Del Bello al Moro: la santidad no ses el empobrecido Premio Nobel, las canonizaciones son actos de magisterio infalible de los cuales después,, volver en el tiempo, no se puede

- Teologica: ensayos de finales del verano de la isla de Patmos -

De la oscuridad HERMOSA: La santidad no es el empobrecido Premio Nobel, las canonizaciones son actos de magisterio infalible de los cuales después, volver en el tiempo, no se puede

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índice - E. SE está SEPARACIÓN ENTRE PAPA LA LUCHA CONTRA EL PECADO, CONVIERTE filantrópica bondad pura - II. Aspectos de la teología de la santidad en la luz del misterio de creación y redención - III. ADVENT ERA CRISTIANO Y Beatos Mártires - IV. Los que se proclamaran algunas SANTOS Y BEATOS AYER, PROCLAMACIÓN hoy sobre LI - La. LOS causas de beatificación y canonización: LA FIGURA DEL POSTULATORE ― WE. Antes del supuesto LOS MILAGROS POSTULADOR debe ser tan escépticos ENTRE Escéptico, SI desea hacer una muy buen servicio - VII. BEATO Y SANTOS EN LA CARRERA, BIENAVENTURADOS cauteloso y SANTOS EN ESPERA: El caso del padre LÉON DEHON ACUSADO DE ANTISEMITISMO. El problema de santos que han favorecido la ACOSO DE OTROS SANTOS: EL CASO DEL PAPA PIO Pietrelcina Y EL PAPA JUAN XXIII - VIII. Alegraos y, LA CARTA APOSTÓLICA EN EL QUE LOS MÁRTIRES CRISTIANOS mencionados por PAPA JUAN PABLO II está encerrado en la película TÍTULO: "LOS SANTOS DE de al lado" - IX. Nosotros, pecadores, AL SERVICIO DE LAS CAUSAS Bienaventurado y santo. Sería bueno recordar que algunos grandes pecadores escribió algunas de honorarios de los consejos de la iglesia más hermosa y EFECTIVOS - X. LA CANONIZACIÓN BEATIFICACIONES y no el premio Pulitzer y el Premio Nobel. Algunas dudas sobre algunos de LEGÍTIMA proceso continuo Beatificación, Aunque el "conformismo IGLESIA" NO de diferencias más - XI Durante el procedimiento necesario que todos ESCUCHAR, Incluyendo a aquellos que cree que podrían impedir, ¿Por qué no se oye usted puede hacer cualquier PEOR, A veces, incluso DESTRUCCIÓN.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

Antes de hablar de la santidad y los medios por los que vienen a anunciar algunos hombres y mujeres santos y beatos, es necesario aclarar dos puntos importantes. Primer punto de: Santos es en la medida en que haya optado por no ser los hijos de este mundo, sino hijos de la luz [cf. Lc 16, 8], quinpara escapar de los lazos del pecado, conformando su vida a las virtudes teologales de la fe, la esperanza y la caridad [cf. I Cor 13, 13], y las virtudes cardinales: prudencia, justicia, fortaleza y templanza [Catecismo de la Iglesia Católica, NN. 1805-1809]. Segundo punto: la santidad es inherente al hombre el misterio de la creación, hasta la entrada en la escena del mundo del pecado original, Pero ello no impide llegar a ser santos, o si lo prefiere volver a nuestro estado original de la santidad. Los santos no son, por lo tanto, se han convertido en tales porque se caracterizan por su gran compromiso pastoral y social, o por sus actividades de caridad o por sus numerosas fundaciones en favor de los pobres y marginados, de los huérfanos, viudas, ancianos y enfermos, de personas afectadas desde el nacimiento con malformaciones físicas o mentales graves. Todo esto viene después, en un sentido, se coloca en el segundo piso, debido a que han dado vida a fundaciones eficientes de asistencia social, Ciertamente no significa ser santos, porque si lo hicieran debemos canonizar a todos los gobiernos escandinavos en Europa se vieron obligados a moverse desde el principio para todas tienen la misma idea de Dios de nuestro viejo continente, después de tener sistemas eficientes establecidos cual los ciudadanos son asistidos en todos los sentidos desde la cuna al ataúd. Los santos han llegado a ser tales en la medida en que luchaban pecado, que es la negación de la santidad; ya través de la negación del pecado que han sido testigos del Santo Evangelio y proclama el misterio de la redención, dando vida a todas sus obras. Sólo el precepto bíblico de la Antigua Alianza: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo" [cf. lv 19, 18] Se adquiere su sentido pleno y concreto. Un precepto confirmado como la fundación de la Nueva Alianza por Cristo Señor:

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""Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la Ley?". Ella le respondió:: "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el mayor y el primer mandamiento. Y el segundo es semejante a éste: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo". De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas " [cf. Lev 19, 18].

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y el próximo, tal como lo enseñan los Santos, te encanta decir en primer lugar que lo que es bueno y lo que es malo, ¿cuáles son las vías de salvación y cuáles conducen a la perdición eterna. Si el siguiente sigue la herejía perniciosa de Martin Luther, hay que recordar que este mónaco agustino alemán del siglo XVI es un veneno herético, y sus errores no son "una forma diferente de entender la fe y de la Iglesia" - esta expresión que vierten fuera de la manejar un luchador contra la herejía luterana fue que San Ignacio de Loyola, para seguir con San Pedro Canisio -, sino una manera de dañar a la Iglesia de Cristo en el camino equivocado, porque la Iglesia es una, como si fuera la verdad, Santo Evangelio no cubre una multitud de iglesias y la verdad, pero nos pone ante la unicidad salvífica y la naturaleza absoluta de Cristo y la Iglesia [Cf.. Declaración Dominus Iesus, sobre la unicidad y la universalidad de Cristo y la Iglesia, 06.08.2000, texto AQUI] :

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"Dijo Thomas,: "Señor, no sabemos a dónde va y cómo podemos saber el camino?". Jesús dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre, sino por mí. Si me conoces, También se sabe que mi padre: desde ahora le conocen y lo han visto "» [Juan 14, 5-7].

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Para aquellos que siguen el pensamiento de Muhammad que considera la Palabra de Dios encarnado, Cristo Señor, Sólo un profeta inferior a él y que él corrigió el pensamiento errado, se debe recordar que él es uno de los falsos profetas de la historia. No ayuda hearten seguidores diciéndoles que creemos que "el Islam es una religión de paz y amor", cuando sabemos que la violencia, la agresión y la conversión forzada bajo amenaza de muerte son algunos de los fundamentos básicos de los llamados textos sagrados y todavía actual. Y que enseña la historia de ayer y de hoy: dondequiera que llegaron, empezando por el norte de África, cuna de las iglesias más antiguas y tierra natal de nuestros más grandes Padres y Doctores de la Iglesia, los seguidores de Mahoma barridas todas las comunidades cristianas. Y si durante los siglos, más Santos, incluidos los más venerados por el pueblo, Ellos predicaron cruzadas y se les invita a los hombres a alistarse, Fue porque los musulmanes amenazaban la supervivencia y la vida de las comunidades cristianas enteras; ritmo de leyendas negras fabricadas sobre las cruzadas en el período de la Ilustración y luego decantó de los siglos XIX y XX en los libros de historia para el trabajo de los gobiernos de matriz anticlericales y masónicos.

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Completamente diferente si el socioculturales planta, empapado en momentos de connotaciones tribales profundos, En su lugar nos movemos a la esfera de las relaciones públicas o privadas con las personas y las personas que pertenecen al Islam, como de hecho cualquier otra creencia religiosa. Debido a que la expresión del todo evidente, así como real: "Pero sé que muchos buenos musulmanes que son gente maravillosa", no puede hacer, basada en las relaciones personales subjetivas, objetivamente mensaje correcto llena de errores graves, así como muy peligroso cuando luego encontrar este tipo de aplicaciones sociales y políticas que crean teocracias religiosas rígidos y violentos. pero desafortunadamente, uno de los elementos sabias de la sabiduría cristiana que hace tiempo que hemos perdido a ahogar por completo de lo subjetivo y nell'emotivo, es prudente y sabia distinción entre el error y errante, entre el'eretico herejía.

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Todo esto para recordar - dado que, lamentablemente, no recordado por mucho tiempo -, que el próximo, si es necesario, que el amor y, sobre todo, defender, el punto de dar su vida por sus amigos:

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"Este es mi mandamiento: que se amen unos a otros, como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que este: dar la vida por sus amigos. Ustedes son mis amigos, si hacéis lo que yo os mando ".

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Para amar de verdad, ¿no significa ser capaz de sacrificar su propia vida por los demás? Y cuando lo hace suele dar la vida por los demás, si no para defenderlos y protegerlos de las diversas formas concretas y del mal? O tal vez alguien piensa que el amor a la que Dios nos llama a Cristo, es sólo un pensamiento empírico, emotivo, espresso sólo para hacer un poco de 'amor de la poesía romántica, como tal, por lo tanto carente de causa y efecto?

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San Francisco de Asís partió en 1219 con los cruzados durante la quinta cruzada para ir y anunciar a Cristo a Malek Sultan al Kamel y rezar por su conversión a la verdadera fe. San Nicasio Camuto de Burgio, quién era un capitán en la estela del Gran Maestre de la Orden de Jerusalén Roger des Moulins, Fue hecho prisionero en la batalla de Hattin en 1187 y después de negarse a negar a Cristo y convertirse al Islam, Fue decapitado por odio a la fe ante el Saladino. Ellos predicaron cruzadas St. Catherine de Siena, San Bernardino de Siena y hoy en día muchos otros hombres y mujeres santos y beatos. Preciosa: la figura del fraile capuchino Marco d'Aviano, No beatificado en la antigüedad, pero por el Santo Padre Juan Pablo II 27 abril 2003. Mientras que los turcos ya habían llegado a Viena, ante el peligro de la caída de la ciudad que habría marcado el avance de los musulmanes a Roma, Gracias a un gran ejército comandado por Mustafa dijo el Negro, El general Mohammed IV, Inocencio XI el Papa encomendó la ardua padre Marco d'Aviano y delicada tarea de conciliar los comandantes pendencieros de los ejércitos cristianos, que poco después de, reunidos bajo el mando de Juan Sobieski, el 12 Septiembre 1683 liberada de Viena. Marco d'Aviano, ahora reconocido como una figura de alta autoridad moral, Continuó para reunir y organizar los cristianos en la lucha contra los musulmanes que más tarde fueron derrotados en 1684-1686 en las batallas de Budapest, en el 1685 un Neuhäusel, en el 1687 un Mohacz, en el 1688 a Belgrado. La batalla cesó con la paz de Karlowitz 26 Enero 1699 que puso fin a la guerra entre la Santa Liga y el Imperio Otomano. Hoy en día, Beato Marco d'Aviano, Es venerado como un defensor de amor de Europa, No es venerado como un belicista sin amor al prójimo.

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Estas son las bases de que el amor para la próxima que hoy en día casi ha perdido la memoria, porque si en estos días un ladrón es capturado en flagrancia en una casa con los objetos robados en la mano, después completamente devastado y dañado, También puede suceder que alguien dice: hijo, no se preocupe si usted es un ladrón, no hay necesidad para que usted cambie su corazón, porque Dios te ama de la misma forma en que están. Obviamente, esta última es una paradoja, Sin embargo, una paradoja que tiene intención de hacer que la idea.

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La protección de las casas de la destrucción y robo de los ladrones, Es un profundo acto de amor al prójimo; y que nos enseñan precisamente la vida de los santos, en particular las de la Santísima y Santi Martiri.

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E

SE está SEPARACIÓN ENTRE PAPA LA LUCHA CONTRA EL PECADO, CONVIERTE filantrópica bondad pura

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Siempre el mundo está lleno de personas que no creen en la Palabra de Dios hecho hombre, que de hecho niegan, y con Él niegan todas las verdades de la fe anunciada por Cristo, pero incluso a pesar de elogio que son adictos a las buenas obras, la protección de los necesitados y los débiles, actividades filantrópicas de diversos tipos. Pero ellos no quieren y no viven en la caridad, mientras que experimentan dimensiones mundanos de la bondad humana. Dicho esto: Si la santidad está separada de la lucha contra el pecado que la santidad es la primera condición, mutado en una bondad humana no especificado sin Dios y sin tener en cuenta totalmente de Dios, aquí dado la voz de alerta de Cristo Señor:

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"Si amas a los que te aman, ¿qué recompensa tendréis? No hacen también? Y si saludan solamente a sus hermanos, ¿qué hacéis de más? ¿No hacen también los gentiles? Sed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto " [Mt 5, 46-48].

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Esta es la esencia de la santidad enraizada en la caridad: "Sed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto", no es el motivo de la calidad filantrópica de los hijos de este mundo. Y con esto se ha aclarado en las primeras líneas, que son los grandes peligros que hoy puede ejecutar el mismo concepto de la santidad: Se vacía de Cristo para ser llenado con otro, por las buenas acciones por sí mismas al activismo social, lo que hace resonar la advertencia severa: "¿No hacen también los gentiles?» [Mt 5, 47].

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II

Aspectos de la teología de la santidad en LA LUZ del misterio de la creación y la redención

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Vamos a empezar con el primer paso: si colocamos el domingo a la salida de una de nuestras parroquias cada vez más vacío y pedir a los fieles que salen de misa "¿Qué es la santidad", "¿Quién son los santos y beatos", o "¿por qué la Iglesia anuncia algunos hombres y mujeres santos y beatos", antes de que las respuestas que recogemos en nuestra discreción decidir si llorar o reír. Ya sea que elija para reír o llorar decide, Sin embargo, hay que señalar que no es culpa de Christi fideles o lo que queda de ellos; la culpa es de cierta socio-obispos y cierta socio-sacerdotes de nueva generación. Dígase a sí mismo que socio-obispos y socio-sacerdotes de nueva generación muchos han perdido el sabor a sal de la tierra:

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"Ustedes son la sal de la tierra; pero si la sal pierde su sabor, ¿con qué será salada? Bueno para nada, sino para ser echada fuera y pisoteada por los hombres " [cf. Mt 5, 13].

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Desafortunadamente,, la realidad de que hoy brilla en los ojos de todos es que la sal se ha convertido en algodón de azúcar que se vende en los paseos de luna park, después de haber perdido la memoria de las palabras duras que habla la Palabra de Dios hecho hombre:

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«No creo que he venido para traer paz a la tierra; no han venido a traer la paz, sino espada " [cf. Mt 10, 34].

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Las palabras seguidas de un drama invitación empapado que nos da la llave de la puerta principal de la santidad en estas palabras:

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"El que no toma su cruz y sígame, No es digno de mí. El que halla su vida, la perderá;: y el que pierda su vida por mí,, Lo encuentras " [cf. Mt 10, 38-39].

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¿Cuántas son el Santísimo y Santi, que aunque no mártires muertos, en el curso de sus vidas que han experimentado la dimensión humana y espiritual cristológica de Getsemaní y del Gólgota, colocar además de estos dos no hay otros caminos para llegar a la piedra volcado de la tumba vacía de Cristo resucitado? la Encíclica ahorro de la pasión el Santo Padre Juan Pablo II, el valor salvífico del sufrimiento [véase el texto AQUI], También es un mapa que traza con precisión el camino a la santidad. O alguien que conoce bien la vida real de los santos, que siempre han sido muy diferente con respecto a leyendas de santos por la iconografía popular, es posible que pueda indicar que muchos, cuyas vidas no han sido marcadas por un profundo sufrimiento infligido a ellos, junto con la humillación no contada frecuencia generada por el ejercicio de la peor maldad humana?

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En cuanto la "puerta", para el que se proporciona es el camino para llegar a él es la llave para abrirla, La Palabra de Dios nos advierte:

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"Entrad por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la destrucción, y muchos son los que entran por ella;; Porque estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan!» [Mt 7, 13-14].

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No hace falta decir, caminar por el camino angosto y luego pasar a través de la puerta estrecha, Se trata de un trabajo duro, dolor y sufrimiento. Ahora, sin perturbar el romance increíble nacido en los últimos años por un mal concepto y mal entendido anunciada de amor y misericordia, terminó pronto cambió tanto el sentimiento común social en una especie de "más que hay espacio para todos", ya que se salve simplemente un "amor" no especificada y una "sensación" subjetiva, Se recuerda que la Palabra de Dios en los Santos Evangelios utiliza a veces de fuertes y precisas palabras docenas como "juicio, castigo, infierno, la quema de fuego, condenación eterna, llanto y el crujir de dientes ... ". Y antes de las palabras tan claras que hay poco que interpretar, porque la Palabra de Dios, hablando a través de parábolas, menudo utiliza el lenguaje alegórico en consonancia con los estilos expresivos y las costumbres culturales de.

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Sin embargo, Aviso: Es la parábola alegórica, No están contentos alegórica. cualquier cosa, la Palabra de Dios usa la alegoría de la llamada parábola para enviar la verdad exacta de la fe que fundó el misterio de la redención, a continuación, que nos llame para volver a nuestro estado original de la santidad a través de nuestra lucha y nuestra fuerte división del pecado.

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Estas verdades de la fe, Hoy más que nunca también debe ser anunciado por el recurso a la "espada" y "guerra" [cf. Mt 10, 34], dos elementos representan en lenguaje alegórico que tiene como objetivo hacernos entender que si por un lado estamos llamados a ser "perfectos en unidad" [Juan 17, 23], la cual es la unidad en el amor cristológico, en la fe y la santidad, Por otro lado tenemos que ser dividido y en lucha constante contra el pecado y contra los mismos propagadores orgullosos del pecado. Aparte de la reunión de los pecadores públicos y indomables orgullosos de su pecado, a los cismáticos y herejes y decir vamos a seguir, convencido de que hay que buscar con ellos y con muchos otros Ancora "lo que nos une", olvidando por el encanto irracional que divide todos los graves y muy peligrosos e infectado, al igual que en contacto con la lepra y los leprosos. O tal vez pensamos, nosotros, los hijos de la luz, a ser muy sagaces que los hijos de este mundo? [cf. Lc 16, 8].

