El infierno existe y hoy más que nunca está lleno de condenados: "Esforzaos a entrar por la puerta estrecha"

INFIERNO EXISTE Y HOY MAS QUE NUNCA desborda OF THE DAMNED: "Luchar por entrar por la puerta CERRADO"

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[…] la Palabra de Dios nos llama a luchar por entrar por la puerta estrecha, porque "muchos, Te digo, procurarán entrar, pero no tendrán éxito ". Y cuando usted entienda, este Evangelio, entonces que es el único y el verdadero Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo, es muy diferente a la aguada con algunos sacerdotes La Repubblica y el semanario L'Espresso cogidos del brazo, que en lugar de leer las obras de teología de los grandes Padres de la Iglesia, lea Micromega, que en lugar de mantener en sus escritorios La imitación de Cristo, nos mantenga a la vista de los libros quell'ateo impenitentes, y detractor delgada y la profanación del catolicismo, Esto siempre ha sido Umberto Eco.

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Autor Padre Ariel
Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Bernardo de Chiaravalle
pintura de San Bernardo de Claraval

Hoy en día, sábado 20 Agosto, la Iglesia celebra la memoria abad cisterciense Bernardo de Claraval, nacido en 1090 y murió en el año remota 1153. En la misa de pre-festivo el domingo, la liturgia de este domingo XXI del tiempo ordinario, Se trata de ofrecer al Pueblo de Dios esta página del Evangelio:

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Entonces, Jesús pasó por ciudades y pueblos de la enseñanza, mientras se encontraba en su camino a Jerusalén. Alguien le preguntó:: "Señor, son pocos los que se salvan?». les dijo:: "Esforzaos a entrar por la puerta estrecha;, debido a que muchos, Te digo, procurarán entrar, pero no tendrán éxito. Cuando el propietario se levantó y cerró la puerta, lata, dejado fuera, llama a la puerta, decir: "Señor, soleado!". Pero él responderá: "No sé dónde se encuentra". Y que va a decir: "Hemos comido y bebido contigo, y has enseñado en nuestras plazas". Pero él declarará: "Oh,, No sé dónde se encuentra. Apartaos de mí, todos los obreros del mal!". Allí será el llanto y el crujir de dientes, cuando veáis a Abraham, Isaac y Jacob ya todos los profetas en el reino de Dios, en su lugar Expulsados. Vendrán de oriente y occidente, del norte y del sur, y se sentarán a la mesa en el reino de Dios. y aquí, hay últimos que serán primeros, y hay primeros que serán últimos " [Lc 13, 22-30]

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En el 1145 Se subió a la Cátedra de Pedro discípulo de San Bernardo de Claraval [1090-1153], También llamado Bernardo, abad del monasterio romano de los Santos Anastasio y Vincent cerca de la Tre Fontane, miembro de origen de la familia noble de origen de Paganelli de Montemagno de Pisan '. La elección de los cardenales fue rechazada por Bernardo de Claraval, que tuvo a advertirles que indica a los que esta era su discípulo persona muy "inocente y simple" y, por tanto, no es apropiado para el gobierno de la Iglesia, en grave situación doctrinal y político que era vivir en esos años. Probablemente, a su manera "inocente y simple", por lo que era el futuro santo y doctor de la Iglesia, si no se hubiera dado cuenta de que por esa misma razón, los cardenales eligieron ese candidato, necesidad en ese preciso momento histórico de una persona que es débil, tan fácilmente manipulado por delincuentes que incluso entonces envolvió como buitres al trono papal sagrada. La Iglesia, de hecho, fue acosado por problemas graves que los consejos anteriores papa Eugenio III [1145-1153] Habían fracasado para sofocar. El hecho es digno de mencionar que el Consejo de Letrán de 1123 sancionada en sus regulaciones precisas cánones contra la simonía, respecto del celibato por el clero y las investiduras eclesiásticas apropiadas; pero todo se había mantenido prácticamente letra muerta. En el 1139 Se celebró el Concilio de Letrán que en sus tasas volvió a condenar la simonía, desgaste y confesiones falsas. Sesenta y dos años después del pontificado de Eugenio III, preceduto dai concilio Lateranenses teste Citati, Se celebró en 1215 el IV Concilio de Letrán, que después de la exposición de motivos introductoria condena Abad herejía cisterciense Joaquín de Fiore. Sin embargo, se trata principalmente de los cánones disciplinarios posteriores sobre los obispos y sacerdotes que dejan poco menos que aturdido, tanto por su gravedad tanto para su tópica, igual que si se pasaron entre entonces y ahora "innecesariamente" VIII siglos. Completa con descripciones detalladas del Consejo indica uno por uno todos los principales afectaciones y Malvezzi de la que tuvo que ser limpiado la iglesia [cf. cc. XIV-XIX]. Para dar sólo un breve ensayo de los cánones disciplinarios del IV Concilio de Letrán, acerca de las malas costumbres de los clérigos, basta con mencionar sólo un caso entre los diferentes:

