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Giovanni Cavalcoli
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El valor del dogma en la vida cristiana: el dogma de la crisis crea la crisis de fe

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- Teológico -

EL VALOR DE DOGMA EN LA VIDA CHRISTIAN: El dogma de CRISIS CREA la crisis de fe

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Sin la verdad inmutable, sin dinamismo o llegar a ser del espíritu. Sin fidelidad al dogma, ningún progreso en la vida cristiana. Sin la preservación de la verdad dogmática, sin fervor o renovación en el espíritu. Sin los fieles que las obligaciones asumidas ante Dios, sin perseverancia y ninguna fruta en el camino de la salvación. Sin el dogma inflexible de singularidad, Existe la idea errónea, la estafa, fraude, la confusión, caos.

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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El actor Alba Parietti, que más veces, durante varios programas de televisión, Incluso expertos improvisada en la teología y la moral católica [ver este viejo artículo de Ariel S. Levi di Gualdo, AQUI]

Hay que volver a hablar sobre el valor de los dogmas, de los cuales casi nunca se oye en la predicación y la homilética. Se habla mucho de la "fe", el "Evangelio" y "Palabra de Dios"; pero uno se pregunta qué es la fe que no se preocupa de conocer y señalar lo que creemos, y cuáles son las verdades de la fe y que establece. Eso es lo que el Evangelio no aclara la doctrina de Cristo? Que la Palabra de Dios es aquel que se aísla de la interpretación que se da a la Iglesia?

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Se propagan con la complacencia y la presunción en muchas partes medios de comunicación en masa y en las instituciones eclesiásticas y civiles, y recibir con el fanatismo y la credulidad ciertas ideas, eslogan, proposiciones relativas al Evangelio o de la Biblia, popularizado por escritores, periodistas, filósofos, psicólogos, sociólogos, historiadores, teólogos, exégetas, obispos, cardenales, profetas o videntes de éxito. Se da la circunstancia de que cada, es el ama de casa, el verdulero, el peluquero o el camarero tiene su decir, la existencia de Dios, acerca de la salvación, la moral o el sentido de la vida, menudo en desacuerdo con el sentido común, con la filosofía de sonido o con el dogma o con los hermanos en la fe, o con el Papa o con la tradición o Escritura o con el Magisterio de la Iglesia [para leer el artículo completo haga clic abajo …]

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Giovanni Cavalcoli, o.p. - el valor de DOGMA EN LA VIDA CHRISTIAN: El dogma de CRISIS CREA la crisis de fe

 

 

 




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Los malos amigos del Santo Padre: el jesuita Antonio Spadaro entre utopismo y secularismo

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- defender al Papa de falso amicRe -

AMIGOS BAD DE LA PAPA: ENTRE EL JESUITA utopismo ANTONIO SPADARO y el laicismo

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El padre Antonio Spadaro en este punto se aleja no sólo por la teología de la liberación, pero parece caer en lo contrario de una actitud sumisa y cierta paz activista, que el acercarse a la utopía liberal-masónico Rousseau y la matriz ilustrada, que ignora el hecho de que el pecado original ha dejado a la humanidad, de hecho, una tendencia a la injusticia y la violencia, que no pueden ser neutralizados si no con un uso moderado de la fuerza, en defensa de los débiles y los oprimidos.

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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antonio spadaro, S.J.. [video de código abierto AQUI].

En un artículo sobre La Civiltà Católica dedicado al problema del fundamentalismo político, la que provocó mucha discusión, el Padre Antonio Spadaro S.J.. Él ha hecho la siguiente declaración:

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"El esquema teopolitico fundamentalista quiere establecer el reino de Dios aquí y ahora. Y, por supuesto, la divinidad es la proyección ideal del poder establecido. Esta visión crea la ideología de conquista. A diferencia del esquema teopolitico cristiana verdadera es bastante escatológico, que mira hacia el futuro y tiene la intención de dirigir esta historia hacia el Reino de Dios, Reino de la justicia y la paz. Esta visión crea el proceso de integración, que se desarrolla con una diplomacia que no lo hace nadie como coronas “El hombre de la Providencia”» [cf. texto completo AQUI].

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Observamos que el esquema de teopolitico Cristiano en realidad tiene una orientación escatológica, en el sentido de preparar incluso ahora la humanidad del resucitado, que gobernará con Cristo en el cielo a su advenimiento glorioso y victorioso en el fin del mundo y el Juicio Final, con la derrota de las fuerzas del mal y la liberación final de los justos de la opresión de los malvados. Este resultado escatológico se prepara por la acción conjunta de la Iglesia - los pastores espirituales de la acción y la acción política de los laicos - y hombres de buena voluntad, bajo el impulso del Espíritu Santo en el curso de la historia.

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La encíclica Paz en la tierra el Papa Juan XXIII [texto completo AQUI]

Se hace una distinción, en esta promoción de la humanidad y la sociedad escatológica, la tarea de la jerarquía eclesial de la de los laicos, creyentes y no creyentes, es decir, Estado. Para la Iglesia, la promoción de la justicia y la paz - Pacem in Terris - es enseñar a toda la humanidad, en nombre del Evangelio y sobre la base de la razón práctica, común a todos los hombres, ¿cuál es el propósito del estado - la promoción del bien común de tiempo - y las leyes morales naturales establecido por Dios, que debe ser la base de la legislación, por lo cual, si una ley civil es contrario a la ley natural, Es nula y observaría penal, al menos la parte de los creyentes.

