Padre Gabriele
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Gabriele Giordano M.. Scardocci
De la Orden de Predicadores
Presbítero y teólogo

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El misterio de pentecostés: «La belleza no es más que la revelación de una oscuridad caída y la luz que salió de ella»

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Homilética de los Padres de la Isla de Patmos

- homilética -

EL MISTERIO DEL PENTECOSTÉS: «LA BELLEZA ES SOLO EL DESARROLLO DE UNA OSCURIDAD CAÍDA Y LA LUZ QUE HA SALIDO DE ÉL»

«Mientras se celebraba el día de Pentecostés, estaban todos juntos en el mismo lugar. Un trueno vino de repente del cielo, casi un viento que sopla impetuosamente, y llenó toda la casa donde estaban " [Hc 2,1].

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Autor:
Gabriele Giordano M.. Scardocci, o.p.

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LECTURA AUDIO DEL ARTÍCULO

Los Padres de La Isla de Patmos han incluido en todos los artículos la lectura de audio para uso de los lectores afectados por esas discapacidades que impiden la lectura, al mismo tiempo, brinda un servicio útil también a aquellos que, viajando e incapaces de leer, pueden aprovechar fácilmente la lectura de audio

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Queridos hermanos y hermanas,

vidriera del siglo XVIII: El espíritu santo

cerramos el largo período de Pascua y el mes mariano con la fiesta de Pentecostés. Es el descenso del Espíritu Santo., como sabemos, sobre los apóstoles y discípulos, por lo tanto en todos nosotros como Iglesia. De este hermoso vínculo entre el Espíritu y la Iglesia., madre de todos los santos, Alessandro Manzoni escribió en su himno LA Pentecostés:

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«Madre de’ Santi, imagen de la ciudad suprema / de la incorruptible sangre eterna conservadora / Tú que, por muchos siglos / sufres, pelea y reza / que tus carpas se desarrollen / de una a la otra "

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Estos versos eternos de Manzoni nos presentan una meditación sobre las lecturas de hoy, de Pentecostés como un misterio de oración que da vida, comunión y misión. A partir de la primera lectura donde leemos:

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«Mientras se celebraba el día de Pentecostés, estaban todos juntos en el mismo lugar. Un trueno vino de repente del cielo, casi un viento que sopla impetuosamente, y llenó toda la casa donde estaban " [Hc 2,1].

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Esto está cerrado por dentro recuerda nuestra experiencia de cuarentena vivida en el período marzo-abril pasado. Si imaginamos la escena, vemos que los apóstoles están orando - durante el Pentecostés judío - se cerraron y el Espíritu estalla en forma de lenguas de fuego. Entra en los corazones de los apóstoles que comienzan a hablar todos los idiomas conocidos. El Espíritu Santo / Amor entra en sus corazones a través de la oración y esto les permite hablar el lenguaje universal., mundo de amor que no conoce distinciones étnicas y culturales. Aquí, entonces, también para nosotros la importancia de la oración como una apertura a una mirada diferente capaz de releer los eventos diarios que nos suceden desde una perspectiva alta y contemplativa..

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De la oración de Pentecostés, entonces viene la comunión con Dios y el prójimo. De hecho, San Pablo escribe:

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«Nadie puede decir« Jesús es el Señor!», si no bajo la acción del Espíritu Santo. Hay varios carismas, pero solo uno es el Espíritu; hay varios ministerios, pero solo uno es el Señor » [1 Cor 12, 3-4].

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El Espíritu Santo viene a Pentecostés y nos da comunión, como una unidad en distinción. De hecho, todos tenemos un llamado a la santidad., en el cual el Espíritu nos ayuda a hacernos santos. Estando unido, no elimina la distinción en la identidad de uno, a la vocación y los dones carismáticos; de hecho, también indica que el Señor nos creó únicos e irrepetibles, con nuestros talentos, virtuosismo y especialidades y que las ponemos al servicio de los demás, se convierten en un momento de crecimiento humano y espiritual. Al mismo tiempo, Al estar en comunión unos con otros, reconocemos que Jesús es Dios en la profesión de fe en el ejercicio de las obras de misericordia., donde vemos a Jesús en los pobres necesitados. A partir de esto, indica que Pentecostés es oración y comunión en vista de una misión.. Jesús dice:

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"La paz sea con vosotros."! Como el padre me envió, yo tambien te envio". Dicho esto, sopló y les dijo: "Recibe el Espíritu Santo. A aquellos a quienes perdonarás los pecados, será perdonado; a aquellos que no perdonarás, no serán perdonados "» [Juan 20,21].

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Que sopló en el original griego sería "engendrado el Espíritu en ellos". Entonces, ¿cómo el Padre Eterno envía al Hijo y hoy el Espíritu Santo?, También envíenos injertados en ellos para continuar esta misión de propagación de la Verdad y el Perdón de los pecados.. En un lado, Este perdón de pecados recuerda el Sacramento de la Penitencia, confiado a obispos y sacerdotes. En el otro, Es importante tener en cuenta que Dios envía a todo el pueblo de Dios para anunciar que el perdón de pecados es la regeneración de una profunda oscuridad, una salida de un estado de aislamiento y distancia de Dios.

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La poeta Alda Merini escribió: «La belleza no es más que la revelación de una oscuridad caída y la luz que salió de ella».

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Pedimos al Señor para ser enviado a Pentecostés para mostrar cuán grande es el abrazo del Dios Trinitario, ser nosotros mismos ese don de belleza que difunde la luz de Jesús resucitado.

Que así sea.

Roma, 31 Mayo 2020

Solemnidad de Pentecostés

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El blog personal del

Padre Gabriele

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Ivano Liguori
De la Orden de los Frailes Menores Capuchinos
Presbítero y teólogo

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Al ver el castigo divino en el coronavirus? Reflexiones sobre el fin de los tiempos: miedo o esperanza? Pero de ese día ya esa hora …

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- la Iglesia y el coronavirus emergencia grave -

VEA EN EL CORONAVIRUS UN DIVINO CASTIGO? REFLEXIONES AL FINAL DE LOS TIEMPOS: MIEDO O ESPERANZA? EN CUANTO A ESE DÍA YA esa hora …

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No es apropiado y respetuoso con Dios el Padre ver el castigo divino en las calamidades temporales., consumiendo íntimamente una velada sensación de venganza y satisfacción hacia todos aquellos que aún no se han convertido y que se oponen a Dios. Esos días son misteriosos y deben permanecer así..

