Pornocracia clerical y ordenaciones de sacerdotes homosexuales, quienes hace mucho tiempo dieron un golpe dentro de la Iglesia, generando un declive irreversible

- 1 video della clases de maestros -

PORNOCRACIA CLERICA Y LAS ORDENACIONES DE LOS SACERDOTES HOMOSEXUALES, QUE HAN SIDO GOLPE DENTRO DE LA IGLESIA POR MUCHO TIEMPO, GENERANDO UNA EXENCIÓN DE RESPONSABILIDAD IRREVERSIBLE

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Hoy el gobierno de la Iglesia está en manos de clérigos homosexuales.: «No es una exageración mía, pero solo realismo puro, afirmar que la Iglesia es ahora una estructura homosexualizada y que hoy, El primero de los estados del mundo con el mayor porcentaje de homosexuales, es el estado de la ciudad del Vaticano ».

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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En esta video lección Vuelvo a documentar que no hay agregación en el mundo en el que, como en la iglesia católica, la presencia de homosexuales es tan alta; ni existe agregación donde, como en la iglesia católica, los homosexuales han hecho un verdadero “a golpe”, entrando en todas las "salas de comando".

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Hoy el gobierno de la Iglesia está en manos de estas personas.: «No es una exageración mía, pero solo realismo puro, afirmar que la Iglesia es ahora una estructura homosexualizada y que hoy, El primero de los estados del mundo con el mayor porcentaje de homosexuales, es el estado de la ciudad del Vaticano ».

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Este problema, que es definitivamente devastador para la Iglesia, Empecé a estudiarlo en 2008 y, al principio de 2011, imprimí mi libro "Y Satanás se hizo trino" [Ediciones La isla de Patmos, II y. 2019], en el que escribí y expliqué la situación actual con diez años de anticipación. Te sugiero que lo leas, porque muchos encontrarán respuestas a las muchas preguntas que surgen.

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ÍNDICE TEMÁTICO DE ESTA VIDEO-LECCIÓN

E – LA LECCIÓN DE ORIGEN. LA VIRILIDAD DE aprobado por mAN ES UN ELEMENTO ESENCIAL PARA EL SACERDOCIO CATÓLICO minuto 04:30

II – NO HAY DIFERENCIA ENTRE PEDIDOS SIMONIA Y AQUELLOS QUE OCURREN POR EL INTERCAMBIO DE FAVORES SEXUALES PENDIENTES Y POR CORREOS NEGROS CONSECUENTES minuto 17:30

III – EL DRAMA DEL PECADO DE ACCIDIA Y OMISIÓN, EN UNA IGLESIA DONDE CADA UNO aspira A SER CARDENALES, PERO DONDE NADIE ESTÁ DISPUESTO A TENER CUALQUIER RESPONSABILIDAD MÍNIMA minuto 26:58

IV – MUCHOS HOMOSEXUALES PIERDEN LOS REQUISITOS MÍNIMOS REQUERIDOS PARA LA VALIDEZ DEL SACRAMENTO DE PEDIDO minuto 31:52

La – LA "BANDA DELLA MAGLIANA" GAY CLERICO GOLPEA LA CONGREGACIÓN POR LAS CAUSAS DE LOS SANTOS minuto 37:30

WE – EL MISTERIO DE LA GRACIA DE DIOS, IL suministra gracia Y EL Suministros de la iglesia, No son ni una escapatoria ni una panacea. minuto 52:08

VII – LLAMAMIENTO A LOS LAICOS: NO SEA UN COBARDE COMO CIERTOS OBISPOS Y SACERDOTES minuto 01:00:25

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CORRECCION Y CLARIFICACION: al minuto 21:30 Ariel cita a S.E.. Mons. Mauro Parmeggiani como obispo de Albano Laziale. Es un ramas caídas, este prelado es, de hecho, obispo de la diócesis de Tivoli.

 

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Desde la isla de Patmos, 18 Mayo 2020

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48 comentarios sobre "Pornocracia clerical y ordenaciones de sacerdotes homosexuales, quienes hace mucho tiempo dieron un golpe dentro de la Iglesia, generando un declive irreversible

  1. Queridísimo padre Ariel. Primero, felicidades por el coraje de decir exactamente cómo están las cosas. Lamento mucho saber que has sido objeto de tales injusticias, o peor, mezquindad injusta. Por suerte es una persona muy conocida., y esto le ofrece la ventaja de poder defenderse frente a una gran audiencia.
    Estoy convencido de que Dios ve y proporciona. Solo esperamos que lo hagas rápido, debido a este mundo loco no podemos soportarlo más!!!
    Un querido abrazo filial
    Alessia

    1. Querido y muy reverendo padre Ariel.

      Ya lo había leído hace años “Y Satanás vino trino”, pero su video lección ha convertido su dedo en la herida.

      Sepa que experimenté exactamente la dinámica que describe en mi piel, si estuvieras confinado a dos años de misas en las catacumbas, Fui dado de baja del seminario por motivos de motivación “sufre de migraña y se cansa fácilmente”. La misma Comisión en Ordines ordenó el año anterior ordenar a alguien que después de menos de un año de misa se volcó al alcoholismo y ahora vive con su novio..

      El problema es que no me gustaba “potente” de cuyos labios Mons.. Obispo cuelga. Y aquí están las dinámicas.…

      Disculpa el estallido. Recuérdame en oración.
      Alabado sea Jesucristo.

      1. Estimado,

        la tuya es solo una de las muchas cartas de este tenor que recibo periódicamente, pero lo más trágico es que se han enviado repetidamente testimonios de este tipo, con todos los detalles del caso, a la Congregación para el Clero, quien es responsable de los seminarios.
        Qué han hecho?
        Mejor dejarlo ir y posponer.