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tener cuidado la perspectiva escatológica del Reino de Dios no es generalmente una "perspectiva de la política de justicia y paz" simple, como parece creer el padre Antonio Spadaro, en la asimilación de lo que sus posiciones y las de Teología de la Liberación, pero es una meta mucho más alto, el objeto de la revelación divina y el Magisterio de la Iglesia.

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… "En el nombre del Padre …»

Temo, que lo que dice cae bajo la censura de 'Educación sobre teología de la liberación publicado por la Congregación para la Doctrina de la Fe en 1984 [cf. texto AQUI], donde observa que la teología de la liberación "surge en perspectiva de un mesianismo temporal, el cual es uno de los más radical secularización del Reino de Dios y de sus expresiones de absorción en la inmanencia de la historia humana " [cf. n.6].

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De hecho, cuando hablamos de la escatología y Reino de Dios, No basta simplemente, ¿cómo Spadaro, una vaga referencia a la perspectiva de la "justicia" y "paz" - esto ya es la aspiración de todo ser humano Politologie -, pero es necesario hacer precisiones y la originalidad y la novedad de los fines específicamente cristianos, con su contenido evangélico, sobrenatural y revelado, deducida de la Escritura y la Tradición.

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Estoy de acuerdo sin embargo con el padre Antonio Spadaro llamar "régimen fundamentalista", se podría decir incluso totalitaria, la voluntad "para establecer el reino de Dios aquí y ahora. Y, por supuesto, la divinidad es la proyección ideal del poder establecido. Esta visión crea la ideología ganar ".

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No es difícil reconoceráy qué estado proyectos de política del padre Antonio Spadaro se puede referir. Para detener sólo las teorías aparecieron en el siglo XIX, sin duda podemos pensar en la filosofía política de Hegel, para lo cual el Estado es la inmanencia de Dios en la tierra, por lo que la clase política es, sin duda, la guía divina de la empresa. Estando así las cosas, el estado no reconoce ninguna ley moral natural, o cualquier ley que precede y fondos, pero el estado es considerado como el fundamento último del derecho y la moral, el llamado "Estado ético".

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11 de febrero de 1929, el jefe de gobierno Benito Mussolini y el Secretario de Estado de Su Santidad el cardenal Pietro Gasparri, firmar el Pactos Lateranenses

Por lo que entender el lema de Benito Mussolini, típicamente hegeliana: "No hay nada fuera del Estado, Nada por encima del Estado, nada contra el Estado '. Es cierto que el Duce fue llamado, como se sabe, Da Pio XI, "El hombre de la Providencia". En su escrito, de hecho, El padre Antonio Spadaro alude, sin nombrar, este Pontífice, es decir, a su famoso comentario frase dirigida a Mussolini. Sin embargo, se debe recordar que ysisteva entonces el peligro de una propagación en Europa de principios ateos de la Revolución de Octubre, fenómeno que se acentuó después de la Segunda Guerra Mundial. Además, Mussolini tuvo el mérito de firmar con la Iglesia del Tratado de Letrán y el Concordato con Italia. con todo lo, está claro que en esta materia el juicio del Papa no es infalible. Del resto, sólo podemos esperar que nuestro gobierno nos representa la providencia divina.

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En las palabras de Pío XI, el autor del artículo en broma inapropiada y demasiado fácil en la expresión de un Pontífice, que no podía prever la tragedia en la que Italia caería veinte años más tarde con la alianza con Hitler. Por otro lado los fascistas, poder ganado, No habrían perdido, con su mentalidad neopagana y su arrogancia, para ejercer la Santa Sede y la Iglesia una presión que tendría libertad limitada, similar a lo que los modernistas están haciendo hoy.

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José Vissarionovich Dzhugashvili, Iosif Stalin artes [1879-1953]. No hay que olvidar que el otro lado de cortina de hierro, después de la Revolución de Octubre 1917, había una gran "hombre de la providencia" …

Sabemos que el daño, especialmente a partir de 1938 en adelante, el hecho’ "Hombre providencial", pero el padre Antonio Spadaro también debe saber que la otra parte, el otro "hombre de la providencia", No fue un San Luis IX de Francia o de San Wenceslao, pero Stalin, perseguidor de la Iglesia y matarife de los que no sería comunistas. Por lo tanto, en esos años, Es que las opciones eran muchos: o Mussolini o Stalin. Él eligió el menos malo.

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En cuanto a Hegel, Inspirado Nietzsche y Hitler, el estado es la Persona absoluta y el Führer es la realización de esta persona. La ciudad no es propietaria de la subsistencia, pero su sustancia y existencia en la persona del Estado materializados en el Führer. El Estado no se debe a la decisión de los ciudadanos; pero son los ciudadanos a ser sede en el Estado, como sustancia divina. En estas condiciones la voluntad del ciudadano coincide con la voluntad libre y soberana del Führer, mientras que esta es la voluntad de los ciudadanos de la sustancia, y por lo tanto la voluntad del ciudadano es libre de la libertad divina del Führer [1].

