El onanismo y la teología: la relación entre la metafísica y el embarazo extrauterino, mientras que nuestros obstetras estéticos abortan lo poco que queda del sentido de la fe

- Theologica -

El onanismo Y TEOLOGÍA: La relación entre la metafísica y el embarazo extrauterino, WHILE las parteras ESTETICHE abortos los restos de la PEQUEÑA los sentidos

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Dispersos en la selva de la red de comunicación existen sitios y blogs de “verdaderos católicos” y de “los defensores de los verdaderos” de la pureza de la tradición que citan la un ápice Romano Amerio gusta verbo De El, mientras que sus estudiantes, real o imaginario, beano en turnos de fantasía de la frase que muestran el sabor inconfundible de la ... "Oh, cielo! ¿Cómo como yo, ¿cuáles son la estética, son metafísicos!».

 

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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las ruinas de la catedral metropolitana de Messina después del terremoto de 1908

samantha con la ansiada "h" final es una chica de veinte años que hace dos años cumplió sus dieciocho años llegando a quince novios. Durante su turno nuestra vida de amor comenzó a la edad de trece años, Ha tenido algún pequeño hipo, cosas triviales, pero sobre todo solucionable, que son parte del curso normal de la edad de desarrollo. Al igual que cuando se quedó embarazada a los quince, que llevó a su madre, yesika, engañar al "k", cuarenta y dos años, siendo una severa autocrítica con su compañero tercera serie, un muchacho de veinte-de ocho años, también llamado Chico de jugete, a quien se le confía: "Michael" - llamado así por su madre en honor de la cantante pop Michael Jackson - "Admito que tengo mal, porque no se molestan en hacer tomar píldoras anticonceptivas para Samy "- diminutivo afectuoso de Samantha con el" esperado final h" -. "Por supuesto, si ella no tenía la mantuvo oculta durante días, Yo habría hecho inmediatamente prescribir la píldora del aborto '. El Chico de jugete Michael alentada: "Jessy" - diminutivo afectuoso de Jessika con "k" - "No creo que usted tiene el mal. Sai, Samy su hija tiene un cuerpo impresionante, con la píldora podría correr el riesgo de que se trate de la celulitis. Al final se resolvió: un raschiatina, un coágulo de sangre elimina, y el problema se ha ido a terapia en un instante ". Entonces Jessy se siente aliviada y suspiros a Chico de jugete: "Tienes razón, Miky "- abreviatura de Michael -, Sylvester también me dio razón, pero no sólo a él, también cristiana, su ex compañeros británicos, fue de acuerdo y solidaridad.

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terremoto de Messina 1908

Y aquí para entender lo que necesita un grabado: Silvestre, padre de Samantha con la "h" esperada última, Él fue el primer marido de Jessika, así que nombrado por su padre que era un anabólico inflado culturista y grande ventilador en Rocky Balboa, la famosa serie de películas protagonizada por Sylvester Stallone de 1976. Después de la boda Sylvester descubrió su verdadera identidad y, después de una puesta de largo hizo un famoso programa de entrevistas frente a millones de televidentes, presentes en el estudio también esposa Jessika con "k", declarado su homosexualismo. Después de eso - giro! En ese mismo momento su primer hombre se levantó de la audiencia., all'epoca cristiano, que se presentó públicamente a su mujer como su pareja. emocionado, su mujer los abrazó a los dos declarándose feliz y la esperanza de que van a ser tan feliz. La escena fue acompañada por una melodía inquietante de un famoso cantante que murió de SIDA y el icono gay, Freddie Mercury: «Somos los campeones [...] del mundo» [somos los campeones del mundo].

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terremoto de Messina 1908

Ahora, Samantha con la "h" esperada última, Él está haciendo sus estudios universitarios, Él eligió psicopedagogía, de hecho, él quiere convertirse en un defensor de la teoría de la la cultura de género. su padre, rica arquitecto grito en el camino a la edad de cincuenta, por su parte, cambió pareja y ahora vive con un joven -nada fotomodelo Brasileña de veintidós, cierto Ricky, así que nombrado por sus padres en honor de Ricky Martin, otro cantante gay, padre de dos hijos compró a una madre de alquiler y convolato reciente boda en Puerto Rico con su joven compañero [cf. AQUI]. El padre gay Sylvester es muy orgullosa de su hija, Él también está experimentando una relación feliz con una nueva pareja, seguro juan, un nativo de Bari, pero por lo que llamó porque su padre y su madre son dos fans John Lennon, e hijo, a través de esta antigua beatles, Enviaron a sus valores más profundos de la vida a través del canto Imagina :

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Imagina que no hay cielo

pruebas, es fácil

Ningún infierno debajo de sus pies

Por encima de nosotros, solamente cielo

Imaginar que la gente

viva al presente …

Imagina que no hay países

No es difícil

Nada para matar y morir

y ninguna religión

imaginar todo

Viviendo la vida en paz ...[Texto original Inglés, AQUI]

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Los mensajes de amor Samantha con "h" final directa a su anhelado John, Constituyen una verdadera apoteosis de la poesía contemporánea, aquí está uno para que todos tengan la percepción de este estado de ánimo poesía amante:

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desde msidt [1], mi vida ha cambiado

arreglado [2] XME [3] qlc Tu6 [4].

Por esta tvb polluelos [5], xchè 6Sxme [6].

MMT + [7] xchè se 6 el + [8].

T tel + duro [9], Recomiendo resp al cel [10]

dp sostenible [11] y ECV CMQ [12].

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Ante esta expresión tan intensa de poemas de amor, lo que nunca se puede comparar con un tipo dantesco cuarteta:

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Tan suave y tan honesto que parece

mi mujer, cuando se saluda a los demás,

ch'ogne lingua Deven, escalofríos, moverse,

y los ojos no se atreven a mirar [13]

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terremoto de Friuli 1976

Recuerde que Samantha con "h" esperada última, es una chica que ahora se considera la alta cultura que pasa un examen tras otro en la universidad y en pocos años será un profesional de la psicopedagogía, dedicada a social y política. Obviamente, el nivel de las universidades, universidad y profesores de estudiar en la misma, y corresponde en cierto sentido, ha tenido que adaptarse a estas nuevas generaciones de estudiantes.

