Un número creciente de sacerdotes y teólogos que advierten al Papa por sus falsos amigos, incluso corriendo todos los riesgos que implica, llegado el padre Thomas G. Weinandy

Creciente número de sacerdotes y TEÓLOGOS poniendo en GUARD EL PAPA de sus falsos amigos, También Ejecución TODOS LOS RIESGOS DEL CASO, el padre, tal Thomas G. Weinandy

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"Santidad […] El Espíritu Santo es dado a la Iglesia, y en particular su, para derrotar el error, No favorecerlo. Además, donde sólo hay verdad puede no ser cierto amor, porque la verdad es la luz que nos hace hombres y mujeres libres de la ceguera del pecado, una oscuridad que mata la vida del alma "

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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Hiera la derecha y me culpo; pero el aceite del pecador no unge la cabeza.

Sal 140,6

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el teólogo estadounidense Padre Thomas G. Weinandy, Orden de los Hermanos Menores Capuchinos

Enviaron desde Washington una carta del P. Thomas G. Weinandy, Sacerdote y fraile capuchino. Este compañero sacerdote y teólogo compañero es un miembro de la Comisión Teológica Internacional 2014. El texto de la carta se informa en la traducción italiana por el vaticanista Sandro Magister, a la que nos referimos [véase el texto de la carta Aquí].

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No hay comentarios en esta carta tranquilo y moderado de la crítica, como tal, digno de un verdadero hombre de Dios; porque su habla claramente por sí mismo, sin necesidad de notas interpretativas. En lugar de eso tomar en cuenta que en el extranjero, un sacerdote y teólogo, expresa argumentos que el Padre Ariel S. Levi Gualdo escribe y durante muchos años, por ejemplo indicando [Además, recientemente ha hecho conmigo, ver Aquí], que "hoy, el gran problema, Está constituido por el episcopado ". Es por eso que estas palabras dirigidas al pontífice reinante de este nuestro hermano americano que jugó inmediatamente familiar, De hecho, escribe el padre Thomas G. Weinandy:

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«[...] Los católicos sólo puede ser confundida por sus citas de ciertos obispos, los hombres no sólo parecen abiertos a aquellos que tienen una visión opuesta a la fe cristiana, sino también que los apoyan y defienden ".

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Una expresión que se encuentra en muchos escritos del P. Ariel [cf. nuestros artículos Aquí, Aquí, Aquí, Aquí, etc ..].

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Y ¿qué pasa con esta cita del padre Thomas G. Weinandy:

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«[…] su pontificado ha dado a los que apoyan puntos teológicos y pastorales de ver licencia ruinosa y la seguridad de salir a la luz y producir su oscuridad previamente oculta ".

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Parece leer el artículo en el que explica P. Ariel que el Papa reinante, como el "Flautista de Hamelin", Tiene gran mérito: "Después de haber hecho todos los ratones salen hasta justo antes oculto" [cf. Aquí].

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Si alguien me había dado este tipo de frases y les pidió que identificaran el autor, seguramente habría dicho que se trataba de frases extrapolados a partir de los escritos del P. Ariel.

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En el texto de P. Thomas G. Weinandy surgir varios argumentos que expresé en varios de mis artículos, por ejemplo, cuando escribe:

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"El Espíritu Santo es dado a la Iglesia, y en particular su, para derrotar el error, No favorecerlo. Además, donde sólo hay verdad puede no ser cierto amor, porque la verdad es la luz que nos hace hombres y mujeres libres de la ceguera del pecado, una oscuridad que mata la vida del alma ".

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Y sin embargo, Él continúa escribiendo:

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"Sin embargo, señaló que la mayoría de los obispos de todo el mundo son muy silenciosa? Por qué es tan?».