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Vladimir Il'ič Ul'janov, también conocido como Lenin [1870-1924], otro gran "hombre de la providencia" que más de cortina de hierro la paz y sembró buena, una auténtica versión ortodoxa rusa franciscana …

Otra doctrina social Pueden entrar en el "patrón fundamentalista", el padre Antonio Spadaro, Sin duda, es la teoría marxista de la revolución social, para el que alienado al hombre a ser despojados de su producto de trabajo, vuelve a tomar posesión de su esencia a través de la violencia expropiación de la clase maestra, y privada de la posesión de herramientas de producción. En este punto de vista, el estado no es, venir en Hegel, la sustancia divina de la sociedad civil, pero se concibe como un instrumento transitorio del poder, Actualmente en manos de los jefes, pero destinado a entrar, por revolución, en manos de los trabajadores, para establecer la "dictadura del proletariado", cuya función es eliminar la opresión de la clase dominante y establecer una sociedad comunista sin clases, en el cual, como explicó Lenin, Se llevaría a cabo la extinción del Estado, ya no es necesario en su función represiva, porque en la sociedad comunista, hecho justo, iguales y libres, ya no es necesario el uso de la fuerza.

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En Marx no el estado, pero el hombre, el género, es decir, el hombre no como un individuo, pero como ser social, como la humanidad, es Dios: "El hombre es Dios para el hombre". En la sociedad burguesa capitalista, la división del trabajo y la división en clases, el hombre mismo está dividido contra sí mismo y se coloca, porque el hombre oprime al hombre; El hombre está alienado de su esencia divina.

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el peligroso juego de lucha de clases …

El método marxista a continuación, enseña al hombre alienado en el trabajo - el trabajador -, consciente de su poder revolucionario, para liberar a sí mismo y por lo mismo los maestros, También alienado en propiedad privada; por lo tanto, la liberación de toda la humanidad y la alienación religiosa al tiempo de trabajo alienación. El conjunto, se entiende, horizonte de la historia, no siendo concebible, para marx, una perspectiva escatológica de ultramundano eternidad, ya que niega la trascendencia del espíritu sobre la materia y la existencia de Dios.

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Teología de la Liberación, a la que el padre Antonio Spadaro parece acercarse, pero admite la escatología, pero - como se indica en el documento de la Congregación para la Doctrina de la Fe [cf. texto AQUI] - no da garantías de trascendencia sobre el horizonte de la historia y, por tanto, de la política: el mundo, vendrá dado Gutiérrez, Es este mundo y hay otro mundo más allá de la AL, Además de esto. Dios ciertamente no se le niega, sino, en estas condiciones, Parece más bien un Dios terrenal, un Dios de la historia, más que el verdadero Dios metahistóricas, cristiano eterno y trascendente, Aunque el padre Antonio Spadaro acaba de rechazar un Dios inmanente social y.

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los productos visibles de la Teología de la Liberación: Ernesto Guevara El Che dijo el alero, Cristo detrás [por Sergio Michilini, Che Guevara con el Cristo amarillo, 1996, óleo sobre lienzo, cm.60 x 70]

teología de la liberación es también atraídos por la perspectiva revolucionaria, conocida como la Congregación para la Doctrina de la Fe, el cual, a respecto, Se advierte contra el riesgo de violencia. Sin embargo, sobre el problema de la revolución, cae aquí para recordar que el Beato Pablo VI en Populorum Progressio del 26 marzo 1967 aceptado, en circunstancias particularmente graves, la legalidad de la revolución [cf. n.31], exactamente como siempre, el Catecismo de la Iglesia Católica, Se admite el uso de la fuerza y ​​el uso de la "guerra justa" en situaciones específicas de agresión [CCC norte. 2263, NN. 2307-2317], curso para la defensa del bien común y de la paz.

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Padre Antonio Spadaro en este punto se aleja no sólo por la teología de la liberación, pero parece caer en lo contrario de una actitud sumisa y cierta paz activista, que el acercarse a la utopía liberal-masónico Rousseau y la matriz ilustrada, que ignora el hecho de que el pecado original ha dejado a la humanidad, de hecho, una tendencia a la injusticia y la violencia, que no pueden ser neutralizados si no con un uso moderado de la fuerza, en defensa de los débiles y los oprimidos. Este es también el actual Código de Derecho Canónico nos recuerda que "derecho innato y adecuado como en incumplimiento de las sanciones penales para coaccionar » ["La Iglesia tiene un derecho innato y adecuada para obligar a sanciones penales a los fieles que han cometido crímenes"] [lata. 1311].

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l'opera di Charles Lutwidge Dodgson, firmado con el seudónimo de Lewis Carroll

El padre Antonio Spadaro parece resolver la acción de la Iglesia en el mundo por la justicia y la paz en un simple trabajo silencioso de la "integración" y "diplomacia", olvidando que, como el Libro de la Revelación enseña, a la Iglesia, pastores y laicos, cada uno en su lugar, Se extienden incluso a la prueba, la lucha y el sufrimiento, porqué, Si alguna vez la Iglesia cumple con las fuerzas ASSECONDERANNO y estará listo para cooperar, siempre se encontrará con enemigos irreducibles. El padre Antonio Spadaro parece imaginar un mundo en el tipo de Alicia en el país de las maravillas, Se compone exclusivamente de los hombres de buena voluntad y buenos deseos, no esperes nada sino para escuchar la Palabra de Dios y ser guiados por la Iglesia para el Reino de Dios. Es el mundo que imagina Rahner, donde los hombres se definen por la "orientación trascendental a Dios", y de la posesión de la gracia.

