"Iglesia abierta" episodio III - Editado por John Zanchi: en este momento de grave emergencia, sus sacerdotes, aunque solo, que continúan celebrando la misa que ofrece el sacrificio eucarístico para la salud del cuerpo y el alma

- Los Padres de la Isla de Patmos cerca de los fieles en esta cuarentena -

"Iglesia abierta» (episodio III) - por Juan ZANCHI: EN ESTE MOMENTO DE EMERGENCIA gravedad de su SACERDOTES, AUNQUE SOLO, SEGUITANO A CELEBRARE LE SANTE MESSE OFFRENDO IL SACRIFICIO EUCARISTICO PER LA SALUTE DEI CORPI E DELLE ANIME

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Ofrecemos a nuestros lectores esta tercera vídeos preciosos de nuestro estimado hermano John Zanchi, sacerdote de la diócesis de Arezzo, de modo que también puede servir como un antídoto eficaz y conveniente para todos aquellos que por desgracia, en este momento de crisis extraordinaria y de emergencia, No tienen nada mejor que hacer que discutir, a menudo en tono áspero y agresivo, contra las decisiones tomadas por nuestros obispos por razones de seguridad para la salud pública de protección contra: suspender las celebraciones sagradas y en muchos casos cerrar las iglesias. Recordemos que la Iglesia, durante las crisis y emergencias, Nunca ha sido salvado por la polémica de los que están por todo el tiempo la más fiel entre los fieles o para el más puro de los puros, pero la unidad. Alguien ha escrito en estos días que "los obispos están suicidando la Iglesia italiana". Desafortunadamente no entendía nada de la esencia de la fe católica: La Iglesia “si suicida” atacar a los obispos, en lugar seguirlos y apoyarlos en un momento de prueba tan severa.

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Grabación de vídeo Y MONTAJE POR EL EMISOR TELESANDOMENICO (Arezzo)

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TEXTO DE LA VIDEO

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Los textos del padre John Zanchi, director del Culto Divino Centro Pastoral de la Diócesis de Arezzo-Cortona-Sansepolcro, Ellos no pretenden ser artículos, pero como textos de audio-narrativa. Se procedió a transcribir el texto de audio para nuestros lectores.

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John Zanchi

Benvenuti alla III puntata di Iglesia abierta!

En estos días difíciles en nuestro italiano ly las iglesias de piedra y ladrillos permanecen abiertas, como un signo de la Iglesia que permanece presente y activa en medio de nuestro pueblo (Conferencia Episcopal Toscana cf, 14 marzo 2020), las iglesias permanecen abiertas, incluso si no se llevan a cabo celebraciones públicas. En las iglesias permanecerán abiertas, sin embargo, al menos los sacerdotes, que todos los días que siguen a celebrar la misa, incluso solo. San Pablo VI enseña que si bien celebrada por un sacerdote solitario, la santa misa, "conlleva una gran detalle gracias, en beneficio del mismo sacerdote, tanto los fieles y de toda la Iglesia, de hecho, de todo el mundo " (Misterio 33).

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Entre las abundantes gracias espirituales lo que da la Santa Misa también existe el sufragio por los difuntos. Parliamone brevemente. Para ir al cielo no es suficiente como para morir en la gracia de Dios y por lo tanto estar libre de culpa por los pecados; para ir al cielo también debe estar libre de castigo debido a sus pecados; el alma de los que mueren en la gracia de Dios, pero todavía frases para ser servido por los pecados son limpiados por la justicia de Dios después de la muerte: es lo que la Iglesia llama Purgatorio Santo.

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Por ahora separada del cuerpo, las almas del purgatorio no pueden ayudarse a sí mismos, ma possono pregare per noi ancora viventi sulla terra e possono ricevere il nostro aiuto spirituale per abbreviare la loro purificazione e giungere all’eterna beatitudine in Dio. Hay muchas obras buenas que podemos ofrecer a Dios que ayude a las almas de los muertos, ellos son: cualquier forma de penitencia y la limosna, indulgencias, la oración y sobre todo la ofrenda del sacrificio eucarístico.

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En las iglesias abrimos los sacerdotes incluso solo continuará todos los días para celebrar la misa para la salvación espiritual de los vivos y los muertos, así. Incluso nuestras casas son pequeñas "iglesias en casa" que están abiertos a la oración de súplica e intercesión ante Dios por todos los necesitados, tanto vivos como muertos.

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En este tiempo de Cuaresma Santa Iglesia nos invita a intensificar nuestro compromiso en el yeyuno, en la oración, en limosnas. De nuestras limosnas, es decir, que necesitan nuestra caridad incluso las almas de los muertos, especialmente aquellos que murieron debido a la epidemia.

