Los enfermos terminales, los discapacitados y el sacerdote-médico antes de una “hermana” temido: que la muerte a la que clama: "Oh muerte, ¿dónde está tu victoria?»

- Ministerio de Salud -

TERMINALES SICK, CON DISCAPACIDADES y el cura y el médico ANTES "hermana" UN temida: MUERTE LO QUE LLORA "Muerte de O donde está tu victoria?»

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Es algo serio y profundamente defectuoso, Cuando las familias de evitar gravemente enfermo o moribundo que llaman al sacerdote, alegando que ... "de lo contrario, ver los sustos cura!». Pero, ¿cómo puede asustar, Aquellos a los que los enfermos graves o la muerte trae gran medicina de la gracia de Dios? La verdad es que tener miedo no está gravemente enfermo o moribundo, pero su familia que descarga sobre él sus miedos. Tal vez porque nunca han visto personas mueren en paz con Dios, ni han visto lo bueno que da a las personas gravemente enfermas o moribundas esta gracia, este último medicamento que sólo los ciegos y los hombres malvados se les puede negar a aquellos a quienes, contra el altro, dicen que quieren así.

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Autor:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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la representación de San Francisco de Asís y la hermana muerte

En un país como Italia, donde durante cuatro décadas nacimientos son más bajas que las muertes, Nosotros padres de La Isla de Patmos no podemos, como teólogos y pastores a cargo de las almas, omitir dar protagonismo al fenómeno del envejecimiento y la discapacidad física, a continuación, el delicado ámbito de enfermos terminales. Empecemos desde el Evangelio de San Juan el Apóstol donde leemos:

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"En verdad, Te digo: que oye mi palabra y cree al que me envió cree, Se tiene vida eterna, y no vendrá a condenación, pero se pasa de la muerte a la vida " [Juan 5, 24].

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Todos conocemos la hermosa Cántico de las criaturas San Francisco de Asís. La belleza simple de esta declaración de amor por la creación todavía resuena después de más de ocho siglos. Y sin embargo,, Hay un pasaje que parece poco brillante, de hecho, algunos católicos parece preocupante. Vamos a tratar de recordar aquellos versos, donde en un momento el Santo de Asís escrituras:

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«Loado seas’ MI’ Señor por nuestra hermana la muerte corporal, de quien no homo viviente puede escapar».

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San Francisco gracias a Dios por la muerte del cuerpo. Que en sí mismo puede parecer paradójico, absurdo y casi sin sentido. De toda la creación, porque sin agradecer a la muerte corporal? Para entender esto "soneto" hay que recordar que por la fe creemos que la muerte es consecuencia del pecado original. Según lo escrito por el teólogo medieval San Julián de Toledo, teniendo a su vez, San Gregorio Magno:

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"El hombre establecido en el paraíso recibió un precepto, por lo que estaba en su naturaleza el poder para no morir, y el poder de la muerte: si se encontró obediente al cumplimiento del precepto fundamental, Se convertiría en inmortal; si se encontró desobediente por su iniquidad que comenzaría a ser mortal [...]» [pronóstica para siempre, el libro, III].

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Así que este es uno de los temas principales de nuestra fe. y ahora, inmerso en Cuaresma, Viajamos juntos durante cuarenta días hasta el momento de la muerte del cuerpo de Jesús como un paso a la resurrección y la vida eterna. Jesús enfrentado, en su naturaleza humana, caso de fallecimiento y derrotado, siendo el primero de la resucitado: in modo tal, Nos permite, un día, él resucitado.

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Cuando nos acercamos a los sacerdotes gravemente enfermo, que morenti, Nuestra tarea no es para darles "la última ilusión ', cómo piensan, a veces algunos médicos, sino darles la medicina que puede salvar sus almas para siempre, para la eternidad. el sacerdocio, bajo ciertos aspectos, Se puede considerar como el último grado extremo de la medicina: el único medicamento que podría salvar almas. En estos casos, el sacerdote-médico, lejos de forma ilusoria en comodidad, Se dará a la persona gravemente enferma y muriendo la certeza de fe de que la muerte es un momento de transición. Por esto, junto con San Francisco, podemos decir que esta "formidable Señora ', como llamaban a los sabios medievales, es nuestra hermana.