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Ante esta última afirmación del socio-Obispo y el socio-Priest reiteran que Jesucristo y la forma en que se acercó a los leprosos, dejar que toque y sin ningún tipo de molestia de ellos. Es verdad, pero primero hay que señalar que en toda la literatura de la lepra del Antiguo Testamento era un signo y símbolo del pecado y el castigo de Dios. A esto se le prohibió acercarse a los leprosos, no sufrir un doble contaminación: la de enfermedad física, que tenía la lepra, la de enfermedad espiritual, que fue el pecado. Así que recuerde socio-Obispo ed al socio-Priest el leproso narrado por los Santos Evangelios, consciente de su condición, por así decirlo bíblica, se necesita valor, Se acerca a la Palabra de Dios y hace un puro acto de fe diciendo: "Señor, si quieres, Usted me puede curar " [Mt 8, 2]. Y diciendo esto dio a entender "Señor puede hacer todo", "Y yo, Señor, Creo en ti ". O es para el caso de socio-Obispo ed al socio-Priest que el leproso se acercó está jugando orgullo la lepra, orgullo de la lepra, exigiendo que se declare que es la lepra maravilloso, la lepra es una maravilla, que estaba a punto de casarse con otro leproso, Ellos entonces encargaron con la fabricación de un niño a una madre de alquiler y que si Jesucristo era verdaderamente misericordiosos como dijo que estaba, que recibió con alegría el gran valor humano y social de la lepra, en todo caso, incluso llamándolo amor, bienvenida y includenza?

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En la prostituta arrepentida, La Palabra de Dios dice:

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"" No tiene un condenado?"Ella dijo:: "Nadie, Señor ". Y Jesús dijo:: "Tampoco yo te condeno" » [Juan 7, 10-11]. Cristo el Señor no condena a ella porque era sincero arrepentimiento, quien dio la bienvenida y en la que la acoge y perdona, Finalmente la despidiendo con una clara advertencia de que nunca debe ser olvidado: "voluntad’ y de ahora en adelante no peques más " [Juan 7, 11].

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O tal vez alguien es que la palabra de Dios ha respondido vez: "Hija, ir 'y continúa incluso su propia vida, porque lo que importa es sólo lo que se siente y desea, lo que quiere y que la conciencia considera justo, porque el sentimiento de la conciencia personal está por encima de todo " ?

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El socio-Obispo y el socio-Priest Podrían entonces recordarnos que Cristo el Señor nos advierte: "En verdad os digo: Los publicanos y las prostitutas están entrando en el reino de Dios " [Mt 21, 31]. Es verdad, dice que solo, pero es, sin embargo, sólo la primera parte de la oración, porque los textos de los Santos Evangelios no permiten ni fácil ni cómodo extrapolaciones cortar y pegar. No es casualidad que la Palabra de Dios - sin que se entiende mal en esto incluso por una mente-de constructiva como Rudolf Bultmann, Padre de des-mitificación de los Santos Evangelios - sigue inmediatamente después diciendo y explicando:

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"Que vino a vosotros Juan en camino de justicia, y no creísteis; los publicanos y las prostitutas le creyeron vez. Se, al contrario, a pesar de que había visto estas cosas, que ni siquiera se arrepintieron para creerle " [Mt 21, 32].

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Palabras tales que deben ser muy claros: prostitutas y publicanos creído, tenían fe, y sobre todo se han arrepentido. Busque mejor con cierta pública, pecadores indomables y orgulloso de su pecado e incansable de los grandes altavoces “valor” Humano, pecado social y espiritual; o tratar con los herejes impenitentes orgullosos de sus graves errores y herejías de su grave lo que une, olvidando lo brecha irreparable, Es uno de los peores aspectos negativos de la santidad en sí mismo y de sí mismo y todo el camino a la santidad dada al hombre por el Padre Divino en la creación del mundo, ofrecido por el Hijo Divino a través del misterio de la encarnación del Verbo de Dios hecho hombre, donado a través de gracias, por ser los Sacramentos, Del Divino Espíritu Santo, que procede del Padre y del Hijo. inutil decir: buscar lo que nos une con agregaciones y las personas que incluso han abolido el sacerdocio ministerial y la mayoría de los sacramentos de la gracia, Sería como tratar con un terrorista que colocó bombas para hacer estallar edificios habitados por civiles, la mejor manera de proteger la vivienda civil y de seguridad interna de sus habitantes, convencido de que lo que importa es tratar bomba terrorista con lo que nos une y no lo que nos divide.

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Pasemos ahora al segundo punto: la santidad entendida como elemento inherente al hombre como una parte del misterio de la creación, hasta la entrada en la escena del mundo del pecado original, Todavía no impide llegar a ser santos o, si lo prefiere, para volver a nuestro estado natural original de la santidad. Para demostrar que el hombre fue creado santo es la misma forma en la que fue creado:

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"Y dijo Dios:: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, nuestra semejanza, y tener dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, el ganado, sobre toda la tierra y en todo animal que se arrastra sobre la tierra ". Dios creó al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. Dios los bendijo y les dijo:: "Sed fecundos y multiplicaos, llenar la tierra; y dominad sobre los peces del mar, las aves del cielo y sobre todo ser viviente, que se mueven sobre la tierra " [GN 1, 26-28].

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Has sido creado a imagen y semejanza de Dios, que significa ser creado santos. para el hombre, originalmente, No sabía el dolor, sufrimiento, enfermedad y la decadencia, pero la mayoría no sabían de la muerte, que no era una invención del hombre, sino de Dios. Invención entenderse como un resultado de su rebelión contra el Creador, a través del cual se ha alterado la armonía divina y perfecta de la creación, dejando así a la prole de la humanidad una naturaleza corrupta, como consecuencia del pecado original, es bueno recordar que no es un pecado hemos cometido, pero nosotros enviado, que heredamos.

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La narrativa de la "caída del hombre" Está contenida en el Capítulo III de Génesis. El lenguaje utilizado es el de las imágenes figurativas, ya través de la historia alegórica habla de un acontecimiento primordial que realmente pasó el principio de los tiempos. Es, por tanto, vale la pena recordar que el pecado original es una historia real, No es ni una metáfora o una alegoría. Tentado por el mal, el hombre dejó morir en sí mismo su confianza en Dios creador [Cf.. GN 3,1-11]; y haciendo uso distorsionado por completo el gran don de la libertad y el libre albedrío, desobedece y se rebela contra Dios. Al pecar de esta manera, el hombre se ha puesto delante de sí mismo a Dios, la elección de sí mismo en lugar de Dios y contra Dios. Creada y formada en un estado de santidad, el hombre estaba destinado a ser plenamente "divinizado" por Dios en la gloria. sin embargo, el inducido en error por el Maligno, después de haber elegido libremente el camino del error ha querido ser "como Dios" [cf. GN 3,5], Pero "sin Dios, delante de Dios, no según Dios " [cf. San Máximo el Confesor, Ambiguorum libre. PG 91, 1156]. Así que si el pecado original marca la pérdida en el hombre de la santidad innata y la justicia que resulta en la transmisión de una naturaleza corrupta a los hombres originalmente de este pecado, el hombre que santifica es el que regresa a su estado original primordial, como tal fue creado por Dios [cf. Catecismo de la Iglesia Católica, NN. 385-412].

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Todo el Antiguo Testamento, los libros de los Profetas y los Salmos Santos, contienen numerosos recordatorios e invitaciones a la santidad, pero entre tanto más clara y completa que está por venir directamente de la boca de Dios al Patriarca:

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"El Señor dijo a Moisés:: "Habla a toda la comunidad israelita y diles: ser santo, porque, El Señor, tu Dios, Yo soy santo ' " [Lev 19, 1-2].

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Todo esto confirma que la santidad nace con el comienzo de los tiempos el hombre, nace ni el Nuevo Testamento ni con el establecimiento de la Congregación actual para las Causas de los Santos.

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III

ADVIENTO ERA CRISTIANO Y Beatos Mártires

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A través de la encarnación de la Palabra de Dios, lo que se llama "experiencia de la fe cristiana" se construye y se basa en el misterio de la resurrección de Cristo, como explica muy claramente el Apóstol San Pablo:

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« [...] si Cristo no ha resucitado, a continuación, vacía es nuestra predicación, vacía también vuestra fe " [I Cor 15, 14].

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En este fundamento de la fe Pero se trata a través de la muerte sacrificial de Cristo sacrificado en la cruz como el Cordero de Dios que lava el pecado del mundo [cf. Juan 1,29; 1,36]. La imagen de la cruz está en camino temprano en el Antiguo Testamento, Patrimonio de preparación para el Nuevo Testamento, a través de la historia bíblica de la serpiente de Moisés:

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"Entonces el pueblo vino a Moisés y dijo:: "Hemos pecado, por haber hablado contra el Señor y contra ti; roguemos al Señor que quite de nosotros estas serpientes ". Moisés intercedió por el pueblo. El Señor dijo a Moisés:: "Haz una serpiente ardiente, y ponla sobre una; cualquiera, después de ser mordido y miradas, Vivirá ". Moisés hizo una serpiente de bronce y la puso en un poste; si una serpiente mordía a cualquier hombre, miraba a la serpiente de bronce, vivió ' [Nuevo Méjico 21, 7-9].

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La liberación de la muerte, o más bien del envenenamiento causado por el pecado, Él pasó si uno mira a la serpiente levantada, mostrando así una clara señal de la fe hacia ese símbolo de la salvación. La elevación de Cristo cordero sin mancha en la cruz y los pasos hacia la resurrección es el instrumento de sacrificio de salvación y liberación del pecado de toda la humanidad. En efecto, Cristo es Dios mismo que se acercó a su pasión dice: "Cuando yo sea levantado de la tierra, Atraeré a todos hacia mí " [Juan 12,32]. Y esto va a suceder y sucedió porque, como narra el Apóstol San Pablo Himno contenida en la carta dirigida al pueblo de Filipos, la Palabra de Dios encarnado es el que se había "vaciado" y "humillado" hasta la muerte en la cruz [Dentro 2, 5-11].

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Que Dios es una obra de ahorro y santificadora de Cristo, que a partir de todas las filas de los Santos Evangelios nos recuerda las formas de santidad. como consecuencia, el modelo de sacrificio de Cristo llevó el primer judio-gesuani y poco después los cristianos para identificar la santidad con el sacrificio supremo: el martirio. Todos los primeros santos de la Iglesia primitiva eran de hecho mártires muertos en odium fidei Durante las diversas persecución. En los tres primeros siglos y durante la vida de la Iglesia, No era ni siquiera pensable para poder anunciar el santo que no murió como mártir. Sólo después de muchos años, los umbrales del siglo V, canonizado el primer santo no muere mártir, el santo obispo Martín de Tours [Sabaria 316 - Candes 397].

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IV

Los que se proclamaran algunas SANTOS Y BEATOS AYER, ACERCA DE HOY LI PROCLAMACIÓN

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Largo y complejo históricamente, teológica y jurídica Se acaba de resumir la evolución del concepto de la santidad y de las formas en que la Iglesia ha hecho en los siglos canonizar santos. Sólo empezar por decir que la distinción entre Santos y Beatos, hoy comúnmente entendido como una especie de primer grado y segundo grado, Se trata de la vida después del año mil, aunque sólo en el siglo XVI, como veremos, Se define con una clara distinción. Esto tendrá un impacto tanto en los procedimientos y el culto a los santos y bendito el propio.

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durante siglos, Santos o Beatos dicen que era una forma diferente de expresar y mostrar la misma cosa. Esto se deriva fácilmente de los textos litúrgicos de la misa, tanto en las latinas que en muchos de los traducidos a las diversas lenguas nacionales. Ejemplo: en la tradición litúrgica se acostumbra a pedir a la Virgen María, que se confiere el título de Santísimo, o para los Santos Apóstoles y Mártires, que son todos los Santos. Y sin embargo,, durante siglos, Resultó que ciertas figuras ambas con el título de esa bendita con la de santa, sin ninguna distinción de rango.

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Más delicada y compleja la pregunta acerca de quién, Durante siglos se ha hecho las canonizaciones. Vamos a empezar desde el principio: lo que hoy llamamos canonizaciones, en los primeros siglos del cristianismo fueron el resultado de la voz del pueblo, que cuando fue reconocido como universales Vox Dei. Hoy en día el conjunto ya no se lleva a cabo, de hecho, en muchos aspectos puede ser incluso impensable. Todos recordamos que durante el funeral funeral del Papa Juan Pablo II ha sido tomado el grito alabar "subito Santo!», precedido y seguido por las actuaciones de algunas vallas informativas instaladas en la plaza de San Pedro y ya diseñados y escritos de antemano en Polonia. La Iglesia no reconoció, sin embargo, todo ello como Vox Dei expresado por medio de la voz del pueblo. Su proceso de beatificación, a continuación, la canonización, Los dos estaban muy corta, en mi opinión demasiado: la apertura del proceso de beatificación tuvo lugar el 28 Junio 2005 la beatificación el 1 de mayo 2011 después de menos de seis años, Todo después de la dispensación inicial concedida por el Papa Benedicto XVI en la excepción a la regla que prevé la expiración de cinco años a partir de la muerte de la apertura del juicio. La canonización tuvo lugar tres años más tarde, el 27 abril 2014.

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Me gustaría señalar que se trata no es el la reputación de la santidad y las virtudes heroicas que llevaron el Papa Juan Pablo II será beatificado primero y luego canonizados, pero el proceso de su primera y su segunda proceso. Por lo tanto, Alguien me preguntó en el pasado, y los que siguieron hoy haciendo preguntas sobre él, Estoy acostumbrado a decir que sería aconsejable no abrir el proceso de beatificación de los Papas hasta después de treinta años después de su muerte. Los procesos de beatificación de los Papas no pueden equipararse a un procedimiento para la llamada "simple" y "lineal", como la que llevó a la beatificación y la canonización una figura simple en su santidad el desarme y sorprendente como Santa María Goretti o como madre Teresa de Calcuta. En comparación con todos los demás candidatos a la beatificación, los procesos de los Sumos Pontífices implican y encierran así otra complejidad objetiva y sustancial, vinculada en parte a la singularidad del ministerio que han jugado en la Iglesia, seguido por muchas circunstancias complejas, a veces muy especial, en la que han ejercido las virtudes cristianas. A esto se suma a continuación, unir a la multiplicidad de responsabilidades y decisiones que han tenido que tomar, en todo caso, incluso en períodos históricos muy delicados, que muestra sólida en las virtudes teológicas fundamentales y las virtudes cardinales, entre los que la prudencia, en cualquier falta o deficiencia de los cuales ni siquiera podemos hablar de justicia, fortaleza y templanza, debido a la prudencia la celebración de las otras tres virtudes cardinales, Santo Tomás de Aquino soles hecho de definirla: «La moral Directiva [...] la moral del motor [...] virtudes de conducir» [cf. suma teología -II 21, y 2; 58, 2 a 4; III, 85 3 a 4]. Por lo tanto, sería conveniente, pero especialmente cautelosos, que los procesos de beatificación romanos Pontífices lo requieren mucha más investigación, especialmente cuidadosas investigaciones más. Por lo que en todos los casos, pero especialmente para los procesos romana Pontífices, que sería bueno no interviene ahora con la dispensa de los cinco años de la muerte requiere para la apertura del juicio, luego con la dispensa de la etapa histórica, luego con una dispensa del milagro requerido y así seguir.

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El último Papa canonizado antes de que San Juan Pablo II fue San Pío X, d. 1914, Beatificó a treinta y siete años después de su muerte por el Venerable Siervo de Dios Pío XII en 1951 y el mismo canonizados tres años más tarde en 1954, exactamente cuarenta años después de su muerte.

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Hoy en día, incluso un laico entre los más ignorantes de los asuntos católicos es informado sobre el hecho de que para elevar a la gloria de los altares de la Santísima y de los Santos es el Sumo Pontífice a través de una congregación específica de la Santa Sede, la Congregación para las Causas de los Santos. De hecho, es la Santa Sede que el procedimiento es totalmente centralizado, después de eso, en la diócesis donde el candidato a la beatificación vivió y murió el obispo del lugar que va a haber instruido el primer proceso diocesano. Completado con éxito el proceso enseñado en la llamada fase diocesana, los documentos serán enviados a Roma, donde comenzará la etapa de juicio romano, que en primer lugar determinar si existen elementos a fin de proceder; si hay, Se iniciará el proceso de espera para llegar a la proclamación del Beato, o la canonización del Beato que se convertirá en santo. En el primero y en el segundo caso, o si se prefiere en el primer y segundo grado, también cambió el concepto de culto, porque mientras los Beatos es un culto local vinculado a un lugar particular o diócesis, la de los Santos es un culto extendido a toda la Iglesia universal. Especialmente los cambios de la naturaleza misma del acto, y en toda forma formal, sino sustancial. De hecho, a diferencia de la beatificación, la canonización implica un veredicto de enseñanza infalible, que se discutirá en detalle más adelante.

