Las tendencias sexuales morbosas

LAS TENDENCIAS SEZUALES MORBOSAS

 

[…] Nosotros los confesornes, bien sabemos que estos casos: hay homosexuales que ase confiesan tan bien, que podrían hacer avergonzar a los fariseos que dicen no tener pecados. En estos homosexuales de la tendencia innata, la culpa puede caer de venial a mortal, porque, Aunque existe la salvedad de, Siempre hay un consentimiento completamente deliberado, pero el tema es ganado por la pasión, es decir, no.

 

Autor Giovanni Cavalcoli OP
Autor
Giovanni Cavalcoli OP
Kevin Richardson
los seres humanos y animales. Dr. Kevin Richardson, también conocido como El hombre que susurra a los leones

El tamaño de nuestra persona animal, como animal rationale, implica algunas tendencias que pretenden mantener al tema vivo y sano, como la energía y las funciones de accrescitive, para defenderse de las fuerzas perjudiciales, como los sistemas de defensa fisiológica y el instinto de agresión, basado en el instinto de autopreservación; además de, Existe el instinto sexual, para que los socialice tema y reproducir las especies.

Como resultado del pecado original, Estas inclinaciones naturales en sí mismos como creado por Dios, y de hecho necesario para la preservación y la supervivencia del individuo y de la especie, fácilmente se convierten en morbo, mala o defectuosa, tienden a perder la dirección correcta, a contravenir a la regla y no de su extensión corresponde a la verdadera felicidad y la salud del sujeto. Esto sucede también para el instinto sexual, que puede o por razones inherentes o adquiridos empujes, tienen una orientación en muchos aspectos contrario a su propósito natural.
Abandonados a sí mismos, el estado de naturaleza caída tras el pecado original, o por la falta de disciplina o educación, las tendencias humanas instintivas y emocionales, por ello, también se llama “pasiones”, no son suficientes para asegurar su buen uso a los hombres, se, con la ayuda de la gracia divina, no son controladas, purificada, rige, gobernados y moderado de razón y de buena voluntad, que a la luz de la norma moral, la unidad a su verdadero propósito y luego a su bien verdadero.

conejillo de indias
un pobre Bestia animal utilizado por bestias humanas experimentar resistencia a dolor

Mientras que en realidad el animal, por lo menos uno saludable, es suficientemente impulsada por instinto a la consecución de sus fines naturales, en el hombre el instinto, por ejemplo, la tendencia o afecto sexual, sí solo no es suficiente para conducir al hombre al logro de los propósitos de su naturaleza, es una naturaleza racional, libre albedrío, Así que lo que en la acción humana debe desempeñar como un último recurso para el hombre ver su felicidad garantizada, es el liderazgo ejercido por derecha recta y la buena voluntad con la ayuda de la gracia divina, sana la naturaleza corrompida del pecado.

Hombre con Dios
orientación del hombre hacia Dios

Las fuerzas del hombre han perdido su orientación a Dios y buena, Tras el pecado original. Contrario a popular pensaba Luther, la razón todavía es capaz de conocer la ley moral natural y saber que Dios existe y el libre albedrío ha perdido totalmente su funcionamiento. Por esto, la vida moral no es sólo el efecto de la fe (sola fides) en la acción de la gracia, pero se supone y exige el uso racional de las fuerzas residuales y un compromiso continuo para adquirir ascético de la virtud y la eliminación del vicio. La conducta cristiana no es sólo un resultado de la gracia, Pero supongamos que la ley natural, preparando el regalo de la gracia. Para tener fe no es suficiente gracia para estar en gracia, Si la razón y no funcionará con buenas obras. Hombre debe cooperar con la obra de la gracia. La confianza sólo en la gracia (Sola gratia), como Luther, sin el concurso de obras humanas, no corresponde a nada en el plan de salvación. Gratia no tollit naturam, SED perficit.

lujuria
Hay pecados de varias clases, entre estos los pecados del sexo, eso es malo teniendo en cuenta sólo, ¿wrong su existencia no establecer

Es cierto que con el pecado la razón fácilmente Err y usted cree que, y se introduce en los apetitos sensibles y se, como apetito sexual entonces, un principio de mal o maldad, para los cuales, Si bien continúa ejercer su atractivo natural e irreprimible, Sin embargo, incluso el pecado bajo las apariencias de bien, razonable y agradable, ejerce una fuerte atracción, para que el tema regularmente e inevitablemente cae en el pecado.

