et qui tend, il tend.

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  1. Dans le péché vous perdez la grâce, mais avec la métanoïa il peut reprendre.

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  1. grâce la nature humaine incomplète, qui est en lui-même doté par Dieu avec une perfection, Bien que blessé par le péché, mais la guérison et la liberté du péché et sopraeleva la condition de la filiation divine dans l'image du Fils.

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  1. Christ est non seulement le modèle de, mais aussi le guide de l'homme à la filiation divine.

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  1. Avec la grâce se produit déification (théose), Mais pas dans le sens que l'homme devienne Dieu, mais dans le sens où participe l'analogie de la vie (mètrehexis, koinonia) Divin.

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  1. Dans la grâce que Dieu nous donne l'essence, car il ne le fait que le Fils (Vrai Dieu né du vrai Dieu, cependant,), mais il nous dit qu'une seule part dans sa vie.

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  1. La grâce est pas Dieu, pouquoi, si elle était Dieu, nous ne pouvions pas détruire le péché, quelque chose qui arrive malheureusement. Car Dieu vous ne pouvez pas détruire.

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  1. Il n'est pas vrai que les hommes sont toujours dans la grâce: il y a ceux qui la possèdent et certaines personnes ne possèdent pas. Et même le même homme, Vous pouvez maintenant posséder et peut maintenant perdre.

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  1. Il n'est pas vrai que tout le monde est sauvé, mais seulement ceux qui acceptent la grâce et vivent en conséquence.

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  1. Le but de la vie chrétienne est non seulement naturel, mais surtout de devenir enfants de Dieu.

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  1. L'objectif de la conduite chrétienne est non seulement la réconciliation avec Dieu et être pardonné des péchés, mais surtout arriver à la communion avec le Père par le Christ dans l'Esprit Saint.

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  1. La mission et les compétences du chrétien ne sont pas ceux de façonner son essence à votre goût, mais ceux d'obéir aux lois de Dieu fondées sur une connaissance de la nature humaine et de ses extrémités naturelles et surnaturelles.

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  1. Parmi la nature humaine dans sa finitude et le Dieu infini est une différence de hauteur infinie. Pourtant, la grâce qui nous fait enfants de Dieu.

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La louange et la gloire pour toujours et jamais à la Sainte Trinité.

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Varazze, 13-15 novembre 2017

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Après avoir écrit

Le nouvellement élu archevêque de Naples, SE. Mons. Ariel S. Levi Gualdo [cf. QUI], Il ne pouvait pas prendre part au Conseil de Varazze, car il est situé au spa pour une période d'exercices spirituels avant de recevoir la consécration épiscopale. Il a en effet choisi comme un des spas de retraite, pouquoi, faire des boues, Il se prépare à entrer dans son rôle en tant que pauvre évêque pour les pauvres.

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NOUS VOUS RAPPELONS QUE LE LIVRE DE LA SAINTE MESSE DE L'ÎLE DE PATMOS EST DISPONIBLE QUE VOUS POUVEZ VOIR QUI

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Père Ariel S.. Levi Gualdo a nommé l'archevêque de Naples. Le Souverain Pontife Francis a été déplacé de sa méditation: « Les pauvres et la pauvreté sont le visage du Corps mystique du Christ »

LE PÈRE ARIEL S. LEVI de Gualdo À LA TÊTE DE L'ARCHEVEQUE NOMMÉ DE NAPLES. LE FRANCIS POPE M'A PROPOSÉE DE SON MÉDITATION: « LES PAUVRES ET LA PAUVRETÉ EST LE VISAGE DU CORPS DU CHRIST MYSTIQUE »

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Chères Lettres de L'île de Patmos, est avec une certaine appréhension et de joie que je vous donne ces bonnes nouvelles: J'ai été choisi comme archevêque métropolitain de Naples, et à la course du 75e anniversaire de Son Eminence le Cardinal Crescenzio Sepe, Je prendrai sa place sur la chaise épiscopale de San Gennaro. Depuis cette annonce, Maintenant, je l'intention de publier mon écriture à travers laquelle, le pontife romain, pour les amis « Père Francesco », Elle a vu en moi le candidat idéal et a décidé: « Vous serez l'évêque de banlieue existentiels de Naples ».

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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Format d'impression de texte PDF

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Dieu est le salut des pauvres dans son vrai visage et le réfugié qui est son corps, Il est le fils unique d'un ouvrier d'usine, dit l'art Fils de Dieu.

Je Yĕhošūah Joseph

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le manteau épiscopal des bras du Père Ariel S. Levi Gualdo, Il a expliqué plus tard dans la deuxième partie de ce court essai dans lequel il est présenté sa méditation théologique et pastorale sur les pauvres et la pauvreté qui lui a valu la nomination comme évêque

Ce court essai mon Il ouvre et se ferme par une exhortation faite par le Bienheureux Paolo Apostolo dans une lettre adressée à son discepolo Timoteo:

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« Si un homme désire l'Épiscopat, Il désire une noble tâche. Mais un évêque doit être irréprochable, le mari d'un temps, sobre, prudent, décent, hospitalier, capable d'enseigner, pas accro au vin, pas violent, mais doux, non querelleur, pas attaché à l'argent [...]» [Tm 1, 2-3].

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Dans un autre passage, Bienheureux Apôtre exhorte:

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« Aspirez les dons supérieurs! Et je vais vous montrer une excellente façon plus [...]» [Je Cor 12, 31].

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Mais surtout, la Parole de Dieu fait Homme est très clair quand dans une parabole spéciale parle des talents qui nous chacun a donné [cf. Mont 25, 14-30]. Tout d'abord, chacun d'entre nous, doit être au courant des talents reçus, parce que si elle ne pouvait jamais Outa. Il va sans dire que le plus talentueux d'une manière particulière, Ils ne doivent jamais tomber dans les régimes d'orgueil du diable, locomotive reine et tous redoutable les autres péchés capitaux, parce que la conscience de leur capacité objectif doit toujours être combinée à une autre conscience: les talents ne sont pas notre propre mérite, mais le don mystérieux de la grâce de Dieu; aucune donnée pour notre honneur, mais pour la gloire de Dieu, pour servir Dieu à travers eux le Christ et son Eglise. Personnellement, je ne doute pas qu'un peu «j'aurai mérité Purgatoire pour la purification de mon âme, mais il est tout aussi vrai que si je devais me présenter peu de temps avant le jugement immédiat de Dieu, une chose que j'irait en sécurité en présence du Créateur: la certitude objective d'avoir aimé, adoré et obéi à l'Eglise, et il a servi dans tous les sens du peuple de Dieu, passer ma vie sacerdotale pour compenser la paresse mille de beaucoup mes frères, de ceux qui se réfugient derrière non spécifiés « devoirs pastoraux », Ils ont jamais le temps de confesser, visiter les malades, pour leur apporter la sainte communion, d'administrer l'onction sacrée des malades et des mourants, de rester proche des gens dans le besoin et ainsi suivre, parce que pour cela, nous sommes devenus prêtres, de ne pas envoyer les « femmes pieuses », ou que toute intrusion « prêtresses », visiter les malades et leur apporter la sainte communion.

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J'aime faire le théologien et par la théologie que je pense à faire un service précieux à la sainte Église de Dieu, surtout en ces temps de sauvage hétérodoxie généralisée, mais je ne hésite pas à abandonner toute spéculation théologique si cela signifiait pour autant négliger la dimension pastorale et apostolique, pourquoi je suis devenu prêtre pour célébrer le sacrifice eucharistique, pour absoudre les péchés, d'administrer les sacrements selon la puissance de mon pouvoir sacramentelle, pour aider croyants du Christ. Telle est la priorité, et cette priorité est tout sacrifié, Aussi la spéculation théologique. Ou pour citer un exemple: si les fidèles, comme il est souvent arrivé, Ils me téléphonent à la maison parce qu'ils ne trouvent pas un prêtre dans toutes les paroisses de la ville va donner l'onction à un homme malade - être jeunes pasteurs engagés dans une « activité pastorale » épuisante et sans précision -, et je vais à ce moment-aller tenir une tonique le mystère de l'Incarnation de la Parole de Dieu, bien: avant que je parte pour administrer l'onction sainte aux malades, alors je vais tenir tonique, pouquoi, si elle le faisait, Je prouverais ne pas avoir compris pourquoi, la Parole de Dieu est devenu homme. Qui, entre prêtres, ne pas avoir réalisé, sont malheureusement très beaucoup, hélas, de plus en plus.

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Voulez-vous savoir alors qui se trouvent, toujours et la rigueur, le genre de prêtres paresseux et absentéistes poc'anzi mentionné? bientôt dit: placés par leurs évêques dans les plus grandes et les plus riches paroisses du diocèse, protégé et fait intouchable par les mafias authentiques formés pour la plupart des prêtres paresseux et médiocres et combien ils, qui vivent avec la terreur que tout le monde peut en aucun cas modifier la mort cérébrale a été générée par eux dans les Églises particulières, offrant des exemples de la vie sacerdotale totalement différente de leur. E, si tout va bien, ces prêtres les trouvent souvent de ne pas faire des enfants adultes à la maison des mères et des pères, je répète: si tout va bien. Ou nous les trouvons entourés de leurs petits-enfants bien-aimés, pleine d'un millier de besoins et de nombreux vices, que j'attends que l'oncle prêtre jette tôt ou tard le seau, d'avoir en tout juste d'héritage dans une vie de paresse et la cupidité ont volé les coffres de l'Eglise, à qui tout avait, et à laquelle tous devraient donner - ou tout au moins le retour - à leur mort.

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En dépit de mes péchés sont clairs sur le jugement de Dieu, car elle ne se fonde pas sur « l'émotion divine », Car Dieu n'est pas émotionnel, c'est juste. Et sa justice soutient le pur Aequitas, qui est si nécessaire Aequitas compensatoire. Comment étaient les saints hommes et les femmes qui avaient un caractère vraiment mauvais, ou quand ils ont ouvert leur bouche ont pu - comme on dit - à partir si les évêques nécessaires, prêtres, religieux littéralement « jeté aux cochons »? Pourtant, ils ont tous été jugés sur la charité, pourquoi ils sont sanctifiés; ainsi que chacun d'entre nous, Il sera jugé sur la charité. et la charité, devant les yeux et le jugement de Dieu, Elle produit un effet compensatoire. Ou combien de fois j'arrive à dire au confessionnal à pénitents: « L'amour est comme un baptême, qui nous renouvelle la grâce et l'effacement blâme, parfois, peut être, aux yeux de Dieu, vous pouvez même effacer la peine à purger pour le péché pardonné, mais que lui seul peut connaître, Lui seul, malgré nos fautes et les péchés commis, peut décider de nous admettre, pour mérites de charité compensatoires, directement au Paradis parmi les âmes bénies ".

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SI PAR LE DON DE LA GRACE DE DIEU JE CROIS ÊTRE UN PRÊTRE DE TALENT, POURQUOI PAS MOI LES AMIS SAY, MAIS POURQUOI LA DEMANDE MES ENNEMIS PIRES

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Si je pense que d'être un homme de talent, Il ne faut pas croire parce qu'ils me disent amis, ou les admirateurs soi-disant, parce que ceux qui ne possèdent pas de texte. Je pense parce que je dis toujours mes pires ennemis. En fait, aucun de ces religieux que s'ils pouvaient-ils me auraient pris non seulement le sacrement de l'Ordre, mais même le sacrement du Baptême, puis brûlé vif, Il n'a jamais dit que je suis un théologien médiocre, ou un curé immoral, pourquoi mes pires ennemis, bien regardé par toute sorte de confrontation avec moi en matière de doctrine et de la foi, Ils sont toujours utilisés pour dire: « Il a une intelligence brillante et profonde préparation théologique ». Ajout ci-dessous: « Et ce qui le rend très dangereux ». Pour donner suite à des déclarations comme,: « Ha un encyclopédiques», « Il a une intelligence mal », « Ce n'est pas une émotion sentimentale qui peut être fait dans le piège de tomber dans la sentimentalité, parce que quand des critiques acerbes dirigées toujours construit sa thèse sur des données objectives et des critères basés sur la logique pure, dans ce cas, vous ne devriez pas le nier, parce que vous courez le risque d'être fait encore plus noirs de sa langue et sa plume sanglante encore plus sanglante sa langue elle-même ". Mais surtout, malgré eux, Ils sont contraints d'admettre: « Il mène une vie sacerdotale moralement irréprochable ». Si elles ne l'admettent pas, Ils riaient derrière par des personnes, que ma vie se déroule à la lumière du soleil publique, sous les yeux des gens qui savent toujours où ils sont, avec qui je suis et ce que je fais, mais surtout ils savent ce que je fais et qui je ne suis pas. E, ces ennemis des êtres chers, principalement caractérisé par une médiocrité sombre, Ils me ont toujours tenu à l'écart de tous les ambits universitaires, sans aucune autorité ecclésiastique n'a jamais eu urologiques attributs virils à dire: « Je veux dire, si Dieu envoie son Eglise aux hommes de compétences et de talents, pouvons-nous les marginaliser de ne pas irriter l'armée des gens très pauvres qui font jour disparaissant après jour l'Eglise universelle dans le ridicule, Il éclate en poussant l'hérésie des présidents de nos institutions universitaires et des chaires des plus grandes églises historiques?».

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Cela dit, nous pouvons ajouter que aucun des évêques à l'autorité apostolique qui ont fait l'objet au fil des ans, Il n'a jamais levé un soupir moitié de mon mode de vie, pouquoi, toujours la preuve des faits non soumis à la réfutation facile, Je suis un prêtre qui n'a jamais causé aucun problème d'ordre moral, doctrinale et bien. alors même que, les Évêques, qui sont impossibles avec un clergé dans les plus graves questions morales, déclaration doctrinale et le bilan, pour moi, ils ont jamais donné d'affectation pastorale officielle, parce que s'ils le faisaient il y aurait un soulèvement violent contre eux par des prêtres dont la conduite morale, déclaration doctrinale et le bilan, constituent des scandales publics dans la lumière du soleil, strictement tolérée, parfois même cachés et protégés, par ces mêmes évêques prêts alors à cacher derrière des discours pathétiques tels que: "Ah, la situation est délicate, Je dois gérer l'équilibre fragile ". En allant à la dernière phrase honteuse: « Que puis-je faire?». Et avant que cette question, quelqu'un qu'il m'a été dit en ces termes: « Quand il a été proposé la nomination comme évêque, et avec elle l'a été montré dans un état réel sévère claire et réaliste obsédant du diocèse qui a souhaité confier, pourquoi elle a accepté? Peut-être alors dire ... « Que puis-je faire?"».

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Malheureusement, il est le mystère humain - certainement pas le mystère de la foi -, les pauvres petits hommes caracolant pour certains honneurs, mais sans direction et sans raison, cependant, ils veulent prendre les charges les plus lourdes et découlant de leur haute fonction.