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"Lamentamos que no sólo algunos clérigos menores, pero incluso ciertos prelados, pasar la mitad de la noche en las fiestas charla innecesarias e ilegales, No por decir lo menos. A continuación, dormir el resto de la noche, se despiertan solamente al final del día con el canto de los pájaros, siga somnoliento durante el resto de la mañana. Hay otros que celebran la Santa Misa a sólo cuatro veces al año. Pero hay algo peor aún: Ni siquiera quieren ayudar. Y si sucede que a veces están presentes cuando se celebró la misa, silencio desierta del coro y salir a hablar con los laicos, sumergiendo en discursos inoportunos y no prestar ninguna atención a la celebración de los sagrados misterios. Absolutamente nos prohibimos estas y otras cosas, so pena de suspensión, al mando estrictamente en virtud de santa obediencia, que recitan el día y la noche oficina divina, como Dios les da la, con un celo que es igual a su devoción " [IV Conc. años. lata. XVII, trad. que. en el cuidado del Autor].

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Esto es para aclarar el estado en el que la Iglesia se vierte antes y después de la elección de Eugenio III, pero sobre todo para aclarar cómo cada vez, tan pronto como se fue hasta el trono sagrado, Bernardo de Claraval se apresuró a enviar una cortesía buen tratado por todos los Papas especialmente adaptado a él. Y que ahora saben lo que escribe en la pluma de Bernardo gratuito inspirado por la gracia de Dios. para empezar, Bernardo, Se invita Eugene III no engañarse a sí mismos acerca de quién estaba alrededor ... y lo hace con estas palabras exactas:

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"¿Me puede mostrar que ha saludado a su elección sin recibir dinero o sin la esperanza de recibir? Y cuanto más se han profesado sus servidores, más quieren que llevan la batuta en la Iglesia ".

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Las palabras se escriben acerca 900 hace años que, pero Desafío a cualquiera a decir que no están al día, Hoy quizás más que ayer, especialmente luego si añadimos esta otra pincelada está escrito por San Bernardo que siguió para advertir a Eugene III con esta recomendación adicional:

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"Sus hermanos obispos aprenden de no mantener los niños en torno zazzeruti u hombres jóvenes provocadores. Entre las cabezas cubiertas por las mitras episcopales que está muy enfermo que el ajetreo de peinados sofisticados » [Cf.. Bernard de Clairvaux, Tratado bueno para todos los Papas, trad. que. en el cuidado del Autor].

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esta advertencia, endulzada pero clara, Está dedicada a San Bernardo de Claraval a cierta eclesiástica actual, en particular, a los obispos diocesanos estruendosas detrás de las escenas hacia mí que estoy diciendo que ... "el cura de la pluma screanzata está obsesionado con clérigos homosexuales y sus supuestos lobby gay » [cf. AQUI]; y después de haber dado vuelta detrás de estas críticas de mal humor, continúan sin inmutarse a ordenar sacerdotes de sujetos con evidentes tendencias homosexuales arraigadas estructuralmente [cf. AQUI].

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Como Pueblo de Dios, se nos proyectamos, ya que el Santo Espíritu de Pentecostés, en un viaje sin fin. Esta ruta se mueve desde el presente y mira hacia el futuro. No nos podemos quedar unido al pasado que no debe pasar, ni edificios en vivo inmerso en los recuerdos del pasado, al igual que los que normalmente e incorrectamente define como católicos "tradicionalistas". Cierto, debemos conocer bien nuestro pasado, porque el trabajo del pasado ha llevado a nuestro presente; y si no se ejecute para cubrir pronto, este nacida de un pasado que no siempre fue feliz, Es probable que afecte negativamente a nuestro futuro. Pues como dice George Santayana, pensador del siglo XX ensayo: "¿Quién no conoce la historia están condenados a repetirla".

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Voy a tratar de explicar con un ejemplo: cuando 40 Hace años yo era un adolescente, ante mis ojos de trece años que tenía nada más que un ejemplo y modelo de obispos y sacerdotes. En ese momento,, una mediocridad desoladora como hoy, Todavía no estaba ni siquiera pensable en el Colegio Sacerdotal, y mucho menos en el Colegio Episcopal. nuestros sacerdotes, y los obispos en particular,, Fueron muy cuidadosos en señalar a los fieles lo que era bueno y lo que era malo, tratando de separar el grano de la paja, o al menos para indicar lo que fue y lo que fue pasto de trigo de trigo, recordando que un día, malas hierbas, Se estaría atado en manojos y se quema en el fuego. Myer cuidadosamente explicando que el trigo y las malas hierbas a veces tienen que crecer juntos y que las malezas no puede ser erradicado a la vez, en todo caso para erradicar esta mala hierba se corre el riesgo de desgarro junto con él también sólo una buena espiga de trigo; Pero la última cosecha mismo día, el dueño del campo proporcionaría en cada caso para separar la buena semilla de la mala hierba destinada a ser arrancados y quemados [cf. Mt 13, 24-30; 13, 36-43]:

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"Vamos a ambos crezcan juntos hasta la siega, y al tiempo de la siega yo diré a los segadores: “En primer lugar recoger las malezas y atarlos en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero” » [Cf.. Mt 13,30].