La idea Luterana es falsa que todas las acciones humanas son pecados, Así justificó la fe sería (sola fides) que Dios es misericordioso; de hecho el hombre alterna la acción buena a mala, tan con buena gracia en acción puede merecer el paraíso y puede recibir de la misericordia de Dios solamente si él se arrepiente y repudia el pecado. Esta actitud generó hoy Luterana haciendo buena rahneriano, para los cuales todos están en la gracia de Dios, así que el pecado, Suponiendo que hay, impiden la salvación, que es don de Dios a todos los asegurados. Así sucede que vienen en el confesionario, las personas no se atreven llamarlos “penitentes” -, acusan que en vez de sus pecados, asegurar con swagger no pecó y, Si el confesor se atreve a notar con toda su delicadeza que es imposible, ofender.

pecados capitales El Bosco
tabla de pecados capitales, Trabajo de Jheronimus Bosch

Continuando con nuestras conclusiones sobre las consecuencias del pecado original, Debemos añadir, Mientras que la razón emerge autoestima excesiva, lo que llaman los idealistas “autoconciencia” — para que el sujeto, rechazar su estatuto creatural, aspira a igualar su razón a lo divino (la “autotrascendencia” rahneriana), la voluntad es llevada por un deseo de libertad ilimitada y no regulada y una sed de poder exagerado (concepto rahneriano “libertad“). Aparece en el Testamento una tendencia hacia uno mismo, el exhibicionismo, el orgullo, a la hipocresía, la impiedad, la arrogancia, egoísmo y desprecio y vecino incluso del odio y la envidia, con el deseo de destacar en él y strumentalizzarlo a sus deseos y sus propios intereses. Aquí tenemos el principio de pecados espirituales, ¿Cuáles son los más graves, ¿Por qué son más conscientes, calculado y deliberado en mayor, ¿Cómo puede ser su salud espiritual y su vecino, así como el honor de Dios.

Freud de dibujos animados
dibujos animados famosos de Sigmund Freud

Como el mundo de los instintos, de las emociones y las pasiones, Adquiere una potencia exagerada y no regulada, rebeldemente en será débil, ineptos y irresoluta, mal guiado por la razón, por lo que el hombre no fácilmente actúa bajo la dirección de un consejo prudente y sabio, pasiones pero insidiosas, matones y no reglamentada, donde el instinto sexual tiene una parte considerable, también hábilmente disfrazada, como pointedly observó Freud.

Aquí tenemos los pecados carnales, sin duda puede ser grave, como degrada el nivel de las bestias, pero también son menos culpables, ¿Por qué no surgen de malicia como pecados espirituales brillantes, pero cediendo a la violencia de la pasión. Por lo tanto son pecados de debilidad, en lugar de maldad. Además, Mientras que el pecado carnal pone en peligro el bien del hombre en cuanto a la vida física, lo espiritual se desvían del espíritu de viaje natural y sobrenatural hacia Dios, que es el bien supremo del hombre, mucho más de la vida física [1].

Freud foto
Retrato de foto de Sigmund Freud

Con respecto a la conducta sexual, el atractivo del placer comprar tal vez latente y explícito primario no grandeza y tiende a dominar toda la conducta del sujeto, que, para satisfacer la pasión, así termina para pisotear los derechos de los demás, haciendo caso omiso de las necesidades, degrada la dignidad de la persona de la vida animal, extingue o descuida el interés por las cosas del espíritu y la religión, poner posiblemente poniendo en peligro su propia salud física. Freud describe bien esta esclavitud del sujeto a la libido, se convierte en el resorte secreto primordial, Inconsciente tal vez, todas las actividades de la asignatura, incluso aquellos aparentemente espiritual y.

beso
comportamiento sexual humano

La acción del apetito sexual, en los seres humanos, así se presenta en dos niveles: una fisiológica instintiva a nivel, que se comparte con los animales, y un nivel moral, caracterizar el comportamiento sexual del hombre como hombre, ser dotado de razón y deseo, hecho a propósito no sólo física-salud física:, Pero incluso para un propósito espiritual, salud espiritual,, es consciente y sin el bien supremo que es Dios.