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ÉLUS ÉVÊQUES DERNIERES ANNEES ressemblent ADOLESCENTS snobs DU MONDE TUNES DE AUTHENTIQUE Mull FILLES

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Pas mal de, parmi les évêques élus au cours des dernières années, Ils ressemblent à certains adolescents petits et arrogants, la rupture du premier cheveux fragiles sur pubienne, ils vont raconter à, aussi authentique femelles Mulls, avait fait des raids avec des femmes étonnantes dans la trentaine de surf ultra, ainsi que presque impossible à réaliser en raison de leur beauté et de la position sociale. Ce genre d'adolescents, toujours, dans la société civile font de la tendresse, pouquoi, avec leurs histoires absurdes-fantasques, faire mourir de rire tous ceux qui écouteront. Malheureusement, dans le corps ecclésiastique d'aujourd'hui, ce genre d'adolescents sont plutôt élus femelles Mulls officiel du Saint-Siège, alors déclaré que les conjoints d'un grand et ancien Église particulière, pour eux, Il devrait être tout à fait comparable à une femme presque impossible à réaliser pour sa beauté et sa position sociale. E, une fois qu'il devient évêques, la tendresse, ni meurent-ils rire, mais ne pleure, parce que leurs actions produisent incompétents si nombreux et si des dégâts être réparés que partiellement, il faudra des décennies de travail par vescovi santi, admis que demain ils trouvent toujours, saints évêques, après la dévastation terrible de la Jérusalem terrestre opérée par cette nouvelle génération d'évêques qui, le premier sur les cheveux fragiles sauté leurs souffrances pubienne sacerdotale de maladies causées par micropénis congénitale, Mais ils ont cru le plus doué d'un étalon pur-sang et la plus belle de Rodolfo Valentino.

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Il est maintenant un homme 54 années, ici à maturité, ou plutôt maintenant sur le chemin de la vieillesse, Je commençais à aspirer aux « meilleurs cadeaux ». E, et habitant, le visage de la tranche toujours plus grande de l'indice Épiscopat qu'il avait des problèmes sérieux sur la connaissance du Catéchisme de l'Église catholique, suivant l'exhortation du bienheureux Paolo Apostolo, « Si un homme désire l'Épiscopat, Il désire une noble tâche ", Je commençais à aspirer à l'Episcopat. Et je vous sucé animé par la prise de conscience sereine et consciente que ces jours-ci serait également un grand évêque, par rapport à certains adolescents à la pause de la première poils pubiens, ils ont été déclarés par les étalons Saint-Siège puis épousé une grande et ancienne Église particulière.

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ÉGLISE ET BANQUE ECONOMIE. COMMENT FARMI VERS LA ROUTE EPISCOPAT, JE NE PEUT PAS ETRE RECU UNE SEULE DE CES CHÈQUES EN BLANC SIGNE LES FAITS D'UN Pontife Romain « COUR DE MIRACLES » POST FORMÉ DANS LA PUISSANCE DE LA AUTHENTIQUE faillis ?

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Comme tous les hommes de foi en même temps doté de talents qui m'ont été conférés par le mystère de la grâce de Dieu, Je devais d'abord faire face à ceux qui sont en même temps mes grandes limites; parce qu'un homme ne peut pas faire face à leurs limites humaines, Il ne peut être ni un homme d'une véritable intelligence, ou un homme de foi. Et ma première limite insurmontable était le fait de ne pas avoir mes contacts avec la partie « cour des miracles » qui ont longtemps enserre le Pontife Romain, conduisant à Sa Sainteté le pizzas avec les noms des évêques dans tous les meilleurs signes extérieurs du modernisme, mais irrités par la fumée du grand encensoir des pauvres et de la pauvreté. En bref, juste pour être clair: nous savons tous que le pape régnant a donné des dispositions claires sur la sélection des nouveaux évêques, indiquant que les veut « bergers avec l'odeur des brebis » et une « préférence pour les pauvres ». Ou bene, Je comprends que l'histoire serait très long, mais peut-être, le Pontife régnant, Sur ce qui était suffisamment éclairé n'est pas, dans un pays comme l'Italie, Soixante-huit. Donc, dans le cas où la sainteté de Notre Seigneur Jésus-Christ, j'ai lu, J'essaie de me narrarglielo bientôt, Ce qu'il était notre Soixante-huit pathétique ...

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... Soixante-huit Italien Il a été formé un mouvement de protestation et réalisée par les plus riches enfants de pères qui ont parlé du prolétariat, la classe ouvrière et la lutte des classes, puis retourner dans leurs foyers où ils ont été servis par les gouvernants et les serviteurs en livrée. Les protestataires avec l'odeur du prolétariat lui, étaient les descendants des familles industrielles et les entrepreneurs se lutter contre la classe politique bourgeoise et les anciens baronnies académiques. Ils étaient aussi et surtout le grand inculte, parce que tandis que les vieux et les vieux barons universitaires louablement contestés, derrière ils avaient une grande tradition, mais surtout une grande culture, faux-prolétariennes manifestants, derrière la place qu'ils avaient une ignorance abyssale, et l'un après l'autre ont obtenu leur diplôme en politique collective discuter de la imagination au pouvoir, au Il est interdit d'interdire, ou dissertant sur les cigares cubains fumé par Ernesto Guevara dit Che. Et ainsi, Soixante-huit dans le poste, nous avons fini dans les écoles et les structures universitaires une armée d'ignorance sous licence, tout comme il est arrivé dans la classe politique. De ignorants caractérisé par un réglage précis: étaient agressifs et coercitives que peu - ou à certains égards, comme jamais auparavant avait vu -, avec ceux qui ne pensaient pas comme eux. E, depuis les années soixante-dix, ces postes sessantottino dans le fauteuil ont dévasté des générations entières d'étudiants, ciblage rare esprit destructeur avec tous ceux qui ne sont pas prêts à homologuer leur pensée indiscutable. Et de cela, écrivain, Il a été à la fois victime et témoin.

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Voici, ne sachant pas imaginer et avec ces opportunistes et de faux changements seraient éventuellement jouer, le Pontife régnant, en criant: « Odeur de moutons ', « Pauvres et la pauvreté », à une cinquantaine d'années loin de Sessantotto Episcopat a créé la même situation ruineuse. Une situation qui, avec tout le respect le plus dévoué et sacré, Il ne peut être créé par un argentin naïf qui ne l'écoute pas à tout le monde et qui ne vit pas dans le monde, mais dans son idée du monde. E, dit cela, pour autant que mes paroles, Je conclus en disant que ce sera le temps, pour me donner raison ou tort le jour de demain, tandis que le sessantottino post Épiscopat descend toujours plus, entre l'ignorance des brebis et la misère sombre de la doctrine et de l'esprit.

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Les membres de cette « cour des miracles » Soixante style d'écriture, formé comme je l'ai écrit à plusieurs reprises et répétées par des délinquants authentiques, que la proposition de certaines nominations épiscopales induire le Pontife Romain à signer les chèques en blanc sans sur eux, il est même pas mentionné le chiffre pour mettre la collection, une personne comme moi les trouva comme la fumée aux yeux, encore pire: Ils considèrent le rayonnement plus dangereux du réacteur nucléaire de Tchernobyl.

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En ce qui concerne la question des chèques en blanc, Il est d'abord clair que certaines relations ne sont pas unilatérales et bilatérales. En fait, Lorsque l'évêque que la communion pleine et parfaite avec l'évêque de Rome m'a ordonné prêtre, Je promis obéissance et le respect filial à lui et à tous ses successeurs, dans un sens, je l'ai signé un chèque en blanc avec carnet Les chèques tirés par la Banque de la foi, à laquelle il n'y a aucune limite de dépenses, parce que la Banque de couverture La foi est illimitée. Attention tout de même, parce que l'évêque en communion pleine et parfaite avec l'évêque de Rome, pour sa part n'a pas signé, ni jamais je mets dans mes mains un chèque en blanc sans numéro et la date de la collecte, pourquoi suis-je que je lui jurai, pas lui qui avait juré de me. Malheureusement, aujourd'hui,, Qu'est-ce qui se passe, Il est une altération dangereuse et l'inversion de tous les critères économiques et commerciaux: assez qui se présentent aux délinquants pape dans la « cour des miracles » que le plat et circuiscono, lui disant que tel ou tel prêtre a écrit une brochure sur les pauvres et la pauvreté les plus signes extérieurs socio-politiques de Bologne école, ou qui a été occupé que d'autres pauvres migrants et estime jus de fruits secs plus important que combien ils ne sont pas les doctrines sombres sur le grand dogme christologique, que ces puts de signer des chèques en blanc éclatement dangereux des nominations épiscopales, sans indiquer ni en eux la figure ni la date. Il va sans dire que, car à la Banque de la foi, pour ce genre de contrôles il n'y a ni la liquidité ni la couverture, ayant quitté le fondateur de l'Eglise toute sorte d'un fonds de garantie pour les frais infâmes similaires, bientôt il va se passer un après l'autre, ces contrôles, par la suite protesté. Parce que ce délinquants dans la « cour des miracles » nous menons: à la faillite. Enfin, signataire all'improvvido, le Directeur Divin de la banque se retirera le carnet de chèques, et peu vaudra la peine qu'il va et piaffe qui prétend être le seul, valide, titulaire légal et légitime du compte courant, pourquoi à ce point, Directeur Divin, Il vous rappellera ce que la richesse qui lui est confiée aurait à le gérer et le faire fructifier avec les critères les plus élevés de l'économie christologique tous sont résumés dans le célèbre fidèle et Parabole sage administrateur [cf. Lc 12, 39-48]. Ceux qui ont par la suite souffert et subi des dommages dus à cette grande vente de chèques sans provision, le juge divin de la Cour suprême - qui est miséricordieux, car tout d'abord il est juste -, demander son ouverture Eglise catholique procédure de faillite de l'entreprise et que l'on procède immédiatement aux enlèvements pour tenter de récupérer et aussi en partie que les crédits. Et peut-être, le premier immobilier sera mis en fourrière, à la fois la protection de crédit est d'éviter des dommages futurs, ce sera la chapelle Sixtine ...

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... dans ce climat de redressement judiciaire qui est un prélude à une procédure de faillite, pour atteindre mon objectif, je l'ai pris à la lettre l'exhortation du Christ Dieu qui nous appelle: "Voici: Je vous envoie comme des brebis au milieu des loups; alors soyez prudents comme les serpents et simples comme les colombes " [Mont 10, 16], conscients du fait que « les enfants de ce monde, en fait, envers leurs pairs sont plus sages que les enfants de la lumière " [Lc 16, 8].

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J'ai essayé APPRENDRE DES FONCTIONNAIRES ET FAUX Hypocrites, QUE SONT EN TANT QUE TEL proxénètes et infidèles au maître, ET COMME EUX J'AGISSANT HAD TOO MON CHÈQUE EN BLANC SANS COUVERTURE...

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Maintenant, je révélerai publiquement ce que je l'ai fait pour atteindre mon objectif: tout d'abord je l'ai enlevé au large de la soutane romaine, Je brûlais le castor Saturn qui portent parfois pendant l'hiver comme les coups de vent, Je suis entré dans un magasin de vêtements de l'église et je l'ai acheté une de ces chemises synthétiques hideux avec Francobollino amovible blanc en dessous du cou, qui bien sûr, je la moitié gauche Undone; Je mets quelques jeans sous chemise, en prenant soin de arrotolarmi leurs manches au coude, Je portais une paire de baskets et je laisse la barbe pendant trois jours. Je puis corrigé ma promenade en essayant de plier le dos, si quelque chose semble trop droite; Je me suis abstenu prudemment de procéder à une démarche élégante et a pris pour marcher ballants si. Enfin, je me suis présenté au Vatican Domus Sanctae Martha Je disais dans le prodigandomi lodge pour la protection d'une ethnie tzigane Sinti, qui a été soumis à une discrimination grave parce qu'il avait défendu légitimement par des questions d'un journaliste ennuyeux et insistante, brisant le nez et l'abattage de son canon cameraman [cf. clips vidéos QUI, QUI, QUI]. Et si hannée fait référence au Souverain Pontife salle l'hôtel était un prêtre très pécoreccio qui demandait à parler au Souverain Pontife pour une question découlant de la mauvaise discrimination des Tsiganes. Bien, peut-être vous ne croyez pas, mais il est venu en personne salle pour me recevoir.

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Quand j'ai vu une tique loin et puis de revenir sur moi le Pontife Romain, avec l'aide de la grâce de Dieu, je corrigeais mes instincts incorrigibles dans mon IMPRINTED ADN de prêtre, après quoi je me suis penché ma tête, Je mettrais à genoux pour baiser la main et, Se lever, Je n'ouvrir la bouche sauf réponse, parce que, avant le Pontife romain ne pas commencer tout discours, Il se dirige vers le bas en attente pour lui de donner un discours au début; ne demandez pas, Il est responsable que s'il vous demande, même si aujourd'hui il est utilisé que le Pontife Romain fera face à même interviewé par des journalistes qui ont passé leur vie à mépriser les bases les plus élémentaires du dépôt de la foi catholique. je répète, avec l'aide de la grâce de Dieu, je ne suis pas tombé dans cette série d'erreurs qui serait mortelle, et dès que je l'ai vu de loin, j'ai commencé à sbracciare comme un rustre parfait appelant à: « Père Francis!». Et je me suis précipité vers lui, sans plier le genou droit avant sa personne Augusta et encore moins embrasser sa main, mais en le serrant serré. puis, lui tapant sur l'épaule, je lui ai dit: "Père, Je vous remercie de me voir, parce que toi seul, dans ce plus discriminatoire, vous pouvez me aider à faire justice à un groupe de Tsiganes discriminatoire envers les membres de la famille épée. Il est en fait un très bon pour le clan de la famille, grâce à laquelle est sauvegardé et protégé la grande culture de ces gitans, qu'ils sont tous des gens qui vivent un travail honnête [cf. QUI]. Et moi, Cher François, Je peux témoigner de la bonté, l'honnêteté et grand esprit de travail de ces personnes, parce que quand je suis tombé dans la Via Merulana mon porte-monnaie, deux Gypsy, l'un d'entre eux grièvement blessés, invalides ayant des problèmes de mobilité graves et permanents - deux appartenant d'ailleurs à environ mendiants organisés à Rome par le clan de Casamonica [cf. voir le film QUI] ‒, Il se leva du sol du coin où elle suppliait, en courant après l'autre en même temps que la béquille, également invalide car avec un bras mutilé, à la fois en criant derrière: "Monsieur, le porte-monnaie, le porte-monnaie! seigneur, Fell de son portefeuille!». E, raconta l'ensemble, précisément au Pontife Romain: « Saï, père Francis, Ils ont appelé dans une douce « Seigneur », parce qu'ils savaient que j'étais prêtre. Pourquoi moi, être prêtre pour gens, avec le peuple e dans les personnes - parce que cela signifie vraiment en termes mystagogiques pour Christ, avec Christ et en Christ ―, toujours voyager en civil. Ou peut-être que nous voulons revenir en arrière pour effrayer les gens avec nos longues robes noires tristes corbeaux et, si quoi que ce soit, même en mettant cette tête Saturne ridicule que certains considèrent élégant boutistes?».