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Por desgracia, las cosas no son exactamente así. Ya no somos el paraíso terrenal. En el mundo operar el pecado, la muerte y satanás. "El mundo entero está bajo el poder del maligno" [Yo Gv 5,19], la de Cristo y de Dios simplemente no lo quieren. ¿Qué puede hacerse entonces, La "integración" y "diplomacia" por sí mismos? A lo sumo, llevarnos por la astucia y por especuladores. Me temo que incluso el padre Antonio Spadaro, de manera similar a su Superior General, P. Arturo Sosa, No está demasiado convencido de la acción del demonio en el mundo. Estos utopistas que viven fuera de la realidad parecen concebir la predicación del Evangelio como la publicidad de un coche nuevo para hacerlo mejor en las montañas o en el Mar Negro.

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las cartas de San Caterina da Siena al Papa en la corte de Aviñón

El Reino de Dios se obtiene a través de una "violencia" [Mt 11,12], que no tiene nada odio, si no con el odio por el pecado, pero está dictada por medio valor y la fuerza y ​​liberador; pero no se puede establecer aquí la justicia y la paz sin el uso de la fuerza y ​​la victoria sobre los enemigos de la justicia y la paz [Juan 18,36]. Ser humilde no significa ser cobarde. En Dios y la misericordia de hombre justo no excluye la gravedad. Ensayos fueron los romanos, cuando dijeron: «Si quieres la paz,, Prepárate para la guerra » ["Si quieres la paz, prepara la guerra»]. Como se dijo Virgilio: «sobra y para someter a» ["Guardar sumisa y derribar los soberbios ']. Porque Cristo dijo que él vino a traer una espada? [Mt 10,34], si no es porque él es el Príncipe de la Paz? Y para quien "ha puesto a los poderosos de sus tronos" [Lc 1,52]?

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Este es el Evangelio.

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Una Iglesia cobardes y muelles, con el cuello torcido, sirviente de los poderosos, huyendo del enfrentamiento con el mundo, No puede ser luz del mundo, sal de la tierra y la fuerza liberadora y la pacificación. Un oportunista Iglesia que le gusta el mundo, Él no puede agradar a Cristo, quien ganó el mundo. Ciertamente, Cristo vence al mundo con la cruz, pero el enemigo de la cruz sólo se puede ganar por la fuerza.

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Varazze, 22 De julio 2017

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[1] cf G.G.F.Hegel, Enciclopedia de las ciencias filosóficas, Editorial Laterza, Bari 1963, §§ 535-552.

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LA ISLA DE PATMOS EN FIESTA: SOMOS POBRES PERO «HAN LLEGADO DIEZ MILLONES … »

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LA ISLA DE PATMOS FESTIVAL : SOMOS POBRES PERO «HAN LLEGADO DIEZ MILLONES … »

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Los Padres de La Isla de Patmos, lugar de la última revelación de Juan, y sus colaboradores, Los lectores gracias, cada vez más frecuentes y numerosas, alcanzado el número considerable de diez millones de visitas.

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Autores
Giovanni Cavalcoli, o.p. – Ariel S. Levi di Gualdo

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Los editores de la isla de Patmos se reunieron en Villa Imelda en San Lazzaro (Bologna). Giovanni izquierda Cavalcoli, o.p, Al centro Ariel S. Levi di Gualdo, Justo Jorge Facio Lince

La ’Isla de Patmos Que nació el 20 de Octubre del 2014 bajo los auspicios del Beato Apostolo Giovanni que en esta isla - conocido por esto como El sitio de la última revelación -, escribió el Libro de Apocalipsis. En ese momento teníamos una contador exterior, a continuación, restablezca a un problema técnico. Por lo que el creador y conservador del sitio, Manuela Luzzardi, installò una motor Interna iniciando el conteo diario de visitas a partir de la fecha de 15 Febrero 2015.

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SR. Matilde Nicoletti la Congregación Dominicana de la Beata Imelda, por años colaborador de Giovanni Cavalcoli, o.p, y el joven Dr.. Jorge Facio Lince, un alumno y colaborador de años Ariel S. Levi di Gualdo

progresivamente La Isla de Patmos que está equipado con los mejores servicios profesionales, la primera de las cuales era la server business para permitir el acceso sin restricciones de los visitantes. De hecho, el número de la creciente aumento de las visitas desde principios 2015, menudo implicaba el bloqueo de sitios Web, Cuando las personas relacionadas fueron numerosos y cuando sforavamo que el número de visitas permitidas por ese servicio, alcanzado un número, bloqueando la vista al principio del mes.

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Esta la razón para los cuales, varias veces, nos dirigimos a los lectores señalando que nada es gratis en Internet, pero todo se paga cuando se trabaja de una manera determinada mediante el aprovechamiento de ciertos servicios.

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El mantenimiento del sitio de La Isla de Patmos Se ha vuelto cada vez más y más caro debido a la adquisición de una amplia gama de servicios profesionales que renovar todos los años por un importe total de 2016 Ascendió a 5.200 Euro, sin contar otro tipo de cargos siempre relacionados con nuestra actividad periodística y editorial.