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El procedimiento andabas en la actualidad no fuera por este siglos. En el pasado, santos y beatos proclamados - que como ya explicamos trasera eran dos expresiones diferentes, pero totalmente equivalentes -, Se procedió a los obispos de las diócesis. Dicho esto vamos a tratar de imaginar lo que pudo haber sucedido en algunas diócesis y en ciertos momentos no muy feliz en la historia de la Iglesia, por ejemplo entre los siglos IX y XI, en los años en los que también se pasó a encontrar a sí mismos como Romano Pontífice un joven despreocupada de dieciocho años, esto era Juan XII, Octavio nacido de Tusculum. Simplemente dicho,: si ciertas familias poderosas fueron capaces de elegir al Romano Pontífice un muchacho de dieciocho, con la misma facilidad con cualquiera podría ser capaz de anunciar sus antepasados ​​bendecido o santos de ciertos obispos complacientes? Entonces, cuando en ciertos períodos históricos, o los Santos Beatos estaban muy cerca del prestigio de las Iglesias locales, y que refleja el poder político, imaginar cómo ciertas diócesis o ciertas familias poderosas gareggiassero a los que tenían un mayor número de santos y beatos. Todo esto se podría añadir otro: teniendo en cuenta que la simonía se remonta a los primeros tiempos apostólicos, a fortiori, también es bueno para preguntar si el anuncio de ciertas Beato y los Santos de los hechos por parte de algunos obispos, cifras a menudo más políticas pastoral, No estuvo de acuerdo caso por caso, como así simonía. Y ya que ninguno de estos tiempos debe darse por sentado, Se recuerda lo que es la simonía, condenado por los concilios ecuménicos de la Iglesia a partir del segundo canon del Concilio de Calcedonia del año 451. El término simonía, se utiliza para indicar la compra de bienes espirituales, eclesiástica y la dignidad de diversos tipos de favores mediante el intercambio de dinero u otros bienes materiales, Viene de Simón el Mago, un personaje narrado en Hechos [cf. Hc 8, 18-24]. Simón el Mago era un trabajador del milagro samaritano que se convirtió al cristianismo que deseaban aumentar su poder, lo suficiente como para ofrecer el Apóstol San Pedro el dinero, pidiendo a recibir a cambio los poderes milagrosos otorgados por el Espíritu Santo. Dura y severa, en respuesta, Era el reproche del Apóstol San Pedro.

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Se aclaró que la simonía domina la escena desde los primeros tiempos apostólicos, aunque con fracaso total, ya que en ese caso la otra parte fue el Apóstol San Pedro, y no hay otros personajes de la historia que va a seguir, es legítimo preguntarse: ¿Cómo pueden tener ciertos obispos procedido durante varios siglos en el anuncio bendita o santos? Desafortunadamente, la historia no siempre es generoso, especialmente cuando los documentos sin que les niega fácil las hazañas de los sujetos que estaban lejos de tener incluso una de la santidad y la palidez vaga. A medida que la historia finalmente se ha documentado que ciertos veneraban Beato y Santos en realidad no han existido nunca, por delante de todo San Giorgio, o que otros no lo eran, pero los verdaderos duplicados de otros santos y santos a los que el nombre fue cambiado para poder introducir en otras ciudades y países como Bienaventurados los Santos y poseen, la creación de historias y leyendas acerca de ellos que podrían adaptarse a ese lugar específico y Sociedad Civil.

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La hilaridad literaria expresada por Giovanni Boccaccio en su novela exhaustiva dedicada a Fray Cipolla, por desgracia muy real. De hecho, es un hecho concluyente: cuando las distancias de hasta siglos antes de enorme y puede pasar sólo para unos pocos elegidos y rica se redujeron gradualmente, Se termina con el descubrimiento de que muchas bendito y santos fueron especialmente venerado de los órganos y estructuras esqueléticas que excepcional. Con trascorrer los siglos y la reducción de los que una vez fueron de largo y casi intransitables distancias, Han llegado a los Santos de luz y bendito con cincuenta dedos repartidos por los relicarios de la ciudad y los países europeos medias; Bendecidos y los Santos con diez patas de la cual extractos fueron relicarios por ciento para los fragmentos de hueso ... nada más que una reliquia de "la pluma del ángel Gabriello» caer durante el anuncio dado a la Virgen María y exhibida en el triunfo por Fray Cipolla una audiencia de campesinos analfabetos del campo quedó mudo aturdido! En conclusión, si la disciplina de la iglesia hoy estipula que las reliquias se van a autenticar, certificado, envasada y sellada, una razón debe ser su propio, en fecha tan reciente, explicó un experto canonista de la Congregación para las Causas de los Santos, por lo que es evidente que hay que evitar "nuevas formas de simonía en el mercado global", y la introducción de estas precisas palabras la Instrucción de la Congregación para las Causas de los Santos de autenticidad y conservación de las reliquias [L'Osservatore Romano, 16.12.2017: Las reliquias en la Iglesia, presentación de la educación de la Congregación para las Causas de los Santos por Mons. Robert J. Sarno, documento legible AQUI].

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Soprassediamo en consecuencia, el número de clavos con el que Jesucristo fue clavado en la cruz, o en el propio cruz, Cuando tenía que decir porque alguien: Si todas las reliquias de la Santa Cruz eran auténticos, Nuestro Señor Jesucristo fue crucificado y clavado encima de los árboles de un bosque entero. Y, acerca de la Santa Cruz, baste para referirse a leyenda dorada narrado por el Beato Jacobo de Voragine [1228-1298], nombre latino de la ciudad de Liguria actual de Varazze. Él, fraile dominico que era entonces arzobispo de Génova [1292-1298], esta leyenda dorada Él lo toma a su vez por otros autores. El Beato Obispo regresa y le dice a Elena [248-329], madre del emperador Constantino el Grande, después de su conversión al cristianismo vino en peregrinación a Jerusalén, donde una distancia de casi tres siglos después de la crucifixión que pidió a las autoridades locales si conocían el lugar donde estaba la cruz de la pasión de Cristo. Nadie sabía, a menos que un hombre llamado Judá, quien se vio obligado a revelarlo recurriendo a medidas duras. Luego se procedió a excavar en el lugar indicado por la tierra y se extrae tres cruces fueron expuestas en la plaza de Jerusalén. Pero sin saber cuál de los tres era Cristo Señor,, Ahora ya que la carretera que se estaba moviendo una procesión funeraria, Judá sugirió poner tres cruces sobre el cadáver llevado al entierro. Dejando a un lado del cuerpo en la cruz en primer lugar, no pasó nada, al igual que el segundo, pero cuando finalmente fue depuesto por encima del tercer muerto revivió, y de esta manera se identifica cuál de las tres era la cruz en que Cristo fue crucificado Señor. A parte la croce, se sabe que en casi trescientos años más tarde, Esta piadosa cristiana ahora conocida como Santa Elena, se encontró con todo lo correcto en el lugar correcto; casi como si Dios era Cristo murió y resucitó la semana antes. Si bien era siempre el mismo Judas que durante estas búsquedas, y todo ello con un éxito extraordinario terminó el rigor, También se encontró con los clavos de la crucifixión.

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Para salir de la leyendas de oro También pueden hacernos sonreír, el gran mérito de Santa Elena es haber comenzado en la antigua Judea a la investigación histórica muy bien diseñado y organizado a través del cual, volviendo sobre los espacios de la vida de Cristo, el Señor, a través de sitios de investigación y excavaciones identificado y edificios reales y no en el legendario, a continuación, proceder a la protección de los artefactos auténticos y la erección de iglesias en lugares que eran teatro real de la vida de Cristo Dios. Al hacerlo, Helena siguió las historias de los Santos Evangelios, quizá lo que demuestra por primera vez el fundamento de su historicidad a todos aquellos teólogos, católicos y no católicos, Hoy en día la puso en silencio en duda, sin ninguna autoridad eclesiástica se preocupa mucho a cuestionar la ortodoxia de estos teólogos.

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Nos querer añadir el cuerpo de las reliquias del hermano del santo Cristo Señor, Hace martirizados más de dos mil años, Juan el Bautista. Por cierto: Hoy en día el Bautista se muestra en el grado de parentesco como un primo de Cristo Señor, pero en el momento en Judea los primos fueron identificados como hermanos [cf. MC 3,31-34; Mt 12,46-50; Lc 8,19]. Las reliquias de San Juan Bautista están actualmente dispersos en veinticuatro iglesias católicas. Pero también hay otras reliquias de su cuerpo que se conservan en la Gran Mezquita de los Omeyas en la ciudad de El Cairo y copto egipcio en el monasterio de San Macario. Muchas otras reliquias de San Juan Bautista se mantuvieron en Constantinopla antes de la caída y su toma por los mahometanos, otros parecen estar dispersos en varios monasterios ortodoxos. En una iglesia Monza que mantiene un mechón de su cabello, mientras que en Génova conserva la placa sobre la que habría sido depositada la cabeza después de la decapitación.

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Tra este tipo de reliquias increíbles, Cómo olvidar la reliquia de la leche de la Virgen María conservado en un frasco en la Colegiata de Arezzo Montevarchi? Además, es un vestigio montado alrededor del siglo XII-XIII de una explicación precisa: "La leche se derramó sin querer por Mater Dei en una cueva antes de la huida a Egipto de la Sagrada Familia ". En este sentido,, Fray Bernardino de Siena, más tarde santo y doctor de la Iglesia, en una de sus ardientes sermones advertido contra la superstición, falsas reliquias y su mercado injusta; y citando su reliquia de la leche de la Virgen María tronó:

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"Es lo que desea, Yo digo que no le gusta estas cosas a Dios estos. la, la leche de la Virgen María; o mujeres, dónde se encuentra? Y del mismo modo que, varones, vedestene mai? Usted sabe que debería estar mostrando en busca de reliquias: v'aviate no la fe, Elli lo que una que no es cierto: Elli se encuentra pero en muchos lugares! Tenga esto es estimulado no es cierto. Tal vez ella era una vaca a la Virgen María, ella tenía su lassato leche, la forma suelta las bestias, que lassano mugnare? Tengo esta opinión, Creo que a mí mismo que tenía mucha leche ni más ni menos, basta con que Bochina Jesu Cristo bendito " [San Bernardino de Siena - Devociones Hipócrita. en: Baldi. Novellette y morales ejemplos de San Bernardino de Siena, 1916].

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Si Giovanni Boccaccio mero hecho de ser irónico la elaboración de la historia de Fray Cipolla, Fray Bernardino de Siena, en vez convertido en santo y doctor de la Iglesia, en la medida en que era bastante dura y severa como siempre atrevido a ser el autor de Novelle subida de tono, que acaba sólo para el ejercicio de una ironía literaria elegante del todo apropiado a los hechos de la época.

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Puede Ser, de Simón el Mago hasta condenas repetidas realizadas por los Consejos de la Iglesia en el vergonzoso pecado de simonía, sería preguntar: detrás de esta, estamos seguros de que no había generosidad y amor genuino y veneración a la Santísima y los santos, proclamada en los que ya lejano pasado por muchos obispos para que más y sanción cristalinas? O que había veneración devota de sus reliquias, de modo totalmente libre de hacer trampa y mercimoni de dinero?

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en realidad, que a lo largo de los siglos algo no funcionó de la manera correcta está probado por la forma en que numerosos bendito y Santos se hicieron a desaparecer motu proprio Bendecido por el Papa Pablo VI con la Carta Apostólica El Misterio Pascual [cf. texto legible AQUI]. Con este documento fue aprobado en el hecho de que la nueva ley litúrgica, borrar del calendario universal de la Iglesia los santos para la cual los eruditos eclesiásticos alimentan de vez en serias dudas acerca de su existencia histórica. Luego, en la expresión suave y sin dolor en "duda razonable acerca de su existencia histórica ', También se adjunta eran ciertamente los numerosos frutos Santos y Beatos de años no es realmente serena y feliz de la Santa Iglesia de Cristo; Santos y beatos de la antigüedad, que es bueno no recuerda su existencia histórica real, junto con la de los obispos locales que proclamaron los bendijo y los Santos. Por esto que, a pesar de los hechos, nos gustaría decir que los muchos santos y beatos retirado del calendario no han sido eliminados por un replanteamiento de la Iglesia que los siglos pasados ​​ha hecho caer en el olvido, porque tal cosa por la Iglesia mater et magistra no sería impensable! Mejor explicar esto en algún momento, La Iglesia, Actuó de esta manera para apropiarse y criterios pastorales y litúrgicas necesarias. Criterios que aceptar y hacer mi, pero permaneció estrechamente vinculado a lo que el experto nos ha dado el Papa León XIII:

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"El historiador de la Iglesia será más eficaz en el logro de la procedencia divina, superior a cualquier concepto de puramente terrenal y orden natural, ¿cuánto más habrá sido fiel en no ocultar cualquier evidencia de que los errores de sus hijos, e incluso a veces sus propios ministros, Se han sometido a través de los siglos en esta novia de Cristo. Diseñado de esta manera, la historia de la iglesia, por sí solos, Constituye una demostración magnífica y convincente de la verdad del cristianismo y la divinidad " [Carta Apostólica al Clero de Francia, Desde el día, 1899, Texto original en italiano AQUI].

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En el siglo XII, El Papa Urbano II Se dio impulso a una centralización de los procesos de beatificación y canonización. Pregunta: No es por accidente que le llevó también a prevenir graves abusos de los obispos locales? En el siglo XVI, el Papa Sixto V creó la Congregación de Ritos que fue responsable de los procesos de beatificación y canonización, mientras que al mismo arco de un siglo, la Urban VIII Papa ampliada y en su propia forma hace aún más rígido el procedimiento, pero la mayoría de todo lo que creó la clara distinción que ahora se extiende entre la beatificación y canonización. El resto es historia reciente, en el que no es apropiado para quedarse, ya que requeriría una profundización de los tratados enciclopédicos, mientras que el propósito de este documento, Después de una breve explicación teológica de, histórico y jurídico, Es para hablar sobre el final de nada ...

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La

LOS causas de beatificación y canonización: LA FIGURA DEL POSTULATORE

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Para las causas de los santos me ha interesado desde hace años, y esto profesión pía Me presentaron durante los años de mi formación para el sacerdocio y luego después de Ancora seguido de dos maestros indiscutibles, excepto de cabeza de cuatro décadas un Postulación general. A través de los años y nuestras largas conversaciones, los dos eminentes postuladores primera vez que no les enseña a “enamorarse” Nunca se le dio la cifra de la cual el mandato de los demandantes que promovieron la causa, debido a que el postulador no está llamada a ser un "amor ciego" y se requiere que sea lo primero imparcial. Ciertas formas de “enamoramiento ciego” quitar la lucidez y daños labor crítica necesaria. Luego, Después de la beatificación o canonización, el postulador también puede convertirse en el primero de los justos entre los más devotos de la Santa o el Santo, pero después de, cuando la Iglesia se habrá cerrado todo con la fórmula de definición [cf. Ad tuendam fidem, texto AQUI]. Este ritmo de la tarde y gran eclesiólogo Brunero Gherardini [1925-2017], que en mi opinión ha jugado tanto inteligente y peligroso en el concepto de Canonización y la infalibilidad [véase su artículo en cuestión, AQUI], obviamente, que conduzca a su vez las motivaciones profundas de manera tan brillantes, digna en todos los aspectos de la inteligencia por encima de las filas como su, porque con hombres y sacerdotes-teólogos de la talla, Podría no estar de acuerdo y discutir, pero siempre salvar la estimación y por encima de todo lo que somos hermanos entre nosotros sacerdotes en divina padres a través de la sangre redentora de Cristo Dios. El fallecido Brunero Gherardini, de los cuales no comparto muchas cosas, incluyendo varios pensamientos peligrosos, Era, sin duda, una de las últimas grandes caballos purebred, por no hablar de su santidad de la vida.

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Para aclarar el papel del postulador a los que no están versados ​​en particular en ciertas dinámicas eclesiales y eclesiástica, se podría decir que el postulador es un poco 'comparable a un abogado, obviamente, con la debida distinción de caso. El postulador romana, postulador o acreditado a la Congregación para las Causas de los Santos, En cambio, es uno que sigue la demanda de los servicios competentes de la Santa Sede, y es más o menos comparable a un Abogado en el Tribunal Supremo de Casación. El postulador tiene la obligación moral juró sobre los Santos Evangelios no omitir de participar en él la luz por primera vez el obstáculo debido a razones, que no puede callar ni ocultar, porque si hay de hecho debe destacar.

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Lo que no permanecer en silencio, no ocultar y nada de omitir el ejercicio del cargo de postulador? Voy a tratar de explicarlo con un ejemplo muy exhaustiva: Cuando mis dos entrenadores se decidió encomendar el proceso de beatificación de Pablo VI, sólo los que este Pontífice había conocido y había sido asociados cercanos, once en punto planteado preguntas que deben resolverse antes de proceder a instruir a la fase romana del proceso de beatificación. En respuesta,, un conocido caballero Colegio Cardenalicio, olfateando que podría abrir un proceso largo y complejo, como es la práctica debe ser sobre todo para un Romano Pontífice, y sobre todo para alguien que vivió años difíciles historiadores de Pablo VI, que hizo que todos terminan en las manos, por así decirlo más maleable. Narrando lo que me pasa que estamos hablando de los procedimientos canónicos y hechos documentados, no chismes administrativo de llamada Vaticano lavandería. Pero, sobre todo, no estamos hablando acerca de la santidad del Beato Papa Pablo VI canonizado en octubre de este año 2018 Con profunda alegría de los suscritos, de hecho, puedo añadir que si estuviera en mi poder me hubiera proclamado santo mártir. Pero en este tema me refiero a mi estudio en preparación para el martirio de sangre, los mártires, y el martirio blanco, en vez atada, esta segunda, cifras que pueden ir desde San Benedetto Menni, mártir para toda la vida, hasta el próximo Santo Pontífice Pablo VI, diferente, pero igualmente martirizado en todo el curso de los últimos diez años de su pontificado agosto.

