La iglesia más grande de Syracuse y el pequeño local de la Masonería: historia de una noticia falsa

LA IGLESIA DE GRAN Siracusa y la masonería pequeños Locales: HISTORIA DE UN NOTICIAS FALSAS

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Para nosotros los católicos, la frase memorable lanzado por el Papa León XIII en su encíclica Raza humana del 1884, en la condena del relativismo filosófico y moral de la Francmasonería, restos, ahora más que nunca, muy actual.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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La inscripción por encima de los pasillos de la catedral de Syracuse: Siracusa es la hija de la Iglesia de San Pedro en Antioquía después de la primera dedicada a Cristo [la Iglesia de Siracusa es la primera hija del Apóstol San Pedro y el segundo después de la Iglesia de Antioquía]

Dentro de una cuestión no las cuestiones pertinentes de nuestra revista, que no se ocupa de tópico, pero sólo de teología eclesial y actualización pastoral, incluso si el hecho en que se relaciona el comentario pasar un hecho de la naturaleza eclesiástica.

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Partimos de una determinada: el titulo dado no transmite la idea, porque uno de Siracusa es no sólo una gran Iglesia hizo de modo través de la propia edad, Iglesia es una gloriosa. Que entra en su catedral metropolitana fue alcanzado por las columnas que sostienen el archivo de dos pasillos, éstas son las columnas del antiguo templo dórico dedicado a Atenea, que data del siglo VII aC. Por encima de las columnas de estos pasillos dominadas por el escrito: «Siracusa se encuentra en la Iglesia de San Pedro en Antioquía Cristo después de la hija de la primera dedicada ».

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La inscripción por encima de los pasillos de la catedral de Syracuse

Iglesia de fundación apostólica, Siracusa es "la primera hija del Beato Apóstol Pedro y la segunda después de la Iglesia de Antioquía", como indica la inscripción en latín venerado por encima de los pasillos. El bienaventurado apóstol, de hecho, enviado del obispo de Marte de montar y, unos años más tarde, Fue visitado por el Beato Paolo Apostolo durante un viaje apostólico documentado en los Hechos de los Apóstoles: "Aterrizamos en Siracusa, donde nos quedamos tres días [Hc 28,13]. Con la comunidad cristiana local Apóstol San entretuvo en las catacumbas dedicados después de San Giovanni Evangelista, que por cierto es la más antigua de las catacumbas de Roma.

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Siracusa - Ita, basílica paleocristiana de San Pedro, que data de principios del siglo IV [ver galería, AQUI]

Siracusa ha dado a la Iglesia una figura de especial importancia, si tenemos en cuenta que la Beata martire Lucía de Siracusa, junto con Agata, Ínes, Cecilia y Anastasia, son los grandes mártires mencionados en el canon romano de la misa. Y mientras que muchos de los grandes diócesis de hoy en las partes central y norte de nuestro país estaban todavía lejos de ser erigido siglos, durante los primeros concilios y sínodos de la firma Iglesia de Siracusa obispo aparece en documentos poco después de la del Obispo de Roma. Incluso hoy, en el corazón de la antigua ciudad griega de Siracusa, la cual es la isla de Ortigia [cf. AQUI], se puede visitar la basílica paleocristiana dedicada a San Pedro, una de las iglesias más antiguas de Europa, construida antes del Consejo celebrado en Nicea en el año 325 [ver fotos y guía, AQUI].

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Siracusa - Ita, basílica paleocristiana de San Pedro, que data de principios del siglo IV [ver galería, AQUI]

Recuerdo con emoción tierna cuando en octubre 2010, Mientras vivían en Roma durante varias reuniones a la Santa Sede, Acompañé a dos obispos estadounidenses visitar Siracusa, uno de los cuales es ahora un cardenal. En los ojos de estos dos lugares los hombres que accionan dos respectivas diócesis grandes, Cogí varias veces una sensación de miedo y terror, o como dijo uno de los dos: "En los Estados Unidos tenemos en cuenta mi arquidiócesis más antigua fundada en 1790, Pero antes de que estas piedras antiguas me siento muy poco más que una Obispo-niño ».

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Siracusa - Ita, Catacumbas de San Juan, para cifrar del protovescovo Marziano [ Antioquía, me seg. – Siracusa - Ita, principios del siglo II]

En Siracusa escribí en las páginas de un libro conmemorativo de la Nunciatura Apostólica en Italia, que colaboraron para la parte histórica y teológica; a continuación, publicado en el libro de 2016 por Libreria Editrice Vaticana. Y a partir de la antigua Siracusa Traté a la figura de la antigua apocrisari - los antepasados ​​de los actuales nuncios apostólicos - mover entre Oriente y Occidente. Pero sobre todo me trataron historias que se remontan a la antigüedad de la quinta y octava del siglo vinculado a un instituto eclesiástico particular,: La legación de Sicilia, a partir del año 1098. Se me permite esta mención entre las líneas hecho de que un libro es un acto público, y también se informó mi nombre colaborador, pero si se tratara de "trabajos de oficina", Yo tendría cuidado de no hacer ningún tipo de mención.

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cartel de la conferencia patrocinada por el Gran Oriente de Italia en Siracusa

Muy estaría diciendo, esta introducción puede, sin embargo, ser suficiente para dar una merecida lección a los llamados difusores noticias falsas, o para esas dos líneas o un único título de escritura y difundieron la red de noticias con el estómago en lugar de su cerebro, si no peor dando juicios irrevocables.

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De hecho, se ha pasado que a partir de esta mañana llegó a la redacción La Isla de Patmos numerosos correos electrónicos procedentes de Italia y en el extranjero escritos por personas que, gritando en la mayor parte del escándalo, preguntándose cómo es que la masonería en Siracusa es promovido por la Iglesia local.

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S.E. Mons. Salvatore Pappalardo, Arzobispo de Siracusa, en una breve entrevista con motivo de la fiesta de Santa Lucía [Haga clic en la imagen para abrir el video]

La Iglesia de Siracusa se rige por S.It es. Mons. Salvatore Pappalardo, 72 años, el hombre cualquier cosa menos ingenuo, y detrás de toda la experiencia necesaria. Después de trabajar como un joven sacerdote en una parroquia en Catania, su diócesis de origen, Fue elegido como el vicario general de la diócesis. Nueve años más tarde fue promovido al obispado de Nicosia, una pequeña diócesis en la que hoy sigue vivo en la gente recuerde su hombre amable del sol del Mediterráneo. En él Creo que puedo expresar conocimiento directo, porque lo conozco desde hace muchos años, apreciar los rasgos de humildad cristiana a menudo desconocidos para algunos de sus supuesta moda, que después de ir a Roma y cogido un papel de tornasol que PhD, empezar a apuntalar con flauta Martini con la aceituna, entre una conversación nocturna y la otra en Jerusalén, en buenas condiciones de aprendizaje a partir de su virtud obispo de verdaderos pastores de almas cuidado, el cual es precisamente el de la humildad. Como sabemos, sin embargo,, para disminuir la humildad siempre han sido los pobres que no acepto y respeto dentro y fuera de los alrededores de la torre alrededor de la cual es su Club de fans son extraños emérito de la canónica, teológica y bíblica, ritmo de su papel de tornasol empapado en cantidad ácido directamente proporcional a su falta real de conocimiento y la sabiduría.

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S.E. Mons. Salvatore Pappalardo, Arzobispo de Siracusa

Un hombre de experiencia pastoral, prudente y humilde aun cuando el actual arzobispo de Siracusa, Nunca se caería en una trampa similar, y de hecho cayeron. Lo que realmente sucedió es simplemente esto: esos cuatro autónomos y más o menos trombones médicos que conforman una de las logias masónicas locales, Solicitaron una comparación durante una conferencia patrocinada por el Gran Oriente de Italia. Luego, que el Picciotti - jovencitos Masonería han impreso en el cartel acontecimiento de Cristo con una brújula, es una falta de buen gusto ciertamente no atribuible a la Arquidiócesis, porque en el cartel de no hay ni el emblema de Arzobispo Metropolitano o las palabras "con los auspicios de la Arquidiócesis de Siracusa". Por lo tanto, que pide una comparación, la Iglesia siempre ha comparando. Y esta confrontación se llevará a cabo por un obispo y un sacerdote, ambos teólogos. Para hacer frente a los masones esotéricos de hecho se ofrecen S.It. Mons. Antonio Stagliano, Obispo sufragáneo de la diócesis de Noto, que la ocurrencia no ocurrirá con su guitarra cantando una adaptación de Edoardo Bennato: "Gracias a Dios, ahora no es el albañil " [cf. original AQUI], y el Rev. Prof.. maurizio aliotta, sacerdote Siracusa y Vicario General Emérito de la Arquidiócesis.

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un grupo de caballeros de la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén, una de las varias órdenes de caballería católicos que disfruta de una extensa infiltración mediante la adhesión a las logias masónicas

La una y la otra, sin duda pondrán en luz porque, entre la Iglesia y la masonería, puede haber una confrontación o intercambio de opiniones divergentes, pero que la pertenencia a la masonería es algo incompatible con la pertenencia a la Iglesia Católica. Y entre ellos, ya sea el obispo o el cura, en su calidad de teólogos explicarán algunas de las razones. Será muy útil e instructivo, reiterar que. Será útil e informativo, cuando los próximos días festivos religiosos, los caballeros de Malta y los Caballeros del Santo Sepulcro - muchos de los cuales comparten sus tardes entre las reuniones en las logias masónicas y los que están en los locales de estas antiguas órdenes católicas Ecuestre -, fondo de pantalla se presentará con sus capas en las procesiones de los Santos y los Sante en el que los masones esotéricos ríen siempre con ingenio irónico a Voltaire.

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un grupo de caballeros de la Orden de Malta, una de las órdenes de caballería católica entre los más infiltrada por miembros de logias masónicas

Será hasta el obispo de Noto, en su calidad de teólogo y especialmente como miembro del Colegio de los Obispos, explicar a los masones de tratar de usar y abusar de la figura de Francisco I - al igual que en el pasado reciente se ha hecho en Roma antes de que el historiador Alberto Melloni y la teóloga feminista coqueta Marinella Perroni [cf. AQUI, páginas. 6-9] -, Lo que no es posible o factible, porque en su acercamiento a la masonería, el Papa reinante no piensa diferente a la forma en que pensaban que el Beato Papa Pío IX y León XIII, acaba de tomar nota de lo que dice al respecto [cf. AQUI]. No es por casualidad, el Sumo Pontífice Francisco I, El cardenal Raymond Leo Burke pidió claramente a limpiar la Orden de los Caballeros de Malta de la infiltración masónica y la doble pertenencia a ciertos miembros de la Orden y las logias, implícitamente haciendo hincapié en que la pertenencia a la cosa logias masónicas es incompatible con la pertenencia a la Iglesia Católica.

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Beato Papa Pío IX [Senigallia 1792-Roma 1878]

La referencia que se hace al Beato Papa Pío IX No es al azar, porque los masones y liberales, mucho antes de tientas para explotar el Francisco I, Ellos trataron de explotar que su predecesor gritando: "Viva el Papa liberal!». Al igual que hoy en día piensan que puede engañar al grito de "¡Viva Francesco" revolucionario "».

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Frente a esta reunión sin necesidad de ser molesto, Sólo sé las cosas como son, sin detenerse a dos líneas escritas en un cartel. En Fondo, esta última hazaña masónico, tiene lugar en la tierra de ocelotes en el que los sacerdotes, con sus dos mil años de historia, entre todos los ocelotes son los mejores, así la mayor parte de los niños con el delantal de jugar con equipos y brújulas, nacido hace tres siglos y conocido como masones. Pero la evidencia muestra lo mismo que siempre, los que invocó al Roman Pontiff Pío IX "¡Viva el Papa liberal», los que hoy quisiera gritar "viva Francesco" revolucionario "», pomposidad hablando de una historia de la Iglesia que no saben, una teología que ignoran, un Concilio Vaticano II, que tiene sólo lectura de algunos artículos en los periódicos radical chic, pero que ignoran el conocimiento de los documentos esenciales. Esto es lo que yo mismo he podido comprobar varias veces hablar con los provinciales no masones, como en el caso de que se trate, pero con los masones en los niveles más altos de la masonería internacional. Una cosa es cierta, para nosotros los católicos la frase memorable lanzado por el Papa León XIII en su encíclica Raza humana del 1884, en contra del relativismo filosófico y moral de la Francmasonería, hoy es más que nunca de actualidad [véase el texto, AQUI].

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el texto de la encíclica Raza humana Sumo Pontífice Leo XIII es legible AQUI

Si hay una página de la historia que los jóvenes masones la provincia no entendía sobre la antigua Iglesia Católica, es esto: cuando Napoleone Bonaparte en 1806 Se llevó cautivas a Francia Papa Pío VII, con su típica arrogancia le dijo al cardenal Ercole Consalvi Secretario de Estado de Su Santidad: "En pocos años, Yo he destruido la iglesia!». pero el cardenal, tan serena respondió: "No, Majestad! no tuvimos éxito que los sacerdotes en diecisiete siglos para destruirla, incluso ella no tendrá éxito ". Y unos años más tarde, Bonaparte, Fue encarcelado en Santa Elena, donde terminó su vida, mientras que el Papa Pío VII regresó a Roma el 24 mayo de 1814 acogido por el pueblo romano que celebra con los gritos de "Viva María viva Pío VII !»

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son demasiado esotericos, estos cuatro chicos jóvenes en los aspirantes a la carrera carga primaria del hospital, la empresa más profesional en vista de la ciudad, en la carrera política, pero ... "altos ideales masónicos"! sabemos bien, cual vestíbulo de los hombres de negocios es siempre la masonería y lo convierte maneja patrocinio. Incluso para este nuevo: son demasiado esotericos, estos cuatro chicos jóvenes, aprender de la historia de la Iglesia, que es de dos mil años de antigüedad, pero con los que piensan que de vez en cuando se puede jugar, sin saber si su santo útero encerrado en su Cuerpo Místico tiene abertura horizontal o vertical ...

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desde la Isla de Patmos, 29 de Octubre del 2017

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Las Catacumbas de San Giovanni Evangelista en Siracusa

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Mientras que los obispos golpearon a las ovejas e interactuar con el lobo, el Espíritu Santo sopla en el Pueblo de Dios que va a salvar a la Iglesia

MIENTRAS LOS OBISPOS discotecas OVEJAS Y DIÁLOGO CON EL LOBO, EL ESPÍRITU SANTO SOPLA EN ESE PUEBLO DE DIOS QUE SALVARÁ A LA IGLESIA

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¿Cómo se puede "arreglar" inmediatamente y sin demora prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos - algo completamente legítimo por cualquier Roman Pontiff en la silla -, pero al mismo tiempo, sin embargo, diferir el número dos de la Conferencia Episcopal Italiana que realmente alabar Luther blasfemamente en un simposio celebrado en la Universidad Pontificia Lateranense? Tal vez se abolió la ley eclesiástica, y junto con él también el sentido común, para dar desenfrenada: la pura arbitrariedad y tiranía en nombre del diálogo, de colegialidad y especialmente de merced?

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Autores
Giovanni Cavalcoli, o.p – Ariel S. Levi di Gualdo

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Profetiza contra los pastores de Israel [Esta 34,2]

Sus pastores están dormidos [En 3,18]

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representación del Espíritu Santo en San Pedro archibasílica

Dios guía a la Iglesia normalmente a través de nuestros pastores, pero sin embargo,, todo su pueblo poseen el Espíritu Santo. Si por lo que estos tiempos excepcionales pastores no están cumpliendo con su deber, el Espíritu Santo ilumina a los fieles directamente, Siempre que se hace referencia al Magisterio de la Iglesia, También conocer el camino de la verdad y los medios de supervivencia se, A pesar de que muchos pastores descuidan para indicar, para advertir contra las desviaciones y peligros, para traer de vuelta en el camino correcto los que salían o se había perdido, para castigar a aquellos que llevan por mal camino por el engaño. Por no hablar de los pastores, con su conducta reprobable o sus ideas perversas, Ellos son un obstáculo para los que quieren caminar por el camino correcto. Y en estas situaciones puede ocurrir que el Pastor Supremo, Vicario de Cristo, la piedra sobre la que Cristo quiere construir su Iglesia [cf. Mt 16, 13-20], es incapaz de controlar y gestionar adecuadamente la comunidad eclesial y eclesiástico.

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A pocos días de cada en el otro, hubo dos eventos emblemáticos, ante el cual, incluso los más acérrimos defensores, aquellos para los que el Papa reinante es más perfecto que el propio Cristo [véase el artículo anterior, AQUI], No pueden dejar de preguntarse, si es que sobreviven a un solo ápice de claridad analítica. Los dos hechos son los siguientes: S.E. Mons. Nunzio Galantino, Secretario General de la Conferencia Episcopal Italiana, Tiene sproloquiato maliciosamente que "la reforma" de Martin Luther era "un don del Espíritu Santo», y Su Eminencia el Cardenal Robert Sarah, la cual es capaz de alcanzar sus actuales setenta y dos años debido a que el entonces dictador sanguinario de Guinea no tenía tiempo para matar [cf. AQUI], Que fue denegada por el Sumo Pontífice para la cuestión relativa a la traducción de textos litúrgicos. El hecho es reportado por la revista La Nuova Bussola Quotidiana [cf. AQUI] También ha puesto a disposición el texto original de la carta papal [cf. AQUI]. la agencia de informacion Vatican Insider, simplemente para traer la verdadera historia, como generalmente lo hace en su calidad de agencia de información, Se ofrece en este sentido un resumen exacto del hecho [cf. AQUI].

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Nosotros no hacemos las noticias, pero la teología y eclesiología, En vez entramos en sólo una parte de las interpretaciones socio-eclesial, porque este es nuestro trabajo y nuestra misión. Y el hecho es preocupante por decir lo menos esta: como se puede "arreglar" inmediatamente y sin demora prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos - algo completamente legítimo por cualquier Roman Pontiff en la silla -, pero al mismo tiempo, sin embargo, diferir el número dos C.E.I alabar Luther tan verdaderamente blasfema a un simposio celebrado en la Universidad Pontificia Lateranense? [cf. nuestro artículo AQUI]. Tal vez se abolió la ley eclesiástica, y junto con él también el sentido común, para dar desenfrenada: la pura arbitrariedad y tiranía en nombre del diálogo, de colegialidad y especialmente de merced? Porque antes de que los datos objetivos como las que se acaba de informar, decir que estamos ante una forma de actuar pastoral trastornado, En realidad es un eufemismo. Lo que en realidad el Obispo Nunzio Galantino enunció, y el contexto en el que se ha enunciado, revelando por primera vez un burro real en el campo de la teología y la historia de la iglesia, Tendría que comportarse como una consecuencia obvia de su retirada inmediata del puesto de Secretario General C.E.I. El primero en llamar a su eliminación inmediata, Que deberían haber sido los miembros de esta Conferencia, si la prueba de los hechos no eran de conejitos situadas dentro de esa conigliera parpadeo llamada Conferencia Episcopal italiana, precisamente,.

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Por eso, cuando no se puede confiar en la conducción y la protección de los pastores, a quienes se encomienda el pueblo de Dios, Tenemos que confiar en que el Espíritu Santo iluminar y guiar por otros medios y la iluminación del Pueblo de Dios. De hecho, Reel escandaloso caso reciente del Nuncio Bishop Galantino apologista Luther, Es síntoma impresionante y clara de una grave crisis de identidad italiana Episcopado. Cualquier persona que quiera hacer un viaje atrás en el archivo de esta nuestra juanina Isla de Patmos, Usted encontrará docenas de artículos, que hablamos de la situación ya dramática de nuestro episcopado [entre muchos ven AQUI, AQUI, etcétera ..]. Si embargo,, como se sabe, situaciones similares - si lo hace mucho peor -, También hay otras Conferencias Episcopales, especialmente Europea.

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Queremos dedicar unas palabras al episcopado que el cardenal Cláudio Hummes, firme partidario actual de "sacerdotes casados ​​como un experimento", Él ha legado a Brasil? Debido a que por una cosa, dada la situación moral del clero brasileños, el piadoso cardenal teutónico-brasilero Se debe especificar en primer lugar si él quiere decir a los sacerdotes casados ​​que mujeres casadas o los más propensos a hombres casados. Un ejemplo concreto a este respecto? Pronto dicho: un cura brasileño que entre 2009 y el 2010 Estaba en Roma, en una Casa Sacerdotal internacional, luego regresó a Brasil en la final de los estudios especializados llevado a cabo en la antigua Ciudad, a finales del año pasado fue convocado e informó de que había sido elegido como Obispo de la diócesis sufragáneas de una gran arzobispado metropolitano. Después de poner inmediatamente antes de su negativa, Este santo sacerdote también explicó la razón de su negativa, hacer declaraciones precisas que al día siguiente, escribió en la confianza al Padre Ariel S. Levi di Gualdo, con quien vivió en contacto durante todo un año, que se escribió exacta a él palabra por palabra:

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"En esa diócesis, un promedio de siete de cada diez sacerdotes son homosexuales, la mayoría de ellos con muy graves problemas doctrinales. ¿Cómo puede, un obispo, gobernar y el cuidado pastoral de una diócesis no tener sacerdotes que son confiables y presentable?».

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A esto hay que añadir el hecho de que el obispo de esa diócesis, A pesar de varios años alejado de la finalización de los setenta y cinco años de edad, Se había retirado bajo el pontificado de Benedict XVI, después de Santa había sido informado y ha tomado nota de su carrera peligrosa la diócesis, especialmente en lo que se refiere a la moralidad del clero. Y la respuesta razonada de mi hermano, luego se transmite a la Santa Sede, alguien ha leído tanto en la Secretaría de Estado y de la Congregación para los Obispos. Ahora bien, lo que tiene que decir, sobre eso, Cardinale il Cláudio Hummes, que durante muchos años, de Brasil, Era a la vez Dominus, los dos grandes incinerador ? Debido a su idea descabellada de sacerdotes casados ​​como un experimento "" en la región amazónica de Brasil, Produce muy peores efectos de la incineración de los bosques llevadas a cabo por las multinacionales anti-ambientalistas. Y, Después de esto su incendio, que no será fácil de corregir el error por escrito o de canto ... Loado seas '.

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Esta debilidad o retirada del episcopado Es un fenómeno morboso que tuvo sus inicios desde el post-conciliar inmediata, cuándo, una mala interpretación del nuevo ministerio y la nueva evangelización promovida por el Consejo, Él comenzó a extenderse entre los obispos de la creencia de que todas las personas son de buena voluntad - lo que ahora llamamos "hacer el bien" -, para los que no hay más pecados para castigar o llevar a cabo o ideas que deben corregirse, pero los errores por ignorancia o buena fe, o debilidades de tolerar, compasivo y perdona; que ya no tenían que ejercer el poder coercitivo o disciplina o condenar las herejías, pero sólo el diálogo con todos, buscar sólo lo que une y se niega a resolver los problemas que surgen de la que se divide; que la Iglesia no tenía más enemigos para luchar o excluir, pero sólo "diferente" para entender, apreciar, integrar, recibir y aceptar.

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Por desgracia este mal, en las últimas décadas, llegó exacerbando, hasta que alcanza el caso sintomático y sin precedentes de Bishop Nunzio Galantino; Si debe ser para todos los obispos una campana de advertencia de que, finalmente, debe cambiar su ruta y recuperar esa sabiduría pastoral que caracteriza al verdadero bien pastor, que sabe cómo conectar con habilidad sana doctrina y prudencia pastoral, la comunión con el Roman Pontiff y comunión colegial, La justicia y la misericordia, firmeza y dulzura, La mansedumbre y el valor, recepción y vigilancia, la piedad y celo, la fidelidad y la renovación, desinterés y generosidad.

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La escalada de intimidación

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la representación de San Michele Arcangelo golpear el diablo

También son casos extremos crecientes, en el que los buenos católicos, que tengan la intención de permanecer fiel a la verdad y dar testimonio franca, no sólo son mal tolerados por los obispos modernistas y relajada, pero en realidad perseguidos, tal vez en el nombre de "misericordia", muy por delante es la hipocresía y la injusticia articulaciones. Ni siquiera los papas santos como Pablo VI y Juan Pablo II fueron capaces de detener la creciente ola de la modernista episcopado y secularista, que ahora se ha infiltrado en la misma Santa Sede más cerca del Roman Pontiff o de autoproclamados o los llamados "amigos del Papa".

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El Pontífice reinante ha heredado una realidad eclesial muy pesado si no es trágica, y no es de extrañar que tiene gran dificultad en el gobierno de la Iglesia y corregir abusos. Un Papa también puede ser un santo - y tenemos ejemplos recientes -, pero si el episcopado no está unido y dócil, sin espíritu de colaboración e indefenso, sobre todo, para su defensa, poco puede hacer y de alguna manera, como parece haber dicho en privado el Santo Padre Francisco: "Sus manos están atadas" [véase el artículo anterior, AQUI]. Luego, que estas manos han terminado atado en parte debido a su trabajo y, este es otro y el habla igualmente complejo.