        Varias veces algunos obispos italianos tienen “atrevido” Incluso me reprocho a mí mismo por instarles a seminaristas sanos a salir de seminarios infectados, mientras sinceramente invitaba a otros a no entrar dentro de ellos, en primer lugar porque la formación correcta y real del sacerdocio católico no estaba garantizada.

        Empezamos desde el entrenamiento: los futuros sacerdotes no pueden formarse sobre la base de sociologismos emocionales y subjetivos, en una idea completamente distorsionada de la Iglesia y el sacerdocio.

        A las puertas de la ordenación sagrada, un seminarista me dijo:«Elegí ser sacerdote para hacer realidad mi derecho a la felicidad». Respondí preguntando si nadie le había explicado que cuando el sacerdote vaya al altar para la celebración del sacrificio eucarístico, sube al Monte Calvario y eso en el rito de la ordenación sagrada, la invitación al "derecho a la felicidad" no está dirigida al sacerdote recién consagrado, que concierne a la constitución liberal de los Estados Unidos de América, pero es invitado a "conformarse a la cruz de Cristo". Me miró mientras mira a un extraterrestre y respondió: «… pero la misa es un encuentro de alegría, una fiesta entre hermanos!»

        Sobrevuelo lo que hizo solo dos años después de ser sacerdote, tal era la alegría emocional y femenina con la que estaba “formato”.

        Lo que considero absolutamente más serio es que una y otra vez, a varios obispos, Hice una súplica sincera para descartar ciertos temas de los seminarios y no ordenar a algunos que alcanzaron el umbral del orden sagrado. Debo decir que, en principio, siempre lo han tomado mal, incluidos los rectores de varios seminarios, uno de los cuales vino a pisotear al obispo porque quería que me quitara la facultad de poder celebrar la Santa Misa, administrar confesiones y predicar en el territorio de su diócesis, motivo? sencillo: porque le pregunté al obispo si nunca lo había notado en su seminario, seminaristas, cómplice del rector que sabía pero pretendía no saber, habían formado parejas reales de novios.
        Y el obispo no hizo nada y nunca hizo ninguna provisión.

        En este, como en otros casos, cuando, unos años más tarde, ciertos forúnculos salieron a la luz, después de que los sujetos en cuestión se convirtieron en sacerdotes, nunca ha sucedido que ningún obispo y ningún rector del seminario me pidieron disculpas y me dijeran: “Lamentablemente tenías razón y no te escuchamos”.

        El rector que llevó a cabo ciertos temas y que exigió que su obispo me quitara el poder para poder celebrar la Santa Misa en el territorio de su diócesis. – que por supuesto el obispo no hizo – incluso se encontró con el caso de un sacerdote abiertamente gay para quien, unos años más tarde, La Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos decretó la nulidad de la ordenación sagrada.

        Este ex rector del seminario, por el momento, en esa diócesis, está cubierto con todas las tareas más delicadas.

        El 24 Mayo 2018, hablando a la asamblea plenaria de los obispos de Italia, el Sumo Pontífice se quejó de que había demasiados homosexuales en los seminarios y que los sacerdotes no deberían ser ordenados: «Nos hemos enfrentado a la pedofilia y pronto tendremos que enfrentar esta búsqueda también’ otro problema ".

        Aunque el problema, como expliqué en 2011 en mi libro Y Satanás vino trino y cómo volví a explicar en este video, es que algunos de los peores elementos que entre los años setenta y ochenta llevaron dentro de los seminarios “cofradía piadosa Gay”, Hoy en día son obispos.
        ellos son, que deben ser removidos y colocados para evitar que continúen propagando metástasis. Pero el poder que han adquirido y el mecanismo de chantaje que ejercen es tan complejo y poderoso, desafortunadamente no se puede hacer nada.

  2. Por. Ariel,

    porque ella también repite lo común de que la homosexualidad no es una enfermedad? Si no fuera una enfermedad, porque sería contra-naturaleza? Si no fuera una enfermedad, porqué, y de que manera, los homosexuales deberían ser ayudados, sin tratamiento, como usted dice?
    Si no es una enfermedad, los que dicen que la homosexualidad es una variante normal de la sexualidad humana tienen razón. Pero si es asi, porque los homosexuales son víctimas de una compulsión de repetir los contra-actos (como también dijo su amigo Paolo Poli), compulsión que no existe en los pecados, no contra-naturaleza? Y si una compulsión para repetir el mal (contra ellos mismos) No es una enfermedad, cuál es, una forma de posesión diabólica?

    Finalmente una cuestión de teología moral.: si la compulsión de realizar contraataques es más fuerte que la voluntad de resistirlos, ¿Cuál es la responsabilidad estricta de quienes realizan estos actos?? ¿Y cómo puede una responsabilidad objetiva tan disminuida hacer que la venganza clame ante Dios?? Hay algo mal.

    1. El gran maestro de la moral., Sant'Alfonso Maria de’ Liguori, se horrorizaría ante esta lógica seudo argumentativa de su.

      De todos modos, sabe lo que me sorprende de ella, dado que no es la primera vez que esto sucede? En primer lugar, la indiferencia a todo lo relacionado con el sufrimiento humano y el dolor producido por una grave injusticia. Asi como lo leen, porque ve, en este video, entre otras cosas, Informé mi testimonio, viví y pagué en mi piel, explicando a lo que fui, en ataques y represalias, por cumplir mi deber como hombre y como sacerdote, documentando que cumplir con este tipo de deber, conlleva grandes riesgos y eso para aquellos que se atreven, todo se paga para toda la vida.
      Aquí, si mientras yo “Arruiné mi vida” para reclamar verdad y justicia, Tuve antes personas que razonan como tú, Les aseguro que no habría tomado ciertos riesgos completamente innecesariamente.