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Les yeux du Saint-Père sont devenus lumineux e, le voir j'avoue, à ce moment est réalisé par écrit: « Alors Jésus, regardant, il l'aimait " [Mc 10. 21].

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Ma mère PAUVRES qui nettoyait ÉCHELLE DE BÂTIMENTS À LA LUMIÈRE DE L'AUBE ET MON PÈRE qui collectait PIECES CAST BON POUR ERREUR ENTRE LES DÉCHETS DES FRUITS ET LÉGUMES

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Si le cœur du pape régnant est pleine sécurité des grands trésors spirituels, Je l'habitude d'ouvrir la bonne combinaison: "Pauvre & la pauvreté ". Donc, je ne suis pas allé à lui les mains vides, mais comme tous les pires cambrioleurs j'ai pris quatre ans derrière la « combinaison d'ouverture », ou plutôt mon étude intitulée « Les pauvres et la pauvreté sont le visage Corps mystique du Christ ». Et quand le Pape m'a demandé ce que j'avais relation avec les pauvres et la pauvreté, la famille et le plan social, tout d'abord je répondu en lui disant que ma famille était si pauvre, mais si pauvre, que lorsque la souris est entré dans le garde-manger de notre cuisine, ne trouvant rien à l'intérieur il est sorti avec des larmes dans ses yeux. Ni je me sentais humiliée pour lui dire que notre maison était si pauvre que nous avons fait même pas nager, comme nous avons utilisé le chat toilettes bac à litière. Puis j'ai parlé des énormes sacrifices de ma mère, à ce moment-là déjà veuve à un jeune âge, ayant perdu son mari juste 48 années. Et bien que déchiré par la douleur, cinq heures du matin travaillait déjà courbé pour nettoyer les bâtiments les escaliers avant que le soleil Ancora sorger, à payer au fils des cours aux Etats-Unis d'Amérique, coût dont ils étaient à l'époque 18.000 NOUS.. $. Alors je l'ai expliqué en détail que cette pauvre femme, dans mes frais de déplacement, le coût des études et séjour, Il a dû nettoyer les escaliers des bâtiments à hauteur d'environ 25.000 NOUS.. $, tous les années où un dollar équivalait à notre ancienne monnaie 1.500/1.600 Lire italienne, environ trente millions de lires vieux. Tant et si bien que ma mère a commencé à anticiper les travaux de nettoyage des escaliers, et au lieu de commencer à cinq heures du matin, à partir de quatre. Le pape a été très ému et a dit: "Ah, ce qu'ils sont capables de faire, les mères pauvres, pour leurs enfants. Vous êtes vraiment le fils d'un saint!».

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Alors je racontais les malentendus subis par mes parents pauvres par l'ancienne église, une course par les princes-évêques sans l'amour et de la miséricorde; une vieille église où un prêtre-pharisien a menacé mes grands-parents ne serait pas baptisé leur fils, que mon père, juste parce qu'ils voulaient l'appeler Palmiro, en l'honneur du chef du communiste italien Palmiro Togliatti. Harsh de la petite enfance était la vie de mon père, qu'en raison de la malnutrition est tombé malade d'un enfant de la tuberculose, parce que ses parents ne pouvaient le guérir et le nourrir, pourquoi Grew un retard de croissance, et d'être mal eu plus tard des problèmes majeurs pour se marier. Le reste a épousé ma mère, en partie à une charité, en partie parce que, parce qu'elle trop mal à cause des séquelles d'une poliomyélite infantile, puis a eu une varicelle chez les adultes qui a laissé criblée toute la peau, Il a fini avec mon père pour former un couple uni et allié.

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Toute sa vie, mon père a travaillé pour recueillir les légumes mis au rebut de fruiteries le marché général des fruits et légumes, puis vendre un peu d'argent de bons morceaux qui pourraient récupérer dans la défausse. Mais malgré toute cette douleur et cette humiliation subie par ma famille pauvre, il y a même des pharisiens de commères et tristes chrétiens qui osent nier ces vérités me faisant l'objet de viles calomnies, juste pour couper les jambes pour être nommé évêque, par exemple autour de dire que je viens d'une famille riche et que mon père était aussi bon en tant qu'acteur Hollywood. Mais ce sont des mensonges, la calomnie pure et honteuse distribué à tort sur moi pour me empêcher de pouvoir être promu à l'épiscopat. Qu'il suffise de dire que mon frère, qui est paraplégique et que seule la partie droite du corps est capable d'articuler, alors que dans le Maremma inférieur, entre la Toscane et du Latium, Il gagne sa vie en tant que gardien d'un troupeau de sangliers d'élevage, dans son temps libre, avec l'utilisation d'une seule main, Il sculpte une pastorale faite avec le bois d'olivier, qui veut être un symbole de paix, L'amour et la pauvreté.

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Après cette histoire Je devais étirer un mouchoir pour essuyer les larmes de ses yeux au Pontife Romain, parce que maintenant il a été profondément ému. Après avoir récupéré de l'émotion puis après ces récits poignants, il soupira, il a battu sa main sur mon épaule et m'a dit: « Ne le prenez pas, parce que dire certains mensonges à propos de vous être que ceux qui j'appelle les « chauves-souris chrétiens », ceux qui cherchent le mal partout ".

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Plus tard, quand le Pontife Romain m'a dit qu'il voyait en moi un prêtre du profil épiscopal, en vertu de ma sensibilité aux pauvres, Je me suis empressé de répondre: « Père Francis, Je peux aussi accepter la nomination comme évêque, Mais tant que je serai donné un diocèse plein de banlieues existentielles et permettez-moi de mettre, sur le bouclier de mon manteau épiscopal de bras, l'image de la petite fille aux allumettes " [vieux conte de fées H.C. Andersen, texte lisible QUI]. Le Pontife Romain m'a demandé ce que, parmi tant d'autres, parmi trop de diocèses italiens me serait le plus approprié pour porter ma bonnes nouvelles aux pauvres, et moi, sans hésiter, j'ai répondu: « Père Francis, Je pense que je suis né pour être un évêque de Naples ". Je tournai: « note, père Francis, j'ai juste dit: Évêque. Mica je l'ai dit l'archevêque métropolitain de Naples, le plus ancien et le plus grand archevêché, avec douze diocèses suffragants, traditionnellement le siège des cardinaux, avec un clergé plus d'un millier de prêtres et donc à suivre. Non, rien de tout cela, parce que je voudrais juste être l'évêque des pauvres; et si elle ne correspond pas aux riches, Ils peuvent aller chercher un modèle prince-évêque vieux féodal ou Bourbon. Et je vais vous en dire plus, père Francis: la prise de possession de la chaise, Je ne vais pas dire des choses insignifiantes et évidentes, Je propose de taper ramènerai l'Évangile et la saine doctrine catholique dans une terre païenne maintenant plus chrétienne, Ceci est toute l'Italie, mais surtout notre Sud réduit à un folklore de foi païenne. Rien de tout cela, Je vous annonce clairement que le but de mon épiscopat sera de vaincre la Camorra et la Camorra et, comme boussole de mon Épiscopat, Je prends comme modèle les documents de la Commission nationale antimafia. Parce que là où les gouvernements ont échoué les royalistes et républicains des cent cinquante dernières années, Je me succédera à la puissance d'une excommunication épiscopale. Et tous les milliers et des milliers de pauvres à qui la Camorra paie maisons, salaires, les pensions et les assurances, des familles entières de maintien condamnés à la prison pour des crimes de la mafia - parce que la Camorra est un véritable Etat dans l'Etat, avec son propre « droit » et en particulier avec son riche économie -, ils viennent et la rigueur de mon côté, prêt à se lever en masse contre le pouvoir de la Camorra, parce que je serai leur évêque sociale, leur évêque révolutionnaire ».

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Chères Lettres de L'île de Patmos, est avec une certaine appréhension et de joie que je nouvelle si heureux: J'ai été choisi comme archevêque métropolitain de Naples, et à la course du 75e anniversaire de Son Eminence le Cardinal Crescenzio Sepe Rev.ma, Je prendrai sa place sur la chaise épiscopale de San Gennaro. Depuis cette annonce, Maintenant, je l'intention de publier ma méditation à travers laquelle, le pontife romain, pour les amis « Père Francesco », Elle a vu en moi le candidat idéal et a décidé: « Vous serez l'évêque de banlieue existentiels de Naples ». Il est une méditation qui sera l'orientation pastorale et une boussole doctrinale de mon épiscopat.

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VOICI LE TEXTE DE théologique pastorale MEDITATION AVEC EPISCOPAT RÉCOMPENSÉ

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EN VERTU DE CETTE MEDITATION théologico-pastoral: « LES PAUVRES ET LA PAUVRETÉ SONT LE VISAGE DU CORPS MYSTIQUE DU CHRIST » LE PÈRE ARIEL S. LEVI DI GUALDO A ÉTÉ NOMMÉ ARCHEVÊQUE DE LA MÉTROPOLE DE NAPLES, DANS SES BRAS L'IMAGE DE L'ARCHEVEQUE DE LA PETITE FILLE MATCH AVEC LA DEVISE « VOICI LA FLAMME DES PAUVRES »

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Lorsque le Pontife Romain a reconnu en moi un prêtre du profil épiscopal et il a demandé à ce que tout diocèse que je l'aurais aimé jouer le saint ministère apostolique, Je lui ai répondu que dans ma qualité de membre de nos grandes expériences religieuses humanisant multinationales, connu pendant des siècles comme l'Église catholique romaine, Je me considérais comme adapté à coordonner les activités sociales de la ville ancienne et glorieuse de Naples et je pensais être un digne représentant et président de la vérité de la foi « pauvre Église pour les pauvres ». Surtout si ensuite enduit en rouge, mais il est clair: pas le rouge est entendu selon les stéréotypes de l'ancienne église qu'elle considérait cette fidélité jusqu'à ce que le martyre du sang, mais il est considéré comme un sang rouge qui doit être payé pour obtenir enfin la révolution prolétarienne de la miséricorde.

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Il était en effet nécessaire - comme je l'ai expliqué en privé au pape - un personne charismatique, en même temps, il me ressemblait aussi un showman, d'organiser et de gérer les deux événements de masse qui, à mon avis peut être utilisé pour une plus grande combinaison de la population napolitaine: La dévotion traditionnelle au sang de San Gennaro et les matches de football de Napoli. Voilà pourquoi l'un de mes premiers devoirs pastoraux, après avoir rempli la principale, c'est ma déclaration solennelle d'excommunication contre la Camorra et la Camorra, Il sera de donner vie à un partenariat entre le football entre les équipes de football et leurs partisans de Naples avec l'équipe argentine San Lorenzo et Boca Juniors. Nous ne pouvons pas oublier que Naples a vécu il y a plus de trente ans, l'homme de Dieu par Diego Armando Maradona, que la bonne Argentine, ainsi que appartenant à l'espèce de poux ressuscités [1], Il a laissé une impression durable, en particulier chez les pauvres et les nécessiteux de l'ancien Partenope, qui aujourd'hui lui dire encore quand, à bord de son Ferrari, accompagné d'une armée de soubrettes, Il est allé à servir des repas chauds aux sans-abri.

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Ma mission pastorale, en ma qualité de professeur et gardien de la foi, Il mettra l'accent sur la reformulation Pauline concept de Corps mystique [cf. Col 1,18], dont la signification réelle est le témoignage de Dieu parmi nous par le pauvre homme qui est son visage et le réfugié qui est son corps selon les écrits des Actes et les lettres de Pauline, jusqu'à « Apocalypse du Bienheureux Apostolo Giovanni, qu'il raconte comment les compagnons de Jésus dans les domaines apporté plus abandonnés de la domination par la puissance romaine, comme l'Afrique et l'Asie, jusqu'à ce que la péninsule ibérique, le manifeste de cette nouvelle classe unifiée et unifiée sous le concept de « royaume », qui est ni naissance, ni course, ou la peau, beaucoup moins de capital pour déterminer le sujet, mais cette égale dignité, supérieur et en conflit avec l'esprit et royale d'oppression de l'aristocratie esclavagiste et Rome impériale. Les mêmes témoignages écrits par le Bienheureux Apostolo Pietro à Rome [cf. Pt Iᵃ et IIᵃ] nous dire comment cet homme avant-garde révolutionnaire égalitaire, Jésus le Nazaréen, pauvres parmi les pauvres, Il a dirigé la mission que parmi les classes inférieures et parmi les marginalisés, ceux-ci étaient les esclaves, les prostituées et les réfugiés. Mai, Jésus a assisté aux maisons des riches, Il n'a jamais pris les repas avec eux, Il n'a jamais été oint par eux avec des huiles précieuses, beaucoup moins il reste recouvert de vêtements fins. L'archéologie moderne a également montré qu'il, alla sa mort, Il n'a pas été enterré dans une tombe bien fournie par le ricco Giuseppe d'Arimathie [cf. Mc 15, 42-46; Mont 27, 57-60; Lc 23, 50-53; Gv 19, 38-42], parce que son corps a fini avec celui de tous les pauvres dans une fosse commune à partir de laquelle, comme je le dirai plus tard, Puis prendre la vie de la grande métaphore de la résurrection spirituelle. Cette série d'histoires, Fini la plupart du temps dans les Synoptiques, sont des transcriptions incorrectes que les éditeurs des évangiles canoniques ont été prises de texte non fiable des évangiles apocryphes, imbu de nombreux contes romantiques et surréalistes. Nouvelles donc faux et superposé à l'image du pauvre Jésus que très bientôt sera purgé, grâce à l'amélioration de l'exégèse scientifique que quatre ans est maintenant au travail par une commission spéciale chargée d'étude financée par un groupe de théologiens allemands, en mesure de payer ces études longues et coûteuses, puisque l'Église de l'Allemagne, grand partisan du concept de Jésus pauvre pour les pauvres, Il peut bénéficier de la République fédérale d'Allemagne d'une contribution annuelle d'environ dix milliards d'euros provenant des recettes fiscales. Et depuis, avant longtemps, les évêques allemands auront plus de Euro entassés dans les coffres de leurs diocèses plutôt que fidèles assis parmi les bancs désertés de leurs églises, Ils peuvent bien employer davantage de capitaux à leur disposition pour finir de détruire ce qui reste de la vénérable Eglise pré-miséricordieux, ou pour financer la grande dernière idée étant idéologique: les prêtres mariés dans la région amazonienne du Brésil.