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Es entonces que por desgracia Añadir, como ya hemos señalado varias veces en nuestras líneas, el Pontífice reinante no corrige la interpretación moderna del Consejo, dada en la temporada turbulenta del postconciliar, al igual que sus predecesores Supremo, o corrige los defectos conocidos en la pastoral del Vaticano II, Cuando tenía que decir que su predecesor Supremo, No debe ser tratado "como un comienzo totalmente nuevo, como si fuera un superdogma eso hace que todo lo demás irrelevante " [cf. AQUI]. Su sensación de bienestar tendencia y también sin crítica abierta a un diálogo optimista a toda costa y sin importar el costo, con la consecuencia de agravar no sólo la iglesia y los problemas del clero durante medio siglo arrastramos detrás. Además, en lugar de imitar los ejemplos más dignos de Pontífices que lo precedieron inmediatamente, el Pontífice reinante parece querer hacer demasiado en su propio camino, Por otra parte poco aconsejable, con el resultado de que la situación de la Iglesia es ahora más que nunca confundido, conflictiva y problemática.

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Lo que está haciendo el Pontífice reinante ?

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la Cátedra del Obispo de Roma en la basílica más grande de San Juan de Letrán

Es difícil saber dónde está el Papa reinante Él quiere guiarnos. Se muestra muy activo, el éxito que cosecha, pero por desgracia es el que siega entre los enemigos de la Iglesia, mientras que los católicos devotos manifiestan cada vez más desorientada. Tal vez incluso de esto, Se trata de las preocupaciones episcopado. No es que carece de las iniciativas, Sin embargo, una pregunta surge espontáneamente: Lo que se anuncia? ¿Cuál es su mensaje? ¿Cuáles son sus ideas directrices? Lo que proponemos? Firmó una encíclica, además hermosa, Anuncio del Evangelio [cf. texto AQUI]. Si embargo,, en la práctica, Realmente está anunciando el Evangelio? No está anunciando a Cristo, el único Salvador del mundo? ¿Nos está diciendo que sólo en Cristo hay salvación? No está anunciando el deber de hacer penitencia, porque el reino de los cielos se acerca? Nos enseña a conquistar el mundo, para salvarlo y para guiarlo a Cristo? No está anunciando la venida de Cristo como juez? O, simplemente, para promover una reunión de paz entre todas las religiones en trabajar juntos por la causa de la humanidad, especialmente los pobres y oprimidos? Él está llamando a todos a Cristo o se contenta con hablar y hacer sólo en los acuerdos de nivel de humanos?

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La misión histórica que tal vez el Espíritu Santo ha dado al Pontífice reinante Es convocar, en el estímulo del Vaticano II, todas las naciones en torno a Cristo. Es, en Fondo, lo que estaba contenida en el lema grabado en el escudo papal del Santo Pontífice Pío X: establecer todas las cosas en Cristo. En Francisco ve este esfuerzo para aceptar todo, contactar con todos, para dar la bienvenida a todos, ir a todos, con especial atención a los pobres. Rara vez es la cuestión de verdadero o falso, Nunca se habla de dogma o la herejía, pero casi siempre se dedica a un tema económico, social, Orgánico, humanitario y moral, si no es política.

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El Evangelio, sin embargo, no sólo anuncia la misericordia, pero el día del juicio final, del cual Cristo el Señor habla muy claramente:

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"Pero yo os digo que de toda palabra ociosa que los hombres darán cuenta en el día del juicio".

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No sólo existe la justicia social, pero también existe la justicia y la ira:

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"El que cree en el Hijo tiene vida eterna; Quien desobedece al Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él " [Juan 3, 36].

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No acaba de abrir, pero también el cierre y el anuncio de un castigo muy severo, un ejemplo entre muchos:

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«[...] Si la casa es digna, vuestra paz vendrá sobre ella;; pero si no fuere digna, vuestra paz se volverá a vosotros. El que no lo recibirá o no quieren escuchar sus palabras, dejar aquella casa o ciudad y sacudid el polvo de sus pies. En verdad os digo, el día del juicio la tierra de Sodoma y Gomorra será más tolerable el destino de esa ciudad ' [Mt 10, 13-15].

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Toma los puentes, sino también las paredes. En las bodas son por lo invitó a todos, pero hay que ir con el vestido de novia, de lo contrario, no se permite:

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«[...] Vio allí a un hombre que no estaba vestido de boda, el le conto: Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin una boda? Y él se quedó sin habla. Entonces el rey dijo a los asistentes: atarlo de pies y manos y arrojados a las tinieblas; allí será el lloro y el crujir de dientes. Porque muchos son llamados, pero pocos los escogidos " [Mt 22, 11-14].

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Ante las palabras inequívocas y claras cómo éstos impreso en el Santo Evangelio, las soluciones son sólo dos, no hay tercera que es vaga o intermedio, por lo tanto: y reconocemos que la Palabra de Dios hecho hombre, que es merced encarnado, El habla y advierte con claridad extrema, o, antes de cierta fragancia hoy se desplaza una obstinada negativa a aceptar las palabras tales como la ira de Dios, castigo, lástima, condenación eterna ... Hay que darse cuenta de que hay alguien que es más acogedor, incluir, servicial y la misericordia de Cristo mismo Dios. Porque como el Beato Apostolo Paolo nos instruye:

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"Bien, Pero si aun nosotros, o un ángel del cielo os anunciara un evangelio distinto del que os hemos anunciado que, ser anatema! Ya lo dijimos y ahora lo repito: Si alguno os predica un evangelio distinto del que recibieron, ser anatema! De hecho, Es quizás el favor de los hombres que tengo la intención de ganar, o más bien la de Dios? ¿O trato de agradar a los hombres? Si todavía eran agradables hombres, no ser un servidor de Cristo!» [Gal 1, 8-10].

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En estas líneas, el bienaventurado apóstol, prestando especial atención a las guías del Pueblo de Dios, Ella enseña cómo actuar apóstol, pero sobre todo a los que el Apóstol siempre debe tratar de complacer: a Dio, no a los hombres.

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Debe quedar bien claro, y sobre todo en estos tiempos en que la Iglesia da la bienvenida a todos y sobre todo que no es católica, que la exclusión de los daños y el peligro, No es exclusivismo, elitismo y discriminación, pero la prudencia y nosotros y nuestros seres queridos defender. ¿Qué hay que hacer el perro alrededor del pliegue? Tal vez un diálogo con las ovejas? Dice que Cristo pastor que huye Al llegar Lobo? Tal vez usted recuerde sus palabras exactas:

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"Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por sus ovejas. el contratado, que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas son, ve venir al lobo, Él deja las ovejas y huye, y el lobo las arrebata y las dispersa " [Juan 10, 11-12].

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O alguien cree que hoy en día ya no existen los lobos? por supuesto, si existen los lobos, incluso van al Vaticano para hacer entrevistas y luego escribir a Pastor, sin ser contradicho por la Santa Sede, tonterías de este tipo:

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" ... Francisco abolió lugares después de la muerte las almas deben ir: Infierno, Purgatorio, paraíso [...] Todas las almas tienen la gracia y, por tanto, nacen perfectamente inocente, y éstas siguen siendo menos que tome el camino del mal. Si son conscientes de ello y no se arrepienten, incluso a la muerte, están condenados. Francisco - repito - abolió los lugares de residencia eterna en 'Más allá de las almas. La tesis que sufrió es que las almas dominadas por el mal y no se arrepienten dejan de existir y los que han sido rescatados de mal serán hechos de la dicha contemplación de Dios. Esta es la tesis de Francis' [véase el artículo de John Cavalcoli, AQUI].

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La pertenencia a la Iglesia No coincide con la simple pertenencia a este mundo: pertenecer a la Iglesia, se deben hacer esfuerzos para vencer al mundo en sus seducciones y sus peligros, y guardarlo en donde puede ser rescatable. Si hay un criterio de discernimiento entre los que pueden pertenecer a la Iglesia y que no es, ya que aún hay que decir sí o no [cf. Mt 5,37] Es la verificación indiscriminada de bienvenida, que tiene su contraparte en la exclusión indiscriminada. Se dice que sí a aquellos que no merecen y nos dicen que no a aquellos que merecen el sí. En ese punto, se da la circunstancia de que una merced no iluminados y no compensada por la Justicia, un buen criterio para distinguir el uno del otro, Se termina produciendo el opuesto, que la injusticia, amiguismo y el despotismo, en conclusión: la tiranía. El error pastoral de Francisco I es el riesgo de presentar un evangelio incompleto anunciar la misericordia y la justicia negligencia.

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Sin embargo, debemos trazar el Vicario de Cristo allá de las apariencias, que puede engañar y ofender, incluso si no es fácil. Y la sensación que invade algún tiempo los Padres de La Isla de Patmos Es que el menos digno de las dificultades episcopado Para superar esta dificultad, malinterpretar la verdadera intención y el deber del Sumo Pontífice, influenciado por el modernismo y los poderes ocultos muy peligrosos, mientras que la parte buena, sufrimiento, pero fiel, queda desconcertado silencio, o falta de valor para ser escuchado. Los vales son, son pocos y tímidos, porque "yo soy más sabio que los hijos de este mundo que los hijos de la luz" [Lc 16, 8]. Son herejes más firmes en su error que los fieles en la verdad. De todos modos, en nuestra opinión, considerándolo todo, lo que hoy no funciona no es tanto el papado, pero es el episcopado. Cierto, el Sumo Pontífice tiene su grave responsabilidad de ser clara; una responsabilidad que los padres dE La 'Isla de Patmos No han fallado en varias ocasiones para informar, incluso teniendo en cuenta la causa al exhortar a la claridad y advirtiéndole contra los falsos amigos y traidores. Porque sabemos que el Papa sería más claro en su mensaje, si los buenos obispos sollecitassero a ser más clara. Pero ¿cómo se explica este silencio?

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Por tanto, el principal problema es que del episcopado

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la Santísima Virgen María con la serpiente bajo sus pies

Creemos que al final es mejor que, en lugar de atacar o "correcta" - por no decir el abuso - el Sumo Pontífice, Él se encontraría el tono de los antiguos profetas de Israel, Desde luego, no las herejías sembradas por Enzo Bianchi en la catedral de la catedral bajo la sonrisa complaciente de obispos cada vez no adoctrinado que le invite a siembran injuria. Y el tono de los antiguos profetas de Israel, se muestra en la Escritura Santa: su celo y la palabra de fuego para la causa de Dios, los reproches, las llamadas y advertencias a los pastores por su propio bien y beneficio de la población, su valor, su franqueza, su dedicación, su misericordia y su combatividad, la aceptación de los sacrificios y sufrimientos, perseguidos por la justicia. A continuación citaremos algunos de su paso significativo, que parece un tópico enorme y urgente. Todo ello en un momento en el que no se puede entender el silencio de los pastores antes de la difusión de las herejías, la indiferencia manifiesta y flagrante de la ley moral natural y divina y la más grave corrupción de la moral, especialmente religiosa, personal y familiar.

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¿Por qué debemos leer o escuchar únicas quejas, protestas y refutaciones fechas de pequeños grupos simples de laicos, a menudo los periodistas, en sitios, blogs y publicaciones con circulación limitada? ¿De dónde toman la preparación teológica, la sabiduría, la puntualidad, los agudeza crítica y el valor de lo que los obispos no dan pruebas? Sin duda, el Espíritu Santo. Pero no somos como los luteranos que creen que la Iglesia no es más que la comunidad de los bautizados por el Espíritu, independiente y de hecho contra el fraude de un llamado magisterio episcopal, en los que no creen, ma che è invece oggetto di fede per noi cattolici. Si hemos hecho reproche y acusan a nuestros obispos, maestros de la fe y no los embustes, no es porque no creemos en la plenitud sacramental del sacerdocio que recibieron, pero es precisamente porque creemos y queremos que los obispos cumplan con su deber de los obispos.

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La sabiduría de los laicos

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laicos y santos, una imagen del Beato Pier Giorgio Frassati [Turín 1901 – Turín 1925] terziario domenicano

Los buenos laicos que se levantan contra las herejías y las injusticias, para la promoción de la fe, a menudo pagando en persona y dar un espléndido ejemplo de fidelidad a la Iglesia y al mismo Sumo Pontífice, a pesar de su falta de claridad, Haciendo referencia a las enseñanzas de la Iglesia, menudo demostrando a la educación teológica, la solidez de las convicciones, evangelica parresía, el sentido crítico y hábil cristiana habla, No pueden ser autodidacta. Al no ser de nuestros padres La Isla de Patmos exactamente los incautos, pronto se dice: muchos de ellos católicos y periodistas católicos laicos, detrás tienen maestros y señores eclesiásticos de alto rango y competencia, quizás obispos, teólogos académicos y cardenales. No solo, leer ciertos escritos, instante entendemos qué nivel y rango son los inspiradores, pero varias veces nos indicaron también entre nuestras líneas de la identidad de estos inspirador, apuntadores y principios implícitos o explícitos, que, sin embargo, permanecer en las sombras en el miedo y objetable. Por lo tanto, por un lado, algunos laicos son dignos de elogio como defensores de la sana doctrina y las buenas costumbres, en el otro, apuntadores sus vestidos con prendas de color rojo o púrpura, dar evidencia en lugar sórdido de una cobardía irracional e indigno y mezquino oportunismo, Pero a menos de suplantación, con sus fieles "el portavoz", para la política sopraffini.

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Se podría incluso decir que reconocen a las herejías y errores de los pastores y cantafrottole teologastri sin sentido, No necesitamos la inteligencia de Santo Tomás de Aquino o titulación académica y especiales, que estos días son sólo las tarjetas cuyo valor es comparable a la de la marco tedesco durante la gran hiperinflación de los años veinte del siglo XX. Basta con comparar sólo el sentido de estos pastores y cantafrottole teologastri tonta con las enseñanzas de Catecismo de la Iglesia Católica, y, a veces con los mismos principios de la razón natural y saludable de todos conocidas, para captar la enormidad de sus contradicciones y su absurdo.

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A continuación, recordar nuestras obispos tiempos de gloriosos en la que el Atanasio y Augustine oponen con celo apostólico contra Nestorio, El Pelagio y Ario por el honor de Cristo y el bien de la manada de la herejía preocupado. Hoy los tiempos son muy similares a las, y obispo celoso no debe temer estas causas nobles para oponerse a los enemigos de la verdad, También eran hermanos en el episcopado. Pero desafortunadamente, no pocos de estos miembros tímidos del episcopado, depender de los ahora ochenta años del Pontífice reinante, Ellos ya han hecho sus cuentas cínicos y políticos en la llamada padre murió, enviando a los laicos a lanzar duras acusaciones [ver AQUI, AQUI, AQUI, AQUI], mientras que se creen que pueden realizar una copia en la parte frontal del cambio de viento, Si octogenarios cualquier cosa que alcanzaron el "maldito" púrpura que corren por la vida hasta que la pérdida y de la condenación eterna de sus almas [por favor refiérase a este artículo duras, AQUI].

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Venerables Padres del Colegio de los Obispos, tomar como modelo el santo obispo Atanasio de Alessandria, que buscó la gloria de Dios y no su propia gloria, en el sagrado campo de batalla sin miedo, pero sobre todo recordando que el juicio de Dios sobre ti, Va a ser muy estricta, porque 'A quien mucho se le da, mucho se le pedirá; al que encomendaron mucho, Se pedirá " [Lc 12, 48].

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¿Cómo, entonces, impostores y falsificadores no tiene miedo de hacer la mejor impresión con descaro y desvergüenza de sus indecencias vergonzosas y decís a los cuatro vientos con arrogancia intolerable de su perversa, hasta ahora más por lo que los buenos obispos han salido; Ellos deben descender en el campo de batalla santa con celo y coraje para reclamar el honor de Dios, los derechos a la verdad, la salvezza delle anime, la dignidad de la clase Episcopal sagrada, obediencia y devoción al Sumo Pontífice, mal entendido por los aduladores, mestatori dai, por traidores y falsos amigos. Manténgase detrás de las escenas, y remitir los laicos, utilizarlos para expresar lo que no se atreven a expresar, Que no lo hace cualquiera de estos sujetos políticos sopraffini, ya que creen que son, pero sólo los cobardes y, Como tal, la pena real del sagrado colegio de los obispos, sembradores de venenos y el desconcierto en el Pueblo de Dios ya es demasiado confuso y desconcertado.

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¿Es posible que frente a tantas locuras y pecados el cual llorar delante de Dios y que se cometen casi a diario por alto rango figuras eclesiásticas, en 250 obispos en Italia no hemos podido encontrar uno solo que con parresía evangélica, movido por el temor de Dios, capaz de hacer frente a la buena batalla de la fe, fuerte carisma episcopal, dispuestos a sufrir la humillación de la cruz, confiando en el futuro la gloria celeste? Posible que sólo hay un obispo capaz de resonar la voz fuertemente apostólica de la verdad y la vergüenza a los criminales malvados, salvar a las almas en peligro del fuego del infierno? A che serve, ser obispos, luego, cuando se hacen figuras pequeñas similares? ¿Qué es esta falta de acción vergonzosa, Este miedo al fracaso, Esta prudencia de la carne, Esta falta de acción reprobable, Este silencio culpable y esta falta pereza?

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En nuestra experiencia diferente pero similar de predicadores y confesores, Nosotros padres de La Isla de Patmos encontramos muchas veces más parresía visión para los evangélicos y críticos en las palabras de algunas monjas de clausura, eso no en algunos trombones y fugitivos obispos que no ven y no se sienten, Escondido en algún lugar entre bastidores para enviar de regreso a los demás a lanzar en su lugar, con frecuencia, también puñaladas venenosas reales.

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St. Caterina da Siena, girando al Romano Pontífice, le ruega a establecer buenos pastores, porque son buenos pastores para que tengan buen rebaño. Así que hacen el verdadero reforma de la Iglesia. Si el hecho de pastor en silencio ante los vicios del rebaño y no corregirlos - observa el Santo Senese bien con la psicología -, Es una mala señal: es una señal de que el pastor se ve obstaculizada por la incomodidad de su conciencia, quien le recuerda que él se enreda en los pecados de que debe liberar a los fieles.

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Hoy más que nunca aparece tópico y los servicios públicos para nuestros pastores llama y las llamadas de los grandes profetas Isaías bíblica, Jeremías y Ezequiel, como un reproche:

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"Sus atalayas son ciegos, Ellos no dan cuenta de nada. Todos ellos perros mudos, no pueden ladrar; sonnecchiano accovacciati» [Es 56,10].

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Los pastores han dejado de lado el rebaño. A continuación, el mismo Dios se preocupa directamente con su Espíritu, despertando laicos valiente, por lo que los pastores son sacudidos de su letargo y cumplan con su deber:

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"El Señor dijo:: Usted ha dispersado mis ovejas, y que los está alejado y no tener que preocuparse; allí, Voy a cuidar de ti y de la maldad de sus obras. Yo mismo reuniré el resto de mis ovejas de todas las tierras adonde las eché, y las haré volver a sus moradas; que crecerán y se multiplicarán. Pondré sobre ellas pastores que les permitan a pastar, por lo que no temerán más, ni se asombrarán; de ellos ni siquiera se pierda una » [ger 23,1-4].

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El Señor reprende a los pastores por su negligencia. Él mismo a continuación,, a través de buenas laicos y sacerdotes, dócil al Espíritu Santo, lleva directamente el cuidado del rebaño, pero por eso mismo que anima a los pastores a hacer su deber:

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"Estoy en contra de los pastores: Les pido en nombre de mis ovejas y no voy a dejar que ellos ya pastar mis ovejas, por lo que los pastores deben alimentarse más, pero me desgarro la boca, y mis ovejas ya no seré su comida. Porque así dice el Señor Dios: Aquí, Yo mismo en persona buscaré a mis ovejas y cuidaré. Como un pastor vela por su rebaño, cuando en medio de sus ovejas que habían sido esparcidos, así que voy a revisar mis ovejas y las juntaré de todos los lugares en que fueron esparcidas en el nublado y oscuro. ... Voy a buscar la que se perdió, traer de vuelta el callejero; Vendo los heridos y hacer los débiles; Me haré cargo de la grasa y la fuerte Las apacentaré con justicia " [Esta 34,10-12; 16].

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Debemos recordar, a continuación, los pastores la severa advertencia de Cristo:

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"El que se avergüence de mí en esta generación adúltera y pecadora, el Hijo del hombre se avergonzará de él, cuando vendrá en la gloria de su Padre con los santos ángeles” [MC 8,38].

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Se puede reducir a un obispo en monos tristes en una jaula ?

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un pequeño mono adorable triste

y recordar, el pontífice reinante, la forma prudente y universal, Sus predecesores recientes, Ellos han elegido y seleccionado los nuevos obispos y cardenales. En ambos Cuentas fueron llamados y elegidos los hombres que representaban a todas las diferentes caras de la Iglesia. O en términos de sociológico y periodístico que no nos gusta, pero en cualquier caso útil para ser entendido por todos: Augusti bajo los pontificados de Beato Papa Pablo VI, el Santo Padre Juan Pablo II y Benedicto XVI Venerable, con los obispos de equilibrio loables y sabios fueron consagrados y elevado a la categoría de los hombres cardinales pertenecientes a las diferentes corrientes de la Iglesia. Tuvimos por lo, y hemos visto en vivo y trabajar juntos, a menudo también cambia entre debates y enfrentamientos teológicas, obispos y cardenales de la zona progresiva, conservadora o los llamados tradicionalistas, Siempre utilizar estos nombres inapropiados, pero comprensible.

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Hoy en día parece más bien para ayudar al episcopado de El monos tristes en una jaula. Casi todos los obispos electos en los últimos cuatro años, Son dolorosas y los clones y emuladores sub-mediocres - o también llamados scimmiottatori - el Pontífice reinante, todos atrapados en una carrera frenética para hablar de pobres, de los refugiados y jugo puro. En la competencia entre sí para promover estudios sobre el mismo gran "reformador" Luther y el valor de su "reforma". En competencia unos con otros organizadores en su catedral iglesias almuerzo para los pobres que se enfrentan el golpe de periódicos y la televisión. Todo en procesión con el producto pastoral de madera en carpintería, competir en aquellos deportes en los más "cruz pectoral humilde" y "pobre". En conclusión: hoy en día, un obispo, mucho menos que sería vergüenza de venir a la asamblea plenaria de los obispos acompañado de dos modelos de la moda de Ucrania en minifaldas y ropa transparente, en lugar de usar una “vergonzoso” cruz pectoral de oro, que también simboliza siempre, tal como metal, la incorruptibilidad de la fe.

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Después de haber creado este, Se ha llevado a matar el tamaño de la pluralidad de la misma colegialidad, sumiendo a la Iglesia en el provincialismo y la aplicación de las categorías socio-políticos delirantes de la gente que no corresponden a la gran aliento universal de la realidad del pueblo de Dios. Uno stile, esto, Ciertamente no es digno de un hombre de genio extraordinario y la capacidad que pudo ser, y ya que era un Stalin, pero por desgracia un estilo digno de los peores y más provincial dictadores la historia de América Latina. Y que con la nivelación hacia abajo mata el episcopado, Iglesia muertes, y poco valor a continuación, afirman, en conversaciones privadas: "Mis manos están atadas", porque el día en que Cristo entregue ellos slegherà a él y le dice: "Ahora me muestran sus palmas», definitivamente el dolor, grandes esfuerzos, y en frente del majestad tremenda, lo cual será muy difícil de responder … “Pero soy pobre y misericordioso”.

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Desde la isla de Patmos, 28 de Octubre del 2017

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El Sumo Pontífice a gran altitud: "Martin Lutero era inteligente». Cierto, ya que también era Jack el Destripador

EL PAPA A LA ALTURA: ERA MARTIN LUTERO' inteligente ". ALGUNAS, CÓMO estaba aún Jack el Destripador

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Incluso los famosos asesino en serie conocido como Jack el Destripador era sin duda más inteligente, es algo demostrado por el hecho de que lo mejor de la policía Scotland Yard Nunca fue capaz de averiguar quién era y todavía su identidad es un misterio. Mientras que en su inteligencia podría ser discutido, analizar desde otro ángulo. Entonces, ¿cómo se debe argumentar que no es muy inteligente cristianos caen en la herejía y destruir a la Iglesia, por lo cual, como era obvio, Lutero no fue capaz de dar ninguna justificación inteligente y plausible para el daño que ha hecho.

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Autores
Giovanni Cavalcoli, o.p – Ariel S. Levi di Gualdo

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Incluso los famosos asesino en serie conocido como Jack el Destripador era sin duda más inteligente, es algo demostrado por el hecho de que lo mejor de la policía Scotland Yard nunca fue capaz de averiguar quién …

En una de nuestras conversaciones privadas, el Padre Ariel S. Levi Gualdo volvió a expresar su creencia: "Parece que el Papa tiende a dar lo mejor de sí mismos en avión, a gran altura, hablar con los periodistas. Dicho esto expresaron sus otras teorías personales relacionadas con "oxigenación cerebral", en la que sobrevuele. De hecho, fue a gran altitud, entrevistado por un periodista durante el viaje de regreso de Armenia, El Santo Padre expresó velozmente algunas de sus opiniones personales sobre Luther, sin ningún valor magistral, sin duda alguna considerables, otra bastante cuestionable, debido a conflicto con lo que el Magisterio de la Iglesia ya ha expresado en Luther, especialmente con León X y el Consejo de Trento [la respuesta del Santo Padre se registra AQUI por el minuto 30,53 - N.d.R. En esta película se nota a la derecha de la cara del padre Federico Lombardi S.J.. que la pregunta hecha por el periodista al Santo Padre" ... no es el momento de retirar la excomunión de Martin Lutero ', comienza a sonreír. Luego, cuando la respuesta del Santo Padre, hasta que se desvía un tiro por él, la cara y tensa como una cuerda de arco. Por otra parte, en el mundo de la imagen, en el que la Iglesia ha querido entrar en Spur golpeado y, a menudo con un abandono imprudente, las imágenes hablan, inevitablemente, las imágenes hablan].