      En todo esto ella se para como si nada hubiera pasado, porque lo que le interesa es buscar el “pequeña palabra” en el que hacer pulgas, es decir controversia.

      Y la palabra lo encontró, sin embargo, otra vez, malentendido y distorsionando lo que dije, porque en el pasaje que citan está claro para todos, pero sólo para todos, incluso a la abuela Pina que hace fideos, que hablo de dos cosas totalmente diferentes:

      1. La concepción de la homosexualidad según las ciencias psiquiátricas actuales, quienes con razón no lo consideran una enfermedad, porque tal no puede ser considerado ;
      2. La concepción de la homosexualidad según la moral católica y específicamente en la delicada relación vinculada a la admisión de candidatos a órdenes sagradas ;
      3. yo termini Además de la naturaleza y antinatural, se usan en la esfera estricta de la moral católica, como bien entendió la abuela Pina.

      Si supieras la doctrina y la moral de la Iglesia, debería saber que la moral católica define la homosexualidad “desorden moral”, ciertamente no enfermedad, en el límite puedes usarlo, como lo hice, el término de “desorden de personalidad” estrechamente relacionado con la esfera espiritual para indicar un trastorno espiritual (moralidad) alma.

      Repito: abuela Pina, que mientras hacía fideos escuchó mi video, entendió perfectamente lo que expresé, pero ella no, porque tiene que buscar el “pequeña palabra” sobre el cual construir lo que el autor no ha dicho ni expresado.

      Lo siento por ella, también porque ya he respondido a ese efecto varias veces, pero aparentemente no ayudó.

      1. Ahora tengo claro que tienes una prevención hacia mí.. Tal vez es mi culpa, pero seguramente ella está constantemente predispuesta en contra de lo que yo diga.
        No tengo intención de hacer controversias estériles contigo, ni tomarlo como una castaña en algo que escribe o dice. Solo hice una pregunta: porque un trastorno psicoafectivo no debe considerarse una enfermedad? Y’ una pregunta para la que no he encontrado una respuesta. ¿Qué tiene que ver la indiferencia con el dolor humano?? Darme libre de lo cínico e indiferente no hace su honor y no responde la pregunta.

        1. … pero respondí. Y una vez más, Ella, cumplió totalmente la respuesta detallada que te di, centrarse en otras cosas, incluso acusándome de no haber respondido a su pregunta. No solo respondí: antes de, Le expliqué que no entendiste lo que dije, aunque expresado de manera comprensible, entonces ella me dice que "ella no hace su honor y no responde la pregunta"

          1. Estimado colega,

            lo siento si me permito, sabes cuánto te respeto y cuánto aprecio tu paciencia: olvidarse de este y otros temas similares, porque nunca sacarás nada de eso. Puedes explicarle las cosas de la mejor manera., pero no entienden mucho, porque no quieren entender, y siempre responderán apegándose a una palabra, para alterar todo, y discutir.
            Cree que si te digo que es tiempo perdido, al menos, Yo, Hace tiempo que los dejé.

            Hablando de cosas serias: esta video lección tuya es un profundo acto de amor por la Iglesia y una prueba de honor sacerdotal, a lo que muchos, ciertamente, nos sentimos unidos, como sacerdotes.
            No se atreverán a hacerte nada, porque son gacelas delante del león.

          2. Muy bien, Supongamos por un momento que soy otro Stefano que leyó su respuesta al Sr. Stefano arriba.
            Dices que la homosexualidad no es una enfermedad, pero un desorden moral, como el Catecismo. Pero el catecismo, corrígeme si estoy engañado, se refiere a la práctica de la sexualidad contra la naturaleza., no a la tendencia homosexual como trastorno psíquico. Me pareció que el Sr. Stefano mencionado anteriormente se refería al trastorno mental., tal vez se expresó mal.

        2. Porque ella … no entendí el corazón del video.
          El problema no es la homosexualidad., pero el uso distorsionado y criminal que se le da en la Iglesia, donde los cuadros principales son solo hombres y el chantaje está en la agenda.

          1. Pero si entiendo, y entendí que mi pregunta era marginal al tema, y esto fue interpretado como una provocación. Excepto que estoy de acuerdo con el resto y no tengo más preguntas que hacer..
            Lo único que no puedo explicar es cómo el padre Ariel dice que el síndrome homosexual no es una enfermedad., también porque me parece que esto contradice su posición con respecto a la posibilidad de ordenar a los afectados. Entonces, si no es una enfermedad, lo que te impide ordenar a un homosexual? Solo pido claridad, y por favor crea que no soy arrastrado por sentimientos hostiles hacia nadie.

          2. Ella insiste en discutir sobre lo que no ha entendido o no quiere entender.: He explicado ampliamente que si el hombre y el creyente faltan, no es posible dar a luz a un sacerdote..
            Sinceramente, no sé qué más, claramente, Debería explicar.

  3. Padre Ariel,

    Vi el video que subiste en youtube y debo decir que he estado siguiendo esta sección desde que lo vi en el programa Network 4 (Straight y Reverse). Quería felicitarte por el trabajo realizado y por la calidad de los contenidos, creo que es el único que trata temas particulares y bien desarrollados.. En cuanto a la pregunta que nos hicieron los laicos, Debo decir que, personalmente, nunca estuve en situaciones similares en el video, pero incluso si fuera a quien nunca podría recurrir si estuviera dentro en tales situaciones?? para nosotros los laicos también sería una ruina total, corremos el riesgo de ser despedidos o incluso excomulgados, tendría sentido? es cierto que, como dices, volverse hacia el otro lado es peor, pero no es fácil.