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Grâce à leur vie compagnons de l'homme Jésus de Nazareth Ils ont été les premiers grands propagandistes de ce changement révolutionnaire epochal. En fait, la plupart d'entre eux, après la destruction de Jérusalem étaient des réfugiés [Mont 24:4-28], la souffrance comme la réception et non cette, comme nous le lisons dans les différentes histoires contenues dans les actes: les premières communautés chrétiennes devaient servir tous, et dans eux il y avait la primitive saint communisme, parce qu'ils n'existaient pas dans ce grand vol qui était la propriété privée, parce que les marchandises étaient en possession commune et personnelle a été interdite.

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HISTOIRE DE LA PREMIÈRE Révolution Evangélique Prolétaire: L'EGLISE VIEILLE SEULEMENT SIMPLEMENT POUR ACCUEILLIR LA SINNER, PAS COMPRENDRE QUE LA MISÉRICORDE DE DIEU VRAI, CI POUSSER ACCUEILLIR, ENSEMBLE AVEC LA SINNER, MÊME LA RICHESSE DU PÉCHÉ

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Après la première révolution apportée par l'homme Jésus de Nazareth, pour laquelle il était nécessaire de vivre en dehors de l'esclavage des idéologies humaines propagées par les religions verticales de castes sacerdotales - rappelez-vous que Jésus ne faisait pas partie de la caste des prêtres et des lévites, Mais à la tribu de Benjamin et David, qui était un guerrier qui a conduit à la libération du peuple de la puissance des dirigeants extérieurs -, pour conséquence évidente, siècles après, inévitablement, il devait atteindre la Révolution française, suivi par le libéralisme et le communisme encore ci-dessous, qui, avec les grandes réformes représentent les Lutero Martin plus grands cadeaux de grâce donnée par l'Esprit Saint à l'humanité.

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L'homme Jésus de Nazareth avait aucun projet politique précis, il a a lancé ces graines qui dans les siècles à venir allaient ensuite germer grâce à son idée initiale qui visait à transformer l'éthique individuelle et sociale appuyée sur l'exaltation des plus hautes valeurs de l'humanité, dans les éléments structuraux ciblés pour soutenir la société sur les principes de générosité, la compassion et de l'hospitalité. Et attention: non seulement et pas tant sur la réception du pécheur, aussi longtemps, mal trompé, Il croit et a enseigné, mais la réception du même péché, qui est une grande richesse humaine unique et collective. est là que réside la véritable révolution de la nouvelle église, contrairement à ce qui a fait de la place sombre ancienne église, qui, depuis des siècles, il a été têtu pour accepter le pécheur, si quoi que ce soit, même lui faire sentir coupable de son péché et le pousser à la repentance, mais trouvant dans l'incapacité d'accepter en même temps aussi avec le péché pécheur, parce qu'il est dans ce qui se compose de la grande révolution ecclésiale et ecclésiastique de notre temps soutenu le concept de la miséricorde de Dieu: accueillir, en même temps que le pécheur, Aussi la grande richesse du péché et inappréciable.

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Au cours des dernières années, dans l'Église a commencé à souffler plus fort que jamais un vent nouveau, en particulier dans les domaines de la théologie et l'exégèse. Ce vent a conduit à la redécouverte du vrai message de Jésus de Nazareth qui, depuis plusieurs siècles a été éclipsée par la classe dominante de l'idéologie chrétienne, étant donné que les mécanismes de faillite qui étaient leurs dirigeants de l'Empire romain, Ils avaient transformé le gesuana poste libre Eglise dans une structure pyramidale des castes, basé sur la bureaucratie et légalisme juridique, loin du peuple et pour ce étranger de l'enseignement de l'amour universel. Cette caste ecclésiastique en forme de pyramide qui depuis des siècles a soutenu la bureaucratie et légalisme, Il est allé jusqu'à exprimer, sur le modèle ancien droit romain, l'authentique aberration anti-évangélique et anti-libertaire qui est le Code de Droit Canonique, limitant ainsi si terrible créativité humaine et spirituelle, car un seul est la vraie loi pour le chrétien: La loi est vrai et authentique je pense, Quel Je me sens, et alors Je veux.

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La déclaration la plus claire de l'homme Jésus de Nazareth contre le pouvoir totalitaire est enfermé dans son expression, « Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu » [Mont 22,21; Mc 12,17; Lc 20,12]. Une expression qui contient un message très précis, bien que pour ne jamais interpréter correctement des siècles, cela signifie: la puissance ne peut pas accumuler toute l'autorité, si elle est efficace ou même seulement symbolique et, d'un être humain, parce que les détenteurs du pouvoir doit être limité et soumis à la même voix et la volonté du peuple souverain, parce que la souveraineté appartient au peuple et est exercé par le mécanisme démocratique du Synode des Évêques, que bientôt ils reviendront à être élus par le peuple eux-mêmes.

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JÉSUS DE NAZARETH, LE GRAND REVOLUTIONNAIRE DE LE PEUPLE UNI DANS UNE ÉGLISE « CHRETIENS ANONYME »

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Jésus de Nazareth était, d'abord, un grand révolutionnaire, très sensible à cette lutte des classes dont il jette les premiers piliers fondamentaux. Pour vraiment comprendre l'impact révolutionnaire de son message, assez pour comprendre le vrai sens de ses paroles quand il dit qu'il ne est pas venu apporter la paix mais la guerre et, ou même entre frères et sœurs au sein de la même famille seraient mis les uns contre les autres, si l'une des parties n'a pas accepté ce changement nécessaire [Mont 10, 34-36], celui qui n'est pas avec lui est contre lui [Mont 12,30].

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L'histoire de l'humanité est pleine de « chrétiens anonymes », que nous apprenons de la grand théologien de tous les temps, le jésuite allemand Karl Rahner, Je l'espère bientôt proclamer Docteur de l'Eglise et d'une voix prophétique. Parmi les nombreux « chrétiens anonymes » dans l'histoire, Il suffit de penser, par exemple, les Chinois Mao Zedong, qui vient inspiré par ce passage de l'Evangile - sans le savoir, il être un chrétien anonyme « » -, au cours de sa glorieuse révolution imprimée sur déjà connu modèle soviétique, Aussi les enfants invités, une formation adéquate, pour dénoncer leurs propres parents; ou les frères nécessaires pour dénoncer leurs frères et sœurs qui ont également montré un signe de faible désaccord avec cette forte hausse Sol dell'avvenire. Et en faisant cela, le cas échéant obtenir dans l'autre, Ils ont été à juste titre convaincus que la fin de la révolution prolétarienne serait achevée, car comme il est écrit: pas tout le monde, mais seulement quelques-uns de ceux qui ont fait partie de la révolution, ne goûteront pas la mort, jusqu'à ce qu'ils voient son royaume, parce que c'est le vrai sens de ce passage célèbre de l'Evangile [cf. Mont 16,28]. Désormais, le changement radical opéré par les récentes mesures prises par cette révolution qui a donné naissance à la nouvelle et véritable Eglise de la Paix, d'amour et de miséricorde, enfin en mesure d'accueillir le pécheur ensemble aussi le péché, Il a atteint son apogée, parce que c'est le vrai sens de l'avertissement donné par l'homme Jésus de Nazareth quand il dit: « Pas avant cette génération que cela devrait se produire ». [Mont 24,34].

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La prédication du Nazaréen a été centrée sur l'égalité, comme quand il dit qu'il n'y a pas de maîtres, palesandosi bien contre le capitalisme bourgeois représenté à l'époque par les marchands du temple, , Ou par les anciens spéculateurs Wall Street, ils étaient plutôt les changeurs d'argent [cf. Mc 11, 7-19; Mont 21, 8-19; Lc 19, 35-48; Gv 2, 12-25]

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La seule fois que l'homme Jésus de Nazareth regarda - «e J'adore regarder ", comme il est écrit dans l'Evangile - il était quand il a souligné le jeune homme riche la seule chose qu'il manquait de faire: "Va, vendre ce que vous avez et donner aux pauvres " [cf. Mc 10,21]. Il est en fait très clair en disant que la perfection peut être réalisé que lorsque vous vendez tous nos biens pour donner aux pauvres [Mont 19, 21]. Jésus de Nazareth, souvent les riches blâme, surtout quand il dit: malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation [Lc 6,24]. Malheureusement, depuis de nombreux siècles, les théologiens de l'ancienne église a expliqué - bien sûr une grave erreur - que le terme « richesse » est utilisé par l'homme Jésus de Nazareth comme synonyme de l'égoïsme, le manque d'altruisme, de fixation à la dimension purement matérielle de la vie et étant. Compréhensible la raison pour laquelle l'ancienne église a soutenu cette, parce que, malheureusement, elle - et ce que nous ne devons jamais finir par demander pardon au prolétariat mondial -, Il était en ligue avec les riches, avec les exploiteurs du peuple. Alors qu'en réalité la richesse, pour l'homme Jésus de Nazareth, il était juste un moyen malhonnête de gagner des protecteurs dans les moments difficiles [cf. Lc 16, 9]. En effet, il affirme: "Bien, je vous le dit: faire des amis pour vous-mêmes avec la richesse malhonnête, pouquoi, quand il échoue, ils peuvent vous recevoir ". Et il était tellement sa haine de la richesse, qui plus tard a continué à lancer des invectives contre les pharisiens qui, Ils sont attachés à l'argent, Ils ont entendu toutes ces choses et vous ne l'insultent. Tant que Jésus leur dit:: « Vous êtes ceux qui croient justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos coeurs: ce qui est élevé parmi les hommes, devant Dieu est une abomination " [CL 16, 14.15].

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Allégorie Péché Originel: Péché Originel VRAI EST NÉ POUR LE MANQUE DE SOINS POUR LES PAUVRES

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Pendant des siècles, nous avons cru et enseigné que l'allégorie du péché originel - parce qu'il est bien établi que le péché originel n'est pas un fait, mais seulement une allégorie d'où vient le baptême traditionnel comme allégorique et symbolique -, Elle était due à un acte de rébellion contre Dieu le Créateur par l'orgueil de l'homme. Bien, outre le fait qu'un autre grand « chrétien anonyme », Sigmund Freud, La Genèse nous dit que le passage biblique est rien d'autre qu'une allégorie du fils qui, dans l'enfance est légitimement contre les rebelles du domaine de son père, si l'on veut vraiment parler de péché originel, cela ne veut pas reconnaître la rébellion saine et légitime contre le domaine parent, qui est en fait une partie de la dimension de l'évolution humaine, mais nécessairement il se pose dans le manque de soins pour les pauvres et l'attachement à l'argent. C'est la raison pourquoi, métaphorique Jardin d'Eden, l'homme est tombé dans le péché originel métaphorique.

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La mission de l'homme Jésus de Nazareth était pas celui de fonder une la religion ou la caste, ou un pouvoir parallèle à dominer avec ritualisms, les cérémonies et les pauvres et laver le cerveau opprimée, mais d'apporter les bonnes nouvelles aux pauvres, pour proclamer aux captifs la libération et de mettre en liberté ceux qui sont opprimés [cf. Lc 4, 18], donnant comme seul lien d'amitié, parce que la perspective du salut et de la sainteté qu'Il nous offre, Il est de devenir ses « amis » [Gv 15,15]. Aussi, Il est non seulement un grand révolutionnaire, mais il est un vrai révolutionnaire radical, il précise la même: "Qui n'est pas avec moi, c'est contre moi" [cf. Mont 12,30]. Et dans la longue lignée de plusieurs « chrétiens anonymes », beaucoup ont suivi cet enseignement de son radicalisme, sans même savoir ce qu'ils étaient réellement et radicalement chrétiens à agir d'une certaine manière. Par exemple, entre autre contemporain, limitée seulement au XXe siècle, il suffit de rappeler ce grand « homme anonyme foi » qu'il était Staline, Ce radicalisme évangélique qui l'a amené à la réalisation maximale, de sorte que, grâce à son travail, une vingtaine de millions de Russes pourraient atteindre le ciel en quelques années.

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L'homme Jésus de Nazareth alors appelé à lui ceux qu'il voulait, et ils sont venus à lui. Donc, il institua Douze pour être avec lui et il pourrait les envoyer prêcher, et ils avaient le pouvoir de guérir les maladies et de chasser les démons [cf. Mc 3, 13-15]. Inutile de dire que les démons, Je suis l'allégorie des tentations de la bourgeoisie impérialiste qui capitales cherchent à corrompre le peuple. Donc, La chasse des démons, Il doit être compris comme une chasse idéologie capitaliste que la corruption tend à posséder le peuple. Malheureusement, l'ancienne église pleine de cadeaux à ses attitudes découlant de ce grand alters le christianisme qui était l'empereur romain Constantin, il n'a jamais rendu compte que ces douze étaient un collectif fondé sur les concepts de la démocratie prolétarienne, parce que l'homme Jésus de Nazareth a convoqué le Camarades des champs et des ateliers [cf. QUI] de révolutionner le monde; une révolution qui passe à travers la transformation de l'individu.

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Quand l'homme Jésus de Nazareth, Pontius Pilate, qui représente le maximum accusation représentative du régime romain, dé: « Mon royaume n'est pas de ce monde », Il se réfère à lui-même plutôt comme un homme au premier rang en tant que victime opprimée, Il a appelé à être le symbole de dissociation du domaine de la servitude et de domination, de l'oppression et l'autoritarisme, la pauvreté et la guerre, veuves et orphelins, les réfugiés et les pauvres des impôts plus élevés et l'appropriation continue des terres et du capital. Il l'a fait, et proclame la propagande de changement social imminent a commencé à vivre avec sa condamnation et l'exécution comme chef révolutionnaire que, à défaut de vaincre les idées contraires à la discussion, Il a laissé qu'ils expriment, parce qu'il savait que vous ne pouvez pas vaincre les idées reçues par la force, parce que cesseraient le libre développement, en fait, idées fausses, Ils doivent toujours être libres de développer au maximum.

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Quand l'homme Jésus de Nazareth a dit à ses compagnons de ne pas saluer la famille et non enterrer les morts, ce qui est destiné à transmettre une invitation à ne jamais revenir en arrière même de prendre une course, En outre, il baisse des coûts dans l'abîme qui se trouve entre une banque et une autre.

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Lorsque l'Évangile se réfère à Simon appelé le Zélote [cf. Lc 6 14-16], ce qui signifie guérilla ou partisans, ce qu'on entend est-à-dire que la caractéristique positive de la guerre consiste dans le fait que chaque individu est prêt à ne pas mourir pour défendre un idéal abstraitement, mais pour qu'il devienne réalité, de sorte que l'imagination peut arriver au pouvoir, car il est l'imagination qui vient du réel, bien que cela n'a jamais été compris par l'ancienne église, qui pendant des siècles a été têtu pour soutenir leur propre pensée théologique sur des critères obsolètes et irréalistes de la logique aristotélicienne, réalisée de manière anachronique par saint Thomas d'Aquin, sur lequel repose la grande responsabilité qu'il avait limité la grande spéculation théologique jusqu'à ce que - Dieu merci!! ‒, le début du XXe siècle, est venu à la vie que le modernisme est maintenant le point de référence et d'action doctrinale et pastorale de la plupart Épiscopat contemporaine.