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Esta es la realidad, y en este tipo de realidad, nosotros tiene la difícil tarea de anunciar el Santo Evangelio a los jóvenes que han oído hablar de manera vaga una extraña concepción de la Iglesia y el cristianismo en las palabras de un famoso intelectual italiana, lorenzo cherubini, aka Jovannotti, que en su canción Creo positivo, Expresa lo mejor de la doctrina católica y la teología de la metafísica de esta manera:

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Creo que en este mundo

Sólo existe una gran Iglesia

Que pasa por el Che Guevara

Corresponde a la Madre Teresa

Pasar de Malcolm X a través

Gandhi y San Patrignano

Llega un sacerdote en los suburbios

Lo que sucede en el Vaticano, a pesar de

[texto completo, AQUI]

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terremoto de Friuli 1976

Esta es la verdadera sociedad con la que tenemos que hacer frente, aunque esto no parece tocar siquiera esos cuatro expertos cosméticos y estéticos que entre codicilos, columnas y cuatro períodos de ninguna gran escuela, pero la mayoría de la decadente neoescolástica, Ellos nunca dejan de anunciar que hay que partir de la metafísica. Y cuando utilizo la palabra "metafísica", se sienten tapada en el séptimo cielo, debido a que la palabra en sí los excita, a veces de una manera muy perversa.

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Dispersos en la selva la red electrónica hay sitios y blogs de los verdaderos católicos y auténtica pureza de los defensores de la tradición mencionar un ápice Romano Amerio gusta la palabra de Dios, mientras que sus estudiantes, real o imaginario, beano en turnos de fantasía de la frase que muestran el sabor inconfundible de la ... "Oh, cielo! ¿Cómo como yo, ¿cuáles son la estética, son metafísicos!».

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terremoto de Friuli 1976

Bien, pero Samantha con la "h" esperaba, estudiante de psicopedagogía y mañana practicante y entrenador psicopedagógico, hija Jessika con "k" felizmente acompañado de su nueva chico juguete, ex esposa de Sylvester rica arquitecto grito actualmente cohabitan con su nuevo chico, nada brasileña, Quien conduce y quien ofrece el mensaje de la redención y la salvación de la Palabra de Dios encarnado ", que murió y resucitó, ascendió al cielo y ahora está sentado a la derecha de Dios, que un día de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reinado no tendrá fin?» [cf. símbolo de la fe].

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Pero el mejor para excitar la belleza estética de la tradición verdadera y pura, También insertamos el texto original de la Credo, como el griego, como la liturgia latina, encanta especialmente a los pequeños grupos de laicos que no se conocen, y que por este favor de su uso magia arcana, porque cuando no son capaces de penetrar y vivir la esencia de los misterios sagrados de la sustancia, entonces termina adorando a los accidentes externos, a partir de la misma lengua:

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Te crucificado por nosotros bajo Poncio Pilato,
y la víctima
y fue enterrado.

Y resucitado tῇ tritῃ imerᾳ
conforme a las Escrituras.

Καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανοὺς
y está sentado a la dexiᾷ Padre EV.

De nuevo viene detrás de la gloria
juzgar a los vivos y los muertos,
Cargo reinado ESTA º CDK

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terremoto de Friuli 1976

Este mensaje de salvación, a Samantha con el “h” y deseados a John, tal vez llevarlo a los expertos de codicilos y directorios, en todo caso, con un par de lectiones fórmulas en el supuesto de que San Agustín fue de un platónica filosófica? Pero Samantha con la "h" esperaba definitiva, aunque se graduó con honores y hoy estudiante universitario de psicología y pedagogía, Está convencido de que la platónica Krizia es sólo la fragancia lanzada por la casa de diseño de María Mandelli, conocido con el seudónimo Krizia [cf. AQUI]. Samantha con la "h" definitiva ni siquiera imaginar que anhelaba Κριτίας [krizia] Se toma de la última diálogo inconcluso de Platón, todo ello basado en la vanidad femenina. Y que si bien su nuevo novio, Juan, también estudiante universitario en la Facultad de Farmacia, cuando un par de años antes de ser interrogado en el examen de graduación literatura, Cuando se le preguntó quién era el Tasso [cf. AQUI], después de un momento de reflexión respondió: "El inventor de cedro Tassoni" [cf. AQUI]. Y en la Facultad de Farmacia, donde también pasa un examen tras otro, para los maestros es un tipo muy gracioso, Siempre recuerdo a todos, Este Bari llamado John, cuando un análisis responde a la pregunta del profesor examinador que pidió "dime de dónde viene un embarazo extrauterino», replicante después de una breve reflexión: "Se origina desde el coito anal".

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terremoto irpinia 1980

Para estos dos sujetos, puede tocar el corazón y los convierte a explicar qué relación existe entre la Ética a Nicómaco de Aristóteles y las especulaciones metafísicas de Santo Tomás de Aquino? Sobre todo, es para convertirlos es llevarlos al camino correcto de la fe, Tal vez vamos a compartir las diatribas contra el teólogo jesuita alemán Karl Rahner, explicarlas como él reduce ser tomista, la cual es acto y perfección, siendo conscientes de, la identificación del hombre sea, conocer y ser conocido, poniendo así de pie una reducción antropológicos de la metafísica? Y entonces podemos continuar explicando, Samantha con la "h" final y deseado a su último novio Bari llamado en honor a John Lennon, Karl Rahner vuelca los principios fundamentales del realismo tomista a dar a luz al principio moderno de la inmanencia?