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Lo único que importa la difícil situación el personal médico y todos los demás involucrados por el bien social; i defunti finiscono invece per essere considerati solo un numero che incute timore. Las muertes a los coronavirus son ahora cientos; debido a sus condiciones clínicas se han ido solos, sin la comodidad de los sacramentos y la cercanía de la familia. Los sacerdotes se molestan en acompañar a menos de enterramiento, pero sin que se pueda celebrar el entierro.

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No privan a estas oración fallecido también por sus almas. Es ayuda ahora urgente con nuestros sufragios cristianos, porque sólo hay esta vida; las matrices del cuerpo, ma l’anima vive immortale. Las almas de los muertos es una ayuda urgente e indispensable, que sólo los cristianos podemos poner en práctica. La caridad de la Iglesia es tan grande y tan poderoso que no sólo puede ayudar a los vivos, sino también a los muertos; caridad de la Iglesia es tan grande y tan poderoso que puede actuar no sólo en este mundo sino también en el otro.

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Aprendemos de nuestros antepasados: en el tiempo de la calamidad que no sólo enterraron a los muertos, pero oraron mucho por sus almas: muchas iglesias erigidas sólo por el Sufragio y se extendió a Italia hay todavía recuerdo. Preocupación por las almas de los muertos a causa de la epidemia también utilizan ya sea para nosotros: Nos hace ganar méritos con Dios a la vida eterna y nos enseña a hacer penitencia por nuestros pecados ahora, per farne meno dopo la nostra morte. La Iglesia en rescates tiempo epidemia no sólo los vivos, sino también a los muertos es verdaderamente una Iglesia que está abierto.

A Mañana resienten de una nueva entrega de Iglesia abierta.

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Sansepolcro (Arezzo), 16 marzo 2020

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6 comentarios sobre ""Iglesia abierta" episodio III - Editado por John Zanchi: en este momento de grave emergencia, sus sacerdotes, aunque solo, que continúan celebrando la misa que ofrece el sacrificio eucarístico para la salud del cuerpo y el alma

  1. Grazie davvero per aver segnalato questi video, almeno fanno chiarezza sulla situazione. Purtroppo in questo momento vedo che buona parte dei commentatori cristiani un po’ más “undergroundimpegnano il tempo libero gridando all’apostasia manifesta; c’è persino una petizione tristemente firmata da Marco Tosatti e da altri che invoca la ripresa della partecipazione pubblica ai sacramentinel rispetto delle misure messe in atto dal governo” (la modalità effettiva e con quali sacerdoti attuarla è rimessa alla fantasia della CEI).

  2. Ma figuriamociche assurdità chiedere la ripresa della partecipazione pubblica ai sacramenti “nel rispetto delle misure messe in atto dal governo”, verdad?
    Noi siamo assetati di Cristo, e chiederemo insistentemente che ci venga ridato ciò di cui abbiamo bisogno, nell’ambito dell’umanamente possibile.
    E non è tristezza, ma la gioia di aver incontrato Qualcosa di più grande, oltre la fallacia degli uomini!
    Si guardi cosa sta succedendo in Polonia ed altri paesi

    1. Se è veramente assetato di Cristo come scrive, incominci a seguire ciò che i Pastori della Chiesa hanno deciso in questi momenti di emergenza, perché sono loro che Cristo ha costituito come apostoli e guide.
      E non confonda lasete di Cristocon la gratuita polemica, Por favor,.

      https://isoladipatmos.com/il-coronavirus-ha-suggellato-il-fallimento-delleuropa-chiudono-le-chiese-mentre-gli-lbgt-fanno-feste-orgiastiche-al-muccassassina-si-fanno-disegnare-ai-bimbi-arcobaleni-al-grido-ce-la-faremo/

    2. Alla sua domanda devo rispondere si, lo rintengo vero, primo perchè non è specificato il modo: si dicevano dei vaghimantenere le distanze” y “moltiplicare le messee io vorrei sapere con quali protezioni mediche che già scarseggiano e con quali sacerdoti si potrebbe fare.
      Secondo perchè il pubblico che partecipa alle Messe è esattamente la fascia più a rischio, per non parlare dei sacerdoti stessi la cui età media non è certo bassa.
      Terzo perchè le disposizioni della Chiesa sono queste, e se si può non apprezzarle bisognerebbe almeno cercare di capirle nel contesto anomalo in cui avvengono prima di urlare al tradimento (ed è per questo che aggiungevotristemente” todos’ aver assunto questa posizione da parte di un commentatore solitamente lucido come Tosatti)
      Per il resto la invito a riflettere su quel “nosotros”, che ha usato e sull’implicito delle sue parole, ovvero che chi non chiede questa ripresa dei sacramenti immediata non è veramente cristiano e non ha incontrato quel Qualcosa; spero non fosse il senso in cui lo intendeva.