En el primer caso la unidad de acción o sexo pueden surgir espontáneamente o no deseados no probado; en el segundo, en cambio, el impulso o instinto puede causado o impulsado por el deseo. Si el pulso natural o fisiológico no tiene lugar según los procesos fisiológicos normales y por lo tanto en armonía con el propósito de instinto sexual, darle o hablamos de estado morboso o patológico comúnmente también llamadas “disfunción sexual”, que pueden ser animales susceptibles.

enfermedades de transmisión sexual
el mundo variado de enfermedades de transmisión sexual

Aquí usted puede hablar con “enfermedad” sexual como en general habla para todos ésos enfermedad Estados o cuerpo los movimientos que implican decaimiento, un fracaso o un trastorno o un defecto o un exceso inducido de dentro o fuera por patógenos, desestabilizadoras, menomanti, divisiva, paralizante o destructivos o dañinos de todos modos, también puede conducir a la muerte de la persona.

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Sagrada ordenación de nuevos sacerdotes

Comportamiento sexual voluntario Es típico del hombre. El hombre puede tomar y poner en práctica voluntariamente, por motivos razonables, como en el matrimonio, la orientación del instinto sexual reproductiva naturalmente o puede, como por ejemplo en la vida religiosa o por otros motivos legales, abstenerse voluntariamente el ejercicio del instinto sexual. En este caso tenemos un comportamiento moralmente saludable, buena y virtuosa, se parece a la aplicación de la templanza sexual.

Sin embargo, si el sujeto, A pesar de conocer la ética sexual estándar, Que voluntariamente se adapta, Luego tenemos el pecado sexual, puede ser el resultado del hábito de la lujuria, un pecado más o menos grave dependiendo de la cantidad de materia de pecado o el nivel de consenso voluntario. La culpa del pecado o disminuye puede faltar también totalmente, Si el sujeto no es su culpa tiene clara conciencia de pecado o ignorante o desinformado sobre la norma moral o por lucidez mental insuficiente, como por ejemplo en su sueño o perturbado mental.

joven
primeros amores

La fuerte pasión, en el caso de pecado, especialmente si no es voluntariamente causada, pero que surgen espontáneamente, especialmente en jóvenes y en sujetos con fuerte vitalidad sexual, y en el caso de débiles voluntades, disminuye la culpa, incluso si el asunto es serio. La voluntad en realidad no falla aquí porque no quieren, Pero por qué no puede ganar o dominan un impulso demasiado fuerte o irresistible. Ad impossibilia nemo Accusare.

búsqueda
búsqueda consciente

Si el sexo ilícito actuar se busca intencionalmente, Ni evita peligrosas oportunidades, entonces la culpa aumenta y puede llegar hasta pecado mortal. La pasión que surge por sí mismo reduce la falla de las; Lo que se busca a propósito, aumenta la. Sin embargo, debemos tener en cuenta que, Si el pecado consiste en un acto consciente y voluntario del sexo, cuyo tema es un acto, un deseo o una intención contra el proceso y hasta fisiológicas y procreativi, El pecado es más grave si el sujeto realiza un acto sexual consistente con el proceso fisiológico de la sexualidad. Debemos recordar que la naturaleza humana tiene dos dimensiones: tiene un tamaño que es fisiología animal, y tiene una mayor, racional, eso es lo que caracteriza al hombre como tal. Por lo tanto, la posibilidad de dos niveles de pecado sexual: uno contra la naturaleza racional y otra contra la naturaleza animal.

pastel
… adulterio

Así, por ejemplo, en principio y en igualdad de condiciones, la masturbación es más severo o sodomía eso adulterio, prostitución o fornicación, porque en estos casos los segundos supuestamente que la Unión natural entre hombre y mujer, Qué pasa en los primeros casos. Hay también tendencias sexuales físicas en principio anormal, no es conforme a propósitos normales de la sexualidad, tendencias que pueden sin embargo ser y entonces prácticamente innata incorregible, Entonces, ¿cómo puede ser cualquier grave malformación innata irremediable. Esto puede ser el caso de la homosexualidad. En estos casos es el tema, con toda su buena voluntad, no se puede evitar el pecado.