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Las similitudes entre nosotros y este hermano sacerdote extranjero, Estoy tan muchos es tal que me siento casi obligado, en mi nombre y en el Padre Ariel, para informar a nuestros muchos lectores que nos siguen desde diversas partes del mundo - muchos de los cuales eran rápido para saber si estábamos en contacto con este teólogo capuchino -, nunca hemos tenido contacto con el autor de esta carta, y que todo esto es el resultado de la casualidad, debido a una forma algo similar a analizar algunos problemas intra-eclesiales graves [ver nuestros artículos Aquí, Aquí, Aquí].

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El texto del P. Thomas G. Weinandy habla por sí solo. Lo que puedo hacer es ofrecer a nuestros lectores una reflexión sobre los enemigos del Sumo Pontífice, el peor de los cuales no son los que lo critican, a menudo tan dura demasiado, con estilos y temas a veces justas o, a veces totalmente equivocado; los peores son los que le alaban y tratar de utilizarlo para imponer su dictadura personal dentro de la Iglesia.

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¿Cuál es la enemistad

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Para abordar esta cuestión es necesario premisa algunas observaciones sobre la enemistad en general. Enemigo es aquel que, en desacuerdo con otro, que ama el mal. No es justo e injusto enemistad enemistad. La primera es ser enemigos de una persona mala. Sin embargo, el mal que desea, No es el odio, pero una pena justa. El segundo, Es ser el enemigo de una buena persona. En este caso, el enemigo, Es un enemigo.

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La enemistad es justa o injusta basado en la razón de que la causa. En cuanto a la razón, por lo tanto,, enemistad puede ser motivado o no motivado. Está motivada, si se basa en una buena razón, es decir, un hallazgo del verdadero mal del otro. A continuación, tiene la enemistad o justificado a la derecha. No es razonable, si se basa en una razón falsa, es decir, un mal falso, pero supositorio o aparente, para que el enemigo no es movido por la Justicia, ma odio. De ahí que la enemistad injusta.

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Tenga en cuenta que la razón de la enemistad puede poner en juego o simplemente razones o motivos humanos en relación con la fe. En el primer caso, Es enemigos o el amor o el odio de la razón a la razón. En el segundo, o por el bien de la fe y el odio a la fe. Es derecho de ser el enemigo del amor o la razón o la fe, en nombre de la justicia, o en nombre de la caridad. En cambio, es injusta y pecaminosa la enemistad o el odio de la razón o la justicia o la fe o la caridad.

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El concepto de la amistad y la enemistad juega un papel clave en la ética bíblicos. En el Antiguo Testamento la derecha es el '' amigo de Dios '. El diablo es el "Satanás", lo que significa que el enemigo, el oponente. La perspectiva de la salvación y la santidad que Cristo nos ofrece, Se ha convertido en sus "amigos" [Juan 15,15]. Y Santo Tomás de Aquino, basada precisamente en este pasaje de Juan, Él interpreta la esencia del amor entre Dios y el hombre en la categoría amistad, lo que implica la idea de comunión entre los dos amantes [Summa Theologiae, II-II, Q.23, a.1].

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Toda la dinámica de la vida cristiana Por lo tanto, se resuelve en una alternativa entre ser amigos o enemigos de Cristo: "El que no está conmigo, Es contra mí ' [Mt 12,30]. Desde aquí es, Él es el Vicario de Cristo, el Papa, estar con el Papa o contra el Papa no es indiferente a la salvación. Por supuesto, esto no es dell'essergli amigo o enemigo por razones humanas, pero en relación con Cristo.

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Una tercera consideración: enemistad puede ser sólo aparente, pero puede ocultar una verdadera amistad. Es precisamente porque queremos buen amigo, que puede suceder que se oponen a regañar o, con el fin de corregirlo, quizás dando la impresión de ser sus enemigos. Si, de hecho, el amigo, orgullo, Se inserta en el defecto que reprendamos, Él lo tomará mal y pensar que somos enemigos, y, a veces, desafortunadamente, También tienden a comportarse en consecuencia, es decir, que nos tratan como enemigos.