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terremoto irpinia 1980

A Samantha con la "h" esperada última, entre poco psico-pedagoga, convencido de que es un perfume Krizia, y su último novio Bari, John nombrado en honor a Lennon, pronto farmacéutico, convencido de que un embarazo extrauterino se originó a partir de la penetración anal, para estimular a un camino de fe, lo que tenemos que ofrecer? Tal vez tenemos que dar las actas de la conferencia contra Karl Rahner promovido hace años por los franciscanos? Les recomendamos leer los textos de la tarde Brunero Gherardini, Serafino Lanzetta y Roberto de Mattei, que avance la tesis del Concilio Vaticano II, que sólo pastoral y no dogmático? Nos hemos de convencer a leer la obra valiosa y excelente VERA E FALSA TEOLOGIA por Antonio Livi [cf. AQUI], difícil de leer, incluso para los estudiosos de las ciencias filosóficas y teológicas? O tenemos que arrastrar en los debates sci-litúrgico de algunas mentes esquizofrénicos, convencido de que el pescador de Galilea crudo y simple del Apóstol San Pedro se acercó a una basílica altar solemne escoltado por cuatro diáconos de brillante dalmáticas barrocas, ayudados por varios asistentes sacerdotes vestidos de capas pluviales solemnes, animando debajo de los escalones del altar "Introibo ad altare Dei», y luego abrir el misal dada por San Pío V en el siglo XVI y comenzando a celebrar lo que estos pobres liturgia estética esquizofrénico y su séquito de los estudiosos de la ciencia liturgia llaman "La misa de todos los tiempos»?

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terremoto del Friuli 1976, funerales de las víctimas

En conclusión, el pobre John, nombrado en honor a Lennon, planteada por los padres en el patrón de la conducción de las letras Imagina, Podemos ser perdonados por no saber siquiera cómo desarrollar un embarazo extrauterino, pero ciertas damas y caballeros de la verdadera y pura Traditio Catholica , que abundan en los círculos de teólogos de ensueño con estilo propio y liturgistas, No pueden ser demasiado convencido como Juan que un embarazo extrauterino "se transmite por relaciones sexuales anales", porque eso significaría, contra el altro, sin saber siquiera Aristóteles en su calidad de biólogo, en los diagramas y la lógica de la cual Santo Tomás de Aquino desarrolla su propio método, de ahí su título El doctor communis, es decir, doctor de la Iglesia universal. Y este título precisa e indica que Aquino no es más que una "escuela teológica" especial, sino un patrimonio común de toda la Iglesia universal, y al mismo tiempo un método que, aunque con algún defecto y deficiencia, Sigue siendo válida hoy y sobre todo sin igual.

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Y nótese bien que Samantha con la "h" esperada, con toda su msidt poética" [14], xchè se 6 el + [15]" ... y así sucesivamente, ni siquiera es lo peor. Imagínese a los que no llega hasta el tipo de evolución que venía de todas formas Samantha con la "h" esperada, que pronto será un médico en psicoeducación y promotor de la teoría de la la cultura de género.

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terremoto irpinia 1980, los cuerpos preparados para el entierro

No menosprecio el escolástico y metafísico, de la que son expertos y erudito que son a la vez en la base de mi formación filosófica y teológica, pero como yo soy, ante todo, se recibió un pastor en el cuidado de las almas por la gracia del sacerdocio, Soy consciente de que mi tarea principal y fundamental es la proclamación del Santo Evangelio en una Europa de-cristianizado y decadente en el que las nuevas generaciones ya no saben ni siquiera lo básico del cristianismo. Y en esta situación de colapso, afirmar el espíritu de la sala de estar cerrado y exclusivo que hay que partir de la metafísica y Santo Tomás de Aquino, obstinado camino en la explicación de la única pastoralidad del Vaticano II, o apoyar el concepto de aberrante "la misa de" - lo que en el sentido filosófico de aberatio comprensión -, todo lo que se refiere a un Misal Romano propuesta por el Santo Pontífice en el siglo XVI, Es equivalente a utilizar el canto XXXIII del paraíso para enseñar a leer y escribir a los adultos articulaciones de la mayoría de edad en estado de total analfabetismo, convencido de que hay que partir de la Ópera de Dante Alighieri para erradicar el analfabetismo. Todo sin tener en cuenta la estructura ciega teológica de la final de los tres libros de la Divina Comedia Canto no está aún incluido hoy por los que enseñan y explican a los estudiantes la obra del gran poeta, Basta leer algunas explicaciones al texto impreso en los libros para uso escolar, o entrar en cualquier escuela secundaria como profesor da explicaciones absurdas para los estudiantes durante la clase de envío de SMS, enviar fotos a Istgrm o WhatsApp con los teléfonos celulares bajo sus escritorios.

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terremoto irpinia 1980, transporte de los restos del cuerpo de bomberos

Decir con el narcisismo petulante usted tiene que empezar desde la metafísica y por Santo Tomás de Aquino, Es como tratar de darle un hijo de un año de edad con problemas de malnutrición grave, como una comida carne sin deshuesar. La cual Santo Tomás de Aquino tenemos que empezar, dovendoci enfrentan hoy a un gran número de sacerdotes y obispos que parece saber más acerca de los conceptos básicos del Catecismo de la Iglesia Católica, y la charla es todo un enjambre de sociologismos mundanos? Pero queremos dar cuenta, lo que sale de la boca de los sacerdotes y obispos, cuando hoy en día hablar de la caridad, de misericordia, pobres de espíritu? En el mejor de él salga de los benefactores sin brillo y sin espinas, y sin su conocimiento - porque ahora hay que hablar de la ignorancia completamente inconsciente -, de la boca fuera de las terminologías que son típicos de la lengua y la Ilustración masónico, desde el concepto ambivalente y totalmente distorsionada "solidaridad", Francmasones que es compromiso social filantrópica pura y exclusiva, exactamente lo que vemos hoy en día la Iglesia visible se ha reducido el sentido de caridad vaciado de su trascendencia cristológica y lleno de mundanidad centrado en el hombre.

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en cuestión - y es bueno puntualizzarlo para evitar cualquier posible malentendido -, No estoy seguro de la escuela y de Aquino, Recuerdo dos métodos, que como tales requieren una base sólida, un alto grado de cultura, pero sobre todo una lengua y de la aptitud mental y la concentración que hoy en día la mayoría de los sacerdotes mismos no puede ser propuesto, porque no tienen ni la formación ni los medios para hacer frente a todo. Cuando por desgracia carece de fundamentos, cultura y la lengua, ¿cómo se puede decir de una manera lógica y razonable que usted tiene que volar alto en el cielo? O tal vez usted puede pedir un pollo a volar como si fuera un águila?