Jack el Destripador caza para las víctimas …

Esto no quiere decir que la idea de la Iglesia de Lutero Se detiene en esas famosas intervenciones del siglo XVI, que contiene juicios que no van correcto, pero integrado, utilizando los criterios de evaluación previstos Concilio Vaticano II y teniendo en cuenta los resultados del ecumenismo, como la Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación, publicado por Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, del 31 de Octubre del 1999, el cual, por otra parte, Recuerde, es simplemente un órgano consultivo de la Santa Sede, que como tal magisterium [1], sólo para ser claros.

Antes de comentar las palabras del Papa, Creo que es bueno para admitir una breve presentación de la el estado del problema. En la empresa Luther jugar dos factores clave, característica de la espiritualidad agustiniana: el problema de su relación personal con Dios y el cuidado del bien de la Iglesia. Pero mientras que Agustín fue capaz de ponerlo como la piedra angular de su espiritualidad amor y desprecio, Luther siempre fue tentado por 'El amor de hasta el desprecio. Él por lo tanto buscó la solución no en la caridad, pero en su fe fiducial: Dios me salva a pesar de mi pecado. San Agustín le habría dicho: vis Fugere Deo? volar a dios! En lugar Luther fe en Dios toma el lugar del amor de Dios.

estos temas añadiendo una fuerte atracción por el Cristo de San Paolo Apostolo que "se dio a sí mismo por mí" [Gal 2,20], Esta querida tema, toda la espiritualidad medieval, especialmente los franciscanos y dominicos.

Jack el Destripador caza para las víctimas …

Lutero, inicialmente plagado, irritado, angustiado y asustado por una conciencia exagerada de sus pecados y de su fragilidad, necesidad excesiva de la perfección y la idea de un Dios inexorablemente severa, enojado con él y amenazando, Se cree que resolver su drama interior insoportable con la famosa doctrina de fe fiducial, o justificación forense, por la que firmemente convencido de toda la vida que Dios no tuvo en cuenta de sus pecados y lo salve, en única condición que él cree que este, sin preocuparse por los pecados, que siempre sería perdonado de todos modos. Era, en esencia, una incapacidad para practicar tranquilamente el sacramento de la penitencia, que se apareció a ser una tortura, humillación y un ejercicio inútil, debido a su perfeccionismo orgullo, para los que no podía ser acusada de tener siempre los mismos pecados.

Lutero creía que la fe fiducial Fue un acto de gran humildad ante Dios, como reconoció pecador, Afirmó la inutilidad e incluso la imposibilidad de las buenas obras, y se convenció de que el trabajo de la justificación de Dios "misericordioso" hicieron todo, mientras que él no tenía nada que ver, para que pudiera continuar con seguridad al pecado, que en todo caso no podía dejar, dado que la confusa permanente tendencia al pecado - "deseo" - con pecado. Por esto, decidió dejar la confesión, porque estaba convencido de estar siempre en la gracia, aunque siempre se sumergió - mientras pensaba - en pecado mortal. Pero la verdadera humildad es reconocer que las buenas obras son obediente, posible y necesario, aunque no lo suficiente, y junto con las consiguientes ventajas que son dones de Dios.

Jack el Destripador caza para las víctimas …

El gran drama de Luther, Todavía no había comenzado, por qué él, especialmente como religioso y sacerdote, y también por una abertura natural de su alma - su padre quería dirigirla promoción -, no sólo sintió la necesidad de cuidar de su salvación, sino también la de los demás y el bien de la Iglesia. Y de hecho sus superiores en la Orden se dieron cuenta de inmediato estas actitudes y pronto le confiaron numerosas asignaciones, en especial la enseñanza de la teología.

La idea de fe fiducial Lutero, sin embargo, considerado como basado en la humildad y la confianza en la misericordia de Dios, había echado tales raíces en su alma sutilmente orgullosa [2], lo apoyó como si fuera verdadera Palabra de Dios y el descubrimiento del verdadero Evangelio.

Lutero tenía un carácter muy activo y enérgico, generosa, sino también autoritario, capaz de grandes esfuerzos y duro trabajo en las obras externas, mientras débil en el dominio de las pasiones. Su conocida tesis de la inutilidad de las "obras" no debe entenderse en un sentido quietista, como lo hizo Molinos, pero se refiere al rechazo de la disciplina ascética, all'occuparsi no el bien de los demás, Sin embargo, donde Luther muchos gastos energías y supo reunir colaboradores y seguidores. De ahí su intento reformador, Aunque este activismo y celo a menudo áspero y violento no nació, a diferencia de San Agustín y todos los verdaderos reformadores, por una caridad ardiente divina, a continuación, una auténtica motivación sobrenatural - lo que San Caterina da Siena llama "deseo ardiente" -, pero su excepcional dinamismo natural y su convicción de ser justificados por la fe fiducial.

archivo histórico imagen forense: Las víctimas de Jack el Destripador

Por lo que no era cierto amor fraternal, que brota de la caridad divina, o del verdadero servicio a Dios y al prójimo, pero - probablemente sin que lo note -, la necesidad o el deseo de autoafirmación y la dominación sobre los demás. Y así la idea arbitraria y presumido de ser justificado por encima de él causó excesiva confianza en sí mismo y la creencia persistente de que Dios estaba siempre en él y con él, a fin de tener en cierto punto la audacia, su, hereje, para acusar de herejía Papa León X que había "atrevido" para censurar. De esta manera Luther se asignó a sí mismo que la infalibilidad en la interpretación de la Escritura, que Cristo dio a Pedro; y lo bien que entiende, esto, No tiene nada que ver con la humildad.

El punto de inflexión en la vida trágica de Lutero Es cuando rompe con el Papa sobre la cuestión de la justificación, alrededor de 1518-19. Hasta entonces se acepta la Iglesia en su esencia divina y, con el famoso 95 tesis del 1517, Se mueve por la intención de reformar, liberarla de lo mundano, purificarla, encontrar el Evangelio original,, eliminar incrustaciones y ponderación, elementos y barreras innecesarias, trajes correctos, luchar contra los vicios, aumentar las virtudes y el estudio de la Palabra de Dios, formación de la conciencia, revivir su entusiasmo y fervor. Algunas de las ideas de este período Luther habría sido tomado por la reforma iniciada por el Concilio Vaticano II, pero, obviamente, de manera completamente diferente y términos doctrinales y pastorales.

retrato histórico de Martin Lutero

Pero cuando el Papa condenó su idea de la justificación con el famoso toro surgir del 1520, explota en Luther una verdadera rabia contra el Papa y en general contra el Magisterio de la Iglesia, que a partir de ahora se siente tan alto impostor, falsificador del Evangelio, opresor de la libertad de los cristianos y la Iglesia, sirviente del diablo.

La idea de reformar la Iglesia se convierte en la destrucción de la Iglesia: Luther pierde la percepción de lo que puede ser cambiado y lo que debe ser preservado y comienza a eliminar o elementos esenciales de cambio. Tenga en cuenta que ahora su aplicación para financiar un cacareado cacareada o instancia de la verdad, y no sólo y no principalmente un simple reforma de la moral o instituciones. Él sabe y se ha descubierto o redescubierto, contra las mentiras Papa, cómo interpretar la Escritura, ¿cuál es la verdadera enseñanza de St. Paul, ¿Qué es la fe, ¿cuál es el verdadero Evangelio, como se alcanza la salvación, ¿Qué es la Iglesia.

Hasta el 1517 Luther acepta la verdad de la Iglesia y sólo quiere reformar. Del 1520, comienza a demoler la Iglesia, Se cree que sabe lo que la Iglesia verdadera. No más se vuelven a formar, ma una de-forma. Fue el comienzo de la catástrofe. Para ello debemos ir muy cauteloso - ¿cuántas veces hemos explicado en numerosos artículos en este nuestro Isla de Patmos -, llamar, Lutero y la "reforma" Lutheran.

la gran herida Luther el Destripador

Considerándose finalmente libre el Magisterio de la Iglesia de control del intérprete indiscutible de la Revelación, directamente inspirado por el Espíritu Santo, Luther termina por convertirse en un semillero de herejías y enormidades le fueron seguidos, una detrás de la otra, para el resto de su vida, como un torrente, encontrarse con un éxito considerable hasta hoy. No estoy aquí para enumerarlos, por lo que se conocen a partir de cinco siglos. Entre los luteranos, Algunos errores se han corregido, otros han empeorado. Es, sin embargo, satisfecho de que, Asimismo, como resultado de las actividades ecuménicas, un pasaje de Luther, abordado por algunos exegetas católicos [3] con más cuidado crítico, ellos mostraron, el desgraciado allá de la expresión, su intención ortodoxa.

Queriendo hacer un balance de la llamada Luterana "reforma", dejamos a juicio de Dios sobre las intenciones privadas de Luther y de acuerdo con sus intenciones más explícitas y explícitos, de acuerdo con lo que está de hecho logrado Luther, de acuerdo con los resultados de su "reforma", de acuerdo con el juicio de la Iglesia y de la historia, fuera de toda fanatismo servil y cualquier demonización reprobable, para dar una evaluación general de la obra de Lutero, sólo unas pocas consideraciones indiscutibles sencillas al alcance de todos, decir con confianza, alma serena y responsable - y esto es el juicio más favorable que se puede dar - que su "reforma" ha hecho más daño que bien.

víctima de Luther el Destripador: Unidad de la Iglesia

primera consideración. Lo llamamos "reformador"? Facciamolo pura, pero no sin tener en cuenta el carácter contrastante de Lutero con los verdaderos santos reformadores, que produjo los Santos, muchos canonizado por la Iglesia. Aquí están algunos nombres conocidos por todos: San Benito de Nursia, Gregorio VII, San Pier Damiani, San Bernardo de Claraval, Inocente III, San Francisco de Asís, Santo Domingo de Guzmán, St. Caterina da Siena, el Siervo de Dios Gerolamo Savonarola, San Ignacio de Loyola. Para seguir con la gran reforma hecha por el Concilio de Trento en una temporada que ha sido un gran florecimiento de santos: Santa Teresa de Ávila, San Pío V, San Carlos Borromeo. Para seguir con los reformadores contemporáneos: San Pío X, San Juan XXIII, La reforma del Vaticano II dio a su vez lugar a numerosos santos: Beato Pablo VI, San Juan Pablo II, San Pío de Pietrelcina, San Josemaría Escrivá de Balaguer, Santa Teresa de Calcuta … Todos son iluminadoras las comparaciones que no necesitan comentarios.

segunda consideración. Si se tomó el Concilio de Trento para remediar la "" Reforma de Lutero, significa que algo salió mal. Basta pensar en las guerras de religión y religiosa a la trágica división de Europa. La reforma tridentina ha producido inmensos frutos de santidad. Lo que produce la santidad lugar Lutheran?

El Concilio Vaticano II reconoció que algunos casos de Luther podrían ser válidos, pero él nunca negó el alcance de todos sus elementos altamente negativos y perjudiciales

tercera consideración. El Concilio Vaticano II ha promovido el reconocimiento de los aspectos válidos de la reforma de Lutero, sin dejar de lado los negativos. Los hermanos protestantes en el diálogo, estamos considerando?

El Santo Padre, con palabras que han dado la vuelta al mundo, el ha declarado:

"Creo que las intenciones de Martin Lutero no se han equivocado: Fue un reformador ".

Creo que a juzgar intenciones no es fácil, pero en ciertos casos puede ser posible y útil, sobre todo cuando se trata de evaluar el pensamiento y las acciones de los personajes famosos, muy estudiada, que hemos dejado muchos testimonios y muchos documentos, pero esto es sólo el caso de Luther, aunque en su conducta y en sus escritos que son contradicciones, la oscuridad y la ambigüedad. Las intenciones íntimas, moralidad, los límites son conocidos sólo por Dios, que puede leer la conciencia del hombre, y la persona. Sin embargo, hay intenciones de un autor transmisibles, que aparecen por su expresión lingüística y de comportamiento. En esta planta no es históricamente cierto que todas las intenciones de Lutero eran correctas, porque sus palabras y su comportamiento en lugar demuestran exactamente lo contrario. Aquí están algunos ejemplos: No era sólo la intención de separarse de la Iglesia romana. No era sólo la intención de suprimir el papado. No era sólo la intención de abolir la jerarquía. No era sólo la intención de suprimir el Magisterio de la Iglesia. No era sólo la intención de abolir la misa y los sacramentos. No era sólo la intención de abolir la adoración eucarística. No era sólo la intención de abolir el culto de los santos. No era sólo la intención de abolir la vida religiosa. Y con todo, Es muy importante tener en cuenta que Lutero no destruyó por completo la iglesia; de lo contrario no sería un hereje, pero un apóstata. Así, en el luteranismo, eran los dogmas fundamentales de la fe: Un Dios, la creación, providencia, el hombre la imagen de Dios, los Angeles, el dogma trinitario, la Encarnación, la Redención. Y junto con esta "memoria" también se mantuvo la estructura fundamental de la Iglesia: bautismo, la gracia de Cristo, la salvación, El pueblo de Dios, Ministros, escribiendo, profecía, los carismas del Espíritu, oración, Cena del Señor, ética cristiana. Todos estos valores son la base de las relaciones ecuménicas.

El Santo Padre el ha declarado:

"Tal vez algunos métodos no eran las adecuadas, pero en ese momento vemos que la Iglesia no era exactamente un modelo a seguir: hubo corrupción en la Iglesia, hubo una alta sociedad, No era ningún apego al dinero y el poder. Y para ello, protestó ".

Luther rasgó a través de la unidad de la Iglesia …

Tal vez cabe señalar también que es no sólo los métodos injustos, sino también los objetivos y contenido de injusto o incorrecto, tales como los descritos anteriormente, quien cumplió “reforma” en la destrucción, una herejía que ha creado un cisma dramática.

El Santo Padre seguido diciendo:

"Era inteligente, y ha dado un paso adelante para justificar por qué hizo esto. Y hoy luteranos y católicos, con todos los protestantes, estamos de acuerdo con la doctrina de la justificación: en este punto tan importante que no estaba mal. Hizo una "medicina" para la Iglesia ".

Incluso los famosos asesino en serie conocido como Jack el Destripador Fue sin duda más inteligente, es algo demostrado por el hecho de que lo mejor de la policía Scotland Yard Nunca fue capaz de averiguar quién era y todavía su identidad es un misterio. Mientras que en su inteligencia podría ser discutido, analizar desde otro ángulo. Entonces, ¿cómo se debe argumentar que no es muy inteligente cristianos caen en la herejía y destruir a la Iglesia, por lo cual, como era obvio, Lutero no fue capaz de dar ninguna justificación inteligente y plausible para el daño que ha hecho. La verdadera inteligencia, Es el resultado de la humildad. el hereje, generalmente, Él es una persona inteligente, pero excelente y tiene falta de caridad. Él no escucha a la advertencia de St. Paul: "hincha Ciencia. El amor edifica " [lo que yo 8,2]. La inteligencia que se necesita, sino, como dice Dante, Tiene que ser una "comprensión amorosa". Por fin, si realmente Luther hizo una "medicina", como es entonces, el Concilio de Trento, Se reemplazó con otra? En tal caso: cuál de los dos fármacos es la correcta?

el Roman Pontiff en Lund (Suecia) para celebrar el 500 años de “reforma” de lutero, abrazos al final de una señora liturgia enmascarados de un gentil “arzobispo mujer” y como tal insignia sacerdotal recubierto. En un mundo que a menudo viven imagen, Se trata de preguntarse: una imagen de impacto similar, Era realmente necesario? Y si es necesario, a qué, fue necesario?

El Santo Padre finalmente llega a la conclusión:

«Hoy el diálogo es muy bueno y creo que ese documento sobre la justificación es uno de los documentos ecuménicos más ricos, más rica y profunda [...] Hay divisiones, sino que dependen de las Iglesias.

Del documento sobre la justificación Ya he hablado anteriormente. En ella hay que distinguir, por un lado las divisiones Entre las iglesias que tocan el caridad ; en el otro, la división o separación de los luteranos desde el Iglesia Católica, en cuanto que, este segundo, Lo que toca muy profundamente la verdad, fe y dogma.

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desde la Isla de Patmos, 23 de Octubre del 2016

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[1] Hice un comentario reciente en mi artículo "El concepto de la justificación en Luther ', De julio 2017, ver AQUI.

[2] El mismo Lutero, Aquí eco de la sabiduría agustiniana, Se dice que hay un orgullo bien escondido en el alma. Cf. Salmo 19,14: "Ciertamente la soberbia oculta salva a tu siervo". El problema de la salvación es todo aquí. Desafortunadamente Luther fell en que el orgullo, que tenía un miedo excesivo.

[3] Véase, por ejemplo,: J.Lortz - E.Iserloh, Historia de la Reforma, Editorial Il Mulino, Bologna 1990.

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Animamos a los lectores a leer nuestro artículo AQUI

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Aviso a los lectores: "Estimados lectores, nuestro cuerpo de cumpleaños a superar los trece millones "en tan sólo tres años de actividad apostólica

AVISO a los lectores: "QUERIDOS LECTORES, NUESTRO CUERPO EN CUMPLEAÑOS DE TRECE MILLONES EXCESO "

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el 19 de Octubre del 2014 nuestro webmaster cargado en el sitio de Internet de esta revista en línea, cuarenta y ocho horas después de, el 22 de Octubre del, Entró en operación. Desde entonces hasta hoy, la experiencia exitosa de La Isla de Patmos ha superado los trece millones de visitas en sólo tres años de actividad apostólica.

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Autores
Giovanni Cavalcoli, o.p. – Ariel S. Levi di Gualdo

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Estimados lectores:,

la redacción de La Isla de Patmos, de izquierda a derecha: Padre Giovanni Cavalcoli, Padre Ariel S. Levi Gualdo y su colaborador Jorge Facio Lince, responsable de gestionar el departamento editorial

Hace tres años Llegó a la vida la experiencia positiva de La Isla de Patmos, un proyecto antes de lo que nunca imaginamos el éxito que hemos visto, y que es en nuestra opinión una de las acciones de la gracia de Dios. Aunque ninguno de nosotros es un consumado experto en ciencias matemáticas, que es conveniente para parafrasear el famoso eslogan que dice: "Los números hablan".

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En tres años hemos superado trece millones de visitas, para un total de casi cinco millones de visitantes únicos, como se muestra en el gráfico al final de la página. De estos doce años y más de un millón registrada hasta la fecha, así más de siete millones y medio son visitas registradas desde el 1 de enero 22 de Octubre del 2017, para un promedio mensual se situó en 750.000 visitas al mes.

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nuestros dos empleados valiosos: el filósofo y teólogo Jorge Facio Lince, colaborador del P. Ariel S. Levi di Gualdo; Sor Matilde Nicoletti, de muchos años de padre Giovanni Cavalcoli colaborador

nuestro webmaster Explicó que las cifras reales son más altos, porque en la mayoría de los casos, hoy en día, Están conectados a una única red más computadora de la que la mayoría de las personas se conectan. Hay muchas casas privadas en las que una sola red, conectar tres o cuatro computadora. Entonces hay redes o sistemas corporativos Wifi a la que los ordenadores conectados a una única red son incluso decenas. Por lo tanto, en su opinión, los números registrados por el motor que mide el acceso al sitio deben ser al menos triplicado.

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Hemos producido hasta la fecha 342 artículos para un total de alrededor 8.000 paginas. Pero sobre todo hemos establecido valiosas y fructíferas relaciones tanto con un número muy considerable de fieles católicos devotos, y con muchos hermanos sacerdotes residentes en diversas partes del mundo, que nos siguen y siempre con más frecuencia nos desafían para el asesoramiento y teológicas opiniones, pastoral y espiritual.

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Padre Juan y Padre Ariel S Cavalcoli. Levi di Gualdo, en el convento dominico de Varazze (sv) durante la grabación de video de Padre John Lectiones

el novembre se harán algunos cambios gráficos y los lectores notarán en el página principal la mención que indica la inscripción de la revista en el Tribunal y en el registro de revistas especializadas, porqué La Isla de Patmos es una revista real, aunque por ahora sólo on-line.

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planeamos imprimir Los cuadernos de La Isla de Patmos cada cuatro meses, donde para recoger su artículo teológica, tan pronto como sea posible, proceder a abrir la Ediciones La isla de Patmos, ya sea mediante la impresión de nuevos libros, tanto la reimpresión de libros de los Padres ahora fuera de impresión. En la realización de estos proyectos que fuimos muy lentamente, porque en ciertos negocios prudencia es la pena, especialmente si usted no tiene ninguno de patrocinador ni sumas seguros y garantizados de dinero. Con todo y esto, a poco a poco, estamos llevando a cabo estos proyectos. Ya que como hemos mencionado en varias ocasiones en nuestros diversos artículos, aceptar fondos o estar cubiertos los gastos de explotación por uno patrocinador, Puede ser riesgoso, no a las personas sin ideológicas bandera del partido como nosotros, es precisamente por eso que no pueden correr el riesgo de quedarse con fondos elástico, en virtud del cual los prestamistas también podrían terminar lo que nos dice que escribir y cómo escribirlo, pero sobre todo qué escribir y qué no escribir.

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Los Padres de La Isla de Patmos un Passeggio, una imagen que es un paradigma de la forma hacia la luz …

Con motivo de nuestro cumpleaños, Recordemos que nuestros lectores son los únicos partidarios de nuestro trabajo a través de sus ofertas a través de la cual hemos apoyado a los gastos de explotación fecha. Eso esta en el “fatídico” Noviembre, tenemos que reunir la necesaria para la renovación de los programas y suscripciones indispensables para nuestro trabajo. También hay que asegurarse de que paguen la proveedor de servidor, que sin haber aumentado el precio, pero nos mantiene la misma proporción, Se transfirió el sitio en una plataforma llamada corporativo, con los recuerdos más archivos, la velocidad y el acceso ilimitado a los visitantes. Repetidamente, en ocasión invitación dirigida a los lectores a querer apoyar, recordamos que el Internet no es cierto que todo es gratis, pero que todo se paga, cuando se está haciendo uso de la obligación y la necesidad de una gama de servicios profesionales que trabajan por una tarifa.

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… por no hablar de la de La Isla de Patmos despertar siempre también Hipatia gato romano

En el 2017 gastos se sumaron 5.200 Euro, este año, con otros servicios de suscripción añadidos, fuimos a 6.400 Euro. Invitamos a nuestros lectores a apoyar también nuestro trabajo este año, que como se sabe es totalmente gratuito, pero especialmente dirigido, ahora más que nunca, para ayudar a un número creciente de católicos perdidos y desconcertados, y también para apoyar a un número significativo de sacerdotes no menos perdidos y desorientados. La virtud teologal de la esperanza, la combinación de la fe y la caridad [cf. I Cor 13, 1-13], Nos ayudará a salir de la oscuridad de este túnel, que todos tunelizado tiene un principio nebuloso y oscuro, sino también un fin en la luz, porque «La luz brilla en la oscuridad, y las tinieblas no lo han vencido" [Juan 1,5].

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el óbolo de la viuda pobre [cf. Lc 21, 1-4]

Por último, nos gustaría ofrecer algunos ejemplos edificantes, eligiendo dos de los muchos: un sacerdote italiano que, sin la ayuda de los padres jubilados tendría dificultades para hacer las compras y pagar las facturas de la luz iglesia - porque esta es la realidad de muchos sacerdotes de la Iglesia italiana definidos varias veces en público y en privado por el Pontífice reinante como "príncipe", o como dirigido por obispos "príncipes" -, todos los meses nos envía 10 Euro. Un cura de Sri Lanka, rector de un seminario construido con materiales prefabricados, todos los meses nos envía 3 dólares.

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Offriteci también los medios a trabajar en contra de la oscuridad, mientras enviamos un agradecimiento sincero y profundo a todos los que hasta ahora nos han apoyado con afecto y generosidad preciosa. Y que Dios le recompensa.