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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Masaccio, Capilla Brancacci (Florencia), Expulsión de Adán y Eva del paraíso terrenal

En un pasaje del Evangelio de San Matteo leemos una oración aparentemente enigmática pronunciada por Cristo el Señor: Pero de ese día ya esa hora, sin embargo, nadie sabe, ni siquiera los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre [cf. Mt 24, 36].

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En el clima de miedo e incertidumbre. como lo que experimentamos durante la cuarentena debido a Covid-19, alguien particularmente sensible comenzó a acariciar la idea de que esta infección viral era en realidad un signo de los tiempos. Esta idea toma forma en los perfiles. social de muchas personas, algunos de ellos creyentes, por eso se necesita un poco de claridad. En lugar de entretenernos con los diversos mensajes de visionarios, místicos y profetas de servicio es correcto dar prioridad al mensaje del Evangelio como revelación auténtica y definitiva.

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La expresión "signo de los tiempos" no debe despertar ningún temor y angustia en el alma del creyente, ni mucho menos ser usado como sinónimo de fin del mundo, precisamente porque es atribuible a la enseñanza de Jesús y su obra evangelizadora. En el Evangelio de Mateo en cap.. 16 verso 3 encontramos estas palabras: «No sabes distinguir - Jesús pregunta a los fariseos y saduceos - los signos de los tiempos?».

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Delante de sus oyentes quien exigió una señal que confirmara su identidad y autoridad divinas, algo que el demonio en el desierto ya había exigido, el Señor hace una pregunta que dirige su atención a la obra de salvación del Padre a través de la mediación del Hijo.

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El mensaje es claro. No es necesario producir signos externos para saber que Dios habita en el tiempo, Jesús es el signo definitivo del Padre con el que es posible leer los tiempos. Es curioso, pero si analizamos bien el episodio del Evangelio, nos damos cuenta de cómo los fariseos y los saduceos están más preocupados por tirar de Jesús por la chaqueta y asociarlo con el club confiable, en lugar de reconocer que el Reino de Dios ya ha comenzado a revelarse entre ellos en el poder y la libertad del Espíritu Santo.

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La hora mesiánica ha llegado pero los maestros de Israel no pueden reconocerlo y, lo que es aún más vergonzoso, la hora de la salvación ha llegado precisamente en momentos en que la libertad de un pueblo es desafiada por el Imperio Romano ocupante.. Una auténtica blasfemia para todos los israelitas piadosos.!

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Hoy no hemos perdido la libertad debido a una gente invasora, nos encontramos perdiéndolo por un virus. Habla sobre signos de los tiempos significa referirse a la obra de Jesús en medio de su pueblo, significa decir que Jesús me está salvando ahora, en este tiempo de epidemia, mientras estábamos en casa tristes y desconsolados, mientras nos preocupamos por el futuro de nuestros seres queridos.

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Dios, en estos tiempos de coronavirus, nos habla a través del signo elocuente de su Hijo resucitado, no a través de otros idiomas o mediante castigos vengativos. Digo esto precisamente para tranquilizar a todos los que me escuchan y se arriesgan a cambiar esta epidemia como un castigo divino..

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Tomo prestadas las palabras del papa Juan XXIII para despertar la esperanza en nuestra vida cristiana durante estos días de exilio forzado del mundo:

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«Nos gusta depositar una confianza muy firme en el divino Salvador […] que nos insta a reconocer los signos de los tiempos ", para que "veamos numerosas pistas entre la oscuridad oscura, que parecen anunciar mejores tiempos para la Iglesia y para la humanidad " [cf. AAS. 1962, pag. 6].

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Jesús no empuja a los hombres a tener curiosidades morbosas en la fecha de su regreso a la tierra o la expiración del tiempo disponible para nosotros. No es apropiado y respetuoso con Dios el Padre ver el castigo divino en las calamidades temporales., consumiendo íntimamente una velada sensación de venganza y satisfacción hacia todos aquellos que aún no se han convertido y que se oponen a Dios. Esos días son misteriosos y deben permanecer así.. "No es para que sepan los momentos y momentos que el Padre ha reservado para su elección ..." [cf. Hc 1,7]. Comentario sobre este pasaje de los Hechos de los Apóstoles San Jerónimo explica: «Con esto demuestra que él [Gesù] Sabe, pero no es apropiado que los apóstoles sepan, así que eso, siempre incierto sobre la llegada del juez, vivir todos los días como si fueran a ser juzgados ese día ».

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Vemos la señal de que es Cristo., en este momento cuando parece que un virus tiene la ventaja en nuestras vidas, en nuestra fe, sobre nuestras tradiciones religiosas, vemos a Cristo, hoy que los días de la primera gran emergencia parecen haber pasado, todos vivimos tristemente con miedo y desconcierto; tiramos el agua vieja, pero buscando agua nueva, es decir, el agua viva del Evangelio, del encuentro con Cristo que nos asegura: "El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán" [cf monte 24, 35].

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Pero de ese día ya esa hora … no nos molestemos, vemos a Jesús, solo en el encuentro crítico con su amor puede todo tener sentido, todo finalmente estará bien.

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Laconi, 27 Mayo 2020

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Teolock abajo: «Encerrado con Dios». Lo que nos enseñaron las semanas de cuarentena?

/2 Comentarios/en /por
- noticias eclesiales -

TEOBLOQUEO ABAJO: «CIERRE DENTRO DE DIOS». LO QUE LAS SEMANAS DE CUARENTENA NOS ENSEÑARON?

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El ayuno eucarístico al que hemos sido sometidos en estos dos meses., no es tan inusual para la historia de la Iglesia. De hecho, los monjes, durante la Cuaresma solían ayunar de la Eucaristía, y luego vivirlo al máximo en Semana Santa. La comunión frecuente y diaria y la de los niños ha entrado hoy en nuestra vida de fe., a lo que todos estamos acostumbrados: pero originalmente y en el pasado no fue así, De hecho, fue el Santo Pontífice Pío X quien introdujo esta frecuencia en los últimos tiempos., para ser exactos en 1905 [San Pío X, James Trent].