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terremoto de Aquila 2009, El funeral de las víctimas

La escuela y el tomismo, durante el último medio siglo han sido arrasadas por la alta terremoto de magnitud teológica provocada por primera vez por el para-consejo de teólogos y luego por los falsos intérpretes Consejo post-Vaticano II. Ahora, todos debemos saber que los terremotos violentos del terremoto de gran magnitud, en pocos minutos puede derribar ciudades enteras. Una vez que esto sucedió, y luego reconstruir esas ciudades no serán suficientes sin duda muchos minutos, tomar décadas, ya que será necesario empezar casi desde cero. Y cuando se trata de antiguas ciudades completamente destruidas, como ha ocurrido con frecuencia en Italia durante los siglos, Ni siquiera será posible reconstruir más o menos el mismo estado, porque ciertas obras arquitectónicas antiguas no se pueden reproducir, excepto crear una antigua falsificación o unos torpes reproducciones, tales como el decadente tomismo neo-escolástico y la pseudo. Así que, afirmar en ciertos salones de gueto que hay que partir de la metafísica y Santo Tomás de Aquino, quizá algún tema onírico da más emoción de lo que puedo dar una imagen erótica perturbadora de un adolescente en medio de tormentas hormonales, pero por otro lado marca en qué medida están motivados por un espíritu irracional que hace incompatibles con cualquier verdadera especulación filosófica y teológica, fiable y seguro, ya que pueden reconstruir en el tiempo de un ballet ciudades enteras después de un terremoto de alta magnitud que ha arrasado; riedificandole bastante estancado con cuatro formulette la decadente neoescolástica, que no tienen nada en común, ya sea con la escuela o con el tomismo. Dicho esto también es algo nota, varios católicos laicos que se lanzan diatribas internetiche en la reactivación de la metafísica y de Santo Tomás de Aquino, si alcanzara y se retira de sus telemática mundo-Onorico y se coloca en frente de una audiencia, la pregunta dirigida a ellos: "Aclaramos el concepto de" autoridad "y “ser”, de "sustancia" y "accidentes" ', mostraría mudo. Y esto lo digo no porque me imagino, sino porque he experimentado con frecuencia y repetidamente. No es casualidad que estos leones detrás de las pantallas de ordenador, huir a toda clase de discusión y debate público, Él está sin haber estudiado ni metafísica ni tomismo, aunque perversamente emocionados por estas dos palabras mágicas, de los cuales no conocen la esencia estructural compleja, que primero requiere la construcción de bases sólidas, después de años y años de estudio.

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Ascoli Piceno, terremoto del 2016, funerales de las víctimas

Todo esto a los grandes expertos no les importa, porque en ellos prevalece el sentido narcisista del placer y la auto-gratificación, cierto y seguro que es sólo de pecado grave y la masturbación física de un adolescente, la masturbación mental no peligrosos de ciertos adultos, incapaz de comprender que, incluso a costa de humillar a nuestro ser intelectual y cognitiva, o nuestras habilidades especulación filosófica y teológica adquieren y desarrollan lo largo de muchos años de estudio y de trabajo, debemos comenzar con el anuncio de los elementos más básicos del Catecismo de la Iglesia Católica, y todos, incluso con resultados muy inciertos, en una sociedad que ha desarrollado la aversión social y política al cristianismo. Todo movido por la dolorosa conciencia de que en la sociedad contemporánea, el sentimiento y los mismos conceptos de hombre y la naturaleza, de la vida humana y la ética, familia y relaciones humanas, jurídico y la legislación, son completamente opuestos a todos los cristianos se sienten y la experiencia. Y si alguien, Ante esta realidad, Realmente creo que partir de la metafísica y de Santo Tomás de Aquino, en cuyo caso sería bueno para ejecutarse tan pronto como una ambulancia y lo han transportado atado en una camisa de fuerza en el centro de salud mental más cercana. De lo contrario, El cristianismo se convirtió en una especulación intelectual, cosmética y estética, llevado a cabo por el placer masturbatorio de su egoísta "Me" de la gente mucho más y mucho peores que los modernistas y rahneriani de su muy criticada, han olvidado desde hace tiempo que los pastores encargados de las almas, no de los intelectuales de salón que si cantan y si juegan entre sí en un mundo que no sólo no los quiere escuchar, sino también que estoy queriendo hacer el esfuerzo de escuchar dispuesto, Tiene sus propios intelectuales más el medio para entender este tipo de lenguaje.

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O, para decirlo más con otro ejemplo concreto: sería como si yo, va a hacer compras en el mercado de fruta en Campo dei Fiori en Roma, Me rivolgessi el vendedor con este lenguaje: "Buen día mi Messer, nadie ha dicho ch'eziandio mantener historias túnica alta Bondad? Ordunque, ere largitemi estas hierbas elegantes, posteriormente estos frutos fértil ". Estoy casi seguro de que iba a responder a la frutería: «Caro Padre, Vendo hierbas, pero si parece que ella solía fumar hierbas de los que dan a la cabeza, entonces debe ir a comprarlos en otro lugar ". En ese momento probablemente podría replicar diciendo … "Mi querido, se entiende mal y no entendía: hay que partir de la lengua de Dante!». Aquí, esto es exactamente lo que hacen los habitantes del gueto-estética cuando dicen que hay que empezar por la metafísica y por Santo Tomás de Aquino y de ahorrar depósito y el sesus fidei debemos celebrar "la misa de" utilizar la magia de América, lugar que América es un instrumento mucho más eficaz de la salvación de la absolución de los pecados a través del Sacramento de la Confesión o el Sacramento de los Enfermos dado a las personas que van a morir junto con la absolución plena espera. Habiendo dicho que yo: Cualquiera que piense que la fe trabaja en conjunto para salvar, comete un grave error: almas que salvar son el Misal América y la llamada "misa de siempre," San Pío V.