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Desde la isla de Patmos, 22 de Octubre del 2017 – III años de actividad apostólica

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Me obliga la obediencia a la verdad: "La petición a favor de Amoris Laetitia es mucho peor que el correctio filialis que el Papa de la acusación de herejía". Y en el apéndice: una pequeña profecía en la muerte de Benedict XVI

ME requiere el TREAT LA VERDAD: "LA PETICIÓN A FAVOR DE LA AMORIS LAETITIA ES MUY peor CORRECCIÓN filiales PROCESAMIENTO DE HEREJÍA que el papa ". Y APÉNDICE: A PROFECÍA PEQUEÑA EN LA MUERTE DE BENEDICT XVI

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Día tras día, el Sumo Pontífice Francisco se muestra padre a la altura de su propia irresponsabilidad, pero no para que nunca dejará de ser, Para bien o para mal, nuestro padre que le corresponde. Por lo tanto, hijo afligido, También puede decir: "Me gustaría que tuviéramos un padre diferente", pero siempre animada por el pleno conocimiento de que su padre es. Y como tal, sino que también debe aceptarlo y respetarlo, para aceptar, con gran sufrimiento, el hecho de que corregir y entrenar a los padres nunca ha sido tarea de los hijos, mientras ayuda al padre si, esto es un verdadero deber de los hijos.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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PDF artículo para imprimir

 

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“En la Iglesia visible sois ahora los sacerdotes supervivientes de una Iglesia militante y salvadora que ya no existe, por eso se puede llamar al paleo-presbíteros, congiungervi la espera de la Iglesia triunfante en la Jerusalén celeste "

Jorge Facio Lince, Las conversaciones privadas estafar Ariel S. Levi di Gualdo

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Nueva portada para la próxima edición de Los Miserables, Victor Hugo. En la foto: Su Santidad Francisco I entrevistó el cura de Padua Marco Pozza, digno hijo de … Fray Cipolla [cf. artículo AQUI]

La ambigüedad del Santo Padre, su negativa a responder y aclarar, tal vez por una jaula en la que estuvo encerrado o en la que sin saberlo se dejó encerrar [cf. respuesta a un lector, AQUI], equivalente a un avión sin paracaídas de lanzamiento. Y similares antes de su lanzamiento, no puedo hablar de final predecible, pero sólo de cierto fin.

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Imagínese una de esas familias numerosas formadas por dos padres y cinco hijos de entre cinco y quince años, en la que el padre y la madre no dieron indicaciones precisas y directrices sobre qué hacer y qué no hacer, sobre lo que debe hacer y lo que no debe hacer, sobre lo que está permitido y lo que está prohibido. Y supongamos que estos padres, en todo caso, incluso implicar o indicando qué no hacer y lo que está prohibido hacerlo, no indican en modo alguno lo que sería el castigo apropiado dado a los que transgreden su mando. Ahora bien: lo que sucedería?

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esta pregunta Puedo responder a través de una imagen elocuente, triste y humillante en su miseria para la Iglesia de Cristo y por este pontificado. Esta es la imagen que acompaña este artículo, en la que el sacerdote Marco Pozza recuperó, capellán de la prisión de Padua, Se sentó ante el Papa vestida como una informal giovanottino en zapatillas de deporte [cf.. AQUI].

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Para aclarar el ejemplo elegido a través del cual luego hablaremos de otra cosa, Debemos recordar que el Código de Derecho Canónico establece hoy:

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Los clérigos han de vestir un traje eclesiástico digno, según las normas emitidas por la Conferencia Episcopal y la legítima costumbre local [lata. 284]. Los clérigos deben abstenerse completamente de lo que es impropia de su estado, conformidad con las disposiciones del derecho particular [Poder. 285 §1]. Evitar las cosas que, aunque no es impropia, sin embargo extranjera al estado clerical [Poder. 285 §2].

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canon citado, Pero también sabemos que la respuesta de ciertos temas, que es más o menos este: "Pero, por favor, no formalizziamoci! Lo único que importa es la paz, el amor, la misericordia, l'accoglienza. No fossilizziamoci en la ley dura y seca, Roba de legalismo farisaico! Lo que importa es estar cerca de las ovejas, tomar el olor, ovejas apestoso como ellos ».

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Y justo antes de respuestas de este tipo se debe recordar que, además de este "seca" canon 284, definitivamente no hay paz, amor, misericordia, bienvenida y hedor de ovejas, Hay cuarenta y ocho años de enseñanza papal en el ejercicio de tales, tres predecesores del Pontífice reinante, uno de los cuales fue canonizado y beatificado otra - tal vez erróneamente en nombre de la ley seca no hace misericordioso o oveja pequeña -, sobre la base de este "estériles" repetidas apelaciones Canon han hecho a los miembros del clero secular y regular, reiterando en todos los sentidos que la vestimenta clerical, No es un simple accesorio totalmente innecesario. Apela a tal efecto les hizo el Beato Papa Pablo VI Catequesis en la audiencia general del 17 Septiembre 1969 [cf.. AQUI], para seguir con el Discurso a Clero del 1 de marzo 1973. A raíz de la carta circular para cumplir la Congregación para los Obispos a todos los representantes pontificios 27 Enero 1976. Para seguir con la Carta Apostólica del Santo Padre Juan Pablo II, nueva incipiente, del 7 abril 1979, dirigida a los sacerdotes para el Jueves Santo. Siempre bajo el pontificado del Santo Padre Juan Pablo II - canonizado pero no oído, mucho menos seguimiento - el siguiente Circular de la Congregación para la Educación Católica del 6 Enero 1980, y por debajo de la de la Congregación para el Clero en Directorio para el ministerio y vida de los presbíteros, sección 66, La obligación de la eclesiástica, del 31 Enero 1994. Y sin embargo,: 8 de septiembre de 1982 el Santo Padre Juan Pablo II escribió una carta al Vicario General para la diócesis de Roma, publicado el L’Osservatore Romano el 18-19 de Octubre del 1982 - en el momento en el órgano oficial de la Santa Sede todavía no habló con San Martín Lutero y de su “reforma” -, reafirmando la obligación del vestido eclesiástico y estableciendo que en su diócesis quería que los sacerdotes llevaran sotana [A continuación, lea el texto AQUI]. Sobre este tema, finalmente, volver incluso el venerable Papa Benedict XVI con su expresión se volvió a la reunión plenaria de la Congregación para el Clero en 16 marzo 2009 [cf.. AQUI].

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Suponiendo que huyamos cualquier espíritu de puro y seco formalismo, que todo buen católico evalúe por sí mismo el grado indigno de la imagen pública de un la moda pretino en la ropa casual, que con los zapatos de gimnasia apuestas en la entrevista piso del Roman Pontiff. De la misma pose del cura, de hecho, cualquier persona puede inferir que en sus largos años de santissimo seminario, seguramente ya tensa desde entonces socio-pecoreccio que hoy en día hace que esta tendencia, tal vez ni siquiera aprendió los rudimentos de buenos modales, que no es el formalismo, porque la educación es parte de un estilo de vida eclesial y eclesiástica ligada a los elementos más profundos del sacerdocio y lo sagrado espiritualidad pastoral [Me refiero a mi artículo sobre supuesta moda: "Me pigliateli serio, pigliateli mi culo AQUI].

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A pesar de que encordados crítica agredir a veces sin respeto e incluso violenta, el Sumo Pontífice por su cada respiración, por el otro nos gustaría, sus más firmes defensores, menudo no menos trastornada, Entraron en el orden de las ideas que el Santo Padre no es perfecto y que, precisamente para la mejor protección y preservación de la función, debe también hay que destacar sus defectos, que no son pocos, ya menudo también producen daños [cf.. mi anterior artículo AQUI]. De lo contrario, cae en total desequilibrio en ambos lados, hacer daño, en uno y en otro caso, la Iglesia de Cristo, el Pontífice reinante y la institución del papado.

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Hace unos días, con la gravedad de la firma, Critiqué a los autores de la corrección filial [cf.. texto, AQUI] que acusó al Pontífice reinante siete herejías expresadas en una más o menos directa [cf.. artículo anterior AQUI]. En esas pocas líneas, en ras con tonos en algunos pasajes sobre la "crueldad", He atacado fuertemente uno de los firmantes, Antonio Livi [cf.. artículo anterior AQUI]. Y ataqué porque en primer lugar el amor gracias, Lo venero como a un anciano sacerdote y lo considero el último gran exponente de la gloriosa Escuela Romana a nivel filosófico y teológico..

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El respeto a la verdad y la honestidad intelectual, Hoy necesito una razón más para decir que la corrección filial Es realmente nada, en comparación con un texto de defensa del Santo Padre que distorsiona por completo el texto de Amoris laetitia, dando por sentado y hacerse pasar por la opinión pública de las aberturas de católicos que se han escrito jamás permissioni fechas [véase el texto, AQUI]. LA corrección filial, en el que se destaca por la alegría de los ruidosos pro-católicos Lefebvre la firma prematura de la cismática obispo Bernard Fellay, Superior General de la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X, Recordamos que no está en comunión con Roma, a pesar de las concesiones imprevistas y unilaterales que les hizo el Sumo Pontífice Francisco, no hay realmente nada, una comparación de las firmas que aparecen al final del texto de la presente Defensa efusiva: los de muchos herejes manifiestos. Se incluyen entre ellas dos excomulgados: Marta Heizer, Presidente de la denominada Asociación básico somos iglesia [somos iglesia], a la que se ha impuesto en 2014 excomunión, no por el Sumo Pontífice Benedict XVI, sino por el Pontífice reinante. La excomunión se extendió a su marido Ehemann Gert [cf.. AQUI, AQUI]. Y si estos son algunos de los firmantes de la defensa, Hay algo que se sienten desafiados [cf.. AQUI].

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Precisamente a causa de la gravedad utilizó hace unos días, la evolución de los hechos me obliga a decir que mientras los fiscales ayer se equivocan católicos, los defensores de hoy son en su mayoría herejes manifiestos, gangrena en su propia visión subjetiva de la Iglesia Católica, que no corresponde a la Iglesia de Cristo, con la excusa de Amoris laetitia y la defensa engañoso del Sumo Pontífice, En su lugar, intentan defender y sólo llevar a cabo sus herejías peligrosos jamás.

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He utilizado el paradigma Eclesiástica y la imagen dolorosa de de manera informal pretino ante el Sumo Pontífice en condiciones indignas para reiterar que Francisco es el emblema del padre nocivo. Es el paradigma de los padres, Una vez que se toma una decisión, ante las exigencias de la explicación niño, en lugar de responder, le dice: "Ir y pedir al vecino, porque él es un padre experimentado, él le dará a la correcta interpretación de lo que quería decir ". Tal como dijo el Sumo Pontífice cuando estimulado por las preguntas de los periodistas los invitados a buscar orientación a Cardinale Christoph von Schönborn. Y usted sabe bien que, si no había llanto, que sería divertido.

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Si un padre no responde a su hijo, o no puede identificar a su hijo, junto con la directiva o comando dado, También la eventual castigo en el que incurren, Es probable que terminan con un adolescente que regresa a casa borracho y drogado a 03 a.m., consciente de que la otra parte no es un padre misericordioso, que acoge e incluye todo, sino un perfecto irresponsable incapaz de asumir sus responsabilidades. Lo que es peor: incluso capaz, si necesario, de culpar al otro hijo adolescente que, consciente de su edad y los riesgos que pueden correr, Lleva una vida sobria y no va a ser de juntas alrededor de los barrios pobres con personas de alto riesgo. Y, dicho esto, Por favor utilice los especialistas de vuelta del Santo Evangelio y su peor adulteración, sin atreverse a abrir el Parábola del hijo pródigo [cf.. Lc 15, 11-32], porque enseña a no tomar golpes al hijo leal y elevar el hijo disoluto como modelo, todo lo siento y no dispuesto a corregirse a sí mismo. De lo Contrario, habiendo quedado sin dinero y se preguntó de datos antes por su padre, a los derrochadores de nuevo a él para solicitarle más dinero, y luego regresar a dilapidarli con prostitutas. Debido a que estos son los modelos que a menudo, en la Iglesia contemporánea, se hacen pasar la hijo pródigo, en desafío a Cristo el Señor y su santa Evangelio que enseñan nada.

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Día tras día, el Sumo Pontífice Francisco se muestra padre a la altura de su propia irresponsabilidad, pero no para que nunca dejará de ser, Para bien o para mal, nuestro padre que le corresponde. Por lo tanto, hijo afligido, También puede decir: "Me gustaría que tuviéramos un padre diferente", pero siempre animada por el pleno conocimiento de que su padre es. Y como tal, sino que también debe aceptarlo y respetarlo, hasta aceptar con no poco sufrimiento que corregir y formar a los padres nunca ha sido tarea de los hijos, al tiempo que ayuda a los padres, esto es un verdadero deber de los hijos.

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Por último, ofrezco una pequeña “profecía” al final de este comentario, intitulado: En la muerte del Sumo Pontífice Benedict XVI. Lo que podría sonar como un estilo de caída inverosímil, si no se explican adecuadamente. Y mi pequeña “profecía” es esto: Papa Benedict XVI, si bien molido por cuestiones de edad comprensibles, aunque siempre perfectamente pulido, noventa años jugadas se está moviendo hacia el final natural de su vida, lo que podría ocurrir en cualquier momento. Si de hecho todos, desde el nacimiento, incluyendo a los bebés, niños y jóvenes, Ellos pueden ser capturados en cualquier momento de la muerte, más por lo que es un nonagenario.

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Dado que nuestras iglesias están cada vez más vacías, que el camarógrafos del Centro de Televisión del Vaticano y de sáb2000 que no saben de qué ángulo para enmarcar una vez abandonada la plaza San Pedro, tratando de hacer que parezca más o menos completa de los fieles … bien, Dicho esto, yo digo: el día en que se celebró los funerales del Papa Benedict XVI, predecesor del Papa reinante, El pueblo de Dios le dará a la última plaza abarrotada de la historia de la Iglesia universal. Y ese cuadrado lleno, como siempre más se va a ver en el futuro, será el signo y al mismo tiempo el juicio dado por el Pueblo de Dios sobre el pontificado de un Sumo Pontífice que ha recibido y regalado sonrisas y palabras a todos, incluso a un hijo de Lucifer como Marco Pannella, a una abortista indomable e impenitente como Emma Bonino, a un lobo ahora disfrazado de cordero como Eugenio Scalfari [cf.. Giovanni Cavalcoli, AQUI]. Recibió en audiencia y abrazó lo peor dictadores dell'America Latina, quien con gran caída en estilo lo trató con palmaditas en la espalda y abrazos en la cintura; luego usar estas imágenes en sus propios países para hacer creer al pueblo boliviano o al pueblo venezolano que el Sumo Pontífice estaba de su lado, Lo que obviamente falsa, totalmente falso! Pero desafortunadamente, ciertas imágenes, en los medios de comunicación tienen un impacto devastador, con buena paz de los gurú comunicaciones como el padre Antonio Spadaro y Mons. Darío Edoardo Vigano, la prudencia de los cuales es probablemente comparable a la de los que los eligió y eligió a ciertos cargos delicados.

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Para todos, el Sumo Pontífice Francisco tuvo sonrisas y respuestas., a excepción de sus hermanos en el episcopado devotos, como los cuatro cardenales en un tono muy respetuoso exigieron una respuesta, a través de la forma eclesial de llamada DUBIA.

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Esto es lo que sucederá con la muerte del Papa Benedict XVI. A menos cierta luciferina de oficina, detección también que el cuadrado que no puede controlar y que un cuadrado lleno estrecha alrededor del ataúd de 265 ° sucesor de Pedro, Sería un juicio rotundo visible en este pontificado con entrevistas a los periódicos seculares de gran tradición anticlerical, pero al mismo tiempo que se caracteriza por cuadrados cada vez vacíos e iglesias, “Parino el daño a la imagen” la imposición de la celebración de los funerales de forma privada. Si hay algo que inventar - ya que como tal no golpearlos ser mentirosos nadie -, que el Sumo Pontífice Benedict XVI había salido de su mano que sus funerales se celebraron en privado.

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Se derramaron ríos de tinta sobre el Venerable Papa Benedict XVI que ha renunciado al ministerio petrino de retirarse a la vida privada, pero nadie la ha calificado todavía “terrible peligro” muerto, antes de una plaza abarrotada como siempre, con un ejército de católicos polacos son capaces de llegar a Roma - como los otros tienen en varias ocasiones -, incluso caminar y autostop, a estar presente en el entierro final del Papa San Giovanni Paolo II, canonizado, pero no oír y no más tarde. Y que Plaza llena de gente que nunca, Sería un juicio sobre el pontificado de Benedict XVI, Odiaba por la peor intellighenzia teológica luterana en cautividad, pero amado por los católicos. Con todo y esto, que plaza abarrotada, También sería un terrible juicio sobre el reinado de su sucesor, que por un lado ha otorgado sonrisas a Marco Pannella y Emma Bonino, entrevistas con Eugenio Scalfari y abraza a arcivescove Luterana revestido lesbiana en insignias sacerdotales, y al mismo tiempo marcando el comienzo de la era de un pontificado con las iglesias cada vez más vacías en Roma y la cada vez más desierta la plaza San Pedro, mientras que dos de sus devotos cardinales murió después devotamente servido a la iglesia toda mi vida y han confirmado devoción en todos los sentidos Pontífice agosto, pero él - los misericordiosos -, No se dignó a recibir ellos y para responder. Tal vez no los recibió y no respondió porque estaba demasiado ocupado para saludar la llegada de hordas giovanottoni en perfecta salud física, otra cosa que huyó el hambre y las guerras, todos en el grupo de edad muy por debajo de los treinta años, a la mayoría musulmana absolutos, que se ponen en marcha en la colonización de Europa por los fondos foraggiati muriendo ahora descristianizados de Arabia Saudita y Qatar, Pero incluso a pesar que llamaron tonto e imprudente con cualquier cosa menos en el nombre: refugiados. Todo esto después de haber demostrado la capacidad de leer y ser capaz de articular así dos palabras latinas: jugo puro

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¿Y quién va a vivir, veremos, el día que enterrar a su venerado predecesor Benedict XVI, si deciden para evitar el gran problema dándole un funeral en silencio, callarse la boca …

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Desde la isla de Patmos, 19 de Octubre del 2017

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El show de Marco Pozza

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Aquí hay otro sacerdote que, lamentablemente, no entienden que los jóvenes de una manera muy especial, Sacerdotes de Cristo no los quieren por lo bronceada, i un precio Diveti baja aleación jeans ante el altar, como lo demuestran las iglesias en las que hablan, donde en la audiencia, más de los jóvenes, Hay ahora sólo setenta de edad sessantottino, el reumatoide con artrite, mantenido con ellos pequeñas guitarras en la mano para cantar Dios ha muerto Francesco Guccini, cada vez más paralizada en “prohibido prohibir” y dulce icono “Cristo-Che Guevara“. Sin embargo, su dejadez, darle cuerda y acreditar el Sumo Pontífice y de la televisión desgraciada de la Conferencia Episcopal Italiana, que tendríamos menos lo esperábamos …

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Giovanni Cavalcoli
De la Orden de Predicadores
Presbítero y teólogo

( Haga clic en el nombre del autor para leer todos sus artículos )
padre giovanni

Aplicaciones al Santo Padre sobre Laetitia Amoris y el drama de su “manos atadas”, en una Iglesia, gobernada por aquellos?

Dicen los Padres de la isla de Patmos

LAS PREGUNTAS AL SANTO PADRE SOBRE AMORIS LAETITIA Y EL DRAMA DE SUS "MANOS ATADAS", En una iglesia REGULADA POR LA OMS ?

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Más y más autoridad, gente confiable y muchos, después de haber logrado llevar ciertos problemas directamente a la atención del Santo Padre, escucharon de él para responder: " … Mis manos están atadas". La cuestión es, por tanto, de rigor.: entonces quien es el que gobierna la iglesia?

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Encuentra al sacerdote,

Te sigo desde hace algún tiempo con diligencia y provecho., porque veo en sus posiciones esa vía mediática que siempre ha caracterizado a la Iglesia católica y que hoy parece casi haber desaparecido, abrumado por los dos extremos del tradicionalismo y el progresismo. Sin embargo, quería pedirte una opinión sobre este pasaje de Amoris laetitia n. 303 […] Eque bien esta parte de Amoris laetitia? Es decir, en que sentido no caes aqui en el moraleja de la situacion ? Para un po’ el tiempo está en crisis en este punto, porque no puedo resolverlo de manera convincente. gracias y eso Que Jesús y María os bendigan y acompañen siempre!

Don Carlo

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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PDF artículo para imprimir

 

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La exhortación apostólica Amoris Laetitia lee en n. 303:

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«A partir del reconocimiento del peso del acondicionamiento del hormigón, podemos agregar que la conciencia de las personas debe involucrarse mejor en la práctica de la Iglesia en algunas situaciones que no realizan objetivamente nuestra concepción del matrimonio.. Por supuesto, debe fomentarse la maduración de una conciencia ilustrada, formada y acompañada por el discernimiento responsable y serio del Pastor, y proponer una confianza cada vez mayor en la gracia. Pero esta conciencia puede reconocer no sólo que una situación no responde objetivamente a la propuesta general del Evangelio; también puede reconocer con sinceridad y honestidad cuál es por el momento la respuesta generosa que se puede ofrecer a Dios, y descubrir con cierta certeza moral que esta es la donación que el mismo Dios está pidiendo en medio de la complejidad concreta de los límites, aunque todavía no es plenamente el ideal objetivo. De todos modos, recordamos que este discernimiento es dinámico y debe permanecer siempre abierto a nuevas etapas de crecimiento y nuevas decisiones que nos permitan realizar más plenamente el ideal”.

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Las repetidas preguntas que muchos lectores han hecho, incluyendo a nuestros Hermanos Sacerdotes, son mas o menos las siguientes: que situacion es? Claramente esta es la situación en la que la pareja se une sexualmente ilícitamente. Y por eso la situación no corresponde objetivamente a la propuesta general del Evangelio, que prohibe el adulterio, siempre y en cualquier caso. Tanto es así que muchos, incluyendo a nuestros Hermanos Sacerdotes, se preguntan: tal vez no haya riesgo de caer en el “moraleja de la situacion?”.

Ahora, la conciencia de ciertas parejas en estado de irregularidad, puede reconocer "con sinceridad y honestidad que por el momento" esta situación "es la respuesta generosa que se puede ofrecer a Dios, y descubrir con cierta certeza moral que esa es la donación que el mismo Dios está pidiendo” ? Puede haber un caso en el que Dios considere una unión adúltera como "donación que Él está pidiendo?" .

Además: unión adúltera, en algunos casos se puede considerar una situación que "todavía no es plenamente el ideal objetivo”, es decir, una situación honesta en sí misma, de hecho incluso un "regalo de Dios" -, pero solo imperfecto, “que necesita madurar para llegar a la situación ideal?” . y que seria, en caso de, esta “situación ideal?”. El matrimonio y la unión legítima que le sigue?

Todavía otros se preguntan:luego una unión adúltera, En algunos casos, no es una unión ilícita, pero podría ser simplemente una unión imperfecta, necesita madurar para alcanzar el ideal del matrimonio ?”. Pero luego la boda, que es la culminación de una unión entre hombre y mujer, “puede resultar, En algunos casos, como una etapa inferior e imperfecta, una unión adúltera o no una unión adúltera en cualquier caso siempre es ilegal?” . L'presunta unión', por lo tanto ilegal, quizás no siempre está prohibido por el Evangelio?

En las líneas anteriores he relatado toda una serie de cuestiones que muchos se preguntan y que muchos nos preguntan cada vez con más frecuencia. Por no hablar de las situaciones frente a las cuales, no pocos de nuestros Hermanos Sacerdotes que ejercen el ministerio de los confesores, se declaran cada vez más en estado de confusión, o peor en la condición de no poder dar respuestas adecuadas.

Habiendo dicho eso, me pregunto: tal vez podríamos - de hecho tal vez deberíamos - expresarnos de otra manera. Por ejemplo, se debería haber dicho que la pareja, cuando se encuentra en una situación irregular que no puede ser eliminada por hipótesis, moralmente muy peligroso, donde la tentación es casi irresistible, está en sí mismo en una situación en la que fácilmente, o casi inevitablemente, es inducido por el impulso erótico de cometer el pecado de adulterio. Sin embargo, la misericordia divina no está ausente ni siquiera en estas situaciones. El pecado, aunque objetivamente se trate de un asunto serio, puede tener tales circunstancias atenuantes subjetivas que, si los dos pierden la gracia, pueden recuperarlo con sincero arrepentimiento, con obras de penitencia y pidiendo perdón a Dios que, en caso de, devuelve la gracia perdida. Como de hecho varias veces los Padres de La Isla de Patmos han expresado en numerosos artículos de aclaración y aclaración sobre el tema, desde el final del Sínodo de la Familia [ver nuestros artículos de archivo], es que nadie puede asumir, mucho menos establecer, que una persona, o un par de personas, son solos, siempre y en cualquier caso, de la gracia de Dios permanentemente. Dios solo, de hecho, puede leer y sobre todo juzgar la conciencia profunda del hombre. Este elemento ciertamente no debe llevarnos a una cómoda desresponsabilidad, dejar de llamar al pecado por lo que es, es decir, lástima, y mucho menos para convertir el pecado en bien. Si de hecho, por la gracia de Dios y por la gracia de Dios, el bien también puede surgir del pecado, esto no significa que el pecado es bueno. Esto no es lo que se quiere decir cuando, en alabanza del cero, se cantan las palabras de un sermón de San Agustín en el Preconio de Pascua: « O felix culpa, , Que mereció tal Redentor » [Oh bendita culpa, que nos hizo merecedores de tal y tal gran Redentor].

Está claro que estas consideraciones y estas reglas, como en general los deAmoris Laetitia, refiriéndose a la cuestión de la práctica de los Sacramentos [cf. no un. 351] son válidos solo para parejas católicas, y no interfieren en absoluto, y de cualquier manera, en la autonomía del derecho civil del Estado en lo que se refiere a los llamados uniones civiles de personas que no están interesadas en la vida cristiana, a menudo ni siquiera pertenece o está relacionado con la Iglesia Católica.