    1. Estimado David,,

      en situaciones de alto riesgo como las que he ilustrado, siempre hay que recurrir al obispo de la diócesis, porque es él quien debe ejercer el control, poder y disciplina.
      Si él no actúa en el obispo y es reticente a hacerlo, en ese caso es bueno contactar a la Santa Sede, señalando que el obispo, aunque informado, no actuó.
      Si la Santa Sede no debe responder y tomar medidas, en ese punto tienes que hacer todo público, o busca personas que puedan hacerlo, por ejemplo buenos periodistas.

  4. Me gustaría ofrecer mi testimonio..
    Soy homosexual y no sé si soy creyente, o lo que posiblemente creo. Trabajo en cadenas de televisión y mi relación con la Iglesia Católica terminó en Milán a los nueve años cuando hice mi primera comunión., Ni siquiera he sido confirmado.
    Conocí al padre Ariel en los estudios de Mediaset en Cologno Monzese en enero y me impresionó su humanidad., su bienvenida y su gran apertura mental.
    Hemos establecido una relación de amistad y frecuentemente sentimos.
    Ariel nunca hizo juicios morales sobre los laicos que viven y practican la homosexualidad., con quien (y yo soy un testigo) es acogedor y muy amable. Para mí, y otro homosexual, hablando en privado, dijo: “No doy juicios morales libres a menos que me lo pidan. Si me preguntas si es bueno vivir una cierta sexualidad, Respondo diciendo que no, y también explicando por qué, No. Pero si no me preguntan, Nunca me permitiría entrar en la vida más íntima de las personas, juzgar. E incluso después de responder que esto está mal, porque cuando se le preguntó sobre el discurso específico, Aclararía que no puedo conocer el juicio de Dios”. Luego nos trajo, de una manera agradable, El ejemplo del buen ladrón en la cruz junto a Cristo que “jodió el cielo a todos en los últimos dos minutos de vida”. Entonces otro ejemplo, siempre en Cristo que reprochó a ciertos moralistas de aquellos tiempos diciéndole “cuidado porque prostitutas y ladrones te precederán en el reino de los cielos”. Luego nos explicó que en estos dos, había muchas otras categorías, incluyendo homosexuales.
    No dijo que la homosexualidad era hermosa y que era buena., pero especificó que si por un lado “el pecado debe ser condenado” Por otro lado, el pecador siempre debe ser bienvenido con todas sus complejidades humanas..
    Entre yo y yo dije: este cura, Quiero tenerlo como amigo.
    Esto es porque, este es el padre Ariel, y me alegro de haberlo conocido.

  5. Hay muchos pasos importantes, Tomo uno que me ha tocado personalmente, cuando explicas la vergonzosa injusticia a la que te sometieron a las Causas de los santos, decir: “No tengo la intención de quitar las piedras de mi zapato en absoluto” … luego explica “esa carta (enviado por ellos sin contener los motivos de la medida) está registrado en mi archivo”, y continúa explicando que estás vivo hoy, mañana puede que no seas, y por esto cree que es su deber y derecho proteger su buena reputación hoy, y tu memoria mañana, para que nadie, quien no conoce los hechos, leyendo esa carta, puede categorizarlo como uno de los muchos sacerdotes problemáticos.
    Lo hiciste muy bien!
    Estas palabras me conmueven porque hace años me ocurrió que, el entonces vicario general de mi diócesis, quien no tenía ninguna simpatía particular por mí, tomó una carta anónima y la puso en mi archivo. En esa carta me pintó como un monstruo., con noticias muy serias y muy falsas.
    Tu me enseñas eso, cartas anónimas, no puede tomarse en consideración e, incluso menos, grabado en un archivo.
    Años pasados, hasta, el nuevo obispo ha llegado, unos meses despues, cuando tuve una entrevista privada con él, se encargó de mostrarme esa carta diciendo … “¿Cómo puede tal material terminar en el archivo de un párroco con 30 años de servicio agradecido?”. Yo dejo esto, me dice … “quieres proporcionarlo, para destruirlo?”.
    Por eso digo que al padre Ariel le fue muy bien, llamando a los creadores por su nombre (sin importarles que sean poderosos), para aclarar lo que ha aclarado, en la forma en que lo aclaró, porqué, si no nos defendemos de ciertas cosas, seremos golpeados vivos, después, vilipendiado por los muertos.
    No hay contenido en tu video que no apruebe, y también les agradezco el servicio que han prestado a todos los buenos sacerdotes., que para ciertas situaciones, sufren terriblemente.

    1. La comparación entre el asunto de la Eucaristía y el del sacramento de’ el orden sagrado no me parece claro. El pan que es pan y el vino y el vino son el asunto de la Eucaristía, pero en el sacramento de las órdenes el asunto no es’ la persona que recibe la orden pero la imposición de manos. Por lo demás, lamento su sufrimiento, pero en el mundo los abusos que sufrimos los laicos no son diferentes de los suyos y la única salida son las palabras de Cristo. : No condenar, y no será condenado.

      1. Durante años, obispos y sacerdotes se han estado preguntando sobre el hecho de que, nuestras iglesias, están cada vez más vacíos.
        Y’ un problema, ciertamente, también serio, ciertamente.
        Pero ella nos ofrece alivio a todos, porque si las iglesias estuvieran llenas de gente como ella, todos los preferiríamos absolutamente vacíos.
        Lo que escribes realmente no merece comentario, incluyendo la frase evangélica utilizada como un club para vencer a las personas doloridas.
        Ella no entendía nada, el no quiere entender nada, y no hay, tener éxito, tema, para hacerle entender algo.

