El Bel Pastore no es una iconografía devocional., pero el modelo posible y alcanzable para perseguir ese Divino Cristo Maestro nos ofrece

El dell'omiletica ángulo de los Padres de la Isla de Patmos

EL HERMOSO PASTOR NO ES UNA ICONOGRAFÍA DEVOCIONAL, PERO EL MODELO POSIBLE Y REALIZABLE PARA SEGUIR QUE CRISTO DIVINO MAESTRO NOS OFRECE

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Si somos pastores u ovejas es necesario pasar por Cristo resucitado porque es la única regla para encontrar vida. Rechazamos todas las demás puertas inútiles, todos los otros pastores engañosos, no nos confundamos y terminemos nuestros días decepcionados, enfermo y hambriento. Quien no pasa por Jesús es un ladrón que quiere usar la fe para hacerse rico ilegalmente o es un bandolero que quiere usar la fe con violencia y agresión..

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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archivo de imagen: el Sumo Pontífice Francisco

En este cuarto domingo de Pascua Nuestra reflexión sobre el Evangelio de Juan se centra en la figura del Cristo resucitado presentado como el buen pastor., título que en el original griego se representa como el pastor guapo es decir, el modelo ejemplar para todos aquellos que están llamados a ser pastores. Esta observación nos lleva hoy a llevar a todos nuestros pastores en nuestros corazones.: del obispo de Roma al último sacerdote ordenado. Todos ellos son pastores vicarios en la medida en que su vida sigue la del único y auténtico Pastor que es el Cristo resucitado..

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Sere honesto, Nunca me ha gustado que el juicio sobre un sacerdote esté formado por lo que puede hacer o lo que puede dar.. Peor aún cuando el sacerdote - u obispo - es identificado a través de sus calificaciones académicas., como nuevos blasones que se exhibirán en la plétora de escaladores clericales hacia la escalada profesional. El único título esencial para un sacerdote lo da su ser de Cristo., dentro de ese misterio inmerecido y inmerecido del cual nunca entenderemos lo suficiente, el valor está incluido todo lo necesario para abrir las puertas del paraíso. Por esto, dije, sufro mucho cuando un sacerdote se considera digno o no en función de sus habilidades físicas., intelectuales, académico, sociales, organizativo, eclesiástico. Es suficiente para mí ser sacerdote: convencido de ello, feliz de ser, responsable de ello.

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Los párrocos lo sabemos bien cuando nos sentimos comparados por los fieles: «Ese sacerdote organiza muchos viajes y peregrinaciones para los feligreses, poner numerosas actividades de agregación en la parroquia, ha equipado el oratorio de una manera magnífica, puede hablar con los jóvenes, ha dotado a la Iglesia de todas las comodidades, etc. ». Lo siento, pero solo puedo pensar cómo, frente a todas estas maravillas, ciertamente útiles y correctas, muchas comunidades súper equipadas aún permanecen vacías, los muchachos abandonan la fe después de la confirmación, el hambre por la Eucaristía y la Palabra no está llena, La dificultad de permanecer fiel al Evangelio representa la norma a la que nos acostumbramos para no ser etiquetados como rígidos..

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He aquí, entonces, por qué el Evangelio de este domingo. es extremadamente importante no solo para los fieles laicos, sino sobre todo para nosotros los ministros, pastores constituidos del rebaño de Dios confiados a nosotros. Cristo en su encarnación se hace cargo de nuestra naturaleza humana y en los eventos de Pascua la eleva a la gloria de Dios.. Nuestra condición final, desde un punto de vista teológico, es decididamente más superior y sublime que lo que nuestros antepasados ​​experimentaron en el Paraíso Terrenal.

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Queridos amigos cristianos, este es el trabajo realizado por el Resucitado, del que es el Señor, y esta tarea de elevar a los fieles a la gloria del Padre a través de su santificación diaria es una tarea eminente de los sacerdotes., esto es, y debería ser la única preocupación que nos hizo dejar todo para seguir a Cristo.

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No puedo estar satisfecho de una bandada de fieles satisfechos si esto ni siquiera es sagrado, la satisfacción pertenece a la inmanencia, la santidad abraza el eterno hoy de Dios en un continuo movimiento de conversión:

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"Si alguien quiere venir a por mí, te niegas a ti mismo, toma su cruz todos los días y sígueme. ¿Quién querrá salvar su vida?, la perderá;, pero quien perderá su vida por mí, la salvará » (cf. Lc 9,23-24).

