LLAMADA DE SOCORRO. Que se encarga de católicos inmigrantes en busca de los pastores de la Iglesia como el barco se hunde?

- a partir de la célula ermitaño Mónaco -

LLAMADA DE SOCORRO. Que se encarga de migrantes en busca de Catholic PASTORES mientras el barco hundimiento de la IGLESIA?

Guardar nuestras almas! Tome el buen cuidado de nosotros, migrantes pobres de este mundo al Padre, que cruzamos el mar tempestuoso de esta vida en el barco de Pedro, no nos dejes ahogar en las olas del mundo y sus pobres ideologías.

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Autor
El Mónaco Ermitaño

[que es el ermitaño Mónaco, ver AQUI]

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tormenta …

S.O.S es una señal de solicitud de ayuda en situaciones de emergencia grave adoptada en Berlín en la conferencia radiotelegráfica internacional de 1806 y entró en vigor desde 1908. Se comunica fácilmente en el alfabeto Morse y se reinterpreta de diversas formas., entre los que prevalece Salvar nuestras almas: salvar nuestras almas! Cartel hecho famoso por la tragedia del Titanic, porque fue en esa ocasión que el primer S.O.S..

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Nos gustaría abordar este S.O.S como un grito desgarrador a la Iglesia Católica y sus pastores: Guardar nuestras almas!

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Ciertamente sabemos que es Dios, por el misterio pascual de Cristo, en el Espíritu, para salvar almas. Sin embargo, Él mismo quiso involucrar profundamente a su Cuerpo Místico en este misterio de redención., es decir, la Iglesia, dotándolo de los medios ordinarios para la salvación de los hombres. Medios que no excluyen medios extraordinarios, pero estos segundos están sin embargo en manos de Dios y en sus designios completamente inescrutables para nosotros.

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Si la Iglesia olvida, minimizar, descuida, o incluso dejar de lado los medios dados por el Señor, el no hace un buen trabajo, de hecho, traiciona su propia misión específica, haciéndose presente como cualquier realidad mundana, por lo tanto sujeto a las leyes de cualquier sociedad en este mundo, con todas las consecuencias del caso. Y como realidad puramente mundana, ciertamente no puede pretender tener o ejercer una oficina infalible, por ejemplo en política, en la economia, en técnica y así sucesivamente. Este oficina la Iglesia en cambio lo posee en sí mismo, en cuanto a la doctrina de la fe.

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Es curioso que el principio correcto: "La Iglesia no tiene soluciones técnicas que ofrecer", solemnemente anunciado por el Concilio Vaticano II y confirmado por el magisterio pontificio en el Dieciocho Pablo VI, para seguir el Centesimus annus de Juan Pablo II y con el Caridad en la verdad de Benedicto XVI, se usa a menudo contra la Iglesia "mala" del pasado que se involucró en asuntos políticos, hoy es ignorado por una cierta manera de ponerse de muchos pastores de nuestra contemporaneidad. parece, De hecho, esa actitud de muchos revolucionarios, que son decididamente con desdén contra cualquier "estado policial", pero hasta que conquisten el poder, descubriendo en ese punto que la policía es muy conveniente!

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No Consejo, de repente sale de la nada en Historia de la Iglesia. Por lo tanto, la reforma llevada a cabo por el Concilio de Trento, con grandes avances ya en el período anterior, tenía el cuidado de las almas como ideal y como meta, tan bien resumido en el lema salvación de las almas ley suprema.

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Se trataba de recuperación en una forma de atención orgánica y sistemática que tenía raíces muy antiguas; después de todo, una cierta decadencia moral del aparato eclesiástico pre-tridentino fue causada precisamente por la eliminación del cuidado de las almas, dedicarse a otra cosa. En hechos concretos, el Consejo reformador sabía por tanto, justamente, reorientar la Iglesia hacia su objetivo principal. Recita el Canon I de la XXIII sesión, el Sacramento del Orden:

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«Porque con precepto divino se ha mandado a todos los que han sido confiados con el cuidado de las almas, conocer sus ovejas, para ofrecer el Sacrificio por ellos, alimentarlos con la predicación de la Palabra divina, con la administración de los sacramentos y con el ejemplo de toda buena obra; Cuidar paternalmente a los pobres y a los necesitados y atender a todos los demás deberes pastorales, todas las cosas que no pueden hacer y realizar aquellos que no vigilan su rebaño y no lo ayudan., pero lo abandonan como mercenarios - el sacrosanto Sínodo los amonesta y exhorta, porqué, conscientes de los preceptos divinos y convertirse en ejemplos del rebaño, lo alimentan y lo sostienen con sabiduría y verdad ".