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En dedicar a la postulación para las Causas de los Santos, siempre haciendo gran tesoro las enseñanzas recibidas de mis entrenadores sabios, la lectura de los escritos a veces muy numerosos y complejos de ciertos candidatos para la beatificación y la canonización, Probé por primera vez para verificar si entre ellos se han producido errores conceptuales y expresiones doctrinales o teológicas incorrectos. Y cuando se trata de figuras de lugares eclesiásticos en funciones del gobierno o los fundadores o superiores de las instituciones religiosas, Traté de ver si las inconsistencias surgieron en acciones de su gobierno, imprudencia y el espíritu de parcialidad; por lo que la forma en que actuaron y reaccionaron ante ciertas dificultades, especialmente en la cara a esos malentendidos, celos, traiciones y actos de persecución que casi siempre caracterizan la vida de los santos y beatos, a menos que sea de niños o adolescentes santos santos al igual que la Beata Imelda y San Luis Gonzaga, o como los pastorcillos de Fátima San Francisco Marto y Jacinta Marto de Santa.

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Nunca dije ni nunca voy a decir que ciertas figuras objeto de mi estudio y el trabajo son los hombres y mujeres santos, ¿por qué no voy a canonizar pero la Iglesia, Por otra parte, el recurso a una fórmula precisa que implica canonización en el ejercicio de la enseñanza infalible de los llamados segundo grado [Además de la mencionada Ad tuendam fidem véase también el párrafo. 6 de este documento AQUI]; un ejercicio de enseñanza infalible dentro de la cual están encerrados todo mi pasado y disputas teológicas afectuosos con fines Brunero Gherardini.

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WE

Antes del supuesto LOS MILAGROS POSTULADOR debe ser tan escépticos ENTRE Escéptico, SI desea hacer una muy buen servicio

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Cuando estudiaba los milagros algunos atribuidos a la intercesión de los Santos o Beatos, Siempre me recordó que tenía que ser el primer escéptico entre los escépticos. Repetidamente, algunos postuladores ch'ebbero diciéndome: "En el pasado tuvimos el milagro!». Yo siempre respondí: "Su tarea no es gozar de un milagro presunto todo para asegurar, pero comprobar primero si realmente auténtica, antes de que la documentación pertinente se someta a la congregación y no menos examinó también por los miembros de la Junta Médica.

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En una forma individual y sospechoso piadosamente Siempre estudié, documento su documento, informe clínico del informe clínico, si también podría haber alguna pequeña cosa que no vuelve, pero sobre todo si podría haber una explicación científica para esto y un posible riesgo de futura explicación científica. Para esto lo sé y ahora están en los lazos de amistad con muchos médicos y científicos acreditados internacionalmente, porque varias veces me dirigí a ellos haciendo preguntas y dudas acerca de ciertos curas inexplicables, finalmente poner su mente en reposo sólo cuando alguna señal clínico, en todo caso, lejos de ser un creyente y una vida por nada marcado en las virtudes cristianas, Debutó con gran sorpresa por estos términos:

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"Si los registros médicos y todos los informes que presenta a mí son auténticos, Yo sólo puedo decir que no hay una explicación científica posible. Puede ser que en el futuro curación del tumor cercano o lejano ya no es ni siquiera necesario, debido a que su aparición se previene mediante la administración de una vacuna en la infancia. pero hoy en día, al igual que el resto de mañana, un tumor con metástasis generalizadas encontró y diagnostica, No puede desaparecer sin dejar rastro durante la noche ".

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Si estoy tratando con este, un monstruo sagrado de Neurología me preguntó - que por cierto no es ni siquiera un católico -, examinaron los registros médicos y todos los documentos relacionados presentados me ha respondido finalmente:

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"Una persona que se enferma por seis metros y medio de altura golpeo la cabeza y que dos veces ha sido declarado con muerte cerebral, Él no puede salir del hospital después de tres semanas de caminar por su propio pie sin haber reportado el daño neurológico permanente seria menos resultando en una incapacidad parcial o total, con la posible pérdida del uso de la palabra y la memoria y así seguir ".

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Y sin embargo,, frente a este caso, lejos de llanto "milagro!", consultado antes de dos neurólogos, a continuación, un tercio de la fama grande y establecido. Y en el que se presentan con el caso sentar esta misma pregunta:

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"Cuando se trata de que el cerebro humano tienden a ser reacios al afirmar que no existe una explicación científica, debido a que los neuro-científicos afirman que en cuanto a sus recursos potenciales, el cerebro humano sigue siendo mucho más para explorar y aprender. Por lo tanto, antes de que un paciente que ha sido declarada la muerte cerebral en dos ocasiones, Por fin de vuelta en casa en las piernas sin ningún daño después de tres semanas en el hospital, me pregunto: en un futuro cercano o lejano, puede haber una explicación científica?».

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Como informé temprano este discurso, dos neurólogos y una luminaria consideran un monstruo sagrado de la neurología han respondido de forma exhaustiva sin. El llamado monstruo sagrado continuación, reiteró:

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"Nada se descarta, También puede ser que mañana, antes superado cerebro neurociencia muertos poder disponer de medios y técnicas para reanudar el paciente, pero hoy y mañana, en ausencia de técnicas y tratamientos innovadores que están alejados de todos ellos vienen, un declarado con muerte cerebral en dos ocasiones gravemente accidente no puede ponerse de pie sobre sus patas y de vuelta a casa después de tres semanas sin haber informado al menos de daño permanente grave ".

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VII

BEATO Y SANTOS EN LA CARRERA, BIENAVENTURADOS cauteloso y SANTOS EN ESPERA: El caso del padre LÉON DEHON ACUSADO DE ANTISEMITISMO. El problema de santos que han favorecido la ACOSO DE OTROS SANTOS: EL CASO DE LA PAPA PIO PIETRELCINA y el padre Santo Juan XXIII

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Expliqué que hasta ahora el peor servicio que puede prestar a una causa de beatificación y canonización, de una manera particular por el postulador, se quedar atrapado en la pasión emocional y quell'innamoramento más o menos irracional que conducirá a hacer inevitable y mal servicio a la causa, para el mayor bien de la que es necesaria para mantener siempre la lucidez, pero sobre todo no se pierde nunca el espíritu crítico, la que debe elevarse en la misma medida en que la figura se trata realmente muy interesante. Pero también hay otra cosa muy importante, en el que es bueno para no caer nunca: prisa, querer tan pronto como el anuncio del Beato o Santo. No se dice que una bendita o un santo siempre es viable como modelo en los tiempos que vivimos en el presente. A menudo puede ocurrir que incluso antes de la existencia y el trabajo realizado, en todo caso, incluso tan atroz y meticuloso, sería prudente esperar a presentar a la Congregación toda la documentación. Y esto se llama prudencia, la primera virtud que se ha observado en los candidatos a la beatificación y canonización, sino que también debe caracterizar el trabajo del postulador.

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Como mucho antes de su muerte, varias veces, el cardenal Carlo Caffara y yo, nos arrepentimos mutuamente las enormes dificultades que presentaba la fase diocesana de la causa de beatificación de un fraile piadoso y cura, muertas años cuarenta hasta principios de los noventa del siglo XX ofrecen después previamente sus vidas por la liberación de su país de origen de las garras del comunismo. Pero, como se le conoce, tanto en el histórico y socio-eclesial, sacerdotes más pendencieros son hermanos. Luego, si a través de un gran número de Posición sobre la vida, virtudes y fama de santidad elaborado por la beatificación y canonización, queremos tocar de primera mano lo que las criaturas que vienen a infligir el peor sufrimiento y de la manera más cruel, sólo tiene que ir en las comunidades religiosas de mujeres, debido a que el ejercicio de maldad muchas monjas eran tan crueles como insuperables. Y, "Gracias", paradójicamente, la maldad y la crueldad de ciertos religiosos, en el Registro de Sante de poder entrar en el curso de los siglos muchos nombres mujeres extraordinarias, algunos de los cuales también proclamado Doctores de la Iglesia.

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El cardenal Carlo Caffara, quien también era un miembro de la Congregación para las Causas de los Santos y él abrió la fase diocesana del proceso en el momento en que fue arzobispo de Bolonia, y yo, Tengo que estudiar esta grande y hermosa figura, tuvimos muy claro tanto el extraordinario alcance de esta pía fraile y sacerdote, equivalente al talento teológica a una novela del siglo XX Santo Tomás de Aquino, y al mismo tiempo también provisto con grandes habilidades en el plano humano, pastoral, educativo y pedagógico. Y sin embargo,, la misma postulación general de su Orden, Ahora está listo para perder valioso tiempo y dinero tan valioso para promover incluso procesos totalmente improbables, ha mostrado ninguna intención de llevar adelante cualquier este verdadero gigante de la fe y la teología.

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Esto se acaba de describir es otro de los múltiples y dolorosas caras de las causas de los procesos de Santi, a menudo víctimas de los celos vida de ostracismo y persecución de los hombres, luego otra vez a veces ser víctimas, incluso después de las muertes, de la superficialidad y la necedad de los hombres que huyen de la santidad, donde brilla, para ir a buscar la santidad, en todo caso no es sólo allí, pero donde, sin embargo, la falta de santidad hace que las noticias y la tendencia social que casi siempre hace ruido, girando el punto de mira de los focos sobre ciertos procesos que ellos promovidos y el postulador que les lleva hacia adelante.

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Esos son los hechos y procesos terminados, con una gran cantidad de milagros establecidos y reconocidos, tumbado en los archivos del Departamento de esperar que podamos proceder a la ceremonia de beatificación o canonización? Vamos a dar un caso llamativo: una vez que el proceso de beatificación del Padre León Dehon [1843-1925] y se determinó que la ceremonia de beatificación se llevará a cabo en 24 abril 2005 en la plaza de San Pedro, que pasó algunas comunidades judías, sino más bien círculos perteneciente al movimiento sionista, Se volvieron a su pesada carga de antisemitismo. Esta es la primera de todas las acusaciones jugado en libertad condicional alcance histórico de-contextualizada, social y política; y todos sabemos cómo tales extrapolaciones terminan por dar vida a las acusaciones inexistentes. Padre Léon si tomó varias veces con empresarios e industriales que se aprovecharon de los trabajadores y de trabajo de los niños y también a los niños, así como con los banqueros. Luego, aunque algunos de ellos eran Judios ricos y ricos, esto es irrelevante, porque también el Padre Léon no tomó los Judios, pero con los empresarios, industriales y banqueros. También escribió varios artículos en el periódico católico La Cruz, que se mueve en la proporción judaísmo de los cargos que nunca deben ser separados del contexto histórico y político específico de esos años. Así, una ceremonia fijo, después de haber procedido a la creación y el pleno reconocimiento del milagro que se produjo a través de la intercesión de la "terrible antisemita" Padre León Dehon, La beatificación se pospuso sin tener otra fecha.

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Todos aquellos que ya están glorificado en la Comunión de los Santos la Iglesia triunfante de la Jerusalén Celestial, se dice para ser glorificado en esta tierra delicada y compleja de nuestra Iglesia visible pobres y Santa, siempre más débilmente militante. Por lo tanto, si es necesario, Bendito y Santos también se protegen cuidadosamente, evitando que terminan almacenados en algún armario a la espera de mejores momentos apropiados, en todo caso, después de un coro de protestas planteada por personas dignas, además de no creer en la santidad y el reconocimiento de la santidad de la Iglesia Católica, siguen considerando a Cristo un fraude en los que otros impostores han inventado y luego se extendió la gran mentira de su resurrección, mientras que demanda y exigente para ejercer al mismo tiempo el derecho de mandar y hacer cumplir las reglas en el hogar de los demás [Me refiero en este tema a mis lecciones de vídeo: La vieja mentira de los Judios en la resurrección de Cristo, AQUI, por el minuto 26 a seguirlo también se cita el caso del Padre León Dehon].

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Y si alguien quiere examinar con frialdad y se pule la forma en ciertos círculos judíos Aullaron en protesta, sería suficiente con hacer esta: cómo largas agitadores de estos mismos círculos eran muy conscientes de esas expresiones y las palabras escritas por el padre Leon en el diario francés La Cruz? Hay instituciones judías especializados desde hace décadas en la búsqueda y encontrar expresiones de antisemitismo; instituciones que se benefician entre otras grandes donaciones y fondos y que son capaces de llevar a cabo incluso acusaciones menudo improbable que dejan disfrutar del proceso real de intenciones. Ahora bien, ¿Por qué, en lugar de levantar protestas cuando el juicio se inició en 1952, o durante las varias décadas en las que el proceso estaba en marcha mucho más de cuarenta años, los capaces cazadores también expertos en la vaga suspiros antisemita real o imaginaria, se espera que la fecha fue fijada para la ceremonia de beatificación 24 Abril 1995? razón muy simple: la moderna Sanedrín quería mostrar toda su fuerza y ​​mostrar al mundo que era suficiente una protesta para hacer retroceder a la Iglesia de un hecho ya establecido y una ceremonia originalmente para sellar el acto. Desafortunadamente,, eclesiásticos de aquellos años, en lugar de entender este juego, se inclinaron sus cabezas y se conceden fácilmente la satisfacción solicitud, lo que demuestra que un simple pizca pública de la ropa de la nueva Kaifa la moderna Sanedrín podría inducir a la Autoridad Eclesiástica a retroceder públicamente, demostrando lo que eventualmente se quería demostrar: siendo el más influyente de la iglesia de Cristo y ser capaz de ser necesario hasta el punto de afectar hasta lo quiera ella para proceder a una ceremonia de beatificación ya fijado. O si alguien tiene alguna otra explicación que dar a esta historia? Pero, sobre todo, vengo a reiterar: como lo hacemos con el milagro probado y reconocido plenamente ocurrido por intercesión del Padre Léon? Puede ser que en 1958, a través de la intercesión de un "peligroso antisemita", un trabajador brasileño 48 años, no se utiliza durante el tiempo debido a un problema serio para el peritoneo, a los que se les dio un par de horas para vivir después de una acción retardada aplicado y considerado para esta 'incompleta e incierta', ser curado durante la noche? [cf. Resumen histórico del progreso de la causa, páginas. 7, ver AQUI]. Para la Iglesia es más importante para un milagro comprobado, y ella misma reconoció públicamente, o es más importante que una protesta por el Sanedrín moderna?

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En las diferentes etapas del proceso de Padre Pio, y en particular en la fase histórica, no había lugar muy voluminosos para manejar varias figuras, no menos importante persona compleja y no siempre agradable de Padre Agostino Gemelli, que hacia el fraile capuchino mostró abiertamente ser un científico, ni un hombre de la caridad cristiana, pero inclinado a actuar motivados por la aversión personal y los prejuicios irracionales y emocional-humoral; Lo grave para todo el mundo, pero sobre todo para un religioso, por un cura y un especialista en ciencias psicológicas. En el estilo y la psicología de los gemelos que persistió después también un elemento para nada a ser subestimado: el elemento de crueldad, probablemente con el placer interior que la psicología del sádico en infligir dolor a los demás, ser que humano o animal. Entre otras cosas, basta con decir que se utiliza para atrapar a los gatos para experimentos científicos improbables e innecesarios, luego someterlos a tortura auténtica. A medida que los gritos de los gatos que se perforó el cráneo eran realmente desgarrador, Este buen hijo de San Francisco de Asís, tal era la vivisector sádico padre Agostino Gemelli, antes del cortado sus cuerdas vocales por lo que no nos molestó con sus gritos de dolor, a continuación, si algo, durante esas operaciones gratuitas y torturas científicamente inútil, tal vez como un buen franciscano incluso cantó: «laudato que, MI’ Señor, cum tucte la criatura mata» [cf. San Francisco de Asís, Cántico del Sol].

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El Padre Agostino Gemelli, el cual era un fuerte acusando a la Santa Cappuccino, Pero no fue un acusando a cualquier, porque además de la gran reputación que disfrutaba en el momento, Su nombre fue ligado a un gran hospital y una fundación universitaria católica, que no era tan fácil y fácil de decir y admitir que este fraile franciscano menor contenido en su complejidad multifacética también las características de persona muy desagradable, con el debido respeto a sus fundaciones.

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Más delicado todavía la figura del Papa Juan XXIII, hoy Santo, el cual el Padre Pío nunca le había gustado desde los años veinte del siglo XX; a pesar de no haber sabido, a pesar de no tener nosotros nunca hablado y nunca haber negociado con él, incluso un corto mensaje epistolar. En algunas notas escritas en 1960 de la mano del futuro Santo Pontífice, Padre Pío de Pietrelcina es que se refirió como "anime desastre", "Decepción inmensa", "Ídolo de remolque». Simplemente dicho,: con un poco de corrección de tiro y mucho de frases endulzadas, la historia vinculada a la voluminosa figura del padre Agostino Gemelli, celebrado como un científico y fundador de dos grandes obras, Podría ser amortiguada, en todo caso, con una de esas piezas eclesiásticas que siempre son de la misma peor rasgado, si tenemos en cuenta que en ciertas páginas de los Santos Evangelios son entrenados en este sentido: "Nadie pone un remiendo de paño nuevo en vestido viejo;, debido a que el parche se despegue de la capa y deja un roto peor» [Lc 9, 16]. Entonces, ¿cómo resolver un problema similar y no desmayar, ante la figura de un Papa que estaba en plena marcha en el momento del proceso de beatificación? muy sencillo: como después ocurrirá para otro Santo Pontífice, Juan Pablo II - de los cuales narran a continuación en detalle un acto distinto pero similar -, se determinó que Juan XXIII fue engañado por falsos informantes y varias personas que stravolsero los hechos presentados a él. Obviamente, no todos los Santos y Beatos puede poseer - en todo caso por el solo hecho de su propia santidad -, la hipersensibilidad que casi siempre caracteriza sus psicologías, hasta llevarlos al desarrollo de la capacidad introspectiva especial y análisis inmediato, No saque a relucir la calidad de previsión y otros regalos a seguir. A pesar de que hay que darse cuenta - y nos llevará a cabo en paz -, Eso sólo ciertos Santos pueden ser fácilmente engañados y engañados en sus juicios, tal vez incluso más que otros, aunque no del todo santa, la mentira y el mentiroso subodorano él en lugar de distancia. Ahora bien: dado que las virtudes heroicas nunca pidieron por la perfección y también ponen la vida de la Santísima y los santos, que sin embargo siguen siendo virtuoso en todos los casos humanos, Es a menudo también se ha caracterizado por graves errores, Me pregunto: cuesta apenas tanto a los maestros de administrativo correcta admitir que el Padre Pío de Pietrelcina, por el Papa Juan XXIII, representado en parte, una idea persistente, en parte, una persona simplemente desagradable? O alguien piensa que esto podría socavar la santidad de Juan XXIII, lugar en la historia de la humanidad nacieron sin la mancha del pecado original solamente la Palabra de Dios y la Virgen María, Apenas Angelo Giuseppe Roncalli, y todos los Santos y los Santos entraron en el calendario de hoy? Y para no dejar lugar a dudas a este respecto, sería suficiente en este sentido recuerda una homilía en la que el Venerable Papa Benedicto XVI explica:

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«[...] los Doce Apóstoles no eran hombres perfectos, elegidos por su irreprochable moral y religiosa. Eran creyentes, Sí, lleno de entusiasmo y celo, pero al mismo tiempo marcado por sus limitaciones humanas, a veces incluso grave. Por lo tanto, Jesús no llamó a ellos, porque eran ya santos, Completo, perfecto, pero para que se convierta en, que puedan ser transformados a su vez lo que la historia. Todo como para nosotros. Al igual que con todos los cristianos [Brindisi, 15 Junio 2008, texto completo AQUI]».

