Casi con certeza una lección inútil para algunos católicos autodidactas sobre el secularismo del estado: el concepto de Ley Natural de los neoescolásticos revividos, además de no servir a Dios y a la verdad, está en radical conflicto con los dos fundamentos de la creación del hombre: libertad y libre albedrío

- Theologica -

LECCIÓN CASI CIERTAMENTE INÚTIL PARA CIERTOS CATÓLICOS AUTOAPRENDIDOS SOBRE LA LAICIDAD DEL ESTADO: EL CONCEPTO DE DERECHO NATURAL DE LOS NEOSCOLÁSTICOS REVIVANTES, ADEMÁS DE NO SERVIR A DIOS Y A LA VERDAD, ESTÁ EN CONFLICTO RADICAL CON LOS DOS FUNDAMENTOS DE LA CREACIÓN DEL HOMBRE, LIBERTAD Y LIBRE ALBEDRÍO

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Para nosotros los hombres de fe, la razón y la ciencia es incuestionable que Dios inculcó en el corazón del hombre el sentido natural del bien y del mal, de ahí los fundamentos de esas leyes que quizás, pero correcto, se definen como ley natural. El problema surge cuando se intenta cambiar la Ley Natural o la Ley Divina en Ley Positiva., en las leyes estatales que obligan a todos los afiliados. Porque en ese momento el pecado se convierte en crimen, con consecuencias devastadoras y absolutamente indeseables.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Norberto Bobbio, jurista y filósofo del derecho

La decadencia eclesial y eclesiástica que estamos experimentando, afligido por esa sensación de impotencia generada por haber cruzado el umbral de no retorno, originó una crisis de doctrina y moral sin precedentes en la historia de la Iglesia. No pocos son los fieles animados por la buena voluntad impulsados ​​por un proceso reactivo para seguir las enseñanzas de los malos maestros., haciendo sus propios conceptos erróneos en materia de doctrina, de la fe, de moral. Para capturar a estas personas que aparecen como "ovejas sin pastor" [cf.. MC 6, 34], los malos maestros siempre proponen: "Verdadera tradición" y "defensa de la verdadera doctrina". Palabras mágicas frente a las cuales los perdidos ya no razonan y de manera acrítica e ilógica beben todo lo que se les ofrece dentro del coctel. Cuanto mayores sean las tonterías que dicen ciertos malos maestros, más numerosos los fieles perdidos que buscarán seguridad en ellos.. Desafortunadamente,, al intentar ponerlos frente a la evidencia del error, el riesgo más probable es encontrarse frente a personas cerradas a cualquier razonamiento, porque su mundo es el de lo emocional y su acción el de las pasiones. Esto los hace incapaces de ejercer un sentido crítico lúcido y al mismo tiempo les convence de que han llegado a la luz de la verdad auténtica..

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El tema que trataré ahora es complejo en sí mismo., sin embargo, puede llegar a ser accesible para todos aquellos que no sean especialistas en el campo filosófico., juridico y teologico, ante todo aclarando dos conceptos: ley natural y positivismo. De una manera simplista, tal vez incluso un poco crudo, pero comprensible para todos, se puede decir que la ley natural se basa en el concepto de Ley de Dios y el positivismo jurídico en la Ley del hombre. Ambos implican adhesión de todos los afiliados, porque esto es lo que las leyes exigen por su naturaleza y estructura: obediencia y observancia por parte del hombre.

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Desde un punto de vista filosófico-jurídico en ese momento asumí el pensamiento de Norberto Bobbio quien se definió: "Abogado natural en espíritu y positivista en aplicación". Es bueno aclarar esto de inmediato., incluso porque, cuando uno tiene la gracia de no ser jesuita, siempre y estrictamente hablando, se juega de manera justa con cartas descubiertas. Entonces repito: mi marco jurídico-filosófico se basa en la escuela y el pensamiento de Norberto Bobbio.

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La ley del estado, conocido como positivismo legal, ante una desobediencia que se convierte en delito, el infractor es condenado a una pena de prisión, o una sanción que requiera una compensación en efectivo. Si faltara la sanción para los transgresores, la Ley no sería tal sino una especie de propuesta, una invitación a actuar de cierta manera.

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La ley natural o ley divina, conocido como ley natural, también prevé sanciones, sin embargo vinculado a la esfera espiritual. Sanciones que pueden ir desde la obligación de reparar el daño infligido hasta la penitencia expiatoria, hasta el castigo más severo y drástico, excomunión, que conlleva la exclusión de los fieles de la comunidad.

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Con estas primeras descripciones ese elemento fundamental sobre el que muchos filósofos y teólogos para Hobby hacer una enorme confusión. Y aquí aclaramos un concepto fundamental: la ley natural o la ley divina condena el pecado, la ley positiva de los hombres condena el crimen. En el curso de esta discusión se explicará y demostrará qué enormes desequilibrios y daños pueden derivarse de la falta de separación de estas dos esferas distintas., que pueden tener intercambios valiosos entre ellos, también extrayendo ideas e inspiraciones entre ellos, pero sin caer nunca en la mezcla.

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Todo esto podría parecer claro y sencillo., en cambio no es, porque esbozó el significado de los dos conceptos, entonces el problema toma forma: si las leyes del hombre, que son los de los estados seculares, entran en conflicto con lo que algunos consideran leyes divinas, que son los de la Iglesia, que saldría de eso? Los fideistas pseudocatólicos no dudan en responder: «Las leyes divinas deben prevalecer sobre las del Estado. Obvio, vienen de Dios ". Pero estos son precisamente fideístas pseudocatólicos. Para aclarar mejor, recuerdo que hay páginas y páginas de mis artículos y libros publicados., para dar seguimiento a numerosas conferencias, donde acuso a Europa de estar enferma de odio a sí misma, hasta el punto de rechazar la innegable evidencia de sus raíces cristianas. Y las raíces cristianas de Europa no son un concepto abstracto, sino un hecho histórico innegable que no debería perturbar a ningún laicista radical de Europa del Norte, aparte de las leyendas negras sobre la Iglesia Católica empaquetadas maliciosa y falsamente en la mesa sin tener en cuenta los hechos históricos, primero en los círculos luteranos y calvinistas, luego la Ilustración y seguir liberal-masónico. Por supuesto, ma, como una mente modesta y especulativa que ha alcanzado la madurez, Soñé con invocar a los estados seculares para cambiar los fundamentos de la Revelación Divina en leyes vinculantes para todos los ciudadanos., de la teología dogmática, Moralidad católica y disciplina de los sacramentos. La Ley Positiva no puede imponer la fe en Dios, ni el ateísmo puede ser procesado como delito, incluso si a algunos fideístas irracionales les gustaría eso, pero son precisamente fideistas irracionales. El pecado no puede confundirse con crimen, ni el rechazo de Dios puede declararse crimen. El pecado, o el rechazo de dios, no puede convertirse en un delito punible con leyes positivas, hacerlo caería en una paradoja, no tanto jurídico como teológico, hasta que se anule el misterio de la creación del hombre. Y quién por razones ideológicas dictadas por un concepto incomprendido de Derecho Natural no acepta este criterio de separación decisiva entre las dos esferas distintas, hoy incluso más necesario que en las épocas marcadas por la Ilustración del siglo XIX, lamentablemente está destinado a vivir mal como católico y como ciudadano, dando una idea adulterada e ilógico-grotesca de la fe católica.

