De los partidos de fútbol en el Santo Evangelio: el más difícil mandamiento es amar a los enemigos

- Catequesis & pastoral -

Partidos de fútbol del Evangelio SANTA: El mandamiento más difícil es AMOR ES SUS ENEMIGOS

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Los enemigos que debemos amar, Pueden ser terroristas Isis, albañiles, Mafia o falsos progresistas. Sólo para nombrar unos pocos. Un enemigo que es una persona, sino que desencadena la violencia, ideológica y física, en contra de nuestra fidelidad a la Iglesia de Jesucristo.

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Autor
Gabriele Giordano Scardocci, o.p.

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tefferugli de hooligans

En el Evangelio de San Mateo nos encontramos con la famosa advertencia de que nos impulsa a amar a nuestros enemigos:

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«… Habéis oído que se dijo: Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo; pero te digo: Amen a sus enemigos y oren por los que persiguen, que sean hijos de su Padre celestial, Que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos. Si ustedes aman solamente a quienes los aman, ¿qué recompensa tendréis? No hacen también? Y si saludan solamente a sus hermanos, ¿qué hacéis de más? ¿No hacen también los gentiles? Sed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto " [Mt 5, 43-48].

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Antes de convertirse en un monje Siempre he tenido diferentes Hobby naturaleza artística y deportiva. Siempre me ha gustado el fútbol y también me practicado hasta que se entró en la Orden de Predicadores. Recuerdo un incidente relacionado con el fútbol, Me sorprendió mucho que. Ocurrió durante un partido de la Serie B.

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Los fans de Ternana y Perugia, dada la proximidad geográfica, ordinariamente no aman. Cuando sus equipos se reúnen, su partidarios Siempre generar accidentes y peleas, y no hay necesidad de hacer cumplir la ley para evitar lo peor. Durante uno de estos juegos, Hubo enfrentamientos. Un ventilador de Perugia encontró tendido en el suelo, listo para ser linchados por los oponentes. Pero en ese momento no llegó una chica Ternana lo abrazó, y puso su propio equipo en el pañuelo de cuello. De este modo, Ella salvó por el oponente Tomando los golpes. Nunca supe los nombres de los personajes en esta historia. Y sin embargo,, este episodio, Él me llevó a reflexionar sobre el tema del amor a los enemigos.

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Incluso la canción que he elegido para meditar hoy de La Isla de Patmos regresa a este tema: Amen a sus enemigos! Para mí, que representa el núcleo del mensaje de Jesús sobre el amor. La solicitud de que el Señor expresa hacia su público realmente parece imposible. De hecho, Evangelio expresa este amor con el griego amor [Agpo], que se eleva al verbo típico amor del cristianismo. Un amor, a saber, que lleva a dar todo de sí mismo al servicio de los demás.

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En este pasaje del Evangelio de San Mateo, la ágape [amor] se toma a sus máximas consecuencias. Debe, sin embargo tener cuidado de distinguir que el Nuevo Testamento establece contra el término enemigo. Hay, de hecho, el enemigo temido de los cuales St. Paul habla: Diablo. Hay varias referencias a St. Paul de al diablo, uno de ellos en una carta dirigida a su discípulo Timoteo, ilustra justo donde aquellos que deberían ser los requisitos del obispo [cf. I Tm 3,6].

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Es imposible orar y entregarse al diablo. Jesús no pide para él para darnos. El diablo desde el momento de su creación ha hecho una profesión de desobediencia eterna con Dios y con toda la creación. Lo terrible que son las palabras de Fausto el Marlowe, en los que Mefistófeles, un diablo, afirma:

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"Soy el espíritu que niega continuamente: Estoy en lo cierto; porque lo que existe es digno de ser destruido: y sería aún mejor que nada volvió a salir a la existencia. Y ahora todo lo que dicen los hombres el pecado, destrucción, lo que en suma llamadas malas, Es mi artículo especial ".