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Por lo tanto, se puede aplicar estos mismos criterios también prudente los Sumos Pontífices recientemente beatificados y canonizados, un XXIII Giovanni, a Juan Pablo II y Pablo VI? De lo contrario, es posible que no comprender realmente la actitud áspera ya veces incluso el desprecio expresado por el Papa Juan XXIII con respecto a Padre Pío de Pietrelcina; y en un intento de ocultar todo atrás un dedo, sólo se puede correr el riesgo de limitarse a poner más en evidencia la cuestión. Por decir lo menos: tal vez alguien está tratando de jugar a algunos de los hombres que la santidad, como perfección absoluta, como tal, sin embargo, pertenece sólo a Dios, y sólo a Dios?

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Si ha llegado a la canonización de San Pio de Pietrelcina sólo después de varias décadas, sabemos muy bien que es también debido a la singular veneración que el Santo Padre Juan Pablo II a la Santa desde los días en que era un joven sacerdote y obispo polaco tarde. Incluso a pesar de, Aunque el Padre Pío murió en 1968 y el cardenal Karol Wojtyla elegido para el trono santo en 1978, Corrí pontificado de veinte años antes de que este Sumo Pontífice muy devotos de la Santa Fray proceder a la primera fase de su beatificación. Aquí, Me gustaría señalar que entre los muchos obstáculos que han caracterizado a este largo proceso, Además de la necesidad de fijar algunas figuras hostiles particularmente voluminosos famosos, gran parte de la responsabilidad también debe ajustarse contra el ejército de sus hijos espirituales reales y supuestos, el daño de la que no eran pocos e incluso leves en los últimos años. Se trata de hacer hincapié en el daño que se puede producir por el amor ciego que produce la emotividad y que genera en consecuencia, la falta de sentido crítico y, especialmente, de la prudencia, lo que motivó la Iglesia a utilizar la debida precaución y se suma a proceder por etapas en el proceso de un trabajador del milagro medida sensacional santo como San Pío de Pietrelcina, canonizados treinta y tres años después de su muerte.

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En este sentido vale la pena recordar que la muerte de Cristo se da tradicionalmente a la edad de treinta y tres años, Aunque tendemos a pensar que su verdadera edad de treinta y cinco o treinta y seis años; Es en todo caso irrelevante edad exacta. Treinta y tres es todavía la edad determinada por la tradición piadosa de Dios cuando Cristo murió; Cristo, el Dios cuya Francesco Forgione, en la religión Pio de Pietrelcina, Llevó las heridas de los estigmas impreso en sus manos, y finalmente canonizado después de un proceso que duró los mismos años de la vida terrenal de la Palabra de Dios hecha carne.

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El estudio de los Santos y sus vidas, nada debe dejarse al azar, por los números hasta los suspiros. Por esto, determinados puestos de trabajo o causas, requiere y debe tomar tiempo y cuidado, especialmente en la Iglesia hoy en día que se piensa que la Iglesia dell'approssimativo, el ayuno y todos a la vez, incluyendo la santidad bajo costo.

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VIII

Alegraos y, LA CARTA APOSTÓLICA EN EL QUE LOS MÁRTIRES CRISTIANOS mencionados por PAPA JUAN PABLO II está encerrado en la película TÍTULO: "LOS SANTOS DE PUERTA SIGUIENTE"

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Santos, más que ser el llamado "Santi de al lado ' [Alegraos y, NN. 6-9, texto AQUI], son los que con gran sacrificio y el sufrimiento son a menudo tan enorme desaparecido "por la puerta estrecha" después de viajar un "camino estrecho" [Mt 7, 14]; y con sus enormes sacrificios y su igualmente enorme sufrimiento, a menudo acompañada de malentendidos y persecuciones sufrieron especialmente dentro de la Iglesia, Nosotros nos invitan a pasar de esta puerta cristológica de la salvación, que es precisamente "la puerta estrecha", recordando entre otras cosas, "pocos son los que la hallan!» [Cf.. supra].

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Es cierto que "la gracia, porque supuestamente nuestra naturaleza, No tiene repente nos superhombres» [Exhortación apostólica Alegraos y, n. 50, texto AQUI], se explica muy claramente Santo Tomás de Aquino: «la gracia no destruye la naturaleza, SED perficit» [La gracia no compensa la naturaleza humana, sino que la perfecciona Cf. Summa Theologiae, E,1,8 a 2]. Antes de Aquino todo lo que aclara el Santo Obispo y Doctor de la Iglesia San Agustín de Hipona en su obra De natura et gratia, escrito para refutar las doctrinas erróneas heresiarca Pelagio.

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Merece en primer lugar que los Santos, en virtud de las acciones de los dones de gracia que pueden acogido libremente, muy a menudo situaciones que han sufrido de dolor, de la incomprensión y persecución métodos que a su vez fue más allá de toda posible capacidad de resistencia humana, hasta que se hizo de este auténtico "superhombres". Esto no es debido a ellos, sino por los méritos de la gracia de Dios; su único mérito fue haber aceptado libremente la acción de la gracia de Dios. En cuanto a la relación entre la gracia de Dios y la naturaleza del hombre resumido por Aquino, podemos utilizar como paradigma un famoso analfabeta: St. Caterina da Siena. Esta chica de Siena de origen humilde ha continuado durante toda su vida no saber leer y escribir, La gracia de Dios no ha hecho, de hecho, más educados y más experto en la composición literaria de Dante Alighieri. Pero el perfeccionamiento de la mayor parte de su naturaleza, La gracia de Dios ha hecho que sea mucho más efectiva de los mejores escritores de aquellos tiempos, y su analfabetismo no impidió que fuera proclamado más tarde Doctor de la Iglesia, después de la gracia de Dios la había hecho una verdadera superwoman, confirmando así la canción en la que la Virgen María aclama: "Derribó a los poderosos de sus tronos, Él ha exaltado a los humildes " [cf. Mi alma la grandeza del Señor].

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Para separar la santidad elemento El dolor y el sufrimiento que caracteriza la vida de los Santos y que les llevó a la santidad, Significa crear un modelo nueva santidad, hecho de corazones fans que palpitan mientras que las estrellas románticas brillan en el santo a "similares", Todas las áreas todavía cuentan con un alentador … "Vamos a mi hijo, no se preocupe, usted también puede hacerlo!", dijo el padre en la parte superior de dieciocho hijo un año y medio por ciento kilos que aspiraba a entrar en la Guardia de Honor Presidencial de Corazzieri, ignorando por el amor de su padre que la gracia puede refinar la naturaleza hay, pero no que hay, hasta que su hijo hasta el metro y noventa centímetros de estatura, la cual es la norma mínima requerida. Por tanto, es notable que el portal de una de las diócesis del mundo más grande, es decir Milano, se da esta extraordinaria anuncio: "Francisco: todos estamos llamados a la santidad " [cf. AQUI]. Antes de la extraordinaria anuncio de este gran "novedad", uno podría preguntarse si, en la diócesis de Milán, alguien se ha dado cuenta de que después de la Encarnación, la vida, muerte, la resurrección y ascensión al cielo de la Palabra de Dios hecho hombre, el bautismo hace dos mil años se instituyó, cuya agua nos limpia del pecado original y nos introduce en el camino de la santidad, a la que todos los bautizados están llamados, desde siempre, porque la santidad, para todo el mundo, que tiene siempre, No se ha convertido en que durante los últimos cinco años de historia y la vida de la Iglesia como resultado de algún tipo de descubrimientos o las llamadas "revoluciones de época".

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La parte inicial del documento recuperado aquí, que al igual que todas las partes anteriores de los textos es siempre la más delicada, Al parecer, juegos de palabras y conceptos en la forma pomposa [Alegraos y, n. 9, texto AQUI]. Esto puede inducir a algunos lector superficial pensar que son para llegar a las canonizaciones interconfesionales e interreligiosas, algo vagamente mencionada en este texto como hoy imposible, mañana y tal vez más, al menos según la doctrina actual de la Iglesia. Si, hace sin embargo, muchas agencias de noticias de todo el mundo han tituladas pocos años: "La Iglesia abre la santidad a los no católicos", "La Iglesia hacia la proclamación ecuménico de santos", "Incluso los mártires ortodoxos, Anglicanos y protestantes hacia la santidad " … es obvio que alguien puede haber dejado equívocos. Ahora vamos a tratar de entender cómo pudo haber sucedido:

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«[…] Hoy en día existe el ecumenismo en la sangre. En algunos países matan a los cristianos debido a que llevan una cruz o tener una Biblia, y matarlos antes de que le preguntan si no son anglicanos, Lutero, Católicos y ortodoxos. La sangre se mezcla. Para los que matan, nosotros los cristianos. united Blood, A pesar de que entre nosotros todavía no podemos dar los pasos necesarios hacia la unidad y tal vez aún no ha llegado el momento. La unidad es una gracia, debe solicitar. Conozco a un pastor en Hamburgo que siguió a la beatificación de un sacerdote católico guillotinado por los nazis porque enseñaba el catecismo a los niños. después de él, en las filas de los condenados, Hubo un pastor luterano, matado por la misma razón. Su sangre está mezclada. Ese cura me dijo que se fue al obispo y le dijo: “Sigo a seguir la causa, pero ambos, no sólo de la Católica”. Este es el ecumenismo sangre. También hay ahora, acaba de leer los periódicos. Los que matan a los cristianos no se pide por su tarjeta de identificación para averiguar qué iglesia fue bautizado. Hay que tener en cuenta esta realidad " [Nunca tengas miedo de la ternura, la respuesta dada por Francisco I y proviene de la entrevista por Andrea Tornielli, La Stampa del 16.12.2013. El texto completo de la entrevista, AQUI].

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Al igual que en los números que componen este capítulo inicial sobre "Los Santos de la puerta siguiente» Se cita al final del Magisterio del Santo Padre Juan Pablo II como una especie de última conclusión, tal vez vale la pena recordar que en su homilía llamó al Coliseo de Roma 7 Mayo 2000 [cf. texto AQUI], presentar los "representantes de otras Iglesias y comunidades eclesiales", en su corta exposición al producirse siete veces las palabras "mártires", "Martirio", "Martyred", pero no una vez que cumpla las palabras "santo" y "santos". De hecho, dice:

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"La persecución ha tocado casi todas las Iglesias y Comunidades eclesiales en el siglo XX, une a los cristianos en sus lugares de sufrimiento y haciendo su sacrificio compartido un signo de esperanza para los tiempos que vienen " [cf. texto AQUI].

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San Juan Pablo II habla de la persecución, martirio y mártires, presentando tanto los mártires católicos que los mártires cristianos no católicos como los que indican "el camino de la unidad en el primer siglo veinte cristianos [cf. texto AQUI], en quell'omelia aunque nunca habla de los santos. Incluso a pesar de, estos documentos y tomadas de las enseñanzas del Santo Pontífice, En su lugar se recogieron por el número 6 al número 9 de la Alegraos y justo debajo del título: "El Santos de al lado '.

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En Alegraos y Se menciona bajo este párrafo título También la carta apostólica NMI el Sumo Pontífice Juan Pablo II, que, sin embargo,, en referencia a la Constitución dogmática sobre la Iglesia Lumen Gentium, en su capítulo en este documento dedicado a "La dimensión ecuménica 'Unidos sin ningún tipo de dolor de la incomprensión:

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«[...] La Ciudad Eterna ha mostrado hasta una vez más su papel providencial como el lugar donde las riquezas y los dones de cada iglesia individual, y de hecho de cada nación y cultura individual, Se mezclan en la "catolicidad", debido a que la única Iglesia de Cristo puede mostrar cada vez más claramente su misterio de sacramento de unidad ' [NMI, n. 12, texto completo AQUI].

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El Santo Padre Juan Pablo II reafirma la unicidad de la Iglesia de Cristo, el cual es uno y sólo uno, Todavía confiado a Pedro; al mismo tiempo, subraya la centralidad de Roma, como el corazón de la universalidad católica. Y puesto que, de hecho, él dijo esto, Estoy seguro de que nadie quiere hacerle decir más de lo que jamás contada, incluso en los títulos de los capítulos evocativos.

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En el conjunto de documentos papales por lo general trabajan comisiones, y el mayor número de comités para estudiar y luego vuelva a leer las pruebas antes de imprimir, Temo por lo que alguien, tal vez incluso más de una, Ha tenido algún descuido, a partir de la expresión no muy feliz de "Los Santos de al lado ', ya que bajo este título que estaban encerrados los documentos del Magisterio del Santo Padre Juan Pablo II que no tienen nada en común con su "lado", por el contrario: en ellos se reitera que la puerta es una sola, ya que sólo hay una verdadera Iglesia de Cristo, el cual es el camino a la salvación, de la unidad y la santidad.

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Todos sabemos que "La vecina de al lado" [La mujer de al lado] Es el título de una película dramática producido en Francia en 1981 y dirigida por François Truffaut [remolque película original, AQUI]; película habla de todo, excepto la santidad y las formas de lograrlo. Del mismo modo bien conocido que ciertos títulos o frases, en el paso del tiempo, se han convertido en verdaderos dichos extendida y conocida; así como imbuido de significados muy precisos. Tomemos, por ejemplo, Il Gattopardo, de la que nació una palabra y un término con un significado preciso, término que ahora también se incluye en el vocabulario de la lengua italiana. Del mismo modo que se ha convertido en una forma de hablar: "Parece que la señora de al lado!», todo dar a entender que no es una mujer estrictamente pacífico y moralmente confiable. Habiendo dicho esto debería ser No es necesario decir una palabra o una frase de este tipo de los utilizados en el principio del documento enseñanza papal, puede crear problemas en sí mismo, especialmente si se incorporarán dentro de los documentos precisos y decidió Magisterio del Santo Padre Juan Pablo II, que se afirma nada. En conclusión, de nuevo, es un problema de lenguaje, con todos los problemas que se producirán inevitablemente, ya que la Iglesia visible, engañado para ir en esta dirección satisfacer mejor el mundo, a su lenguaje específico y preciso, recuerde que es lo metafísico, Ha sustituido a una clase de jerga, con la inevitable riesgo de no ser escuchado en todo del mundo, sino en lugar de ser tragado por ella [Me refiero en La Isla de Patmos a mi artículo dell'11.12.2014: BABEL Y LA NEOLENGUA, una iglesia sin un vocabulario desde hace medio siglo, legible AQUI; y a la lectio magistralis del 5.4.2016: El problema del lenguaje doctrinal y la neolengua de los nuevos teólogos, vídeo AQUI].

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Este argumento es en sí mismo complejo y como tal, requeriría una discusión separada, a la que tal vez me concentraré en un futuro próximo, en todo caso, antes de que alguien los pasos en mente proponer la canonización del teólogo luterano Dietrich Bonhoeffer, asesinados por los nazis en abril 1945, quién era, sin duda, un mártir de la libertad contra la tiranía y también un mártir de la fe evangélica, pero no de la fe católica, por lo tanto, no puede ser confundido con una santo de al lado, ni nunca se podría proponer la siguiente manera doctor communis Interreligioso, ahora que los titulares hacen mucho más agarre en todas aquellas prácticas no lea, o peor aún no entienden el verdadero significado de los documentos del Magisterio de la Iglesia. Documentos de la enseñanza dentro del cual, como en Alegraos y, Son buenos y sabia enseñanza de contenidos para la edificación de la Iglesia y el Pueblo de Dios, pero al mismo tiempo también no expresiones particularmente claros y felices que podrían evitarse.

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A pesar de que este sería otro tema muy complejo, antes de que merece a preguntarse: en una sociedad como la nuestra, donde perdió la capacidad de leer, de entendimiento y análisis, donde incluso profesionales de la impresión que hacen noticia para el público en general simplemente saltar rápidamente como las abejas de flor en flor, mientras que los lectores están tratando de formar una opinión sobre un hecho determinado mediante la lectura de los titulares y unas pocas líneas de diez blogs en pocos minutos, Realmente merece seguir escribiendo más y más largos documentos del Magisterio, dentro de los cuales no se trata de una única y clara argumento, pero tras el tratamiento aparente de un tema preciso y sencillo que están abiertos en lugar de cuestiones en relación con el tema de múltiples aspectos y problemas? La Iglesia está llamada a su misión divina para dar siempre respuestas y orientaciones claras y precisas, o sembrar dudas y abrir las puertas de las interpretaciones más dispares y divisorias?