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LA VOZ DE UN ÁNGEL LE DIJO A SANT'AGOSTINO "PIERNA DE PEAJE», TOMAR Y LEER, NO LE DIJE: CONÉCTATE A INTERNET Y HAZ UNA CULTURA SOCIAL MEDIA

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El problema que afecta a la sociedad contemporánea es que la gente ya no estudia, no leen y no reflejan, examinan y se desplazan rápidamente, finalmente creyendo que han entendido. Pueden usar la palabra metafísica con facilidad., sin embargo, si les preguntamos qué significa según la etimología griega, de quien nace, quien lo acuñó, ¿Con qué propósito y en qué contexto histórico-filosófico se desarrolla este pensamiento científico?, como las principales obras metafísicas de la historia de la filosofía y escuelas afines, aquí caen de lo alto al suelo como frutos podridos del árbol seco de su desolada ignorancia. Desafortunadamente,, internet y yo social media favorecieron la destrucción del sentido crítico en el hombre moderno, el espíritu especulativo y la capacidad de estudiar. Es la nueva forma de analfabetismo digital que los Padres de La Isla de Patmos en su última publicación: La Iglesia y el coronavirus. Entre supercazzole y pruebas de fe [cf.. AQUI].

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Sigo aclarando: cuando me refiero a la escuela me veo obligado a especificar que el clásico - pásame, en el que entrené - no confundir con su parodia, decadente neoscolástica, que enseñó y se hizo pasar como fórmulas en el formato Los pensamientos de los besos de Perugina. Porque es lo que quienes se refieren a él de manera inapropiada saben en pedazos, engañándose a sí mismos y engañándose a sí mismos para saberlo, haber memorizado cuatro fórmulas de loros para pasarlas para cada uso. De hecho, el padre del escolástico Sant’Anselmo d’Aosta y seguir a San Tommaso d’Aquino, pertenecen a las cuatro fórmulas del neo-escolasticismo decadente de finales del siglo XIX principios del siglo XX como puede serlo una canción de cuna cantada en círculo por los niños de la guardería.

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Por tanto, cuestiones complejas, que no pueden ser temas de debate y diseminación de conceptos erróneos por parte de católicos desprevenidos que ignoran la profundidad de temas tan complejos que involucran un profundo conocimiento especializado en el contexto histórico, filosófico, teológica y jurídica, pero que se transforman en difusores de ideas que corren el riesgo de oscilar entre lo absurdo y lo aberrante, hasta la blasfemia inconsciente real, todo típico del ignorante aprendido, porque, solo para dar un ejemplo, no podemos poner el concepto filosófico de Aristóteles del motor inmóvil como ser y fundamento de toda la acción cristiana.. Estos temas, movido por la práctica por formas estrechas de cierre a la razón y la comparación, Siempre terminan provocando la incomprensión y el odio hacia el catolicismo y los católicos por parte de pensadores seculares cada vez más susceptibles y agresivos..

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La voz de un ángel le dijo a Sant'Agostino "Tolle lege», tomar y leer, es decir, estudiar. Ella no le dijo: conéctese a Internet y conozca social media saltando de un blog a otro. Desafortunadamente,, aficionados sin la formación jurídica adecuada, filosóficas y teológicas, que creen haber entendido todo y poseen el bien de la verdad divina y absoluta, se lanzan a temas más complejos y luego comienzan con afirmaciones simplistas que reducen la escolástica y la metafísica a un juego de banalidades: "... es una verdad metafísica que la ley divina está escrita en el corazón del hombre y por tanto es superior a la ley de los estados". Pronto dicho: siendo por definición etimológica ignorante el que ignora, Lógicamente, demostrará desconocer lo que implicaba, incluso en feroces persecuciones contra la Iglesia Católica, a partir de la era pre-constantiniana hasta los peores regímenes dictatoriales del siglo XX, habiéndolo expresado con una ligereza sin precedentes que: "Las leyes de Dios son superiores a las leyes del hombre, por tanto, que "la Ley Divina debe prevalecer sobre la Ley de los Estados que deben someterse a la Ley Divina".

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DAR AL CÉSAR LO QUE ES CÉSAR Y A DIOS LO DE DIOS ES ESE PRINCIPIO DE SEGUNDA SEPARACIÓN ENTRE PODER POLÍTICO Y RELIGIOSO QUE SÓLO SE COMPRENDERÁ DIECIN SIGLOS DESPUÉS

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Para entender hay que empezar de lejos: porqué, durante las persecuciones de Decio y Diocleciano de los siglos II y III muchos cristianos murieron mártires en las arenas romanas? Principalmente por el malentendido que hoy se vuelve a proponer por el desconocimiento digital de los aprendices de brujo fideístas que, sin comprender nada de filosofía, Teología, la ley y la moral insisten en ni siquiera entender nada de la historia. La razón pronto se dice y se explica: los romanos estaban convencidos de lo que los cristianos nunca habían afirmado: que su Dios era superior al César. Las comunidades cristianas no afirmaron nada de esto, estaban tan conscientes de que no se puede comparar a Dios con el hombre y al hombre con Dios y competir al mismo nivel entre sí, por lo tanto, las leyes divinas no se pueden poner en conflicto con las leyes humanas. Sobre todo sabían que el mismo Cristo había ordenado "Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios". [cf.. Mt 22, 21]. Leyendo bien esta frase, cualquier mente verdaderamente filosófica y teológica, por lo tanto especulativo, entiende que la separación entre poder político y poder religioso la Palabra de Dios ya había esbozado muchos siglos antes de que naciera la Ilustración, Liberalismo y Revolución Francesa con sus guillotinas activadas tras farsantes juicios sumarios celebrados en nombre de la libertad, de igualdad y fraternidad. Que "den al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios", en ese momento no pudo ser entendido ni por el tolerante emperador Constantino ni por las primeras comunidades cristianas, porque hubiera requerido una maduración de muchos siglos. No es casualidad que los primeros grandes concilios dogmáticos de la historia de la Iglesia, comenzando con el gran Concilio de Nicea del año 325, fueron convocados y presididos por el Emperador, el último en orden de serie, el Segundo Concilio de Nicea de 787, fue convocado por la Emperatriz Irene a petición humilde y muy cortés del Sumo Pontífice Adriano I, la serie: Si Su Majestad está de acuerdo y si esto no le molesta, Me atrevería a proponer un consejo.

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Se preguntan los partidarios de una ley natural en el equilibrio entre lo onírico y lo extraño: porque todos los primeros grandes concilios fueron convocados y presididos por los emperadores orientales? sencillo, porque no había separación entre el poder político y el religioso y porque en Oriente el poder político prevalecía totalmente sobre el poder religioso. Esta sujeción, mas que una mezcla, incluso tiene un nombre específico, se llama cesaropapismo. Por eso los emperadores estaban muy interesados ​​en saber qué era la herejía., porque la herejía se consideraba un delito grave y los herejes eran perseguidos y condenados por la ley. Frente a estos hechos históricos, los partidarios de una ley natural en el equilibrio entre lo onírico y lo extraño, para lo cual la historia es obviamente un accesorio completamente inútil, deberían preguntarse: pero verdaderamente se puede aspirar a volver a aquellos tiempos "felices" e "idílicos" en los que el pecado era un crimen y la herejía un crimen perseguido por la ley del Estado.?

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La mezcla de derecho natural y derecho positivo, si en Oriente sometiera totalmente a la Iglesia al Estado, en Occidente, por otro lado, implicó un tira y afloja incesante entre el poder político y el religioso, que a intervalos de tiempo prevalecieron unos sobre otros, jugando con la intriga y el chantaje, así como sobre la vida de poblaciones enteras, siempre y de rigor con resultados y consecuencias deseables sólo por quienes, ademas de no conocer la historia, ahora han creado una historia pasada que nunca existió, todo para justificar el pensamiento equivocado de su triste presente compuesto por verdades digitales adquiridas principalmente en la gran academia de social media.