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Autor:
Gabriele Giordano M.. Scardocci, o.p.

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Padre Ariel
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Ariel S. Levi di Gualdo
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Pornocracia clerical y ordenaciones de sacerdotes homosexuales, que hace tiempo que han dado un golpe de estado dentro de la Iglesia, generando un declive irreversible

/54 Comentarios/en /por

- 1 video della clases de maestros -

PORNOCRACIA CLERICA Y LAS ORDENACIONES DE LOS SACERDOTES HOMOSEXUALES, QUE HAN SIDO GOLPE DENTRO DE LA IGLESIA POR MUCHO TIEMPO, GENERANDO UNA DECADENCIA IRREVERSIBLE

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Hoy el gobierno de la Iglesia está en manos de clérigos homosexuales.: «No es una exageración mía, pero solo realismo puro, afirmar que la Iglesia es ahora una estructura homosexualizada y que hoy, El primero de los estados del mundo con el mayor porcentaje de homosexuales, es el estado de la ciudad del Vaticano ».

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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En esta video lección Vuelvo a documentar que no hay agregación en el mundo en el que, como en la iglesia catolica, la presencia de homosexuales es tan alta; ni existe agregación donde, como en la iglesia catolica, los homosexuales han hecho un verdadero “a golpe”, entrando en todas las "salas de comando".

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Hoy el gobierno de la Iglesia está en manos de estas personas.: «No es una exageración mía, pero solo realismo puro, afirmar que la Iglesia es ahora una estructura homosexualizada y que hoy, El primero de los estados del mundo con el mayor porcentaje de homosexuales, es el estado de la ciudad del Vaticano ».

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Este problema, que es definitivamente devastador para la Iglesia, Empecé a estudiarlo en 2008 y, al principio de 2011, imprimí mi libro "Y Satanás se hizo trino" [Ediciones La isla de Patmos, II y. 2019], en el que escribí y expliqué la situación actual con diez años de anticipación. Te sugiero que lo leas, porque muchos encontrarán respuestas a las muchas preguntas que surgen.

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ÍNDICE TEMÁTICO DE ESTA VIDEO-LECCIÓN

E – LA LECCIÓN DE ORIGEN. LA VIRILIDAD DE aprobado por mAN ES UN ELEMENTO ESENCIAL PARA EL SACERDOCIO CATÓLICO minuto 04:30

II – NO HAY DIFERENCIA ENTRE LAS ORDENACIONES SIMONIANAS Y LAS QUE SE REALIZARON PARA EL INTERCAMBIO DE FAVORES SEXUALES PERVERTIDOS Y PARA LOS CONSECUENTES CHANTAJES minuto 17:30

III – EL DRAMA DEL PECADO DE ACCIDIA Y OMISIÓN, EN UNA IGLESIA DONDE CADA UNO aspira A SER CARDENALES, PERO DONDE NADIE ESTÁ DISPUESTO A ASUMAR NI LA ​​MÍNIMA RESPONSABILIDAD minuto 26:58

IV – MUCHOS HOMOSEXUALES FALTAN DE LOS REQUISITOS MÍNIMOS EXIGIDOS PARA LA VALIDEZ DEL SACRAMENTO DEL ORDEN minuto 31:52

V – LA "BANDA DELLA MAGLIANA" GAY CLERICO IMPACTA A LA CONGREGACIÓN POR LAS CAUSAS DE LOS SANTOS minuto 37:30

WE – EL MISTERIO DE LA GRACIA DE DIOS, IL GRACIA DE SUMINISTROS Y EL SUMINISTRAR A LA IGLESIA, NO SON UN ESCAPE NI UNA PANACEA minuto 52:08

VII – LLAMAMIENTO A LOS LAICOS: NO SEAN COFULLOSOS COMO ALGUNOS OBISPOS Y SACERDOTES minuto 01:00:25

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CORRECCION Y CLARIFICACION: al minuto 21:30 Ariel cita a S.E.. Mons. Mauro Parmeggiani como obispo de Albano Laziale. Es un ramas caídas, este prelado es, de hecho, obispo de la diócesis de Tivoli.

 

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Desde la isla de Patmos, 18 Mayo 2020

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YOUTUBE DE CANALE LA ISLA DE PATMOS

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DE CANAL la isla de Patmos

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padre ivano
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Ivano Liguori
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De la Santa Misa al bidet del mariscal: esa frontera sutil a menudo cruzada donde los niños le enseñan al padre el arte de generar

/4 Comentarios/en /por
- la Iglesia y el coronavirus emergencia grave -

DE LA SANTA MISA A BIDÉ DEL MARESCIALLO: QUE FRONTERA A MENUDO CRUZADO EN QUE LOS NIÑOS ENSEÑAN EL ARTE DEL PADRE DE GENERAR.

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Honestamente, hay que sonreír amargamente al enterarse del cuidado obsesivo con el que los Ordinarios abogaron por la observancia escrupulosa del protocolo ministerial a sus sacerdotes, cuando en un pasado no muy lejano era difícil incluso observar la Orden General del Misal Romano con los títulos correspondientes, tanto que debe considerarse necesario producir educación Sacramentum para corregir a los muchos sacerdotes, religiosos y laicos de frecuentes errores y ensueños que siguieron a la obediencia debido a la Santísima Eucaristía y la sagrada liturgia. Definitivamente, Al editor - o los editores del protocolo - le gustó el mariscal de los carabinieri del famoso chiste, quien después de notar al párroco de la ciudad con el brazo enyesado y saber por este último que el accidente había ocurrido debido al impacto en el bidé, la pregunta del entrevistado respondió con franqueza que no conocía el bidé porque su escondite de la iglesia tenía treinta años.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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Esa mediocridad superficial y tibieza indolente que nos impide llegar a la carretera., a la verdad y la vida

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El dell'omiletica ángulo de los Padres de la Isla de Patmos

QUE SUPERA LA MEDIOCRITURA Y LA DESPACIO INDOLENTE QUE PREVIENEN A NOSOTROS LLEGAR AL CAMINO, VERDAD Y VIDA

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Necesitamos mucho él ve a los hombres que están en la brecha como defensores de un pueblo que ahora no puede encontrar a Dios, perdido como un niño huérfano. La emergencia de salud actual ha descubierto las miserias humanas más ocultas, Incluso esas miserias del pueblo cristiano y sus ministros olvidaron la única relación vivificante con Cristo a favor de las relaciones virtuales y las soluciones alternativas, no sin fines nobles..