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importancia de la comprensión

La dificultad de comprender la gravedad del pecado aumento de la tendencia homosexual ahora se ve acentuada por la enorme ignorancia que lamentablemente también existe adentro católico círculos sobre la distinción entre los dos planos de la naturaleza humana: el animal racional y. Por lo tanto, surge una concepción de la naturaleza humana y, por tanto, de la ley moral, no es depende del objetivo dado por el creador, sino por la voluntad del sujeto, como nos encontramos en la ética de Rahner. En ciertos ambientes católicos, además de, influenciado por el protestantismo, descuida o ignora el hecho de que la ética sexual tiene en sí la Fundación y principio de la razón práctica, que dicta la ley moral natural, independientemente de la fe, que asume el dado racional y no sustituye. Alguna escritura publica normas sobre ética sexual, pero sería erróneo pensar que para la escritura de Christian solo (sola Scriptura). La escritura asume y confirma, Así que cómo el Magisterio de la iglesia.

Ahora hay modernos exégetas protestantes liberales, para los que, tomar ideas de ejemplo Saint Paul sobre pecados sexuales sería un signo de “fundamentalismo“, es ahora anticuada mentalidad, Mientras que la verdadera ética cristiana sería estar haciendo caso omiso de una ley moral objetiva y dependería sólo de la libertad del Espíritu Santo. Son herejías peligrosas, que es esencial para evitar.

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Publicidad multinacional IKEA dirigido a las parejas homosexuales

Debe hacer que esta situación seria y complicada? Aquellos que son afectados por defectuosas pautas innatas, ¿Cómo puede ser la homosexualidad, deben aprender, Gracias a un apoyo apropiado y tal vez mucho tiempo educativo, a vivir pacíficamente y con paciencia con estas tendencias. De hecho no culpemos a la tendencia; que no les reparar del pecado, aunque luego, Si te arrepientes, son perdonados. En cambio la experiencia y el cuidado especial enseñan que se puede ganar una tendencia homosexual adquirida. Y bien sabemos que estos casos de confesores. Hay homosexuales que así lo confiesan, que podrían hacer avergonzar a los fariseos que dicen no tener pecados. En estos homosexuales de la tendencia innata, la culpa puede caer de venial a mortal, porque, Aunque existe la salvedad de, Siempre hay un consentimiento completamente deliberado, pero el tema es ganado por la pasión, es decir, no. Ahora, la culpa real no es el hecho de que no puedo, pero el hecho de que no quiere. Aquí es la falta de voluntad de pecado o culpa, que se elimina por el arrepentimiento y el perdón de Dios.

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el empresario Guido Barilla, dijo el líder de la compañía de su tocayo en el mundo para la producción de pasta, no hacer anuncios con homosexuales …

Es muy importante saber en principio porque el pecado sexual es pecado, graves o venial: es pecado, como consciente y voluntario del acto contrario a la finalidad de la sexualidad o humano fisiológicos. Pero también es importante saber cómo evaluar o por el educador y el confesor o el pecador, en su caso en particular, Si hubo o no hubo culpa y, Si hubo, ¿cuánto había? La dificultad para vencer al pecado no debe convertirse en una excusa para minimizar la culpa o para reclinarlo en las debilidades, Hubo casi no necesita corregir ellos mismos o para luchar contra el pecado y hacer penitencia. Sin duda el pecador en el campo sexual siempre conserva sus cualidades personales positivas, puede ser aún mayor que aquellos que no caen en ese pecado.

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… sensible y poderoso lobby a gay desató una campaña mundial contra la empresa italiana …

El deber del pecador y educador reconocer y promover las cualidades, de un no exentos de la obligación del educador recordar al pecador por su pecado y por lo tanto, ayudar a, por lo que puede, para deshacerse de él, y en el otro deber del pecador está reclinado en su condición pecaminosa no, Aunque continuamente es el tema de la divina misericordia y tolerancia por parte de otros y la sociedad. Pero el pecador debe presentar siempre el pecado de David San, no hay que olvidar que sigue al pecado: «Mi pecado está siempre delante de mí» [cf. Sal 51,5].