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Frente a un interlocutor que afirmó de manera decisiva e indiscutible la primacía absoluta de la Ley Natural Divina, declarando que el estado tendría el deber de aplicarlo, al principio respondí: “Te das cuenta de que hacer afirmaciones similares a una sociedad secular es cada vez más hostil hacia las dimensiones de la trascendencia, el único resultado que puede lograr es hacer que el catolicismo y los católicos odien?». La respuesta fue aún más desconcertante: "Y cual es el problema? Debemos ser odiados, el Evangelio también lo dice claramente ". No hace falta decir que este tipo de discursos conducen a las peores formas de integralismo religioso, sin considerar que el Santo Evangelio no invita en absoluto a ser odiados, menos que nada, desear el odio como una especie de bien por lograr, después de haberlo estimulado con provocaciones inútiles y peligrosas, porque estimular el odio significa instigar al pecado, es decir cometer un pecado peor que el que luego desata el odio por proceso reactivo. Cristo Dios afirma:

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"Si el mundo os aborrece, sabe que me odiaba antes. Si fueran del mundo, el mundo os amaría como su propio; porque no son del mundo, pero os he escogido del mundo, por eso el mundo os aborrece " [Juan 15, 18-21].

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Presta atención: Cristo Divino Maestro explica a los Apóstoles de ayer y a los de hoy cómo y por qué puede suceder que el mundo nos odie. Pero es una explicación dada, no es una invitación a ser odiado. Lee esta frase pensando que a través de ataques de pensamiento o provocaciones tienes el deber de ser odiado por el mundo, significa tener la total incapacidad para leer y comprender el Santo Evangelio.

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Los aficionados de la fe que sin maestros y guías, sin escuela, sin cursos de formación espiritual adecuados, toman las Sagradas Escrituras en la mano, después, saltar de un blog a otro crea una "cultura religiosa", si no peor filosófico, teológico, moral y legal, causarse serios daños a sí mismos, a los demás y a la imagen de la Iglesia ante los laicos, que a menudo identifican ciertas formas de fideísmo ciego e ignorante de madonnari d'assalto con "el espíritu de los católicos". Mis amigos seculares y no creyentes, viviendo en contacto conmigo conocen bien nuestra triste realidad. Ellos saben, que si intentamos retroceder, corregir y educar estos temas, en respuesta se endurecen, luego se vuelven contra nosotros, hasta el punto de que los sacerdotes y teólogos no hemos entendido nada de los fundamentos de la fe y la doctrina católica. De hecho, haber leído de un blog a otro textos que hablan de los mensajes y revelaciones de santos y místicos, o ser particularmente devoto de esa Madonna que les dio algunos secretos temblorosos que entendieron a algunos videntes, gracias a otro gran "teólogo académico" en el canal Youtube ha publicado un video en el que explica el verdadero tercer secreto de Fátima, según él falso y luego mantenido oculto por la Iglesia ... bueno, adquirió todo este bien del intelecto y la ciencia en el campo de la doctrina y la fe, no necesitan escuchar las palabras de sacerdotes y teólogos, que en vano intentan llevarlos atrás y guiarlos, pero sobre todo recuperarlos a la verdadera fe. Por eso mis amigos laicos y no creyentes que conocen esta triste realidad nuestra, siempre me ofrecen comprensión y solidaridad, sin perder oportunidad de decirme: "No quiero estar en tu lugar, por qué lidiar con una plétora de fieles, debe ser realmente frustrante ". Y solo discutiendo esta realidad hace meses con un famoso virólogo italiano, el distinguido clínico y académico me respondió: "Durante una conferencia fui desafiado por una esteticista-masajista que tomó la palabra diciendo tonterías absurdas, ilógicas y anticientíficas sobre las vacunas, después de haber hecho una "cultura" en los sitios y blogs de conspiradores anti-vax. ve, Querido padre, eres un hombre de fe, desafortunadamente yo no, Sin embargo, ambos compartimos el mismo destino triste, las mismas frustraciones, en este nuestro planeta de imbéciles ".

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ESA RELACIÓN INDEPENDIENTE ENTRE EL DERECHO NATURAL, GRACIA Y LIBERTAD

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Para nosotros los hombres de fe, de la razón y la ciencia, es incuestionable que Dios inculcó en el corazón del hombre el sentido natural del bien y del mal, de ahí los fundamentos de esas leyes que quizás, pero correcto, se definen como ley natural. El problema surge cuando se intenta cambiar la Ley Natural o la Ley Divina en Ley Positiva., en las leyes estatales que obligan a todos los afiliados. Porque en ese momento el pecado se convierte en crimen, con consecuencias devastadoras y absolutamente indeseables.

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Un interlocutor respondió a estas explicaciones: «El pecado no es un derecho!». Afirmación que constituye la frase ganadora con la que los malos maestros de la "verdadera tradición" y de la defensa "de la verdadera doctrina" siempre han pensado en cerrar la boca a cualquier interlocutor.. Le respondí que lo sabía muy bien, explicando a continuación que el pecado surge, sin embargo, de la libertad y el libre albedrío del hombre, que son los dos sufijos de su creación. Ante el pecado de Adán y Eva, sería correcto preguntarnos: porque Dios no impidió que se cometiera? Si no fuera por los dos, podría hacerlo por el bien de la humanidad inocente, que por ellos heredaría una naturaleza corrupta. Y aquí es necesario recordar a todos aquellos que creen conocer a fondo la doctrina católica, que el original no es un pecado cometido por nosotros, pero un pecado contraído con nosotros transmitido con la naturaleza originalmente corrompida por el pecado de otros. ¿Y por qué Dios no impidió que nuestros antepasados ​​cometieran un pecado que tendría repercusiones con consecuencias similares para toda la humanidad futura?? Si antes de continuar no da una respuesta clara y precisa a esta, podríamos deducir que Dios oscila entre el espíritu injusto y el inconstante e irresponsable. La respuesta es sencilla, para quienes están acostumbrados a razonar sobre los criterios de la verdadera metafísica: si Dios no impidió la comisión de ese pecado es porque no se contradice, Siendo consistencia divina en estado puro. Por eso Dios nunca se habría opuesto a la libertad del hombre., ni siquiera ante las devastadoras consecuencias del pecado original, que son completamente lógicos y consecuentes.

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Los abogados naturales especializados en la academia de internet que invocan la supremacía absoluta del Derecho Natural y que consideran deber de los Estados aplicarlo como derecho superior, padecen una peligrosa enfermedad propia de quienes pretenden imponer lo que ni siquiera Dios se ha atrevido a imponer al hombre. Pero lo hacen, lo harían! Pero se pone peor: lo harían en el nombre de Dios y la Ley de Dios, sin tener en cuenta que Dios nunca ha violado o limitado la libertad del hombre de ninguna manera. El hombre no tiene derecho a pecar, porque el pecado no es un derecho. Pero tiene plena libertad para pecar, porque Dios se lo concedió en virtud de la libertad y el libre albedrío que le dio. Este es el pasaje fundamental que se le escapa al falso abogado natural, que básicamente apunta solo a tomar el lugar de Dios en el pretexto nombre de Dios. Así como se ha hecho varias veces a lo largo de la historia de la humanidad., a costa de vidas humanas y a costa de la destrucción de muchas mentes brillantes castradas innoblemente.