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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El Evangelio de San Juan: 14, 6

domingo pasado Jesús se nos presenta como la puerta de las ovejas y el buen pastor., como quien es la guía segura para alcanzar la verdadera vida [ver homilía anterior, AQUI]. En esta temporada de pascua, marcado por la molesta pandemia de Covid-19, la vida solo puede anhelar la verdad, sin capitular ante el mentiroso fatalismo del mundo, para que adquiera cada vez más sensibilidad y valor incluso en enfermedades [Liturgia de la Palabra de este quinto domingo de Pascua, AQUI]. Esta alta expectativa de existencia terrenal solo puede hacerse realidad en colaboración con la gracia, reafirmando la elección radical del Señor resucitado: en él la piedra angular de cada vida crece de manera ordenada, bien organizada y conectada para construirse como un lugar sagrado habitado por el Espíritu de Dios [cf. Ef 2,21; 4,16].

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Y dentro de la iglesia, novia resucitada, el Espíritu Santo nunca deja de hacer que esa pregunta del salmo suene firmemente 34 que constituye una de las piedras angulares de cada renovación interior y de cada acción vocacional segura:

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"Hay alguien que quiere la vida y anhela días saborear lo bueno?» [cf. Sal 34, 13].

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Preguntémonos realmente, todavía hay alguien que quiere vivir plenamente o que solo quieres conformarte con la mediocridad superficial y la tibieza indolente? Nuestras comunidades cristianas aún pueden responder a la invitación de Dios al profeta.:

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«Busqué entre ellos un hombre que construyera un muro y se parara en la brecha frente a mí., para defender el país para que no lo devastara, pero no lo he encontrado» [cf. Esta 22,30].

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Necesitamos mucho él ve a los hombres que están en la brecha como defensores de un pueblo que ahora no puede encontrar a Dios, perdido como un niño huérfano. La emergencia de salud actual ha descubierto las miserias humanas más ocultas, Incluso esas miserias del pueblo cristiano y sus ministros olvidaron la única relación vivificante con Cristo a favor de las relaciones virtuales y las soluciones alternativas, no sin fines nobles..

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En nuestra hipocresía, que a veces se colorea de incredulidad y a veces de intolerancia, olvidamos que fuimos creados exclusivamente para conocer, ama y disfruta a Dios. La vida del hombre en la tierra, incluso el más pecador y distante, no tiene otro propósito que expresar esta conciencia: Dios me ama y yo lo amo. Y la medida de este amor es la gloriosa Cruz del Resucitado que nunca brilla así en este momento de tribulación al mundo como a menudo único.

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Dios busca amantes, de hombres que quieren vivir sin descuentos, sin coartada, sin compromisos, sin interferencia con el mundo. Dios se hace, a través de la humanidad de su Hijo, un mendigo de amor, para que el hombre encuentre la riqueza de la vida en él. En esta búsqueda de amor y vida nueva, es urgente eliminar el yo personal e injertar el ego de Cristo.:

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"Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino a través de mí " [cf. Juan 14,6].

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Los tres predicados. que encontramos en este versículo del Evangelio son introducidos por la solemne fórmula divina delme eimi, del yo soy, fórmula que no deja posibilidad de apelación y malentendido, sino que sella la esencialidad del seguimiento vocacional de los discípulos. Cristo es verdaderamente el rostro del Dios visible y conocedor que es el Camino, Verdad y Vida. Y quien elija a Cristo sabe que tiene que ir por un camino diferente, haz tuya una verdad incómoda, asumir una vida que exige perfección sin medida.

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El camino que guía la existencia es la palabra de cristo, Es la nueva Torá la que ha llevado la antigua ley mosaica a la perfección y plenitud. [cf. Mt 5,17], su evangelio es ahora regla y orientación sin brillo.

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La verdad que libera ya no es dada por esa sutil y maliciosa sabiduría humana, finalmente hay una sabiduría encarnada, bastante quien se revela y se comunica en la Palabra de Dios que se convirtió en hijo de José y María, revelando al hombre a sí mismo en su verdadero rostro [cf. Juan 19,5]. La vida nos recuerda el vínculo profundo con Dios porque él es el dador de toda vida a través de su Espíritu, aceptar la vida significa sin lugar a dudas aceptar la firma de Dios en el mundo creado. En el evangelio de juan, Cristo es el custodio de la vida del Padre., es él quien se lo da a quien quiera [cf. Juan 5,21; 11,25-26].

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Fe en el resucitado Vía, La verdad y la vida nos permiten alcanzar a Dios, Esta es la meta de toda profesión de fe tanto que el evangelista Juan tiende a subrayarla muy bien al final de su Evangelio.:

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«Muchas otras señales hicieron a Jesús en presencia de sus discípulos, pero no fueron escritos en este libro. Estos fueron escritos, porque crees que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios y por que, creyendo, tener vida en su nombre» [cf. Juan 20,30-31].

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Fe en el nos lleva a la brecha, nos tiene enAquí estoy, nos permite abrazar al Padre en un momento en que nos niegan abrazos. No perdamos el tiempo, queremos vida, siempre lo queremos, deseémoslo ahora!

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Laconi, 10 Mayo 2020

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Para mantenerse lo más cerca posible a los fieles en este momento de crisis y de emergencia, la redacción de la isla de Patmos lectores informa de que nuestro autor Padre Ivano LIGUORI, Orden de los Hermanos Menores Capuchinos, Cuidado en Facebook el título 'The Word Network ", ofrenda de tres veces a la semana meditaciones. Puede acceder a la página editada de nuestro Padre clic en el logotipo de abajo:

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Visita la página de nuestra librería AQUI. Después de la emergencia del coronavirus, la compañía de Amazon que imprime y distribuye nuestros libros tuvo que priorizar la distribución de las necesidades básicas.. La impresión y distribución de libros se reanudarán luego 4 Mayo.