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Dans Matthieu, nous lisons que l'homme Jésus de Nazareth a dit à ses compagnons: « En vérité je vous dis, à peine un homme riche d'entrer dans le royaume " [cf. Mont 19, 23-30]. Cela suffit pour comprendre qu'il voulait devenir pauvre et offrir lui-même en tant que pierre angulaire de cette grande révolution contre le capitalisme qui fait époque bourgeoise, seule vraie grande destruction de l'humanité. Malheureusement, il a fallu plusieurs siècles pour arriver à comprendre que Dieu ne peut pas être catholique, mais à tout le monde, parce qu'il connaît tout le monde et il est pour tout le monde, en particulier ceux qui nient et refusent. Ceci est la raison pour laquelle le Nazaréen, dans l'art du Fils de Dieu, prêché au cours de son existence terrestre, la distinction claire entre les opprimés et les oppresseurs, jetant ainsi le grand pont sur la rivière de ce qui allait être la pauvre Église pour les pauvres.

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ALLEGORIQUE DE MIRACLES, SENS VRAI EUCHARISTIQUE, La mort de Jésus Libérateur ET SA RÉSURRECTION

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plus grands miracles de l'homme Jésus de Nazareth Ils ne sont pas ceux du réveil de Lazare d'un état clair de mort apparente, non diagnostiquée à l'époque par manque de connaissances scientifiques; et encore moins les signes qu'il effectue les malades. Le vrai miracle était grand pour nourrir les masses prolétariennes à différentes occasions [cf. Mont 14, 13-21. 15, 32-39; Mc 6, 30-44. 8,1-10; Lc 9,10-17]. Et ici, nous percevons la profondeur de la préoccupation de Jésus de Nazareth pour la faim des masses de la classe inférieure, si bien que le dernier repas, avant d'être condamné à mort par le pouvoir impérial capitaliste de l'époque, Jésus a donné le travail à ses compagnons pour nourrir le peuple avec du pain libération prolétarienne [Mont 26, 20-30; Mc 14, 17-26; Lc 22,14-39; Gv 13, 1-20], et à cet effet, il a utilisé une grande métaphore allégorique: "Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi et moi en lui" [Gv 6, 56].

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L'homme Jésus de Nazareth à Jérusalem marchait enfin avec son compagnons parce qu'il savait que le temps était prêt pour la révolution, parce que la révolution est pas une pomme qui tombe quand il est mûr, mais il doit être « abandonné. A partir de ce moment-là il suit la soi-disant Évangile de la Passion, concentré pendant des siècles, dans les interprétations de l'ancienne église, dans la dimension sanglante du sacrifice, à travers laquelle l'homme Jésus de Nazareth, assimilée à l'Agneau de Dieu, se laver le péché. Il est, cependant,, également dans ce cas, une lecture erronée, très tridentine et préconciliaire, Deux phrases évangéliques: "Voici l'Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde!» [Gv 1,29], et encore, « il regarda Jésus comme il a marché, il a dit: "Voici l'agneau de Dieu!"». Le plus grand malentendu à partir de laquelle la mauvaise interprétation née, Il est lié au concept même du péché, avec qui depuis longtemps l'ancienne église a terrorisé son fidèle. Les évangiles sont en effet les écrits simplement allégoriques, d'interpréter les catégories de la théologie moderne. Et le terme « péché » est une métaphore qui doit être interprétée dans un sens large et non sanglant du sacrifice, mais dans un sens social: l'homme Jésus de Nazareth, avec toute la douceur de la non-violence que des siècles plus tard finissent dans une figure comme Gandhi - métaphore d'agneau ici -, lave du monde le grand péché de l'injustice sociale et l'oppression des pauvres. A ce, comme j'ai dit auparavant, rapporte cette autre grande métaphore qui est l'Eucharistie, dont le vrai et le vrai sens est de ne pas sacrifier, mais pour être le pain de la justice sociale, le parti de compagnons qui se rassemblent autour de la table pour le banquet de joie, de paix, d'amour et de miséricorde, danser autour de l'autel au rythme des bongos.

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Notre foi est basée sur le grand événement allégorique de la résurrection du Nazaréen, depuis des siècles considéré comme l'ancienne église comme un fait historique, ainsi que d'un fait physique, alors que nous savons qu'il est un événement spirituel, une allégorie interprétée comme conclusion terrestre de l'expérience de l'homme Jésus de Nazareth, dans l'art du Fils de Dieu. Car quand dans les Etats Lettres Apostoliques: « Mais si le Christ n'a pas été soulevée, alors vide est notre prédication est vaine, et votre foi " [cf. Je Cor 15.14], Il voulait dire que le symbole allégorique de la Résurrection est la rédemption des pauvres et des peuples opprimés, est prouvé par le fait que dans un autre passage indique que nous avons déjà ressuscités avec le Christ [cf. Col 3,1]. Et qui est, qui il a été élevé avec l'homme Jésus de Nazareth, pas les riches, Peut-être le bourgeois, ou peut-être pire que les capitalistes? Bien sûr que non, avec l'homme Jésus de Nazareth, la grande allégorie de sa résurrection sont pauvres participiez, les marginalisés, réfugiés; à augmenter avec ce vraiment grand révolutionnaire, Il emballe pour que la loi est approuvée jus de fruits secs. L'allégorie de l'homme Jésus de Nazareth qui passe de la tombe où son corps a été jeté en même temps que celle du Underclass condamné par le pouvoir impérial capitaliste, est l'image de Sol dell'avvenire hausse. pas un hasard, plusieurs célèbres « chrétiens anonymes » dans l'histoire, comme déjà mentionné Staline et Mao Zedong, bien que pas au courant d'exprimer ainsi leur croyance en la résurrection de Jésus de Nazareth, Je ne viens d'utiliser l'iconographie allégorique Sol dell'avvenire, montrant ainsi extraordinaires « chrétiens anonymes ».

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Les deux autres événements de notre foi sont des allégories de l'ascension chéri l'homme Jésus de Nazareth et le Saint-Esprit de la Pentecôte. Le fait que, après la résurrection, Il a continué à paraître et d'être présent parmi les disciples démocratique prolétarienne collective, comme dit par l'un des plus célèbres contes allégoriques - celui des deux compagnons sur un voyage le long du chemin d'Emmaüs [cf. Lc 20, 30-31] ‒, Il indique le fait qu'aucun vrai père de la révolution n'a jamais quitté le peuple, devant le peuple était mûr. Voilà pourquoi cette allégorie se joint à la deuxième allégorie, le Saint-Esprit de la Pentecôte. Avec ce deuxième événement, l'homme chargé de la lutte contre Jésus de Nazareth devenir de véritables chrétiens adultes; La Pentecôte tient cette métaphore sublime pour le grand Sigmund Freud définit comme l'émancipation du fils « chrétien anonyme » de la dépendance du père. avec la Pentecôte, Nous avons ensuite le dépassement définitif du complexe d'Œdipe.

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POUR QUE LE DIALOGUE DE L'UNION PEUT PROVOQUER syncrétiste, il est nécessaire de mettre par la figure BULKY la Bienheureuse VIERGE MARIA

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Parmi ces lignes, J'ai délibérément évité de parler de la figure de la mère, qui est celle de Marie, la mère de l'homme Jésus de Nazareth. Il est en fait un chiffre qui peut constituer un obstacle au dialogue avec nos frères des différentes Eglises chrétiennes, même si encore aujourd'hui, écrit dans le Credo à Nicée, puis mis au point à Constantinople, malheureusement, l'esprit en veut exclusif et à l'exclusion que les Pères de ces deux conseils acquis à l'époque par le romano Costantino. Dans ce texte, nous lit comme suit en fait: « Je pense que la seule Église, Santa, catholique et apostolique ". Cette sainteté et apostolique, cependant, il ne peut pas être la propriété exclusive de l'Eglise catholique, parce qu'il appartient à toutes les différentes églises chrétiennes. Bien qu'au cours des siècles, le concept d'unité, qui a flirté une véritable obsession limite, Il nous a empêchés d'accueillir la richesse de la diversité, Pour dire le moins: l'ancienne église est venu d'appeler l'hérésie même la rupture de l'unité, incapable de voir et de saisir ce qu'est une énorme richesse pourrait résulter de cette diversité qui implique souvent la rupture de cette grande unité fétiche, afin qu'il puisse donner de l'espace à la grande préciosité de la diversité. Parmi les nombreux exemples de cette, penser à la figure extraordinaire de Martin Lutero.

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Bien, la figure de Marie est un obstacle réception des diverses diversités et les grandes richesses des frères des autres Eglises chrétiennes, anch'esse apostolique et saint, que les catholiques de formes réelles à plusieurs reprises accusés de Mariolâtrie, en précisant que cette femme, à sa manière trop lourde, Ce fut un sérieux obstacle au dialogue. Donc, dans un souci de dialogue et d'atteindre le voisinage commun, si elle est nécessaire, il doit être sacrifié dans la figure de cette mère encombrante. Les deux béni donc le travail de ces saints hommes de Dieu les pasteurs pentecôtistes qui a récemment, au Mexique, en Equateur, Pérou et ainsi de suite, Ils se sont aventurés dans un sport éducatif: écraser puis essuyer le sol, en public, les statues de Beata Vergine de Guadalupe [voir QUI, QUI, etc …]. Même parce que, si pentecôtistes qui a toujours bénéficié de la sympathie particulière du Pontife régnant, ils font ça, ils le font parce sans doute inspiré par l'Esprit Saint.

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Il est dans ce qui consiste la vraie richesse de Marie: la possibilité de se retirer, de laisser de côté et faire en sorte que les pentecôtistes à la conquête de l'Amérique latine font à part son effigie. De tout cela,, Marie est heureuse, afin de ne pas faire obstacle à la voie du dialogue et de proximité avec les frères des autres nombreux et authentiques Églises chrétiennes. Voilà ce qui me rend vraiment sainte Maria, et il est dans cette nouvelle perspective qui devrait être étudié mariologie, en évitant l'être justement réprimandé par les frères des autres vrais et authentiques Églises chrétiennes Mariolâtrie.

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Comme si habitant, c'est une discussion séparée que nous faisons face à Suivant. Même parce que, En ce qui je l'ai écrit et exprimais, Il suffisait pour ma promotion à l'Épiscopat, exactement comme Nunzio Galantino, qui a récemment il a appelé Martin Luther et sa grande réforme comme un don de l'Esprit Saint [cf. QUI], son heureux cette déclaration était suffisante pour maintenir le poste de Secrétaire général de la Conférence épiscopale italienne. Sinon, en rapportant la place à la foi avec les systèmes de l'ancienne église, tout ce qu'il structuré sur des doctrines et des dogmes oppressives sombres, à travers laquelle certains pourraient entraver le triomphe de la miséricorde et l'amour, pas seulement, Il ne devient pas évêques, mais il est susceptible d'être poussé et relégué au son des coups dans les plus oubliées et extrêmes du désert des banlieues existentielles. Mais tous sont battus - vous l'esprit -, fruit de la plus grande miséricorde, de cette grâce qui provient de plus profond qu'un berger saint portant imprimé sur elle l'odeur du mouton.

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C O N C L S U I O N E

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ce bref et mémorable conversation 2013 avec Cardinale Francis George, Archevêque métropolitain de Chicago [1937-2015]

Cette écriture, sull'ironico construit et jeu de paradoxe apparent, mais dépourvu de toute forme de irrévérence vers chicchessia, Il parle de lui-même. Il parle parce qu'il est écrit de façon spectaculaire au sérieux, j'oserais dire, si humble et discret, qui est un écrit à sa manière prophétique. toutefois, la ligne que j'ai choisi de prendre un peu de temps, Il a été expliqué dans un article distinct dans lequel je l'ai clairement à prendre lorsque certains sujets et des situations ... [voir l'article QUI].

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Quelques jours après le conclave 2013, avant qu'il ne puisse retourner aux États-Unis d'Amérique, Je dois savoir à l'homme Collège nord-américain à Rome de Dieu le cardinal Francis George, Archevêque métropolitain de Chicago [1937-2015], avec qui j'ai parlé en privé pendant une demi-heure, suffisamment de temps pour saisir ce que je devais saisir. Tout d'abord, je me suis déclaré frappé par sa déclaration datant d'il y a un an, quand il a déclaré son évêque compréhensible de contrarierà de la loi sur les unions civiles, puis continuer à affirmer que les puissants et de plus en plus agressif hall gay, tournait à travers le Fierté gai dans un « Ku Klux Klan se manifestant dans les rues contre le catholicisme ». La déclaration m'a frappé, Mais cela n'a pas été abordée à l'esprit agressif de plus en plus évident de sodomites fiers à tout ce qui rappelle vaguement de l'Eglise catholique, il m'a frappé par cet homme déjà gravement malade avec le cancer, Il était l'expression: « Je vais mourir dans mon lit, mon successeur va mourir en prison, son successeur va mourir martyr ». Méditer sur cette phrase, J'ai eu le sentiment que peut-être, un jour, évêque, je deviendrais vraiment. Et je ne pouvais vraiment devenir dans ma vieillesse, en même temps que quelques autres survivants prêtres catholiques à ce que le pire est encore à venir, parce que dans le pas loin du tout, l'Église catholique sera réduite à un tas de ruines informes.

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Depuis trois ans, l'académicien pontifical dominicain Giovanni Cavalcoli et moi-même, bien connu du grand public comme les Pères dØ L'île de Patmos, ribattiamo inlassablement que l'Eglise du Christ n'est pas un corps statique pour momifier arrêts d'eau stagnante, mais il est un organisme en pleine évolution, car en elle-même, un corps, Il est toujours en croissance, même au stade de la vieillesse. Si, en fait, les anciennes marques d'une part la désintégration physique, l'autre marque souvent le point culminant de la maturité spirituelle et intellectuelle. Sinon, tout serait résolu dans l'année 325 avec le premier grand conseil tenu à Nicée. Mais si l'Eglise, de concilî, deux millénaires de la vie a célébré au total vingt et un, Il doit y avoir une raison, ou non? D'où le concept de L'église doit toujours être réformé, à condition que ce besoin de l'Eglise de toujours être réformé, ne pas finir par être confondu avec le fait que l'Église devrait se terminer à la place changé en un autre, au lieu réformé, à-dire purifié. Et ça, Malheureusement, Il est ce qui se passe aujourd'hui: un groupe puissant et belliqueux des criminels, Ils essaient d'accomplir tout ce projet malfaisant et diaboliques: transformer l'Eglise dans un autre. Et la transformation en une autre, Cela n'a rien à voir avec les grandes réformes de quelques grands conseils, de Trente à Vatican II.