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También para explicar lo que sucede cuando se pierde una lengua También ofrezco otro ejemplo: esos grandes padres de la democracia y que la civilización no especificado, éstos todavía creen que los británicos, después de haber saqueado ciertos países de todo, lo que en última instancia les privó? Li privado de su lengua. Y todavía hoy, En India, para comunicarse unos con otros indios de las diversas regiones se ven obligados a hablar en Inglés. Claro, lo mejor de sí mismos, los británicos han dado con 'segregación racial en Sudáfrica en el canto de Dios salve a la reina [Dios salve a la Reina]. Y hoy, en la compañía británica morir - la capital de los cuales es probable que sea apuñalado en la calle por dos hijos de una década -, el mismo que hasta ayer se mantuvo en reposo en el esquema de’segregación racial en Sud África, Ellos son capaces de enviar en las galeras de Su Majestad Británica con acusaciones de racismo o su variante que es la llamada homofobia, si se atreve a expresar que su icono del pop Elton John, Se casó con dos niños y un hombre compró a los vientres de alquiler, Lloraba falta incluso los habitantes de Sodoma y Gomorra. Pero por otro lado, paradigma de la sociedad británica son los baños de sus lugares públicos, donde ocurre para encontrar una posición en cuclillas aseo en la planta sin ni siquiera un pequeño lavabo para lavarse las manos. Lo que esto denota lo que algunas personas están sucias sucia dentro y por fuera, pero aunque convencidos de que son los padres de la civilización, quizá la higiene. Todo esto a pesar de la temprana 2000, un grupo de estudiantes italianos que viven en Londres con el proyecto erasmus, Se retiró el maní y los chips traídas por los contenedores junto con las cervezas en las mesas de uno de los muchos pubs en Londres, y acaba de regresar de “sucio” ed “incivilizado” Italia hizo examinado por un laboratorio de la Universidad de Bolonia, con este resultado sorprendente: esos alimentos contenían rastros de catorce diferentes tipos de orina … Dios salve a la reina !

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Terremoto de Amatrice 2016, funerales de las víctimas

Esta es la obra nefasta llevado a su plenitud en el último medio siglo: la destrucción de la lengua y la subversión radical de la concepción misma de la humanidad. Por tanto, debemos enseñar el nuevo lenguaje para comunicarse, dar al hombre un "corazón nuevo" [cf. Esta 36,26-27. 26] y transmitir los misterios de la fe, consciente de cuánto tiempo se necesita para reconstruir una ciudad destruida por un terremoto. Sólo después de años de trabajo que participar diferentes generaciones, lo que requerirá en primer lugar los pastores sagrados en el cuidado de las almas y los verdaderos servidores de la teología, tenemos que decir a tientas: … y ahora vamos a empezar desde el metafísico y Santo Tomás de Aquino. Cualquier cuidado verdadero pastor de almas, y cualquier auténtico teólogo que no es un onanista narcisista presumida rancio en el estanque de su propia auto-teología, Se debe entender lo urgente que es partir de la mayoría de los fundamentos básicos, con todo respeto a un ápice por Romano Amerio, encabezamientos y codicilos de la sala exclusivistas que tanto gusta entre sí cuando están en sus círculos gueto-hablar de la pureza de la doctrina verdadera o de las más altas especulaciones metafísicas, pero que nada de la Revelación anunciar el misterio de la redención y de la sociedad neopagana de un mundo ya en avanzado estado de descomposición. Y con esta sociedad y este mundo, esclusivisti el salón de la cuota de sueño metafísico un elemento común grande: su amor y su complaciente ahoga la estética decadente.

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Para aquellos que todavía tenían dudas acerca de lo que he dicho hasta ahora, proceder sobre la base lógica que cualquiera puede negar igual y mejor a través de la lógica, Podría ser suficiente simplemente para comparar este:

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desde msidt, mi vida ha cambiado

xchè XME Tu6 qlc.

Por esta tvb polluelos, xchè 6Sxme.

MMT + xchè ma 6 el +.

T tel + duro, Recomiendo resp al cel

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con este otro texto:

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Veamos a continuación, reanudar, etc.. En el preámbulo antes, Aquí, Aristóteles va a tratar con la ciencia. Se divide en tres partes;. El primero determina felicitó, lo que es de las más altas buena suerte humana que lleva en consideración el hecho de que la fuente de la operación. La segunda parte discute las virtudes, allí, Si la operación es un éxito, de acuerdo con una cierta energía, etc.. En el tercer completa su manejo de la felicidad, hay una felicidad, y cuál es la naturaleza de la operación, que muestra el poder de [...] [16]

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la catedral reconstruida en Messina 1929 después del terremoto 1908 que habían destruido

… y la comparación de estos dos textos, vamos a ver y vamos a establecer desde qué mejor lugar para empezar a llevar el anuncio del Santo Evangelio a la gente de un mundo cada vez más ciega, sordos y hostil a todo lo que está contenido en la revelación del misterio ...

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Por esto que Nosotros padres de La Isla de Patmos - aun a costa de "asfixiante" nuestra llamada "espíritu intelectual" y especulativo -, decidimos empezar desde los fundamentos básicos que implican un trabajo pedagógico cuidado que primero se requiere claridad extrema y una explicación detallada del significado de las palabras. No hay que dar nada por sentado, con los tiempos en que viven hoy. Así no se puede hablar, por ejemplo la palabra transubstanciación, o las condiciones filosóficas y teológicas de sustancias y accidentes, sin explicar clara y sencilla el significado preciso de estos términos [a modo de ejemplo, se hace referencia a John Cavalcoli, o.p. AQUI]. Todo esto siempre en la realización triste que ciertos términos transpuesto el vocabulario filosófico clásico en el lenguaje teológico, Hoy ni siquiera se incluyen un gran número de obispos y sacerdotes, por no hablar de ciertos laicos catecismo enseña hecho a nuestros hijos, o los profesores de religión en las escuelas.

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Obviamente, de vez en cuando, Seguimos a escribir artículos más largos y especializada cortar nuestra página Theologica, pero ciertamente no limitándonos sólo a estos escritos casi siempre compleja, tan clara, sobre todo dirigida a un público más especializado.

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Sólo después de haber reconstruido la lengua puede suceder que en unas pocas generaciones nuestra posteridad - cuando estamos ya disuelta cuerpos dentro de las tumbas y nuestras almas en el purgatorio quedamos -, Ellos van a tratar de decir: Ahora tratamos de empezar desde el metafísico y Santo Tomás de Aquino.