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Por esta razón el evangelista Juan nos dice hoy que Jesús es la única puerta por la cual las ovejas pueden pasar para ser santas y llenas de Dios. Palabras que quieren indicar la mediación de Aquel que nos permite acceder al Padre., dentro de una vida totalmente llena de Dios y que habla de Él en todas las facetas más diminutas.

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Esta perspectiva de perfección no debería sorprendernos, porque en este mes de mayo tenemos ante nosotros el ejemplo de María Santísima, la que se llama santa y lleno de gracia, precisamente porque, a través del Hijo y en vista de él, obtuvo de Dios esa integridad de la vida, que es el objetivo de toda persona bautizada. María es la primera cristiana que ha disfrutado plenamente de los frutos de la resurrección del Hijo..

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Por lo tanto, si somos pastores u ovejas es necesario pasar por Cristo resucitado porque es la única regla para encontrar vida. Rechazamos todas las demás puertas inútiles, todos los otros pastores engañosos, no nos confundamos y terminemos nuestros días decepcionados, enfermo y hambriento. Quien no pasa por Jesús es un ladrón que quiere usar la fe para hacerse rico ilegalmente o es un bandolero que quiere usar la fe con violencia y agresión..

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Rezamos todos los dias para que nuestros pastores no se conviertan en ladrones o ladrones, esta es la tarea de toda la Iglesia, comunidad que intercede para que los llamados a santificar sean los primeros santos a quienes debemos dar gracias a Dios.

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Jesús es la puerta de nuestra vida., Una vida resucitada que, si se acepta libremente y con alegría, es capaz de salvar de las profundidades de la muerte y constituir auténticos testigos de la vida.. Este es el único mensaje que deseo encontrar hoy a los ojos de los sacerdotes., esto solo es suficiente, esto solo es suficiente.

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Laconi, 3 Mayo 2020

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Para mantenerse lo más cerca posible a los fieles en este momento de crisis y de emergencia, la redacción de la isla de Patmos lectores informa de que nuestro autor Padre Ivano LIGUORI, Orden de los Hermanos Menores Capuchinos, Cuidado en Facebook el título 'The Word Network ", ofrenda de tres veces a la semana meditaciones. Puede acceder a la página editada de nuestro Padre clic en el logotipo de abajo:

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Ante el misterio de Cristo resucitado no podemos renunciar a vivir y reducirnos para sobrevivir

El dell'omiletica ángulo de los Padres de la Isla de Patmos

ANTE EL MISTERIO DE CRISTO RESUCITADO NO PODEMOS RENUNCIAR A VIVIR Y REDUCIR A SOBREVIVIR

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Mi conciencia como hombre, de católicos, de sacerdote y ciudadano italiano por lo tanto me exige que tome la siguiente decisión: Esta es la última vez que celebro la Santa Misa en vivo por televisión, porque no quiero convertirme en cómplice de una manera absurda y mortificante de hacer. Otros decidirán de manera diferente, pero no puedo, No tengo que hacerlo y no quiero hacer lo contrario, porque quiero vivir y no solo sobrevivir, Quiero ser un testigo responsable del Cristo resucitado., el único que nos libera del terror del mal y la muerte.

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John Zanchi

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Hermanos,

la efigie de Santa Maria del Conforto, venerado en la diócesis de Arezzo

celebremos esta santa misa para la gloria de Dios y en honor a Santa María en la resurrección del Señor (cf Colección de misas de la Santísima Virgen María 15). El sábado está particularmente consagrado a la devoción mariana., porque el Sábado Santo la Virgen estaba sola en la faz de la tierra para creer y esperar en la resurrección de Jesús de entre los muertos; el Sábado Santo toda la fe de la Iglesia estaba "encerrada" en la Santísima María, siempre unidos en la fe obediente a su Divino Hijo. Por esto, recién resucitado, Jesús se apareció por primera vez a su Santa Madre; sobre esto, Releyé parte de lo que San Juan Pablo II enseñó durante la Audiencia General de 21 Mayo 1997:

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«Los Evangelios informan un pequeño número de apariciones del Jesús resucitado y, desde luego, no son el relato completo de lo que sucedió en los cuarenta días posteriores a Pascua. La virgen, presente en la primera comunidad de discípulos (En cf 1, 14), cómo podría haber sido excluido del número de aquellos que se encontraron con su divino Hijo resucitado de entre los muertos? De hecho, es legítimo pensar que la Madre fue probablemente la primera persona a quien se le apareció el Jesús resucitado.. La ausencia de Mary del grupo de mujeres que van a la tumba al amanecer. (mc 16, 1; Mt 28, 1), quizás no podría ser una indicación de que ella ya había conocido a Jesús? Esta deducción también sería confirmada por el hecho de que los primeros testigos de la resurrección, a instancias de Jesús, fueron las mujeres, quien permaneció fiel al pie de la Cruz y por lo tanto más firme en la fe. EEl carácter único y especial de la presencia de la Virgen en el Calvario y su perfecta unión con el Hijo en el sufrimiento de la Cruz., parecen postular su participación muy particular en el misterio de la resurrección. Presente en el Calvario durante el Viernes Santo (ver Gv 19, 25) y en el aposento alto en Pentecostés (En cf 1, 14), La Santísima Virgen fue probablemente también un testigo privilegiado de la resurrección de Cristo., completando así su participación en todos los momentos esenciales del misterio pascual ».

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San Juan Pablo II por lo tanto enseña que, entre los privilegios sobrenaturales singulares que Nuestra Señora tuvo de Dios, También apareció el Hijo que acaba de resucitar de entre los muertos.. Para nosotros, el encuentro con Jesús resucitado se lleva a cabo en primer lugar en el sacramento de la Eucaristía., celebrado en la Santa Misa y recibido en la Sagrada Comunión; bajo las apariencias del pan y el vino consagrados, de hecho está presente, realmente y sustancialmente el Jesús resucitado, en el cuerpo, sangre, alma y divinidad; ese mismo Cristo resucitado que los benditos ya disfrutan en el Paraíso, ese mismo Cristo resucitado que Nuestra Señora y los primeros discípulos contemplaron aquí en la tierra en el 40 días de la primera Pascua, ese mismo Cristo resucitado se nos comunica ahora en el Santísimo Sacramento del altar; la única diferencia entre los bendecidos en el cielo, Nuestra Señora y los primeros discípulos y nosotros somos que lo contemplan y lo contemplan en visión., por ahora solo en fe bajo el velo del Sacramento.

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En la Santa Misa y en la comunión sacramental. Por lo tanto, disfrutamos de la presencia del Jesús resucitado que nos asimila a sí mismo y nos comunica su gloriosa vida.. Pero debido a la pandemia en curso, La gran mayoría de los fieles han sido privados durante demasiado tiempo de la gracia de participar en la Santa Misa y recibir la Sagrada Comunión.. Al principio, nuestros obispos justificaron esta privación muy grave como un sacrificio doloroso y un acto de responsabilidad por parte de la Iglesia., para fomentar la lucha común contra la propagación de la enfermedad e, en la emergencia de la emergencia, esto también podría ser completamente aceptable, esperando poder organizarse de manera segura. Pero ahora, continuar negando la participación en la Santa Misa y la recepción de los sacramentos por tiempo indefinido, expone a nuestra gente a serios riesgos espirituales, más peligroso que los físicos; Enumero algunos de ellos: En primer lugar, el peligro de creer que la fe puede reducirse a una simple opinión subjetiva para vivirla solo en privado., sin forma pública y social y que, de hecho, una práctica religiosa sin ritos y manifestaciones públicas y reducida al cumplimiento de oraciones solitarias y actos filantrópicos sería más pura y madura; entonces el peligro de que la Iglesia esté totalmente esclavizada por el estado, sin ninguna libertad de predicación y acción, ni interna ni socialmente, como sucede por ejemplo en la China comunista, origen de esta pandemia que nos aflige; por lo tanto, el peligro de que nuestras iglesias sean consideradas falsamente los lugares más peligrosos para la salud pública y nuestras liturgias la principal fuente de propagación de la infección viral, mientras que las iglesias son los lugares donde es más fácil observar las reglas de profilaxis y la celebración de los sacramentos. son los actos menos peligrosos para la salud -; Finalmente, el peligro de que la gente se convenza erróneamente de la inutilidad de la fe cristiana y de la existencia misma de la Iglesia..