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Voilà pourquoi je vais à autant d'années par écrit et indiquant que tout cela conduira l'Eglise à être totalement vidée du Christ, puis être rempli avec un autre. Dans une telle situation, non loin d'être réalisé, être évêques vouloir dire prendre le risque de vivre une vie de martyrs. Par conséquent, le Bienheureux Paolo Apostolo, appelé pas par hasard au début de mon écriture, a déclaré que « Si un homme désire l'Épiscopat, Il désire une noble tâche " [Je Cor 12, 31]. Il a affirmé que parce qu'à l'époque, devenir évêques, Il a agi mourir presque toujours martyrs, nous montre comment le martyrologe romain et le sinassario byzantin des premiers siècles du christianisme.

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Naturellement, quand on parle du martyre, nous avons tous à l'esprit le martyre que l'on appelle du sang. Mais ce ne sera pas, le martyre lent et douloureux qui nous attend demain, parce que notre avenir ne sera pas marquée par un martyre sanglant, mais d'un long martyre blanc qui durera des générations.

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Ce qui reste peu du catholicisme et catholiques, Il finira par être totalement incompatible avec la société civile, mais surtout avec les lois qui régissent; ils sont des lois radicalement anti-chrétiens. Aucun, Il appartiendra au petit groupe de survivants catholiques éparpillés en petits groupes en prison, ni personne les condamner à mort. O, comme je l'ai dit dans l'interview avec Cardinale Francis George: « Est-ce que je crois que le successeur du successeur de Votre Eminence va mourir un martyr, mais par une nouvelle forme de martyre aujourd'hui, nous, nous ne pouvons pas imaginer peut-être même, parce que cette nouvelle forme de martyre sera l'indifférence totale. Donc, le pouvoir qui régissent la manière dont les États et la société civile, utilisera pour nous la même indifférence exacte aujourd'hui, les hommes du pouvoir de notre Eglise décadente, ils utilisent à toutes les voix prophétiques qui continuent à vivre et parlent sur ce marché '. Et avec cette precisai: « Le Diable, l'intelligence étant dans un état pur, Il est pas fou. Au cours des vingt derniers siècles de l'histoire très bien la leçon, donc il sait très bien que le sang des martyrs a toujours nettoyé, revitalisé et donc sanctifiés l'Eglise. Et il ne peut certainement pas permettre que l'Église du Christ soit purifié, revitalisé et plus particulièrement sanctifiée. Alors qu'est-ce qu'il a fait, cette intelligence authentique que l'essence est le Diable? Avant, Il ensemencé et a favorisé le développement de l'indifférence la plus grande parmi nos autorités ecclésiastiques de plus en plus misérables, puis il les réduit à vivre et agir dans un esprit d'omission totale lippu, si cette indifférence destructrice pourrait nous frapper d'abord de l'intérieur, puis de l'extérieur ".

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Peut-être, pour illustrer tous, Il peut être utile à l'application d'autres exemples clarificateurs: Je vais lire quelques-uns de mes écrits, Il se trouve que se trouvent dans plusieurs d'entre eux de véritables plaintes fondées sur des accusations circonstanciées, en fonction des événements graves ne sont pas soumis à un refus. Des mots durs et sévères que je parqué noir sur blanc certainement pas inspirés par les humeurs de moi-même, mais le style des anciens prophètes et le style du précurseur San Giovanni Battista. De nombreux écrits dont je l'ai souvent indiqué que ces personnes très problématique, car accablés de très graves problèmes moraux et doctrinaux et embarrassant pour l'Eglise et de la société ecclésiastique, Ils étaient même dans des lieux de Spite - grâce à la protection des personnes en autorité s'accablés par les questions morales et doctrinales - dans des rôles de secours dangereux, avec tout ce que cela peut donner lieu à des niveaux de mauvaise gestion des structures ecclésiastiques et pastorales, et les scandales publics niveau. Bien, avant écrit si sévère, le moins nous devrions arriver serait ma convocation prête par l'autorité ecclésiastique compétente. Je ne suis pas en fait ni un journaliste ni un faiseur d'opinion, Je suis un prêtre et un sujet théologien à tous égards à l'Autorité Ecclésiastique. Et cette autorité ne sont pas soumis à « contrat de travail à durée déterminée d'une durée indéterminée », mais pour la grâce de Sacramento, ainsi que l'obéissance. Et un prêtre qui dans un document public explique que le préfet actuel de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi a été un promoteur et protecteur de ce jeune seigneur qui a atteint le sommet de ce ministère délicat a été plus tard déclaré gai et vit heureusement mariée Espagne avec son compagnon bien-aimé, au moins il est appelé et, dans le ton, si quoi que ce soit trop sévère, on lui demande: « Comment osez-vous vous jeter cette accusation au préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi?» [voir l'article QUI]. E, une fois que cela est fait, si quoi que ce soit, il est appelé à nouveau demander: « Comment osez-vous, d'écrire votre article dans un autre feu, que le vicaire général actuel de Sa Sainteté pour le diocèse de Rome, a placé dans l'un des centre-ville historique paroisses un prêtre dans une basilique romaine ancienne et prestigieuse était déjà connue à toutes les autorités de l'Église parce que foraggiava baril d'argent autour d'une jeune prostituée Roumains? [voir l'article QUI]. En bref, si les autorités, même en face d'un fait connu et acclarato, Ils ont décidé de fermer les yeux, Vous voulez soulever leurs problèmes, que vous n'êtes rien et personne?». Et si ceux dans mes déclarations, sans aucun doute sérieux, En effet grave, il y avait eu même une et un minimum de distorsion de la réalité des faits, ici est que, dans ce cas, l'Autorité Ecclésiastique, Il était censé me faire repens vraiment de tous mes péchés par des sanctions canoniques les plus sévères.

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Certains soi-disant église expert, ces mes questions rhétoriques répondit, et dit à nouveau: « Oubliez, leur de faire quelque chose comme ça, parce qu'il serait donner de l'importance à ce que vous écrivez, chose que vous ne ferez jamais, parce que pour eux, plus vous pleurerez « catastrophe » et plus les accusent de détruire l'Eglise, plus vous ignorez, pourquoi ne pas mériter attention à eux ».

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Bien, à condition que dans l'Église de miséricorde obsessionnel-compulsif Je ne veux aucune attention, et je ne veux pas non plus que quelqu'un m'accorde de considération, Peut-être à ce stade il faut d'abord préciser que je ne suis pas un prêtre incattivito écrit sur un blog lu par le sacristain, par deux ou trois dames ce soir réciter le Saint Rosaire Eglise et le barman au bar situé sur la place devant la maison canonique. Parce que les experts du Saint-Siège responsable des communications sociales, peut déterminer à tout moment que le magazine en ligne L'île de Patmos Il est bien suivi, et a un certain nombre de loin beaucoup plus de visites au lieu de combien de ne pas l'édition italienne de L'Osservatore Romano, le journal de la conférence épiscopale italienne Avenir, hebdomadaire Famille chrétienne et ainsi suivre. Donc, le principe de-indolente de bureau « Ne pas donner une importance », pas tenir leur. Et on ne parle pas de combien et à quelle fréquence, non seulement en Italie mais aussi dans le monde entier, théologiens et prélats ont approuvé et élaboré certaines analyses faites par les Pères de L'île de Patmos, que, loin d'avoir fait un des blogs à la maison - étant donné que la nôtre est un magazine -, profiter dans les faits de toute l'autorité dont ne jouissent pas cependant, les yeux croyants du Christ, certi cardinaloni e évêques premier plan; la totalité, De toute évidence, mais, comme les faits, strictement démontrable et traçables. Donc, la réalité et la vérité, il est tout à fait une autre: disons que quelqu'un me gronder, en disant par exemple que ma façon de me exprimer, pour sa dureté et son esprit de plainte, Il est inacceptable. À ce moment-là, l'Autorité Ecclésiastique, Vous sentiriez à me répondre: « Étant donné que je demande pardon sur place pour la forme, sur l'esprit dur, pour l'esprit de la plainte; et également dit que la manière et la forme que vous me réservation, Je prolongerai cette demande de pardon en public, afin qu'il soit lu par des dizaines de milliers de lecteurs en un jour, une fois clarifié, cependant, la forme, pour ce qu'elle concerne la substance, ce que vous me dites? Ou mieux compris: il est vrai que le préfet actuel de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi a réalisé dans sa carrière et a protégé un sujet qui a fini par donner à l'Eglise un des scandales les plus sensationnels du siècle dernier? Pourquoi est-ce fait, Je n'émets l'hypothèse, voir le document. E, dit cela, Je dis proseguirei: pour former une partie, pour que je présente mes excuses, mais pas une fois mille fois, mais le vicaire général de Sa Sainteté, que la place dans l'une des paroisses les plus prestigieux de Rome un prêtre psychologiquement instable payé photographier les garçons nus dans la douche à la maison des anciens d'une ancienne basilique romaine, collecte alors ces shootings « artistique » ... Eh bien, pour former une partie, pour ce qu'elle concerne la substance concrète, ce que vous me dites? Parce que en dehors de ma forme de recriminata, le fait demeure que le vicaire général actuel de Sa Sainteté, la bravade de ce prêtre, Il était parfaitement au courant, comme ils l'étaient et comme ils sont tous monsignorini conspirateur qui travaillent encore au Vicariat de Rome et qui, par leur lâcheté pure, permettre la perpétration de certains abominations, car aucune souris a l'intérieur de la forme de fromage, Il aime être expulsé de celui-ci ".

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La vérité, Je ne suis pas me ignorer, mais ils ont tout simplement peur, parce que tout éventuel rappel, impliquer la première comparaison privé, puis, si elle a été soumise à une sorte d'injustice arbitraire - dans cette église à la hauteur de la miséricorde de Staline dans lequel une conséquence logique le droit n'existe plus -, la confrontation privée par ce qui était peut-être né serait fait une injustice strictement arbitraire publique, toujours à condition que me lire ne sont pas le sacristain, les trois vieilles dames qui récitent le chapelet dans l'église et le barman au bar en face de la canonique.

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Pendant que je vous écris ce texte à long, Je retracé l'histoire de l'un des dictateurs les plus sanglants à l'époque moderne, qui n'est pas Adolf Hitler, comme tout le monde pense, mais Staline. Les morts, Ils sont en fait mesuré en nombre, placer le nombre de victimes de meurtre sont toujours beaucoup, Ils sont toujours trop. Donc, il n'y a pas de chiffres qui pèsent plus, tels que les Juifs abattus par le régime Nazi, dont le montant à environ cinq millions, comparativement à plus de vingt millions de Russes assassinés par Staline, que les horreurs de l'échelle de l'histoire ne peut guère peser moins pour le simple fait qu'ils ne sont pas juifs. Les morts tués en fait tout le monde pèsent également, et leur sang versé crie trop « vengeance devant Dieu », d'utiliser cette ancienne expression biblique, si elles sont Israélites ou sont d'anciens sujets du Grand Tsar de Russie est venu sous les mâchoires du Grand Staline Butcher.

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En écrivant cet article, je pensais à Staline parce qu'ils jamais, il y a vingt ans, Je croyais que le destin de l'Église se terminerait par risultar semblables à ceux de l'ancien régime soviétique. En fait, si nous analysons bien les faits historiques, nous découvrirons que la décadence inexorable de l'Union soviétique commence à venir à la vie autour 1954/1955, un deux ans après la mort du dictateur grand et meurtrier. Il est faux de dire que le communisme soviétique est soudainement tombé en 1989, parce que sa chute avait effectivement commencé des décennies avant. Tout comme l'Eglise catholique, qui ne tombe pas aujourd'hui, tout à coup, parce que la gestation de cette Chronique d'une mort annoncée, Il a commencé il y a quarante ans, dans la saison post-conciliaire, suivant tous les modèles typiques de ces révolutions passionnées et romantiques dont les pires dictatures sont toujours nés, depuis la Révolution française avec sa période de terreur qui vient la saison puis inaugurée par le grand belliciste Napoleon Bonaparte. Et comme les jeunes manifestants crié Soixante-huit des « Peace and Love » avec des barres de fer à la main, en jetant des pierres sur la police et les bombes Molotov entre un cri d'amour et de l'autre, Aujourd'hui dans l'Église, les dictateurs sont nés dans la saison post-conciliaire, Menano genoux verrouillés et casser vos jambes à tous ceux qui se dissocie du Grand Révolution de la Miséricorde.

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Le fait que le terme « révolution » et « révolutionnaire » est tout à fait incompatible avec l'essence même du christianisme, ou définir la Parole de Dieu, Christ Seigneur, comme un « révolutionnaire », En effet, frontières sur le blasphème, Je vais vous expliquer cela en détail dans une suite écrite élevée, parce que je peux maintenant ouvrir un thème dans le thème, en particulier dans une conclusion finale.

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Dans mon écriture, je parlais aussi aux criminels, évidemment dans un sens purement figuratif, pas de sens criminel et pénal, se référant à plusieurs reprises aux grands criminels qui tuent le peu qui reste maintenant de l'Eglise catholique. Je ne peux pas conclure sans avoir fait cela pour au moins le nom de l'un des plus célèbres criminels compris, toujours insistant sur le fait que le lemme « criminel » et « crime » doit être comprise uniquement comme synonyme de malhonnêteté intellectuelle. Le gangster intellectuelle en question est le plus puissant Alberto Melloni, génial chef l'école de Bologne et une grande placers directe ou indirecte des évêques désastreux. Pour comprendre le sujet, par exemple delinquenzialità intellectuelle, En dehors de ses symposiums dans les loges maçonniques et équipements divers [cf. QUI, page. 6-9], viens de lire, les colonnes Corriere della Sera, comment façon méprisante et agressive, il dit la prophétie, J'ose dire presque évident, faite par Cardinale Francis George en 2012 [article lisible QUI], jusqu'à accuser l'homophobie. et l'homophobie, contrairement à ma délinquance intellectuelle recriminata, dont il est un pur figure de style, il est plutôt considéré comme une infraction réelle en vertu des lois pénales des différents pays du monde.

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Voici, Alberto Melloni, parmi les délinquants intellectuels qui planent autour du Pontife Romain comme des vautours sur la carcasse de l'Eglise, Il est l'un des plus cités. Et avec ça, Je l'ai dit et tout renfermé, à la fois en ce qui concerne les vautours, il est au sujet de qui, sans se décourager, si elle les maintient autour de, dans cette Église autodestructeur de miséricorde obsessionnel-compulsif, maintenant réduit à une pantomime du paradis du prolétariat de Staline.