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Palabras que mantienen una relevancia inalterada. Ciertamente, estos no son arrepentimientos estériles de un pasado mítico; ningún pasado ha estado libre de errores., pecados, deformaciones y así sucesivamente, pero para poder captar lo bueno y fundamental que se ha elaborado y ha dado sus frutos, los visibles y los invisibles.

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Hoy el cura parece completamente ido desde el horizonte espiritual, cuidado cultural y pastoral del pensamiento y la acción de la Iglesia hoy. El término cuidado, en el idioma latino, tiene un valor semántico amplio, de hecho puede corresponder a curar, solicitud, consideración, atención, acerca de, diligencia, diligencia, inquietud, falta de aliento, pensamiento, preocupación, gobierno, custodia, vigilancia, cultivo, cría, tratamiento, tratamiento de enfermedades, remedio, curación, curiosidad, interesar, proteccion, hasta el punto de llegar incluso a amar, dolor de amor.

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Seria lindo ver algunos pastores que ellos manifestaron, No me refiero a todos, pero al menos uno de los significados antes mencionados. Encontrar un pastor que llegue incluso a un dolor de amor por las almas confiadas a él es sin duda una gran alegría. Hoy, sin embargo, todo esto parece reservado no para las almas., pero a los lemas, a los lemas, de las ideologías actuales.

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La salud de las almas sigue siendo el criterio supremo que guía la acción de la Iglesia hoy? La eterna salvación de los hombres sigue preocupando a esta sociedad eclesiástica? La dura pero misericordiosa llamada del Señor: "Tonto, esta misma noche se te pedirá el alma " (Luca 12,20) todavía tiene algo de eco en las estructuras eclesiásticas actuales, siempre que esta sea la verdadera misericordia de quienes te advierten del peligro de muerte?

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Si miramos lo que aparece en las estructuras oficiales, la respuesta parece negativa. Ciertamente, la gracia de Cristo continúa derramándose sobre los hombres a través del trabajo a menudo oculto pero concienzudo de muchos sacerdotes., Religiosos cristianos y laicos que permanecen generosamente fieles al mandato de Jesús..

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Cuidado de las almas no significa un cristianismo íntimo, espiritualista, separado de la vida real, atento solo a las perfecciones de unos pocos elegidos, olvida los grandes problemas humanos; de hecho, es precisamente el cuidado del alma lo que da la verdad, fuerza, fuerza y ​​sentido para un verdadero compromiso con el mundo, pero no según modalidades ideológicas sino según modalidades evangélicas, es decir, del Cristo vivo, salvador del hombre. LA cura no es un alejamiento de los problemas humanos, más bien es la asunción de todo problema auténticamente humano en la perspectiva soteriológica. El concepto de alma no tiene el significado de un culto misterioso., o de ectoplasma a espiritualistas; simplemente nos referimos a nuestra doctrina que se sintetiza en el Catecismo de la Iglesia Católica [Ver. NN. la 362 a 368, texto AQUI].

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El mandato preciso de Cristo cae precisamente en esta perspectiva:

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“Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Aquí, Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo " [Mt 28,19-20].

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No hay cura para las almas sin el necesario y continuo anuncio de Cristo. Una Iglesia que se reduce a repetir consignas a las que nadie prestó atención, como el pobre don Abbondio de la memoria de Manzoni, corre el riesgo de ser formado por pastores que no evangelizan …

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Paradigmático es el caso de las migraciones: cuántos pastores de la Iglesia se sienten llamados a anunciar a Cristo a los muchos extranjeros que vienen a vivir a Italia? Un anuncio que ciertamente pasa también en las obras de justicia y asistencia material, pero eso no puede detenerse ahí, casi como si los extranjeros no tuvieran un alma que salvar.