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Hoy en día, muchos sacerdotes, pase de largo vestido de paisano con La Repubblica y el semanario L'Espresso cogidos del brazo; y sus deficiencias teológicas preocupantes sienten, aunque, de los grandes intelectuales, Los lectores atentos a causa de la revista de izquierda radical Micromega. En sus escritorios alarde de libros de Umberto Eco y pasar a escucharlos cuando hablan magnificar - incluso en sus homilías - el peor de los filósofos y sociólogos del siglo XIX y XX anticristiana, todos con hábito pernicioso y, sobre todo, contaba con una pantalla de una cultura que, lamentablemente,, de facto, no tienen …

Y así ..., sólo nos sacerdotes pastores establecidos y líderes del pueblo de Dios, Empezamos a ser a menudo la primera para engañar al pueblo de Dios, enseñando por ejemplo, que como Dios es amor, en la representación perdona a todos y no condenar a nadie. Y a partir de nuestras homilías, a menudo se utiliza para hacer discursos torpes de la sociología en lugar de anunciar el Evangelio, palabras desapareció como misterio del mal, Satanás, castigo, infierno, juicio de Dios, la salvación y la condenación eterna ...

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A poco que vale, pido perdón al pueblo de Dios para aquellos de mis hermanos que no anunciar el Evangelio y que siempre haya establecido la excepción de su tarea fundamental: la la salvación de las almas, la salvación de las almas y su salvación eterna. Porque como muchos de ustedes recordarán, lo largo de los años la Iglesia ha hecho repetidos mea culpa pidiendo perdón a todos: judios, a los musulmanes, los ortodoxos, protestantes, los animistas africanos, a los descendientes de los pueblos indígenas de América Latina ... en definitiva, a todos, propia de todo, a menos que el Christi fideles y sus fieles servidores, es decir, no pocos obispos y sacerdotes que vivieron en tiempos remotos a distancia situaciones reales y su martirio blanco dentro de la Iglesia. De hecho, puede ser perseguido por la Iglesia, sino también en la Iglesia, y persiguieron a la Iglesia a menudo sufren acoso peor de un martirio por odio a la fe que casi siempre se agota en el espacio de unos pocos segundos a través de un tiro decidido machete o un disparo de bala. martirio blanca dura en lugar de toda la existencia. Y sólo Dios sabe lo cruel e incontrolable están en la imposición de tales sacerdotes martirios oa menudo incluso peor sus obispos.

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Varios de los que se someten a largo martirio blanco Posteriormente fueron elevados a los altares, como en el caso paradigmático de San Benito Menni, quien fue vilipendiado, deshonrado y finalmente arrastrados a los tribunales penales a través de falsas acusaciones graves creado una mesa junto a hermanos, monjas y varios iglesia. Merece recuerda que dicho sea de paso Benito Menni fue objeto de una acusación muy vergonzosa: Se ha utilizado la violencia para un pobre demente hospitalizados en una estructuras psiquiátricas Creó, lo que dio a luz a “caso Semillan”, de los cuales ocuparon la Corte Criminal de Madrid. El juicio se prolongó en las aulas por el tribunal 1895 al 1902. Después de siete años, el evento terminó con la absolución completa de Benito Menni y la condena de sus calumniadores. Mucho peor fue la campaña de difamación en el tribunal eclesiástico en la Santa Oficina, que llegaron sólo tres años después de declarar la falta de fundamento total de las acusaciones. Acusado y reñida en la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios, por un grupo de adversarios acérrimos listos para cualquier cosa, prefirió renunciar en lugar de defender el 20 Junio 1912 desde el cargo de superior general de la Orden, a un año y un poco más de su elección. El incesante y una fuerte presión psicológica sufrida en los últimos años le causaron en 1913 un ataque de parálisis que llevó a la muerte en 23 abril 1914, a la edad de 73 años. En el 1964 el postulador general de la Orden se abre el proceso de beatificación. En el 1982 Se ha declarado la heroicidad de sus virtudes, el 23 Junio 1985 El Papa Juan Pablo II lo proclamó beato y 21 Noviembre 1999 Santo.

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Y sin embargo,, ahora que lo pienso, era más fácil para proclamar santo, en cambio decir, durante la ceremonia de beatificación: "San Benito Menni, proclamaremos Beato, y al mismo tiempo pedimos perdón por el mal que religiosa, Religiosas, sacerdotes y obispos sus cómplices complacientes y protectores que han causado durante toda su existencia ". Nunca! Ciertas figuras es más fácil beatificarle y canonizzarle, prudentemente dejando la terrible opresión que sufrían también secretan en los archivos de su beatificación y canonización, la creación de más por debajo de las historias de amor de sdolcinati Santini que son adecuados para el Pueblo de Dios, por supuesto, para no despertar en él trastorna con baños excesivo realismo, pero sobre todo de la verdad, porque es verdad, Sí, que "la verdad os hará libres" [cf. Juan 8], pero algunos maestro alquimista del clericalese incluso podría creer que "demasiada libertad", buen pueblo de Dios, en última instancia, dar a la cabeza. Y que inhibe la libertad, Siempre negar la verdad divina, para imponer la dictadura del mal probable.