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Nunca antes, en una sociedad como la nuestra, la Iglesia debe sentirse llamado a proporcionar documentos cortos, preciso y decisivo, en cambio conjuntos de temas que a menudo son un hervidero de temas sociológicos en un tema referido principalmente en forma sociológico, de la que cada uno tiende entonces a retirarse, inevitablemente, lo que quiere, partiendo de los profesionales de la controversia gratuito a toda costa, seguir Ancora peor con los que durante medio siglo afirman que los documentos de la Iglesia "deben interpretarse", no se aplican como tales, son. Y así, cada, donde la claridad es deficiente decisiva, Si algo sale y luego impone en la piel de Christi fideles la ley que le gusta, no todo de acuerdo con las normas del Código de Derecho Canónico, fuente del derecho árido "farisea" y "Pelagiana", pero lo peor de la ley de los criterios de la selva, en el que el que ha ganado la mayoría de todos es dominante. ¿Por qué es esto lo que finalmente genera la falta de claridad que decidió que primero se abre la puerta del redil, a continuación, deja las ovejas en grandes pastos de interpretaciones subjetivas; ya que cuando las ovejas, en lugar de reconocer siempre, y en cualquier caso el pastor, reconocer sólo el pastor que les gusta.

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IX

Nosotros, pecadores, AL SERVICIO DE LAS CAUSAS Bienaventurado y santo. Sería bueno recordar que algunos grandes pecadores escribió algunas de honorarios de los consejos de la iglesia más hermosa y EFECTIVOS

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En este mundo donde los hombres ahora caído en el post-humanismo persistir cada vez, y en número creciente, en la megalomanía; en este mundo que se renueva como el principio de los tiempos, el pecado de nuestros primeros padres que comprometió la perfecta armonía de la creación, perder su santidad innata y la entrega de la humanidad alimenta al dolor, a las enfermedades, deterioro físico y finalmente la muerte; en este mundo en el que la moderna Adam post-humano ha querido ser "como Dios" [cf. GN 3,5], Pero "sin Dios, delante de Dios, no según Dios " [Cf.. San Máximo el Confesor, Ambiguorum libre. PG 91, 1156], hay un aspecto que es teológico mistagógico relacionados con la vida y el trabajo en la Iglesia en contacto con la vida de los santos y beatos, y es un aspecto que nos lleva primero a tomar nota de nuestras limitaciones y nuestras vidas en el que pequeños y grandes pecados son el hogar a menudo fácil. Parece casi paradójico: pecadores pequeños y más grandes que trabajan para la gloria de los Santos, de modo que se reconocen en otros las virtudes heroicas, que no tenemos, pero podríamos tener y de hecho debemos tener, porque todos hemos sido creados a imagen y semejanza de Dios, con la esencia de esta santidad derramado y se infunde en nosotros. Esta es básicamente la santidad: el hombre de retorno en el tamaño de su humanismo originales: el Jardín del Edén, denominado como hemos, todos, para volver a la santidad de la que nos encontramos y en el que se generaron.

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Creo que una gran lección que se deriva de los mismos concilios ecuménicos de la Iglesia, particularmente aquellos que, además de las cuestiones de teología dogmática y tratado cuestiones morales demasiado delicados, disciplinarias y pastoral. Menciono en este sentido, dos, en el que junto con varias tuberías y desviado a los malos hábitos del clero de la época también se condena severamente la simonía ya se llama varias veces entre estas líneas: el IV Concilio de Letrán y el Consejo de Trento. En el primer caso, incluso más que en el segundo, para escribir y firmar ciertos cargos específicos, Decidí y estricto, Fue por la paradoja de que los prelados de todas esas atrocidades repartidos entre el clero utilizan para teñir, después de haber practicado ciertos vicios y libertinaje lo largo y ancho. entonces podríamos preguntar: en la que tiene una paradoja de tal manera que parece surgir de una contradicción real en términos? El hecho de que los obispos y simoníacos disoluta condenar el libertinaje y la simonía en los cánones de un consejo, y, finalmente, se estampan sus firmas a esas convicciones, Realmente podría sonar como una contradicción en términos reales. No por lo que nunca se olvide de la obra del Espíritu Santo siempre ha sido capaz de tomar incluso las desviaciones más inesperados, si hacemos una comparación entre esos momentos tristes y la era no menos triste que estamos viviendo hoy en día, la diferencia no es formal, sino sustancial: dell'assise entre los bancos por el IV Concilio de Letrán y el Consejo de Trento se había sentado hombres que a pesar persistente vicios morales y la peor de las peores corrupciones, y el abandono total de las diócesis e iglesias les encomendó, da a menudo en la gestión de sus familiares y amigos, mientras que los obispos, Abati, Prebostes y arciprestes vivían en otro lugar para muchas otras tareas ocupados. Incluso a pesar de, ellos, aún no habían perdido el sentido del bien y el mal, y ella persistió en su conciencia interior consciente de la mala acción. Así, el primero en aprobar y firmar ciertos cánones que establecen, por ejemplo, el requisito obligatorio para el obispo de residir en la diócesis le asignó, junto con muchas otras disposiciones de orden eclesiástico y disciplina, los obispos que fueron los primeros en disposiciones similares nunca habían acatado y que todas las disciplinas eclesiásticas establecidas por los cánones del Concilio de Trento siempre habían rechazado rápidamente.

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Un completamente diferente y la muy diferente situación actual, suficiente para ser declarado para este precedentes históricos, porque además de haber perdido la conciencia del acto de maldad, se ha llegado a cambiar el mal en bien y el bien en mal, el defecto en virtud y virtud en vicio, herejía en ortodoxia y herejía en Ortodoxia. Y esto es un trabajo de alta y terrible del diablo, mientras se aprende de Tertuliano afirmando que "El diablo es un imitador de Dios". Concepto utilizado más adelante por varios Padres de la Iglesia, por San Agustín que define el Diablo "dios mono", a seguir, junto con San Jerónimo que expresa el concepto más articuladamente: "El diablo quiere revertir bien y del mal para crear otra realidad".

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cómo Por lo tanto, es posible que la Iglesia visible reduce de esta manera, afectado por una crisis de fe y una confiscación apariencia irreversible, proclamaron la bendita y los santos para la obra de los pecadores como nosotros? Ahora bien, poner a la Iglesia de Cristo, de la que es la cabeza y nosotros, como infectados, estamos viviendo miembros, cuando existe la necesidad particular de los Santos y Beatos, si no en aquellos tiempos en que la Iglesia visible aparece cada vez más como una estructura de pecado que crea y produce el pecado internamente? Es por eso que durante el siglo XX, en Europa y en un mundo con sangre antes de dos guerras mundiales, a continuación, por las revoluciones y disturbios que han causado muchos millones de muertes entre los civiles inocentes, mientras que en diversos puntos de la tierra que sonó el grito nietzscheano "Dios ha muerto", con ejércitos de los hombres están convencidos cada vez más densa "yo soy Dios", Se necesita más que nunca a los Santos, pero sobre todo en el modelo de los Santos Mártires de la fe; de hecho, justo en el curso del siglo XX, i martiri, en particular entre obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas eran en número de muchos miles [cf. L'Osservatore Romano del 30.11.2010: Las memorias sin rostro del comunismo, texto AQUI]. Nunca olvidar que la mayoría de los muchos beatificaciones y canonizaciones hizo bajo el largo pontificado del Santo Padre Juan Pablo II, En su mayoría eran beatificaciones y canonizaciones de los mártires, con la certeza de que sólo su sangre, o en la memoria viva de su sangre, Se puede dinamizar la Iglesia hoy reducida a un estado alarmante de la anemia.

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X

LA CANONIZACIÓN BEATIFICACIONES y no el premio Pulitzer y el Premio Nobel. Algunas dudas sobre algunos de LEGÍTIMA proceso continuo Beatificación, Aunque el "conformismo IGLESIA" NO de diferencias más

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Deliberadamente sólo al final de esta exposición Me gustaría destacar una preocupación sincera junto con profundas preocupaciones de los diversos procesos de beatificación en curso, para ser leído a la luz de las mutaciones intra ed extra Iglesia estamos viviendo y que a veces no tienen casi el sabor de "mutación genética" real. Y dicho esto me gustaría señalar: Si estas preocupaciones se expresan por un sacerdote y teólogo que nunca ha tenido miedo a la larga, quien ha criticado en repetidas ocasiones tan duro y sin piedad estos católicos-catastróficos milenarias cristalizado en un pasado que no debe pasar, o peor que inventar un pasado que nunca existió, para vivir mal esta huyendo de la idea del futuro que es también elemento escatológico relacionado con el misterio de la Iglesia peregrina en la tierra; ya sea en la expresión de inquietud y preocupación pública es por lo tanto una persona como yo, como puedo ser cualquier cosa o persona, Quizás alguien podría también consultar.

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Usando por lo tanto la estructura retórica y exposición de preámbulo, esencialmente jugado en el efecto de la causa y su producto resultado final, Antes de llegar al corazón del tema de los dos últimos párrafos, es necesario aclarar que si de repente la Iglesia no ha cambiado en el tercer milenio, en un camino intermedio entre un régimen y el Gran Hermano pintado por George Orwell en su novela 1984, en su interior siempre debe tener el derecho a la ciudadanía la disidencia filosófica y teológica legítima previsto como disputatio, entonces el crítico, también significaba como disputatio tanto en lo que proposición, Por otra parte todos los elementos de príncipe de la mejor retórica clásica. Pero, a medida que avanzo quejándose desde hace años en numerosos escritos, Por desgracia, sucedió que el "gran Iglesia" de los "grandes teólogos-intérpretes" de la "gloriosa" post-consejo - el conocido como el Concilio Vaticano II tienen a menudo simplemente terrible desastre -, después de una larga perorata consignas escribir "más colegialidad, más diálogo, más democracia en la Iglesia!», una vez hecho su a golpe y se coloca a todos sus hombres en las universidades pontificias, en el Colegio Episcopal y el Colegio de Cardenales, nos hicieron hundirse finalmente en una forma de totalitarismo nunca, la Iglesia de Cristo se había reunido previamente durante toda su historia. Y después de gritar en los últimos años "más colegialidad, más diálogo y más democracia en la Iglesia!"Finalmente establecieron su propia dictadura, hay que olvidar que la Iglesia no es una democracia, sino una estructura divina-monárquica construido sobre un Cabo elegida y deseada por Cristo Dios, No es sorprendente que la tradición llama desde los primeros siglos de los Apóstoles Principe. Pedro no es ni el presidente de una república democrática, un nacido líder popular ni el líder de un sindicato libre, y mucho menos una Caudillo, por lo que es bueno recordar que el Príncipe designado los Apóstoles es la roca sobre la que Cristo construyó su Iglesia [cf. Mt 13, 16-20].

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Como muchos hoy en día hablar de las fechas de las purgas de los modernistas de principios del siglo XX por el San Pío X ° Sucesores y su Supreme, Creo que algunos historiadores, algunos teólogos y algunos abogado canónico que se precie debe recordar que todos los hilos-modernismo fueron acusados ​​en el momento del proceso canónico regulares, en la que se planeó primera defensa, sin el cual el proceso sería ni esto ni válida. En su juicio canónico muchos también fueron absueltos, porque reconoce erróneamente acusado y no infectados por herejías modernistas. Muy a menudo los tribunales eclesiásticos de la época dieron mal a varios obispos, algunos de los cuales, con la intención de crear una buena impresión con su rigor ostentosa ante la Santa Sede y el Sumo Pontífice, Modernismo condenado por algunos de sus sacerdotes, de los cuales, sin embargo, fue reconocido por debajo de la extrañeza en los pensamientos y la difusión de ideas corruptas, mientras que sus obispos se les da lugar equivocado. Esto es lo que ocurrió en esa iglesia hace cien años que hoy ha presentado la auténtica adulterado ideológico como colegial, sin diálogo y sin democrática. Hoy en día, cuando en el poder han ido allí en vez de la colegialidad sed, del diálogo y la democracia, puede suceder - y sucedió varias veces hasta que los niveles más altos - al ser despedidos durante la noche mediante un oficio eclesiástico sin poder siquiera saber las razones y motivos; o se encuentran impedidos en el ejercicio de las funciones sacerdotales sagrados, incluso sin ser capaz de saber por qué, y sobre todo debido a que. Muchos de los que de todo lo que se sentían injustamente afectados, que sentían que habían sido castigados sobre la base de acusaciones anónimas, así, o debido a las aversiones irracionales y los celos de los sujetos que el operando detrás de producir daño y sufrimiento, pero nunca salen, cuando la totalidad se quejó de la presentación de casos a los departamentos y órganos de la Santa Sede apropiadas, frecuencia con la que nunca han recibido aun respuesta. El conjunto, que es bien clara: Se produjo en deferencia a la colegialidad, al diálogo y la democracia muy solicitado en los años setenta del siglo XX por todos los que hoy se colocan en el llamado "centro neurálgico", articulaciones en las que finalmente han dado un "régimen eclesial" sabor totalitaria, aderezado con proclamas alabar el diálogo, el espíritu incluyente, pero por encima de todo y transmita ensalzar merced.

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Cuando frente a sus hijos afectados, ostracismo y, a menudo acosado internamente, la Iglesia - que también ha pedido perdón por todo y todos con ceniza en la cabeza en los últimos años -, Ni siquiera ofrecerles la oportunidad de defenderse; cuando no se escucha a ellos y no aplicar las normas básicas del derecho, en todo caso, porque el Derecho Canónico y considerado con desprecio calculado solamente cosas pelagianos y por personas obsesionadas por la ley, en ese caso no se puede hablar de la misericordia incluso para revocar el principio, bajo amenaza en cierta condenación de Dios, que para ciertos objetos se mostrará en su momento al otro lado de su verdadera piedad: Justicia divina. ¿Por qué 'A quien mucho se da,, se le exigirá mucho; al que encomendaron mucho, Se pedirá " [Lc 12, 48].

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En los primeros grandes Concilios de la Iglesia, sabemos que los Venerables Padres no sólo se limitan a discutir tenazmente, porque muchas veces incluso llegó a tomar a golpes entre sí, pero sellar el extremo de los grandes dogmas cristológicos y trinitarios que son el fundamento de nuestra fe, después de haber condenado sin apelación la herejía arriana, que no del todo definido, a través de ciertos libros de frases mortal eclesial y en la actualidad eclesiástica como un simple "opinión diferente", sino como una herejía peligrosa, con un gran atractivo para anatema sit !

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Trate lugar hoy, la nueva Iglesia abierta, inclusivo y democrático que no juzgar ni condenar a nadie; la que forma parte y se adapta a todos y todo, Primero de todo lo que no es católica, recordar algunas de las verdades fundamentales de la fe y algunas de las disciplinas eclesiásticas básicas, sólo para ver que con el tiempo va a hacer grandes Padres modernos de la tan cacareada consignas "Más diálogo, más colectivo y más democracia en la Iglesia!».

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estos articulado preámbulo No soy un inútil juego introductorio un mero ejercicio histórica y retórica por parte de quienes tienen la intención de dejar salir el vapor tirando puños inútiles en el aire - que sabemos que no necesitan o que ellos o para aquellos que los leen tira -, pero son el análisis simple de un hecho, porque la Iglesia visible y su administración actual se reduce como se ha descrito hasta el momento. ¿Quién quiere negar, en tal caso, sería negar la evidencia de los hechos. cado preámbulo Por lo tanto se necesita para alcanzar expresa de que mi gran preocupación de que no tiene nada personal y subjetiva, sino que todos en lugar de objetivo, de hecho yo diría innegable: En los últimos años se han abierto y se llevó a cabo en las diversas Iglesias particulares procesos diocesanos de cifras para decir lo menos ambigua, si no engañosa. Pero lo que me preocupa y que más me preocupa es que no se permitió incluso a discutir la ambigüedad y engañosa en el espíritu de ciertas cifras. Si, de hecho, el ejercicio legítimo de la libertad de los hijos de un mismo Dios manifiesta atreve horrorizado de que un tema como obispo Tonino Bello [1935-1993] puede ser un candidato para la beatificación, en respuesta puede ejecutar un alto riesgo de ser inhibida por algún obispo colegial, diálogo y Puglia democrática el derecho a predicar en el territorio de su diócesis.

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No sé que compuso tanto de la Conferencia Episcopal de Obispos de Puglia, Pero a pesar de no conocer los miembros toman nota de que la Asamblea los Obispos ha dado su apoyo a la apertura de la fase diocesana del proceso en vista de la transmisión de documentos en Roma para el inicio del proceso de beatificación del obispo Tonino Bello. Mi pregunta es: dado que los libros, letras, homilías, discursos públicos y entrevistas de televisión y radio de belleza repletas de error doctrinal bruto, catequética engañosa, parcial y parte; un completo pastoral de la demagogia y el pauperismo, una mariología que oscila entre la poesía y la indignación de la involuntaria a la Virgen María; colocar la Feria, tanto más llamativo de golpear, Comienza con Cristo para finalmente llevar a cabo el hombre, sustituyendo eficazmente el cristocentrismo cósmica con la uomocentrismo, Bueno ... lo que la teología han estudiado los han dado todo su respaldo? Lo comisión teológica, Iglesia lo, en la cara de todo lo que se puede declarar que la idea de belleza es ortodoxa, de conformidad con la doctrina y el magisterio de la Iglesia? desde, las deficiencias doctrinales obvias y ciertas formas de exótico pastoral han dejado de constituir un impedimento insuperable para el proceso de beatificación, y especialmente a la de una cura o un obispo? O tal vez la causa de la belleza se apliquen solamente porque era un gran involucrada en la vida social, colocar hoy, el llamado "social", Parece que se ha convertido en el cloro que cualquier tela blanqueo, empezando por los filthiest? O tal vez queremos dar a Bello, como un patrocinio futuro, a "patrón de los herejes"? Si esta es la razón también tenemos una patrona de las prostitutas, que es Santa Margarita de Cortona, pero lee muy bien el título dado a él: Es patrona de las prostitutas arrepentidas, Santa Claus no es el protector de prostitutas ferias de su profesión, y que jamás cambiaría por ninguna razón en absoluto antes de ofrecer un trabajo honesto.