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La muerte es un paso de eventos que tarde o temprano todos tenemos que ir, porque es una realidad que ningún ser humano puede escapar. Al mismo tiempo, sin embargo, precisamente porque la muerte no fue un acontecimiento querido por Dios o contempla perfecto orden natural creado por él, Sólo la idea de que nos da una cierta tristeza, porque la muerte es algo “antinatural”, cuando se lee a la luz de la creación. Y esto es, precisamente, porque la muerte no es la obra de Dios, sino una consecuencia del pecado humano, quién es el verdadero creador de la muerte. Al mismo tiempo, muerte, Él infunde en nosotros un cierto temor. Porque entonces no sabemos cuál será nuestro destino, o porque tenemos miedo de nuestro destino. En los enfermos graves y moribundos, esta comprensibles desvanece el miedo, o desaparecer por completo, cuando con la certeza de la fe recibe del sacerdote-médico de la gran medicina de la gracia de Dios.

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Muchos médicos y especialistas participan en terapias de dolor y en el tratamiento de pacientes con enfermedades terminales, pacientes postrados sierra hasta antes de recuperar la serenidad y temeroso, después de ser tratado por el sacerdote-médico, muchos médicos y paramédicos, entre ellos, incluso los no creyentes, a menudo son los primeros en decirle a la familia que tal vez su ser querido necesitaría la comodidad de un cura.

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Con tal sensibilidad y espíritu contemplativo, después de tratar de comprender el gran misterio de la muerte, entonces simplemente tratar de orar, a ponerse en sintonía con esta hermana mayor, a la vez temido y casi olvidado deliberadamente, pensando que con eso será nuestra Pascua, nuestro paso a la vida eterna. Por el túnel existencia existe el vacío absoluto, pero el trampolín del "salto final" en el Dios infinito eterno. Tras el salto, Es el tiempo definitivo. Podemos entonces, con Jesús, hacer nuestras las versos del escritor y poeta Inglés John Donne

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"La muerte no será más la muerte. E tu, morrai la muerte ».

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Es algo serio y profundamente defectuoso, Cuando las familias de evitar gravemente enfermo o moribundo que llaman al sacerdote, alegando que ... "de lo contrario, ver los sustos cura!». Pero, ¿cómo puede asustar, Aquellos a los que los enfermos graves o la muerte trae gran medicina de la gracia de Dios? La verdad es que tener miedo no está gravemente enfermo o moribundo, pero su familia que descarga sobre él sus miedos. Tal vez porque nunca han visto personas mueren en paz con Dios, ni han visto lo bueno que da a las personas gravemente enfermas o moribundas esta gracia, este último medicamento que sólo los ciegos y los hombres malvados se les puede negar a aquellos a quienes, contra el altro, dicen que quieren así. Tanto es bueno pensar que, la máxima comodidad en la gracia de Dios que cura las heridas del alma, incluso puede asustar.

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Roma, 4 marzo 2020

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Un pensamiento en "Los enfermos terminales, los discapacitados y el sacerdote-médico antes de una “hermana” temido: que la muerte a la que clama: "Oh muerte, ¿dónde está tu victoria?»

  1. Absolutamente cierto y consolador. Es una lástima que tan pocos sacerdotes que son fe clara y auténtica como este artículo. Lástima que no es demasiado sal sin sabor, que no hace más que balbuceos de la miseria terrenal, sal sin sabor que nunca habla de la eternidad, sal sin sabor, que insiste en que el diablo a cabo, que los únicos problemas de la humanidad son la contaminación, la aceptación de los musulmanes como hermanos, y la necesidad de proteger a los pecadores preciosos contra la naturaleza (por lo que sería Dios los que por lo). Sin embargo, no hemos de seguir adelante, ya que trae infierno se praevalebunt.

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