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Podemos olvidar lo que sucedió en la de Sicilia al Padre Luis Orione, donde en 1908 el terremoto en Reggio Calabria y Messina causó alrededor 90.000 muerto? Padre Luigi Orione vino a la ayuda de los supervivientes y los numerosos huérfanos, y con el Padre Aníbal María Di Francia - con quien más tarde elevado a los altares en 2004 - Se formaron los dos pilares de la futura reconstrucción. Después de esa terrible tragedia comenzó a llegar de Italia y del extranjero, especialmente por los católicos de América del Norte, Canadá y Australia, grandes sumas de dinero que venían en unas cuantas fantasías, cieno y un gran apetito en el clero local. Se les impidió a continuación, a partir de dos problemas a la vez: robos por parte del clero y los alojamientos del mismo nietos, familia y amigos de los amigos dentro de una operación con sumas de dinero a caridad de muchos ceros. El Santo Pontífice Pío X nombró al Padre Luis Orione Vicario General de la Arquidiócesis de Messina, donde durante tres años llevó a cabo su misión en medio de enormes dificultades y hasta un enorme sufrimiento. Baste decir que el clero diocesano, al verse incapaz de tener en sus manos gran torta de dinero, despectivamente le apodado: "Vaticano Comisionado». Nada, sin embargo, fueron los desprecian y difamación, en comparación con el intento de envenenamiento que sufrió Padre Luis Orione través de un barbero contratado por sus enemigos. En el 1910, mientras servía en una cuenta de su ministerio, atento primera obstaculizar montar a caballo de dinero deshonesto durante la reconstrucción, al cortar la barba que estaba infectado por el virus de la sífilis barbero. Unos días más tarde, en su mesa de estudio y de trabajo, una mano anónima depositó un libro-homenaje, se titula un libro médico: "¿Cómo es la sífilis". Si algo era necesario confirmación de lo que en ese momento era imposible confiar en el clero local ante dichos intereses económicos, Padre Luigi Orione en Messina llama lo más cercano a varios de sus compañeros de trabajo, todos ellos procedentes de fuera y así, rápidamente apodado por el clero local como "colonizadores extranjeros [Por favor refiérase a un viejo artículo 2004 de La Civilización Católica, AQUI].

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Es mucho más fácil tomar un sacerdote teólogo perseguido durante toda su vida por ser un servidor incansable de la Iglesia y defensor de la doctrina católica santa, gobernado y sujeta al ostracismo dentro de la Iglesia y del mundo académico de plagas plagada eclesiástica durante medio siglo de herejes modernistas, y finalmente elevarlo al rango de cardenal de ultra octogenaria, porque cuesta mucho menos, en comparación con la admisión de: "Pedimos perdón, porque usted tenía razón, nos perdimos '. Y les diré: quien ha aceptado algunas de estas morados específicas para lavar conciencias ciertos eclesiásticos, a menudo en su propio camino que estaba equivocado. En su lugar yo habría actuado de otra manera, por ejemplo, responder: la dignidad de cardenal, dárselo a un cincuenta o sesenta, No para mí que tengo más de ochenta años de edad. Todo lo que quiero es mucho menos: Yo para pedir perdón por todo lo que me has hecho en mi vida. Y lo que no voy a pedir para mí - a la que sus excusas no están interesados ​​en nada - me pregunta sólo para usted, para la salvación eterna de sus almas, No pueden lavar o ser arrastrados por poner un color púrpura él a un hombre pobre que camina hacia los noventa, También porque el púrpura es vestir a las prostitutas, pero por lo menos son mucho más consistente y honesta en comparación con cierta eclesiástica.

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Se trata de reiterar que la Iglesia parece ser capaz de pedir perdón sólo para Judios, a los musulmanes, los ortodoxos, protestantes, los animistas africanos, a los descendientes de los pueblos indígenas de América Latina, etc., pero no a sus hijos, menos de todos sus servidores dedicados y protectores incansables ...

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Las palabras escritas por San Bernardo de Claraval, y aquí citadas al principio, Hoy más que nunca descenderá en la palabra divina del Evangelio de esta liturgia del vigésimo primer domingo de tiempo ordinario, en la que la Palabra de Dios no nos dice: “Me encanta, sin juicio y castigo”. El Verbo de Dios, cuando de manera absoluta y exclusiva nos dice: "Estoy lejos, la verdad y la vida " [cf. Juan 14], con esas palabras nos dice que no tolera la negación de su camino, y el plan de salvación de la vida que nos ha dado a través del misterio de la redención a través de su encarnación, La muerte y la resurrección; no tolera la mentira, No tolera una vida que no se ajuste a él como a su anuncio. Cristo dijo, en una clara y absoluta: soy. No dijo: "Hay varias maneras de llegar a la verdad y la vida". Y esto con el debido respeto a ciertos teólogos del falso ecumenismo, que imbuido de la ignorancia dramática no quieren oír incluso decir la palabra “absoluto”, que la teología tiene un significado específico, No debe confundirse con el absolutismo político, al igual que muchos de nuestros teólogos modernos o modernistas. en su soy, Cristo por lo que nos presenta la pureza del carácter absoluto de la fe, no la vaguedad de la fe, sin relativismo religioso. dice soy, no exponga: "Podría estar, pero se dice que es siempre, también podría ser Buddhas, Mahoma, Luther ... "

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La Palabra de Dios dice: "Desde que estoy Infinita Misericordia, que puede hacer lo que quiere y cómo quiere, ya que gran parte, el día del juicio final, Perdono a todos ". La Palabra de Dios no dice que "no hay infierno", por el contrario: no recuerda la existencia una y otra vez a lo largo de toda su predicación, incluso nos pone sobre aviso de que en ese lugar de la condenación eterna "será el llanto y el crujir de dientes" [cf. Mt 7,13-14; 8,11; 7,21; 25,31-46. MC 10,43; Lc 17,27-30; etc ..].