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desde la Isla de Patmos, 29 abril 2018 - Santa Catalina de Siena, Doctor de la Iglesia

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NOTAS

[1] Me enamoré de ti

[2] Porqué

[3] Para mí

[4] Usted es alguien

[5] Te amo pienso en ti

[6] Eres especial para mí

[7] Te extraño mucho

[8] Usted es el mejor

[9] Te llamaré más tarde.

[10] Contestar en el teléfono.

[11] Iré tras

[12] nos veremos.

[13] Tanto corazón noble y tan llena de decoro es
mi mujer, cuando se dirigió a otros saludos,
que cada lengua se convierte, escalofríos, moverse,
y los ojos no tienen el valor de mirar [dante, La nueva vida, XXI]

[14] Me enamoré de ti

[15] Usted es el mejor

[17] San Tommaso de Aquino, Gratis E Lectio IV.

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Giovanni Cavalcoli
De la Orden de Predicadores
Presbítero y teólogo

( Haga clic en el nombre del autor para leer todos sus artículos )
padre giovanni

Sobre la transubstanciación el Santo Padre Francisco confirma la tradición

Sobre la Transubstanciación el Santo padre Francisco confirma la Tradición

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El Papa reinante, con las palabras "para que Jesús esté en el pan y en el vino" quiere decir que Cristo viene en el pan y en el vino, no para estar a su lado o entrar en él, como el azúcar en el café, como Lutero creía, pero transustanziarlo, es decir, para cambiar en su cuerpo, así que eso comulgar no es comer pan, incluso en la presencia de Cristo, sino comer el cuerpo de Cristo.

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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Su Santidad Francisco I durante una celebración eucarística

en la audiencia del 7 marzo último [cf. AQUI] el Santo Padre trató la Plegaria Eucarística de la Santa Misa e, en referencia a la fórmula consagración eucarística pronunciada por el celebrante, Él ha tenido las siguientes palabras:

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"Invocar el espíritu, ya que es, y en el pan y el vino está Jesús. La acción del Espíritu Santo y la eficacia de los mismos las palabras de Cristo pronunciadas por el sacerdote, hacer realmente presente, bajo las especies de pan y vino, su Cuerpo y su Sangre ".

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Las palabras del Papa en un primer momento puede parecer tener sentido Lutheran, a saber, que la presencia real del cuerpo de Cristo en la Eucaristía ha de entenderse, como Lutero creía, como la presencia de Jesús en el pan. En tal caso, en Luther, con la consagración del pan no se cambia, es decir transubstanciado en el Cuerpo de Cristo, pero el pan sigue siendo pan, y no sólo la presencia de Cristo en el pan, incluso después de invocar la efusión del Espíritu Santo.

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el Sumo Pontífice Francisco I, celebración eucarística

Debe abrir un paréntesis aclarar que en la dogmática, específicamente en sacramental dogmática, con el término transubstanciación [de América, transsubstanciación], Indica la conversión del pan en la sustancia del cuerpo de Cristo, la sustancia del vino, la sustancia de la Sangre de Cristo. Este término se refiere al paso de una sustancia en otra. Durante la celebración del sacrificio eucarístico, Aunque las especies de pan y vino permanecen sin cambios en su color y sabor - y estos se muestran en el lenguaje filosófico y teológico como el denominado “acidentes externos” -, la substancia, a saber, el elemento sustancial, persisten a pesar de las apariencias “accidental” el pan y el vino se transforman en el Cuerpo y la Sangre de Cristo, realmente presente, vivo y verdadero, en el cuerpo, alma y divinidad.

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El Papa, con las palabras "Para que Jesús esté en el pan y en el vino" significa que Cristo viene en el pan y en el vino, no para estar a su lado o entrar en él, como el azúcar en el café, como Lutero creía, pero transustanziarlo, es decir, para cambiar en su cuerpo, a fin de tomar la comunión no significa comer pan, incluso en la presencia de Cristo, pero comer el cuerpo de Cristo.

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el Sumo Pontífice Francisco I, celebración eucarística

De hecho, el Concilio de Trento Explicó que la verdad de la presencia real eucarística supone, después de las palabras de la oración eucarística que contiene la llamada consagratoria fórmula, el pan ya no es pan, pero el cuerpo de Cristo [ver AQUI], ¿Qué tan exacto inmediatamente después del Pontífice. Esto significa que la católica y la luterana explicación de la presencia real no es, ya que cree que Andrea Grillo [ver AQUI], Hay dos explicaciones posibles a la vez legítima, el hecho de - que es tanto el dogma de la fe - la presencia real, porque son excluyentes entre sí de acuerdo con el principio de no contradicción, por lo cual, si es verdad una, No puede ser verdad la otra, en conclusión: ambos no pueden ser simultáneamente cierto.

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Por aquí no se opiniones subjetivas o apariencias o la diversidad de puntos de vista, como afirma Andrea Grillo. No. Hay más en juego la verdad objetiva, Se debe aplicar a todo el mundo y tienen derecho al consentimiento de todos y que refleja la realidad tal como es en sí mismo; Es verdad tan universal, uno para todos y válido para todos.

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Lutero dice de hecho que el El pan sigue siendo pan. La Iglesia, en cambio, dice: el pan ya no es pan. Lutero dice Cristo está en el pan. La Iglesia, en cambio, según lo informado por el Papa dice que la el pan ya no es pan, pero el cuerpo de Cristo. Ahora, Si proposición verdadera una, el otro es necesariamente falsa. A menos que se distinguen tanto más cuanto que hay. Pero el Concilio de Trento nos dijo lo que es el verdadero. Por lo tanto, Lutheran es falsa.

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Lutero, en la explicación de las palabras de Cristo «esto es mi cuerpo», Que los interpreta como si Cristo diría algo distinto de lo que realmente dice. Es hora de justificar el supuesto. Se sabe que dell'impanazione teoría o consubstancialización: Cristo no es bajo la especie algo de pan transubstanciado en el Cuerpo de Cristo, sino que Cristo es en el pan y con el pan. Por lo tanto, sobre la mesa hay un solo cuerpo de Cristo, pero no son el pan y el cuerpo de Cristo. No una sustancia, El cuerpo de Cristo, sino vencer: el pan y el cuerpo.

