Burros en la silla y las acusaciones de herejía: un vistazo de algunos de nuestros censores

- Cartas de los lectores de 'Isla de Patmos -

BURRO EN SILLA Y acusaciones de herejía: A INSTANTÁNEAS DE ALGUNOS DE NUESTROS CENSORES

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Más obispos de diferentes diócesis, en caritatis cámara Me han dicho que tienen un tiempo difícil dar asignación a los maestros de religión, explicando los motivos de sus dificultades con frases como esta: "Tenemos una muestra tal no sabe dónde pescar, en un mar donde los peces son a menudo uno al otro peor ".

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Autor Padre Ariel
Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

 

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Padre Ariel.

No por los méritos de lo que ella y el padre John Cavalcoli que escribió mal en los últimos tiempos sobre el matrimonio para el cierre del Sínodo sobre la familia. Acabo de tomar su último artículo de cuyas filas [Nota di redazione. Aquí] niega que el Sacramento del Matrimonio administrado por el sacerdote da a los cónyuges en ellas (los recién casados) un nuevo carácter sacerdotal permanente y eterna, y por esta indisoluble, y esto, si permito, La herejía es bello y bueno. Me pregunto cómo se deja libre para sembrar tales pensamientos, Le cuento con el espíritu de la corrección fraterna, como laico y como un modesto profesor de religión en las escuelas, en parte, a 7 años, y como catequista parroquial de 15 años. Usted es un sacerdote, y para esto puede tener un crédito particular, la inducción de la mayoría de la otra sencilla error.

Carta Firmada

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Estimado lector.

Durante años yo deseo que el estado está ahí para el rescate mediante la supresión de la enseñanza de la religión católica en las escuelas de la República Italiana. Que quede claro: Yo no le digo en mi respuesta, y en este contexto particular, porque es una idea que guardo el tiempo de repetición y que me expresó ningún miedo incluso obispos, incluyendo un par de miembros destacados de la Conferencia Episcopal Italiana.

Esto no es para generalizar ni tampoco todos en el mismo saco, porque por desgracia tocó el lado sombrío nivel que serpentea entre los profesores de la asignatura; y lo que no en localidades y regiones concretas de nuestro país, sino en todo el territorio nacional; profesores de las materias que están preparados adecuadamente, sin embargo, unos y por desgracia cada vez menos.

Más obispos de diferentes diócesis, en caritatis cámara Me han dicho que tienen un tiempo difícil dar asignación a los maestros de religión, explicando los motivos de sus dificultades con frases como esta: "Tenemos una muestra tal no sabe dónde pescar, en un mar donde los peces son a menudo uno al otro peor ".

Después de esta introducción Puedo responder a su declaración, que comienza con una acusación de "herejía" y termina con una "corrección fraterna".

No sé donde estudió teología y especialmente en lo que estudió, porque ella demuestra dramáticamente ignorar los fundamentos básicos de la disciplina de los sacramentos, sin tocar incluso las áreas complejas y articuladas sacramental dogmática.

El matrimonio cristiano es un ser sobrenatural para la creación de un único casa sacerdocio a través de dos bautizados, un hombre y una mujer, que a través del bautismo - que le da un carácter - recibió el sacerdocio real de Cristo, Dijo también el sacerdocio común de los bautizados.

La unión matrimonial no es un "nuevo sacerdocio", porque el sacramento del matrimonio no imprime un carácter, y menos permanente y eterna, Es la unión de dos sacerdotes en el que tiene lo difícil la unión, es decir, por cuánto tiempo la vida de los cónyuges, por lo tanto, no implica una inseparabilidad perpetua.

Usted está confundiendo la disciplina del sacramento del matrimonio con la de la Santa Orden lo que impresiona más bien un carácter indeleble y eterno, porque los que fueron hechos partícipes del sacerdocio ministerial de Cristo, éstas permanecen para siempre, habiendo adquirido una dignidad al misterio de la gracia que hace que los sacerdotes superiores a los mismos ángeles de Dios, las cuales los ángeles hacen a un lado antes de que los sacerdotes.

Serio, entonces su afirmación en relación con el sacramento del matrimonio administrado por el cura a los cónyuges, porque este sacramento es administrado por el Sacerdote. En la Iglesia Católica los ministros del sacramento son los novios, entonces ellos tienen que si administran. Si usted pertenece a la Iglesia ortodoxa cristiana, en este caso, el ministro del matrimonio es el Obispo, que da autoridad a sus sacerdotes para administrar este sacramento.

