De Sodoma a Spinello los ejercicios espirituales para la Curia romana, mientras que en el mundo de lo irreal que nadie se da cuenta de que la vida monástica está muerto y lo que queda es una parodia: "Se les llama si quieres, las emociones

- actualidad eclesial -

DE LA SODOMA SPINELLO HASTA retirarse a la curia romana, Mientras que nadie en el mundo es irreal HACE DECLARACIÓN QUE vida monástica ES muerto y que lo que queda es una PARODIA: "Les llamar si desea, emociones "

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El predicador Abad hablará a la curia romana soñador Giorgio La Pira y el poeta Mario Luzi, como si fuera una poesía espiritualidad sueño y la teología, como si el Sumo Pontífice Juan Pablo II, proclamada en un santo voz nunca se había escrito la encíclica Fides et Ratio, la base de los cuales se encuentra la idea de una gran Abad benedictino, entonces Arzobispo de Canterbury, Sant'Anselmo de Aosta, que no vivieron la relación con la fe en los sueños y la poesía, pero explicando que La fe que busca entendimiento [La fe requiere la razón] y en la necesidad: «Creo que con el fin de entender, Yo entiendo que se puede confiar» [Creo que para entender, Entiendo para creer]. Por desgracia, el famoso cantante italiano Lucio Battisti ha estado muerto por años, de otra manera, para el próximo retiro, tal vez el cardenal Gianfranco Ravasi propondría las letras profundas de su famosa canción las emociones …

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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La abadía de Monte Oliveto Maggiore [haga clic en la imagen para agrandar]

A continuación, el Concilio de Trento quien intentó frenar las derivas del clero, Muchas abadías vertieron en condiciones morales desastrosas. Recientemente se ha hablado en un ensayo dedicado a la vida religiosa [cf. AQUI]. El estado de las abadías de los hombres, hacia el final del siglo XV no era diferente a la de muchos monasterios femeninos sombrías, especialmente en aquellos con herencias ricas.

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Un ejemplo entre muchos: en la arquitectura de muchas abadías históricos podemos observar los edificios existentes, separado del monasterio al menos un centenar de metros. Si nos preguntamos a los monjes que siguen viviendo en esas abadías y monasterios - porque muchas de estas instalaciones ya no son abadías y monasterios, otros no están habitados por monjes -, las respuestas que recibiremos serán variadas, e igualmente dispares no será la verdadera respuesta, porque a menudo la verdad quema, en especial puede ser muy poco edificante.

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la antigua piso de soltero abades más o menos renacimiento

Puesto que vamos a hablar de los frescos del claustro Abadía de Monte Oliveto Maggiore, construida en el siglo XIV en el campo de la Crete Senesi, como un ejemplo vamos a tomar uno de estos estable separada del monasterio y hoy en día se conoce como entrada. Nada que decir que los estilos arquitectónicos cambian en el curso de los siglos, pero esa función tenía una torre independiente de la abadía y no es visible desde la abadía, que se extiende sobre cuatro niveles e incorpora una estructura que, a partir de la planta baja está dominada por dos niveles superiores, todos en un área de más de mil metros cuadrados? ¿Tenemos que creer que este regalo de la arquitectura Dios realmente fue creada sólo como una puerta de entrada a la abadía, o tal vez como una fortaleza? Sin embargo, un fuerte que sería si no hubiera paredes sólidas y altas, que en esa propiedad, sin embargo, nunca existió, por lo tanto?

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Por lo que la estructura era la residencia de algunos juerguistas abades, convertido en estos buenos oficios de las familias poderosas o para preguntas relacionadas con disposiciones políticas específicas, que están acostumbrados a llevar el estilo de vida monástica en absoluto, en aquellos lugares que tenían sus propias cortes pequeños, Se dedicaban a la caza, en fiestas, etc.. A continuación, a veces abajo en el monasterio, necesaria para cumplir sus oficinas.