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La Palabra de Dios no dice que “el diablo es una alegoría”, o dice - como he oído más sacerdotes nunca llamó por sus obispos, o más profesores no disparados por la Santa Sede de las universidades pontificias - que Satanás "es una traducción mítico-simbólico de miedos ancestrales del viejo", como había afirmado por Karl Rahner y como ahora dicen sus nietos venenosas ahora en el poder. Afirmar esto es una blasfemia y la herejía, es veneno alimentado a nuestros fieles, porque en ese caso las primeras leyendas mendaces sólo los que habrían escrito en el Evangelio, donde la primera intervención milagrosa de Jesucristo es la liberación de una poseída [Cf.. MC 1, 23-26]. Los Evangelios hablan de cómo Jesucristo echó fuera demonios [Cf.. MC 1,21-28; 5,1-20; 9, 14-29, etc ..] y cómo dar mandato a sus apóstoles para echar fuera demonios en su nombre [Cf.. MC 9, 38; 16,17-18; etcétera. ], No les insta a cierta para enseñar a su pueblo que el Diablo es una leyenda alegórica, porque en ese caso se seguiría inmediatamente después otra alegoría mítica: el misterio del pecado original, hasta que el total de la construcción del depósito de la fe ...

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Esto es para decir cómo hoy más que nunca tenemos que instruir con urgencia los miembros vivos de la gente que Dios nos ha confiado, explicando que la Palabra de Dios nos llama a esfuerzan por entrar por la puerta estrecha, porque "muchos, Te digo, procurarán entrar, pero no tendrán éxito " [Cf.. Lc 13, 22-30]. Y cuando usted entienda, este Evangelio, entonces que es el único y el verdadero Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo, es muy diferente a la aguada con algunos sacerdotes La Repubblica y el semanario L'Espresso cogidos del brazo, que en lugar de leer las obras de teología de los grandes Padres de la Iglesia, lea Micromega, que en lugar de mantener en sus escritorios La imitación de Cristo [La imitación de Cristo], nos mantenga a la vista de los libros quell'ateo impenitentes, y detractor delgada y la profanación del catolicismo, Esto siempre ha sido Umberto Eco.

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Y si todos ustedes Christi fideles la puerta se cerrará, para nosotros los sacerdotes, que mucho más, y que habíamos recibido de Cristo en dones de la gracia y por lo tanto en la responsabilidad, la puerta estará aún más cerca, porque Cristo ha confiado a nuestras manos el Santo Misterio de su Cuerpo y de su Sangre; porque nuestro pueblo ha dado a su pueblo a la guardia y alimentación, no dispersar, y menos aún para engañar con pensamientos y con pensadores de moda que siempre han sido la negación de Cristo, buen Pastor, que es la puerta del redil [Cf.. Juan 10, 1-21]. Y el significado de la "puerta de las ovejas" Hay que recordar - o tal vez peor explicó desde cero - en algunos de nuestros sacerdotes se apagó después de años de "formación" de nuestra santísimo seminarios, cuando las puertas de sus iglesias parroquiales atacan carteles, varios folletos y anuncios, a menudo, incluso religiosa. La puerta de la Iglesia tiene un significado teológico, metafísico, la puerta de la Iglesia es el símbolo de Cristo, buen Pastor: "Yo soy la puerta de las ovejas" [Cf.. Juan 10, 1-21]. ¿Cómo lo tanto permitirá, raza de malvados, vestirse de Cristo el Buen Pastor de las ovejas Puerta, carteles pegados con alfileres que se anuncian concursos de baile y cenas sociales ?

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Cristo, Dios nos invita a pasar por una puerta estrecha, de la que muchos no ser capaz de pasar, debido a la infinita misericordia de Dios va de la mano con su infinita justicia, y una misericordia divina sin justicia no es ni siquiera concebible; y si alguien concibe, entonces no anuncia el Evangelio, pero anuncia otra, es decir, no es católica, pero pertenece a otra religión, una religión falsa.