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Licia Odo
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Historiador del arte

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Arte y muerte frente a un virus invisible e insidioso que en el transcurso de esta pandemia ha vuelto a traer al hombre a reflexionar sobre la vida y la muerte

/en /por
- los especialistas invitados de la isla de Patmos -

ARTE Y MUERTE ANTES DE UN VIRUS INVISIBLE E INSIDIO QUE EN EL CURSO DE ESTA PANDEMIA INFORMÓ AL HOMBRE PARA REFLEXIONAR SOBRE LA VIDA Y LA MUERTE

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De cultura en cultura, entierros y ritos funerarios marcó el paso de la muerte del hombre, todo hasta el surgimiento del cristianismo en el que, La deposición del Cristo muerto de la cruz se convierte en un estereotipo fundamental para el cuidado del cuerpo y el alma.. A través de las iconografías cristianas artísticas de todos los siglos, somos conscientes de cuánto hombre está casi endémicamente vinculado a su propia existencia..

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Autor
Licia Odo *

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Rafael Sanzio, Deposición de Cristo, óleo sobre tabla, Galería Borghese, Roma

Entre los efectos secundarios de la pandemia de covid19, el momento de la meditación recupera su fisonomía, en una sociedad adicta a la falta de tiempo en el frenesí diario. Así que hoy volvemos a recuperar el tiempo en los diversos aspectos vitales., incluyendo el artístico de un arte destinado a ser una expresión noble de la actividad humana. De hecho, El arte en sí mismo es un gran acto de resistencia a la muerte. [GRAMO. vangi cfr. E. Casadei en espectáculos, cultura y sociedad].

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Si el hombre fue forzado limitar y detener su existencia, los muertos, no se detiene frente a nada ni a nadie, de hecho es la más trágica de las consecuencias, pero está teñido de tonos más oscuros debido a esta forma pandémica, negando al hombre la dignidad de su propio culto. Así, si la naturaleza retumba en el silencio de la emergencia y retoma su lugar, los hombres expulsados ​​pandémicos en el culto a los muertos, hasta el punto de evitar su saludo extremo, en la vigilia del cadáver antes del entierro y su lamentable entierro.

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En todas las civilizaciones y si en ese momento,, La atención al difunto es una prioridad en la tradición de dar el entierro correcto del cuerpo funcional al bienestar del alma.. La tradición literaria y el arte dan testimonio de todas las civilizaciones en la historia del culto funerario a partir del mundo griego., de los poemas homéricos en el famoso reclamo de Príamo del cuerpo del hijo por los aqueos, toda tragedia, en el que la desesperación de Antígona por la muerte de su hermano Polinice, rompe la prohibición del entierro. Si la de los γέρας θανόντων era una obligación de los sobrevivientes hacia el guerrero, Al mismo tiempo, era necesario proteger su cuerpo del ataque de la naturaleza y del ultraje del enemigo al prever su entierro.. De la misma manera que la cultura griega, Occidente se convierte en heredero y portador de un sistema de valores., ideales capaces de resistir la acción corrosiva del tiempo, y para garantizar la inmortalidad al hombre gracias al recuerdo de sus familiares.

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Catacumbas de Santa Lucía, Siracusa - Ita: fresco funerario

De cultura en cultura, rito de entierro y funeral marcó el paso de la muerte del hombre, hasta la difusión del cristianismo en el que la deposición del Cristo muerto de la cruz se convierte en un símbolo fundamental del cuidado del cuerpo y el alma. A través de las iconografías cristianas artísticas de todos los siglos, somos conscientes de cuánto hombre está casi endémicamente vinculado a su propia existencia..

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Por unos dos meses a esta parte, decenas de miles de hombres, a causa del morbo covid19, se vieron obligados a renunciar a los ritos funerarios, pero incluso antes de la última despedida de sus familiares. Los escenarios que se abren ante nuestros ojos son dignos de una catástrofe: cadáveres apilados uno encima del otro en los pasillos de nosocomes, privado de la dignidad social más simple. Con asombro, fuimos testigos de una fila de camiones militares cargados con ataúdes traídos de Bérgamo a varios crematorios en Lombardía y Emilia Romagna., porque los crematorios de la ciudad no pudieron llevar a cabo todas esas cremaciones. Imágenes que recuerdan las conocidas plagas que han afectado a la humanidad a través de los siglos.. Cuerpos quemados o arrojados a fosas comunes cubiertas de cal viva debido a la falta de cementerios, tristemente obligado a proceder rápidamente para deshacerse de él para desinfectar el medio ambiente y evitar un mayor contagio.

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Estatua genuflexionada en el corazón de Times Square con las manos hacia el cielo y titulada Monumento del héroe covid, obra del artista Sergio Furnari, que se ha convertido en un símbolo de la lucha contra la pandemia.

Mismo procedimiento hoy concierne a algunos de los países de la tierra para no toparse con tantas infecciones peligrosas que han aturdido y horrorizado las conciencias más comunes. Por lo tanto, somos testigos de la humillación y la mortificación más dolorosas en la sociedad post contemporánea que nada podría haber hecho contra un evento catastrófico, más alto que cualquier pronóstico. Y si la historia parece repetirse incluso después de un siglo, cuando en la década de 1920 hubo la gran epidemia conocida como “Fiebre española”, puntuando nuestra vida en etapas pendientes de la recuperación diaria normal, el instinto de conservación predomina sobre todo. Instinto primordial que distingue la naturaleza humana., cuya reacción es visible hoy en el trabajo de los médicos y en las representaciones artísticas., que recopilan evidencia material del trabajo humano para garantizar la supervivencia física e identitaria total de nuestra especie, formado por hombres que a menudo se sienten invencibles; hombres que tal vez, Mayo, habrían imaginado cómo un virus invisible e insidioso, Les llevaría a reflexionar sobre la vida y la muerte nuevamente.