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la antigua piso de soltero abades más o menos renacimiento

la era A finales del siglo XV Se marcó una crisis doctrinal, la moral y las costumbres precedidos tres siglos antes por tanto los tiempos desfavorables, cuando en el siglo XIII, el papa Eugenio III llamó para el Cuarto Concilio de Letrán que promulgado normas estrictas contra la inmoralidad de los sacerdotes y religiosos. Fue en este alegre renacimiento que viene de Vercelli en la rica y poderosa abadía de Monte Oliveto Maggiore un personaje gay: Giovanni Antonio Bazzi dijo el Sodoma [1477-1549].

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sobre el Sodoma, la historiografía posterior escrita por intento piadosa religiosa a aclarar cómo traviesa conectar el apodo por el que el artista famoso fue a la historia del arte con los que serían sus gustos homosexuales. Incluso trató de recurrir a un sofisma patético argumento de que el apodo el Sodoma No tenía nada que ver con la práctica de la sodomía, pero estaba relacionado con una expresión que el artista en su dialecto local solía decir 'de, 'Nduma», que significa "ir". A diferencia de lo que más tarde tratado de decir piadosas críticos para salvar el honor de no Bazzi, sino la de las estructuras monásticas que este cabrón si en pugna entre sí, el famoso pintor y arquitecto Giorgio Vasari de Arezzo [1511-1574], quien fue su contemporáneo y conocedor de sus obras, afirma que la fuente de un apodo tales deriva de su propia homosexualidad. El preciso que el de Vasari Sodoma También fue un homosexualidad oculta en absoluto, por el contrario: Él se llevó a cabo de manera ostentosa y descarada.

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Claustro de la abadía de Monte Oliveto Maggiore, Giovanni Antonio Bazzi dijo el Sodoma: Cristo atado a la columna de la flagelación [haga clic en la imagen para agrandar]

Giovanni Antonio Bazzi dijo el Sodoma se casó en su juventud, pero muy pronto se separó de su esposa. Me pregunto si incluso en este sentido alguna piadosa crítico de arte - convencido de que nadie sabe el derecho canónico y la Disciplina de los Sacramentos -, Se puede decir que esta separación se debió a la incompatibilidad temperamental pura. Como si el fin de la separación decimoquinto de su esposa y cortar y correr lo que sería más evidente que podría suceder?

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La búsqueda de la belleza Gay que en este artista trasciende nell'omoerotico, Es una característica de la pintura Sodoma, suficiente para analizar la figura realmente llamativo de Cristo atado a la columna situada en una esquina del claustro central de la abadía de Monte Oliveto Maggiore antes de que la puerta de entrada interna a la catedral Abbey. Imaginar esto suficiente para evaluar si Cristo atado a la columna puede mirar chico tan atractivo guiñando. Pero para la caridad divina, se fijan bien el aire y la posición descarada del Cristo en la Columna retrato Sodoma: puede recordar ciertas imágenes de la famosa película Cowboy de medianoche, con el entonces joven Jon Voight en el tejano papel de provincia que llegó a Nueva York lleno de sueños termina apoyado en un poste de la calle de prisa?

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el cartel histórico de la famosa película Cowboy de medianoche, con el joven Jon Voight apoyado en el poste en el papel de marchettaro

el Sodoma, en ese lugar de aparente calma, así como aún más evidente religiosidad, Tal vez el signo le dejó no sólo en los frescos, sino también en el aire, ya través de los siglos! De hecho, la hermosa naturaleza que rodea igualmente impresionante abadía que con todas las obras arquitectónicas y artísticas del arte, incluyendo pinturas homoeróticas, suppliscono durante siglos que los pobres carecen de la religiosidad; esta cosa que no digo, porque para demostrar que es la historia. Bastaría simplemente hacerse esta pregunta: desde el 1313 hasta la fecha, cuántos monjes de la Congregación Benedictina Olivetana que en los siguientes setecientos años de vida hemos sido beatificados y canonizados? Tenga en cuenta que esta Congregación, aunque sea alcanzado entre el final del siglo XV y finales del siglo XVII a contar hasta 1200 Monjes distribuidos en varias decenas de monasterios italianos, siete siglos de existencia ha dado a la Iglesia un único bendita, su fundador María Bernardo Tolomei [Siena 1272 - † Siena 1348], beatificados tres siglos después de su muerte. Luego, transcurrido 661 años, Beato Bernardo Tolomei María fue finalmente canonizado 20 Agosto 2009.

