La súplica suena en el camino: «Quédate con nosotros, Señor, porque es de noche »

El dell'omiletica ángulo de los Padres de la Isla de Patmos

A LO LARGO DE LA CALLE ANILLA LOS SUMINISTROS: «RESTA CON NOI SIGNORE ¿Por qué SI FA SERA»

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Todos estamos cansados ​​en este momento., engañado en nuestras expectativas, decepcionado por nuestras intenciones, Agotado y harto de una fe que es una imagen cada vez más humana, distanciamiento a años luz de esa auténtica revelación que encontramos en la Sagrada Escritura y que la predicación apostólica ha traído a nuestras comunidades de fe. Estos dos meses de exilio médico nos hacen desear, como lo fue para los discípulos de Emaús, escuchar nuevamente las Escrituras vivientes., en el que arder por la presencia de Jesús resucitado, all'interno di una comunità domenicale che si riunisce senza più paure e divieti.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

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En este tercer domingo de pascua, del Evangelio resuena: «Quédate con nosotros, porque es tarde y el día ya está al atardecer » [Lc 24, 29], Creo que interpreto correctamente la voz de muchos fieles en este momento histórico particular, a partir de esta hermosa solicitud de misericordia del Evangelio de Lucas.

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Necesitamos, que Jesús permanece con nosotros hoy; abbiamo un disperato bisogno di restare noi con Lui, sin mas condiciones, el tiempo se ha vuelto corto y ya no podemos permitirnos desperdiciarlo.

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Todos estamos cansados ​​en este momento., engañado en nuestras expectativas, decepcionado por nuestras intenciones, Agotado y harto de una fe que es una imagen cada vez más humana, distanciamiento a años luz de esa auténtica revelación que encontramos en la Sagrada Escritura y que la predicación apostólica ha traído a nuestras comunidades de fe. Estos dos meses de exilio médico nos hacen desear, como lo fue para los discípulos de Emaús, escuchar nuevamente las Escrituras vivientes., en el que arder por la presencia de Jesús resucitado, dentro de una comunidad dominical que se reúne sin temor y prohibiciones.

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En primer lugar, aunque, es necesario sanar una herida que es lo que reside en nuestro corazón endurecido, en la esclerocardia que nos impide creer todo lo que dijeron los profetas, Una imagen amplia para expresar a todos aquellos que en la historia de la humanidad han sido acusados ​​por la Iglesia con la proclamación de la Palabra y con la interpretación auténtica de la misma..

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Cuánto desperdició Word, cuantos profetas no escuchados: de los del Antiguo Testamento, pasando por Giovanni Battista hasta muchos buenos obispos y el último párroco. No podemos decir que Jesús resucitó sin adherirse al anuncio de las Escrituras y sin escuchar las palabras de aquellos que fueron compuestos por los profetas de Dios de este anuncio..

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Con tristeza debemos reconocer que nuestra ignorancia de Jesucristo, como dijo San Girolamo, deriva del desconocimiento de la Palabra de las Escrituras anunciada y proclamada. Qué triste que la palabra de tantos maestros de la fe hoy sea ridiculizada, trivializado y reducido antes del pensamiento único y lo políticamente correcto. Precisamente en esta cuarentena necesitamos más que nunca la auténtica Palabra de las Escrituras.. Palabra que es escasa también en nosotros sacerdotes, para dar paso a una presencia paliativa, humano que, por encima de la proclamación sacramental, prefiere mimar la cercanía. Para que vea, queridos hermanos, podemos desear profundamente tener muchas experiencias hermosas de Jesús, pero si no escuchamos y nos adherimos a la Palabra, existe un grave riesgo de ser incrédulo y ateo, mientras disfruta de la sacristía, cementerio o participar en fiestas patronales y peregrinaciones.

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La belleza de la canción de Luca. Este domingo consiste precisamente en esta revelación que revela nuestra paradoja de los creyentes incrédulos. Podemos considerar a estos dos hombres de la familia., ellos son discípulos, están cerca de Jesús y, sin embargo, tienen un corazón distante de él, incrédulo, tanto, que los eventos de la Pasión que presenciaron no son elocuentes para sus vidas, sino que se convierten en una ocasión propicia para el escándalo y el miedo a escapar de Jerusalén.

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De hecho, no es suficiente ver para creer, tal como nos recordó Tommaso el domingo pasado, se necesita algo más. Y esto más consiste en escuchar la Palabra de las Escrituras y aplicarla a Jesús, participando en ese asombro de que lo que se ha escrito realmente se ha hecho realidad. De una manera simple, debemos ver cómo Dios permanece fiel a lo que dijo y trabajó. Aquí, entonces, Jesús se une entre estos dos discípulos y les renuncia la Palabra., les educa a una nueva lealtad. La Palabra del Padre se hace Palabra para estos silenciosos incrédulos., encendiendo en sus corazones el deseo del Dios vecino que encuentra su plena realización en el Resucitado.

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La Palabra hace arder sus corazones tanto que el signo sacramental del partimiento del pan, en esa casa donde habían encontrado refugio, se convierte en un momento oportuno para que sus ojos se abran a la verdad de Pascua. Es interesante notar cómo en el momento en que reconocen al Resucitado desaparece., tal como sucederá otras veces en los cuentos de Pascua.

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No es posible que el hombre domine al Resucitado, no puede ser bloqueado, no puedes domesticarlo para tus propios fines. Cuando el Señor abre nuestros ojos con su Palabra, lo hace para hacernos proclamadores y profetas libres y fieles..

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En Pascua nuestros ojos se abrieron ver al Señor como el vivo, el vencedor de la muerte y el pecado, no tener la degradante experiencia de Adán y Eva, cuyos ojos abiertos por el fruto del Árbol solo han vislumbrado la desnudez del pecado.

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Los discípulos de Emaús., con los ojos bien abiertos sobre la salvación de Pascua, han sido elegidos como anunciadores de la Palabra que ellos mismos proclamarán a los Once reunidos en Jerusalén.

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Queridos hermanos, hacer pascua tenemos que abrir bien los ojos y, con los ojos abiertos, También dice lo que el mundo no quiere escuchar y se niega, estamos llamados a liberar a nuestros hermanos a través de la fidelidad de la Palabra de verdad anunciada y proclamada, hecho sacramento de salvación en el signo del pan eucarístico dominical que pronto volveremos a romper junto con nuestros pastores.

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Laconi, 26 abril 2020

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