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En filosofía y teología, pero también en la ley, no puedes esconderte detrás de un dedo, a menos que caiga en sofismas o fariseísmos que no benefician a quienes hacen un uso incómodo de ellos y menos aún a aquellos de quienes uno esperaría ser escuchado. Por lo tanto, la claridad requiere aclarar lo obvio a lo que algunas personas temen y que a otras les gustaría mantener ocultas.. En ciudadanos de un Estado o en cualquier comunidad de asociados, una concepción moral solo puede imponerse de dos maneras: o mediante el poder de la gracia sobrenatural, que sin embargo actúa y produce sus frutos si es aceptado por la libertad y el libre albedrío del hombre en virtud de su mente racional, o mediante coacción estatal. En este segundo caso, el principio de la gracia se convierte en una terrible desgracia. No existe una tercera posibilidad. Por eso siempre ha sido, aquellos que intentan mitigar estas dos realidades únicas y opuestas, se sube a los espejos para ocultar la consecuencia inevitable que se derivaría de la aplicación de la ley natural a través del “brazo armado” de la Ley Positiva: el Estado sujeto a la Ley Natural o Ley Divina perseguiría el pecado como delito. Repito: en el primer caso, a través de la acción de gracia aceptada, La observancia de la Ley Natural procede de la libertad del hombre., en el segundo caso, observancia de la ley natural, tiene lugar a través de una violencia real ejercida sobre la libertad del hombre, que ni siquiera Dios ha limitado o anulado. Simplemente dicho,: en el segundo caso nos enfrentamos al verdadero desprecio por la gracia que obra solo a través de la libertad del hombre. De hecho, es la gracia que subyace a la Ley Natural., con el debido respeto a quienes hacen poesía, diciendo con risible vaguedad que la Ley Natural se basa en el corazón y la inteligencia, para no afrontar el misterio de la gracia que no puede separarse de la libertad y el libre albedrío del hombre. Por esta razón, quienes propagan una idea distorsionada de la Ley Natural, por decir lo menos, necesariamente deben trepar a los espejos., algo que siempre ha caracterizado las limitaciones de las mentes no especulativas, no filosófico ni teológico, que sin embargo presumen de poder especular sobre los sistemas máximos. Entonces, aquí está la escalada en espejos resbaladizos y el lanzamiento de lo que creen que es el gran dardo ganador., la frase ya se repite dos veces: «El pecado no es un derecho!». Es verdad, sin embargo, sería necesario agregar que nadie puede reclamar el derecho a impedir que un hombre, con violencia privada o con la coacción de la ley positiva para pecar, porque Dios mismo no impidió que el hombre pecara. Y por su pecado el hombre cosechó todas las consecuencias, recae por su bien en toda la humanidad.

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La broma no es una pena pero solo relevante: si en lugar de dios, que en su momento actuó de cierta manera, Tuvimos algunos fideistas de la ley pseudo-natural, aún hoy la humanidad viviría feliz en el Jardín del Edén, sin saber sufrir, la enfermedad, decadencia física y muerte, que son - recordamos - todas las consecuencias del pecado original. Por lo tanto, si en lugar de Dios tuviéramos ciertos abogados pseudo-naturales, siempre estaríamos en el Jardín del Edén, porque definitivamente habrían prevenido, con toda la coacción del caso, a Adán y Eva, cometer pecado original, después de haber confundido de manera grotesca la libertad que tiene el hombre de pecar con el pecado, que en cambio no puede ser considerado un derecho.

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SAN TOMÁS DE AQUINO QUE LOS QUE NO LE CONOCEN COMO TANTO, QUE DIGA LO QUE NUNCA DIJO Y ESOS DOCUMENTOS DE LA ALTA MAGISTERÍA DIRIGIDOS A HOMBRES DE UN MUNDO Y UNA SOCIEDAD QUE YA NO EXISTE.

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Frente a estos argumentos, Los abogados naturales del sueño suelen empezar a extraer pruebas irrefutables en apoyo de lo que los documentos del Magisterio de la Iglesia afirman tan espléndidos como fechados. Al hacer esto, muestran otra forma de ignorancia burda que los lleva a dogmatizar documentos y actos que contienen expresiones de gran inspiración y alta estatura., sin embargo, se refieren a contextos políticos, social y pastoral vinculado a una sociedad y un mundo que ya no existe. Esta es otra patología de la que luego surge una enfermedad grave.: el fijismo en el pasado que nos impide afrontar la realidad del presente. A esta enfermedad se suma una tercera más grave: la dogmatización de estos documentos, que fueron oportunos y preciosos en los contextos históricos reales de una sociedad y una historia que ya no existe hoy. Y así acaban por conferir rango de dogma a los pronunciamientos de un magisterio supremo dirigidos a los hombres y a la sociedad de un mundo pasado., convencido de que tienen más razón que nunca cuando, en apoyo de su tesis errónea, ilógico y antihistórico, Ellos comenzaron: "Ah, pero está escrito en un documento del magisterio supremo!».

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Nuevamente, siempre se necesitan ejemplos para hacer entender todo. Vamos a empezar por Santo Tomás de Aquino, que atrae terriblemente a quienes no lo conocen y que por esto, más que usarlo, lo abusan de la peor manera. En su disertación sobre derecho natural, Santo Tomás sigue adelante Quaestiones filosófico-teológico. Sobre el tema no sanciona absolutos ni verdades de fe. Para entender esos Quaestiones sin embargo, primero hay que conocer la historia, la política y la sociedad del siglo XIII, especialmente los grandes glosadores boloñeses que trabajaron entre los siglos XI y XII, porque Tomás de Aquino se refiere a ellos discutiendo sobre ciertos Quaestiones, luego para saber cuál era su concepto de derecho natural y derecho positivo. Sin embargo, todo esto escapa al fideísta salvaje de la ley pseudo-natural que cree que conoce a Aquino y puede venderlo en dosis de píldoras homeopáticas..

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Por el gran doctor de la Iglesia la ley natural existe y como, pero puede ser rechazado por el hombre por la existencia de vicios o cierres decididos a acciones de gracia. y dicho sea de paso, cuando Aquino habla de la gracia, se refiere principalmente a la obra de San Agustín, De natura et gratia. Por lo tanto, en el idioma de Aquino, cuando se trata de “vizio” se entiende que puede ser tanto intelectual como intelectual y moral, Entonces un hábitos que puede llevar al hombre a elegir el mal, siempre bajo el principio de libertad y libre albedrío que le concedió Dios. Por lo tanto, por la Doctor Angélicus, la Ley Moral da valores que no se pueden entender de manera opresiva y aún más coercitiva. Estos son valores que provienen de la naturaleza racional del hombre y que se pueden implementar gradualmente a través de los principios y acciones de la gracia.. Pero sobre todo de un camino a recorrer en la historia para la aplicación de la Ley Natural, según los diferentes significados de persona, de tiempo y lugar [cf.. El Gobierno del, Summa Theologiae q. 77, a.2 y a.4]. Este, Aquino dice, con el debido respeto a quienes no lo conocen pero tratan de usarlo y abusar de él como mejor les parezca, como si Santo Tomás de Aquino fuera un tipo de palabra mágico-cabalística Hocus Pocus o abracadabra, con el que intentas resolver cualquier arcano; con el que hasta el último de los ignorantes que cree que puede disquisicionar ciencias y especialidades muy complejas, cree que puede legitimar sus propios grandes errores.