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Claustro de la abadía de Monte Oliveto Maggiore: autorretrato de Giovanni Antonio Bazzi dijo el Sodoma [haga clic en la imagen para agrandar]

En cuanto a la canonización de María Bernardo Tolomei sería interesante ver cómo el distinguido biógrafo belga benedictino Dom Reginald Grégoire [1935 - † 2013], postulador de la causa, finalmente se ha recuperado documentos para llevar adelante esta causa histórica de la Congregación para las Causas de los Santos, si se considera que durante siglos se ha quejado precisamente la imposibilidad de proceder con un proceso de canonización de la falta de documentación histórica necesaria, la que parece que finalmente han compensado la hagiografía (!?). Sin embargo, ya que esta congregación con una rica herencia y se cuenta entre las grandes empresas de la Toscana que poseen las mayores parcelas de tierra, puede ser que tenía los medios para finalmente encontrar la historiografía que durante siglos no existían?

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particularmente grande fresco

Di María Bernardo Tolomei Había tal vez sermones memorables diestros y maravillosas lecciones espirituales a sus monjes o como muchas de sus letras estatura teológica elevada? en realidad, la colección de sus cartas [cf. AQUI] más de lo espiritual tienen el sabor de los escritos de un administrador que organiza, dirige, la emisión de directivas y requiere una legados papales y episcopales concesiones y privilegios a sus monasterios. En cuanto a los textos sobre su vida, de uno de los más antiguos [cf. AQUI], que son un revoltijo evidente de leyendas de oro ordinarios con los que estaban infiorettate mediados del siglo XVII, las vidas de los Santos o de los candidatos para la canonización, todo a través de estilos precisos y repetitivos, gracias a los escritores que a menudo se reunieron episodios, visiones y pruebas virtud que surgieron como tal en las vidas de santos o de otros candidatos para la canonización decenas. E incluso trabajar en la hagiografía hagiografía pero apografia en apografia, el distinguido biógrafo belga benedictina ha cambiado finalmente lo largo de los siglos en un apografie estratificado Posición sobre la vida, virtudes y fama de santidad. Así que hoy, narran las hazañas de santa María Bernardo Tolomei, de los cuales no hay obras escritas y originales, pero sólo biografías póstumas, Es como decirle a la lucha de San Jorge y el dragón, canonizar finalmente biógrafos y hagiógrafos. Dicho esto, es bueno aclarar, a aquellos a los que no estaba claro si es necesario, que los discursos apenas han hecho que no se basan en más o menos estrictos opiniones o incluso poco generoso, pero estrictamente en datos científicos y no es fácil de refutar.

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Claustro de la abadía de Monte Oliveto Maggiore: autorretrato de Giovanni Antonio Bazzi dijo el Sodoma [haga clic en la imagen para agrandar]

A modo de investigación histórica, queremos comprobar cuántos beatos y santos fueron donados en su lugar, incluyendo también algunos doctores de la Iglesia, de otras congregaciones religiosas, en un período de vida muy por debajo de la congregación de monjes benedictinos Olivetani? ¿Puede una congregación monástica no donar a la Iglesia y los Santos Beatos en setecientos años? Sí, que pueda, Como dijo un personaje gay como Giovanni Antonio Bazzi el Sodoma Él no sólo dejan huella única de antiguos frescos, sino también en el aire que penetra las paredes, del palacio de entrada que fue el piso de soltero conocedores de abades Renacimiento hasta monástica estable poblado por varios otros monjes no menos juerguistas. Si es verdadero el dicho que "el barril de vino que", escasez bendecidas, Santos, padres místicas y espirituales, sin embargo, se compensa con otros talentos, de la de Dom Francisco Ringhieri [1721-1787], dedicado en el período barroco hasta las obras de teatro y descrito por los críticos como "Más que cualquier otra tragediante fraile hereje en ese siglo ' [se puede ver AQUI, AQUI, AQUI].