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… con estos resultados …

Como se ha observado por observadores agudos, el documento final del reciente Sínodo de los obispos sobre la familia y el matrimonio, las situaciones presentes y los comportamientos de aquellos que se desvían en diversas formas y grados de la práctica honesta y Santa de estos altos valores e ideales cristianos, Si por un lado, destaca el deber de toda persona a reconocer las cualidades personales inherentes en estos temas, en la otra carece de mano es una reafirmación clara y razonada de lo que en estas materia o pecado y desorden como, consecuentemente, eliminar estos males.

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… el spot de Barilla 'Donde no hay ninguna casa Barilla», final traducido: «Donde hay Barilla hay homofobia»

La impresión de que me refiero se basa en el documento es que estos obispos bien poco se dedican a la guía de las almas y el Ministerio de la confesión, de lo contrario no sería por lo que tomarse interés débil para la corrección de los defectos de las normas de fieles y no tan pobre indicador de atención. Los obispos son los doctores del espíritu, como Cristo era médico de las almas. Por lo que esperamos de ellos no sólo la mejora y el elogio de la salud, ¿Cómo podría hacer un entrenador de deportes o la mejora de bienestar, ¿Cómo podría hacer buen gobierno político, o desarrollo de la producción, ¿Cómo podría hacer un capitán de la industria, Pero incluso y especialmente la presentación de informes, el diagnóstico y tratamiento de los males de nuestro espíritu, son errores doctrinales por encima de todo, vicios y pecados, indicando que en Cristo lo que pueden para llegar a la verdad, la virtud, Salvación y santidad. Aquí los obispos sostuvieron a una misión por mandato de Cristo, en unión con el Papa, en el cual nadie puede sustituirlos.

Guido Barilla se disculpa 2
resultado: Guido Barilla se disculpa con un mensaje de vídeo que se puede abrir haciendo clic sobre esta imagen

No sólo hacer el elogio de buenas familias y los valores que se encuentran en los homosexuales, en las personas de hecho o divorciadas y vueltos a casar, Si no por favor, recuerde que estos valores, A diferencia de en las buenas familias, ligie a sus obligaciones a costa de grandes sacrificios a veces, acompañar a estas personas a comportamientos pecaminosos, escandaloso o irregular, más o menos graves, que ponen en peligro su y la salvación de los demás, y a quien debe ser absolutamente correcto o intentan corregir a sí mismo, aceptar con confianza la disciplina canónica y pastoral establecida por la iglesia para este propósito.

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traspuesto el “lección”, Compañías italianas comienzan a adaptarse con la bienvenida al lugar de lobby gay, una demostración del hecho de que mueva no sólo dinero, pero podría afectar la economía y la política

No es rabia con dureza o considerar las personas como almas perdidas [2]; Necesitamos tolerancia, paciencia y comprensión, pero deben saber claramente que su forma de vida sexualidad es contrario a la ley natural y a la voluntad de Dios: cosas que la Iglesia siempre ha dicho, sino que deberán repetirse continuamente, así como los doctores recetan nosotros siempre nuevamente la atención necesaria para recuperarse de las mismas enfermedades.

Aquellos que siguen una conducta perversa, Sin embargo en algunos aspectos las, sin duda tiene un personal dignidad es idéntica a la del honesto y buen, pero al mismo tiempo no tiene ningún derecho a estar en una condición moral y legal au pair que respeta la ley divina y la iglesia o incluso puntal en orgullo gay. De lo contrario pueden surgir en muchos y los mismos pecadores, ya no parecen ser los pecadores, sino simplemente “diferente”, persuasión, que, después de todo, no estar sujeto a cualquier riprensione o cualquier recordatorio, Estoy totalmente justificada o puede continuar con seguridad sin culpa en sus caminos pecaminosos, con esta misma ya no aparece tal [3].

de Gianna Nannini
Gianna Nannini, declarado homosexual, después de haber recurrido a la “métodos alternativos de” a 55 años da a luz a una niña, que le fue negada a priori tener un padre y una madre. Uno se pregunta: Se trata de nuestro futuro o nuestra final?