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Es igualmente erróneo y engañoso referirse al magisterio de los Sumo Pontífices que se expresaron sobre la materia específica del Derecho Natural en el siglo XIX, en medio de la era de la Ilustración, Con la Iglesia agredida y atacada duramente por las corrientes del liberalismo nacido de las cenizas de la Revolución Francesa. Tratar de aplicar esos documentos a la contemporaneidad es un juego de absurdos. Lo mismo ocurre con quienes usan y abusan del magisterio del Sumo Pontífice Pío XII., a partir de su memorable mensaje radial al que se refieren ciertos sujetos para sustentar sus tesis sobre la Ley Natural escritas por Dios en el corazón del hombre. Ese mensaje de radio se remonta a 1942 y se dio en el transcurso del curso completo de la Segunda Guerra Mundial, cuando el nazismo estaba devorando a todos los países europeos una pieza a la vez y en el otro lado estaba el soviético de Stalin. Y Hitler por una cosa, Stalin por otro lado, habían dado lugar a una ley natural pagana y atea, utilizando para su realización los estilos típicos de los peores integralismos religiosos, que siempre se refieren a los criterios de aplicación de la Ley Divina que está por encima de cualquier ley humana, incluidos los regímenes ateos, que con el tiempo han creado las peores formas de derecho jurídico religioso, ahora divinizando al pueblo y su raza, ahora divinizando el marxismo y la clase trabajadora.

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Ciertos documentos tienen un gran valor si se colocan en su historial., Sin embargo, intenté actualizarlos hoy., es algo realmente extraño. De hecho, hay un magisterio que habla del eterno, lo que define los dogmas de la fe, o quien enuncia definitivamente doctrinas o disciplinas eclesiásticas sobre los fundamentos dogmáticos de la fe, y hay un magisterio que habla a las sociedades, para hombres, a la política y la historia de una época específica, después de lo cual se cierra el discurso. Aquí, no hay nada peor que los que no saben leer el magisterio y no saben situarlo en su preciso contexto dogmático, doctrinal, histórico, pastoral, politico y social, pero quien presume poder leerlo hasta el punto de abusar de él con torpe cortar y coser, copiar y pegar, finalmente transformando todo en dogma, obviamente por el uso y apoyo de sus extrañas tesis.

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Para comprender lo que ha expresado el magisterio Bastaría analizar el diferente lenguaje y enfoque con el que se aborda el tema del positivismo jurídico o Derecho natural en la encíclica Veritatis Splendor el Santo Padre Juan Pablo II, o en su encíclica Fides et Ratio. Bastaría leer el documento de la Comisión Teológica Internacional de 2009, adjunto bajo el título: En busca de una ética universal: nueva mirada a la ley natural. Con mayor razón entendemos los errores que pueden enfrentar las personas sin escuela., La formación y el método presumen tratar a la ligera cuestiones que para muchos han implicado toda una vida de estudio e investigación., ciertamente no cortar y coser, copiar y pegar …

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Ese loco anhelo de la combinación entre altar y trono

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Intentemos ahora identificar el verdadero problema subyacente, porque lo que roe ciertas mentes retorcidas y distorsionadas, es que en el 1929 la Iglesia Católica reconoce a través de los Pactos de Letrán la soberanía plena y legítima del estado secular y liberal del Reino de Italia. En respuesta,, con la firma de un jefe de gobierno que fue un exsocialista que siguió siendo un anticlerical y un blasfemo de la Romaña toda su vida, a la Iglesia se le concede el bono de "religión de estado", con su enseñanza obligatoria en las escuelas, el matrimonio religioso que también produce efectos civiles y platillos de varias lentejas a seguir. Con todo y esto, como todas las lentejas dadas al pobre Esaú que vendió su primogenitura por una sopa [cf.. Gen 25, 29-33], tales son y tales permanecen, lentejas. Por cierto: mientras que todos los países liberales de Europa ya habían aprobado leyes sobre divorcio civil, el reino de italia, para no arriesgar el cierre definitivo de la Cuestión Romana con los Pactos de Letrán, se dio por vencido en aprobar esa ley. Y ese verdadero hogar de anticlericales tan furiosos eran los Saboya, junto con un Parlamento Real formado por una mayoría de fascistas incrédulos, Fingió creer que el matrimonio sagrado está escrito en la Ley Natural eterna junto con su divina indisolubilidad. Rode por lo tanto todavía, a ciertas mentes retorcidas y distorsionadas, que la Iglesia, después de más bocados, Posteriormente reconoció la laicidad legítima del Estado republicano en la posguerra inmediata., en la sabia conciencia de que este secularismo, en un régimen de clara separación entre poder político y religioso, entre el derecho natural y el positivismo jurídico, que pueden tener intercambios pero nunca fusionarse en una sola esencia o expresión de la ley universal, fue de gran beneficio sobre todo para la misión misma de la Iglesia, era beneficioso para el derecho natural y era beneficioso para el positivismo jurídico.

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El positivismo jurídico abunda en las instituciones jurídicas que surgen porque están inspirados en la Ley Natural o porque se han basado directamente en las Sagradas Escrituras. Basta pensar en el concepto de "persona jurídica", presente hoy en todos los códigos civiles del mundo. De hecho, es una institución enteramente modulada por el principio paulino del "cuerpo místico", Considerando que el Bendito Apóstol retrata a la Iglesia como un cuerpo unitario del cual Cristo es la cabeza y todos somos miembros [Con el 1, 18]. Pero inspírate, o incluso a veces base, no significa que el estado, a través de la Ley Positiva, Debe transformar las Sagradas Escrituras o la moral católica en leyes vinculantes para todos los ciudadanos..

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Y sin embargo, siguen habiendo temas redundantes de esta clara separación y que todavía sueñan con la nefasta combinación de trono y altar, con el altar que trata de imponerse al trono en todos los sentidos y que en el transcurso de la historia solo nos ha llevado a situaciones desastrosas y de gran degradación moral, producido dentro de la Iglesia y el clero precisamente por esta mezcla venenosa de poder político y religioso. Un ejemplo entre muchos? Este: a qué niveles bajos y más bajos se redujo el episcopado del Reino Borbón, en el momento en que los obispos fueron elegidos y elegidos a satisfacción del poder soberano y político? El nivel bajo y muy bajo nos lo explica y documenta al propio obispo en sus escritos, más tarde se convirtió en santo y doctor de la Iglesia, Alfonso Maria de’ Liguori.

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PORQUE SOY FAVORABLE AL DIVORCIO CIVIL MIENTRAS CONSIDERO EL MATRIMONIO SACRAMENTAL INDISOLUBLE? CONSISTENCIA O CONTRASTE?

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Algunos católicos italianos cometen un grave error cuando colocan divorcio y aborto al mismo nivel, refiriéndose a los dos referéndum quienes vieron entrar en vigencia las respectivas leyes que regulaban su uso. Decir divorcio y aborto colocando estas dos realidades al mismo nivel, es equivalente a combinar el delito civil de insolvencia de pago y el delito de homicidio voluntario premeditado juntos en el mismo nivel. Estos son dos elementos distintos sobre los que me expresé en términos considerados inaceptables por ciertos católicos que me escuchaban., porque están convencidos de que hasta las cosas más impensables están escritas en la Ley Natural impresa en el corazón del hombre. Este es el motivo de la controversia: Dije que como católico y como sacerdote nunca me atrevería a evitar que dos no católicos, a dos no creyentes, oa personas pertenecientes a una de las diferentes confesiones religiosas que reconocen la legitimidad del divorcio, Anular a través de esta institución jurídica un matrimonio civil contraído ante un funcionario público del Estado., porque considero todo un acto legítimo. Como católico y como sacerdote, nunca soñaría con obligar a laicos y no creyentes a someterse a la indisolubilidad que conlleva el sacramento del matrimonio., apelando a que se imponga una Ley Natural para todos con leyes positivas. De hecho, en el primer caso se trata de un contrato celebrado por dos contratistas bajo las leyes positivas, o las llamadas leyes civiles, en el segundo caso nos encontramos ante un sacramento de institución divina, supuesto de que es precisamente la imposibilidad de poder disolverlo. Y el concepto del sacramento de la institución divina caracterizado como matrimonio por el elemento de indisolubilidad, se levanta muy bien solo, no es necesario recurrir a incentivos adicionales, declarando que el matrimonio está escrito en la ley natural, precisamente porque el matrimonio es en su sustancia profunda un sacramento de institución divina.