      2. La comparación entre la cuestión de la Eucaristía y la del sacramento del orden es muy clara., si no lo entiendes, es su problema.
        En cuanto a sus quejas sobre los laicos, me diga: ella accidentalmente bromea? Su intención es ser una broma, verdad?
        Sin embargo, si no está bromeando y, desafortunadamente, habla en serio, entonces debo decirle clara y quirúrgicamente que su comparación es absurda y carente de criterio lógico, por una razón simple y obvia: tal vez quieras comparar la relación de un laico, con lo que, en cambio, es la relación de sujeción y dependencia total de un sacerdote con la Autoridad Eclesiástica? Porque la nuestra es una dependencia total que afecta a todos, pero precisamente todas las esferas de nuestra vida y existencia.
        pero ella, cuando le dio la espalda y cerró la puerta de su casa, La autoridad Ecclesiastica, también puede ir a ser bendecido.
        No bromeemos, Por favor,: somos serios … ninguna broma!

        En cuanto al asunto del sacramento de las órdenes, quizás te olvides de un pasaje fundamental: el asunto concierne al hombre, sacerdote consagrado, eso se convierte, como expliqué, Objeto eucarístico y sujeto. ¿O no te parece que durante ese rito sagrado recibimos el cáliz y la patena con la frase ritual del obispo que dice: "Recibe la ofrenda del pueblo santo para el sacrificio eucarístico. Sabe lo que va a hacer, imita lo que conmemoras, confirma tu vida al misterio de la cruz de Cristo » ?

        Aquí: mi discurso está completamente estructurado en este principio, lo que está contenido en mi video es una prueba irrefutable de esto.

  6. El Sr. Mario Voltaggio quizás se refirió al hecho de que la vida terrenal en general (especialmente en el lugar de trabajo) es injusto para todos y que todos sufrimos maldad y experimentamos profundos dolores. A menudo, estas injusticias determinan la vida que pasamos en la tierra.. No creo que sea insensible a su dolor., Padre Ariel. La frase de Cristo quizás no fue la más adecuada, pero creo que la idea del escritor es que tienes que soportar con mansedumbre. Que mi personaje apenas entiende, pero es mi culpa.
    Sin embargo, estos malos tratos se compensan con la aprobación coral de que usted, Padre Ariel, parece disfrutar en televisión.
    Tengo que agregar ese tipo de comentarios: ella no entiende nada, si las iglesias estuvieran llenas de gente como ella sería una desgracia, mejor vacio, me molestan un poco, escrito por sacerdotes. Son muy feos. A menos que realmente conozcas a estas personas y sean una verdadera carroña.

    1. Cara Chicca,

      el libro de Eclesiastés, o Qoelet, nos enseña: “hay un tiempo para … hay un tiempo para … hay un tiempo para …”
      Mira aquí: http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Ecclesiaste3,1-15&formato_rif=vp

      Hablas por ejemplo de mansedumbre, muy buena virtud, sin embargo, si se ejercita en el momento apropiado. De hecho, Si en 1571 estado fossimo domesticado, en lugar de armarnos y partir para una guerra defensiva, en Lepanto los mahometanos habrían ganado y con dos saltos habrían llegado a Roma, donde hoy, San Pedro, similar a Hagia Sophia a Estambul, no sería uno de nuestros arcibasilica cristiana, pero una mezquita.

      En cuanto a los sacerdotes, y en particular los párrocos que entiendo, siendo de muchos de ellos confesor o director espiritual, Les puedo asegurar que casi todos, frente a ciertos crampones aparentemente adorables, reaccionan con resentimiento, porque en principio, nuestros laicos, tener estas virtudes:

      1. siempre tienen la palabra lista para indicar cómo se deben decir y hacer las cosas, excepto, sin embargo, espera a que los demás lo hagan, especialmente a partir del ejercicio de los actos de virtud;
      2. siempre tienen la palabra lista para indicar los defectos de los sacerdotes, pero a veces se convierten en bestias si alguien señala sus defectos graves;
      3. vienen el domingo y en un par de horas podrán rehacer la Iglesia Católica, a partir de la pastoral, después de lo cual se van a casa hasta el domingo siguiente, mientras el párroco tiene que enfrentar los problemas de la parroquia día tras día, que casi siempre tiene que tratar de resolver por su cuenta;
      4. el párroco casi siempre está sujeto a críticas, si, sin embargo, pone en práctica lo que proponen ciertos fieles, enviaría a la parroquia en un scatafascio;
      5. hoy ciertos fieles, siguiendo ciertas modas, hablan de iglesia pobre y pobre, los llamados católicos de izquierda están a favor de dar la bienvenida a los migrantes, los de centroderecha piden control y prudencia, después de lo cual el párroco debe ir al banco a pedir un préstamo porque no tiene dinero para pagar la calefacción., dado que a menudo, ciertos fieles, no cazan ni un centavo para contribuir a los gastos de la parroquia y, en todo caso, si alguien les recuerda que contribuyan, responder “… de, pero tienes millones y millones de ocho por mil!”.

      Y cuando un sacerdote, o como en el caso específico, uno que ha sido párroco por cuarenta años, se siente golpeado de cierta manera, también puede responder con el chiste: “Mejor las iglesias vacías que las iglesias llenas de ciertas personas.”.
      Chistes bastante comprensibles, exactamente como yo, varias veces, He dicho – y lo repito – : “Los seminarios vacíos son mejores que algunos jóvenes dentro. Mucho mejor, de hecho, cerrar las parroquias por falta de sacerdotes., en lugar de tener ciertos sacerdotes”.

  7. Su coraje paternal es admirable y aún más su profundo amor por la Iglesia, que anima su dramática denuncia.. Solo quiero esperar que la degradación de la Iglesia no sea irreversible. En la historia, a menudo ha aparecido de espaldas a la pared.. ¿Quién hubiera apostado por la Iglesia inmoral bajo el yugo de Marozia?? O en la Iglesia que vio morir a Gregorio VII al exilio aparentemente derrotado? Sin mencionar la trágica inmoralidad de gran parte del episcopado en el siglo XV. / XVI sec. o de la iglesia ablandada e impotente de finales del siglo XVIII. Y sin embargo,…. Esperamos que una vez más el Espíritu encuentre niños dóciles y valientes., sin embargo pocos y con opiniones humanas marginales.