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Varazze, 17 de Octubre del 2017

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Rev. Padres,

Esta noche, dando vueltas y vueltas en la cama, El pasaje de Matthew surgió en mi mente. 5, 23-24 : "Si vas a presentar tu ofrenda en el altar, y ahi te acuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu regalo ahí, ante el altar, y primero ve a reconciliarte con tu hermano. Luego vuelve a ofrecer tu regalo "Lo asocié conmigo primero, por supuesto, haciendo un examen de conciencia. a mis comportamientos, a mis acciones, al compromiso que debo dedicar a observar con esmero esta enseñanza, luego lo asocié con el Papa, a su falta de respuestas a las dubia de sus hermanos cardenales, a las peticiones firmadas por los obispos, teólogos, y fiel. Y entonces tengo algunas preguntas.: Es posible que el Papa no conozca estas palabras del Evangelio? y por qué motivos da la impresión de no querer observarlos? Tal vez deberían interpretarse de otra manera., sin ninguna bidireccionalidad? Puedes aclarar estas inquietudes mías?

Héctor, Milano

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Estimados lectores:, pronto necesitamos el dinero, porque en diciembre tenemos que renovar todas las suscripciones de servicio para el de La Isla de Patmos. Esperando su apoyo para llegar a nosotros como siempre, S.E. presidente vladimir putin, visto el contenido de ciertos escritos del Padre Ariel, lo ofreció patrocinador de la fábrica de tanques de la Federación Rusa, a la espera de nombrarlo capellán de la Fuerzas de Artillería Pesada, obviamente con un gran salario …

"Si vas a presentar tu ofrenda en el altar, y ahi te acuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu regalo ahí, ante el altar, y primero ve a reconciliarte con tu hermano. Luego vuelve a ofrecer tu regalo" [Mt 5, 23-24]. Esta frase tomada del Evangelio del Beato Evangelista Mateo, se usa como advertencia en el Rito Ambrosiano. De hecho, durante la Santa Misa, antes de los ritos del ofertorio, el celebrante dirige esta advertencia a la asamblea para invitarla a intercambiar el signo de la paz.

Después de la reforma litúrgica, el "intercambio de paz" fue incluido en el Misal Romano del Beato Pablo VI. Durante años vengo repitiendo que su ubicación, en mi humilde opinión, ella estaba infeliz por decir lo menos. De hecho, sobre el santo evangelio, no está escrito que lo reconoceremos por el intercambio del signo de la paz, pero está escrito que los discípulos, caminando por la vía de Emaús, lo reconocieron al partir el pan [cf. Lc 24, 13-35].

En el Rito Romano el intercambio del signo de la paz a menudo sucede entre música inapropiada, aplausos, bongós rítmicos y cantos de sinagoga fuera de lugar al grito de "shalom, shalom!», y se sitúa en un contexto litúrgico muy particular: la panis fractio. Y entonces, mientras el sacerdote actúa en Persona Christi y eso como alter Christus dividir ese pan sagrado en el que el Señor Jesús está presente en el alma, el cuerpo y la divinidad, sucede a menudo que los miembros de la asamblea, compuesta en su mayoría por gente ruidosa que se dedica a otra cosa, se mueven de izquierda a derecha para dar un apretón de manos y así sucesivamente para seguir. Y ciertos malos hábitos están ahora tan arraigados que durante mucho tiempo, la mayoría de los sacerdotes, han tirado la toalla y fingido que no ha pasado nada, como si junto con el consagración función no tenia eso tambien la tarea de enseñar que le exige enseñar e instruir al Pueblo de Dios, que debe reconocer a Cristo al partir el pan, no por intercambios danzantes de signos de paz. Y no hablemos de los curas superestrella, que llego al intercambio de la señal de la paz, mejor educar mal al Pueblo de Dios, dejan el Cuerpo y la Sangre de Cristo desatendidos sobre la mesa eucarística para bajar entre la asamblea a estrechar manos, abrazos y palmaditas en la espalda a todos.

Usando una expresión hiperbólica, uno de nuestros lectores se pregunta si el Sumo Pontífice conoce esas palabras del Beato Apóstol Mateo que relatamos al principio. Así, Yo también hago uso de tanta hipérbole, obviamente para ser tomado como tal y ciertamente no como una falta de respeto irónica, podría agregar: quien sabe si sabe esas palabras que dicen:

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«Simone, simone, he aquí Satanás os ha pedido para que tamizar como a trigo;; pero recé por ti, que tu fe no falte;; y tu, convertido, confirma a tus hermanos »Lk 22, 31-32].

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Porque esto es lo que estamos esperando.: De repente, para luego confirmar a los hermanos en la fe [cf. nuestros artículos anteriores AQUI, AQUI]. Si embargo,, para confirmar, antes que nada tenemos que ser claros; y si no hay claridad, en este caso se debe hacer, porque sino nadie esta confirmado, hay riesgo de confusión.

Entiendo que para muchos católicos devotos esto no es fácil - y ni siquiera para nosotros los sacerdotes, a menudo es -, pero en este sentido debemos poner nuestro corazón en paz, porque ahora tenemos pruebas, prueba y refuta que el Romano Pontífice no gobierna la Iglesia. Las opciones desafortunadas se multiplican día tras día junto con nombramientos desastrosos en las diócesis y en los dicasterios de la misma Santa Sede, en un inquietante enjambre de gente inaceptable, a menudo cargado de serios problemas morales y doctrinales.

En la propia Diócesis de Roma, pronto lamentarán al ex Vicario General de Su Santidad con lágrimas en los ojos, Cardenal Agostino Vallini, dada la forma en que su sucesor ha colocado a bastantes sacerdotes en importantes parroquias históricas, sería un eufemismo definir problemáticas y perturbadas, incluido el que en una gran basílica romana financió una gira de jóvenes estafadores rumanos, de los cuales mantuvo colecciones enteras de sesiones de fotos de sus desnudos mientras se duchaban en el casa de sacerdotes. Lo que se sabe, Sera entendido, de todo el Vicariato, desde la época en que el Cardenal Camillo Ruini era Vicario y Secretario General del mismo Vicariato el actual Obispo de Tivoli, Mauro Parmeggiani. Así como era de todos conocido que la basílica había sido apodada la cajero automático basílica, donde los jóvenes gays venían a repostar, luego sale con doscientos o trescientos euros en el bolsillo. a pesar de hoy, gracias a la previsión del Vicario Angelo De Donatis, fue colocado en una parroquia monumental en el centro, de la que dependen siete rectorías históricas, con un probable aumento de estafadores y servicios fotográficos de desnudos en la ducha, porque la experiencia debe enseñar a la Iglesia que ciertos problemas no pueden resolverse trasladando a los perturbados de una gran parroquia a otra, sino tratándolos -si aceptan ser tratados- y sobre todo poniéndolos en una posición en la que ya no puedan dañar. Pero si sucede que un buen presbítero romano es golpeado como dicen culo al mundo en una parroquia remota en la gran carretera de circunvalación de Roma, y una persona perturbada de este tipo tiene en cambio un arreglo similar, esto sólo puede suceder porque los perturbados - que hoy administran muchas diócesis, aparentemente incluyendo el de Su Santidad también -, son protegidos y llevados a cabo por sujetos perturbados tanto y tanto como son, como tal vez sea el mismo Vicario General de Su Santidad para la Diócesis de Roma, evaluar cuidadosamente ciertas opciones peligrosas frente a las cuales todo podrá decir, en el presente y en el futuro, a menos que la fatídica sentencia: "Ah, pero yo, yo no sabia nada al respecto!». En este caso, entonces pregunte, porque en este tema de alto riesgo, siempre hay un informe mío acompañado de pruebas y testigos entregados en mano 2011 de mi Ordinario Diocesano de la época al entonces Prefecto de la Congregación para el Clero, El cardenal Mauro Piacenza. El mismo informe fue entregado personalmente por mí al Nuncio Apostólico saliente en Italia, Cardenal Giuseppe Bertello, hoy Gobernador de la Ciudad del Vaticano, quien lo remitió puntualmente a la Secretaría de Estado de Su Santidad, que a su vez lo transmitió al Vicario General de la Diócesis de Roma, Cardenal Agostino Vallini.

¿Qué pasa si miento?, o si tambien dije la verdad, pero lo dije de manera parcial y alterando los hechos objetivos, o peor aún, usar la verdad para quién sabe qué sucios propósitos ocultos, al menos sería apropiado si primero se demostrara que estaba equivocado, luego sometido a todos los debidos procedimientos canónicos, especialmente haber declarado, ante una audiencia de decenas de miles de lectores, que un Vicario de Su Santidad para la Diócesis de Roma que coloque en lugares igualmente prominentes a los perturbados así proclamados, lejos de poder decir hoy o mañana "no sabía nada de eso", solo puede ser, a tu alrededor, una persona igualmente perturbada. O es un sujeto sometido a chantaje que como tal debe necesariamente disponer los peores elementos en los mejores lugares., si quiere tener una vida tranquila con los miembros de ese precortado que vendería a su propia madre en el mercado de Campo dei Fiori por una diadema de monseñor, por decir lo menos …

Cuando en privado algunos han pedido algo al Santo Padre, o simplemente corrían hacia él para rogarle que cancelara la elección de ese obispo recién elegido por alguien clan de la mafia eclesiástica, antes de que se hiciera oficial el nombramiento, ya que era un tema que daba grandes problemas desde que era seminarista, tanto que hubiera sido adecuado no sólo, no lo hagas obispo, pero no lo hagáis sacerdote en su tiempo, su, varias veces, respondió a varias personas: "No puedo hacer nada, Mis manos están atadas". Lo mismo sucedía cuando alguien, logrando hablar personalmente con el Santo Padre, señaló algunas violaciones graves y otras tantas injusticias graves: "Veré lo que puedo hacer", y concluyó «… no sé si podré hacer algo, porque con algunas personas tengo las manos atadas".

Más y más autoridad, gente confiable y numerosa que, después de haber logrado llevar ciertos problemas directamente a la atención del Santo Padre, escucharon de él para responder: " … Mis manos están atadas".

Inicialmente pensamos que detrás de cierto decir o no decir del Santo Padre, ante algunos de sus escapes de respuestas que implicaban un simple "sí" o un simple "no", había un elemento de su carácter, típico de ciertas culturas de América Latina, en el que las cosas nunca se dicen directamente, pero con uso de implicaciones, a veces con ambigüedad. En cambio, ahora hemos establecido que hay situaciones mucho más complejas, de la que es la primera víctima; seguramente es, dentro de sí mismo, solo Dios puede saber cuanto sufre, experimentarlo primero, como todos los que amamos a la Iglesia, una sensación de profunda impotencia.

El Santo Padre sonríe, a veces incluso hace lo piacione más o menos apropiado, en otras ocasiones hasta parece ser un autoritario, y en cambio no es, porque si hay una cosa que cualquier autoritario puede hacer muy bien, es decir "sí" o "no", o "se puede hacer" o "no se puede hacer". Y después de que el autoritario haya hecho su declaración, es muy bueno no contradecirlo.

Tiendo a creer que el Santo Padre podría decir "sí" o "no", pero no puede hacerlo, porque para tener libertad de movimiento no basta con vivir en el suite de un hotel en lugar de en el apartamento papal, para acceder a la que estaba el filtro -después de todo también muy útil- de la Secretaría de Estado. como consecuencia, si se coloca delante de preguntas muy específicas, el Santo Padre desaparece e, de facto, a los hijos devotos que le suplican, No contesta. Simplemente dicho,: si no puede decir "sí" o "no", la razón es en parte simple, parcialmente doloroso: no es él quien gobierna la Iglesia. O en la mejor hipótesis: no tiene el control del gobierno. Para gobernar la Iglesia, hoy en día están formados por personas más o menos conocidas; y digo mas o menos conocidos porque los verdaderos gobernadores, los que no se conocen porque estan escondidos tras bambalinas, ellos son los verdaderos culpables del desastre actual. Algunos ejemplos concretos en este sentido? Pronto dicho: hemos llegado a la apoteosis de la ciencia ficción con Correos del Estado de la Ciudad del Vaticano dedicando un sello conmemorativo a Martín Lutero [cf. Vittorio Messori, AQUI], mientras que en más artículos, el órgano oficial de la Santa Sede, L’Osservatore Romano, incluso le confirió el título de "reforma" e “reformador” a este trágico y doloroso cisma con el que este heresiarca ha desgarrado a la Iglesia. Hemos llegado a los llamados intercomuniones con los protestantes, o peor en concelebraciones ecuménicas de la Santa Misa con personas que no tienen sucesión apostólica, no reconocen el Sacramento del Orden y la Presencia Real de Cristo en la Eucaristía. Llegamos a los pastores valdenses invitados a dar la homilía en nuestras iglesias durante la acción litúrgica, porque haberlos invitado previamente a dar cursos en nuestras miserables universidades eclesiásticas no fue suficiente, porque lo que el Diablo quería y tenía que herir era el corazón del Sacrificio Eucarístico de la Santa Misa. Y así sucesivamente para seguir, gracias a un ejército descontrolado y ahora incontrolable de sacerdotes exhibicionistas y narcisistas, compuesto por sujetos que van desde los que sustentan la teoría de la cultura de género a los que bendicen a dos novias lesbianas en el altar, y a seguir...

A estas alturas el Código de Derecho Canónico podría ser incinerado como un libro totalmente inútil, coloca eso en eso, entre otros delitos graves - que recordamos involucrar ese hecho excomunión y al mismo tiempo implican la comisión de un pecado cuya absolución está reservada a la Santa Sede - lo que sigue estando claramente indicado:

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"Los gravísimos delitos contra la santidad del santísimo Sacrificio y sacramento de la Eucaristía reservados al juicio de la Congregación para la Doctrina de la Fe son: [...] 4° la concelebración del Sacrificio Eucarístico prohibida por el can.. 908 del Código de Derecho Canónico y puede. 702 del Código de Cánones de las Iglesias Orientales, mencionado en lata. 1365 del Código de Derecho Canónico y puede. 1440 del Código de Cánones de las Iglesias Orientales, junto con los ministros de las comunidades eclesiales que no tienen sucesión apostólica y no reconocen la dignidad sacramental de la ordenación sacerdotal” [ver letras, AQUI].

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Y hoy, ante ciertos estragos eucarísticos hecho a nombre de uno no especificado, concepto erróneo exótico y sobre todo arbitrario del ecumenismo, si alguien se atreve a recordar que existe y está siempre en vigor una ley eclesiástica que relega ciertos delitos a la delitos graves, hay que ser acusado de legalismo y fariseísmo, o incluso la idolatría de la ley dura y árida, con el inevitable sacerdote impío que, bajo la mirada impotente de su obispo inepto y por lo tanto más impío que él, réplica: «Para nada Derecho Canónico, roba el legalismo del tridentino! Lo que importa hoy es el diálogo, la paz, el amor …". Y ninguno de estos temas tiene por desgracia un obispo que, primero, los sienta frente a él y les pregunta: «Ahora me explicas lo que en tu opinión soy diálogo, paz y amor", luego lo tonifica en el alma y el cuerpo con una linda suspensión a divinis durante uno o dos años, enviándolo a un centro de espiritualidad adecuado con la obligación de estudiar bien los fundamentos de la Doctrina Católica, sin más facultad para celebrar la Santa Misa en público, predicar y administrar confesiones, hasta que haya demostrado que lo ha aprendido y lo sabe bien, la doctrina catolica.

Señores, no es eso " Algo está podrido en el estado de Dinamarca » ["Hay algo podrido en Dinamarca"], como dice Hamlet, porque en la Santa Iglesia de Cristo, de lo podrido, ahora hemos pasado a la anarquía. La anarquía ha estallado en la Iglesia, y hoy, esta anarquía, es incontrolable e inmanejable, pero sobre todo autodestructivo. Por lo tanto, decir la verdad, a varias personas muy críticas con el Sumo Pontífice Francisco I, desde hace tiempo me acostumbro a responder diciendo que en un momento de avanzada decadencia y de profunda crisis eclesial y eclesiástica como el que hoy vivimos, ni siquiera los Santos Pontífices Gregorio Magno y León Magno serían capaces de gestionar semejante caos.

La Iglesia visible es un cuerpo enfermo en estado terminal, ante el cual nadie puede esperar que el Santo Padre sane las metástasis difusas que se encuentran en estado degenerativo final; y diciendo esto, como siempre soy bueno y optimista, Porque tal vez, el estado actual, más que metástasis en estado degenerativo final, deberíamos hablar de lo imposible que es revivir un cadáver tirado en la cama de la morgue.

La esperanza, como he escrito y repetido muchas veces, por lo tanto, queda esa virtud teologal que está en el medio y que a su manera une la fe y la caridad. Por lo tanto, con genuina esperanza esperamos y creemos que, «otra vez», el Sumo Pontífice confirmará a los hermanos en la fe, recordando las palabras dichas por Cristo el Señor a Pedro, su primer predecesor supremo :

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«Simone, simone, he aquí Satanás os ha pedido para que tamizar como a trigo;; pero recé por ti, que su fe no falte ".

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pero si lo pensamos bien, también en este caso estaba todo escrito, y al mismo tiempo confirmado con palabras inequívocas dirigidas por el Beato Apóstol Pablo al discípulo Timoteo:

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«Os conjuro ante Dios y Cristo Jesús que vendrá a juzgar a vivos y muertos, por su manifestación y en su reino: anuncia la palabra, insiste a tiempo y fuera de tiempo, advierten, reproches, fomentar a través de toda paciencia y enseñanza. Llegará el día, de hecho, cuando no soportarán la sana doctrina,, sino, que teniendo el comezón de oídos, acumularan, para sí maestros conforme a sus propios deseos, negarse a escuchar la verdad para recurrir a los cuentos de hadas. Usted siempre será constante, sufre penalidades, haz el trabajo de un evangelista, cumple tu ministerio” [II Tm 4, 1-5].

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Y, tya todo estaba escrito, pero en este punto, el cadáver agonizante de esta Iglesia visible ahora sólo tiene que morir, porque la Iglesia que sobrevivirá hasta el regreso de Cristo al final de los tiempos, ciertamente no es la Iglesia visible de los modernistas o los lefebvrianos, menos la Iglesia de los ahora muy poderosos vestíbulo clérigo gay en el poder, con todos sus afiliados y poderosos protectores Gay friendly. La que sobrevivirá es la Iglesia Cuerpo Místico de Cristo, aquello de lo cual El es la cabeza y nosotros somos miembros vivientes [cf. Columna 1, 18]. Que, es la Iglesia que nunca morirá y que se reunirá al Esposo Divino en la Jerusalén Celestial al final de los tiempos en la perfecta comunión de los Santos. O tal vez alguien realmente pensó que la Iglesia eterna que se casará con el Cordero Victorioso, fue el teatro de estos cuatro clérigos escuálidos, a menudo en equilibrio entre herejes y pervertidos?

Vamos!! No somos en la isla de Patmos para vacaciones, o porque era un nombre extravagante que llamaba la atención. En Patmos seguimos los pasos del Autor del Apocalipsis, el gran exiliado Juan, y juntos todo'Apostolo vivimos en el lugar de la última revelación, proyectado hacia ἔσχατον, las ultimas cosas, seppure circondati da uomini di Chiesa che affogano nel presente del tutto e subito, ubriachi di quello gnostico e godereccio «di doman non c’è certezza» che aprì le porte prima all’Illuminismo anti-cristico col pretesto politico dell’anticlericalismo, poi al modernismo, ed infine ― storia dei nostri giorni ― a quell’ateismo clericale per il quale tutto è lecito, al di là del bene e del male, inclusa la profanazione dei nostri corpi consacrati nel Sacro Ordine Sacerdotale.

Credo nella risurrezione dei morti e nella vita del mondo che verrà.

Amén!

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Desde la isla de Patmos, 17 de Octubre del 2017

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Giovanni Cavalcoli
De la Orden de Predicadores
Presbítero y teólogo

( Haga clic en el nombre del autor para leer todos sus artículos )
padre giovanni

Que Eugenio Scalfari payaso de pelo blanco sigue ofender al Sumo Pontífice, mientras que la Santa Sede sigue a permanecer en silencio, en lugar de negar

— difendiamo il Santo Padre dai falsi amici —

CANUTO ese payaso Eugenio Scalfari continuar ofendiendo EL PAPA, DURANTE EL Santa Sede sigue a permanecer en silencio, EN LUGAR DENY

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Es nuestro deber sagrado de defender al sucesor de Pedro, quien se le requiere para ser un maestro de la sabiduría y la prudencia. También podemos exponer juegos Scalfari, pero no podemos dejar de tomar nota de que el Santo Padre se manifiesta a veces imprudente. Si se admite esta, un ejército de fieles mal camino, herido y triste, ci porrebbe questo quesito al quale non sarebbe facile rispondere: Admitió que afirma Scalfari y sin sentido de escritura atribuye al Santo Padre, chi è che lo riceve e che ci parla, si no es el mismo Santo Padre? Y después de Scalfari se ha asegurado de rodaje, ¿Por qué, el órgano información relevante de la Santa Sede, no lo niegues? Y para responder a una pregunta similar, por desgracia, no es fácil.

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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Dios atrapa a los sabios en la astucia

I Cor 3,19

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John Cavalcoli no es vegetariana, es sólo un paciente …

LA escalada de los que disparar más grande, parece no tener fin. El diablo, que a través de la historia demuestra su ingenio para siempre repite y siempre vano intento de destruir la Iglesia de Cristo, comenzando con el Papado, que es la roca sobre la que Cristo quería que descanse [cf. Mt 16, 13-20], Se sugiere a sus instrumentos humanos en relación con el pontificado Francisco, una nuova, táctica sutil y eficaz, desacreditar y derrocar al Papado. Esta táctica sutil es inspirado por un método que hasta ahora, Maligno, Nunca se había adoptado; una técnica de refinado como paradójica, que ya no es el de denigración tradicional, es decir, para atacar al Papa en nombre de la modernidad y el progreso. No es lo que solía acusar al Papa para oponerse a las reformas y la libertad, persona indicada como cerrado a las voces proféticos, o como un bastión reaccionario de la conservación y el peor atraso, representante de las clases dominantes y una prohibicionista Dios y legalista, así como aterrador provocadora de culpabilidad. todos los cargos, estos, que eran diferentes pero similares disturbios, períodos históricos muy turbulentos, tanto al Beato Papa Pío IX es el Santo Pontífice Pío X.

Nada de esto, en nuestro presente que es una verdadera colmena de aduladores cualificados y flagrantes, admiradores falsos falsos y asociados que surgen como hongos por todas partes. estos caracteres, falsamente interpretar las enseñanzas del Papa, Nos daría a entender que él es el modernista o, come loro dicono, «Progresista», obviamente con la intención de progresar en su propio camino, ciertamente no en ese sentido impresa en la eclesiología más profundo y cristológica que llevó al Beato Pablo VI para darnos la Encíclica Populorum Progressio [cf. texto AQUI].

Entre todos los aduladores, el más famoso, el más ingenioso, el mayor falsificador y provocador, Sin duda, es Eugenio Scalfari, la que se revisa un par de salidas formidables, Se remonta a la 2 Agosto y uno en 9 de Octubre del. La primera de las dos salidas - una en agosto -, Irónicamente se indica por Francesco Agnoli en diario la Verdad como una salida formidable, de importancia histórica: "El Scalfari habitual utiliza Bergoglio no pudo demostrar una iglesia". Le cose, sin embargo, No son como exactamente [cf. AQUI].

La operación es más diabólicamente sutil: Scalfari pretende ser un admirador del Papa y por lo tanto afectada no desea en absoluto para destruir la Iglesia, pero el portavoz entusiasta e intérprete - se, ateo - como el Papa de "hoy revolucionaria», Esto significa que la Iglesia. De hecho, se nos quiere hacer creer que el Papa propone un nuevo modelo de Iglesia, que en realidad, si hacemos el cuidado, es falsa iglesia de buen, secularizada, relativista, polpettona, tránsfugas y politizado, diseñado y profetizado por la masonería desde el siglo XVIII y rezagados modernistas, como sociedad filantrópica y una dogmática, que entran, como miembro maleable, la Federación Internacional de las religiones bajo la presidencia de la comunidad internacional. Lo que una vez fue el sueño de Leibniz y la sociedad secreta de los Rosacruces en el siglo XVII, entonces ese es el sueño de todos los gnósticos.

En este episodio citado por Francesco Agnoli podemos añadir un nuevo reciente reportado por sismógrafo del 9 En octubre pasado y tomado por LA REPUBBLICA. Las palabras son las siguientes Scalfari:

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" ... Francisco abolió lugares después de la muerte las almas deben ir: Infierno, Purgatorio, paraíso [...] Todas las almas tienen la gracia y, por tanto, nacen perfectamente inocente, y éstas siguen siendo menos que tome el camino del mal. Si son conscientes de ello y no se arrepienten, incluso a la muerte, están condenados. Francisco - repito - abolió los lugares de residencia eterna en’ Más allá de las almas. La tesis que sufrió es que las almas dominadas por el mal y no se arrepienten dejan de existir y los que han sido rescatados de mal serán hechos de la dicha contemplación de Dios. Esta es la tesis de Francis' [texto, AQUI].