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Siracusa - Ita, 9 Mayo 2020

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* Historiador y crítico de arte.. Ya es una señal crítica del Catálogo de arte moderno. (LEVA.) Editoriale Giorgio Mondadori – El Cairo

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Padre Ariel
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Ariel S. Levi di Gualdo
Presbítero y teólogo

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Debería abolirse el Motu Proprio de Benedicto XVI sobre la misa tridentina, revelado a los hechos: infeliz, inapropiado y dañino

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LO ANTERIOR ES ABOLIDO MOTU PROPRIO DE BENEDICTO XVI SOBRE LA MISA TRIDENTINA, REVELADO A LA PRUEBA DE LOS HECHOS: INFELIZ, INAPORTANTE Y DAÑINO

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Un sacerdote de treinta años que comienza a hacer Tradicionalista tridentina, de donde saca a relucir la formación y la cultura indispensables para celebrar con el Misal de San Pío V? Simplemente dicho,: Un sacerdote que deseara celebrar dignamente con el Misal de San Pío V debería estudiar la estructura del rito durante años y años., su sentido teológico y su evolución a lo largo de los siglos.; porque ese rito tiene lugar en una dimensión eclesial y pastoral que ya no existe. De lo contrario, caerá en una situación más grotesca que la de algunos sacerdotes que hacen bufonería celebrando con el Misal de San Pablo VI..

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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En esta Lectio Explico por qué espero que el uso del Misal de San Pío V otorgado en 2007 columna Motu proprio Summorum Pontificum sobre la liturgia romana por el Sumo Pontífice Benedicto XVI.

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Moviente en rigurosos criterios histórico-teológicos, Primero explico cuáles fueron los límites de la reforma litúrgica del Concilio Vaticano II.. Una reforma que la Iglesia necesitaba, pero sobre los resultados de los cuales, hoy en día, hay mucho que discutir.

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En imparcial y sin prejuicios, Analizo y explico cómo no es posible hipotetizar un retorno al pasado que algunas personas no deberían pasar. Al mismo tiempo, sin embargo, Les explico lo urgente que es ponerse correctivo, procediendo a uno reforma de la reforma de una sagrada liturgia que durante décadas se ha convertido en el teatro de los personalismos subjetivos y extravagantes de los celebrantes, hasta que se vuelva inestable y se doble a un capricho particular, en lugar de ser una expresión de oración de la dimensión universal de la Iglesia a través del sacrificio de Cristo Señor que se renueva en la Santa Misa.

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Desde la isla de Patmos, 7 Mayo 2020

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padre ivano
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Ivano Liguori
De la Orden de los Frailes Menores Capuchinos
Presbítero y teólogo

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El Bel Pastore no es una iconografía devocional., pero el modelo posible y alcanzable para perseguir ese Divino Cristo Maestro nos ofrece

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El dell'omiletica ángulo de los Padres de la Isla de Patmos

EL HERMOSO PASTOR NO ES UNA ICONOGRAFÍA DEVOCIONAL, PERO EL MODELO POSIBLE Y REALIZABLE PARA SEGUIR QUE CRISTO DIVINO MAESTRO NOS OFRECE

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Si somos pastores u ovejas es necesario pasar por Cristo resucitado porque es la única regla para encontrar vida. Rechazamos todas las demás puertas inútiles, todos los otros pastores engañosos, no nos confundamos y terminemos nuestros días decepcionados, enfermo y hambriento. Quien no pasa por Jesús es un ladrón que quiere usar la fe para hacerse rico ilegalmente o es un bandolero que quiere usar la fe con violencia y agresión..

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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archivo de imagen: el Sumo Pontífice Francisco

En este cuarto domingo de Pascua Nuestra reflexión sobre el Evangelio de Juan se centra en la figura del Cristo resucitado presentado como el buen pastor., título que en el original griego se representa como el pastor guapo es decir, el modelo ejemplar para todos aquellos que están llamados a ser pastores. Esta observación nos lleva hoy a llevar a todos nuestros pastores en nuestros corazones.: del obispo de Roma al último sacerdote ordenado. Todos ellos son pastores vicarios en la medida en que su vida sigue la del único y auténtico Pastor que es el Cristo resucitado..

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Sere honesto, Nunca me ha gustado que el juicio sobre un sacerdote esté formado por lo que puede hacer o lo que puede dar.. Peor aún cuando el sacerdote - u obispo - es identificado a través de sus calificaciones académicas., como nuevos blasones que se exhibirán en la plétora de escaladores clericales hacia la escalada profesional. El único título esencial para un sacerdote lo da su ser de Cristo., dentro de ese misterio inmerecido y inmerecido del cual nunca entenderemos lo suficiente, el valor está incluido todo lo necesario para abrir las puertas del paraíso. Por esto, dije, sufro mucho cuando un sacerdote se considera digno o no en función de sus habilidades físicas., intelectuales, académico, sociales, organizativo, eclesiástico. Es suficiente para mí ser sacerdote: convencido de ello, feliz de ser, responsable de ello.

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Los párrocos lo sabemos bien cuando nos sentimos comparados por los fieles: «Ese sacerdote organiza muchos viajes y peregrinaciones para los feligreses, poner numerosas actividades de agregación en la parroquia, ha equipado el oratorio de una manera magnífica, puede hablar con los jóvenes, ha dotado a la Iglesia de todas las comodidades, etc. ». Lo siento, pero solo puedo pensar cómo, frente a todas estas maravillas, ciertamente útiles y correctas, muchas comunidades súper equipadas aún permanecen vacías, los muchachos abandonan la fe después de la confirmación, el hambre por la Eucaristía y la Palabra no está llena, La dificultad de permanecer fiel al Evangelio representa la norma a la que nos acostumbramos para no ser etiquetados como rígidos..

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He aquí, entonces, por qué el Evangelio de este domingo. es extremadamente importante no solo para los fieles laicos, sino sobre todo para nosotros los ministros, pastores constituidos del rebaño de Dios confiados a nosotros. Cristo en su encarnación se hace cargo de nuestra naturaleza humana y en los eventos de Pascua la eleva a la gloria de Dios.. Nuestra condición final, desde un punto de vista teológico, es decididamente más superior y sublime que lo que nuestros antepasados ​​experimentaron en el Paraíso Terrenal.

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Queridos amigos cristianos, este es el trabajo realizado por el Resucitado, del que es el Señor, y esta tarea de elevar a los fieles a la gloria del Padre a través de su santificación diaria es una tarea eminente de los sacerdotes., esto es, y debería ser la única preocupación que nos hizo dejar todo para seguir a Cristo.