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Hablando sobre el plan de activos: sin abad de Monte Oliveto Maggiore nunca ha tenido problemas con capacidad entre esas paredes ricas espirituales de una estética, pero a menudo vacío Anima Christi, un gran ejército de los niños de Sodoma más o menos similar a Cristo pobre sensual y coqueta atado a la columna. Pero cuando el abad Dom Maurizio María Contornos [1986-1992], anteriormente ya Ecónomo general de la congregación, nell'avallo que estaba involucrado en las transacciones financieras que llevaron a la pérdida de varios millardos de liras antiguas, los hijos de Sodoma No dudaron de removerlo, porque se puede aplazar la moral de los monjes parpadeantes atado a la columna, pero por el dinero depositado en Monte dei Paschi di Siena no puede sin embargo compromiso. Todo aunque un Abate permanecer en el cargo hasta 75 años de edad, aunque reelegido por el Capítulo general cada seis años. Un documento que todo está cronotassi de los abades del siglo XX, que hasta 1970 Permanecieron en el cargo de por vida, sólo desde el sucesor de Don Romualdo María Zilianti [1928-1946], con su sucesor Don Angelo Maria Sabatini [1970-1986] se hace cargo de la práctica de renunciar a la silla en la abadía que son 75 años de edad.

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Claustro de la abadía de Monte Oliveto Maggiore: autorretrato de Giovanni Antonio Bazzi dijo el Sodoma, entre el sagrado, profano y escenas de bacanales … a la derecha se representan la era de la familia Abad

Si hoy podemos decir que somos cristianos se lo debemos a los hijos de San Benito de Nursia través monaquismo han salvado primera, luego se extendió el cristianismo en Occidente. El mismo lema Europa, de los cuales St. Benedict es el patrón, Nació como una idea y concepto en el gran circuito abadías benedictinas, porque eran los hijos de San Benito en la creación de Europa. Y si hoy podemos leer y estudiar la filosofía griega, literatura clásica latina o conocer las obras de los grandes Padres de la Iglesia, si tenemos tantas obras seculares de los contenidos nada pero los cristianos, Cayo Valerio Catulo, incluyendo, se lo debemos a los monjes benedictinos, los niños nacidos de San Benito, y luego se reduce siglos después de que los hijos de Sodoma.

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Para aquellos que siempre han alimentado gran veneración histórico y teológico hacia la Orden Benedictina, desgarradora de ver hoy reducida monaquismo en una disminución similar. Por desgracia en este mundo en el que hoy en día, incluso el más escandaloso de noticias nacen para morir mañana y hacer espacio para otros escándalos, Me temo que pocos se han dado cuenta de que a Montecassino, madre de todas las abadías occidentales, gangrenosa un homosexual en sus vicios desenfrenados ha decretado la muerte del monaquismo; y hoy, lo que queda, Es una cáscara vacía, hecho de la abadías históricos - los que hoy han sobrevivido - rica en obras de arte y hermoso paisaje,, pero vacío de la sustancia de la fe y de ese glorioso monaquismo partir del sexto siglo fe la salvó y luego se extendió. En conclusión: atención a dejarse seducir por los marcos históricos de la bella y la estética que, sin embargo, oculta el vacío del espíritu y de las virtudes cristianas, porque el Diablo, además de tener extraordinario sentido estético, maravillosamente cantada en gregoriano y “celebra abadía pontificio” con gran estilo exterior, Él es haber entrenado en la vida monástica saltando de una “otra amistad particular,”. Y hoy, todos “amigos especiales” ayer, son abades en las diversas abadías, por no hablar de los monjes que “amistades especiales” haber sellado con su voto en capítulos monásticas y capítulo general, es decir, la cantidad que sería suficiente para orar misericordia de Dios durante toda su vida para que pueda preservarlos de Fuego Infernal.