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Ahora está claro que muchos políticos y sus expertos autodenominados, muchos periodistas, muchas, demasiadas personas comunes y corrientes quieren explotar la pandemia para aniquilar la presencia y el trabajo de la Iglesia en Italia, obligando a los católicos a practicar la fe incluso en las iglesias, pero los sacerdotes en el cerrado de las sacristías y los fieles en el cerrado de su propia casa, aislados el uno del otro.

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Hasta ahora nos hemos adaptado a muchos sacrificios espirituales con gran sufrimiento. incluso en cosas muy importantes, pero ahora la situación ha cambiado, gracias a Dios y al sacrificio de muchos, y ya no es posible seguir viviendo así, es decir: por miedo a la muerte física, para sobrevivir y dejar de vivir; morir de desempleo para no morir de contagio viral; morir como Iglesia para continuar sobreviviendo como creyentes solteros apenas tolerados por el mundo incrédulo. Aquellos que no creen en Cristo resucitado de la muerte siempre e inevitablemente terminan sobreviviendo en lugar de vivir.: «Si los muertos no resucitan, comemos y bebemos, porque mañana moriremos » (1Cor 15, 32), entonces los ateos piensan y viven; pero los cristianos somos los testigos de Cristo resucitado de los muertos y no podemos renunciar a la vida para reducirnos a nosotros mismos para sobrevivir, ni como hombres ni como cristianos.

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Esto también significa que las misas solo son televisadas han tenido su tiempo y ya no es necesario ni apropiado continuar celebrando en iglesias desiertas con toda nuestra gente reducida a una masa sin forma de espectadores más o menos involucrados; En muchos otros países afectados por la pandemia, continuaron celebrando la Santa Misa con la gente., ciertamente con las debidas precauciones; ahora es posible comenzar a hacerlo también en Italia, sin permiso de nadie, menos de todas las autoridades civiles, que no tienen poder para prohibirnos o permitirnos lo que tenemos que hacer en las iglesias:; ahora es posible comenzar de nuevo para celebrar los sacramentos con las personas en la iglesia, sin poner en peligro la salud física de nadie, ciertamente al hacerlo con la responsabilidad que nosotros los cristianos siempre hemos mostrado y enseñado abundantemente a otros en tiempos de calamidad. Por lo tanto, la transmisión en vivo de la Santa Misa debe regresar lo antes posible para ser un hecho excepcional y esporádico en el servicio espiritual solo de aquellos que, debido a una enfermedad o vejez, no pueden participar personalmente.; Todos los demás fieles deben poder regresar a la iglesia lo antes posible para celebrar y recibir los sacramentos..

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Jesús dice: «Yo soy el pan vivo, bajado del cielo. Si alguien come este pan, vivirá para siempre ... Quien coma mi carne y beba mi sangre tiene vida eterna y yo lo resucitaré el último día ".. (Juan 6, 51. 54). Jesús dice "Haz esto en memoria mía" (Lc 22, 19); Jesús no dice: «Estabas encerrado en la casa por tu cuenta por miedo a morir porque hace lo mismo; cada uno para sí mismo y Dios para todos ".

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Mi conciencia como hombre, de católicos, de sacerdote y ciudadano italiano por lo tanto me exige que tome la siguiente decisión: Esta es la última vez que celebro la Santa Misa en vivo por televisión, porque no quiero convertirme en cómplice de una manera absurda y mortificante de hacer. Otros decidirán de manera diferente, pero no puedo, No tengo que hacerlo y no quiero hacer lo contrario, porque quiero vivir y no solo sobrevivir, Quiero ser un testigo responsable del Cristo resucitado., el único que nos libera del terror del mal y la muerte.

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Santa Maria, aplaudido por tu Divino Hijo acaba de resucitar de la muerte al amanecer de Pascua, intercede por nosotros y obtén del glorioso Señor la liberación de la pandemia y el coraje de profesar nuestra fe siempre y en cada lugar y circunstancia (seguro o peligroso) y, sobre todo, libéranos de la tiranía del poder mundano y de reducirnos para sobrevivir, prisioneros y paralizados por miedo a la muerte.

Alabado sea Jesucristo!

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Iglesia catedral de Arezzo, 2 Mayo 2020

Señora misa los sábados

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Las meditaciones en video de los Presbyter Mons. Giovanni Zanchi están disponibles en nuestra página

VÍDEO

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