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Peut-être un jour, quand je suis près de quatre-vingts ans, robe modeste en civil, car tout ce qui rappelle de vieux symboles religieux, Toujours dans les mêmes vêtements, ne seront pas autorisés dans les rues d'une société désormais pleinement multiethnique, multiraciale, mais surtout libérés de l'image et de la mémoire de Dieu, accompagné de quelques candidats héroïques pour les ordres sacrés, Je suis personnellement, parce qu'il n'y aura plus certaines structures ecclésiastiques, y compris des séminaires, se promener dans Rome indiquera les grands hôtels et prestigieux, bureaux des grandes entreprises, musées, centres d'exposition d'art, salles de concert, théâtres et donc à suivre, qui étaient autrefois nos grandes structures religieuses. Et je leur dirai que, dans mon jeune âge, Je l'ai aussi connu et visité beaucoup de ces environnements. Il a passé l'écurie de ce qui ont été les grandes universités pontificales, où vous trouverez les bureaux des établissements universitaires où ils étudieront les herméneutiques des vieilles religions, parrainé par le grand centre de la culture religieuse mondiale a financé et dépendant d'un département spécial des Nations Unies, Je vais leur dire que ceux stables, une fois que, Ils ont enseigné nos théologiens la plupart des « grands », ceux à qui nous devons ce grand « la chute » [voir article précédent, QUI]. Et si les deux candidats héroïques se tourneront vers moi, leur ancien évêque, en disant: « Fatherhood, Ils doivent avoir été, celles, quelques fois de très bons. je leur répondrai: "Non, chers enfants, ils ne sont pas seulement les mauvais moments, mais terribles, dans lequel une hiérarchie de l'église a été réduit à pourrissement vie sur le pouvoir pour le pouvoir, divorcé du réel, paralysé dans tout à la fois, incapable de toute perspective d'avenir eschatologique ". Et je leur dirai: « Ceux qui vivent maintenant, sont les temps vraiment bon, car il est temps d'une lente, renaissance longue et douloureuse ".

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Il est dans cette situation, Nous pouvons accomplir ce qui nous pousse le Bienheureux Paolo Apostolo: «[...] si l'on aspire Épiscopat, Il désire une noble tâche " [Tm 1, 2-3]. Ce sera un « travail noble » lorsque l'Episcopat, vidée de toute la puissance et le prestige du monde, Elle peut être vécue uniquement et exclusivement à la louange et la gloire de Dieu. Ce sera dans ce petit avenir, marginalisés et Eglise dispersée que peut-être, dans ma vieillesse, Bishop devient vraiment, de sorte que la question dramatique "Mais quand le Fils de l'homme reviendra, il trouvera encore la foi sur la terre?» [Lc 18, 1-8], un petit groupe de chrétiens peut répondre: Oui, notre Seigneur et notre Dieu, nous avons gardé allumée la lampe de la foi jusqu'à ce que votre retour, sans jamais avoir perdu l'espoir conscient que vous est tout simplement une petite flamme. Et à partir de cette connaissance,, Ils restent toujours sur notre foi et de la charité.

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De Isola Patmos, 15 novembre 2017

Sant'Alberto Magno, Évêque et docteur de l'Eglise

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[1] Note de la rédaction. “louse a grimpé”, en anglais nouvelles richesses O argent neuf, les gens issus de milieux sociaux pauvres qui parvient à augmenter ses propres efforts ou en faisant usage d'un talent particulier, mais il finit par devenir l'incarnation de l'orgueil et la vulgarité plus arrogante.

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DISPONIBLE LE LIVRE DE MASSE DE L'ÎLE DE PATMOS, Vous pouvez le consulter OUVERTURE QUI

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De la Sicile avec une fureur explosive calabraise: un discours spécial par l'évêque Antonio Staglianò Noto, parrainé par la loge maçonnique du Grand Orient d'Italie à Syracuse

- les vidéos de L'île de Patmos -

DE SICILE AVEC FURY EXPLOSIF Calabrese: EXTRAORDINAIRE LECTIO magistralis ANTONIO Stagliano BISHOP DE NOTO, CONFÉRENCE ORGANISÉ PAR LA GRANDE Loge Maçonnique EST DE L'ITALIE EN SYRACUSE

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Dans ces moments de la médiocrité épouvantable épiscopale et de l'insuffisance tout aussi sombre, l'évêque de Noto, SE. Mons. Antonio Stagliano, Il a rendu hommage à l'Eglise italienne et le Collège épiscopal avec tonique grande profondeur historique, théologique et ecclésiologique, lors de la conférence parrainée par le Grand Orient d'Italie « Eglise et la Franc-Maçonnerie, si proche et si loin?»

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Auteurs
Giovanni Cavalcoli, o.p. – Ariel S. Levi Gualdo

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SE. Mons. Antonio Staglianò Bishop de Noto

Servir de contre-autel à un de fausses nouvelles, il y a jours, nous avons publié un article pour préciser que l'archevêque de Syracuse est S.It. Mons. Salvatore Papalardo, pas flirter tout avec leurs propres Églises particulières avec les loges maçonniques, ils avaient comme si malheureux d'écrire plusieurs commentateurs catholiques en se fondant uniquement sur une affiche, puis l'émission, uniquement sur la base de celui-ci, jugements hâtifs si malheureux de la façon dont [voir notre article précédent, QUI].

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éminent conférencier à cette conférence pour exprimer la pensée et du sentiment sur la maçonnerie catholique, Il était S.It est. Mons. Antonio Stagliano, Évêque du diocèse de Noto, connu du grand public pour sa passion pour la musique pop et ses différentes représentations en tant que chanteur. Nous vivons bien que nous dans l'Église et qui vivent toujours en contact étroit avec le monde de la théologie, non seulement nous savons que le chanteur Antonio Staglianò, mais surtout le théologien Antonio Staglianò. Un théologien qui, depuis l'époque de son enseignement brillant à Rome, Il est toujours révélé dans ses cours académiques, dans ses livres et dans ses conférences, comme un profond théologien et sain doctrine catholique, d'utiliser le terme « saine doctrine » dans le style expressif le plus exquis Pauline [cf. II Tm 4,1-8].

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affiche sur la base duquel, magazines et blog catholique télématiques, sans remettre en cause de quelque façon que ce sujet, Ils ont lancé des phrases pour le moins malheureux …

La tonique de SE. Mons. Antonio Stagliano, dont nous offrons l'audio complet, Il mérite d'être entendu et médité, parce que dans le monde d'aujourd'hui des évêques sauvage piacioneria et approximation de surface, Il arrive de plus en plus souvent d'entendre, douce musique authentique aux oreilles, un évêque qui, dans ses paroles incarnait l'avertissement divin: "Laisse ton discours être quand c'est oui et non quand c'est non, car plus, Il vient du Malin " [Mont 5, 33-37].

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Les Pères dè L'île de Patmos, d'une part, ils se réjouissent et sont heureux de répandre le précieux contenu de la lecture Mgr Netino, l'autre reste amer sur la manière dont, tandis que devant le fait, aujourd'hui il y a des catholiques des rendements de leur tristesse intérieure polémiste, qu'ils continuent à déchirer vos vêtements bien avant un fait ne sont pas soumis à un refus, à savoir ce qui suit: avec bonté et profond esprit chrétien, un évêque et théologien a expliqué que les francs-maçons si catholique est inscrite à la Loge et appartient à la maçonnerie, Il doit être considéré comme excommunié automatique, une excommunication qui n'est pas un héritage de “ancienne église” du Bienheureux Pie IX, mais il reste valable même dans l'Eglise de la période après le Concile Vatican II.

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Pourrait-il dire plus que cela, un évêque et un théologien, avec tout le respect dû à certains catholiques purs et durs et tristes, à cause de ce, éternelle mécontente? Dans ce, peut-être confondu avec le pape François Ier, Lorsque ce genre de catholiques, Il les appelle “sombres chrétiens” O “chauves-souris chrétiens”?

de l'île de Patmos, 13 novembre 2017

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Giovanni Cavalcoli
De l'ordre des prédicateurs
Presbytère et théologien

( Cliquez sur le nom pour lire tous ses articles )
Père John

Un nombre croissant de prêtres et théologiens qui mettent en garde le pape par ses faux amis, même courir tous les risques, venir Padre Thomas G. Weinandy

NOMBRE CROISSANT DE PRÊTRES ET EN GARDE THÉOLOGIENS LA MISE POPE DE SES AMIS FAUX, RUNNING AUSSI TOUS LES RISQUES DE L'ESPÈCE, comme le père THOMAS G. WEINANDY

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« La sainteté […] Le Saint-Esprit est donnée à l'Eglise, et elle en particulier, pour vaincre l'erreur, de ne pas le favoriser. Aussi, où il n'y a que la vérité peut-il être vrai amour, parce que la vérité est la lumière qui nous rend les hommes et les femmes libres de l'aveuglement du péché, une obscurité qui tue la vie de l'âme "

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Auteur
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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Article au format PDF imprimable

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Je frapperai le droit et me blâme; mais l'huile du pécheur n'oindre pas ma tête.

Doit 140,6

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le théologien américain Père Thomas G. Weinandy, Ordre des Frères Mineurs Capucins

Ils ont envoyé de Washington una lettera di Padre Thomas G. Weinandy, Prêtre et capucin. Ce confrère et compatriote théologien est membre de la Commission théologique internationale 2014. Le texte de sa lettre est rapportée dans la traduction italienne par le correspondant du Vatican Sandro Magister, à laquelle nous faisons référence [vedere testo della lettera QUI].

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Aucun commentaire sur cette lettre pacata e moderata nelle critiche, en tant que tel, digne d'un véritable homme de Dieu; parce que son parle clairement pour lui-même, sans avoir besoin de notes interprétatives. Au lieu de cela, je prendre note que l'étranger, un prêtre et théologien, exprime des arguments que le père Ariel S. Levi Gualdo écrit et depuis de nombreuses années, par exemple en indiquant [il a récemment fait avec moi, voir QUI], que « aujourd'hui, le gros problème, Il est constitué par l'Episcopat ". Voilà pourquoi ces paroles adressées au pontife régnant de ce frère américain, je joué immédiatement familier, En fait, il écrit le Père Thomas G. Weinandy:

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«[...] Les catholiques ne peuvent être déroutés par ses rendez-vous de certains évêques, les hommes semblent non seulement ouverts à ceux qui ont une vision opposée à la foi chrétienne, mais aussi ils les soutiennent et défendent ".

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Une expression qui se trouve dans de nombreux écrits du père Ariel [cf. nos articles QUI, QUI, QUI, QUI, etc ..].

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Qu'en est-il cette citation du Père Thomas G. Weinandy:

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«[…] son pontificat a donné à ceux qui soutiennent des points théologiques et pastoraux de vue licence ruineuse et la sécurité pour sortir à la lumière et produire leur obscurité précédemment caché ".

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Il semble lire l'article dans lequel le père Ariel explique que le pape régnant, comme le « joueur de flûte de Hamelin Pied », Il a beaucoup de mérite: « Après avoir fait toutes les souris sortent juste avant cachée» [cf. QUI].

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Si quelqu'un me avait donné ce genre de phrases e chiesto di individuare l’autore, certes, je l'aurais dit qu'il était phrases extrapolées à partir des écrits du père Ariel.

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Dans le texte du Père Thomas G. Weinandy surgiront divers arguments que j'exprimais dans plusieurs de mes articles, par exemple lorsque écrit:

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« Le Saint-Esprit est donnée à l'Eglise, et elle en particulier, pour vaincre l'erreur, de ne pas le favoriser. Aussi, où il n'y a que la vérité peut-il être vrai amour, parce que la vérité est la lumière qui nous rend les hommes et les femmes libres de l'aveuglement du péché, une obscurité qui tue la vie de l'âme ".

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C'est toujours Il continue à écrire:

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« Mais elle a noté que la majorité des évêques du monde entier sont trop silencieux? Pourquoi est-il si?».

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Les similitudes entre nous et ce prêtre frère d'outre-mer, Je suis tellement est telle que je me sens presque obligé, au nom de moi-même et le Père Ariel, d'informer nos nombreux lecteurs qui nous suivent de diverses parties du monde - dont beaucoup se sont empressés de nous dire si nous étions en contact avec ce théologien cappuccino -, nous avons jamais eu de contact avec l'auteur de cette lettre, et que tout cela est le fruit du hasard en raison d'une manière un peu similaire à analyser des graves problèmes intra-ecclésiales [voir nos articles QUI, QUI, QUI].

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Le texte du Père Thomas G. Weinandy parle pour lui-même. Ce que je peux faire est d'offrir à nos lecteurs une réflexion sur les ennemis du Souverain Pontife, le pire qui ne sont pas ceux qui le critiquent, souvent si dur trop, avec des styles et des sujets parfois justes ou parfois totalement faux; les pires sont ceux qui le louent et d'essayer de l'utiliser pour imposer leur dictature personnelle à l'intérieur de l'Église.

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Quelle est l'inimitié

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Pour résoudre ce problème occorre premettere alcune considerazioni sulla inimicizia in generale. Ennemi est celui qui, en désaccord avec un autre, il aime le mal. Il est juste et injuste inimitié inimitié. Le premier est d'être ennemis d'une personne mal. Toutefois, le mal que vous voulez, Il n'est pas la haine, mais une juste peine. La deuxième, Il est d'être l'ennemi d'une bonne personne. Dans ce cas, l'ennemi, Il est un ennemi.

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Est Enmity juste ou injuste basé sur la raison pour laquelle la cause. Quant à la raison, par conséquent,, inimitié peut être motivé ou démotivé. Il est motivé, si elle est fondée sur une bonne raison, à savoir une conclusion du vrai mal de l'autre. Vous avez alors l'inimitié ou à droite. Il est déraisonnable, si elle est fondée sur une fausse raison, dire un faux mal, mais suppositoire ou apparent, de sorte que l'ennemi ne se déplace pas par le juge, ma haine. l'inimitié donc injuste.

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Noter que la raison de l'inimitié peut mettre en jeu ou juste des raisons humaines ou pour des raisons concernant la foi. Dans le premier cas, Il est des ennemis ou l'amour ou la haine de la raison à la raison. Dans la seconde, ou pour l'amour de la foi et la haine pour la foi. Il est juste d'être l'ennemi de l'amour ou la raison ou la foi, au nom de la justice ou au nom de la charité. Au lieu de cela, il est injuste et pécheur l'inimitié ou la haine de la raison ou la justice ou la foi ou la charité.

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Le concept de l'amitié et l'inimitié joue un rôle clé dans l'éthique biblique. Dans l'Ancien Testament, le droit est le « » ami de Dieu '. Le diable est le « Satan », ce qui signifie que l'ennemi, l'adversaire. La perspective du salut et de la sainteté que le Christ nous offre, Il est devenu ses « amis » [Gv 15,15]. Et saint Thomas d'Aquin, précisément sur ce principe passage de John, Il interprète l'essence de l'amour entre Dieu et l'homme dans la catégorie d'amitié, ce qui implique l'idée de la communion entre les deux amants [Somme théologique, II-II, Q.23, a.1].