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Claustro de la abadía de Monte Oliveto Maggiore: autorretrato de Giovanni Antonio Bazzi dijo el Sodoma.

La marcha funeral el monaquismo, después de tantos escándalos en las abadías y monasterios de Europa, finalmente ha jugado Dom Pietro Vittorelli, 191Th sucesor de San Benito de Nursia, quien deleitó a llevar una vida de lujo por Europa, alojarse en hoteles caros y pagar un alto precio de la compañía de jóvenes homosexuales con el dinero Abbey [cf. AQUI, AQUI, AQUI, etcétera …]. Para esto es entonces también añadido el uso de drogas, para el que ha tenido consiguientes problemas de salud Coste de la Abadía de Montecassino cantidades muy elevadas cuando, por un período de tiempo que el Abad se refugió en una clínica suiza de desintoxicación y tratar de curar su adicción a la cocaína. Lo más trágico es que aunque él no fue sometido a penas canónicas y no ha sido expulsado del estado clerical, de manera que sea todavía en el cronotassi Arciabati de Monte Cassino y en los anuarios de la Conferencia Episcopal italiana como "abad emérito profesor ' [cf. AQUI] en lugar de como "indigentes".

 

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las figuras homoeróticas para nada oculto en la pintura “sacra” John dijo Bazzi Sodoma [haga clic en la imagen para agrandar]

CEn el abad de Montecassino la marcha fúnebre del monaquismo ha llegado sólo a la última, debido a que la ejecución se llevó a cabo previamente con abadías escándalos morales dispersas repartidas por toda Europa. Cierto, otros casos, fue capaz de tratarlos con confidencialidad, de la Abadía de St. Paul Extramuros, Por último, el sector privado estado prelatura territorial, para seguir con la Abadía de Grottaferrata, donde fue depuesto fabricante de Abad Dom Emiliano, incluso entonces esto ocurrió idas nocturnas en especial de elementos de imagen y venidas de los jóvenes inevitables pagaron su manera de divertir a algunos monjes viciosas, tanto es así que la Santa Sede - en realidad algo raro - procedió a declarar no válidas ciertas ordenaciones sacerdotales de monjes jóvenes. Podríamos seguir con el San Anselmo Pontificio Ateneo, estructura académica de la Confederación Benedictina, la cual en varias ocasiones el cardenal Zenon Grocholewski, Prefecto de la Congregación para la Educación Católica [1999-2015], entre el 2007 y el 2008 dio a entender que si no se limpian hasta su colegio interno de varias bromas y numerosos hecho coppiette, la Santa Sede le habría cerrar. Para limitarnos solamente nunca romana alcance: lo que sucedió a la abadía cisterciense de Santa Cruz de Jerusalén, donde fue elegido abad un ex diseñador milanés, También es muy gay, Se levantó del mundo de la moda a la vida monástica y se convierten en unos pocos años Monaco, un cura y luego abad estética? Y sin embargo,, cerca de la colina del Aventino, Es la Curia General de los monjes cistercienses, donde hace una década, en el momento de ciertos hechos, Él pone el Abad General Dom Mauro Esteva i Alsina [1933 - † 2014], la preocupación de que era para impartir lecciones de etiqueta obsesivos a los monjes jóvenes y verificar que el comedor estaba puesta con tenedores y cuchillos colocados a la distancia correcta a la derecha ya la izquierda de la placa, o que los arcos se hicieron de acuerdo con el ángulo apropiado, como si hubieran dependido supervivencia y el honor histórico de la Orden del Císter. Que hoy en día este hombre descanse en paz en la cripta de la Abadía de Poblet catalán y que la paz de Dios perdonarlo con un purgatorio suave durante todo el daño grave e irreparable a él fue toda la Orden Cisterciense durante su mandato general se lleva a cabo entre 1995 y el 2010.