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No puedo estar satisfecho de una bandada de fieles satisfechos si esto ni siquiera es sagrado, la satisfacción pertenece a la inmanencia, la santidad abraza el eterno hoy de Dios en un continuo movimiento de conversión:

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"Si alguien quiere venir a por mí, te niegas a ti mismo, toma su cruz todos los días y sígueme. ¿Quién querrá salvar su vida?, la perderá;, pero quien perderá su vida por mí, la salvará » (cf. Lc 9,23-24).

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Por esta razón el evangelista Juan nos dice hoy que Jesús es la única puerta por la cual las ovejas pueden pasar para ser santas y llenas de Dios. Palabras que quieren indicar la mediación de Aquel que nos permite acceder al Padre., dentro de una vida totalmente llena de Dios y que habla de Él en todas las facetas más diminutas.

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Esta perspectiva de perfección no debería sorprendernos, porque en este mes de mayo tenemos ante nosotros el ejemplo de María Santísima, la que se llama santa y lleno de gracia, precisamente porque, a través del Hijo y en vista de él, obtuvo de Dios esa integridad de la vida, que es el objetivo de toda persona bautizada. María es la primera cristiana que ha disfrutado plenamente de los frutos de la resurrección del Hijo..

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Por lo tanto, si somos pastores u ovejas es necesario pasar por Cristo resucitado porque es la única regla para encontrar vida. Rechazamos todas las demás puertas inútiles, todos los otros pastores engañosos, no nos confundamos y terminemos nuestros días decepcionados, enfermo y hambriento. Quien no pasa por Jesús es un ladrón que quiere usar la fe para hacerse rico ilegalmente o es un bandolero que quiere usar la fe con violencia y agresión..

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Rezamos todos los dias para que nuestros pastores no se conviertan en ladrones o ladrones, esta es la tarea de toda la Iglesia, comunidad que intercede para que los llamados a santificar sean los primeros santos a quienes debemos dar gracias a Dios.

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Jesús es la puerta de nuestra vida., Una vida resucitada que, si se acepta libremente y con alegría, es capaz de salvar de las profundidades de la muerte y constituir auténticos testigos de la vida.. Este es el único mensaje que deseo encontrar hoy a los ojos de los sacerdotes., esto solo es suficiente, esto solo es suficiente.

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Laconi, 3 Mayo 2020

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Para mantenerse lo más cerca posible a los fieles en este momento de crisis y de emergencia, la redacción de la isla de Patmos lectores informa de que nuestro autor Padre Ivano LIGUORI, Orden de los Hermanos Menores Capuchinos, Cuidado en Facebook el título 'The Word Network ", ofrenda de tres veces a la semana meditaciones. Puede acceder a la página editada de nuestro Padre clic en el logotipo de abajo:

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Ante el misterio de Cristo resucitado no podemos renunciar a vivir y reducirnos para sobrevivir

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El dell'omiletica ángulo de los Padres de la Isla de Patmos

ANTE EL MISTERIO DE CRISTO RESUCITADO NO PODEMOS RENUNCIAR A VIVIR Y REDUCIR A SOBREVIVIR

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Mi conciencia como hombre, de católicos, de sacerdote y ciudadano italiano por lo tanto me exige que tome la siguiente decisión: Esta es la última vez que celebro la Santa Misa en vivo por televisión, porque no quiero convertirme en cómplice de una manera absurda y mortificante de hacer. Otros decidirán de manera diferente, pero no puedo, No tengo que hacerlo y no quiero hacer lo contrario, porque quiero vivir y no solo sobrevivir, Quiero ser un testigo responsable del Cristo resucitado., el único que nos libera del terror del mal y la muerte.

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John Zanchi

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PDF artículo para imprimir

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Hermanos,

la efigie de Santa Maria del Conforto, venerado en la diócesis de Arezzo

celebremos esta santa misa para la gloria de Dios y en honor a Santa María en la resurrección del Señor (cf Colección de misas de la Santísima Virgen María 15). El sábado está particularmente consagrado a la devoción mariana., porque el Sábado Santo la Virgen estaba sola en la faz de la tierra para creer y esperar en la resurrección de Jesús de entre los muertos; el Sábado Santo toda la fe de la Iglesia estaba "encerrada" en la Santísima María, siempre unidos en la fe obediente a su Divino Hijo. Por esto, recién resucitado, Jesús se apareció por primera vez a su Santa Madre; sobre esto, Releyé parte de lo que San Juan Pablo II enseñó durante la Audiencia General de 21 Mayo 1997:

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«Los Evangelios informan un pequeño número de apariciones del Jesús resucitado y, desde luego, no son el relato completo de lo que sucedió en los cuarenta días posteriores a Pascua. La virgen, presente en la primera comunidad de discípulos (En cf 1, 14), cómo podría haber sido excluido del número de aquellos que se encontraron con su divino Hijo resucitado de entre los muertos? De hecho, es legítimo pensar que la Madre fue probablemente la primera persona a quien se le apareció el Jesús resucitado.. La ausencia de Mary del grupo de mujeres que van a la tumba al amanecer. (mc 16, 1; Mt 28, 1), quizás no podría ser una indicación de que ella ya había conocido a Jesús? Esta deducción también sería confirmada por el hecho de que los primeros testigos de la resurrección, a instancias de Jesús, fueron las mujeres, quien permaneció fiel al pie de la Cruz y por lo tanto más firme en la fe. EEl carácter único y especial de la presencia de la Virgen en el Calvario y su perfecta unión con el Hijo en el sufrimiento de la Cruz., parecen postular su participación muy particular en el misterio de la resurrección. Presente en el Calvario durante el Viernes Santo (ver Gv 19, 25) y en el aposento alto en Pentecostés (En cf 1, 14), La Santísima Virgen fue probablemente también un testigo privilegiado de la resurrección de Cristo., completando así su participación en todos los momentos esenciales del misterio pascual ».

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San Juan Pablo II por lo tanto enseña que, entre los privilegios sobrenaturales singulares que Nuestra Señora tuvo de Dios, También apareció el Hijo que acaba de resucitar de entre los muertos.. Para nosotros, el encuentro con Jesús resucitado se lleva a cabo en primer lugar en el sacramento de la Eucaristía., celebrado en la Santa Misa y recibido en la Sagrada Comunión; bajo las apariencias del pan y el vino consagrados, de hecho está presente, realmente y sustancialmente el Jesús resucitado, en el cuerpo, sangre, alma y divinidad; ese mismo Cristo resucitado que los benditos ya disfrutan en el Paraíso, ese mismo Cristo resucitado que Nuestra Señora y los primeros discípulos contemplaron aquí en la tierra en el 40 días de la primera Pascua, ese mismo Cristo resucitado se nos comunica ahora en el Santísimo Sacramento del altar; la única diferencia entre los bendecidos en el cielo, Nuestra Señora y los primeros discípulos y nosotros somos que lo contemplan y lo contemplan en visión., por ahora solo en fe bajo el velo del Sacramento.