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Desde la isla de Patmos, 20 Agosto 2016

San Bernardo de Claraval, Doctor de la Iglesia

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ORACIÓN A LA VIRGEN DE SAN BERNARDO

[ por el minuto 3,55 hasta hoy ]

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Acerca de La Isla de Patmos

16 comentarios sobre "El infierno existe y hoy más que nunca está lleno de condenados: "Esforzaos a entrar por la puerta estrecha"

  1. Sobre Bernardus Claravallensis, Recuerdo la hermosa encíclica de Pío XII:
    http://w2.vatican.va/content/pius-xii/it/encyclicals/documents/hf_p-xii_enc_24051953_doctor-mellifluus.html
    y la exhortación contenida en ella para aumentar cada día más la devoción a la Madre de Dios de alto, que hoy la Iglesia venera como la Reina:
    “11 de octubre 1954, S. S. Pío XII instituyó la fiesta de la Realeza de María, que se celebra cada año en todo el mundo el día 31 Mayo; Fue trasladado a 22 Agosto, día supuesto de octava, para subrayar la relación de la imagen de María con su glorificación corporal.
    ….
    ..Virgen Augusta y Maestra, Regina, dama, escóndeme bajo sus alas, custodiscimi, por lo que ni se alegre en mi contra Satanás, que siembra ruinas, ni triunfos contra mí los malvados adversario " (S. Efrem).”
    http://mobi.santodelgiorno.it/beata-vergine-maria-regina/

    La crisis de la fe es también una consecuencia de la creciente devoción a la Virgen, cada vez más descuidado y eclipsado por los teólogos modernos, por los pastores, predicadores ….. y también de las reuniones.

    1. También se puede decir lo contrario. La devoción a la Virgen nació amar a su Hijo, tener fe en él.

      Creo que sólo con la ausencia de este amor por el Salvador puede explicar la situación actual de la Iglesia. La dejadez del clero, indiferencia religiosa, la devoción a los santos que cada vez más decrecientes.

      La oración enseñada por el Ángel en Fátima sigue siendo relevante:

      mi Dios, creo, amor, Espero y te amo. Le pido perdón por los que no creen, no adoran, no esperan y no el amor.

  2. Por desgracia, el martirio blanco es para nosotros los creyentes, y a veces, durante ciertas homilías, nos gustaría levantarse y decir redonda oficiante “pero está diciendo herejías…”, pero estamos en la casa de Dios y tragar la píldora.
    El problema es que no lo hace cualquiera de catequesis o reuniones de “comunidad” donde a discutir y debatir. También hay que decir que muchos sacerdotes son con exceso de trabajo, nuestras necesidades para mantenerse al día con los tres países muy poblados gracias a la maldita “unidades pastorales” que , en mi opinión, Se terminó para dispersar el rebaño. El Señor que, en este periodo, Yo creo que, no dice nada, Nosotros nos estamos mirando para ver hasta dónde queremos ir. Gracias por lo que haces, Siempre he leído con mucho interés sus artículos. El Señor los bendiga.

  3. Ah, Querido padre … se tocó el dedo en la llaga y también filmó el interior: Tengo que aguantar a un cura que en sus homilías (para hacer lo que le dice, el intelectual) Él cita Umberto Eco y Massimo Cacciari, y esta segunda está muy de moda en nuestro instituto diocesano de las ciencias religiosas, donde es eso “intelectuales” ateos y no creyentes están invitados a donar su sabiduría destilada …
    … no hablamos del curso que se estableció en la palabra de cardenal Martini (!?) o su amigo Bose, Querido padre Ariel, que ciertos Enzo Bianchi …
    y el Instituto Superior de Ciencias Religiosas, para aclarar, Es en el mismo complejo grande, donde también se encuentra el obispo, que al igual que los tres monos … no se ve, no escuchar, no habla …
    y no se diga otra, porque tal vez ella incluso entenderse donde escribo y los que hablan …

  4. Ayer, el día dedicado a la Realeza de María, Obispo emérito de Civitavecchia y Tarquinia, mons.Girolamo Grillo volvió a la casa del Padre. Sin duda, una señal de “predilección” de la Reina de la Iglesia, la familia y la paz.
    Gracias por monseñor enseñanza que nos dio, de las preocupaciones iniciales acerca de la aparición de la sangre y las lágrimas de los vivos y de los testigos contra dolorosa burla e incredulidad del mundo…..
    Santa Madre de Dios, intercede por nosotros pecadores…
    http://www.civitavecchia.chiesacattolica.it/home_diocesi/news/00023237_Il_vescovo_emerito_Girolamo_Grillo_e_tornato_alla_casa_del_Padre.html
    http://www.lanuovabq.it/it/articoli–muertos-grillo-del-obispo-en-el cual el-madonna-clamo-en-mano-17182.htm

  5. Cara Carla.

    Por supuesto que no!
    Nadie puede decir que el infierno está lleno, nadie puede decir que está vacía, sino, por encima de todo, nadie puede decir que no existe.

    En el título del artículo que se ha hecho uso de un τόπος (tapas), o una “hipérbole”, todo en el sentido más puramente atado a la etimología griega de las palabras.

    Hace Tiempo, durante una homilía, para hacer la idea que dije: « … en tiempos como estos, no sólo el infierno no está vacía, pero si se trataba de un espacio físico, como el que se ilustra por Dante, en tal caso, tendrían que comprar más espacio y ampliar las instalaciones para dar paso a los condenados ".

    Me explico. Y’ como cuando en un discurso suceda a utilizar expresiones hiperbólicas similares: « … sicuramente tu finirai all'inferno!”». O, como recientemente me dijo mi hermano durante un discurso serio / lúdico: «… Debido a que Dios es misericordia infinita, obtendrá lejos con los dos mil años de purgatorio ".