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Giovanni Cavalcoli, o.p, Matilde Nicoletti correo Ariel S. Levi di Gualdo

A nivel estadístico europeo La Isla de Patmos Es uno de los primeros 10 la mayoría de los sitios visitados católicos. Numerosos sitios y revistas, incluyendo especialista, que una y otra vez y han abrazado las cuestiones teológicas y eclesiásticas menudo tratados espinosa por los Padres de La Isla de Patmos, sin tener ni la decencia ni la nobleza para hacer las llamadas necesarias, o pasando el conjunto como harina de ellos saco. Sin embargo, si por un lado es la fecha de nuestra publicación, a menudo muy cierto antecedente créditos alegres, el otro es simplemente incorrección tan obvio de estos temas en los que hemos hecho siempre una sonrisa divertida. ¿Quieres un solo ejemplo, uno entre muchos? Ahora bien, ir a leer este artículo que data 16 diciembre 2016, No está escrito por una praticone secular que cuando la noche de regreso a su casa o cuándo dejar de daños a través de internet, cierra la puerta o la computadora y nadie puede rayar en modo alguno; Hoy vuelve a leer este artículo escrito por un sujeto cura en todos los aspectos a la plena jurisdicción de la Autoridad Eclesiástica, con todo lo que podría resultar en precios a ser pagados a veces de por vida. Dicho esto, entonces verificado como el análisis duras y estrictas impreso en uno escrito, Hoy en día son objeto de una amplia discusión y, especialmente, a un creciente descontento que impregna tanto el Pueblo de Dios es la sociedad civil de los incrédulos, por ejemplo acerca de la supremo culto refugiados y migrantes reales o supuestos inaugura con este pontificado. Y nos limitamos, como dijimos, sólo en este ejemplo, entre los muchos, mientras hoy, periodistas y analistas, ellos gritan “eureka !” que finalmente han descubierto que el agua caliente, utilizando nuestros argumentos felizmente sin nosotros - que por cierto no hemos realmente se necesita, como lo demuestran los números de nuestros lectores -, cualquier recordatorio necesario, sobre todo cuando se citan como todos cuantos de nuestras frases y expresiones, tontamente sin saber que el padre Giovanni Cavalcoli una parte, el Padre Ariel S. Levi Gualdo, por otra parte, Tienen entre otras cosas un sentido figurado y el estilo inconfundible léxica, además de no ser correctamente dos extraños [El artículo invocado en estas líneas se puede leer AQUI].

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Sin embargo, hasta hoy no pudimos encontrar uno patrocinador quien apoyado nuestros gastos a cambio de espacios publicitarios que se muestra a diario por decenas de miles de visitantes. Cuando se le presenta algunas posibilidades tenemos que rechazarlas, porque nos iban a dar esos problemas más conocido como “mordazas”. De hecho, antes de que algunos de nuestros escritos y análisis crítico tan impecable como incontestable, le amigos de los amigos Reaccionarían depender de patrocinador, ligado directa o indirectamente a ciertos grupos, las personas o los llamados cordada. Y a esto hemos tenido inmediata sabia cuando un empresario, bien dispuesto hacia nosotros, Comenzó diciendo: "Pero yo estoy ligado al grupo de […], por lo que sería necesario que mitigaste tonos y crítico de ciertas cosas " …

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Giovanni Cavalcoli, o.p. y Sr. matilde nicoletti

… y cuando el Padre Ariel, ponerse el candor de Santa Inés con piel de oveja blanca en la mano, completa con los ojos abiertos y las pestañas de ritmo, Iluminación preguntó sobre lo que quería decir con "tonos atenuantes y crítica ', Fue dicho claramente que no debemos tener ninguna crítica directa a Lefebvre y todos los grupos que estaban circulando a su alrededor, incluyendo blogs y revistas luchado durante años en la propagación de herejías del obispo Marcel Lefebvre y sus seguidores actuales. En otras palabras: lo patrocinador tratado de comprar nuestro silencio para el beneficio de aquellos católicos cada vez incattiviti y deprimidas que detrás del mundo de los llamados impropiamente y dijo “tradicionalismo”, construyeron su lucrativo mercado de visibilidad pública, de libros, de publicaciones, conferencias y a que sigan, foraggiati de dinero tanto por empresarios italianos ricos y sobre todo por miembros de la extrema derecha estadounidense, ya que con la venta de libros es tanto en revistas impresas, Ni siquiera son capaces de recuperar sólo los gastos de impresión. Si, de hecho, las cuerdas de los modernos se sirven de pies y manos con todo el dinero que necesitan, así que soy el llamado y dicho incorrectamente “tradicionalistas” perteneciente a las corrientes y lefebvrista relacionados. En su lugar no estamos en la nómina o la una ni la otra, tenemos que hacer única y exclusivamente, contamos con el apoyo de los lectores, que nos han apoyado hasta ahora, a pesar de nuestra muchas dificultades, pasado y presente, sin dudar en admitir que siempre tienen que balancear y periódica miedo de no ser capaz de hacerlo por falta de fondos.

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Dos veces se corre el riesgo de cierre, si no fuera por un solo benefactor que viven en las orillas de un hermoso lago y nos ha sacado de las aguas como estábamos corriendo el riesgo de que nos ahoga en un tipo diferente de lago, orejas.

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Giovanni Cavalcoli, o.p. y Ariel S.. Levi Gualdo en Varazze Convento Dominicana durante la filmación lecciones de vídeo grabado para los lectores de La Isla de Patmos

Las satisfacciones recogieron para nuestro trabajo apostólico no se cuentan, y cada día doy gracias a Dios, entre los muchos mencionamos uno: varios sacerdotes, especialmente italiano y polaco, todos los meses que envían pequeñas cantidades de dinero para que nos apoyen, en el orden de unas pocas decenas de euros cada uno. Más que una ayuda decisiva, es una gran satisfacción moral. O, para decirlo, a veces seco y duro el Padre Ariel:

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"Y amenaza, desde los primeros meses de santísimo seminario, aprender a hacer, pero no para dar. Y, cuando dan, Si lo que dar, después de todo lo que no les cuesta nada, de muchos consejos inútiles y el rigor requerido a menudo, incluso. Con todo y esto, inmediatamente, desarrollar la capacidad de hacer, pedir, pedir … En conclusión, tirar de un centavo de los bolsillos de un cura es firme casi siempre destinado al fracaso total ".