La tendencia homosexual no puede ser considerado, como algunos, como “normal“. En cambio cae, como hemos visto, en la categoría de las disfunciones sexuales, referente al tamaño fisiológico de persona animal. Este estado, por ello, No debe confundirse con un juicio moral negativo. Esta tendencia se convierte en vicio o vergüenza, precisamente de la sodomía, Cuando se implementa voluntariamente por el sujeto. Ser homosexual no es el pecado de sodomía, como ser cojo no es todavía la cojera o la inclinación para emborracharse no es todavía el acto de emborracharse. Condenar moralmente o mostrar desprecio de insultar a un homosexual por el simple hecho de ser lo que es, Puede configurar cómo el delito de difamación, dijo en el presente caso “homofobia”. Por el contrario el qualify como mal o como pecado o como agravio o dir desea que la ley de la sodomía, Es deber de quienes quieren llamar a las cosas con su nombre, y sería locura para considerar como delito que califica, Cuando es merecida. Así que sería locura para condenar a un médico hacer el diagnóstico de una enfermedad bajo pretexto de que se ofende la dignidad de los enfermos. En cambio, por el bien de la dignidad de la persona homosexual que el educador, el moralista o el sacerdote recuerda el mal de la ley que hace, en un esfuerzo por ayudar y corregir a sí mismo liberarse de su pecado.

Francis sínodo
El padre de Santo Francis en el discurso final en el Sínodo de la familia

El Santo Padre, en su discurso en la conclusión del Sínodo denunció severamente algunos "haciendo el bien" y algunos destructivo «falsa misericordia», No es difícil rastrear las condiciones haciendo buena atematico-rahneriano de todo trascendental ' en todo gracia s» [4]. Esperamos que este fuerte llamado del sucesor de Pedro para el próximo Sínodo recordar que algún Dios es misericordioso, pero nadie consigue misericordia, Si no reconoce su pecado y no se esfuerza por remediar. Dios cierra un ojo, pero no tanto.

Varazze, 15 Junio 2015

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NOTAS

[1] El signo de lo que tenemos en las controversias de Jesús contra el pecado. Él toma mucho más contra pecados espirituales, como la hipocresía y la soberbia, no es contra los pecados del sexo. También hay que considerar que es más fácil arrepentirse un lujurioso que un magnífico. De hecho, Si la pasión es Marte, la solución puede venir de la línea recta derecha. Pero incluso si la razón es defectuosa, Hay muy poco que hacer. Es más fácil arrepentirse de un pedófilo que un hegeliano o un hereje, así que en cuanto a lo que dice Christ, Es más fácil que se puede convertir en una prostituta que un fariseo. Por la madre Angélica, la famosa Priora jansenista del monasterio de Port-Royal, Se dijo que era puro como un ángel y magnífica como demonio. Para algunos un buen sacerdote puede seguir Rahner y Schillebeeckx: sólo obedecer el obispo, para decir Misa y no ir a las mujeres.

[2] Para ello parece inadecuado apoyar, como algunos, los divorciados y vueltos a casar son “en un estado de pecado mortal”. Es evidente que el adulterio sí es un pecado mortal; pero hay casos en que la pareja se ve obligada por razones de fuerza mayor a la convivencia, por supuesto que es la ocasión inmediata del pecado. Pero nada impide que los socios para ser perdonado por Dios por sus pecados, incluso si ellos no pueden acceder al Sacramento de la confesión, porque Dios da su gracia incluso fuera de los sacramentos.

[3] Tal reinterpreterebbero por lo que las palabras de Cristo a la adúltera se arrepintieron: “VA’ y seguir adelante con el pecado, tanto es bueno y Dios te perdona”.

[4] Eso fue en los años setenta del siglo XX un demagógico en aplicación “todo promovido“, que se propagan en los entornos escolares.

Acerca de La Isla de Patmos

Un pensamiento en "Las tendencias sexuales morbosas

  1. Ella y p. Ariel ha escrito dos artículos distintos con la misma sustancia básica, dando una visión lúcida del delicado problema de, dos artículos magistrales. Me pregunto cuántos pueden sólo ser capaz de comprender la gravedad de lo explicado, incluso dentro de la iglesia.
    En este artículo hay condenación, no lanza de relámpago de relámpagos, invita a reflexionar sobre el pecado, explicar lo que es pecado y como el pecador puede salvarse. Pero tal vez pronto (Cómo escribir en su artículo p. Ariel) Si no se quiere atención, Esto se convertirá en un delito … crimen de homofobia, forma maliciosa para quitar la libertad de expresión y.
    y una vez más han hecho en el centro de destino con el arco y las flechas.

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