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Así mismo modo la amistad puede ser falso, es decir, puede ocultar una verdadera enemistad. El falso amigo es un simulador que halaga los defectos de la otra como si fueran virtudes, obviamente, no porque él lo quiere, pero para los propósitos deshonestos, como por ejemplo para obtener favores, para uso corrupto o deshonesto esa persona oa otras razones. Puede suceder, sin embargo, que otro como para ser amado de esta manera falsa deshonesto por razones similares, por lo que surge entre ellos un enlace deshonesto en ambos lados.

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Cómo ajustar cuando se trata de juzgar a un Pontífice?

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Padre Thomas G. Weinandy Se lo dio ejemplo concreto equilibrada, sobre cómo comportarse cuando se trata de juzgar a un Pontífice. de hecho, En el caso del Romano Pontífice, hay que añadir algunas distinciones. Lo que significa ser un amigo o enemigo del Romano Pontífice? Que el Roman Pontiff es de hecho un caso muy especial. Cierto, nada le impide cultivar amigos virtuosos o menos virtuosos en el sentido humano, y nada puede evitar que de ser amado o de oposición a razones meramente humanas, quizá no siempre honestos. Puede tener amigos, lo que en realidad son enemigos; y puede tener amigos que parecen enemigos. Él mismo se puede trabajar duro y cometer errores en el discernimiento. Aquí sin duda no tiene el carisma de Pedro.

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El Roman Pontiff puede ser advertido, se recomienda, advertido por los amigos reales, que , si no entiende su intención, le puede molestar. él también, en esta planta, puede no ser correcta y prudente en la amistad y ser víctima involuntaria o consentimiento de amistades cuestionables decir falsa y perjudicial. Y por lo que puede merecer reprimendas y advertencias. de hecho, hay que tener en cuenta que cada Papa es al mismo tiempo e inseparablemente el romano Pontífice, y el legítimo Pontífice es esto romano Pontífice. Hay que distinguir que el Papa como Papa, infalible maestro de la verdad del Evangelio y el Papa como un hombre, pecador o santo, fallibile, redimido por Cristo, con virtudes y defectos psicológicos, intelectuales, moral y cultural.

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Pero la verdadera y santa amistad con el Papa, amistad ahorro, No puede ser que sobrenatural, caridad, Basadas en la fe, es decir, por los católicos. Y él mismo, como sucesor del Príncipe de Apóstoles, No puede dejar de sentir amistad privilegiada con los fieles católicos, aunque a ellos no les es prohibido en la conducta moral correcta. Falso en cambio, es la amistad de los que le gustaría corregir en la doctrina.

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Por lo tanto, está obligado a amar más católicos que están en plena comunión con él, especialmente si virtuoso, en lugar de aquellos que no están en plena comunión con la Iglesia, como por ejemplo los protestantes, Los modernistas, los lefebvrianos, o incluso que está fuera, como Judios y musulmanes, o que está en contra, como los masones o comunistas. En lugar, por desgracia aquí se puede ver en el Roman Pontiff de parcialidad. Muestra indiscreta elogio excesivo y la familiaridad con que deberían ser más prudentes y mantenerse alejado, haciéndole cada vez más gran alboroto, y, al mismo tiempo que no duda de escatimar frialdad, dureza o descortesía con cierta Católica, También la alta graduación, tal vez los conservadores, pero en todos los ortodoxos y los amantes del Vicario de Cristo en la tierra, simplemente porque le permiten alguna observación o abierto a la pregunta.

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¿Qué tan bien es falsa amistad por el Papa de aquellos católicos que se alejan de la sana doctrina, de que el Roman Pontiff es el guardián supremo. Él, parte de su, Se descuida por desgracia en este supremo y su oficina parece demasiado benévola o condescendiente hacia ellos, que son simuladores calificados, tanto es así que en los modernos han hecho la reputación de "amigos del Papa", mientras que los "enemigos" serían aquellos que llaman a su deber como guardián de la sana doctrina. y lo, desafortunadamente, Él no interviene para rectificar, tanto permanecer insensible a los motivos, Es permitir que esta calumnia tiene crédito, Y es precisamente trata con dureza a los que con razón y con respeto lo regañó, Es casi el enemigo, cuando en realidad es verdadero sujeto y dedicado, que no quiere nada más que el Roman Pontiff se enfrentan al Roman Pontiff.