    Si pasamos dall'iperbole retórica en lugar de discursos estrictamente teológicas, que como tal requieren una precisión extrema, en cuyo caso es justo decir – por ejemplo – Judas Iscariote podría ser un infierno, teniendo en cuenta lo que hizo, la forma en que lo hizo y la gravedad de lo que hizo; pero nadie puede decir con confianza que es condenado a un castigo eterno de los condenados. Podemos suponer, hipotéticamente, pero sin ninguna certeza mínimo. Ninguno de nosotros puede, de hecho, saber qué pasó entre Judas y Dios en el espacio de esas dos o tres minutos en el que la cuerda que estaba cerca de él quitó del cuello la vida. Y por la gracia de Dios, espaciales tripulados, terreno, físicas de dos o tres minutos, es un momento “muy largo”, en el que Dios, que puede acomodar el arrepentimiento total y perfecta del pecador y redimir incluso en los últimos segundos de la respiración.

    En determinadas circunstancias, siempre me acuerdo de una respuesta dada por San Juan Vianney dos padres se lamentan por la muerte de su hijo, que se había suicidado saltando desde un puente en un río.
    El Cura de Ars era silenciosa, absorto, Entonces dijo a sus padres: "Ve en paz, porque la gracia y la misericordia de Dios, en el espacio que va desde el puente de agua, Él fue capaz de tomar de nuevo y lo salve de la condenación eterna ".

    Esto no es una verdades de la fe, sino de una certeza dada por un Santo, que, sin embargo, tenía todas las mejores razones, especialmente teológica y doctrinal, para proporcionar esa seguridad.

    Cierto, si pensamos en lo que fue el siglo XX, y si tenemos en cuenta las condiciones en las que hemos llegado al tercer milenio, es muy difícil imaginar un infierno vacío, sino, al mismo tiempo, nadie puede reclamar cualquiera – si no fuera por la hipérbole – es muy concurrido.

    Hace poco gravemente amonestados y luego corregir una persona que me habló de un miembro de la familia de un alma tan seguramente condenado a la condenación eterna. Decir a este respecto que durante la hospitalización se había negado la visita del capellán, Se había reiterado que siempre había sido un ateo; en el dolor físico que había continuado más que nunca a maldecir ya, antes de perder la conciencia, Había tenido el cuidado de especificar que quería ser enterrado sin funerales, que nadie se había atrevido a llevarlo a la iglesia o incluso poner una simple cruz sobre su ataúd.

    Seguido de decirle a esta persona: «… la noche en que perdió el uso de la palabra y, después de que ella se quedó sin aliento durante toda la noche, la mañana en que murió ".

    Reproche que dije: «E tu, Tal vez usted sabe lo que pasó, entre el corazón y la conciencia de este hombre y Dios, durante esas largas horas de agonía?».

    Y recomendé: "En lugar de dar por cierto y evidente su condenación, rezar por su alma y hacer celebrar misas en sufragio de los difuntos. Cualquiera que le diga, de hecho, que después de un arrepentimiento, Se le ocurrió incluso en los últimos minutos de la vida en lo que es la relación interna inescrutable entre el corazón y la conciencia del hombre y Dios, Ahora está en el Purgatorio?».

  6. Un amigo mío fue abandonada por su marido (Se casaron en la Iglesia, no hay nulidad). Ahora, después de dos años de soledad conoció en una fiesta con un hombre maravilloso (ella dice), católico practicante, generoso, Lo hace mil cosas Voluntarios. en pocas palabras, me dijo que le gustaría involucrarse con este hombre y casarse juntos y tener hijos para educarlos en un Cristiano. Busqué consejos. Yo al principio me habría dicho que no tenía que hacer absolutamente, porque todavía hay pie matrimonio sacramental. Pero sabía desde el reciente Sínodo y la exhortación apostólica posterior salió noticias interesantes, También se describe por Patmos. entonces suspendió el procedimiento, No he dado respuestas y pensé en mi turno para asesorarme con usted. ¿Qué decir a mi amigo?

    1. Caro Tito.

      Estas situaciones son siempre complejas, pero por encima de cada uno de ellos es un caso diferente, un caso humano aparte.
      una mujer – o viceversa a un hombre – no se hace responsable, como a menudo sucede cuando salga / a por la esposa.
      Con todo y esto, antes de una boda con toda la parafernalia de validez, No se hace referencia a la posibilidad de “reconstruir sus vidas”.
      Además, un católico como usted dice "practicante, generoso, que hace mil cosas Voluntario », si realmente no es que te ponen en una situación como esta; y si uno pone, entonces no es tan “facultativo” y “generoso” y sus actividades “voluntario” abandonar el momento en que son.
      ser “practicantes” y “generoso”, implica también tienen la capacidad de dar – generosamente – a lo que no se puede tener.

      El matrimonio sacramental, si totalmente válida, Que no prevé la posibilidad del divorcio o el nuevo matrimonio.
      Y esto, cualquier católico, debe saber, especialmente si "practicante, generoso, que hace mil cosas Voluntario ».