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particular: guiño de efebo

a retirarse la curia romana este año fue elegido por el cardenal Gianfranco Ravasi y presentado al Papa un miembro de la congregación de monjes benedictinos Olivetani, Dom Bernardo Gianni, Abad de la Colegiata de San Miniato al Monte en Florencia. Si nell'Archicenobio de Monte Oliveto Maggiore se encuentra el Sodoma, San Miniato los frescos más valiosos son los de Spinello Aretino. La sustancia, sin embargo, sigue siendo el mismo, mientras que van desde el arte de Sodoma a la de la Espinela. Y esto - el Joint -, Sería particularmente apreciado dall'Arciabate Montecassino Dom Pietro Vittorelli, que el fármaco era un gran experto y el consumidor.

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El abad de la Abadía de San Miniato en Florencia Él es uno que puede hablar a este mundo. Se habla de la lengua mundial que atrae al mundo. De hecho, retiro, Ellos serán marcados en sueños y poesía: el sueño de la política Giorgio La Pira y la poesía de Mario Luzi, cuya poesía, Christian habla, ciertamente no es la del escritor y poeta francés Michel Padre Quoist [cf, AQUI].

 

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la figura omoerotiche para nada oculto en la pintura “sacra” John dijo Bazzi Sodoma [haga clic en la imagen para agrandar]

El predicador Abad, hijo de la noble orden de San Benito que debemos la supervivencia del cristianismo y la conservación del patrimonio histórico, filosófica y literaria, Él hablará a la curia romana de un soñador y poeta, como si fuera una poesía espiritualidad sueño y la teología, como si el Sumo Pontífice Juan Pablo II, santo altamente proclamada, él nunca había escrito la encíclica Fides et Ratio, la base de los cuales se encuentra la idea de una gran Abad benedictino, entonces Arzobispo de Canterbury, Sant'Anselmo de Aosta, que no vivieron la relación con la fe en los sueños y la poesía, pero explicando que La fe que busca entendimiento [La fe requiere la razón] y en la necesidad: «Creo que con el fin de entender, Yo entiendo que se puede confiar» [Creo que para entender, Entiendo para creer]. Por desgracia, el famoso cantante italiano Lucio Battisti ha estado muerto por años, de otra manera, para el próximo retiro, tal vez el cardenal Gianfranco Ravasi propondría las letras profundas de su famosa canción las emociones :

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particular: efebo guiño que muestra la parte trasera

"Y cierra los ojos para detener
algo dentro de mí
pero en su mente existe
Usted entiende que no se puede
Se les llama si quieres
las emociones [Mogol-Battisti, 1970]

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Sabemos que viene después de la tragedia a la farsa grotesca cada vez precisamente que oscila entre el Sodoma y Spinello. Razón de más para orar y limpiarnos durante esta Santa Cuaresma, durante el cual, la mayor de las mortificaciones, Sigue siendo la conciencia de no ser creíble en el mundo, pero en lugar de que se rían por el mundo, especialmente cuando el mundo a favor, intente hablar el idioma del mundo, después de haber vaciado de Cristo y del misterio de la Cruz, para llenarnos de sueños y poemas … "Se les llama si quieres emociones».

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Claustro de la abadía de Monte Oliveto Maggiore: la obsesión insistente Sodoma para retratar el macho detrás de esa “ofertas” y en el que se lee la profecía sobre el monaquismo decadente póstuma …

Una cosa es cierta: el arte no deja ninguna señal simplemente en las paredes, especialmente si ciertas imágenes pictóricas son la representación más realista de la OMS ciertas paredes habita. Obviamente, la pregunta de por qué setecientos años de la vida de los monjes de la Congregación Benedictina Olivetana han dado a la Iglesia bendita, Santos, místicos, teólogos, los médicos y los padres espiritualidad, Es una cuestión puramente retórica, la respuesta es, de hecho, todo el contenido en imágenes homoeróticas que se interponen en los frescos realizados por Sodoma en el claustro; y el claustro se alcanza después de entrar en el territorio de la abadía al pasar de una vez utilizado como un palacio piso de soltero juerguistas abades renacentistas. en el paraíso, en cambio, se trata sólo después de la conversión, arrepentido y limpio de pecados, nadie viene o con sueños Giorgio La Pira, ni con poemas de Mario Luzi. La Cuaresma comienza con la imposición de la ceniza, seguido de la advertencia "Convertíos y creed en el Evangelio", Se comienza con una invitación a creer en los sueños y vivir los poemas