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Los falsos amigos y enemigos aparentes

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Es cierto que hay falsos amigos que se parecen a los fariseos, Los católicos que reconocen el ministerio de Pedro, a diferencia de los modernistas "amigos", fingiendo aceptar, pero en realidad se niegan, porque son cripto-luteranos. Este último, los llamados "amigos" o los posibles, de hecho ciertas palabras dogmatizó y acciones imprudentes y cuestionables del Pontífice reinante como si fueran intervenciones divinas y por el contrario negar fácilmente a los dogmas de la fe católica, ya que eran mitos anticuados o distorsionar el sentido modernista las doctrinas del Vaticano II. Cuestionan la enseñanza dogmática del Papa y toman sus errores y sus indiscreciones a su valor nominal, profecías como valores altos y indiscutibles y no negociables, tan, tocado el corazón, juez con desprecio "enemigos del Papa" aquellos que descubren sus altares, y que sólo en la Iglesia como la disidencia legítima.

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Sin embargo, hay que reconocer la acción nefasta de estos católicos farisaica que, en nombre de una falsa noción de tradición y considerando "modernistas" las doctrinas del Consejo, por desgracia, están animados al Sumo Pontífice por un celo vista aguda y amargo, inquisitivo y wiseacre, falta de comprensión y amor y siempre jugando en mal todo lo que hace, Siempre puso en marcha en la búsqueda de ella cada paso en falso, real o percibida, y siempre atento a sus virtudes y buenas cualidades. Capturan pero algunos de sus defectos morales, pero luego pasan el límite de herejía acusando, algo gravemente calumniosas e inaceptable para un católico y dejar en lugar Luther, si bien es cierto que el Papa reinante escribe ocasionalmente o deja escapar un par de frases, que se podría interpretar en ese sentido, pero eso se aclara con una exégesis adecuada. Pero culpa del Pontífice reinante - que ciertamente con pesar -, Es imprudencia y casi la duplicidad en la expresión, no es correcta o refutar los errores de interpretación.

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Estos alborotadores católica y reaccionaria, con el fin de tener una excusa para rechazar como errónea el Magisterio ordinario del Sumo Pontífice, Ellos afirman que la infalibilidad papal se limita a las definiciones solemnes de nuevos dogmas, lo que ocurre muy raramente. Por lo cual, para rendir homenaje a las homilías que el Papa reinante está en el Domus Sanctae Marthae, y hacerlos infalsificables, se diría que desean establecer como condición que cada vez que pronuncia el Estado ese hecho la verdad de fe definida.

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Como me encanta el sucesor de Pedro? En primer lugar decir siempre la verdad, especies que incómoda

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¿Qué dice entonces el amor al Sucesor de Pedro? Como podemos ser sus amigos? Respondemos que es necesario amar al Romano Pontífice Roman Pontiff, a continuación, de una amistad sobrenatural, fundada en el conocimiento de que él es el Vicario de Cristo, sin excluir la posibilidad de alimentar por él, incluso una simpatía humana o de otra manera sin excluir la legalidad que no es humanamente simpático [cf referencia a un viejo artículo del P. Ariel Aquí]. La primera amistad es el deber de la caridad, de Pedro oficina basada en la fe; el segundo, si hay, Es bueno, ni que depende de nosotros para conseguirlo, aunque no es la lujuria después del mal; pero no es esencial para la salvación, como en su lugar es el primer. Está claro, sin embargo, que si somos enemigos del Romano Pontífice Roman Pontiff, al igual que Luther, Corremos el riesgo de Infierno; pero se corre el riesgo incluso si somos enemigos personales, es decir, como un hombre sencillo o un hermano.