Que en la Iglesia Católica los celebrantes del matrimonio son los cónyuges es considerado por la Iglesia ortodoxa cristiana lo "que surge de la legalismo teológico medieval que llegó a considerar el matrimonio con categorías legales del contrato '. de hecho, de acuerdo con sacramentalisti ortodoxos: "A partir de este nació la conclusión lógica a considerar como las figuras centrales “contratación”, mientras que la autoridad que preside - Obispo, Sacerdote o diácono - solo se limitan a ratificar la bendición de la Iglesia ". Esta es la razón por la cual en la iglesia ortodoxa, diáconos, No pueden oficiar en la boda, no tener potestas para los sacerdotes. Más allá de los puntos de vista legítimos de los hermanos ortodoxos debemos reconocer que, a fin de evitar “confusión”, en las Iglesias católicas de rito oriental que está prohibido nuestros diáconos para celebrar ritos matrimoniales, Lo que se conceden a los de rito latino, tan simple “asistentes” de la pareja-celebrantes.

Si usted piensa que mis pensamientos se ajustan a la doctrina y la disciplina de los Sacramentos son heréticas, en caso afirmativo pedir sin demora a la Congregación para la Doctrina de la Fe y el obispo con jurisdicción canónica sobre mí, mientras yo, por lo que es acerca de lo que seria ella indicó en su calidad de profesor de religión en papel 7 años, no es en absoluto me referiré a su Ordinario Diocesano, saber cómo el tiempo perdió el contacto con los Obispos de los asuntos que conozcan, a pesar de su gravedad objetiva, la pronta respuesta y que a menudo la fecha es el siguiente: "¿Y qué puedo hacer yo?».

El Señor los bendiga.

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4 comentarios sobre "Burros en la silla y las acusaciones de herejía: un vistazo de algunos de nuestros censores

  1. Reverendo padre.
    Mi marido y yo, tanto católicos practicantes, nos retiramos a nuestro hijo 10 años desde el momento de la religión en la escuela. El maestro era y es tan poco preparado, y no sólo en la religión católica, que se ha convertido en la broma de la totalidad del profesorado.
    nosotros, los genoveses, y No necesito explicar que nuestro obispo es el presidente de los obispos que cuando se enfrentan a ciertos problemas de los encuestados “y ¿qué puedo hacer?”

    Martina Di Lorenzo

    1. Cara Martina.

      Lo que usted dice es cierto y yo lo sé, porque más veces, en los últimos tiempos, He conocido casos de padres católicos que se retiraron a sus hijos de la enseñanza de esta materia optativa, por razones más o menos similares a las que describió.

      Y’ Pero mi deber de huelga también un golpe en defensa del arzobispo de Génova, Tarjeta. Angelo Bagnasco, hacia el cual, algunas veces, Estaba rostro severo de ciertos hechos y situaciones.

      La Arquidiócesis de Génova tiene un presbiterio no se compone de alrededor 600 presbìteri. Ya antes de este número se entiende que para un obispo puede ser realmente muy difícil saber, uno a uno todos sus sacerdotes, por no decir todas las otras situaciones y personas.

      Y’ cierto que el obispo es el principal sacerdote y pastor de la Iglesia particular confiada a él, y que muchos de ellos son sus responsabilidades en virtud de los diversos aspectos, como bien es cierto que no puede, humanamente y materialmente, tener todo bajo su control directo, ni puede ser a veces ni siquiera es consciente de ciertos hechos y situaciones. Se puede dar instrucciones precisas y prudentes, pero no se dice, sin embargo, que estas directrices son seguidas y aplicadas.

      En el pasado he recogido en conversaciones privadas las confidencias dolorosos de un obispo retirado que se encontraba en el momento involucrado en un escándalo de equilibrio desafortunado, a partir del cual se produjo ríos de lodo que le lanzaron. El único “culpa” el obispo, No tenía intención de la economía y los bienes raíces y la gestión financiera, Era sólo para ser cargada, en plena confianza, la oficina de presupuesto responsable de decirle a ellos en el momento de su nombramiento: “Me comprometo a confiar en su trabajo y los informes luego me doy, porque yo no soy un experto en cuestiones económicas, Mi trabajo es ser un pastor de las almas”.

      Se entiende de manera que, si un obispo, y sobre todo el obispo de una diócesis grande, Él se encuentra con la escuela de la oficina responsable que pone en las hermanas silla, nietos, primos, amigos de amigos y varios incompetente … el “pobre” Obispo amenaza con tomar conciencia sólo cuando el daño ya está hecho en abundancia; y no siempre, daños causados ​​a, las cosas son entonces reparabili.

      Y’ el derecho a ser estrictos con nuestros obispos, porque a menudo se lo merecen, pero sin olvidar que la comprensión y la misericordia también se aplica a ellos y también se aplica a ellos, además de todos los recursos humanos atenuante debido a su ciertamente no deliberada falta de conocimiento de los hechos y situaciones, lo que les hace a menudo víctimas de la responsabilidad directa de otras personas por daños que no tienen.

  2. Es cierto que este maestro de IRC, así como una exposición catequista debe confundirse, pero al menos las ideas que tenemos. Siempre mejor que aquellos maestros de IRC y catequistas que en cambio no tienen ni siquiera la más mínima idea del carácter indeleble del Sacerdocio…

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