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Toute la dynamique de la vie chrétienne Il est donc résolu à une alternative entre être amis ou ennemis du Christ: «chi non è con me, c'est contre moi" [Mont 12,30]. De là, il est, Il est le Vicaire du Christ, le pape, être avec le pape ou contre le pape n'est pas indifférent au salut. Bien sûr, cela est dell'essergli pas ami ou ennemi pour des raisons humaines, ma in relazione a Cristo.

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Une troisième considération: inimitié peut être qu'apparente, mais peut masquer une véritable amitié. C'est précisément parce que nous voulons un bon ami, qui peut se produire qui sont opposés à réprimander ou, afin de le corriger, peut-être donner l'impression d'être ses ennemis. Si, en fait, l'ami, per orgoglio, Il est attaché au défaut que nous réprimandons, Il va le prendre mal et penser que nous sommes ennemis, ed a volte, Malheureusement, ont aussi tendance à se comporter en conséquence, à-dire à nous traiter comme des ennemis.

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Ainsi, de la même amitié peut être fausse, dire qu'il peut cacher une véritable inimitié. Le faux ami est un simulateur qui flattent les défauts de l'autre comme si elles étaient des vertus, evidentemente non perché gli vuol bene, mais à des fins malhonnêtes, comme par exemple pour obtenir des faveurs, à un usage corrompu ou malhonnête cette personne ou à d'autres raisons. Il peut arriver, cependant, qu'un autre que d'être aimé de cette façon malhonnête fausse pour des raisons similaires, de sorte que se pose entre eux un lien malhonnête des deux côtés.

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Comment régler quand il vient à juger un pontife?

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Padre Thomas G. Weinandy Il lui a donné équilibré exemple concret, sur la façon de se comporter quand il s'agit de juger un pontife. En fait, Dans le cas du Pontife Romain, il faut ajouter quelques distinctions. Qu'est-ce que cela signifie d'être un ami ou un ennemi du Pontife Romain? Que le Pontife Romain est en effet un cas très particulier. Bien sûr, rien ne l'empêche de cultiver dans le sens humain vertueux amis ou moins vertueux, et rien ne peut l'empêcher d'être aimé ou opposé à des raisons purement humaines, peut-être pas toujours honnête. Vous pouvez avoir des amis, qu'ils sont en fait des ennemis; et peut avoir des amis qui semblent ennemis. Il se peut travailler dur et faire des erreurs dans le discernement. Ici, certainement il n'a pas le charisme de Pierre.

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Le Pontife romain peut être mis en garde, conseillé, mis en garde par de vrais amis, qui pourtant, s'il ne comprend pas leur intention, peut le déranger. lui aussi, à cet étage, peut ne pas être correcte et prudente dans l'amitié et être victime par inadvertance ou le consentement des amitiés douteuses à dire fausses et nuisibles. Et il peut mériter réprimandes et avertissements. Dobbiamo infatti tener presente che ogni Pontefice è simultaneamente ed inscindibilmente la Pontife romain, et le Pontife légitime est ce Pontife romain. Bisogna cioè distinguere il Pontefice in quanto Pontefice, maestro infallibile della verità evangelica e il Pontefice in quanto uomo, pécheur ou saint, faillible, racheté par le Christ, avec des forces et des défauts psychologiques, intellectuels, moral et culturel.

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Mais l'amitié vraie et sainte avec le Pontife, amitié économie, Il ne peut être que surnaturel, de charité, Faith Based, soit par des catholiques. Et il se, comme successeur du prince des apôtres, Il ne peut que se sentir l'amitié privilégiée avec les fidèles catholiques, bien que pour eux, ce n'est pas interdit dans la conduite morale correcte. Faux lieu est l'amitié de ceux qui voudraient corriger dans la doctrine.

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Donc, il est tenu d'aimer plus catholiques qui sont en pleine communion avec lui, surtout si vertueux, plutôt que ceux qui ne sont pas en pleine communion avec l'Eglise, comme par exemple les protestants, les modernistes, les Lefebvriens, ou même il est hors, tels que les juifs et les musulmans, ou qu'il est contre, que les francs-maçons ou communistes. À la place, malheureusement ici, nous pouvons le voir dans le Pontife Romain de partialité. Elle montre la louange excessive indiscret et la familiarité avec qui devrait être plus prudent et tenir à l'écart, le rendant de plus en plus grand remue-ménage, et en même temps, il ne hésite pas à lésiner froid, dureté ou discourtois avec certains catholiques, classement aussi élevé, peut-être les conservateurs, mais dans tous les orthodoxes et les amoureux du Vicaire du Christ sur la terre, juste parce qu'ils lui permettent une observation ou ouverte à la question.

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Comment est bien fausse amitié pour le Pape de ces catholiques qui se détournent de la saine doctrine, dont le Pontife Romain est le gardien suprême. Ils, une partie de leur, Il est malheureusement négligé dans ce suprême et son bureau semble trop bienveillante ou condescendant envers eux, qui sont des simulateurs qualifiés, si bien que les modernistes ont fait la réputation de « amis du Pape », tandis que les « ennemis » seraient ceux qui appellent à son devoir en tant que gardienne de la saine doctrine. E su ciò, Malheureusement, Il n'intervient pas pour rectifier, à la fois rester insensible aux moyens, Il permet à cette calomnie a un crédit, et il traite en effet sévèrement ceux qui à juste titre et avec respect grondé, Il est presque l'ennemi, alors qu'en fait, il est vrai sujet et dévoué, qui ne veut rien de plus que le Pontife Romain face au Pontife Romain.

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Les faux amis et ennemis apparents

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Il est vrai qu'il ya des faux amis qui ressemblent à des pharisiens, Les catholiques qui reconnaissent le bureau pétrinien, contrairement aux modernistes « amis », faire semblant d'accepter, mais en réalité ils nient, parce qu'ils sont crypto-luthériens. Questi ultimi, soi-disant « amis » ou serait-être, dogmatisé fait certains mots et les actions imprudentes et contestables du Pontife régnant comme si elles étaient divines interventions et réciproquement nier facilement les dogmes de la foi catholique comme ils étaient des mythes archaïques ou de fausser le sens moderniste des doctrines de Vatican II. Ils remettent en question l'enseignement dogmatique du pape et de prendre ses erreurs et ses indiscrétions à leur valeur nominale, prophéties comme des valeurs élevées et incontestables et non négociables, pour que, touché le cœur, juge avec mépris « les ennemis du Pape » ceux qui découvrent leurs autels, et ils ont juste dans l'Eglise comme la dissidence légitime.

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Mais il faut reconnaître l'action néfaste de ces catholiques pharisaïque ce, au nom d'une fausse notion de la Tradition et compte tenu de « modernistes » les doctrines du Conseil, malheureusement, ils sont animés au Souverain Pontife par un zèle œil vif et amer, inquisitoire et wiseacre, le manque de compréhension et de l'amour et toujours jouer dans tout ce qu'il fait mauvais, toujours lancé dans la recherche de son tout vrai de faux pas ou perçu, et toujours attentif à ses vertus et de bonnes qualités. Ils capturent, mais certains de ses défauts moraux, mais ils passent la limite d'accuser l'hérésie, quelque chose de gravement calomnieuse et inacceptable pour un catholique et laisser plutôt Luther, mais il est vrai que le pape régnant écrit ou de temps en temps laisse échapper quelques phrases, qui pourrait être interprété en ce sens, mais il est précisé par une exégèse appropriée. Mais faute du Pontife régnant - qui certes avec regret -, Il est imprudences et presque la duplicité dans l'expression, pas correct ou réfuter les interprétations erronées.

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Ces fauteurs de troubles catholique et réactionnaire, afin d'avoir une échappatoire pour rejeter comme erronée le Magistère ordinaire du Souverain Pontife, Ils affirment que l'infaillibilité papale se limite aux définitions solennelles de nouveaux dogmes, qui il arrive très rarement. Pour qui, de rendre hommage aux homélies que le pape régnant est à la Domus Sanctae Martha, et les tenir infalsifiable, on dirait qu'ils souhaitent définir comme condition que chaque fois qu'il prononce l'état par le fait même la vérité de la foi définie.

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Comme j'aime le Successeur de Pierre? Tout d'abord de dire toujours la vérité, Les espèces qui inconfortable

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Que dit-il alors l'amour le Successeur de Pierre? Comme nous pouvons être ses amis? Nous répondons qu'il est nécessaire d'aimer le Pontife Romain comme Pontife Romain, puis d'une amitié surnaturelle, fondée sur la connaissance qu'il est le Vicaire du Christ, sans exclure la possibilité de nourrir pour lui, même une sympathie humaine ou autre sans exclure la légalité qu'il est humainement sympathique [référence cf un ancien article du Père Ariel QUI]. La première amitié est le devoir de la charité, le bureau basé sur la foi pétrinien; la deuxième, s'il, Il est bon, ni cela dépend de nous pour l'obtenir, bien qu'il ne soit pas convoiter le mal; mais il est essentiel pour le salut, comme il est plutôt le premier. Il est clair, cependant, que si nous sommes ennemis du Pontife Romain comme Pontife Romain, tout comme Luther, Nous risquons l'enfer; mais nous risquons même si nous sommes ennemis personnels, à-dire comme un homme simple, ou un frère.

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Comment et dans quel sens nous pouvons être amis le Saint-Père? Quel genre d'amitié que nous pouvons recevoir de lui ou lui donner? Bien sûr, L'amitié est toujours une bienveillance désintéressée de prédilection ou de préférence envers ceux avec qui nous nous sentons particulièrement proches spontanément et, similaires ou connexes; Il est un lien plus étroit, plus profond et plus gratifiant que c'est l'amour commun et universel du prochain, obligatoire pour tous. Au lieu d'être un ami est pas un devoir que nous avons envers tous, mais seulement avec ceux avec qui nous avons une affinité, comme Goethe dit, pour une vie plus parfaite. À côté de moi est toujours à côté sans le choisir; Les amitiés plutôt que moi à choisir. Puis-je être obligé de répondre à cette figure suivante, mais personne ne peut me forcer à avoir cet ami particulier. Comme si il y a des obligations envers les autres, donc il y a des obligations à son ami et parfois plus strictes.

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En ce sens, il est normal que le Pape a ses amis, alors que pour nous, ce n'est pas exclu la possibilité de devenir amis du Souverain Pontife. Une semblable soit faite aux ennemis: Pathologique penserait un était l'ennemi de tout ou se sentir comme tous ses ennemis. Toute personne normale a ses amis, bien que quelques-uns. Et le Souverain Pontife, De toute évidence, Il est parmi eux. Donc, si nous parlons d'amis du Souverain Pontife, nous entendons d'abord le cercle restreint de personnes, lequel, d'un point de vue humain ou spirituel, En effet du hasard;, On les trouve à être chéri par lui, ou se sentir particulièrement en phase avec lui. Il n'y a là rien de mal.

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Quelle est la différence entre être un ennemi du Souverain Pontife et à juste titre avversarlo et légitimement? Pas toute opposition ou critique ou à la désobéissance au Saint-Père est avec ce même manque de respect à sa personne août de l'homme et le Vicaire du Christ, mais il peut être nécessaire rappel des lacunes ou des défauts humains ou défaillances du Vicaire du Christ. L'erreur de Luther n'a pas tant de choses à reprocher au Pontife Romain sa pompe, son attachement au pouvoir et la richesse, et l'exploitation économique du peuple allemand sous le prétexte de la religion, mais il était de faire semblant de le corriger au niveau de la doctrine et de la morale. Un pape qui n'accepte pas les propositions ou les appels ou pétitions ou non admettre une protestation ou une plainte ou critiquée, où il est critiqué par de vrais amis et des conseillers sages et de confiance, le manque d'humilité et être un tyran, ce qui est très regrettable, ainsi que lui donner et l'Eglise, qui avvilirebbe sévèrement la dignité et le prestige moral de la Serviteur de Dieu '.

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plaintes légitimes

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La haine est mauvaise conseillère. La critique livorose, mais ils ont frappé la marque, Ils sont inefficaces ou obtenir un effet contre-productif et l'auteur font aller dans le mauvais. Les corrections sont toujours faites avec amour, mais il ne règle pas la sévérité et la combativité, car ils peuvent parfois atteindre ce mansuétude ne peut pas atteindre. Celui qui parle à voix basse n'est pas entendu par les sourds: vous devez soulever la voix. Jésus a pris un fouet pour chasser les marchands du temple, parce qu'il n'y avait pas d'autre moyen.

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St. Caterina da Siena, par écrit au Souverain Pontife, Il l'intimide avec la mémoire de ses responsabilités énormes. Saint François de Sales a dit que vous prenez plus de mouches avec une cuillerée de miel qu'avec un baril de vinaigre. C'est vrai. Mais avant tout cela dépend si, et aussi de ce que nous voulons réaliser, parce qu'il goûte beaucoup mieux après avoir la salade arrosée de quelques gouttes de fin vinaigre balsamique de Modène, que, après avoir versé sur la Sortino miel sicilienne, qui est aussi un miel de qualité. Mais les plaintes légitimes peuvent être faites juste parce que vous aimez le Pape et veut que son bureau est élevé bien fait, tandis que ses faux amis, qui sont en fait des ennemis dangereux, Ils stracceranno ses vêtements contre les « ennemis du Pape », parce qu'ils voient un danger dans la chaire épiscopale obtenue avec tant d'efforts par de nombreux incensations à rahneriani et le favoritisme qui leur est accordée par un pape naïf et manoeuvrable.

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Qui allora non si tratta di una pretesa presuntuosa di insegnare al Vicario di Cristo a guidare la Chiesa, mais simplement de lui rappeler ce qu'il nous dit lui-même dans son bureau de direction dans l'Eglise, toujours avec la réserve de vouloir être toujours avec confiance modérée, bien que ses directives nous paraissent parfois injustes.

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Bien sûr, Modestie est nécessaire dans ces oppositions, pouquoi, s'il est vrai qu'il peut faire une erreur, encore plus que nous pouvons faire des erreurs; et cette modestie a démontré tout le Père Thomas G. Weinandy par sa lettre aimable et équilibrée. Bien sûr, il peut y avoir des circonstances exceptionnelles où, pour des faits graves et évidents, nous avons raison contre le pape. Donc, il faut beaucoup de courage et parresia prophétique, pronti a subire persecuzioni. Tali circostanze, Mais - l'esprit qu'ils -doit pas fait référence à son bureau d'enseignement, mais sa conduite morale et pastorale ou le gouvernement de l'Eglise. Parce que dans le premier cas, le Pape est infaillible, tandis que dans le deuxième, peut tomber dans le péché est mal grave. Dans le premier cas, le pape ne peut pas être corrigée, car il est seulement celui qui peut nous corriger. Dans le second cas, nous pouvons nous corriger, mais plus encore est celui qui nous corrige.

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Varazze, 2 novembre 2017

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