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Luther cambia las palabras de Cristo. En vez de «esto es mi cuerpo», Ella lo hace: «Estoy en este pan». Se ve claramente que Luther lamentablemente se niega la distinción entre sustancia y accidentes, que sirve de manera útil a aceptar el dogma de la transubstanciación y luego interpretar correctamente las palabras del Señor, en particular, la «esto» [en greco esta, en latín hoc].

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La tesis luterana de Cristo Desemboca en el pan de su propia y original sentido del misterio eucarístico; no dice nada, que no corresponde a lo que es en general la presencia de Cristo en todas las cosas. De acuerdo con Luther, la última cena, Jesús no habría dicho nada especial o nuevo en comparación con lo que los apóstoles ya sabían. Al comer el pan consagrado por Cristo, no comen el cuerpo de Cristo, sino simplemente un pan en el que Cristo estaba presente, así como también Él está presente en los corazones de los hombres buenos y todas las criaturas en el universo.

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De manera que 'hoc ya no es pan, pero no es el cuerpo, hasta que Cristo no terminó de pronunciar las palabras de la consagración. En el momento en el que declaró que "hoc, Ella estaba sucediendo transubstanciación. Sucedió en el curso de hablar de nuestro Señor y debido a sus palabras. Del mismo modo que ocurre con el pronunciar las palabras de la consagración por el cura mientras gobernaba.

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El Santo Padre recuerda a continuación, exactitud y propiedad se que el cuerpo del Señor se oculta bajo la «especies» algo de pan. Qué significa «especies»? No hay que pensar en la "especie" en el sentido biológico o la lógica. La palabra, del latín especies, en este caso significa "aparición", "La apariencia". Una cosa que puede tener la apariencia de otro, por lo que este se oculta, su esencia o su sustancia bajo ese aspecto. Por ejemplo, en Pentecostés el Espíritu Santo apareció en el aspecto de lenguas de fuego [cf. Hc 2, 4-11], el bautismo de Cristo bajo la apariencia de una paloma [cf. Mt 3, 13-17].

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Pero hay que tener cuidado aquí lo que la Iglesia entiende por la palabra especies. No pretende hacer referencia a un aspecto o apariencia engañosa, puramente subjetivo, como podría ser un sueño, alucinación o una ilusión óptica. No es que la hostia consagrada te ves bianca, pequeñas y redondas, porque realmente es. Es muy, sin duda y objetivamente. Los sentidos conservan su veracidad, no es vanas apariencias; Queda verdades sensibles. El anfitrión es muy blanca, pequeñas y redondas. Este es el significado de la frase de los Padres: el anfitrión parece pan, pero no es el pan: Es el cuerpo del Señor. Y diciendo "parece" - como la Iglesia se explicará más adelante - los padres tienen la intención: captar realmente la especie, incluso si la sustancia del Cuerpo de Cristo está oculto y sólo se ve con los ojos de la fe.

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Querer usar una reserva prudente concepto de Kant fenómeno, podríamos decir que la Él ve el creyente en la consagrada fenómeno pan, pero él no ve la que en ver, que no se ve el pan. Pero sabe que cosa en sí misma, es decir, la sustancia del pan, no hay, pero en su lugar es el cuerpo de Cristo. Ciertamente, no será Kant, filósofo sencillo, para dar esta seguridad, pero es obvio que es la fe. Sin embargo Kant, con el concepto de cosa en sí misma, como Aristóteles con el concepto de substancia, Nos puede ayudar a distinguir lo que en el huésped capturar los sentidos por lo que significa el intelecto.

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La desventaja de Kant comparación con Aristóteles es que mientras para Aristóteles la sustancia -en griego οὐσία, ousía - es inteligible y conceptualizable, es decir, se puede conocer y expresar la esencia, por Kant, en cambio, la cosa en sí existe, que está diseñado [Greco dal proporcionado], pero no se sabe; por lo tanto no puede ser conceptualizada, ya que para Kant el concepto especulativo sólo captura el fenómeno, para los cuales la sustancia, por Kant, No puede ser un ontológica dada, pero sólo es empírica o como mucho es un requisito lógico de la predicación. Es evidente entonces que, con un concepto similar de sustancia, Kant no se puede hablar de la transubstanciación.

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Hay que decir entonces que la dualidad kantiana fenómeno lo sí, por un lado ayuda a entender el efecto de la transubstanciación, pero otra es engañosa. Ayuda, como tal dualidad dice aparición en el sentido - el fenómeno - las cualidades sensibles que suponen una cosa en sí inalcanzable por cierto, pero sólo por el intelecto [significar]. El fenómeno, por ello, No es pura apariencia [Schein], pero el evento [aparición] sensato, objetivo, algunos de lo real y verdadera.

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el Sumo Pontífice Francisco I, celebración eucarística

Pero esta dualidad, por otro hacia, No ayuda, porque implica una cosa en sí, Es cierto verdadera [resolución = Cosa en sí] e independiente del sujeto, pero incognoscible en sí mismo, que es un fenómeno; pero el intelecto fenómeno ofrece su propio objeto, que no es la misma cosa.

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Ahora las especies eucarísticas consulte sí a una cosa en sí, pero para el creyente no es incognoscible o indefinible, porque es el Cuerpo del Señor. Si queremos, podríamos decir que es imposible de conocer a la razón pura, pero no a la fe. Una razón simple como la de los no creyentes, Sería convencido de que detrás de las especies del pan no hay nada más que pan. Del resto, es normal que la razón para conocer la sustancia invisible e impalpable por medio de los accidentes externos visibles y palpables.

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Es sólo la fe que nos dice que detrás de los accidentes del pan no es pan, pero el cuerpo de Cristo. Apoyo, por tanto, que después de la consagración el pan sigue siendo pan, como el apoyo de la presencia de Cristo, significa en última instancia, no creer en las palabras del Señor. Lo que significa que la fe sola salva transubstanciación admitiendo.