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Vo entender bien lo que es importante para nosotros también para el apoyo de muchos sacerdotes. Y los sacerdotes, cada mes, También debe enviar sólo 10 Euros en apoyo de la oferta La Isla de Patmos, más que un éxito para nosotros es algo tan inesperado como es extraordinario, especialmente si se coloca locales del Padre Ariel, a menudo será dura y severa, pero no carente de contacto profundo con lo que es el mundo de los eclesial real y eclesiástica.

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Varazze, Mayo 2017, la filmación de las lecciones de vídeo de John Cavalcoli, o.p.

Del 15 Febrero 2015 hasta la fecha 16 De julio 2017, en dos años y cinco meses La Isla de Patmos Él anotó diez millones de visitas.

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Desde hace un mes decidimos poner en la parte inferior de cada uno de nuestro producto una invitación a los muchos lectores que nos recuerda, porque la invitación "Usted sabrá la verdad y la verdad os hará libres" [Juan 8,32], Debe ser seguido por la comprensión de que la verdad, que se anunciará y transmitido, Se necesita medios, también y sobre todo económica. La misma Palabra de Dios, Cristo, el Señor, para llevar a cabo su predicación, Necesitaba ser apoyados; y en ese sentido fue apoyada por los conversos gentiles ricos, de Judios ricos que creen en su anuncio, por viudas ricas que él y sus Apóstoles apoyado.

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… lo que pueden hacer “irracional” un fraile dominico y sacerdote, un miembro del sacerdote del clero secular, después de celebrar la misa del domingo? Va a tomar … capuchino, y por supuesto para parar y hablar de la última sesión de la fantasía teológica del padre Raniero Cantalamessa … [ver AQUI]

Este es el mundo real: la costa verdad, en todas las direcciones, y cada hombre de fe que creen en ella y cree que algunas personas son predicadores buenos y fieles, está llamada a defender la verdad es aquel que anuncia y se extiende, de modo muy especial en la vida eclesial de hoy y en el mundo eclesiástico en que, más que la buena teología ahora ha perdido desde hace décadas, Se están perdiendo los fundamentos básicos del Catecismo de la Iglesia Católica, mientras que el Pueblo de Dios están desorientados cada vez, y los pocos buenos sacerdotes y hay a menudo extremadamente difícil de encontrar al menos un hermano que pueda apoyar con humanidad, moral y espiritualmente, un buen director espiritual y un buen confesor.

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Para mantener La Isla de Patmos que significa mucho más que el apoyo a alguna congregación de laicos que se improvisa de la noche a la mañana historiadores de la Iglesia, canonistas, dogmáticos y eclesiólogos; Significa apoyar dos primeros sacerdotes que durante años han confesores, directores y consejeros espirituales de muchos sacerdotes cada vez más perdido y en problemas. Que no sea el trabajo a menudo devastadoras, casi siempre político y sobre todo dividir y destructiva, Se llevó adelante por muchos praticoni yacía, ninguno de los cuales, al menos en el momento presente, Él puede levantar su mano alta y decir a un cura en un estado de profunda crisis moral: "Yo te absuelvo de tus pecados …», ni ninguna de ellas, Dos fórmulas político-ideológico, Puede estar cerca y apoyar espiritualmente un cura en una crisis de fe.

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Eso es lo que la realidad concreta La Isla de Patmos, el primer apoyo económico que debe venir a la derecha de la Conferencia Episcopal Italiana, si no fuera secretario general es S.It. Mons. Nunzio Galantino, lo que aumenta la desorientación del clero mediante la transmisión del diario de los obispos italianos, periodico AVVENIRE, Los artículos que son cada vez más una afrenta y un insulto al depósito de la fe y la doctrina católica. Y para recordar a este propósito sólo uno entre muchos, o más bien entre demasiado ahora en la agenda, acabo de leer un artículo reciente por el Padre John Cavalcoli, donde se explica con toda la maravilla del caso - dado que la doctrina de la Iglesia sobre la Eucaristía no es que se ha cambiado -, la antología auténtica de herejías escrito en periodico AVVENIRE por un sacerdote religioso de la celebración de la fiesta de el cuerpo de [ver AQUI].

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en dos años y cinco meses, La Isla de Patmos Él anotó diez millones de visitas

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El nuevo prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, y lo que la Iglesia espera que el problema de Karl Rahner

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El nuevo gobernador de la Congregación para la Doctrina de la Fe Y LO QUE LA IGLESIA SE ESPERA EN PROBLEMA KARL RAHNER

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La Iglesia no sólo actúa como un "hospital de campaña". Esto puede funcionar adecuadamente en casos menores, común o de emergencia, como ER, o para el tratamiento de lesiones o enfermedades menores leer; el cuidado de estos casos puede ser referido a los obispos, institutos y parroquias religiosas. Sin embargo, para las necesidades clínicas herejías más peligroso y generalizado del espíritu altamente especializado […]

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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con cuidado [II Tm 4,5]

El obispo es capaz de exhortar con sana doctrina

y para los que contradicen [TT 1,15]

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el cardenal Gerhard Ludwig Müller [Finlandia 31.12.1947], 69 años, ex obispo de Ratisbona, querido por el Papa Benedict XVI al frente de la Congregación para la Doctrina de la Fe en el que comienza su mandato en 2 De julio 2012. Celebrado sus primeros cinco años, el 2 De julio 2017, el Sumo Pontífice Francisco no confirmó en su papel.