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desde la Isla de Patmos, 08 marzo 2019

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Dom Bernardo María Gianni, OSB.Oliv. Abad de San Miniato al Monte en Florencia

«Ora et labora»Modelos del nuevo rigor ascetismo monástico benedictino

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8 comentarios sobre "De Sodoma a Spinello los ejercicios espirituales para la Curia romana, mientras que en el mundo de lo irreal que nadie se da cuenta de que la vida monástica está muerto y lo que queda es una parodia: "Se les llama si quieres, las emociones

  1. …..Se siente su conjunto y la profunda amargura de los que, saber cómo y cuando los ataques del mal y hace su nido , Luto y no se puede hacer es advertir a la siguiente….

  2. La iconografía muestra que el Orgullo Gay no han inventado nada, y siempre va a parar, a pesar de los diferentes grados de finura. Incluso en algunos “TV” época veneciana se ven (por detrás) ciertos gondoleros son simplemente aggraziatissime, jóvenes y soñadoras figuras femeninas, chicas reales, lo que de por sí no nos perturba en absoluto si no sabíamos que los machos son imposibles. El cronista veneciano Marin Sanudo menudo habla de la propagación del vicio sodomía en la ciudad y la República de preocupación a este respecto. Tanto es así que comenzó a promover indirectamente la producción a escala industrial de la prostitución, a partir de “publicidad” tetas, sólo para traer a los hombres en “camino correcto”. Para esto, entonces Venecia se convirtió en la capital mundial de “Cortigiane”. Claramente, una civilización siempre termina de la misma manera: en un agujero sucio. Yo a menudo me pregunto cuando veo tantas personas que caminan por la calle, aún más antigua, tan ridículamente caprichosa en el cuidado de su imagen, o se exprime en vestidos ajustados, incluso cuando – por falta de rasgos delicados – chicas no propriamente gobernarán.

    ... pero decir que a algunos "tradicionalistas" amantes de la época de oro medieval, cuando, según ellos, Trabajando desde la más baja a la más rica del artesano, el comerciante a Mónaco, del vasallo al rey, cada uno hacía su trabajo en un mundo exquisitamente ordenada al bien supremo, o dicho de forma más ortodoxa, ser subsistente, es decir, a Dios.

    Estas muestras de un tradicionalismo malentendido nunca van a entender que lo que llamamos "modernidad" no nace como un mal resultado sólo del infierno, sino también de una necesidad, de una necesidad de la purificación y la claridad, de los cuales el Consejo de Trento es una expresión.

    1. Su crítica de ciertos tradicionalistas ha afectado totalmente la marca: No tienen ningún sentido de la historia y no sólo idealiza la Edad Media, sino también el antiguo régimen en general, exaltar figuras como el príncipe Eugenio de Saboya, porque había luchado contra los turcos. Que pena que también era el protector principal de Pietro Giannone y, un Viena, poner a disposición de los intelectuales italianos su rica biblioteca, lleno de libros y heterodoxa ya protomassonici. Pero esto nunca va a escuchar las palabras de los tradicionalistas.
      ¿Cómo se entiende Don Ariel en sus artículos, cada época histórica ha tenido sus graves problemas que deben abordarse.

  3. Para mí tener que leer los vicios de otras personas y problemas de salud es sincero o orar y sacrificarse por ellos, o cerrar sus ojos por no atreverse a creer que me digno de señalar, toda la vida, dedo en la fragilidad demás.

    1. Cara Rosa Rita,

      contada por uno que por atreverse a decir la verdad en tiempos difíciles – cuando en ciertos temas que existía absoluto silencio administrativo – y tendrá que pagar un alto precio por la vida, le pregunto: No cree que si hoy estamos en las condiciones claras e indiscutibles en el que vivimos, es porque se aplicó el concepto erróneo “¿quién soy yo” o “Quién eres tú para señalar con el dedo?”.