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Los candidatos a la beatificación son todos los modelos para determinar las virtudes heroicas, No hay nuevos mitos y nuevos dioses sociales sobre los que no se puede discutir, bajo amenaza si no la ira de su agresión y ciego fans.

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XI

Durante el procedimiento necesario que todos ESCUCHAR, Incluyendo a aquellos que cree que podrían impedir, ¿Por qué No se oye usted puede hacer cualquier PEOR, A veces, incluso DESTRUCCIÓN

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Durante la primera fase del proceso de beatificación del Papa Juan Pablo II, numerosos teólogos y obispos y presbíteros diferentes preguntaron a auditar el fin de exponer su oposición, que exigió entonces que se pusieron a los registros de la corte. Estaban casi todos los excluidos con fórmula imperativa "es un tema impedía!». Entre estos solicitantes de audición había un nombre ilustre notoria, lo que el teólogo Hans Küng, obviamente, catalogado como el verdadero rey del prevenible, entonces nunca más se supo. Recordamos a este respecto que Küng, el cadáver aún caliente del Papa Juan Pablo II, Enunció en la prensa internacional, separados por nueve puntos, los elementos principales del fracaso de su pontificado [Cf.. El Corriere della Sera del 3.03.2005, Papa Wojtyla que no pudo, texto AQUI]. En mi opinión que hicieron mal, pero puedo decir más: Me hubiera escuchado la primera Küng y todos los demás después de seguir. Dicho esto no necesito justificarme explicar con qué frecuencia y severidad en la que he escrito durante los años que Küng es ante todo una vergüenza terrible para los sacerdotes de la Orden sagrado, antes de que sigue siendo increíble que su primer Ordinario Diocesano, la Santa Sede a continuación, que no han suspendido a divinis, a continuación, excomulgado y expulsado del estado clerical, después de haber destruido públicamente toda la estructura del dogma de la Iglesia, incluyendo el sacramental dogmática. Y sin embargo,, para mí, esa misma mente brillante y equipado con Küng, emblema sigue siendo una vigésima parte de lo que podría significar para recibir la gracia de Dios los grandes talentos especulativos e intelectuales, y no usarlos para el beneficio de la viña del Señor, pero para devastar el bosque como un jabalí y un animal salvaje [cf. Sal 80, 14]. Más aún, El Küng yo hubiera recibido y oído por primera vez, a continuación, colocar en el informe en el registro todas sus declaraciones y expresó su oposición a la beatificación de Juan Pablo II.

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Sant'Alfonso Maria de 'Liguori, d. 1787, cincuenta y dos años después de su muerte fue canonizado en 1839 y proclamado Doctor de la Iglesia. En el sistema procesal de las veces el postulador tuvo que hacer frente muy en serio con el promotor de justicia, Dijo también El abogado del diablo. ser claros: una especie de abogado defensor en un lado y el otro fiscal, siempre claro para el profano. Si la oficina del postulador para promover la causa de que la Iglesia reconoce las virtudes heroicas y proclamas candidato Santo Bendito o, el promotor de justicia, o los llamados El abogado del diablo, tenía como tarea de llevar toda la evidencia de lo contrario, y si es necesario demoler los argumentos del postulador para que pudiera llegar a continuación el Decreto la vida súper, milagros, y regalos de la fama de sactitatis del candidato a la beatificación o canonización. Dio la casualidad de que el proceso de Alfonso de Liguori, futuro santo y sublime doctor de la Iglesia, pasó varios años ha bloqueado porque el promotor de justicia demostró que este piadoso obispo solía fumar un cigarro, que el humo se considera que es un defecto es un fracaso a la mundanalidad, este hecho en su dictamen sobre el candidato carece del nivel del espíritu penitencial y la privación de lo superfluo y así seguir. Tras un largo proceso de, más de medio siglo después de su muerte, la Iglesia proclama por último otra gran santo y otra gran doctor de la Iglesia: Obispo Alfonso María de Ligorio.

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Ahora evaluamos la dinámica y el excesivo rigor que caracterizan el proceso del Santo Obispo Alfonso María de Ligorio, entonces, en lugar de evaluar los aficionados actuales que circulan en torno a la figura del obispo Tonino Bello, listo para silenciar a cualquiera que se atreva a discrepar mal. Sin lo que las evaluaciones necesarias finalmente responder a esta pregunta: ya no garantizaron en el pasado por esas ciertas formas de rigor, o estamos ahora en su mayoría, ante un fenómeno perturbador como la afirmación sintetiza hoy generalizada: "Me gusta, Él pegaba a mi irracional pequeño corazón emotivo, por lo que es Santo " ? Y cualquiera que esté en desacuerdo es sólo una de prejuicios y un tradicionalista. En el caso, entonces de Bello, Vista su forma siempre ha sido particularmente meritoria en algunos ámbitos de la izquierda radical elegante y más o menos suburbios vecinos, También puede suceder que se les diga: no le gusta la Feria porque eres un fascista!

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En este quizá estamos reduciendo la santidad y sus procesos relacionados? Todo ello con respecto a los que no parecen haber preguntado cuánto sólida doctrina y la forma equilibrada y prudente no condicionada espíritu pastoral iluminado debe poseer un candidato a la beatificación, que recibió en el transcurso de su vida la gracia del sacerdocio y luego la plenitud del sacerdocio apostólico. Todo siempre admitió que el Santo Evangelio de hoy permanece escrito: "A quien mucho se da,, se le exigirá mucho; al que encomendaron mucho, Se pedirá " [Lc 12, 48].

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Los ejemplos traen a tal efecto son muchos, Por lo tanto se concluye con un ejemplo relacionado con otra figura, la de Aldo Moro [1916-1978], con el fin de ilustrar la manera en la cual, Cuando usted decide jugar en la pesada, no dude en ir y tocar los cables de alta tensión con las manos, después de haber tomado la primera atención a bagnarsele cuidadosamente con agua, así que tener la certeza de que pueden obtener electrocutado al instante.

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La memoria de Aldo Moro es probable que siga siendo un recuerdo imborrable en la tierra natal de Italia, porque su muerte ha de ser considerado como uno de los peores páginas de nuestra historia contemporánea. Hoy, sin embargo, su figura, ciertamente grande y digno de ser amado, al mismo tiempo triste y trágico, Esto nos lleva a preguntarnos lo que se entiende que ver más que nunca "con la santidad" y "santidad", lugar en el que tanto la primera como la segunda pregunta es en sí mismo y en sí mismo de las preguntas inapropiada e infeliz.

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Conversando con un famoso teólogo a los que están profundamente unidos, Expresé mi preocupación por esta causa temida y en las palabras resbaladizas con la que el postulador general de la Orden Dominicana, que ha recibido el mandato, Hizo este anuncio en una entrevista reciente, en la que entre otras cosas confunde las virtudes que indican la fe, la esperanza y la caridad como "virtudes cardinales", mientras que está encerrado en la correspondencia de las virtudes teologales y Pauline indicado por el Beato Apóstol [I Cor 13, 13]. Lo que sí hilarante para un teólogo Dominicana elegido por su Maestro General de la delicada oficina del postulador general de la Orden de Predicadores, como: el trabajo de postulación comienza realmente bien! [cf. entrevista en video, AQUI].

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El distinguido teólogo y compañero sacerdote con quien discutí este caso, en un primer momento me recordó con razón, bellas y conmovedoras palabras pronunciadas por el Papa Pablo VI, antes del funeral funeral de Aldo Moro y luego más tarde. Con gracia y lejos de hacer ironía inapropiada Respondí diciendo que el Sumo Pontífice Juan Pablo II, hoy Santo, en el “meritorio” fundador de los Legionarios de Cristo, dijo públicamente palabras bonitas, involucrándolos muchas veces en actividades importantes de la Santa Sede y lo carga a hacerse cargo de la organización de su viaje apostólico a México. Todo siempre aparece en la historicidad de los hechos probados no está sujeto a una posible denegación. Desafortunadamente,, los hechos no siempre susceptible de fácil refutación, tratado más adelante que el padre Marcial Maciel Degollado [1920-2008] pedofilia volvió, serie de delincuentes sexuales, padre más niños, amante de las mujeres y gran intrigante financiera. Y trayendo esta triste como he dicho por obvia paradoja: También puede abrir el proceso de beatificación del fundador de los Legionarios de Cristo, porque en muchas ocasiones san Juan Pablo II dijo bonitos y favorecedores palabras sobre él?

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Dicho esto, sin embargo, no podemos seguir adelante sin antes haber aclarado esta "relación peligrosa" entre un Papa Santo y una figura diabólica como Marcial Maciel; como ya se ha hecho en esta misma páginas del guión de vuelta, cuando habló de San Pío de Pietrelcina, la figura del padre Agostino Gemelli, pero la mayoría de las malas estimaciones que otro futuro Santo, El Papa Juan XXIII, Tenía el fraile capuchino.

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Si el Sumo Pontífice Juan Pablo II, antes de que una persona mal como Marcial Maciel Degollado Había tanto carecía de habilidades de análisis y juicio, no sería apropiado incluso abrir su proceso de beatificación. Y aquí es bueno admitir - como lo he hecho varias veces, y en la mayor parte por escrito - que los Santos no se requiere la perfección, que pertenece sólo a Dios, o un error humano a veces incluso graves pueden afectar a su santidad. En esta historia, que podría provocar la caída del pontificado de Juan Pablo II sombra difíciles de disipar, juntos y un obstáculo objetivo para su primer juicio, a la beatificación, la respuesta es, y se basa principalmente en la psicología, la historia y la experiencia humana del obispo polaco Karol Wojtyla. De hecho, cuando se encuentra en la Polonia comunista del régimen quería deshacerse de los sacerdotes incómodas, Fueron inventadas principalmente contra de las alegaciones de la pedofilia y el acoso sexual, causando a veces los niños y adolescentes para sentar perjurio incluso. Esta muy experimentado Karol Wojtyla anotó primero como Obispo Auxiliar y después como Arzobispo de Cracovia. A partir de fuentes muy confiables muestra también que en los últimos años de su vida, cuando en el atardecer del pontificado de Juan Pablo II llegó a la vida de las graves acusaciones de Marcial Maciel Degollago, no menos importante también para la información detallada anteriormente transmitida por el entonces nuncio apostólico en México, Arzobispo Justo Mullor García [Los Villares 1932 - Roma 2016], el Santo Padre se preguntó la pregunta directa si no había más que la verdad vaga en lo que fue acusado. Un Sumo Sacerdote, en su calidad de testigo, y la persona que trabajó el caso, entonces severa del fundador de los Legionarios de Cristo, Hace una década, me dijo cuál era la respuesta dada por el Santo Padre Marcial Maciel:

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"Santo Padre, son todas mentiras, pero también estoy dispuesto a soportar esta humillación y ofrecerlo a Dios por el bien de mi congregación y sus jóvenes sacerdotes y seminaristas ".

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Juan Pablo II realizó su palabra, quizá dentro de sí mismo revivir los numerosos cargos falsos a través del cual fueron reconocidos ya veces encarcelados varios de sus sacerdotes polacos bajo el comunismo. De toda esta culpa nadie puede hacer en San Giovanni Paolo II, y mucho menos hacer caer sobre él sombras que no tienen razón de existir.

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Dicho esto, a continuación, es importante recordar que el principal acusador de Marcial Maciel Degollado, Arzobispo Justo Mullor García, Después de su paso por México [cf. S.It servicio rápido es. Mons. Justo Mullor García, de la televisión mexicana, vídeo AQUI] y después de otras posiciones cortas, regresó a Roma, donde fue nombrado Presidente de la Pontificia Academia Eclesiástica [cf. Video entrevista con S.It es. Mons. Justo Mullor García Presidente de la Academia Eclesiástica, AQUI]. Después de su permanencia en la escuela de la diplomacia de la Santa Sede en 2007 Fue miembro de la Congregación para las Causas nombrado de los Santos, donde tomó parte en todas las fases del proceso de beatificación de Juan Pablo II. Puedo dar testimonio de esto mismo - siendo muy conocido en los últimos años el arzobispo Justo Mullor García avendogli y pagado mi asociación privada cuando estaba realizando su despacho de la Congregación para las Causas de los Santos -, que si durante la fase de proceso de beatificación de Juan Pablo II que había tenido algo que decir, especialmente cuando se trataba de la terrible historia del fundador de los Legionarios de Cristo, Nunca hubiera retirado, porque pocos, como él, Se les informó de los hechos en los que la historia dolorosa [cf. algunos servicios y entrevistas con S.It es. Mons. Justo Mullor García en el caso del fundador de los Legionarios de Cristo AQUI, AQUI]. También señalar que el arzobispo Justo Mullor García, como nuncio apostólico y vivido toda la vida en el servicio diplomático de la Santa Sede, Él fue y permaneció a su personaje un andaluz de fuego, Yo mismo hicieron una amplia experiencia, cuando buscó a confiar a mí el proceso de beatificación de la Secretaría de Estado extraordinaria del Sumo Pontífice Pío X, El cardenal Merry del Val [1865-1930], indicando a continuación, antes de que el Postulador General de la Archidiócesis de Madrid y el bisnieto del gran cardenal:

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"Este proceso delicado requiere una persona que no es lusingabile y ser bloqueado en el curso de su funcionamiento con promesas de dinero y promesas de carrera eclesiástica».

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Al oír respondió:

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"Me halaga que reconoces mi predisposición natural a no ceder uno y el otro vicio hoy tanto muy extendida dentro del clero, pero VE también debe tener en cuenta otra cosa: El cardenal Merry del Val fue el cerebro y la mano principal detrás de la Encíclica Pascendi Domici Gregis el Santo Pontífice Pío X contra los errores del modernismo; y la definición de la modernidad como "la síntesis de todas las herejías", entonces utilizado por el Santo Pontífice, su expresión es una. En este momento histórico eclesial y eclesiástico, pero sobre todo teniendo en cuenta el estado en el que hoy versa teología católica o lo que queda de ella, presentar un modelo de virtud heroica como cardenal Rafael Merry del Val, Teológica enemigo jurado del Modernismo y principal impulsor de su condena, Esto significaría la liberación de un vuelo de la paloma en el fuego cruzado de las armas de caza cazadores en plena '.

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Debo decir que el "fuego de Andalucía", por el momento no se toma nada bien estas mis palabras dijo - por desgracia, pero inevitablemente! - por un cura "joven", tiempo de cuarenta y cinco años, fue interloquendo públicamente con un anciano arzobispo de setenta y ocho años antes de que los más distinguidos laicos y clero interlocutores. Con todo y esto, unos años más tarde, aunque no a mí personalmente, reconocí que tenía razón y que el proceso estaba esperando mucho tiempo, pero sobre todo mucho mejores tiempos. Y nunca el arzobispo Justo Mullor ha dejado de amarme y me estima por mi espíritu verdadero y leal, sobre todo porque la sinceridad y la lealtad se expresa en la obediencia a la verdad siempre tienen etiquetas de precio, a menudo lejos de ser agradable, porque la verdad no siempre disfrutan, de hecho, es muy raro que por favor, especialmente dentro de la Iglesia de nuestros días.

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Esta historia podría tener un gusto muy personal - Se está considerando que era el fallecido arzobispo Justo Mullor García de dirigirme hacia el estudio de las causas de los Santos -, ninguna manera pretende poner mis mas o menos asuntos privados entre estas líneas, pero tiene como único objetivo reiterar tan experimentado y con autoridad que durante la beatificación del futuro juicio Santo Padre Juan Pablo II era un miembro de la Congregación para las Causas de los Santos incluso el gran descubridor de los delitos de Maciel y su incansable acusador; y en todo caso se combina el carácter muy determinado de este gran sacerdote, Está claro que no volvería a estar en silencio, y especialmente en el curso de un proceso de beatificación canónica, Si la figura de Juan Pablo II podría estar allí y sólo una duda vaga acerca de la intención de crear algún tipo de problemas serios y potenciales futuros. Entre los miembros luego de la Congregación para las Causas de los Santos, el arzobispo Justo Mullor era, por tanto, el que en este caso se podría decir con mayor autoridad debido a su conocimiento directo de profundidad, que el Sumo Pontífice Juan Pablo II había sido engañado por Marcial Maciel Degollado [cf. S.It es la declaración. Mons. Justo Mullor García, entonces miembro de la Congregación Arzobispo para las Causas de los Santos: Juan Pablo II fue engañado por Marcial Maciel, véase servicio AQUI].