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Al permanecer en su lugar bajo el kantiana pero sabemos que bajo el fenómeno es la misma cosa, que podría sugerir la sustancia. Sin embargo, Pero como dijimos, para Kant la cosa en sí, pero es en realidad subsistiendo, de hecho muy cierta y absoluta, separada e independiente de la inteligencia; sino, como se sabe, Es incognoscible e indeterminable - es la "cosa", No cosas - pero para él la sustancia, multipliable y determinado, Categoría Sólo intelecto priori, que se aplica sólo para clasificar los fenómenos y para el cual el intelecto tiene necesidad de un sujeto absoluto y se fija por debajo de la convertirse. Además, lo que la Iglesia llama en el caso de la Eucaristía especies, Corresponde a lo que en metafísica e incluso en el lenguaje común se llama accidente, propiedades adicionales esencia ontológica de las cosas, necesario o contingente, Oh perdido inamissibile, dañe o perfectivo, invariablemente presentes en todos los materiales y espirituales realidades creadas. El accidente puede caer bajo la dirección como en el intelecto. Se refiere a lo que parece la cosa o de una realidad a nosotros inmediatamente, por así decirlo a la superficie, y que emana desde dentro o desde la parte inferior, o "corazón" de la cosa, dicho "sustancia", que es aquello por lo que un ser finito existe por sí mismo y en sí mismo, lo que en la lógica es la predicación sujeto, que habla y la gente hablar y al que se atribuye el predicado, que puede ser o bien de fondo o accidental. Pero no se predica de accidente, excepto sostanzializzandolo. Se le conoce como el "sujeto", mediante el uso del término griego ὑποκείμενον [ypokèimenon], que hace uso de Aristóteles y que literalmente significa “mantenerse por debajo”; plazo, a continuación transpuesta en América - Sub-iecto - para significar que subyace o apoya accidentes.

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Sustancia y los accidentes

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el Sumo Pontífice Francisco I, celebración eucarística

La substancia [2] es el cuerpo completo como subsistente y actuar de acuerdo con su esencia o naturaleza específica [segunda sustancia] un individuo [sustancias antes]. La sustancia puede ser natural o artificial, el artefacto, obra de arte o técnica. Que la naturaleza es creada por Dios y se forma a partir de una sola forma sustancial, por ejemplo la forma de la sustancia química y el alma de los vivos. Ese es el producto artificial del hombre y es un conjunto ordenado o compuesto de partes de diferentes sustancias. El anfitrión es una sustancia artificial.

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Necesidad profunda y esencial intelecto Es conocer la sustancia de las cosas, más allá de los accidentes tal vez efímero y lo transitorio, objeto de los sentidos. La sustancia es lo que en la entidad y en el mundo real no es más consistente, más importante, más atractivo para el intelecto, que sólo se, y no de la manera, Él sabe cómo captar la sustancia. Cierto, para el detallista y sobre todo el conocimiento histórico y concreto, También es necesario conocer los accidentes, especialmente aquellas cepas esenciales y excesivos. En lugar, en el conocimiento científico, interesado en saber donde lo universal, aprender lo esencial y fundamental, al conocimiento accidental es de poco interés. Sabemos que la sustancia por medio de accidentes, porque la sustancia se aprende en sus accidentes.

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La sustancia del pan es el pan. Pero está claro que cuando se dice el "pan", Lo que quiere decir que el pan con sus accidentes. Sin embargo, la sustancia del pan es muy distinta de sus accidentes, incluso si la sustancia es normalmente con sus accidentes y éstos son inherentes a su sustancia. La sustancia no puede ser, normalmente, exenta de accidentes.

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en la transubstanciación, por ello, la sustancia del pan no se queda solo, No se cancela, como ciertamente enseña el dogma tridentino [3] "Se convierte totalmente en la sustancia del cuerpo de Cristo". Sólo esta sustancia del cuerpo de Cristo tiene sus accidentes, debe entenderse no en términos de la sustancia del cuerpo de Cristo resucitado y ascendió al cielo, Si sólo tiene sus accidentes - es decir, su cuerpo glorioso que lleva por siempre grabado en él los signos de la pasión -, sino que es , para el poder divino, sustancia pura libre de accidentes [sustancialmente].

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Maestro y Guardián de la fe en la silla

Por esto, El cuerpo de Cristo de esta manera la sustancia en el Santísimo Sacramento es independiente del lugar, espacio y el tiempo, y por lo tanto puede estar presente en todos los tabernáculos del mundo hasta el fin del mundo. De hecho, lugar, tiempo y espacio son accidentes de la sustancia. En cuanto a los accidentes eucarísticas del pan y el vino, es recordar que Dios Todopoderoso, creador de la sustancia y los accidentes, Esto causa que existen sin su sustancia, siendo sostenida por Él. Y esto es precisamente lo que sucede en la Eucaristía.

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Ya que en el Santísimo Sacramento siendo los accidentes eucarísticas, y estos accidentes dentro de un corto tiempo o por diversas razones están dañados, el acto de corrupción, Está a menos de la presencia real, ¿por qué no son los accidentes de pan y vino, en las que existe la presencia real.

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El momento de la consagración Masa así como tres producirse milagros, que sólo los ojos de la fe pueden ver: primero, transubstanciación; segundo, Dios es compatible con los accidentes eucarísticas privadas de sustancia; tercera, Dios dispensa de la posesión de los accidentes propios de la sustancia del cuerpo de Cristo resucitado bajo las especies eucarísticas.

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Es por eso que el cuerpo y la sangre de Cristo, realmente presente después de la oración eucarística en el alma, el cuerpo y la divinidad, La gente de Dios acclaims: Misterio de la Fe! Anunciando la muerte de Cristo y proclamando su resurrección, hasta que venga.

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Varazze, 28 abril 2018

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NOTAS

[1] Sinopsis especial dogmática, Desclée, Romae-Tornacii París, 1908, volumen II, p.339.

[2] Dos tratados magistrales sobre la noción de sustancia metafísica: Tomas Tyn, o.p, Metafísica de sustancia. La participación y la analogía entis, Edizioni Fede&Cultura, Verona 2009; M.-D.Philippe,OP, ElmiTres. Buscar una filosofía primera,Quién eres, París 1972.

[3] Denz.1642.

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