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El diablo odia profundamente y sigue el odio en el primer lugar de toda la creación. Y en primer lugar nos, religiosos. Él odia porque ve en nuestra profesión de obediencia a la oposición directa a Dios que le. el Diablo, ese es el gran divisor, sigue y seguirá en marcha sus sugerencias degenerados: relativismo, me totalitarismo, el modernismo, el falso progresismo ... sólo para nombrar unos pocos. Si embargo,, al lado del diablo, Hay otros enemigos: los hombres. Para estos hombres de enemigos a los que se refiere cuando el Señor nos pide que amarlos. Así, si se decide a amar, Tenemos que amar a toda la humanidad.

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El amor que Cristo nos pide, su Iglesia, es un amor universal. Por lo tanto, no es casualidad que la Iglesia de Cristo llamó a la Iglesia Católica, osea: Universal. Recordemos, por cierto, que el término "católico" viene del griego en absoluto [Olón kata], una categoría de filósofo neoplatónico Plotino indica que con ello ", conforme a todo». Esta definición no era espacio geográfico, sino cualitativa. De hecho, durante los primeros grandes Padres de la Iglesia, ser o llegar a ser católicos significaba que "nada es humano".

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En la dimensión católico Cristiano Por lo tanto, es necesario amar a sus enemigos y estar en la cima de una de las tendencias de la actualidad: la venganza de la moda. O incluso otra de las modas que por desgracia ha infectado a algunos católicos que se refieren a otros católicos como enemigos hacia el uso de expresiones tales como "esperar en la puerta, oramos a Dios a morir pronto "y “delicias” similar …

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Nosotros en la Iglesia católica o como gladiadores en el Coliseo? Quizás esta es la actitud que Jesús le pidió y sigue a solicitar que? Por lo tanto, los enemigos que debemos amar, Pueden ser guerrilleros Isis, albañiles, Mafia o falsos progresistas. Sólo para nombrar unos pocos. Un enemigo que es una persona, sino que desencadena la violencia, ideológica y física, en contra de nuestra fidelidad a la Iglesia de Jesucristo.

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¿Cómo es posible que los ama? Sólo con una mirada bajo la forma de la eternidad puede comprender la plenitud de la enseñanza de Cristo. Jesús nos dice: Amen a sus enemigos y serán hijos de Dios, y va a ser perfecto.

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En nuestra oración incesante ofrecido por ellos, Tratamos de convertirlos, para hacernos hijos de Dios por ellos. Hijos de Dios para los que nos odian. Para ser perfectos como nuestro Padre en el cielo, Dios implica que muestra en su rostro al enemigo, como lo están haciendo hoy en día mártires. Al mismo tiempo, es aceptar lo que Dios está permitiendo que la acción de nuestro enemigo. Basta pensar en los crueles efectos de la pasión. Centuriones provocan la violencia y la muerte de Jesús. permisos de Jesús y, al mismo tiempo que se les da. El efecto es el mismo redención de los romanos paganos.

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Si realmente queremos ser, entonces, con la gracia de Dios, su consagrada, y sacerdotes un solo día en el futuro, no podemos dejar de mandamiento del amor a los enemigos. Realmente continuación, vamos a ser sal de la tierra [cf. Mt 5, 13-16] cada acto de enemistad eclosionan en una sola oración universal al Dios que murió en la cruz por amor.

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Está en nuestra esencia de los dominicos, ser finalmente cruzar desde que nace el amor. De otra manera, cruz postración que hicimos el día de nuestra profesión, Es probable que sea sólo una acción teatral. Un espléndido acto de la etapa. Nosotros, los actores eran perfectos, que se llama en griego equivale a perfeccionar hipócritas [del griego hipócrita, hypokritēs, viene la palabra el actor].

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Cada uno de nosotros debe elegir si han profesado hypokritēs o como verdaderos hijos de Dios y, como yo que se refiere, como hijos de San Domenico, consagrada a Cristo en diferentes estados de vida.

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dulce Jesús, jesús! [cf. St. Caterina da Siena]

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Roma, 17 Noviembre 2018

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