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En la Santa Misa y en la comunión sacramental. Por lo tanto, disfrutamos de la presencia del Jesús resucitado que nos asimila a sí mismo y nos comunica su gloriosa vida.. Pero debido a la pandemia en curso, La gran mayoría de los fieles han sido privados durante demasiado tiempo de la gracia de participar en la Santa Misa y recibir la Sagrada Comunión.. Al principio, nuestros obispos justificaron esta privación muy grave como un sacrificio doloroso y un acto de responsabilidad por parte de la Iglesia., para fomentar la lucha común contra la propagación de la enfermedad e, en la emergencia de la emergencia, esto también podría ser completamente aceptable, esperando poder organizarse de manera segura. Pero ahora, continuar negando la participación en la Santa Misa y la recepción de los sacramentos por tiempo indefinido, expone a nuestra gente a serios riesgos espirituales, más peligroso que los físicos; Enumero algunos de ellos: En primer lugar, el peligro de creer que la fe puede reducirse a una simple opinión subjetiva para vivirla solo en privado., sin forma pública y social y que, de hecho, una práctica religiosa sin ritos y manifestaciones públicas y reducida al cumplimiento de oraciones solitarias y actos filantrópicos sería más pura y madura; entonces el peligro de que la Iglesia esté totalmente esclavizada por el estado, sin ninguna libertad de predicación y acción, ni interna ni socialmente, como sucede por ejemplo en la China comunista, origen de esta pandemia que nos aflige; por lo tanto, el peligro de que nuestras iglesias sean consideradas falsamente los lugares más peligrosos para la salud pública y nuestras liturgias la principal fuente de propagación de la infección viral, mientras que las iglesias son los lugares donde es más fácil observar las reglas de profilaxis y la celebración de los sacramentos. son los actos menos peligrosos para la salud -; Finalmente, el peligro de que la gente se convenza erróneamente de la inutilidad de la fe cristiana y de la existencia misma de la Iglesia..

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Ahora está claro que muchos políticos y sus expertos autodenominados, muchos periodistas, muchas, demasiadas personas comunes y corrientes quieren explotar la pandemia para aniquilar la presencia y el trabajo de la Iglesia en Italia, obligando a los católicos a practicar la fe incluso en las iglesias, pero los sacerdotes en el cerrado de las sacristías y los fieles en el cerrado de su propia casa, aislados el uno del otro.

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Hasta ahora nos hemos adaptado a muchos sacrificios espirituales con gran sufrimiento. incluso en cosas muy importantes, pero ahora la situación ha cambiado, gracias a Dios y al sacrificio de muchos, y ya no es posible seguir viviendo así, es decir: por miedo a la muerte física, para sobrevivir y dejar de vivir; morir de desempleo para no morir de contagio viral; morir como Iglesia para continuar sobreviviendo como creyentes solteros apenas tolerados por el mundo incrédulo. Aquellos que no creen en Cristo resucitado de la muerte siempre e inevitablemente terminan sobreviviendo en lugar de vivir.: «Si los muertos no resucitan, comemos y bebemos, porque mañana moriremos » (1Cor 15, 32), entonces los ateos piensan y viven; pero los cristianos somos los testigos de Cristo resucitado de los muertos y no podemos renunciar a la vida para reducirnos a nosotros mismos para sobrevivir, ni como hombres ni como cristianos.

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Esto también significa que las misas solo son televisadas han tenido su tiempo y ya no es necesario ni apropiado continuar celebrando en iglesias desiertas con toda nuestra gente reducida a una masa sin forma de espectadores más o menos involucrados; En muchos otros países afectados por la pandemia, continuaron celebrando la Santa Misa con la gente., ciertamente con las debidas precauciones; ahora es posible comenzar a hacerlo también en Italia, sin permiso de nadie, menos de todas las autoridades civiles, que no tienen poder para prohibirnos o permitirnos lo que tenemos que hacer en las iglesias:; ahora es posible comenzar de nuevo para celebrar los sacramentos con las personas en la iglesia, sin poner en peligro la salud física de nadie, ciertamente al hacerlo con la responsabilidad que nosotros los cristianos siempre hemos mostrado y enseñado abundantemente a otros en tiempos de calamidad. Por lo tanto, la transmisión en vivo de la Santa Misa debe regresar lo antes posible para ser un hecho excepcional y esporádico en el servicio espiritual solo de aquellos que, debido a una enfermedad o vejez, no pueden participar personalmente.; Todos los demás fieles deben poder regresar a la iglesia lo antes posible para celebrar y recibir los sacramentos..

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Jesús dice: «Yo soy el pan vivo, bajado del cielo. Si alguien come este pan, vivirá para siempre ... Quien coma mi carne y beba mi sangre tiene vida eterna y yo lo resucitaré el último día ".. (Juan 6, 51. 54). Jesús dice "Haz esto en memoria mía" (Lc 22, 19); Jesús no dice: «Estabas encerrado en la casa por tu cuenta por miedo a morir porque hace lo mismo; cada uno para sí mismo y Dios para todos ".

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Santa Maria, aplaudido por tu Divino Hijo acaba de resucitar de la muerte al amanecer de Pascua, intercede por nosotros y obtén del glorioso Señor la liberación de la pandemia y el coraje de profesar nuestra fe siempre y en cada lugar y circunstancia (seguro o peligroso) y, sobre todo, libéranos de la tiranía del poder mundano y de reducirnos para sobrevivir, prisioneros y paralizados por miedo a la muerte.

Alabado sea Jesucristo!

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Iglesia catedral de Arezzo, 2 Mayo 2020

Señora misa los sábados

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Las meditaciones en video de los Presbyter Mons. Giovanni Zanchi están disponibles en nuestra página

VÍDEO

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