    1. Querido Andrea,

      tanto como ella espera que todos lo esperemos.
      Mirando hacia atrás en las eras históricas que mencionaste, en todo ha llegado: primero a una situación de colapso, entonces hubo el comienzo de una recuperación.
      Sin embargo, lo que nos preocupa hoy es el hecho de que la crisis y el declive que estamos experimentando no tienen precedentes históricos., porque mientras que en varias otras situaciones, incluidos los que mencionaste, la Iglesia ha sido golpeada desde afuera, por fuerzas externas; mientras que en ciertos momentos los clérigos individuales y numerosos llevaban vidas inmorales, hoy en día, la singularidad, radica en el hecho de que la Iglesia, il masculino, no lo recibe desde afuera, ni lo asimila a través de varias figuras únicas y numerosas de clérigos, pero lo produce justo dentro. Esta es la singularidad sin precedentes históricos.: La Iglesia visible se transforma en una estructura de pecado que produce maldad en sí misma..
      Que después de este colapso habrá una recuperación lenta y dolorosa, es indudable, porqué, de otra manera, entonces vendría la parusía.

  8. Queridísimo padre Ariel, en mi opinión, y muy consciente de que no te importa mi opinión, Sus declaraciones sobre la homosexualidad son de naturaleza ideológica y contrastan con la realidad..

    De hecho, dices eso “… La sexualidad física es una consecuencia completamente mental de la cual la sexualidad y el sexo físico no pueden separarse., siendo la sexualidad física la consecuencia del sexo mental…”: nada mas falso.
    Si bien es cierto que algunos (y repito algunas) Las técnicas de castración química actúan sobre el cerebro al inhibir la liberación de hormonas que estimulan los testículos para producir testosterona., sigue siendo la fisicalidad de cada individuo lo que estimula sus impulsos sexuales: quizás un individuo desee copular continuamente o sus antojos terminen cuando ya no tenga “cartuchos para disparar”?

    Dices que la homosexualidad era “… correctamente lubricado de la lista de enfermedades…” y si por ella “justamente” significa con un voto democrático basado en ideología y no en evidencia científica, de gustibus…

    Si por ella, a quienes llaman desorden a su libido, ofrece una cura espiritual en lugar de una cura psiquiátrica, de gustibus…

    Si no comprende que si la naturaleza ha previsto que el individuo consume mucha energía para producir esperma y óvulos sin haber previsto correctamente que la mente se dirige a usarlos según lo establecido, de gustibus…

    Como los caracteres disponibles se están agotando, Voy a parar aquí.

    1. Ahora que como siempre ha discutido y después de nosotros, como de costumbre, le dimos espacio porque la censura ciertamente no es nuestro deporte, ser lo suficientemente amable como para proporcionar, para todos los puntos indicados por usted, soluciones precisas.
      La crítica como un fin en sí misma no sirve para nada, desde siempre.
      Junto con la crítica, ofrecer soluciones: ante el grave problema que planteó el padre Ariel, cuales son las soluciones?
      Padre Ariel, que este problema lo ha estado estudiando desde más allá 10 años, pero de acuerdo con lo que escribe, no habría entendido nada, explicó, por ejemplo, que "la situación es lamentablemente irreversible" habiendo "cruzado el umbral de no retorno".
      Seguramente tienes soluciones. Bien: exponerlos.

  9. Padre Ariel,

    pero estos clérigos que chantajean para que se les ordene,una vez sacerdotes los sacramentos que administran son válidos ?
    Sé bien que los sacramentos actúan independientemente del estado de gracia del ministro., pero dudo si en este caso (chantaje) se lleva a cabo la consagración sacerdotal.

    1. Querido Michael,

      como habrás entendido por el tono utilizado en las partes donde expongo los diversos argumentos teológicos: el problema es muy grave y muy grave, por esto nunca deberías “jugar” sobre la sustancia de los sacramentos.

      Sin embargo, el problema debe dividirse en dos partes diferentes.:

      a) es incuestionable – a menos que alguien, pero hasta la fecha nunca ha sucedido, no reformar toda la dogmática sacramental – que en ausencia de los requisitos mínimos, el sacramento del orden sagrado es nulo, como en otras formas puede ser nulo, por ejemplo, el matrimonio, siempre en ausencia de los requisitos mínimos.

      segundo) Otro asunto delicado es el hecho de que un creyente de buena fe, a través de un falso ministro, Todavía puedo recibir la gracia de Dios.

      Sobre este segundo punto, en dogmática sacramental se traen varios casos escolares, por ejemplo lo siguiente: ¿Qué sucede si un fiel católico le confiesa a un falso sacerdote?, es decir, con un sujeto que finge serlo y que, por lo tanto, comete un delito grave simulando un sacramento, convencido de que es un sacerdote auténtico?
      Sucede que el falso sacerdote que simula un sacramento, comete un delito grave, que también es parte del caso de Las faltas graves, mientras el penitente, arrepentida verdadera y profundamente pero sobre todo convencida de confesar con un sacerdote auténtico, a pesar de recibir una absolución inválida, sin embargo, obtiene la misericordia y el perdón de Dios a través de un misterio de gracia sobrenatural..

      En conclusión: el penitente va al cielo, el falso sacerdote que lo absolvió corre el riesgo de terminar en el infierno.

      Por eso digo que no debería ser “jugar” demasiado en suministra gracia y Suministros de la iglesia.