  3. triste, qui la polemica non la faccio io.
    Piuttosto ho l’impressione che state etichettando come facinorosi quelli che vogliono un ritorno non dico alla normalità, ma quanto alla libertas ecclesiae.
    E non mi pare proprio che mi sia stato risposto nel merito ma solo conLei non sa chi sono io” y “Non seccare e stai chino”.
    Allora vi pongo alcune domande (per le quali naturalmente, vista la vostra sapienza, avrete tutte le risposte).
    1. Dove sono i vescovi, gli illuminati vescovi italiani, per quei sacerdoti denunciati, vilipesi mentre facevano la Messa da soli (vedi Cerveteri), con tanto di profanazione e abuso contro il Concordato?
    2. Perché in Polonia, invece di rinunciare alle messe pubbliche, le hanno raddoppiate, per mettere d’accordo prudenza e esercizio della fede? Forse perché i vescovi polacchi sono dei criminali, e da noi sono saggi?
    3. Perché state facendo una serie reiterata di articoli per difendere le scelte dei vescovi, raccontando anche situazione negli ospedali che, francamente, in prima linea (Lombardia, Veneto) sono amarcord? Lì i cappellani li tengono ormai solo in anticamera o nell’obitorio.

    Grazie per ogni vostra risposta

    1. E meno male che lei non fa polemica, figurarsi se la facesse.
      Ante todo, invocare la “profanación” del Concordato, è una espressione talmente roboante e fuori logica dinanzi alla quale morirebbero letteralmente dalle risate teologi dogmatici, ecclesiologi e canonisti.
      Comunque le rispondo in merito alla questione polacca facendole qui copia/incolla di un commento di spiegazione che ho pubblicato ieri sulla mia pagina Facebook:

      EL BÚFALO DE COLOSALES DE PERIODISTAS Y BLOGGETTARI "CATÓLICO": «EN ITALIA NO SE CAUSAN MÁS SANAS CELEBRACIONES PÚBLICAS POR EL CORONAVIRUS MIENTRAS EN POLONIA LOS OBISPOS LOS AUMENTAN POR EL CORONAVIRUS»

      si los números no son una opinión

      Un lector cariñoso de La isla de Patmos me hizo esta interesante pregunta.: «La Conferencia Episcopal Polaca, para cumplir con la lógica y las debidas medidas de seguridad y la prevención de la propagación del virus, parece que ha decidido aumentar el número de misas para que pocos fieles puedan participar a la vez ".

      Esto es verdad, los obispos polacos lo hicieron y esto hizo que algunos periodistas católicos desde hace mucho tiempo digan, hoy se especializan en tiro al blanco contra obispos y clérigos italianos, que «mientras que en Polonia aumenta el número de misas santas, en Italia las iglesias cierran ».

      Uno de los dos: o estos sujetos ahora reducidos a viejos buitres y francotiradores no conocen las situaciones eclesiales de los distintos países, o ni siquiera puedo leer los números. Porque la respuesta está escrita en números, a saber, la siguiente:

      Los católicos polacos son 35 millones y su clero se compone de 31.442 sacerdotes seculares e 8.412 sacerdotes regulares (Los "sacerdotes regulares" son los religiosos de las diversas órdenes masculinas.). El número de parroquias es igual a 10.379.
      La edad promedio del clero polaco es igual a 44,08 años.
      Dividiendo el número de parroquias por el número de sacerdotes seculares solamente, el resultado es que por cada parroquia polaca hay 3,04 Sacerdotes. Repito: todo sin contar lo religioso, es decir, los miembros del clero regular.

      En Italia la población católica es igual a 47.021.200, las parroquias son 25.741, los miembros del clero secular son 34.121 y miembros del clero regular 9.112.
      La edad promedio del clero secular italiano es igual a 67, 09 años.

      Simplemente dicho,: tenemos 1,02 sacerdotes por parroquia, con una diferencia de no poca importancia: un promedio mayor que 23,01 años en comparación con el clero polaco promedio.

      por lo tanto, periodistas católicos desde hace mucho tiempo y blogueros católicos en el embarque, están escribiendo y apoyando las llamadas grandes y eminentes tonterías, si amablemente me pasas el término de la corte.

      Padre Ariel S. Levi di Gualdo
      24.03.2020

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