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Dado que la Ley Natural dada por Dios siempre ha existido, si no he leído mal el libro del Génesis, creo recordar que Dios los creó hombre y mujer y les dijo: "Sean fructíferos y multiplíquense". [Gen 1, 28]. Donde está escrito que los unió en matrimonio indisoluble? La ley mosaica preveía el repudio del esposo a la esposa y la posibilidad de casarse con otra - leer divorcio unilateral del hombre -, todo codificado y encerrado en el Antiguo Testamento [cf.. lv 22,3]. Asi esta escrito, a menos que algún abogado natural dude de que la ley antigua fue realmente dada por Dios a Moisés. Por ello, el abogado de Internet con un doctorado en ciencias bíblicas después de consultar tres blogs diferentes que aseguran “todo sobre la Biblia”, por tanto, fuerte en su dialéctica invencible, responde: "Error, de lo contrario: herejía! En Génesis está escrito que el hombre se unirá a su esposa " [cf.. Gen 2, 24]. Sí, es cierto, pero el término "esposa" se usa en traducciones modernas. Si el abogado de Internet ya graduado en ciencias bíblicas también consultaría el foro de especialistas “aprende hebreo bíblico en solo tres horas”, encontrará que en el texto original, el judío, lo que se traduce como "esposa", suena diferente, a nivel semántico …

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Fue Cristo Dios quien afirmó que la posibilidad de dejar a la esposa se le dio “Por la dureza de tu corazón […] pero al principio no fue así " [Mt 19, 8]. Es evidente que "desde el principio" se refiere a antes del pecado original, a lo que era la dimensión perdida de la eterna armonía perfecta de la creación. No es casualidad que el término usado por Cristo sea Al principio, desde el principio [Ver. Gen. En el principio, Dios creó los cielos y la tierra] luego traducido fielmente al griego como “antes de”, “en la antigüedad” [Ver. Gen. ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν]. Y desde el principio no hubo pecado original. Entonces Cristo Dios aclaró: «Por tanto, lo que Dios ha unido, no dejes que el hombre se separe " [Mt 19, 6]. Reflexionamos, si la Ley Natural siempre ha existido y el matrimonio siempre ha estado encerrado en ella, debería haber sido siempre indisoluble y sobre todo monógamo, en el? Lo que Dios hace, primero hace un decreto legislativo provisional y luego una ley constitucional real? A la evidencia de los hechos impresos en las Sagradas Escrituras parece que para la Ley del Antiguo Testamento no fue así y que el matrimonio se vuelve indisoluble a través de la revelación de la Palabra de Dios.. Así que uno de los dos, pero los fideistas de la ley pseudo-natural de la Ley Natural eterna deben responder a esto, o la ley natural, que existe y es dado por dios, ha tenido una evolución en la historia del hombre, o Cristo Dios dio una nueva ley con efecto retroactivo desde el principio de los tiempos. No veo muchas otras soluciones.

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Aparte de las bromas destinadas a fomentar la seriedad del tema y los mecanismos del razonamiento en aquellos que no están cerrados al razonamiento: La ley natural no es algo mágicamente todavía como algunos lo entienden, ya que no pueden comprender que el Creador es también el Supremo Pedagogo Divino. La ley natural ha evolucionado a través de la gracia y la misericordia de Dios a lo largo de la historia humana a través de un proceso gradual.. Cuán gradualmente Dios se reveló al hombre, de la zarza ardiente de Moisés [cf.. Es 3, 1-6] hasta la encarnación de la Palabra de Dios [Juan 1, 1-18]. Un ejemplo de la evolución de la Ley Natural es la sentencia de Cristo Dios que aclara por qué se concedió la institución del repudio.: "Por la dureza de tu corazón" [Mt 19, 8]. Una gradualidad resumida por Santo Tomás de Aquino en su Summa contra Gentiles, donde trata y explica, siempre por el principio de gradualidad histórica, el elemento de la indisolubilidad del matrimonio. Y este tema es tratado con alta competencia especializada por nuestro teólogo dominicano Gabriele Giordano M. Scardocci, uno de los Padres de la Isla de Patmos, en una de sus valiosas obras a las que me refiero y que merece ser leída: Este gran misterio: el Sacramento del Matrimonio en Santo Tomás de Aquino» [ver, AQUI].

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Habiendo aclarado todo, también me volví muy crítico pasando a decir que el Santo Pontífice Pablo VI, en mi humilde opinión, se equivocó al no preguntar inmediatamente, después de la entrada en vigor en 1975 de la ley civil sobre divorcios, la modificación del Concordato entre Estado e Iglesia, renunciando a la posibilidad regulada por los Pactos de Letrán que permiten la celebración del matrimonio religioso con efectos también civiles. También en esto habría sido coherente volver a una clara separación. Los fieles pudieron haber recibido el sacramento en las iglesias, luego irían a la Municipalidad a firmar su contrato de matrimonio, celebrando así dos matrimonios distintos: lo que para la Iglesia y los creyentes es un sacramento que conlleva indisolubilidad; lo que para el Estado y que para los laicos y no creyentes es en cambio solo un contrato que puede ser disuelto si es necesario. Por tanto, dos actos distintos y separados, sin ninguna mezcla y unión entre ellos. Lamentablemente, la Iglesia no pudo, por el antiguo espíritu del cesaropapismo, Renunciar a mantener la punta del pie en el ámbito político y administrativo.. Y aquí la verdad histórica dicta recordar que firmar en los setenta, no tanto la ley del divorcio, cuya legitimidad no discuto, siempre dentro de los términos claramente explicados anteriormente -, pero el de la legalización del aborto en 1978, eran los políticos de los demócratas cristianos, ninguno de los cuales se les ocurrió plantear problemas de conciencia, renunciar a sus cargos políticos, abrir una crisis de gobierno y dejar que la ley sea aprobada por otros. Todos permanecieron en sus puestos y pusieron sus firmas en él., tratando de esconderse detrás del dedo del "acto debido", empezando por Giulio Andreotti, que navegó todas las aguas y cruzó todos los puentes, de las sacristías a los atrios. Una historia completamente diferente a la del soberano de Bélgica., Re Baldovino, un verdadero creyente y un verdadero católico, quien como tal se negó a firmar la ley del aborto, tanto es así que el Parlamento recurrió a un recurso inusual: el gobernante abdicó por 48 horas. Esa ley pasó, pero no con su aprobación y firma.