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Estas cosas que Scalfari atribuye al Papa son falsas, Ellos hacen que el Papa hereje y que son igual de bien, puras invenciones de esa increíble de bronce que Eugenio Scalfari. Lo que el impío al cese de la muerte de existir y no van al infierno no es una idea de la Papa, pero la herejía Edward Schillbeeckx [1]. Y para demostrar esto, Si hubo necesidad de, Baste mencionar estas palabras, dijo el Pontífice a la mafia, la filmación de una severa advertencia ya se aplica el Santo Padre Juan Pablo II [cf. vídeo AQUI] miembros de grupos de la mafia:

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«Convertitevi, Todavía hay tiempo, de no terminar en el infierno. Eso es lo que le espera si continúa en este camino. Usted ha tenido un papá y una mamá: pensar en ellos. Llorar un poco 'y se conviertan " [cf. AQUI].

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Y también nos ocupamos de estas otras palabras Apóstol Juan, que aún continúa: "Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego" [cf. Ap 20, 14]. Se los condenados. El Papa ha querido hacer hincapié en esta misma frase del Apocalipsis: "Esta es la segunda muerte, el lago de fuego " [cf. supra]. En efecto, explicó, "Condenación eterna no es una cámara de tortura, esta es una descripción de esta segunda muerte: Es una muerte '. Y "los que no se ha recibido en el reino de Dios - explicó - es porque no se han acercado al Señor: Ellos son los que siempre han ido por su propio camino, alejándose del Señor y pasar delante del Señor y se van por su cuenta ". Por lo tanto, "la condenación eterna está constantemente desviando de Dios, Es el dolor más grande: un corazón insatisfecho, un corazón que se ha hecho para encontrar a Dios, sino por el orgullo, por ser demasiado seguro de sí mismo, Él se ha alejado de Dios " [cf. AQUI].

Otra cosa en la que Scalfari muestra la ignorancia crasa de la doctrina cristiana, Es cuando se pregunta:

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"¿Quién debe ser la existencia del Diablo? Es un poder contrario a Dios, o es Dios mismo en una túnica deliberadamente opuesta a lo natural? La religión católica-cristiana, obviamente, distingue entre el bien y el mal, pero no aborda el origen del mal: es el mismo Dios que lo creó al reconocer a sus seres humanos el derecho a la libre voluntad?» [cf. AQUI]

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Podemos limitar a responder en referencia a estas palabras sorprendentes a Catecismo de la Iglesia Católica. Sin embargo, damos una respuesta corta. Como enseña el Concilio Lateranense IV de 1215, "El diablo y los otros demonios fueron creados por Dios en verdad buena, pero ellos mismos se han convertido en malvados " [Denz. 800]. En cuanto al origen del mal, La Biblia enseña claramente que hay que atribuir a la maldad de Satanás: «La muerte entró en el mundo por envidia del diablo y la experiencia hacen los que pertenecen a él" [Savia 2,24].

Dios ha dado a sus criaturas, ángeles y hombres, il libero arbitrio; pero el mal uso de esto no es culpa de Dios, ma della creatura. Los hombres no nacen inocentes, pero con la mancha del pecado original, que se retira de bautismo. Las nuevas tácticas de los enemigos del papado fue verdaderamente fina. Veamos con más detalle la operación diabólica astucia de estos aduladores, esto es increíble, si no hubiera apoyado por los hechos. Que, que por ahora - mientras dura -, funziona, es que los enemigos tradicionales de la Iglesia: Protestantes, masones, Liberales, epicúreo, ateos, positivista, relativistas, idealistas, panteisti, gnostici, Comunistas, una vez enemigos acérrimos, abierto y declarado la Iglesia, Hoy en día lo hicieron, en un pacto tácito grandioso, un tipo de cambio descarado. Con increíble descaro, a menudo bajo los ojos obispos reticentes, Ellos se han infiltrado en la Iglesia en el modernista y batas y rahneriani, desde el interior de la Iglesia, haciéndose pasar por los puestos de avanzada del progresismo, Se ha pasado de acusaciones calientes a los Papas del pasado para la alabanza efusiva que en la actualidad, alabanza, evidentemente afectada, ad usum delphini, torcer a su favor ciertos discursos del Papa, eso no siempre brillan por la claridad y, honestamente, tenemos que reconocer también que a veces son equívocos. Todo esto para apoyar sus mentiras, mantener silencio sobre las principales cuestiones de la fe y la moral a las que manifiestamente contraria, luego tomando forma deshonesta, que después de que el Papa está en silencio, como una negación o una negativa formal, por su parte. Por lo tanto, un fraude de proporciones gigantescas de época, haciendo que parezca el Papa, mueca de placer, como uno de ellos. Al hacerlo - Piense en ello - la Iglesia de hoy no tiene enemigos más externos, porque de repente como si el mundo. Los enemigos son ahora todos interni y son: o enmascarado, cómo modernistas, o abiertos, como Lefebvre.

los modernistas, que hasta Benedicto XVI atacó el papado, Ahora que las alabanzas. Pero eran modernistas; y que creen y no creen que el Papa es uno de ellos. Pero - para los no iniciados - El modernismo es una herejía y no es posible que un Papa hereje es consciente.

Pero, como dice el refrán, el diablo es, pero no las cubiertas. Por esto, il loro gioco, no puede dejar que el filtro de grietas; y de éstos, el más obvio es el tiro de Scalfari - que pronto veremos -, tiro que, entre todos los de aduladores, Es el más grande, la más descarada y la más pegajosa, sino también el más brillante, que como tal, mientras que, sin duda, denota una mente aguda, Él descubre evidencia de la suciedad y la falta de honradez del juego. Es una puñalada que le duele profundamente. Pero podemos sanar. "Tenemos que estudiarlo a fondo", dice Scalfari. Y tiene razón. Pero con sus criterios. Uno le maldecirían. Pero hay que mantener la calma y examinar la cuestión.

Pero lo que es este tiro? De ello se desprende. El Papa, Scalfari dijo hace cuatro años

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«[…] Es revolucionario en muchos aspectos de su pontificado, aunque breve, pero sobre todo en un punto fundamental: de hecho, abolió el pecado. Un Papa que ha cambiado la Iglesia, de hecho, la jerarquía de la Iglesia, sobre un tema de este radicalismo, Nunca se había visto, al menos el siglo III en la historia del cristianismo y se opera simultáneamente en la teología, sulla dottrina, en la liturgia, sull’organizzazione. Sobre todo en la teología [...] Esta es la revolución de Francis y esto se examina en profundidad, especialmente después de la publicación de la exhortación apostólica alegría Evangelio, donde la abolición del pecado es la parte más impactante de todo este documento muy reciente ' [artículo, AQUI].

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Esta foto de Scalfari requiere análisis psicológico y moral adecuada, porque con indudable, incluso si la nitidez traviesa de vista, o toques, podríamos decir, pellizcar, aunque con la brutalidad gruesa, pero también con una cierta apertura, aunque abajo, justo lo que nos parece el tema central de la predicación del Papa, no del todo claro en este punto, y evoca, el cual aprendiz de mago, un fantasma de la mala conciencia de los benefactores contemporáneos: la cuestión del pecado.

Si no fuera Scalfari que es deshonesto quell'intellettualmente, Dios le daría la capacidad de ser un asesor intelectual al Papa. Tal vez - si yo no soy ingenuo - usted debe leer su mensaje hacia abajo o negativo, Llegará un grave: “Francesco, decirnos del pecado!". Cierto, que, tomó ya que son, Las palabras de Scalfari son objetivamente un terrible insulto e injuria al magisterio del Papa - aunque Scalfari él un elogio cree -, ya la doctrina católica. Es tal vez una botín? La cosa es demasiado serio para bromear. Un tiro de conseguir publicidad? Es posible, pero Scalfari no paga un precio demasiado alto por su reputación? Un ateo no tiene nada que perder tal vez? No, También tiene una conciencia, con la que tiene que responder a Dios. Y por eso quiero tomarlo en serio y responder brevemente, a pesar de que el tema requeriría un libro.

En primer lugar, la demanda penal: pero el Papa que hace? Se da cuenta de todo esto? Para decir la verdad, desafortunadamente, No da señales en este sentido. Ni él ni quienquiera que interviene para corregir malas interpretaciones. Ven mayo? Él no puede mantenerse al día con todo? los desaires? Es miedo de las reacciones? Non viene informato? Difícil de responder. que aprueban, cuando se trata de la herejía, es impensable. Lo menos que puede decirse es que la situación es anormal, Nunca se produjo en estas dimensiones y con frecuencia Papi anterior.

Scalfari, aprovechando el silencio del Papa y la benevolencia de los que contra él, sube el listón. Pero por cuánto tiempo esta horrible broma? Esta afrenta a la dignidad papal? Es lo que perturba más. Es obvio que está interpretando el fenómeno con el fin de salvaguardar la dignidad de magistral del Papa, y no dejar espacio a Lefebvre que lo acusan de ser un hereje. ¿Qué pasa con, así pues?

Veamos cuáles son las responsabilidades de uno y del otro lado. La culpa de este gran error y esta terrible demonio es, en mi opinión, ambos lados. Se parece a un juego de las escondidas o espejos, Si la situación no fuera trágico, y no se nos va la mitad de las almas. El Papa es pastoralmente imprudente e imprudente, Se presta al juego, Parece impulsado por un cierto oportunismo, y los modernistas, que son sinvergüenzas, aprovecharse descaradamente. El Papa se maniobra y, al mismo tiempo que deja maniobra. Él cree que es prudente, pero lo hace sin darse cuenta. Se debe ayudar al Papa a liberarse de modernista.

Por lo que la tesis de aduladores del papado palingenésico, anunciado con entusiasmo y un montón de medios de comunicación a los cuatro vientos a millones de creyentes ingenuos y regodeo, es eso, después de siglos y milenios, que, finalmente, el punto de inflexión de un Papa "revolucionario" (Scalfari), el Papa del Dios que no castiga, sino que perdona todo (Rahner), el pobre Papa, de los trabajadores, los explotados y los inmigrantes, promotor de la libertad de los pueblos (Maduro), líder de la izquierda internacional (Castro, Gutiérrez, Maradiaga), De hecho, el Papa introdujo finalmente la libertad en la Iglesia (bianchi), misericordia y la ternura del Papa (Ronchi, Cantalamessa), la reconciliación ecuménica (Casper, Küng), el diálogo entre las religiones "y" la Iglesia "espontánea" y "relajado" (Radcliffe), primacía de la conciencia del Papa (Sosa), de la modernidad (grillo), tolerancia y sensibilidad (paja), el Papa de la hermandad universal, incluso con los masones (Ravasi) y musulmanes, el Papa NEGOCIO (Galantino) y del Consejo (La Valle), Papa de "convertir profética" (próxima reunión en Asís) y puntos de inflexión (melloni).

Es interesante que nadie alaba el Papa en su tarea principal y fundamental, lo que es ser maestro de la fe y de las herejías oppugnatore. Tal vez se encontraría alguna altar, que avergonzar a admiradores. ¿Cómo Scalfari decir una cantidad enorme de género? Es posible que parte de un concepto erróneo de pecado. Sin embargo, no parece apropiado examinar la Scalfari escrito lo que quería decir con "pecado". Creo que esto es suficiente para recordar lo que es realmente el pecado, según la moral católica y por lo tanto de acuerdo con el pensamiento del Papa, que es el maestro.

Pero lo que es pecado? Así que digamos que el pecado es un acto humano libre, con la que la persona hace consciente y voluntariamente lo que es malo, es decir, lo que está prohibido por la ley divina, que es propiedad de la razón práctica [2]. La infracción de la ley humana es el delito o el crimen. La ejecución de la orden divina ordena el acto humano para la consecución del objetivo final de la acción humana, que es dios, bien supremo del hombre. La acción humana está relacionada con una pluralidad de fines, basado en la naturaleza humana y jerarquizada entre ellas, sobre la que hay un Dios. La voluntad, en algunas de sus actos, Puede ir directamente a Dios. Pero incluso si el acto humano persigue una orden provisional, ser un acto moralmente bueno, Sin embargo, es necesario que las órdenes de agentes, al menos implícitamente a Dios la orden provisional. El pecado es cuando la voluntad o rechaza a Dios directamente, o, en lugar de orientar a Dios como el objetivo final, aunque a través de la intermediación de un extremo intermedio, Se elige como el fin último de un producto intermedio [La conversión a un commutable] implícitamente el rechazo de Dios [aversio a Deo]. Sin sale de la conciencia y la voluntad en un estado de agitación o inquietud, que se llama "avería". Puede ser removido mediante el descuento o cumplido sus sentencias, en el caso del crimen, mientras, si es pecado, lo que provoca la pérdida de la gracia divina, el pecado se perdona, es decir cancelado, y el fallo se quita de la perdón divina, que restaura la gracia, con la condición de arrepentimiento y penitencia el pecador. La culpa disminuye o que carecen por completo en caso de que el sujeto actúa o por ignorancia o por debilidad o porque abrumado por pasiones. Si la conciencia se equivoca de buena fe, el sujeto realiza, con tal conciencia, objetivamente mala acción, pero sigue siendo inocente, al menos delante de Dios.

La noción de pecado es una noción fundamental, intuitiva, espontánea e imborrable de la conciencia jurídica, la moral natural y cristiana. Se entra en el depósito de la revelación divina, vigilado e interpretado por el Sumo Pontífice. Por esto, La única imaginar que el Papa puede "suprimir" la noción de pecado y el pecado en sí, idea es blasfema, absolutamente, groseramente ofensivo del magisterio pontificio.

Cabe señalar que la voluntad humana, en esta vida, El no puede oponerse al mal ni puede evitar el pecado. Todo va a ver lo que queremos decir con "mal" y "pecado". Por tanto, este es también en buonista, con la diferencia, respetar el hombre adecuado, que es un pecador y lucha contra el pecado, y tiene una regla para la práctica de la justicia y la severidad, por el que refrena sus pecados y se opone a los pecados de los demás con una severidad solo. La sensación de bienestar, en cambio, desprovistos de esta regla de justicia y engañados precisamente buonista error, que no reconoce la existencia del pecado, si alguien se opone citando la existencia del pecado y la necesidad de ser castigado, que imbestialisce y lo ataca o si él tiene la oportunidad de tener a la Justicia, No disponer de un criterio de juicio justo, Se desencadenó en la violencia y la intimidación. Por lo que la falsa piedad se convierte en crueldad.

A creer que todos los problemas morales Ellos simplemente pueden resolver con buena voluntad, en un progreso continuo - el "magnífico y progresiva", en el que satirizado Giacomo Leopardi -, sin la ayuda de la gracia y la disciplina ascética adecuada, Es la trágica ilusión, típica de la moral racionalista, como el liberalismo y la masonería. Pero en la otra mano, confianza en la misericordia divina no exime de la lucha contra el pecado y el deber de obedecer la ley, que castiga a los malhechores. De hecho, la coacción y el uso de la fuerza con la justicia y la moderación, en el momento adecuado, Es necesario poner freno a los malos y tienen una función educativa.

Ese concepto de sentirse bien del pecado lo que conduce a la negación del pecado es de alguna manera dentro de la tendencia general de buonista, para los que básicamente son buenas y buenos deseos. En este punto de vista hay un panteísmo y luego un ateísmo latente: el sujeto cree que ser bueno, porque después de todo lo que es Dios. villanos, si algo, Ellos son el otro, que no da mi idea de que todos son buenos. Por lo tanto, hay "consecuencias" del pecado original. Al pecado y sufrir caídas en la naturaleza humana. La muerte es natural,. Si la naturaleza es hostil, Dios no tiene nada que ver. Es la naturaleza que es así. Todo lo que guardan. Que hace lo malo, es la ignorancia o debilidad. Sin parece malo para el individuo, pero en realidad cae en el orden general del universo. Algunos incluso dicen que, ya que todo es Dios, todo está bien. El pecado no es una mala cosa verdadera, pero es una imperfección. El pecado es solamente un hipo en el camino de la evolución. Todo el mundo se disculpó y todo aquel que hace el mal no debe ser castigado, o correcta, o amenazados, pero debe dejarse libre y tolerada. No podemos juzgar a los demás por criterios externos a su conciencia, porque eso sería una imposición. De hecho, lo que es malo para nosotros puede ser bueno para los demás. Por tanto, es necesario ver las cosas desde su punto de vista. No hay reglas o leyes universales e inmutables, pero sólo las normas particular y situaciones concretas. Todo el mundo es libre de actuar según su conciencia. Dios siempre perdona y no castiga. No hay mal de culpa, pero sólo pena. Sentimientos de culpa hay señales de que ha pecado, pero que son fáciles de curar enfermedades con el psicoanálisis. No hay gente mala, pero todos tienen la gracia y guardar. En el infierno no hay nadie. El crimen se explica por las predisposiciones psicológicas (Lombroso) o influencias ambientales (Rousseau) o de clase condiciones económicas (marx) o la orientación sexual (Freud).

Analizando el problema de la verdad oculta en el error, es natural para ofrecer una sugerencia al Santo Padre. Por otra parte se observa que las grandes aberraciones de la mente humana, como por ejemplo qué atributos Scalfari al Papa, Nunca estoy tan falso como no cubrir un poco de la verdad y nunca son tan absurda, no recibir alguna explicación, especialmente si nace de una mente bien y el mal genio - de locura inteligente, se podría decir paradójicamente - como la de Scalfari. Pidamos a continuación cómo se puede llegar a la idea balzana? Sobre qué base o hechos? A partir de lo? Creemos que de alguna manera se puede poner en relación con un defecto en el la predicación del Papa sobre el tema del pecado. Sin ser una sensación de bienestar, el Papa se acerca peligrosamente a las ideas de -gooders. En su ansiedad por estar al lado de todos, dar la bienvenida a todos y para ir a todos, especialmente el "descartado", confié, los oprimidos, i sofferenti, se prevé que los "suburbios", egli è, ya que una vez se dijo, "Demasiado indulgente". Él, En lugar de moderar la tendencia de sentirse bien ya presente en el Vaticano II, para una recuperación moderada de la disciplina, regularidad, observancia, austeridad y severidad, que durante mucho tiempo la Iglesia siente la necesidad en la educación, en la formación del clero, como en el pastoral, en el gobierno de las almas, Iglesia y la sociedad, papá, dije, come suol dire, Es "demasiado bueno", permisiva e indulgente, el riesgo luego salir en las actitudes duras con aquellos que no lo merecen ellos, de acuerdo con el mecanismo que he descrito antes.

El Santo Padre es demasiado severo al Lefebvre, demasiado indulgente con los modernistas. Es bueno reconocer los puntos en común con los luteranos, sino que también debe corregir sus errores. Es bueno reconocer el monoteísmo en el Corán, pero también debe animar a los musulmanes a convertirse a Cristo. Es bueno reconocer ejemplo el comunismo de la justicia social; pero también debe condenar el materialismo ateo; Lo hace así para exhortar a acoger a los inmigrantes, pero también debe invitar a la vigilancia contra los terroristas, parásitos y saboteadores; Lo hace bien en cultivar el diálogo interreligioso, pero también debe recordar que el cristianismo católico es la más alta de las religiones, el único error; Bonino llamarlo "gran italiano", pero es más claro en la condena del aborto; Hace bien exhortar a los homosexuales a quererse, pero condena enérgicamente la sodomía; la paz no se logra sólo a través del diálogo, sino también con el uso moderado de la fuerza; familias irregulares no son sólo las familias "heridas", pero también hay aquellas que hieren, corrupto y escandalosa.

No basta con proclamar las verdades del Evangelio que agradan el mundo, pero también hay que anunciar a los que desagradan. El Papa dice que no debe ser aduladores: bien, entonces, si se llevan a cabo de la forma en que la sustitución con los empleados competentes, leal y sincera. Esto sería realmente un Papa revolucionario, un Papa nunca antes visto, un Papa de las reformas. De esta manera el Papa va a quitar todo pretexto a las tonterías de Scalfari y su "similar".

Es nuestro deber sagrado de defender al sucesor de Pedro, quien se le requiere para ser un maestro de la sabiduría y la prudencia. También podemos exponer juegos Scalfari, pero no podemos dejar de tomar nota de que el Santo Padre se manifiesta a veces imprudente. Si se admite esta, un ejército de fieles mal camino, herido y triste, ci porrebbero questo quesito al quale non sarebbe facile rispondere: Admitió que afirma Scalfari y sin sentido de escritura atribuye al Santo Padre, chi è che lo riceve e ci parla, si no es el mismo Santo Padre? Y después de Scalfari se ha asegurado de rodaje, ¿Por qué, el órgano información relevante de la Santa Sede, no lo niegues?

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Varazze, 13 de Octubre del 2017

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[1] Él apoya esta tesis Humanidad. La historia de Dios, Queriniana, Brescia 1992, p.183.

[2] St. Thomas, Summa Theologiae, -II, q.91, a.2.

 

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El nuevo compás diario y las putas del Evangelio que "que preceden en el reino de los cielos". Y’ dado lugar a una religión peor del protestantismo: la prostitución

LA NUOVA BUSSOLA QUOTIDIANA WHORES y Evangelio que 'VI anterior EN EL reino del cielo ". Se le dio a luz a una nueva religión del protestantismo peor: EL fornicaciones

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Por desgracia en el catolicismo contemporáneo ha amenazado a largo otra religión paralelo, que es la de whoredom. Y esto fornicaciones, un nivel de información, es el paradigma La Nuova Bussola Quotidiana, que podríamos definir como una verdadera revista on-line viejo democratacristiano.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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«[...] Y a continuación, el carisma no se conserva en una botella de agua destilada! Fieles al carisma no significa "pietrificarlo", es el diablo que "petrifica", no se olvide! Fieles al carisma no significa escribir en pergamino y la puso en un cuadro. La referencia a la herencia que ha dejado a don Giussani no puede reducirse a un museo de recuerdos, de decisiones, reglas de conducta. Ciertamente se trata de la fidelidad a la tradición, pero la fidelidad a la tradición - dijo Mahler - "significa mantener vivo el fuego y no adorar las cenizas". Don Giussani nunca se perdonará usted perdió su libertad y que trasformaste en guías de museos o adoradores de ceniza. Mantener el fuego el recuerdo de ese primer encuentro y estar libres!

[S.S. Francisco I, discurso en Comunión y Liberación, 2015. Texto completo AQUI]

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no es malicia, El está solo … natura et gratia

No me gusta hablar de mí, mi pasado ni mi presente privada. No soy un objeto para ser autofotos publicada en cada vuelta las páginas WhatsApp y Facebook, porque el lugar adecuado donde "I Manifiesto" en público es desde el púlpito de la iglesia, en la que se proclama y predicó el santo Evangelio. Y cuando tengo que hablar de mí, Tengo que hacer un gran esfuerzo, a veces un verdadero sacrificio, sobre todo cuando se trata de contar en absoluto edificantes episodios de mi vida pasada.

Aunque nunca he tenido ninguna conexión formación ni de pertenencia a 'La Obra de Dios, que aprecio mucho la Pontificia Universidad de la Santa Cruz, Respetamos esto como la única institución verdaderamente católica en el desastroso panorama de las universidades eclesiásticas [cf. AQUI], en el momento en que golpea una respuesta muy sucinta propuesta por el Santo Fundador de, Josemaría Escrivá de Balaguer - quien también dijo malas palabras como yo -, que a un cura joven que se considera digno de existir determinados oficios eclesiásticos, Él respondió: "Recuerde que usted se convirtió en un sacerdote para celebrar el sacrificio eucarístico, para administrar los Sacramentos de la Confesión y Grace relevantes para su grado, para servir y la edificación del pueblo de Dios. Por esto, ¿Se convirtieron en un cura ".

Estas palabras me tocaron profundamente y que ambos compartían, Yo, que en la Iglesia nunca he aspirado a nada, sobre todo siendo conscientes de que para ciertos papeles - siempre dejan a otros con profunda alegría -, Yo por la gracia de Dios cualidades y habilidades que los que las hacen tan mediocre, Ni siquiera lejanamente; y no tener ellos, ya sea por la gracia de Dios, ni por los dones de la naturaleza, sin embargo, también relacionado con el principio de natura et gratia [cf. Mt 25, 14-30].

La primera lección de santa de haberlo hecho desde el comienzo de la formación para el sacerdocio, Se deriva de los deseos y aspiraciones manifiestas altas carrera alimentados por un obispo. La lección que saqué fue el siguiente: Si el diablo puede tener la ambición, podemos hacer lo que quiera, primero quitando la libertad de los hijos de Dios, porque entonces cada suspiro, acción, las relaciones humanas, etc., Se estará condicionado y dirigido sólo a sus ambiciones salvajes. ese obispo, se trataba de un ambicioso patológica, Nunca entendió por darme, a través de esta seria su defecto, y salvar la lección más valiosa de mi vida sacerdotal futuro. Es tristemente cierto que un día, recibido el Santo Sacramento de los Enfermos y el Viático, antes de expirar pronunciar estas últimas palabras: "Hombre, ya que tal y tal y tal otro idiota se hicieron cardenales, mientras que no lo hago?". Y, dicho esto, compensar el fantasma, y voy a rezar mucho por él, porque amaba tanto la, mientras que él pasó su vida rodeado de aduladores proxenetas, manteniendo una gran distancia de los que el afecto y el respeto genuino que hubieran dicho la verdad, pero la mayoría nunca habría traicionado, incluso si él mismo ha traicionado.