Como ahora es conocido por todos, el Sumo Pontífice eligió S.It es. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer como nuevo prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. Él es un conocedor de Karl Rahner pensó, como era de esperarse, y aún más de él, era el cardenal Joseph Ratzinger, que el Papa había elegido este jesuita como Secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe. ahora Ratzinger, después de haber sido colaborador de Rahner en el Consejo, en el 1982 Él publicó un libro sobre los principios de la teología católica [1], que lleva una severa crítica en el pensamiento de Rahner acusándolo de idealismo panteísta [páginas. 179-190, en educación. francés]. Por esto, debemos asumir que el nuevo prefecto, como una especie de Rahner, sobre todo ahora que Francisco, con gran confianza, Se le confió la delicada tarea de colaborador suprema y ayudar al Papa en la conservación y custodia de la sana doctrina, Se llevará a cabo bien lejos de los graves errores del jesuita alemán, aceptar lo que supondría un gasoducto que llevaría a la destrucción.

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S.E. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. [Manacor 19 abril 1944], 73 años, Él nombrado por el Arzobispo Secretario Sumo Pontífice de la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre 9 De julio 2008, el 1 de julio 2017 Es nombrado por el Sumo Pontífice Francisco prefecto de la Congregación

Para ello hay que esperar que el nuevo prefecto nos muestran con sabiduría y prudencia la manera de salir de la oscuridad del bosque, "Fuerte y duro", en el que Rahner nos dio una patada en los últimos cincuenta años, casi sin que nos demos cuenta, dada la fascinación que ejerce sobre muchas, que erróneamente consideran el gran intérprete del Vaticano II [2]. Será, Este nuevo prefecto, un tamiz fino y discernimiento, porque va a liberar a los valores indudables de trampas peligrosas que los ponen en peligro.

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Queremos formar el voto ahora que es S.It. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer era prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, en colaboración con el Santo Padre, el Espíritu Santo le conceda la prudencia, el valor y la sabiduría necesaria para mostrar de manera clara y definitivamente al pueblo de Dios, donde el error, por qué y remediarlo y refutarla, tales beneficios que de ellos se, ¿Cómo deshacerse de él y donde es su parte de verdad, para empezar seria reforma de los estudios teológicos y la formación del clero, en la fidelidad a Santo Tomás de Aquino, como se requiere por el Consejo, y el Magisterio de la Iglesia.

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Una idea de cómo el nuevo prefecto El pensamiento de la moneda Rahner podemos hacerlo mediante la lectura de su ensayo Karl Rahner: Cristo en las religiones del mundo, [cf. AQUI] presentado en una conferencia teológica bajo el título El legado teológico de Karl Rahner, organizado por el Laterano y publicado por la Universidad Lateranense de 2005 [cf. AQUI].

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S.E. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. del 1 de julio 2017 Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe

En este trabajo el nuevo prefecto resaltará los aspectos positivos de pensamiento de Rahner, como el reconocimiento de la supremacía del cristianismo sobre otras religiones, que llamó "religión absoluta", y el hecho de que todas las religiones vienen al menos de forma implícita o inconscientemente en relación con Cristo, sin la cual no hay salvación, Cristo ofrece la salvación a todos.

 

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Los errores Rahner

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S.E. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. del 1 de julio 2017 Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe

S.E. Mons. Ladaria Ferrer, sin embargo, También contiene algunos Rahner tesis errónea, que tanto daño hicieron hecho y están haciendo a la Iglesia, pero descuida refutar. Algunos ejemplos. Él cita sin discutir la tesis de Rahner que "en la propiedad Antigua Alianza es, junto con lo que es agradable a Dios, lo que es falso y erróneo " [pag. 247] y, comentando estas palabras, incluso dice que "sólo en el Nuevo Testamento y en la Iglesia de Cristo tienen una regla permanente de la distinción entre lo que es verdadero y lo que es falso" [pag. 248].

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Aparte de eso ya naturales Se puede distinguir la verdad teológica y moral de la mentira, un estudio similar realizado en la teología y la ética del Antiguo Testamento parece decididamente injusto y ofensivo, y sabe un montón de marcionita herejía, que se opone al verdadero Dios del Nuevo Testamento de lo falso Dios del Antiguo Testamento.

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Nadie niega que en la antigua Testamento tenemos una imagen de Dios sanciones veces aterrador y ciertas leyes de guerra y crueles. Pero no es difícil de explicar estas cosas como signos de una civilización atrasada, sin necesidad de abordar las acusaciones injustas una alianza de Israel con Dios, que no se supere en el Nuevo como lo falso de lo verdadero se le niega, pero como la verdad inicial es reemplazada por la verdad final, como la luz del amanecer es superada por la luz del día. Cristo no vino para abolir, pero para completar [cf. Mt 5, 17,19].

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S.E. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. del 1 de julio 2017 Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe

Otra tesis de Rahner, da la bienvenida a que el nuevo prefecto sin objeciones, Es su interpretación de la forma en que las religiones no cristianas pueden encontrar a Cristo. Este modo es una aplicación de la teoría del conocimiento Rahner, por qué el hombre, cada hombre, aprioricamente experiencias y divina, Dios en la experiencia interior que calificó de "trascendental", «Atematica» e «preconcettuale», que es seguido por la conceptualización o 'categorización' de esta experiencia.