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¿Cómo y en qué sentido el Santo Padre podemos ser amigos? ¿Qué tipo de amistad que podemos recibir de él o darle? Ciertamente, La amistad es siempre una benevolencia desinteresada de predilección o preferencia hacia aquellos con los que nos sentimos especialmente estrecha de forma espontánea y, similar o relacionado; Es un vínculo más estrecho, más profunda y más gratificante de lo que es el amor común y universal de vecino, obligatoria para todos. En lugar de ser un amigo no es un deber que tenemos para con todos, pero sólo con aquellos con los que tenemos una afinidad, como dijo Goethe, con el fin de una vida más perfecta. A mi lado sigue siendo de al lado sin la eligió; En lugar amistades a elegir. ¿Me pueden obligar a cumplir esa cifra próxima, pero nadie me puede obligar a tener ese amigo especial. Como si existen obligaciones con respecto a los demás, por lo que hay obligaciones a su amigo y, a veces más estrictas.

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En este sentido, es normal que el Papa tiene sus amigos, mientras que para nosotros no se excluye la posibilidad de llegar a ser amigos del Sumo Pontífice. Algo similar puede hacer a los enemigos: Patológica podría pensar uno era el enemigo de todo o se siente como todos sus enemigos. Cada persona normal tiene sus amigos, aunque pocos. Y el Sumo Pontífice, obviamente, Está entre ellas. Así que si hablamos de los amigos del Sumo Pontífice, nos referimos en primer lugar el círculo limitado de personas, las cuales, desde un punto de vista humano o espiritual, Por casualidad;, Se encuentran para ser apreciado por él, o sentir sobre todo en sintonía con él. En esto no hay nada malo.

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¿Cuál es la diferencia entre ser un enemigo del Sumo Pontífice y de la razón y legítimamente avversarlo? No cualquier oposición o crítica o desobediencia al Santo Padre es con esta misma falta de respeto a su augusta persona del hombre y el Vicario de Cristo, pero puede ser recordatorio necesario de las deficiencias o defectos o fallos del Vicario de Cristo humanos. El error de Lutero no era tanto para injuriar al Roman Pontiff su pompa, su apego al poder y riquezas, y la explotación económica de los alemanes con el pretexto de la religión, pero era pretender que corregirlo en el nivel de la doctrina y de la moral. Un Papa que no acepta presentaciones o apelaciones o peticiones o no admite ninguna protesta o queja o ser criticado, donde es criticado por los verdaderos amigos y consejeros sabios y de confianza, falta de humildad y ser un tirano, lo cual es muy desafortunado, así como dar a ella ya la Iglesia, el cual avvilirebbe gravemente la dignidad y el prestigio moral de la Siervo de Dios '.

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quejas legítimas

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El odio es un mal consejero. livorose críticas, pero en el blanco, Son ineficaces o conseguir un efecto contraproducente y hacer que el autor ve en el mal. Las correcciones se realizan siempre con amor, pero no descarta la gravedad y la combatividad, porque a veces se pueden lograr lo que no puede llegar a la mansedumbre. El que habla en voz baja, no es escuchado por los sordos: usted tiene que levantar la voz. Jesús tomó un látigo para expulsar a los mercaderes del templo, porque no había ningún otro medio.

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St. Caterina da Siena, por escrito al Sumo Pontífice, Le intimida con el recuerdo de sus enormes responsabilidades. San Francisco de Sales dice que se captura más moscas con una cucharada de miel que con un barril de vinagre. Es verdad. Pero ante todo que depende de si, y también de lo que queremos lograr, porque sabe mucho mejor después de tener la ensalada rociados con unas gotas de vinagre balsámico de Módena fina, que después de haber vertido sobre la Sortino miel siciliano, lo que también es una miel de alta calidad. Pero las quejas legítimas se pueden hacer sólo porque te gusta el Papa y quiere su alto cargo se hace bien, mientras que sus falsos amigos, que en realidad son enemigos peligrosos, Ellos stracceranno su ropa contra los "enemigos del Papa", porque ven en peligro la silla episcopal obtenido con tanto esfuerzo por muchos incensations a rahneriani y el favoritismo que les otorga un Papa ingenuo y maniobrable.