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La ausencia cada vez más marcada de una verdadera cura de las almas conduce a resultados devastadores, ambos dentro del cuerpo eclesial, ambos en la sociedad. Falta de atención a la dimensión espiritual, lo trascendente conduce a resultados desastrosos. Aquí entonces hay muchos, impulsado por ese deseo incontenible de vida interior, se vuelven a otras realidades, que parecen ofrecer mayor atención a las necesidades espirituales.

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Aquí está la renovada atención a las diversas religiones orientales, o el uso de magos y adivinos, o la frecuentación de esos grupos espiritistas o paracatólicos, con todo el aparato de visiones, frases, Apariciones de bricolaje, etc.. Mientras que los pastores pierden la percepción misma del hecho de que, sin el cuidado de las almas, se produce un daño muy grave.

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Hace un tiempo hubo una broma entre los sacerdotes: «¿Cuántas almas tiene tu parroquia??Un párroco le preguntó a otro. Y la respuesta fue: "Dos mil cuerpos, algunos de los cuales, de vez en cuando, recuerdan que tienen alma ". Hoy esto ha girado sobre la misma estructura eclesiástica.

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Solo podemos repetir el llamamiento inicial: LLAMADA DE SOCORRO. Guardar nuestras almas! Tome el buen cuidado de nosotros, migrantes pobres de este mundo al Padre, que cruzamos el mar tempestuoso de esta vida en el barco de Pedro, no nos dejes ahogar en las olas del mundo y sus pobres ideologías.

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Queridos pastores, cuida nuestras almas: LLAMADA DE SOCORRO! LLAMADA DE SOCORRO! LLAMADA DE SOCORRO! mientras yo, Retirado a mi ermita en aislamiento y silencio, Rezo por vosotros, porque he dedicado toda mi vida terrena a esta misión que Dios Padre me concederá.

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Desde la celda del ermitaño Mónaco, 24 Febrero 2020

 

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4 comentarios sobre "LLAMADA DE SOCORRO. Que se encarga de católicos inmigrantes en busca de los pastores de la Iglesia como el barco se hunde?

  1. Gracias Padre ermitaño escondido por estas palabras, son dignos de profundo y desean a Dios, también de fecunda reflexión.
    También hay otro punto interesante para SOS, me proporcionó el enemigo que sería: sin ninguna esperanza.
    Qué bueno saber en qué no creer con seguridad.
    Buena cuarentena!

    1. NOTA DE PREPARACIÓN

      No nos hacemos “censurado” su pieza, lejos de eso aprovechamos para informarles a ustedes y a los lectores que el Padre no puede responder a los comentarios, porque vive una vida ermitaña de estricta observancia y usa muy poco Internet. Cuando lo usa, lo hace de una manera limitada a lo estrictamente necesario.
      Sus correspondencias se reducen a las que tenía con su obispo y con muy pocos sacerdotes, no tiene televisión y no usa el teléfono.
      Internet lo usa para conectarse, por ejemplo, a los archivos en los que están disponibles las actas de la Santa Sede, los documentos del magisterio, o para estar al día de las novedades imprescindibles, en la práctica leyendo solo unas pocas páginas del periódico en línea.
      Por tanto, es inútil publicar preguntas, o incluso la crítica de sus escritos, a lo que no pudo contestar.
      Si publicamos estos materiales al final de sus artículos, Seria injusto con quien, por el tipo de vida que lleva, no pude contestar.

  2. El no sabe cuanto, el padre ermitaño, golpes “el alma” de los que tienen sed de “cuidado del alma”.
    Nuestras parroquias cuidan mucho el cuerpo: encontrarse, ocasiones, citas y eventos… pero por el cuidado de’ ‘”ánima” nosotros los fieles no sabemos a menudo a quién acudir.
    Casi parece que lo importante es “participar”, no “en vivo”.
    A menudo nos encontramos perdidos, sin direccion, especialmente si volvemos de experiencias que ostentaban una “profundidad”, pero que luego solo tuvo el efecto de dejar un sabor amargo en la boca, por decir lo menos…
    Una vez dejado, Te sientes solo, los SOS no se escuchan, pero solo te dicen “Hacer esto”, “Haz eso”, como si hacerlo fuera todo.
    NECESITAMOS el cuidado del alma y una dirección autorizada clara y segura.
    De lo contrario, lo hacemos usted mismo, que por muy buen espíritu que sea, nunca puede ser como caminar con un guía.

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