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LA DENEGACIÓN DE LA LEY SOBRE ABORTO SE BASA EN PROFUNDOS PROBLEMAS DE CONCIENCIA QUE VEN INVOLUCRADO EL BIEN DE VIDA HUMANA NO DISPONIBLE, PARA ESTO EL ESTADO TAMBIÉN PROPORCIONA UNA LEY SOBRE LA OBJECIÓN DE LA CONCIENCIA

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Es bueno reiterar que si por un lado suelo hacer una clara distinción entre el sacramento indisoluble y el contrato de matrimonio civil, reconociendo a los no católicos, no creyentes o pertenecientes a otras confesiones religiosas, el derecho a poder divorciarse, juzgar a tal efecto una ley de divorcio civil es legítimo e incluso desea, por otro lado no puedo, a nivel moral, ético y teológico, Expresar un concepto similar con respecto a la ley sobre aborto., porque ahí entra en juego la vida humana, que no es un bien disponible ni para la madre ni para el estado. Las feministas radicales también gritan "el útero es mío y hago lo que quiero con él!», porque nadie puede afirmar que la vida humana de los demás es suya y que puede hacer lo que quiera con ella, incluyendo borrarlo. El aborto no es un derecho porque nadie puede reprimir legítimamente a un ser humano inocente. Por esto las dos cosas, divorcio y aborto, son totalmente distintos, porque ante el aborto no se puede aplicar el principio respetuoso que lleva a decir: No puedo evitar que un no católico, a un no creyente oa un miembro de otras religiones que consideran legal el aborto, la libertad o el derecho a poder abortar a un ser humano, porque esto es moralmente inaceptable. Mata a un ser humano inocente, nunca puede entrar en la esfera de los derechos humanos y las libertades. Razón por la cual este, contextualmente a esa aterradora ley, el legislador se encargó de aprobar también una ley especial sobre objeción de conciencia, consciente de que la legalización del aborto habría tocado profundamente muchas conciencias. y la nota, no solo las conciencias de los católicos, porque puedo testificar que conozco no pocos incrédulos, ateos incluidos, que definitivamente están en contra del aborto, en todo caso, aunque no pocos católicos son bastante permisivos en este. Si no hubiera sido, el referéndum para la aprobación de esa ley, como pudo haber pasado, en un país como Italia, donde en ese momento el 96% algunos italianos fueron bautizados? El referéndum tenía mayoría y la ley fue aprobada bajo un gobierno muy cristianodemócrata, porque los primeros en votar a favor fueron ejércitos de católicos baciapile.

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Como ciudadano sufro que exista esta ley en mi país a través del cual decenas de miles de bebés mueren en el útero de sus madres cada año. Sería el primero en ir a votar e invitar a votar si un referéndum por la derogación de esta ley. pero desafortunadamente, si los católicos italianos del 1978 votaron a favor del aborto en el secreto de las urnas, excepto volver el domingo siguiente a besar los montones de agua bendita o llevar a las novias-hijas al altar con tres metros de cola blanca entre cascadas de flores y sviolinato, lo que queda de los católicos en 2020 iría en masa directamente a las calles a defender el "derecho" al aborto.

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¿QUÉ PODRÍA LLEVAR LA APLICACIÓN DEL DERECHO NATURAL COMO ALGUNOS LO ENTIENDEN??

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Vuelvo al principio para explicar en conclusión que de la era post-Constantiniana a seguir, la Iglesia no fue a momentos felices por la mezcla de altar y trono, entre el poder político y el poder religioso fusionados de manera indistinta. Evidentemente estamos hablando de otros periodos históricos, donde elementos que hoy parecen nocivos, o incluso nefasto a nuestros ojos, ellos tenían su propia razón profunda de ser. Intentemos aclarar con un ejemplo: Es bastante obvio decir hoy que la soberanía pertenece al pueblo que la delega en sus propios gobernantes a través del mecanismo de elecciones libres. [cf.. Constitución de la República Italiana, art. 1]. Pero un concepto similar expresado en el siglo IV en la época del Concilio de Nicea, pero también en el siglo XVI en la época del Concilio de Trento, hubiera parecido en parte incomprensible y en parte absurdo, y los maestros de la ley natural y la ley natural hubieran gritado de horror, si no a herejía! De hecho, no olvidemos que hasta tiempos no tan remotos, en el ritual romano existía el rito sagrado de la consagración del Rey, completo con invocación al Espíritu Santo. Quizás sea bueno recordar que el medio anticristo de Napoleón es coronado en la Catedral de Notre Dame de París en 1804, Presentar la bendición del Sumo Pontífice Pío VII que tuvo que sufrir una gran humillación, cuando este ex cabo corso tomó la corona y se la colocó solo en la cabeza, diciendo en sustancia al Romano Pontífice: eres solo un extra en mi juego. Por tanto, hace sonreír a uno pensar que en 2020 todavía tenemos que debatir con los católicos por Hobby, campeones de «verdadera tradición» y defensores «de la verdadera doctrina» que afirman con inquietante aplomo que la Ley Positiva debe estar sujeta a la Ley Natural y que los Estados tendrían la obligación de aplicar las leyes escritas por Dios en el corazón del hombre. Quizás anhelan volver a los tiempos "felices" cuando el rey, tirano absoluto y, si es necesario, sanguinario, fue consagrado por el Romano Pontífice en su alta capacidad como rey de los reyes de la Tierra? Con el altar que intenta poner sus pies sobre la cabecera del trono y con el trono que pone el altar debajo de tus pies por un plato de lentejas?

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¿Qué se seguiría de un estado que convirtió el pecado en crimen? En este caso hay que decir que el Estado debe, en primer lugar, hacer obligatorio el bautismo.. ¿O podría posiblemente, un Estado sujeto a la suprema y divina Ley Natural escrita en el corazón del hombre, para evitar que un niño sea lavado de la mancha del pecado original? Y un politico, un magistrado y un administrador público que no se ajustan a los principios fundamentales de la fe y la moral católicas, podría ocupar ciertos cargos? Obviamente no, porque un medio incrédulo puesto en ciertos roles podría causar un daño enorme a la Santa Fe y a la eterna Ley Natural escrita en el corazón del hombre. Por tanto, uno de los temas de examen fundamentales para el concurso de acceso a la judicatura debe ser el conocimiento perfecto y profundo del Catecismo de la Iglesia Católica.. Y ser candidatos a la Cámara de Diputados o al Senado de la República, no se necesitaría el certificado antimafia sino el de la Conferencia Episcopal Italiana que acredite la catolicidad del candidato. Y si dos jóvenes deciden vivir juntos fuera del matrimonio? Qué espantosa violación de la Ley Natural escrita por Dios en el corazón del hombre harían? En ese caso los carabinieri tendrían que correr a su casa para evitar que vivan juntos., luego castigarlos adecuadamente por ese pecado-crimen contra la Ley Natural que ha impreso el matrimonio y su indisolubilidad en el corazón del hombre, en el? Porque las relaciones sexuales antes del matrimonio están prohibidas por la eterna Ley Natural escrita en el corazón del hombre desde el principio de los tiempos., verdad? Por otra parte, i fideisti pseudo-giusnaturalisti, Están convencidos de que Dios ni siquiera había terminado de crear los órganos genitales para Adán y Eva que ya habían impreso en la eterna Ley Natural escrita en el corazón del hombre la prohibición de las relaciones sexuales antes del matrimonio., es natural, de lo contrario, es verdad de fe! Y si dos hombres libres, los adultos y los que consienten deciden tener relaciones sexuales entre ellos? En ese caso, el estado tendría que aplicar sanciones muy severas., ante lo que para la moral católica es el grave pecado antinatural que, según la expresión bíblica arcaica, clama venganza ante los ojos de Dios. Y en esta estela podríamos continuar con muchos otros ejemplos, todos ellos lógicos y consecuentes, sobre la supremacía de la Ley Natural escrita por Dios en el corazón del hombre sobre las Leyes Positivas del Estado.