  10. Estimado personal editorial, dado que, mientras escribe “Carta Firmada” el 19 Mayo 2020 todos 13:16, ” "El pecado debe ser condenado" en cambio, el pecador debe ser siempre acogido con todas sus complejidades humanas.”, Sin embargo, dar la bienvenida a quienes tienen problemas existenciales sin ayudarlos a resolverlos es como recibir a quienes tienen problemas económicos sin ayudarlos a encontrar una salida..
    Pero el padre Ariel, sin embargo, afirma que:
    – "La situación es, lamentablemente, irreversible" habiendo "superado el umbral de no retorno".”,
    – “sexualidad física (es) la consecuencia del sexo mental”,
    – la homosexualidad fue "... correctamente eliminada de la lista de enfermedades ...",
    – a “homosexuales que no aceptan los impulsos de su libido… una oferta de cuidado espiritual”.
    En cambio yo argumento que:
    – la situación no es irreversible,
    – si el sexo mental no está alineado con el físico, la persona inevitablemente tiene problemas,
    – incluso si los problemas de quienes no tienen una sexualidad mental alineada con la física ya no se pueden definir, por voto democrático, enfermedad, los problemas siempre permanecen,
    – homosexual, que hoy se define como tal por la naturaleza, puede volver a ser heterosexual una vez, después de que un psiquiatra logra identificar la causa de la “cortocircuito entre cuerpo y mente, acepta eliminarlo: si el homosexual es homosexual en lugar de vicio, como todos los vicios, también se puede superar solo con la fuerza de voluntad.
    Lamentablemente, sin embargo, hoy la Iglesia es la descrita por el padre Ariel., la Iglesia es el primer patrocinador de la homosexualidad.

  11. Pero qué bueno es ese médico que le receta analgésicos a quienes tienen una pierna gangrena y quien critica su método de tratamiento le recuerda el grado en medicina.!!!

  12. A menudo lo he criticado, especialmente para alinearse con la política del Santo Padre, pero estoy impresionado por esta historia.
    Pero no entiendo. ¿Por qué se suponía que Becciu ejecutara una orden del lobby gay?? No parece estar directamente relacionado con el círculo más evidente de gays.. Se entiende que todos en la Santa Sede están vinculados con todos y que no hay lobby gay, pero la mayoría de ellos son homosexuales. En todo caso, debería haber un vestíbulo recto y escaso.

  13. Sabes lo que siento por este video de su padre Ariel?
    Que después de una premisa que de cómo la impresión se casó con la doctrina de “Dios te creó así”
    a expensas de eso de “pecado contra la naturaleza…”.
    está muy preocupado por querer discutir dogmáticamente la ilegalidad e invalidez del sacramento de las órdenes dadas a hombres con cromosomas XY pero “creado así” por Dios.
    Muy consciente de cómo crees que estas intervenciones mías están dictadas por el resentimiento, Lo recuerdo en mis oraciones.

  14. Vi a un joven sacerdote en la televisión y se llamaba Tommaso. Apellido, debido a la vejez, lo olvidé. Me parece que era del Tirol del Sur.. Todavía recuerdo algunas de sus homilías..
    Este buen joven fue a pasar una transmisión con Ilaria D’Amico, quien le prometió el anonimato y lo hizo reconocible..
    Un pandemonio de revueltas del Vaticano. Todo contra este pobre muchacho que se había permitido enturbiar la santidad de los lugares sagrados..
    En resumen, desapareció de esa televisión católica.. También pregunté y pretendieron no entender.
    A veces, durante el rosario, recordaba y recitaba un Avemaria para ese buen chico.. Personajes de cierta importancia que caen en la hipocresía de aparecer y parecen no tener
    nunca lea el Evangelio donde está escrito que – cuestión de tiempo – no habrá secretos para nadie.
    Los verdaderos y humildes tendrán su victoria después de la inevitable amargura de esta tierra..

    1. Gracias!
      Rezaré a Dios para que lo llene “amargura profunda e inevitable” para que ella pueda tener su victoria.

      1. Rezas, Dios no es tan estúpido como para satisfacerla.
        Yo también rezo y no me dejaré engañar.

        Pero, ¿qué entendiste de mi historia para ofenderte y replicarme así??
        Realmente creo que el bien vencerá al mal y la verdad a las mentiras.

        1. Mi querido, no es que ella se explicara particularmente bien, o tal vez yo soy el que no entiende. Una cosa es cierta: si te expresas de una manera vaga y poco clara, por lo tanto, el interlocutor está en posición de interpretar, puede suceder que uno malinterprete.
          No tengo problema en disculparme por malentendidos, pero debe reconocer que no se ha explicado claramente a sí misma.
          Con un sincero deseo de todo bien y gracia del Señor.

  15. Viendo el video me hice una pregunta simple, porqué? ¿Por qué un homosexual en el 2020 debería encontrar en la iglesia el único camino para la autoafirmación social? ¿Qué hay en la iglesia que no hay nada más que todavía lo haga un lugar? “deseable”?

    Lo que me dejó prometido es la historia del chantaje, chantajeando a un obispo de escándalos indescriptibles (lo que todavía puede sorprendernos de haber visto y escuchado todo ahora?) para obtener el pedido, porqué?

    Nunca antes en la sociedad civil se ha considerado a los homosexuales, usar una figura teórica, los pandas deben protegerse y cuidarse de una manera vergonzosa. Todo lo que falta es el escudo penal y fiscal para aquellos que se declaran homosexuales.. ¿Por qué entonces ir a buscar el lugar de uno en la iglesia para llevar esencialmente un estilo de vida libre y sin inhibiciones que fuera de la iglesia se elevaría al nivel de vida??

    Puedo entender la situación de aquellos que en el pasado encontraron un ambiente más cómodo en la iglesia dado el prejuicio social y los riesgos que enfrentaban al declarar su homosexualidad., pero qué sentido tiene todo esto hoy?