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Aquí, entonces no es una afirmación presuntuosa para enseñar el Vicario de Cristo para dirigir la Iglesia, sino simplemente para recordarle lo que él mismo nos dice en su despacho de la dirección en la Iglesia, siempre con la reserva de querer siempre ser sometidos con confianza, aunque sus directivas nos parecen a veces injustos.

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Cierto, La modestia es necesaria en estas oposiciones, porqué, Si bien es cierto que se puede cometer un error, más aún podemos cometer errores; y esto modestia ha demostrado la totalidad padre Thomas G. Weinandy través de su carta afable y equilibrado. Por supuesto, no puede haber algunas circunstancias excepcionales en las, para hechos graves y evidentes, tenemos la razón contra el Papa. Por lo que se necesita mucho coraje y parresía profética, dispuestos a sufrir persecución. estas circunstancias, Pero - mente no -debe se refiere a su cargo la enseñanza, pero su conducta moral y pastoral o el gobierno de la Iglesia. Debido a que en el primer caso, el Papa es infalible, mientras que en el segundo, puede caer en el pecado que está mal grave. En el primer caso, el Papa no puede ser corregido, porque es sólo el que nos puede corregir. En el segundo caso, que nosotros podemos corregir, pero más aún es el que nos corrige.

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Varazze, 2 Noviembre 2017

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Acerca de La Isla de Patmos

4 comentarios sobre "Un número creciente de sacerdotes y teólogos que advierten al Papa por sus falsos amigos, incluso corriendo todos los riesgos que implica, llegado el padre Thomas G. Weinandy

  1. «… nunca hemos tenido contacto con el autor de esta carta, y que todo esto es el resultado de la casualidad,…»

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    “pura aleatoriedad”? Pero creo que son susurros del Espíritu Santo.

    En cuanto a la labor del Santo Padre, Percibo, tres acciones beneficiosas para la Iglesia:

    – Fa para que estén a la luz los lobos en ovejas.
    – Podar los árboles frutales y llevarán más fruta.
    – reafirma, aun a riesgo de sonar para sentirse bien, que el amor a los hermanos, y todos sin excepción, Se debe imitar la del Padre para sus hijos.

    1. aun a costa de ser buonisti?

      benefactores como Matteo enseñado 35, 21-46:

      “Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria … Él dirá a los de su derecha:: venir, benditos de mi Padre, Heredad el reino preparado para vosotros … Porque tuve hambre y me disteis de comer, Tuve sed, y me disteis de beber:; Fui forastero, y me acogisteis, desnudo y me vistieron, enfermo y me visitaste, cárcel, y vinisteis a visitarme…”

      aquí es el 'buen hacer’ aconsejándonos Papa Francesco…

  2. Queridos Padres, Debo reconocer con tristeza que los acontecimientos recientes confirman la imagen trágica que muchos tienen de una iglesia en ruinas.

    lunes 6 Noviembre, en la plaza de San Pedro, un camión de vela con una pegatina sobre la foto de Caffara cardenal y San Giovanni Paolo II fue detenido por la policía italiana:
    el oficial de policía pregunta:
    – porque se quedan con la imagen de Caffara, hereje sin conexión con el cardenal Francisco,
    – porque defienden la vida si la vida ya no es un tema del que la Iglesia habla de estos tiempos.

    El cardenal Carlo Caffarra hereje y la Iglesia, que no defiende la vida?
    Y’ Esta es la imagen que está dando la Iglesia de hoy?

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