En el ejercicio de mi ministerio sagrado, algunas veces tienen que tomar a mí mismo como un ejemplo, pero es evidente: como un ejemplo casi siempre será negativo. Dio la casualidad de que durante algunas homilías, abordar ciertos temas de actualidad, estrictamente relacionada con las palabras del Santo Evangelio proclamado justo antes, Ha recordado que traen cierta depravación de la vida que nos colocan como el Ferrari en la pista de carreras gran parte de ese pecado mortal que he viajado a toda velocidad. Aquí, de nuevo, en el secreto del agujero interior, durante las Confesiones sacramentales, un chico joven o chica que me explicó que era un importante período de prueba de la cohabitación, antes de tomar un paso importante como el matrimonio ', en respuesta, que esta elección fue el camino equivocado, expliqué: "No creas que no sé lo que estás hablando, porque no soy un cura llegó a once años en el seminario. Ciertas experiencias se llevaron a cabo antes, pero sobre todo cada vez peor de lo que. Así que se puede explicar en mi propia piel que una boda parodia-de potenciación, no lleva a nada, por estas razones ... ".

Por no hablar de la severidad con que he tratado cierto Mamas católica comprometida, de los que se rasgan las ropas en torno a la red Amoris laetitia, o peligro sacrílega de la Santa Comunión para divorciados vueltos a casar, pero al mismo tiempo se están justificando su hijo o su hija que vive con su compañera o el compañero, porque entonces se trata de "vivir juntos para siempre", o porque "en el corto plazo se casan '. En este ejército mamás sagrados, para evitar que alguien pudiera responder "que conoce, su cura, de ciertas realidades?", sin pasar por el sutil Respondí: "Mi madre, lo que es realmente católica, cuando estaba haciendo el chulo, o cuando en tiempos de "seriedad" yo era un socio saltando de un socio, nunca me permitió visitar su conjunto con algunos de mi ganze ocasional. Y una vez, muy severo, mi dijo: "Cuando estás casado, entonces usted puede traer a su esposa, pero su amor no lo quieran ver o conocer en mi casa ' ". Me quedé tan mal y me sentí ofendido en este momento, que no quería ver y sentir mi madre durante varios años. Pero mi madre, que la conciencia cristiana tiene de verdad, ya que tuve mi difunto padre, Nunca aceptó mi libertinaje, en lugar de perder a su hijo. libertinaje vez, en lugar de perder a sus hijos, Ellos son aceptados por el ejército de mamás sagrados que luego de ventilación de una atronadora contra el blog "concubinas" y "adúlteros", a la que el "infame" Amoris laetitia Se abriría las puertas a la comunión eucarística Santísimo. Lo que en cualquier caso no es cierto, como ya hemos explicado nuestros Padres dE La Isla de Patmos [ver AQUI y AQUI]. Estas personas se están volviendo locos por la red electrónica, Se encuentran en gran número en su mayoría mujeres frustradas, si vamos a investigar, nos encontramos con que tienen hijos e hijas que viven juntos en paz y maridos que hicieron alegrías más o menos a la luz del sol con la secretaria de la oficina joven. Aquí a continuación, por reacción, después de haber fulminado "adulterio" y "concubinas", comenzar a atar "pesadas cargas y las ponen sobre los hombros de los hombres, pero no los quieren mover ni con un dedo" [cf. Mt 23,4]. Y al tiempo que impone "cargas sobre los hombros de la gente", Ellos no se preocupan por el hecho de que sus hijas ni siquiera limitan a hacer socios de la vida en las "uniones civiles", pero viven y se comportan como verdaderas putas. Cierto, ninguno de los que leen en Internet alguna invectiva contra el "adulterio" y "concubinas" escrito por esta raza de personas, Se puede ver las hazañas de sus hijas e hijos, tal vez incluso por qué, para ver la obra de algunos descendientes siempre católicos tan estrictos y celosos en la piel de los niños de otras personas, en lugar de en los sitios de VERA&Templo Traditio Catholica Debemos ir en los sitios de pornografía. Y si alguien quiere ver el verdadero derroche de los divorciados vueltos a casar, o aquellos a diferencia de casada que nadie llama en ciertos casos "adulterio" y "concubinas" pero "benefactores preciosos de nuestro trabajo de protección de la verdadera fe y la verdadera enseñanza ', suficiente que se enfrenta en ciertos ambientes e impropiamente llamado el llamado VERA&Templo Traditio Catholica, incluyendo Lefebvre, dado que la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X nunca han puzzati el dinero de los muchos "adulterio" y "concubinas" que tienen reales o imaginarios cuartas partes de la antigua nobleza y que derretirán como la nieve al sol, junto con sus billeteras, antes de que el humo del incienso aromático y la magia Latinorum. En todo caso, introducir en él la liturgia solemne Iglesias católica vieja, setenta superó sustancialmente, con su "enfermera" que no se parece en absoluto a lo mal talentata Tina Pica [cf. AQUI], pero que parecen salir de una película erótica. O venir a la llamada "masa siempre" con su adorable de veinte-Cinco Años nieta, acaba de llegar fresco y hermoso de Kiev. Eso y mucho más dice mucho que los fariseos eran menos hipócrita de hereje y cismático obispo Bernard Fellay, el que corrige muy filial del Sumo Pontífice, pero se cuida de no corregir muchos de los benefactores de su fraternidad, y especialmente los muchos miembros generosos y brasileños y norteamericanos de la ultraderecha, que recogen los divorcios con la facilidad con la que un colector recoge sellos. Pero por otro lado, También dije el emperador Vespasiano cuando se enfrenta a una reprimenda por haber puesto la cuota de sull'orina: «dinero, non're » [el dinero no huele, cf. AQUI].

Pero de nuevo a mí ya mi libertinaje llegar después al corazón de un asunto completamente diferente ... sólo veinte años después de la muerte de mi padre, cuando ya estaba un cura, Me dijeron que mi padre, murió justo 56 años, Oró y le ofreció durante su enfermedad sus sufrimientos para su retorno a la fe de su hijo, que se negó incluso a pasar por delante de una iglesia durante diez años. pero querer, el tiempo suo, Hice peor: Le dije que, incluso en el registro de bautismo - aquel en el que está anotado mi ordenación sacerdotal -, se observó que no pertenecía a la Iglesia Católica.

No es que trata de justificar que mi gesto malvado, Pero vale la pena señalar que era una reacción juvenil completamente equivocado - pero siempre una reacción -, a las figuras sacerdotales de verdad devastadores que yo había conocido y con los que he tenido que hacer en varias ocasiones, Me formar hasta la idea de que el clero católico sólo había unas pocas manzanas podridas, pero se hacía difícil encontrar una sola manzana sana. Y todo esto genera en mí el dolor y el malestar particular,, porque como un niño, a continuación, como un adolescente, Yo había tenido de Dios, la gracia y privilegio de entrar en contacto con sacerdotes verdaderamente santos, Menciono todos ellos particularmente bien conocido por el gran público Católica: Padre Divo Barsotti.

Yo sé muy bien lo que significa, y cómo los jóvenes en particular pueden funcionar para siempre de la Iglesia, cuando en lugar de los modelos de la virtud sacerdotales, Se presentan a ellos antes de cierta presunta sculettanti Sacerdotes entraron en el Colegio de la maldad de aquellos obispos que a finales de los años setenta y principios de los ochenta se encontraron con desiertos seminarios, hasta el punto de que a menudo los llenan homosexuales y checchine, buceo e divina ...

De todo esto y peor Ancora, Pero la culpa no es del Pontífice reinante, que comenzó su pontificado, incluso después de cuatro décadas de opciones devastadores realizadas por sus predecesores Supreme, o por aquellos a quienes ha confiado, o de los que confiaban, mientras por un lado los sacerdotes compitieron en cada pieza de basura, hasta el punto de que muchas veces, la mayoría eran cerdos, La mayoría eran carrera bajo diferentes pontificados ahora mucho lamentado por los que han dado vida a una historia pasada mítica embalsamado, pero en realidad nunca existió. Y mientras que nuestro clero se hicieron cada vez moralmente imposible, el documento en el documento no dudan en tomar fotografías de la moralidad en los dormitorios de nuestros fieles con honda orfebre, para medir las acciones y omisiones. Y estos no son mis opiniones poco generosos, más pequeña de todas las "opiniones subversivas" contra la moral católica y que saben que yo mismo la práctica; la que se acaba de describir es la historia de la Iglesia en los últimos cuarenta años, una historia escrita y documentada acto de acto, discurso oficial del discurso oficial, muchos de los cuales nos recuerda la terrible advertencia: "Atan cargas pesadas y las ponen sobre los hombros de los hombres, pero no los quieren mover ni con un dedo" [cf. Mt 23,4].

Si varias veces la gracia de Dios me ha usado reanudar y traerlo de varios de estos traumatizados y expulsados ​​de las hazañas de algunos sacerdotes, tal vez es porque, para la experiencia de la vida, Podría entender plenamente lo que vieron y lo que sentían, un resultado que se había desarrollado el rechazo reactiva contra la Iglesia Católica y en especial su clero se desplomó a mínimos históricos morales. Y mientras que la situación moral del clero se precipitó ahora, Santa Iglesia de Dios gobernada por el Papa Juan Pablo II se ha comprometido a reiterar sus categóricas "Sin preservativo", pero al mismo tiempo ordenar un cura homosexual tras otro, para permitir el desarrollo de una verdadera epidemia frocismo de oficina, Finalmente pagado en los Estados Unidos con la diócesis a la quiebra debido a juicios subissate de los daños a las víctimas de acoso, o hasta que el colapso de la Iglesia de Irlanda inundado con escándalos sexuales verdaderamente indescriptibles. Era, sobre todo, desde este punto de vista que el Venerable Papa Benedicto XVI se enfrentó a una crisis moral del clero de proporciones, a veces aterradoras, mientras que el Papa reinante ha heredado todas las secuelas de una situación de colapso total, Ahora se vino para que le falta durante mucho tiempo los colaboradores de confianza, fiel y capaz, esencial para mantener una buena reino y para hacer esto realmente.

Frecuentemente, hablar con la gente re-convertido al catolicismo, Dije y explicó que la experiencia del Apóstol San Pablo o del Beato Obispo Agostino, no son, ya que a menudo se piensa y se cree, de casos aislados, único y excepcional. Lejos de ahi: Soy un paradigma. Por esta razón he narrado estas líneas entre la síntesis de mi historia personal y mi cambio radical posterior de la vida; Lo hice para demostrar que esto corresponde a la dinámica del choque del Apóstol San Pablo en el camino a Damasco, o la conversión de la Santísima Bishop Agostino, detrás de la cual estaban las oraciones de su madre Santa Mónica, que detrás de muchas de nuestras conversiones o reconversiones había muchas madres santas Mónica. Y como Saulo de Tarso fue llamado Paul, y Aurelio Agustín a Tagaste, con el bautismo con que yo soy llamado por mis padres Stefano Maria, antes de mi ordenación Me pidieron que fuera capaz de llamar a Ariel, que significa León de Dios, habiendo considerado - si no estoy mal en el análisis y la interpretación de los signos del Espíritu Santo -, que a mí, Dio Padre, solo quería lo que estaba impreso en el nombre asumí antes de la sagrada ordenación. En la economía de la salvación, Hay, de hecho, el Mónaco laborioso que es silenciosa, y el rugido de león. Para mí, Le hubiera gustado el aislamiento de la Cartuja y la retirada del mundo en el silencio y la ocultación total, pero deseé, Dios no lo quería; y una selección de placer egoísta, Nunca se puede ser llamado una vocación. No puede silenciar a los que en realidad se llama a rugir, Él no puede rugir que está llamado a ser tranquilo.

La palabra clave en toda esta charla, Repito es la palabra 'coherencia'. O como he escrito antes: si una persona no ha sido y no es en manera consistente en sus propias decisiones pecaminosas, riafferrata nunca será recuperada y la gracia de Dios y luego ser coherente en la fe.

El convertido o re-convertido, Nunca dude, sin molestias, para llevar a sí mismo como un ejemplo, el lanzamiento sin ninguna vergüenza, a los muchos católicos ligeros y superficiales, Este mensaje claro: "Mi querido hijo, pero si lo hacía, quién era en su tiempo un ciudadano de Sodoma y Gomorra honorífico, No dan ganas?».

Esto también implica otro aspecto: la capacidad de admitir, declarar y reiterar públicamente un cambio radical de puntos de vista. Debido a que una conversión o reconversión, esto también implica: una forma radicalmente diferente de pensar y enfrentar la realidad y la vida misma. De hecho, si yo fuera un obispo - es un ejemplo de puramente académico, significa -, costo de cierre de parroquias por falta de sacerdotes, Me gustaría ver lo bueno de consagrar sacerdotes de la Santa Orden de los temas que después de años de seminario, cambiado sólo el aspecto de la superficie exterior, éstas eran y cuáles eran. Quien, de hecho, se llega al Sacerdocio restante como tal, Él no puede conseguir a través del Sacramento de un nuevo personaje que gira y formas de vida. Es por eso que a nadie se le ocurrió a usted para designar al rector de un seminario o de elegir el asiento de un obispo. Y tenían razón para no hacerlo, porque no lleno la Iglesia de la basura, Me vacío de la Iglesia por la basura. Y un rector vacío-seminario o un hombre obispo de basura a nadie le importa, Incluso la Iglesia "revolucionario" de Francisco I. Y eso se dice que quiero ser claro que con estas palabras no lo hago auto-nominado, que me conoce sabe que no es así.

Por desgracia en el catolicismo de hoy hath sido amenazado por otra religión tiempo paralelo: la prostitución. De esta fornicaciones, un nivel de información, paradigma es algo que revista on-line los políticos indomables y acérrimos de La Nuova Bussola Quotidiana, que podríamos definir como una verdadera revista Vetero demócrata.

tiempos de cambio, personas y situaciones, pero algunos temas son siempre allí, con sus obispos referencia de trabajo a rezumar veneno detrás de las escenas, a actuar como si fuéramos siempre 'Italietta cincuenta Democrat, donde para ser contratado como conserje en una escuela pública fue decisiva carta de recomendación del párroco, para ser contratado como empleado en una oficina municipal de la ciudad, la del Obispo. Y cuando se acercaban las elecciones, no pocos obispos convocaron a todo el clero no a los cursos de formación necesarios, o para darles instrucciones sobre la mejor manera de construir el Pueblo de Dios, pero para convertirlos en propagandistas electorales. Y durante semanas, púlpitos de las iglesias, en lugar de las explicaciones al Santo Evangelio, Ellos se escucharon los mítines electorales detallados. Aquí, Re obispos Referencia del Director de La Nuova Bussola Quotidiana, todavía sueño de esta, que es lo mismo que decir: como soñar la Calessino impulsado por burro, mientras que los misiles volando hacia la Luna.

Antes de las tasas de mi fornicaciones frente La Nuova Bussola Quotidiana, no sólo como una reacción a la ultraje, incluso porque, en palabras de uno de sus político vescovetto de referencia de lejos cuando tuvimos que defender a Silvio Berlusconi y sus burdeles en el abierto: "La indignación no es un sentimiento cristiano". Así que no es que reacciona con indignación, pero con la verdad, que siempre es objetiva, Nunca subjetiva, porque la verdad subjetiva no es la verdad, pero es su opinión, que como tal siempre deja las cosas como son.

A partir de marzo 2013 hasta hoy, LA NUOVA BUSSOLA QUOTIDIANA es más papista Papa ampliamente. Hacer un suspiro de Francisco habría sido impensable. Varias firmas que intentaron una velada crítica y delicada expresión en el estilo pastoral del Pontífice reinante, Se sentían responder por el secretario provincial de los democristianos fallaron, es decir Cascioli, que "La política editorial no permite ninguna expresión también indirectamente crítica de este pontificado". Está claro: los testigos vivos, patadas y equipado en un sentido de buena memoria, no hay escasez en absoluto, en caso de que el solicitante tiene la intención de protestar, pero sobre todo para negar.

En ese momento,, en El Nuevo Daily Brújula Escribió el sociólogo Massimo Introvigne, que por cierto es un excelente especialista en sociología de la religión, y fundador de la digna CESNUR [cf. AQUI, AQUI]. Cada artículo en la que destacaba las maravillas de este pontificado, Massimo Introvigne fue atacado por todas las hojas de católicos que mostraron preocupación por ciertos estilos pastorales de Francisco I. Hubo incluso un blog que crearon páginas dedicadas de las burlas más o menos cabezas 'introvignata diaria », y siguientes.

Luego, puede solicitar la pena: Lo que sucedió a esta revista benemérita, criticar legítimamente hoy periodico AVVENIRE, L’Osservatore Romano, los colaboradores más cercanos del Papa, pero por encima de todos los proyectos pastorales del Sumo Pontífice? Cual, el núcleo central de la "conversión" que ha llevado a un cambio tan radical, pero sobre todo al descubrir que el sentido crítico en el que entre 2013 y el 2014, La Nuova Bussola Quotidiana, defenestrò varios empleados que se consideren suficientemente papist, o como diríamos hoy Bergogliani ? ¿Cómo pudo ocurrir que el director de La Nuova Bussola Quotidiana, ayer como se recomienda hoy detrás de las escenas de la misma pequeño obispo - es decir, que entre el teléfono y el otro en Eurostar Se espera que el Pontífice reinante pronto llegar a la casa del Padre, a continuación, por debajo de bombeo, siempre detrás de las escenas, varios firmantes Corrección filial -, fue a encontrarse con esta metamorfosis? ¿Por comparación de hecho, los metamorfosis Ovidio, Es probable que sea sólo una broma, Juntos con Elogio de la locura di Erasmo de Rótterdam.

Veamos lo que pasó para inducir el entonces ultra-papist NUOVA BUSSOLA QUOTIDIANA para descubrir de repente que incluso un Sumo Pontífice, si es necesario puede ser criticado, con toda la delicadeza del caso y siempre que no pone en duda su autoridad legítima. Sucedió de esta: en el 2015 el Sumo Pontífice Francisco I, Se ha adjudicado dos sonido y merecida bofetada en el movimiento Comunión y Liberación, a través de un discurso muy fuerte y muy grave que invitan a leer todo lo que en su totalidad, porque entonces usted va a entender el origen de la repentina "conversión" a la libertad de los hijos de Dios de La Nuova Bussola Quotidiana y su director [cf. véase el texto AQUI].

Después se produjo el discurso papal antes de una conversión, a continuación, una transformación. Y, de repente, hemos sido testigos de la metamorfosis que hoy tenemos ante: la publicación de corrección filial pasado por puro deber de crónica, al siguiente artículo de Antonio Livi era como un parche nuevo correo en un vestido viejo [cf. Mt 9, 14-17], así como tanto ofensivos a la inteligencia del hombre que lo escribió es la inteligencia de los que, y de especies canonistas y teólogos, leen. Para seguir con los ataques dirigidos a Andrea Tornielli, culpable de ser del sacerdote y los llamados bergogliano.

Declaro que soy amigo desde hace muchos años por Andrea Tornielli, al igual que Antonio Socci y Marco Tosatti. Es tres personas diferentes, con un enfoque muy diferente a lo que se conoce como el periodísticamente fenómeno Bergoglio.

Andrea Tornielli es una persona que, por su carácter y estilo profesional se mueve con cautela, y en él nunca había oído el enfoque basado en tránsfugas oportunismo que a menudo se ve desafiada por las que Gabbana han recurrido a la derecha y al revés, pero no solo, porque después de haber dado la vuelta y vuelta, incluso teñidos con colores diferentes, al igual que Riccardo Cascioli a la dirección de La Nuova Bussola Quotidiana.

Antonio Socci Es un fuego cristiana, un passionario y en muchos aspectos, un hombre de Dios fue a través de pruebas y sufrimientos no deseo a nadie, en el que no sólo mantuvo su fe, pero se fortaleció, dando un ejemplo en este sentido, sin duda no despreciable. Su posición en relación con este pontificado es muy crítico, y es su legítimo derecho a ser crítico, criticar la manera más dura, a veces implacable, ciertas opciones del Papa, sin haber sido una falta de respeto a su persona Augusta y sin siquiera cuestionar su autoridad.

Marco Tosatti Es un gran señor en la delicadeza expresiva y el espíritu, él está desconcertado ante determinadas decisiones pastorales del Sumo Pontífice, pero su estilo es diferente y todo lo marcado en la forma de un "viejo" caballero del periodismo.

Los tres de estos profesionales, en su diversidad, Se caracterizan por un elemento: son hombres de fe, esposos y padres ejemplares, modelos de vida familiar cristiana, Las personas que realmente aman a la Iglesia e incluso el papado.

Puedo estimar y tienen relaciones con las personas animadas de sentimientos totalmente opuestos, con relación a la presente situación eclesial y eclesiástica, que, como a menudo me he escrito está en un estado de decadencia y crisis sin precedentes históricos. Pero no puedo alimentar estima por la tránsfugas obvias bandera de "no pasó nada "; que no encontrar algo mejor que hacer que explícita o implícitamente dar los tránsfugas a Andrea Tornielli, que dirige un servidor de información, Vatican Insider, eso no tiene opinión o análisis, Pero a medida que las noticias y comentarios, cuando no se limita a darle noticias y justo.

El último ataque con el fin de la serie dirigida a Andrea Tornielli en aquellos días era una verdadera falsificación. Un columnista de IL CORRIERE DELLA SERA, Gian Antonio Stella, el cual es un gran periodista, pero no un experto en asuntos de la iglesia y eclesiásticas, supportandosi sólo para esto en un artículo escrito por Andrea Tornielli año pasado, Escribió palabras exactas:

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«[...] Los fundamentalistas católicos que hace días, el aniversario de la batalla de Lepanto, dijeron el rosario contra los inmigrantes, en particular islámica (Incluidos los sirios que huyen por la ferocidad de Assad y asesinos Isis), pretender ignorar que "su" Papa nunca se soltó de ciertos principios. Primero: el deber cristiano NEGOCIO. Mayo. Se acordó de hace un año el vaticanista Andrea Tornielli en un artículo titulado "Los inmigrantes, así como Polonia "entierra" Giovanni Paolo II » [Un texto. Tornielli 10.15.2016, AQUI, texto G.A. estrella 10.10.2017, AQUI].

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La reacción falsante de La Nuova Bussola Quotidiana fue un artículo así titulado: "Debido a que el poder difama a los polos ayudado por ciertos católicos". El artículo en el que, comenzando con el título mismo, Andrea Tornielli ha deslizado en un caldero de acusaciones, sin nunca se ha burlado de los católicos polacos, en la celebración cristiana de la victoria sobre los musulmanes en Lepanto 7 de Octubre del 1571, Se han organizado la recitación del Santo Rosario en los límites territorio polaco, con la participación de alrededor de un millón de fieles [texto B. Frigerio de 12.10.2017, AQUI].

Ahora entiendes bien que las líneas y detrás de las líneas de La Nuova Bussola Quotidiana, que ultra-papist que estaba entre 2013 y el 2014, Se ha convertido en un día crítico amargo después de que el Pontífice reinante ha renunciado a dos sganascioni sana a la Comunión y Liberación, No es que no sucedió absolutamente nada, pero sucedió muy, especies en la incoherencia y la consiguiente arrogancia hacia otros profesionales del periodismo. Ninguno nadie, columna de la losa La Nuova Bussola Quotidiana que otorga licencias implícita o expresa de tránsfugas en derecha e izquierda, Alguna vez se dijo: "Hemos cambiado de opinión". Lo que no sólo es legítimo, porque como creo que he explicado en mi piel y en mi propia vida de libertinaje pasado y pecados capitales, La vista es lo que a menudo el cambio de ahorro, a veces esencial para un verdadero camino de fe. De hecho, si yo mismo no había cambiado radicalmente opinión en el momento, Hoy me gustaría ser un tipo diferente de hombre, pero por encima de todo lo que no sería un sacerdote de Cristo.

Por eso les digo con toda tranquilidad que el golpe dado por el Sumo Pontífice a Comunión y Liberación, además de estar completamente merecido, más ratones ha ayudado a entrar en el abierto, de Riccardo Cascioli que hace que las pulgas a otros colegas anotación de ellas con gran caída de estilo profesional como el francotiradores, es decir, los francotiradores. Ahora, No sé si el director de La Nuova Bussola Quotidiana hizo como el que suscribe el servicio militar, o si se reformó a visitar la palanca, o si se declara pacifista e hizo el servicio civil alternativo que pasa el tiempo jugando con videojuegos, en cualquier caso, no es necesario haber estudiado El arte de la guerra a saber que francotirador, el francotirador, sobre todo después de la sangrienta guerra en la antigua Yugoslavia, Se ha convertido en sinónimo de cobarde. Los francotiradores en los edificios de Sarajevo, disparando a civiles desarmados, incluyendo mujeres y niños, menudo golpear deliberadamente detrás, y fueron generalmente rellenan drogas eufóricos; y cuando pasó la euforia, Se convirtieron en lo que es peor y más sangrienta.

ratones Aquí se describen que el Francisco I vine con dos palmadas. Es ratones oportunistas e inconsistentes, de los políticos de baja aleación que representan el paradigma de los ratones de una religión completamente nuevas y mucho peor de lo que el protestantismo traído a la vida por un cisma y la herejía nacidos desde el trabajo de la base cristiana de Martin Luther. Y esta nueva religión, que no nace precisamente de cualquier núcleo Cristiano, Es la fornicación.