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Al final del discurso Reporto una pregunta que le hice a un interlocutor al que le hice: Si su deseo se hace realidad de que la Ley Positiva está sujeta a la Ley Natural escrita por Dios en el corazón del hombre., explícame qué sería de los protestantes, herederos y difusores de la herejía luterana, en un contexto tan "idílico"? La respuesta fue realmente inquietante, pero te invito a reírte de eso, como reírse de un chiste grotesco: "El estado tiene el deber de defender la verdad del error, porque el error no se puede aceptar y tolerar en nombre de la libertad ". Es decir: no católicos, los laicos y los no creyentes deben ser obligados a creer las verdades anunciadas por la Iglesia que el Estado tendría el deber de defender contra el error. y la nota: los que piensan de esta manera, no solo se sienten verdaderos católicos, pero también se desquitan cuando tratamos de explicar sus graves y peligrosos errores.

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Y con esto se dice que por ciertas ideas incomprendidas de la Ley Natural, por consecuencia obvia, solo el régimen del ayatolá Jomeini puede nacer, que el tambien lo hizo, como muchos otros dictadores, a una Ley Natural Divina dada por Dios: el Corán. Todas las peores y más violentas teocracias de los países islámicos se basan en una ley natural de derivación divina., superior como tal a cualquier derecho positivo. Por eso digo que hay que reírse de ciertas creencias erróneas, reír para no llorar. Cierto, Lo siento y me duele escuchar ciertos discursos hechos por católicos que son tercos en el error., que están más orgullosos que nunca de su error y no aceptan una corrección razonable, tanto se sienten bien y en verdad, en todo caso, trayendo a colación una metafísica que no conocen y un pobre Santo Tomás de Aquino que ni siquiera pensó vagamente en lo que le atribuyen., están tan especializados en cortar una pieza a una La pregunta de la Summa Theologiae, aislarlo del contexto, no lo entiendo totalmente, hazle decir lo que no está escrito en el texto y finalmente, a los que conocen a Aquino los niegan, responder ciegamente es terco: "Ah, dijo Santo Tomás de Aquino!». Y en todo caso,, para ti que has estado practicando a Aquino durante toda la vida, ellos también te intimidan: "Pero si no conoces a Santo Tomás de Aquino, entonces estúdialo!». Por esto me veo obligado a estar de acuerdo con un ateo secular, muy poco tierno hacia la Iglesia Católica y el Catolicismo, quien hablando con periodistas justo antes de que le concedieran otro título en Turín Honorario, dijo:

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E social media dan derecho a hablar con legiones de imbéciles que antes solo hablaban en la barra después de una copa de vino, sin dañar la comunidad. Fueron silenciados inmediatamente, mientras que ahora tienen el mismo derecho a hablar que un premio Nobel. Es la invasión de imbéciles.

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Esta frase no fue dicha por la Santa Madre Teresa de Calcuta Cuando se encuentre en 1979 recibió el Premio Nobel de la Paz en Estocolmo, lo dijo en 2015 el pequeño santo Umberto Eco comentando que, en los hechos, el último de los teóricos de la conspiración que publica en Youtube un video anónimo que muestra que la tierra es plana, será más seguido y escuchado que un premio Nobel de física. Exactamente como nos pasa a los sacerdotes y teólogos, que muchos de nuestros fieles no somos tomados en la menor consideración y menos escuchados, Están tan ocupados siguiendo las tonterías pseudo-teológicas pronunciadas por el último de los imbéciles sobre social media, o por periodistas jubilados que se han convertido en eclesiólogos en el equilibrio entre el chisme y la teología fantástica. ¿Cómo culpar a ese ateo anticlerical de Umberto Eco, nosotros sacerdotes y teólogos en particular, que con nuestros fieles doctores en internet en filosofía, ciencias bíblicas, Teología, dogmática sacramental y moral católica, nos vemos obligados a sufrir lo que sufrimos y a recibir golpes si nos atrevemos a intentar corregirlos?

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desde la Isla de Patmos, 15 diciembre 2020

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Acerca de La Isla de Patmos

Un pensamiento en "Casi con certeza una lección inútil para algunos católicos autodidactas sobre el secularismo del estado: el concepto de Ley Natural de los neoescolásticos revividos, además de no servir a Dios y a la verdad, está en radical conflicto con los dos fundamentos de la creación del hombre: libertad y libre albedrío

  1. NOTA DEL AUTOR

    Estimados lectores,

    Muchos comentarios han llegado a este artículo., desafortunadamente, en su mayoría escritos por personas que no entendieron, otros quizás malinterpretados deliberadamente.
    Hay quienes escriben acusándome de ser partidaria del aborto, quien me acusa de apoyar la legitimidad del divorcio y así sucesivamente. En el contexto de los cargos, los más ligeros y tolerantes son los de “Modernista” ed “hereje”.

    Cualquiera que pueda leer lo que escribí ha entendido muy bien que para mí, como católico, el divorcio entre sacerdotes y teólogos no existe en absoluto, con respecto al matrimonio religioso y al sacramento del matrimonio. A pesar de haber explicado todo bien con ejemplos y discursos claros, no pocos han pasado por alto por completo la clara distinción que hago entre un sacramento de institución divina, indisoluble e imposible de cancelar, y un contrato de matrimonio civil firmado ante un funcionario público del estado por no católicos, por no creyentes o por secularistas, que el derecho civil no puede prevenir, mañana, para cancelar su contrato, Aplicar los criterios de indisolubilidad del matrimonio religioso al matrimonio civil..

    Reconozco que Covid-19 está haciendo que algunas personas sean más irracionales, agresivos y, sobre todo, más pendencieros que antes en social media cada vez más utilizado como desfogue de los peores instintos humanos. Pero esto no le permite comentar con total falta de competencia científica sobre temas estrictamente especializados que requieren un conocimiento profundo del contexto histórico., filosófico, juridico y teologico.

    También me parece grotesco que algunos incluso me hayan acusado de apoyar la ley del aborto. (!?) mientras que con palabras claras que no se pueden negar explico en mi texto que no existen las libertades individuales en base a las cuales la supresión de un ser humano inocente pueda de alguna manera legitimarse "nunca y en ningún caso".

    Han llegado mensajes de filósofos y juristas, junto con las de varios lectores que expresan palabras de gran agradecimiento y con destreza detallada, junto con excesos de estima hacia mi persona.

    Los Padres de La isla de PatmoSiempre hemos trabajado con gran seriedad respetando las opiniones de las personas., incluso opiniones equivocadas, incluso aquellos a veces irreverentes y ofensivos hacia nosotros, que no hemos dudado varias veces en publicar.

    Desafortunadamente,, ante no pocos comentarios recibidos que constituyen un verdadero insulto a la razón, a la doctrina y cultura del conocimiento en general, es imposible continuar con la publicación, porque sería deshonesto si publicamos solo el elogio, destrozando las críticas sin lógica y conocimiento, porque a todos hay que darles voz, incluidos aquellos que lo usan de manera inapropiada. Como llegaron las críticas, además de ofensivas, son irracionales y descabelladas, por lo tanto, nos vemos obligados a no publicar ningún comentario., ni los que critican ni los que alaban.

    Pedimos disculpas a los lectores que han escrito comentarios científicos pertinentes e interesantes., además de halagador. Les agradezco sinceramente sus palabras y cuento con su comprensión después de esta explicación dada..

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