      O tal vez usted no ha notado por casualidad que los tribunales, con o sin razón, Ya han sido condenados a prisión varios cardenales?
      Y si mañana, el próximo cónclave, en lugar de la Capilla Sixtina se mantiene en la cárcel romana de Regina Coeli, ¿Qué opinas de decir … “¿Quién soy yo para señalar con el dedo a las debilidades de otras personas”?

      Mi experiencia me enseña – Hablo eclesiástica alcance – que los que han escondido detrás de tiempo no señalar con el dedo, mientras que la Iglesia estaba siendo vilipendiado y prostituida por sus propios hijos delante de sus ojos, son cobardes ayer, de hoy, mañana y siempre.

      Trato también algunas molestias pastoral y teológica en la actualidad gran parte de la palabra usados “fragilidad”.

      De hecho, lo que me relaciono, Yo soy de ninguna manera de no especificada “fragilidad”, pecados que son aborrecibles para usar una expresión bíblica "claman a Dios por la justicia"

  4. Padre Ariel,

    usted ha sido muy amable y educado, y me gustaría alabarte, Este descriptiva por su amabilidad. Yo no sería capaz de describir la antesala del infierno con calma como lo hizo.
    Yo vivía en esa abadía de 1977 hasta mediados de los años 80, que sale de ella ya profesos solemnes cura y después de ver mucho peor que aquella a la que sólo usted consejos. Hemos pospuesto la fecha en que lo apoya y que tiene el derecho preferente …
    Pero lo que ha dicho “que debe decir”, y usted sabe que, ciertas personas, de alguna manera trata de hacer pagar, porque no hay escasez de amigos poderosos, especialmente en Roma.
    Hoy estoy feliz sacerdote diocesano de 25 años y lo que he vivido dentro de esas paredes hacia atrás de vez en cuando a la cabeza en forma de pesadillas que tratan de ahuyentar.
    Siempre están en contacto con otros dos ex monjes, Hoy sacerdotes seculares como yo en dos diócesis italianas, He oído tanto esta mañana, hablando de su artículo.
    Si usted ha tenido problemas de ningún tipo que no se demore en ponerse en contacto conmigo en la dirección que le envié un correo electrónico privado, porque los tres deporremmo en su favor ante cualquier autoridad eclesiástica diciendo que en su artículo que acaba de mencionar, con gran delicadeza y calma, una tragedia que ha continuado durante décadas.

    (carta firmada)

  5. Me gustaría leer algo bueno a veces, Por favor,!
    He estado en Barroux donde me encontré con los monjes benedictinos de un molde diferente y creo que hay otros en otros monasterios no sólo en Europa.
    Otro ejemplo es St. Benedict en Monte, Norcia.

    1. En un artículo anterior, dijo a la forma para el Día Mundial del sacerdocio se Bianchi eligió enseñar algo valioso. Me permite una invasión de campo por un laico. pero ¿por qué? Sólo se necesita un jugador para hacerle leer un libro de espiritualidad:

      “Aquí tiene que haber medias tintas, los hombres mediocres,
      cristianos media: todo o nada. Un principio absoluto,
      conclusiones rigurosas, la extrema, y acepta todo lo
      resueltamente, y en Ejecutar, pegamento frialdad de la razón y
      el ardor de la fe. No cálculos interesados, notar viles pretextos
      y las distinciones de miedo: principios, principios!… cristianismo
      integral, en la plenitud de la verdad absoluta.
      Oh corazón, Dios hizo tan grande, usted no está hecho para
      vegetando en las medias tintas, y la frontera de la planta co’ su
      pequeños trucos. Usted no se siente la necesidad de aire libre, de
      plena luz y alimentos nutritivos? ¿Cómo se puede adaptar para vivir
      pobremente y morir como un ser inútil? Ven aquí y
      aprende el secreto diosa los secretos de la vida, de la vida en toda su plenitud y
      en su verdad incomparable…”

      Prólogo de cristianismo vivido, Dom Pollien

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