Es a estas personas que el Señor Jesucristo dice: "Las prostitutas os precederán en el reino de los cielos" [cf. Mt 21, 38-32]. Lo que esto Riccardo Cascioli debería haber explicado con gran detalle su pequeño obispo referencia, qué, Si el Francisco me había hecho un cardenal, Se habría incinerado en el juego a nadie que había anhelado este pontificado, en vez desee el Pontífice reinante antes de sacar el cubo de hablar por teléfono en la multitud desde la primera clase de un Eurostar.

Y si estos son todos los ratones de hoy monstruo de salida que el Francisco I hizo saltar desde detrás de las escenas en las que durante décadas han trabajado para dañar a la Iglesia, Pues te digo: a pesar de que he sido y soy crítico de muchas opciones pastorales del Santo Padre - como se ha demostrado fehacientemente que muchos de mis escritos -, para casi haber sembrado la rodenticida papal, Yo estaría dispuesto a gritar, Ya mientras aún está vivo ... saint ahora!

Última nota es estilo es de carácter profesional: nuestra revista en línea La Isla de Patmos Alcanzó en estos días de octubre los doce millones de visitas. nuestro trabajo, todo es gratis, sin embargo, implica altos costes de gestión, como es el caso cuando se trabaja con medios, instrumentos, programas, servidor del proveedor negocio, etc.. Siempre y ahora hemos confiado a la caridad providencial y libre de los lectores, que nos han apoyado hasta ahora, en primer lugar en nuestra libertad plena y completa. Pero cuando se tiene cierta patrocinador o ciertos patrones, Siempre terminas en el desafortunado libro de pago cuyo, al final, alcanza asciende qué decir y qué no decir.

En el NUOVA BUSSOLA QUOTIDIANA hoy por la francotiradores a los demás, queremos dar a esta lección de estilo y sobre todo de la libertad cristiana, Vi la forma en que se volvió como si nada hubiera Gabbana, después de los primeros datos de dos golpes de Sumo Pontífice, una sobre justos y santos, Movimiento de Comunión y Liberación.

No es por casualidad que - es sólo una pregunta -, han impuesto un cambio de línea editorial de sus prestamistas?

El emperador Vespasiano, indicando Pecunia non olet, él estaba equivocado, porque el dinero, en verdad, siempre huelen mal, al comprar su libertad y cuándo hacer su conciencia cristiana de la misma manera una banda de goma que impulsa una cartera de acordeón.

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desde la Isla de Patmos, 12 de Octubre del 2017

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Video del discurso de Francisco I

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Giovanni Cavalcoli
De la Orden de Predicadores
Presbítero y teólogo

( Haga clic en el nombre del autor para leer todos sus artículos )
padre giovanni

El cardenal Müller es "propuestas locas" en Amoris Laetitia? No, propuesta sólo uno de los disputatio que son parte de la historia de la teología que el director del sismógrafo, Luis Badilla, demuestra no saber

CARDENAL EN FA MÜLLER las propuestas de los Inocentes ALEGRIA DEL AMOR ? NO, Tiene sólo una de las propuestas DISCUSIÓN Que forman parte de la historia de la teología que el DE DIRECTOR El sismógrafo LUIS BADILLA EXPOSICIÓN NO SABE

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En esta propuesta, el prefecto emérito de la Congregación para la Doctrina de la Fe, No se contiene nada "loco", como declaró Badilla, ni tampoco hay duda de sospechar la ortodoxia del Sumo Pontífice, mucho menos para "corregir" el Santo Padre Francisco I desde este ángulo, algo impensable para un católico. Chi pretende ciò, No hacer una el establecimiento de "filial", pero uno presuntuoso, Corrección mal y poco natural.

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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el Francisco I y el entonces prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Faith Cardinal Gerhard Ludwig Müller durante una sesión del último Sínodo sobre la familia

Luis Badilla, en el sismógrafo del 27 Septiembre, lo que demuestra la falta de educación teológica y la ignorancia de la historia de la teología, Se insultó tan descarado cardenal Gerhard Ludwig Müller por su propuesta sabia y oportuna para establecer una comisión de cardenales que clarifiquen, por discusión franca y fraterna, el semen petro y sub petro, los puntos poco claros bien conocidos y denunciados Amoris Laetitia [cf. el sismógrafo, AQUI].

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En esta propuesta, el prefecto emérito de la Congregación para la Doctrina de la Fe, No se contiene nada "loco", como declaró Badilla, ni tampoco hay duda de sospechar la ortodoxia del Sumo Pontífice, mucho menos para "corregir" el Santo Padre Francisco I desde este ángulo, algo impensable para un católico. Chi pretende ciò, No hacer una el establecimiento de "filial", pero uno presuntuoso, Corrección mal y poco natural.

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No está permitido hacer avanzar en principio, o mostrar alguna objeción o reserva motivado la corrección o la prudencia pastoral de un documento papal, lo que es el "Amoris Laetitia, que contiene las directivas precisamente pastorales, que puede moverse ya que proporciona un Papa anterior y puede a su vez ser mudar por un Papa más tarde, o el propio después de su pontificado el Papa, ya que no ponen en juego la divina inviolables e inmutables o ley natural, sino simplemente el poder jurisdiccional ― la poder de las llaves - Romano Pontífice, que por supuesto no puede suceder para los documentos doctrinales o dogmáticas, moral o especulativa, expresiones infalible de la verdad inmutable.

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Esto sería en lugar de aclarar y poner de relieve cómo Amoris laetitia Supongamos y confirmar, al menos implícitamente, La enseñanza de la Iglesia sobre la:

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  1. la indisolubilidad del matrimonio y por lo tanto la gravedad objetiva del pecado de adulterio;
  2. los diferentes niveles de las autoridades de la ley divina, la ley eclesiástica y lo natural;
  3. el valor y la falibilidad de conciencia;
  4. la necesidad de estar en la gracia de ser capaz de comunión;
  5. la diferencia entre el estado y el estado irregular del pecado y por lo tanto la posibilidad de estar en gracia mientras se está en un estado irregular, posibilidades en base a la diferencia entre tendencia pecar (ansia) y Actuar del pecado ;
  6. Dios puede salvar sin los sacramentos;
  7. las condiciones subjetivas para la atenuación de la culpa;
  8. la prohibición o precepto negativo, o "no hacer el mal" siempre atento y absolutamente [siempre y siempre, intrínsecamente malo]; el comando o precepto positivo "es 'buena' siempre obliga [pero no para siempre, jamás, buena extrínsecamente], pero admite la despensa o excepto en casos especiales (Casuística), en el que es necesario obedecer a una ley superior. Algunos casos están reservadas a la ley, otros se dejan al agente de la prudencia.

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También sería discutir el entorno campestre Amoris laetitia eso parece, por temor de rigor y rigidez, marcada por una cierta permissivismo facile y abuso y tienen pocos incentivos para el arrepentimiento, a la perfección y la santidad con respecto a la conducta y el estado legal de las parejas irregulares. Parece poco para estimular correcta, cansarse, y esforzarse por hacer sacrificios para alcanzar el ideal.

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Como nadie puede exigir más de lo que pueden hacer, y hay que señalar que el progreso lleva a cabo en etapas y poco a poco y hay que perdonar setenta veces siete. Si embargo, lo que puede hacer que se debe hacer, de lo contrario no hay excusa, ni se puede pretender ser compassionati. Si embargo,, con el fin de entender la situación actual, con sus problemas y sus perspectivas, vemos brevemente cómo llegamos a este punto.

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Amoris laetitia ninguna manera constituye un caso sin precedentes. Es en su conjunto una enorme complejidad y riqueza de documentos, es un suma del matrimonio cristiano, resultado del trabajo de dos sínodos de los Obispos bajo la presidencia del Romano Pontífice. Por esto, constituye un paso adelante en el perfil pastoral, comparado con Familiaris consortio del Santo Pontífice Juan Pablo II, más atentos a los principios, pero principalmente debido a otro tipo de sociedad, y se coloca en un contexto global en la evolución frenética, ya sea para el bien o el mal. Cierto, esperábamos la respuesta a varias cuestiones importantes, pero no se puede negar en especial la expectativa generalizada de las palabras del Papa sobre el tema, considerando todas las cosas marginal, pero muy sentida, permiso o no de la Comunión para divorciados vueltos a casar.

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San Juan Pablo II, a n. 84 de la Familiaris consortio No permiten divorciados vueltos a casar a recibir la comunión, a menos que vivan como hermano y hermana. Ahora, Desde hace varios años, algunos moralistas se preguntaron si esta disciplina no podía ser mitigado o aumentarse, a fin de permitir, al menos en algunos casos especiales, acceso de los divorciados vueltos a casar a recibir la comunión.

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La publicación de Amoris Laetitia Ella estaba esperando con gran interés por todos aquellos que estaban esperando por el Papa una respuesta autorizada sobre este tema tan delicado y difícil. Algunos estaban esperando una confirmación de la regla de San Giovanni Paolo II, lo que refleja una antigua tradición; otros en su lugar, consciente de que esta cuestión se rige por el poder judicial de la Papa, esperaba que conceder el permiso de la Comunión para divorciados vueltos a casar.

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El Papa no ha dejado bastante claro en este tema - difícil saber por qué razón - simplemente para hacer referencia de pasada a ella sólo en la nota ahora famoso 351, en el que dice, en forma enteramente hipotética, que 'en algunos casos' comunión 'podría' ser concedida a divorciados vueltos a casar, pero sin especificar en el que de estos casos.

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Un pronunciamiento similares No tiene el carácter de una ley, tanto porque se expresa en el condicional - mientras que una ley se formula en el imperativo indicativas o -; tanto por qué, una ley relacionada con varios casos, por tener la fuerza de la ley debe especificar qué estos casos, no siendo mera hipótesis vez. Además, la nota 351 pero expresa una 'posibilidad', pero no en el sentido de que es ahora posible y después se dejó y dar la comunión permisible divorciados vueltos a casar, sino, Está formulado en el condicional, expresa una ley puede pero no está presente en el momento presente. como decir eso, si el Papa quiere, en el futuro, puede conceder permiso. Pero siempre y cuando esto no sucederá, Permanece en vigor la norma de San Giovanni Paolo II. O como lo expresa el tratamiento de la cuestión desde otro ángulo el Padre Ariel S. Levi di Gualdo: "No se puede pedir, el Sumo Pontífice, a retirar lo que él, de facto, él nunca admitió y luego da " [cf. AQUI].

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El cardenal Francesco Coccopalmerio, canonista del Santo Oficio de la autoridad superior, ha propuesto recientemente que los casos, en referencia a la antes 351, Podrían, en su opinión, formalizar, con el consentimiento del Papa, en el caso en que el contenido - en la actualidad sólo hipotética - debatió la nota en cuestión, Con el tiempo fue cambiada y elevada por el Papa a la fuerza de la ley. Pero esto, como repetimos, por el momento no ha sucedido todavía. Por tanto, nadie, como dice el viejo proverbio, Cabe, pues, afirmar que se ejecuta a la sala de emergencias para unir un punto crítico cuando, de hecho,, al momento, esta cabeza aún no se ha separado.

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Con respecto a la nota Letra enviada al Papa por los obispos de la región de Buenos Aires el año pasado, dice, con referencia a la antes 351, que 'Amoris Laetitia Se abre la posibilidad de acceso a los sacramentos de la Reconciliación y de la Eucaristía ". También se conoce la respuesta del Papa: "El guión es muy bueno y explica claramente el sentido del Capítulo VIII. Hay otras interpretaciones " [cf. AQUI].

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El problema es que las palabras de los obispos argentinos no son por unanimidad y puede prestar ambas direcciones, a pesar de la sentencia favorable del Papa, pero, como consecuencia, Se expresa esta idea errónea de que también. Así que, no está claro lo que pretenden decir los obispos, Por lo tanto, no está claro si el Papa ellos y lo que significan ha entendido, a pesar de que los alabó por haber expresado con claridad. Juegan bien por desgracia incorrectamente - queremos pensar de buena fe - el término 'posibilidad'. Y una vez hecho esto, Ellos han tratado de conferir una carta rango de Por Moción de los Soberanos Pontífices.

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Una cosa es que si los obispos argentinos la intención de decir que la nota 351 alude a una ley "posible" - y esta es la interpretación correcta de la nota, como hemos visto -; Otra consideración es interpretar la nota como si se declara el posibilidad, es decir, la concesión o el permiso o la admisibilidad, Ahora e inmediatamente, Comunión para divorciados descansado.

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Para éste respuesta el Papa no cuenta, no por la forma - que no sería la primera vez que un Papa interpreta uno de sus documentos por escrito a algunos obispos -, pero para el contenido ambiguo de la papa debe aclarar, si quiere ser obedecido. No se puede obedecer a un mayor, mientras que querer, Si primero usted no entiende lo que quiere decir, o invitar comando para ejecutar o aplicar.

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Los autores de corrección filial citar algunos pasajes de 'Amoris Laetitia para obtener proposiciones heréticas, sobre el que no está claro si tienen la intención de considerarlos atribuible al Papa, o si se trata de herejías que se pueden derivar del texto del 'Amoris Laetitia. Por supuesto: No tengo la intención de resolver este asunto, especialmente después de que el Padre Ariel S. Levi di Gualdo, en los pilares de nuestra Isla de Patmos, ensayo se puso a rugir como un león en marcha para la caza de los bosques de cebras y gacelas que tienen que acabar, Entonces festivo saltando alrededor con seguridad jirones de haber sacado provecho de esta manera la indulgencia plenaria. Así que me limito solamente, por mi parte, señalar que en cualquier caso no es permisible para acusar al Sumo Pontífice de la herejía en un documento oficial de su magisterio, ya que es precisamente la Exhortación Apostólica amor alegre.

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Si la acusación de herejía al Romano Pontífice es inaceptable [cf. AQUI, AQUI, AQUI] Sin embargo es admisible sostener que algunos de los documentos citados por los firmantes de los pasos corrección filial en apoyo de sus alegaciones, en realidad se ven en mal estableciendo misericordista, pero no se origina en un hecho, sino de una mala interpretación de ciertas palabras del Santo Padre Juan XXIII en el famoso discurso de apertura del Vaticano II "Gaudet Mater Ecclesia», cuando el Santo Pontífice dijo una vez que "hoy la Iglesia prefiere hacer uso de la misericordia en lugar de la de la gravedad". Sin embargo, Aviso: El dijo, "prefiere", Él nunca afirmó haber abandonado totalmente, o que está excluyendo totalmente el uso de la gravedad. Y a pesar de la claridad de que el discurso, desafortunadamente, por los tiempos del Consejo a los que hoy se ha extendido en la Iglesia una práctica pastoral se codificó y se solidifica posteriormente doctrinalmente, con reivindicaciones exegéticos, moralidad, antropológicos y teológicos, jactancia y promueve la práctica de la piedad pura, sin recurrir a amenazas, medidas coercitivas o represivas, uso de la fuerza, sanciones penales, a las prohibiciones, las condenas y excomuniones.

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En esegetico Campo que se han tomado de los pasos bíblicos relacionados con el Dios severo, amenazante, beligerante y castigador, que manda al infierno, dejando sólo, con el pretexto de la Encarnación, la imagen del Dios misericordioso, compasivo, misericordioso, ácaro, Dolce, perdonante, paciente, tolerante y comprensivo, hasta ser débil, cambiando, sufrimiento y muerte. Están de vuelta como las antiguas herejías de marcionismo, del teopasquismo y la apocatástasis originaria. Es la misericordismo.

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En la moral Campo, la ética ha perdido su carácter absoluto, firmeza, austeridad y severidad; Se ha convertido flexibles, cambiando, opcional, cómodo, posibilista, condescendiente, laxo, maleable, agradable, Allegra, relajado, permisiva, instintivo, libertaria. Nació la espontaneidad liberal y hedonista. No hay que excluir a nadie, pero hay que dar cabida a todos. No se debe corregir cualquier, pero sólo el diálogo. No hay que hacer la guerra, Pero sólo el amor, ¿cómo está el pacifismo ingenio. La conducta humana está avanzando y está continuamente mejorando y necesariamente en la historia, ¿cómo está el progresismo ingenio.

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En el campo de la antropología empezó a concebir al hombre como esencialmente bueno, inocente y orientada a Dios, de recta intención, buena fe y buena voluntad. El pecado no es un fallo que debe corregirse, sancionar y reparar, pero es una debilidad de compadecer. Ningún pecado original con consecuencias penales en la vida. El sufrimiento es natural,, pero no tiene sentido y es simplemente luchó. El mal sólo está sufriendo, no pecar. Se está haciendo un buen.

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Entre defectos y virtudes, ElAmoris Laetitia Está claramente guiado por un misericordista método pastoral. No está infectado con errores doctrinales, sino un error práctico, defecto pastoralmente: la subestimación del estado de pares irregular gravedad. El pecado de adulterio se disculpó demasiado y no lo suficiente reprendió. Se trata de tranquilizar a la divorciados vueltos a casar estar en la gracia de Dios sin decirles qué hacer para estar en gracia de Dios. Las familias formadas adulterio no son sólo las familias "heridas", sino también feritrici y escandaloso.

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La intención del método de Amoris laetitia Es no despreciar o desalentar estos pares, para asegurarse de que no queden marginados. Esta es sin duda una buena intención, ya expresada palabras muy profundas y amorosas de la post-sinodal exhortación apostólica Familiaris consortio del Santo Pontífice Juan Pablo II. Pero la verdadera piedad no es minimizar la miseria en que se encuentra el pobre o el pecador, pero es el hacerle consciente, aunque suavemente, la gravedad de la situación en la que hay, precisamente porque la misericordia no tiene miedo de reconocer en la parte inferior de los males de la siguiente, porque es poder de Dios, y por lo tanto también libres de los males graves. Y ¿qué mayor mal del pecado mortal? Por esto, la vacilación de Amoris laetitia en este punto en detrimento de su loable objetivo de mostrar la pareja el poder de la misericordia divina y la Iglesia.

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Esto se tiene la impresión de que el Santo Padre Francisco hablar con personas que tienen sólo tiene que ser "acompañado" y compasivo, No obstante, también es recordado, correcta y, en ocasiones, advertidos y amonestados. De acuerdo bienvenida e integrar; Pero hay los que no quieren ser aceptados e integrados, al menos en las condiciones establecidas por la Iglesia. Y si tenemos las condiciones que quiere, la Chiesa y forja. que bueno es?

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Sin embargo, en Amoris laetitia, indicando que el par puede estar en gracia [n.301] y que "es posible que por una situación objetiva de pecado - que no es subjetivamente culpable o que no es tan completa - se puede vivir en la gracia de Dios" [n.305], Papa niega el prejuicio de que se, estar en un estado irregular, Sería por lo tanto estar siempre en un estado de pecado mortal. Y con esto se establece el escenario, de los que puede derivar la permisibilidad de comunión; Y aquí cabe reiterar el condicional "podría". Por supuesto, debe ser aquellos pares que, por motivos razonables y de fuerza mayor, Ellos no pueden y por lo tanto no tienen que interrumpir su relación [n. 298].

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Amoris laetitia Contiene en su interior varios puntos que podrían ser discutidos seramente, Menciono algunos:

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– No es cierto que "dos lógicas se ejecutan a través de toda la historia de la Iglesia: marginar y reponer " [n. 296]. También existe la excomunión, lo que no es ni la integración, excomulgados porque él no quiere, pero no es la marginación, porque sirve para llevar al arrepentimiento. No puede estar en comunión que rechaza las condiciones para estar en comunión. Por lo tanto, puede que no se integra a los que no se puede integrar. Es falsa la elección entre la bienvenida con los brazos abiertos y la exclusión discriminatoria: hay la mitad de la condición de aceptación, a la que el aspirante debe someterse, si quieres pertenecer a la Iglesia, la cual es la casa de Dios y no el regateo en el templo. Él no puede participar en el banquete de bodas aquellos sin traje de boda.

– Definir las "expresiones de intimidad" [n. 298] las relaciones entre los divorciados es un eufemismo engañoso, lo que no parece a toda costa, se espera que, después de todo, comprometerse aún objetivamente un pecado grave, aunque pueden tener circunstancias atenuantes y no perder la gracia y, si caen en pecado mortal, lata, pentendosi, recuperar la gracia. Pero estas cosas deben decir abiertamente, a pesar de que están implícitos en el texto. Debe quedar claro en la explicación de lo que es la dinámica, en su caso, entre el pecado y la gracia. Nunca se habla de pecado mortal.

– Se ha dicho con razón que los pastores deben discernir bien las situaciones. Y luego añade lacónicamente: "No hay recetas simples» [n. 298]. Qué significa? dicho hasta, parecería que niega la existencia de principios absolutos, válida en todos los casos, independientemente de las situaciones. Es cierto que el término "receta" tiene que ser irónica, para evitar legalismo, farisaísmo, estrechez y pedantry. Pero no está claro.

– Se declara que el matrimonio de la pareja puede ser y debe ser una "generosa respuesta que se puede ofrecer a Dios" y como "regalo que Dios mismo está solicitando" [n.303]. No es excesivo elogio? ¿Qué pasa con las parejas regulares y fieles? Es lo mismo ser regular o irregular? Pero entonces ¿cuál es el punto de ser regular? ¿Quién te hace hacer? ¿No sería suficiente decir que la unión, aunque desigual y, a menudo la causa de escándalo para los fieles, Coloque las dos se dedican a las buenas obras y hacer penitencia, Pueden ejercer en la gracia? Dados los peligros que se ejecutan de forma continua pecando, Esto ya es una concesión considerable de la misericordia divina, sin tener que presentarlos como modelos para casi cónyuges legales?

– "El confesionario no debe ser una sala de torturas, sino un lugar de gracia del Señor " [n. 305]. También existe una tercera posibilidad: que la confesión es un lugar que se siente al penitente a ser capaz de comunión debe rechazar con decisión pecado, Reconócelo, hacer penitencia por, reparar y repetir la buena resolución de no pecar más.

– El Papa dice: "Entiendo aquellos que prefieren una pastoral más rígido, que no da lugar a ninguna confusión " [n. 308]. No es la rigidez, pero la claridad, que no da lugar a confusión. De hecho la rigidez, la cual es una sección de la pequeña mente, Que es la que favorece la confusión, porque no es capaz de distinguir lo que es duro y cuál es el equilibrio, la rigidez del cadáver por la firmeza de los principios. La debilidad en los principios no produce la ductilidad y elasticidad de la prudencia, pero la paleta movido por el viento. La misericordia no es hacer concesiones en los principios, pero el aumento de la altura de los principios que está en mal estado en las arenas movedizas de la incertidumbre y la miseria de la pobreza.

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En cuanto al método de discusión Podría ser inspirado a las discusiones teológicas famosos o negociaciones del pasado, como la famosa controversia de sida, entre dominicos y jesuitas, en presencia del Papa, entre finales del siglo XVI y principios del siglo XVII, con el problema de la relación entre la gracia y el libre albedrío. Del resto, también en nuestro caso, no es tal vez la relación entre la gracia y el libre albedrío en el matrimonio y en una relación?

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El Papa podría establecer una comisión de cardenales dobles número limitado - cinco o seis en cada lado -, formado por miembros que tienen de forma espontánea, con lo que el debate libre y voluntariamente. Una comisión podría estar formada por cardenales obicienti, que están avanzando las reservas y plantean dificultades. Podría ser celebrada por el cardenal Raymond Leo Burke; mientras que el otro estaría formado por el cardinal disolventes, partidarios de la Amoris laetitia, y podría ser presidida por el cardenal Christoph Schönborn, con la tarea de aclarar y tranquilizar obicienti sobre sus preocupaciones y para dar la parte de verdad contenida en sus objeciones.

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Obviamente, el Papa podría intervenir Autoridad en cualquier momento, ya sea para determinar o para corregir, es responder a las preguntas que le, de manera similar a lo que ocurre en los debates consejos. El resultado final de las discusiones, Debe ser presentada al final de la discusión para el juicio final de la Papa, que pone fin a la discusión, a su discreción, como se hizo en la congregación de sida. Y toda esta empresa podría ser confiada al patrocinio de la Santísima Virgen María, Madre de la Familia, y Santo Tomás de Aquino, Doctora de la Iglesia.

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¿A qué distancia se explica reiterar que si Luis Badilla, que escribe sobre las cosas Iglesia y los asuntos del Vaticano, conocer los fundamentos de la historia de la teología y la tradición de su discusiones, Que se ahorraría el estilo mala caída para dar a la multitud en el prefecto emérito de la Congregación para la Doctrina de la Fe, "Culpable", como se dice, Hemos propuesto nada más que lo que ha sido siempre dentro de la Iglesia, al menos a la Católica, a la que pertenecemos, Con el debido respeto a este reportero que ahora nos ilumina desde los micrófonos de Radio Vaticano a partir de ahora el sismógrafo

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Monasterio de las monjas dominicas de Alba,

29 Septiembre 2017

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