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Aparte de la pareja absurda y absolutamente paradójica entre Aldo Moro, Exaltó por sus virtudes por el Papa Pablo VI, y Maciel Degollado, Apreciamos varias veces públicamente por el Papa Juan Pablo II, Creo que la hipótesis del proceso eminente estadista asesinado por las Brigadas Rojas se ha puesto en marcha desde dal'inizio en los cables de alta tensión. Por lo tanto, el postulador general de la Orden Dominicana y quizá debería primero evaluar cuidadosamente la siguiente:

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  1. no sabemos las verdaderas razones para la que fue secuestrado Aldo Moro ;
  2. sabemos que en realidad mató a la Brigadas Rojas, pero no saben quienes fueron los verdaderos instigadores o los que han llevado a las brigadas rojas con matarlo si nada después de haber manipulado a su cuenta y el total conocimiento ;
  3. Si este proceso se llevó a cabo, no sería posible proceder de tal manera de corregir fase histórica, porque aunque el secreto de Estado ahora ha caído de la expiración de los tiempos señalados artículo 39, coma 8 la Ley 124/2007, moviéndose en un caso como éste no es algo que es fácil y en algunos aspectos, Tal vez, incluso deseable, Si usted no tiene un gran equipo de especialistas, ultra-competente, Ellos deben trabajar durante años y años, con costos y gastos inimaginables;
  4. Además de los archivos de los servicios de seguridad nacional italiana, muchos otros documentos sobre el caso Moro se encuentran en varios otros archivos de inteligencia, de la CIA y la antigua KGB.
  5. El postulador general de la Orden Dominicana, siendo de formación histórica, y el estudiante de la jesuita James Martin [1924-2012] - que fue genial e incansable demolición del proceso de beatificación de Pío IX, ya que en el momento en que podría desempeñar Ancora counter, con o sin razón -, La historia debe ser un poco intendersene'. Y puesto que serán, Tal vez piensa que pedir permiso para acceder a estos archivos, señalando que el examen de ciertos materiales es esencial ya que la primera fase del caso para el proceso hacia la beatificación? Nos imaginamos cómo dedicación meticulosa debe tenerse cuidado de toda la fase procesal de la historia, y especialmente para una figura tan especial como la de Aldo Moro. Aquí, si tenía la intención de hacer frente a estas demandas y hacer algunas consultas, Oro para, a partir de este momento el postulador general de la Orden Dominicana y sepamos lo que respondieron los organismos competentes en cuestión, incluyendo por encima de todos los altos funcionarios de los Servicios de Inteligencia de Seguridad Internacional, debido a que la mayor parte de los documentos necesarios para una fase histórica seria y cuidadosa, Ellos están ahí: Servicios en los archivos de inteligencia nacional e internacional.

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La única falta de acceso a toda la documentación y la existencia objetiva de muchos documentos internacionales difícil o prácticamente imposible a la consulta, Se debe hacer que alguien no pensar incluso para la hipótesis vaga para abrir un proceso similar.

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Sin lo que para discutir sobre las virtudes heroicas de ciertas cifras, duda, sigue siendo hoy en día - tomar un ejemplo entre muchos - el cura bendijo martirio Palermo Giuseppe Puglisi, el cual no discuto cierta santidad de la vida, El sellado por la Iglesia a través de su beatificación, lo que en la que sin embargo resto es dudosa su martirio en odium fidei; y no sólo su, sinceramente. Simple de por qué la duda: para los hombres de la mafia Cosa Nostra, es impensable la idea de ser capaz de matar a un cura por odio a la fe católica. Por encima de todo, nunca se, Cosa Nostra, Él se atrevería a matar a un cura en un contexto socio-histórico y antropológico como Sicilia. A menos que fuera sacerdote dejó solo y aislado en su trabajo, dando así la impresión de la mafia que tal vez, con su apostolado, las primeras molestias los creó derecho a su diócesis ya sus hermanos;, Hoy en día, sin embargo, todos a la vanguardia en declarar a sus discípulos en varias formas. Además, si realmente ha querido reconocer con razón, el martirio del Beato Giuseppe Puglisi, Posteriormente, fue proclamado mafia protomartire, no mas bien, en términos muy generales "de mártir crimen organizado", porque el delito que lo mató tiene un nombre claro, precisa y conocida: Cosa Nostra. Por lo tanto, en el paso del tiempo, ciertos Santos y Beatos, o llegan a caer en el olvido, o los llamados, cuando todos los jugadores de vida - incluyendo los seres vivos que dependen de mantener una buena memoria de algunas muertes recientes que tienen favoritos en sus carreras eclesiásticas - se les pueden desaparecieron por completo, entonces tal vez va a salir la verdadera historia de la Santa o el Santo. Al igual que en el caso mencionado justo antes de San Benito Menni, y por medio de acusaciones difamatorias que fue arrastrado por los frailes, así como por las religiosas fundadas por él, de un tribunal a otro, sea civil que eclesiástico. Y sólo para aclarar recordar que los monjes y monjas lo acusaron de haber abusado sexualmente de un joven pobre demente, el llamado Caso Semillan. El verdadero "culpa" de San Benito Menni fue lugar de ser primero nombrado por la Santa Sede visitador apostólico de la Orden de Fatebenefratelli, con la delicada tarea de revivir el espíritu y la práctica religiosa. a continuación cumplido tan atroz en esta tarea, el Santo Pontífice Pío X lo nombró a su autoridad en 1911 Superior General de la Orden. Y que quiera entender entender dónde, pero sobre todo por qué razones, nacido acusaciones calumniosas de los monjes y monjas a un superior general de autoridad impuesta por el Sumo Pontífice, con el fin de llevar a los hijos de San Juan de Dios en el cumplimiento de su misión verdadera de acuerdo con la fundación carisma original.

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Volvamos a Aldo Moro. Varios partidarios del Estado figura que "Aldo Moro es un mártir”. Bueno, yo no sé que es la idea que algunos tienen del martirio, Por ello me pregunto: que sería capaz de demostrar que fue muerto por odio a la fe católica? O tal vez es alguien que las Brigadas Rojas italianas, similar a los comunistas españoles en 1937, iglesias atacadas y destruidas, los sacerdotes asesinados después de ser torturado, Violaron a los religiosos, algunos de los cuales - por ejemplo Visitandines Monache - torturados durante varios días y luego clavar en los árboles y finalmente quemados, o que incluso accanissero en la eliminación de los cadáveres de las tumbas de obispos y catedrales que lanzan los ataúdes por las calles después de ser expuesto al escarnio público? ¿Por qué el odio a la fe católica es más o menos esta, y es sobre esta base y este tipo de muertes que dicen entonces los mártires asesinados por odio a la Santa Fe Católica.

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Matando a un primer ministro como demócrata, no es odio a la fe católica, El límite es el odio de un partido político que también ha demostrado históricamente en los últimos años para tener muy poco cristiana. Y si alguien tiene dudas del doble y oportunistas fueron los políticos demócratas a comenzar desde los años setenta, baste mencionar que la ley del aborto fue aprobada y firmada por los políticos demócratas y finalmente promulgada por el Presidente de la República Democrática; y todos los políticos demócratas cristianos que firmó la ley ocultó detrás de la frase dolorosa "era un acto institucional del deber". Por otra parte, se ha demostrado históricamente y estableció que las condiciones políticas para que esta ley fue aprobada, Había ayudado a crearlos también el mismo Aldo Moro; y poco apoyo pena que lo hizo “desprevenido” o “sin imaginar”, porque aquí viene a continuación, pasar por alto la primera de las virtudes que posee todos los otros y sin la cual no es posible hablar de virtudes heroicas, a saber, la prudencia, y de una manera muy particular a un estadístico. Así que creo que en esto - y espero que muchos estarán de acuerdo -, Aldo Moro es muy diferente, formalmente y sustancialmente, por un político católico como Santo Tomás Moro [Tomás Moro]. Vuelvo de nuevo a reiterar que los santos son humanos, pueden cometer errores demasiado gruesa y todavía ser santo, pero no puede ser deficiente de la virtud más importante e indispensable de la prudencia.

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Escuchando a continuación la entrevista publicada por el postulador general de la Orden Dominicana, Noté que combina la figura de Aldo Moro a la de Giuseppe Dossetti, señalando que ambos eran estudiantes de Pablo VI. Advertencia, porque hay un grave riesgo: no ser capaz de abrir el proceso de beatificación de Giuseppe Dossetti resultante “beatificación” toda la Escuela de Bolonia, es posible que a tientas el cruce de calles. Antes de Aldo Moro, después Giuseppe Dossetti y en consecuencia su pensamiento actual con la canonización definitiva relativa de la hermenéutica de la ruptura y discontinuidad aplica al Vaticano II. Debido a esto estamos tristemente y trágicamente articulaciones: beatificar a las personas - de las cuales cierta beatificatori no está interesado en la verdad que gran parte - para poder beatificar a través de sus escuelas intra-eclesiales o teológicos actuales, hasta que se vuelven reales dogmas de la fe. Un caso emblemático de manera que no es fácil de negar la evidencia muestra? Pronto dicho: por un lado, quería beatificar y canonizar tiempo récord extraordinario del Papa Juan Pablo II, y al mismo tiempo, Mientras esto ocurría, el mismo beatificatori y canonizers trabajaron para destruir lo que quedaba de su enseñanza. La cosa se está repitiendo en estos tiempos para el Beato Papa Pablo VI: por un lado, se trata de canonizar, y, al mismo tiempo que están tratando de "re-lectura" y "re-interpretar" su Encíclica la vida humana.

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También en el postulador general de la Orden Dominicana, que combina Giuseppe Dossetti y toda su Pablo VI y que deja por lo que el mensaje de que el fundador de la Escuela de Bolonia era un estudiante y tal vez en un protegido sentido de este Santo Pontífice, Por un lado, es bueno recordar sin dolor de la contradicción que nell'assise histórico Concilio Vaticano II, el fundador boloñesa quería encender la mecha de un combate de entrenamiento jugado en las categorías de "liberal" y "conservador" oponerse. Y cuando ante la insistencia del cardenal Giacomo Lercaro que si se lo tomó como su nell'assise experto, Fue nombrado secretario de la comisión de los moderadores, Papa Pablo VI, teniendo en cuenta que es muy peligroso para jugar en ciertos conflictos implementadas por Dossetti, declarado: "Ese no es el lugar de Dossetti!». Y entonces, a petición del cardenal Pericles Felici, Secretario General del Consejo, Giuseppe Dossetti tuvo que renunciar a su cargo [cf. Giacomo Biffi, en Memorie: "Teología" Dossetti, pp. 485-493; GRAMO. Baget Bozzo - P. Por. Salieri, Giuseppe Dossetti, CIT. p. 147]. Espero que el postulador general de la Orden Dominicana no deje de leer y estudiar bien estas y muchas otras páginas, por si acaso alguien había sugerido ya partir de ahora encargado de la línea estratégica cruz: "Mientras tanto, hacemos el santo maestro, a continuación, en los santos del rastro maestros también estudiantes ", y para esto yo añadiría: … en todo caso, mientras que los estudiantes de los estudiantes mucho tiempo se han comprometido a colocar cargas explosivas bajo el monumento del magisterio papal del Santo Maestro!

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Los beatos y santos no se hacen de acuerdo a “me gusta”, y el martirio no se inventó en el acto, porque si bien se reconoce el martirio no necesita ni siquiera el milagro necesario para la beatificación de proceder, porque la muerte en sí se considera un milagro.

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En cuanto a Aldo Moro, en cuyas virtudes cristianas no se discute, hay demasiadas sombras, con un riesgo terrible: que en pocas décadas que puede salir de los archivos actualmente inaccesible cuando las cosas inimaginables, para él como para muchos otros; y todo en la cara de no poca problema, a saber, que la Iglesia, cuando, como en el caso de canonizaciones expresó infaliblemente, No puede salir mal. En este caso, la Iglesia no se puede decir en retrospectiva: “momento en que nuestros predecesores estaban equivocados”. Excepto la santidad hacen una medalla similar al decaído Premio Nobel y Premio Pulitzer por igual decayeron. Sobre todo, en ese caso muy improbable, así como imposible, un Sumo Pontífice no puede intervenir de nuevo como en el pasado ha intervenido mediante la adopción de un calendario de eliminación del un número considerable de los Santos y Beatos está claro en sus vidas y en su propia existencia improbable [cf. Pablo VI, Carta Apostólica El Misterio Pascual, texto legible AQUI]. Los obispos de los primeros siglos, narró que tan pronto canonizado así que a veces indiferente, Ellos no ejercen el carisma petrino de la infalibilidad, mientras que hoy, cuando proceda a una canonización, el acto implica un veredicto de enseñanza infalible, de la que entonces no se puede volver atrás, si no es por dejar caer la Iglesia dogmática toda andamios.

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Hay muchas personas con experiencia y una muerte santa, aunque nunca se beatificado y canonizado; y hay muchas personas que se han ofrecido y sacrificado para salvar las vidas de los demás, pero nunca fueron proclamados mártires, uno de ellos es Salvo D'Acquisto, para lo cual después de una reunión de estudio organizado por la Congregación para las Causas de los Santos 2007, el Departamento procedió con una mayoría de votos en la suspensión de la posibilidad de declarar su mártir, y a una distancia de once examen de la documentación de los miembros de la congregación aún no ha sucedido.

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Las Brigadas Rojas mataron a Aldo Moro por odio a la fe católica, pero para fines completamente diferentes, algunos de los cuales son todavía poco clara y en gran medida aún no se han aclarado. Y no creo que podamos proceder a cierta sensibilidad, esclarecimiento histórico y político fundamental e imprescindible a través de un proceso de beatificación, y en particular con la superficialidad que parece reinar en todas partes en la Iglesia en estos días.

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Todavía en la figura de Aldo Moro, durante este corto digresión Miré bien de entrar en el fondo de sus muchas cartas escritas mientras estaba encarcelado en la guarida secreta de las Brigadas Rojas, no pocos de los que nos deja la imagen de un hombre desesperado comprensiblemente, inmersa en una situación de peligro que se caracteriza por frases y expresiones que poco aptas para las virtudes heroicas, al menos como hasta ahora hemos entendido a la luz de las virtudes teologales y las virtudes cardinales. Pero, sobre todo, no recuerdo la imagen del modelo por excelencia que siempre ha caracterizado a los mártires y el martirio: Cristo el Señor en el huerto de los olivos sufre hasta sudar sangre, pero no se desespere [cf. Lc 22, 43-44]. Incluso en este caso, demuestran que muchas de las cartas de Aldo Moro no contienen esto, pero otra, no será una tarea fácil en la postulación general de la Orden Dominicana, teniendo en cuenta que esas cartas son públicas y conocidas desde hace décadas, incluidos los que se lanzó duras acusaciones contra los políticos o como acusación severa al mismo Sumo Pontífice Pablo VI, acusado de haber hecho poco para su salvación. Y, esta acusación, Recordamos que hizo mucho control sobre su familia, que niega la presencia del cadáver en San Juan de Letrán, presidida en el funeral por el Sumo Pontífice Pablo VI [cf. documento fílmico, AQUI]. A lo que sabemos Cristo Señor, en el huerto de los olivos, aceptar la voluntad del Padre, No se queje al Padre haber hecho poco para salvarlo de la horrible castigo que le esperaba:

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«Padre, si quieres, lejos de mí esta copa! Sin embargo no es mi, sino la tuya " [Lc 22, 43-44].

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Es ni siquiera los parientes de Cristo, el Señor, a partir de la Virgen María, Madre del Verbo Encarnado, si se toman con el Padre. Sin embargo, puede ser que usted decida, en la historia de Aldo Moro, para dar vida a una figura completamente nueva "emocional" martirio, no es imposible.

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A alto deber, Lo siento por lo que decir en conciencia: tratar de apaciguar a los partidarios de la bendita o santos "porque me gusta", "Debido a que era fresco", "Debido a que era un personaje muy social"; evitar beatificar y canonizar de las figuras con el objetivo de utilizarlos luego canonizar, así que para "dogmatizar", períodos históricos, pensamientos y las escuelas teológicas, porque eso es deshonesto, así como muy peligrosa.

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El Premio Pulitzer y el Premio Nobel son a la vez caído, pero no puede invalidar la santidad, porque está en juego no es una comisión de ideologías juerga suecas políticamente correcto o estadounidenses que tienen para complacer a algunos prestamista valiosa; con respecto a la santidad está en juego el dogma, uno de infalibilidad de Pedro, santos canonizados que ellos a través de un pronunciamiento infalible, no porque otros ritmos" pequeño corazón"Lleno de “las emociones sociales”, o incluso menos porque otros quieren canonizar y "dogmatizar" sus pensamientos.

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desde la Isla de Patmos 19 Septiembre 2018

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3 comentarios sobre "Del Bello al Moro: la santidad no ses el empobrecido Premio Nobel, las canonizaciones son actos de magisterio infalible de los cuales después,, volver en el tiempo, no se puede

  1. En la Rai 1 Viernes Historias italianas 21 Tal septiembre, llamándose a sí mismos incrédulos, entrevistado sobre Padre Pio dijo que el monje era detestado por Pío XII. En realidad muy apreciado Pío XII Padre Pío, y despreciar fue el Papa Juan XXIII, sino, ya que se considera “el buen Papa” y se ha convertido en un mito de la llamada progresiva, a continuación, los sonidos fuera de tono recordar su actitud negativa hacia alguien, más aún a un santo (aunque en realidad el Papa Roncalli tenía actitudes de molestia e irritación con alguien más). Del mismo modo, el Papa Pío XII pasa por reaccionaria, autoritario, “malo”, De vez en cuando, alguien también atribuye el mal que había tratado mal padre Pío. Esto en cuanto a la verdad.

  2. En cuanto a Aldo Moro, Dios tenga en su gloria, alguien duda incluso algunos de sus virtudes humanas. Si embargo,, dejando a un lado los rumores, el punto es que es visto como un santo, ya que simbolizaría la alianza católico-comunista visto como la culminación de la historia de Italia. En una palabra, una especie de precursor de la PD, como saben, Contiene la crema de la humanidad. Ya sea lícito alguna reprobado como yo me opongo a la filosofía de la historia de la matrícula EP.
    También pido que el conocimiento de la historia de Italia tiene el postulador Dominicana, Español, si no me equivoco. Desde Moro era un terciario Dominicana, algunas de ellas, ex democristianos, Alfano como algunos de Letrán, citar como modelo. Bah. Las políticas de Moro y de Montini (reunirse con “el mundo moderno”) Se terminó en desastre, Pablo VI y tal vez se dio cuenta de morir de un corazón roto.

  3. Solo una domanda: Hic et Nunc, come atti del magistero infallibile sono rimaste solamente le canonizzazioni ? E perché esse sì, e TUTTO il resto no ? O magari, neanche più esse ?

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