    Quizás buscar la razón que hace que la iglesia siga siendo un campo de conquista para los homosexuales podría eliminar el origen de este “cáncer” dentro de la iglesia que está causando mucho daño a todos los fieles.

    1. Querido Darío,

      Te doy una respuesta a esta pregunta ya dada en mi libro Y Satanás vino trino.
      Tienes razón en preguntarte: "porque, la iglesia como refugio?».

      La respuesta dada por mí se repite aquí., ella es verdaderamente despiadada, pero sin piedad real, a saber esto: si un joven gay de un país de provincia, solo veinte años, tiene hermosa presencia física, o mejor aún, si él es realmente un hijo hermoso en la flor de la juventud, simplemente haga un boleto de ida a Roma, Bologna, Milán … porque un profesional gay de cincuenta años exitoso o lleno de dinero, quién lo toma y quién lo guarda o lo arregla, encontrarlo de inmediato. Se pero, repito, Es un gran hijo con varias cualidades estéticas., tanto visible como oculto.

      En lugar, un joven análogo de una ciudad de provincias, no besado por la naturaleza, si algo pequeño en estatura, gordito, con una cara de bola inexpresiva, puede suceder con cierta frecuencia que termine tocando la puerta del seminario. Y dado que muchos de nuestros obispos ahora tienen seminarios vacíos y un hambre aterradora por los sacerdotes., desafortunadamente, No pocos, lo tomarán. Y en ese punto nos encontraremos de nuevo – si viene al sacerdocio – con un homosexual malo y malhumorado.

      Este tipo de cosas, varias veces los golpeé en la cara de los obispos, por ejemplo diciéndoles: "Pero no se dio cuenta de que su seminario se parece a uno Tienda de los horrores? Todos sus seminaristas son estéticamente desagradables., feo, grasa, o pececillos mal cultivados. Se preguntaba por qué?».

      Debo decir que estos mis discursos siempre los han tomado mal. Cuando un obispo respondió que "no hay pruebas de aptitud física y estética para ser admitido en un seminario", en ese momento usted aumentó la dosis y le respondí diciéndole: «Primero en la secundaria, a continuación, en la escuela secundaria, luego a la universidad, Tenía ante mis ojos una gran muestra de niños. Estaba el realmente lindo, el lindo, la que no era hermosa pero que tenía tanta simpatía y un encanto tan explosivo que tuvo más éxito con las chicas que con las hermosas, estaba el feo y el realmente malo. En conclusión: había de todo. Porque en cambio en su seminario solo hay feos, pero feo hasta el punto de que su seminario parece una colección de caricaturas? ¿Y por qué, entre sus seminaristas, no hay hijo de un solo profesional independiente, o un emprendedor, o un comerciante rico, pero todos solos y de rigor son hijos de familias de trabajadores y campesinos? Es posible que Dios no llame al hijo de un empresario al sacerdocio, de un abogado exitoso, de un rico comerciante?».

      Como escribí, explicado y reiterado, lo que siento – para su, No es para mí – es el hecho de que varios de estos obispos, con arrogancia y orgullo por todas partes episcopal alta-prelatizia, Cuando entonces, incluso si se advierte, años después se encontraron en serios problemas con varios de estos sujetos que se habían convertido en sacerdotes, nadie, pero ninguno de ellos me dijo: “Bien, Debo admitir que tenías razón y que me habías advertido a tiempo”.

      O dicho mal: gays guapos y agradables se pueden encontrar con físicos esculturales para jugar cubistas en discotecas, pagado buen dinero, mientras – siempre dijo mal – Re “cesa” los encontramos en el clero e, repetir, no son divertidos ni brillantes, ni básicamente tan bueno como muchos de los gays que bailan en los cubos de discoteca, por el contrario, nuestros gays clericales son casi malas prácticas, cruel y peligroso, tan feo por fuera y feo por dentro.

      Pero nadie me ha escuchado nunca, Aunque, a la prueba, No lo vi ni una vez, pero diez veces.

      1. Querido padre Ariel,
        Después de su video, mi esposa y yo estamos preocupados porque tenemos
        dos niños preadolescentes que este año (por su elección)
        asistirán al seminario de una diócesis veneciana.
        Que nos aconseja hacer?
        Gracias por su atención.
        Alabado sea Jesucristo

        1. … siempre elogiado!

          Habla con uno o más sacerdotes de confianza que conozcan la diócesis y el seminario y pide garantías precisas..

          Un sincero deseo por todo lo bueno.

          P.S.

          me disculpo por la respuesta tardia, pero el sistema había puesto tu mensaje por error en el sistema antispam. De vez en cuando sucede que lee algunas direcciones de correo electrónico como anuncios.

  16. Algunas preguntas: hay curas sacerdotes homosexuales ? Puedo preguntarte qué es, en su opinión, El porcentaje de sodomitas en el clero diocesano italiano? Y la de los obispos ? Y finalmente, como estan los “diócesis del sureste de Lombardía” ?

    1. Estimado lector,

      en este video mío explico varias veces que la teoría «…tomémoslos y hagámoslos sacerdotes incluso si tienen tendencias homosexuales evidentes, lo importante es que no practican la homosexualidad "fue una idea y una línea que resultó ser peligrosamente suicida.

      Las diócesis, desde este punto de vista, con altibajos, algunos con picos muy altos, otros con picos menores, todos estan viviendo, pero todos, este problema. De hecho, el proceso de “contaminación” comenzó desde finales de los setenta hasta principios de los ochenta, con resultados que, en algunas diócesis, fueron realmente devastadores.

  17. Grazie per il suo impegno per la serietà di tutti. Es importante que; la Chiesa non può fare a meno della serietà o sarà tutto perduto. Ma Cristo ci aiuti.

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