  7. ” Una mujer - un hombre, o viceversa - no se hace responsable, Si como sucede a menudo está a la izquierda / a la esposa.”
    FALSO!
    Que el matrimonio no habría fallado si hubiera sido realmente vivido como Dios!!! Espero que la mujer durante la vida matrimonial han participado en’ Eucaristía, al menos, todos los domingos, por ejemplo, o haber recitado el Santo Rosario todos los días: seguramente no’ por lo que ', demasiado fácil hacer caso omiso de la culpa a otros addossandole: NEGLIGENCIA NO’ y restos, cada matrimonio fracasado y’ una victoria del diablo le dice a la Virgen y que todo el mundo toma su cruz, y’ a través de la Cruz que se hace más fuerte y adquiere la fuerza para soportarlo!!!

    1. Ya entendí!

      Por lo tanto, si una mujer 50 años en plena menopausia, Que es abandonada por su marido durante la noche, porque él decidió huir con una chica 25 años, culpa de la mujer, lo que en todo caso no ha recitado el Santo Rosario todos los días?
      Y no voy bien en la respuesta, ¿para qué he de rigor – y sobre todo por el rigor teológico y moral – enojado, no sólo por lo que ella dijo …
      De todos modos, si este es el espíritu interior con el que recita el Santo Rosario, sabe que la Virgen María es probable que cause, con su Avemarie, sólo colmenas.

  8. Estimado Padre Ariel si esa mujer 50 años en plena menopausia habían recitado el Santo Rosario todos los días, y lo hizo con la Eucaristía abitudinarietà 'sin duda tiene la fuerza para soportar la derecha, pero sobre todo el don de entender que el peso era una carga que Dios permitió a través del cual Dios aceptó que el sufrimiento y la oración por la conversión del hombre cegado por la pasión de la carne. Estimado Padre Ariel martes pasado fui a San Giovanni Rotondo Está escrito en la cripta de San Pío de la oración y el sufrimiento como un hombre que confesó desde la mañana hasta la noche: Hoy mi querido padre Ariel en el neo-iglesia no habla más "pecado para confesar de sufrimiento para aceptar la oración para donar ...

    1. Su enfoque doctrinal, No es católica; su enfoque moral, No es católica; pero especialmente, su razonamiento, No es Cristiano. Tampoco es el espíritu de nadie, con la superficialidad inhumanos, Se presume que lidiar con su propio personal "código de la carretera"Las tragedias y sufrimiento humano. Ir y leer el Salvifici doloris de San Juan Pablo II, que luego hablaremos, acerca de la forma, pero sobre todo la modestia con la que tenemos que lidiar con el drama del sufrimiento humano ...

      Traje un ejemplo concreto de una mujer traicionada y abandonada, no es su culpa, por el cónyuge. Por todas respuesta, Ella, tomar este ejemplo y cambia la víctima culpable, suponiendo que tal vez, Sra., no ha actuado adecuadamente el Santo Rosario.
      Vuelva a leer sus líneas, mira lo que escribió, A continuación, intente darse cuenta de lo serio que dijo.

      En sus líneas se encierra, contra el altro: una concepción errónea del pecado original y sus consecuencias, una concepción errónea del misterio del mal, una total falta de conocimiento de lo que es la relación de Dios con el hombre libre de. La gracia de Dios, de hecho, si propone, pero no impone.

      Ahora, en cuyo caso - y la mente, que la mía es sólo un ejemplo - que fueron atacados por un cáncer de próstata, cuando tenía que ser - siempre, por ejemplo - con una metástasis del cáncer, Vendré a visitarla y, con una frialdad de contador, mientras ella se tomará de todos los efectos secundarios del tratamiento, Voy a decirle estas palabras exactas: "Si hubiera recitado el Santo Rosario todos los días, y lo hizo con la Eucaristía abitudinarietà tendría sin duda la fuerza correcta para soportar, pero sobre todo el don de entender que el peso era una carga que Dios permitió que ... ".
      Así que voy a decirte exactamente las mismas palabras con las que, Ella, asumido para jugar con el sufrimiento y el dolor de los demás, dar sin frases moderación y modestia cristiana tomados de Manual de contabilidad general.
      Lo siento, pero el misterio de la salvación y la redención, Funciona de otra manera.

      Así que gracias a Dios que el Padre Pío de Pietrelcina, hoy en día, Es dentro de la tumba, ya que si el Santo taumaturgo todavía hubiera estado vivo, cuando ella se presentó ante él para hablar de la palabra "neo-iglesia", después de haber recibido dos palmada saludable que sería arrojado entre gritos y malas palabras pronunciadas en dialecto por la Santa fraile capuchino. ¿Por qué este, lo que era necesario San Pío de Pietrelcina, uno de los más grandes místicos de la historia de la Iglesia, por desgracia cambiado, hoy en día, que son como ella, en un punto intermedio entre un "héroe" y una "tarjeta santa sensiblero".
      figura, decir a San Pío de Pietrelcina ... "neo-iglesia", o afirmar, antes de que el drama de una mujer abandonada por su marido, que todo lo que había sucedido porque rosarios suficientes tal vez ella no había jugado y con suficiente celo …
      San Pío de Pietrelcina se convertiría en un tigre de Bengala!

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