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De acuerdo con esta presuposición teológica Rahner distingue un cristianismo Cristianismo explícita y consciente como un implícito e inconsciente o preconsciente, él llama "anónimo". Cristo se revela a todos los hombres, Se da toda su gracia y salva a todos los hombres. Sólo esta revelación tiene lugar en dos niveles cognitivos diferentes. Por todo tiene lugar en el plano trascendental; para algunos, sul categórica de piano. Y estos son los cristianos explícita. Los que, sin embargo, que sólo tiene lugar en el plano trascendental, son cristianos anónimos [3].

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S.E. Mons. Ladaria Ferrer Él cita el mismo Rahner: "Este momento trascendental de la revelación corresponde a la libre modificación de nuestra conciencia trascendental hecho sobrenaturalmente por Dios, pero este cambio es en realidad un momento original y permanente de nuestra conciencia, una especie de iluminación original de nuestra existencia y, desde el momento de nuestra trascendencia de Dios consiste dall'autocomunicazione, Es ya en el sentido propio de la revelación " [pag. 254].

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S.E. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. del 1 de julio 2017 Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe

Observamos que la Revelación no cambia, pero excede y eleva la conciencia trascendental, de lo contrario no sería sobrenatural. Incluso si se concede que la Revelación era un "cambio de conciencia", no es una "iluminación original", pero la iluminación de Dios, lo cual se suma a la luz natural después de intelecto, cuál es la luz original de nuestra mente, precedida por la experiencia sensible, y así la Revelación, que da lugar a la fe, Se trata solamente después de que el ejercicio de la razón y la experiencia, y como la iluminación de la razón, que se eleva al conocimiento del misterio sobrenatural desconocida a la razón.

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S.E. Mons. Ladaria Ferrer rahneriano explica la forma de pensar sobre este punto por lo tanto: la fe cristiana explícita es la "declaración conceptual de lo que el hombre ', ¿quién no ha escuchado el mensaje del Evangelio, "Él ya ha hecho o podría hacer en la profundidad de su existencia espiritual" [pag. 249]. Esta sería la revelación trascendental.

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Para Rahner entonces la revelación universal, Es lo que él llama "trascendental", y la revelación dada por Cristo a la Iglesia, lo que él llama "categórica" ​​y que la Iglesia llama "público", También llama a esto "en particular", casi como lo que la Iglesia llama "revelación privada". En su lugar, tenemos que decir que la verdadera revelación universal,, es decir, pública, No es la revelación de "trascendental", que no existe excepto en la mente Rahner, porque dios, en revelar y hablar con el hombre, Propone contenido inteligible de verdad a su intelecto, contenido que, en virtud de la naturaleza de la misma intelecto humano, que se expresan en conceptos y juicios y luego en palabras. El adulto le da esos conceptos de la experiencia sensorial; aquellos que no son capaces de razonar, como por ejemplo la demencia o el embrión, Él recibe los conceptos de Dios y por lo que todos, tal vez inconscientemente, Pueden ser un concepto de quién es Cristo.

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Rahner acepta el principio de John que el logos ilumina a todos los, consciente o inconscientemente. Lo que significa que el Logos Su objetivo es en absoluto, pero no todos aceptarlo. En lugar Rahner por alto el hecho, notado por Giovanni, que no todos aceptan la luz, pero algunos prefieren la oscuridad [4]. por lo tanto Rahner afirma que, de hecho, la iluminación divina es universal, todos la bienvenida, así que cada uno se guarda, que es falsa, porque va en contra del Evangelio y la enseñanza de la Iglesia.

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Hay que decir Rahner también que la doctrina de "Salvador absoluta", S.It es reportado por. Mons. Ladaria Ferrer, Es una invención de Rahner, que mezcla ibridamente razón con la fe, la filosofía con el Evangelio, autoconciencia con la Revelación, la naturaleza con la gracia, religión natural con lo sobrenatural, Cristianismo con otras religiones.

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La existencia de un Salvador absoluta, hombre-Dios, sabemos que sólo por la fe, porque este divino Salvador es Cristo, y no en base a la "experiencia trascendental o revelación atemática" inexistente Rahner. Es sólo por el Evangelio que sabemos que Dios quiere salvarnos por un Dios-hombre. Es precisamente lo que la originalidad sin precedentes del mensaje del Evangelio. Cada religión sabe que Dios existe, que nos puede salvar, y que recompensa a los que le aman. En su lugar, lo que ninguno de ellos sabe, pero que sólo Cristo nos dice en el Evangelio, es que Él y sólo Él es el Salvador de todos.

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S.E. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. del 1 de julio 2017 Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe

Dios de verdad, si el quisiera, Él podría haber salvado de otras maneras y por otros medios: perdonado incondicionalmente y para nuestra petición de perdón, o después de una penitencia apropiada o mediante sacrificios o una revelación hecha hacia dentro para cada, o con la mediación de los santos profetas o simples o Angeli.

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El verdadero fácil saber trascendental religiosa, la que es sólo a nivel de la razón pura, No es absolutamente capaz de saber por sí mismos cuál es el camino que Dios escogió para salvarnos. Por lo tanto, este conocimiento no se puede imaginar, y no se espera ninguna "Salvatore absoluta", Crede llegado Rahner, pero sólo sé que nuestra salvación viene de Dios, cualquiera que sea el camino concreto que ha elegido, a la misma desconocido. Esto es sólo la certeza de todas las otras religiones, certeza de que, sin embargo - y aquí Rahner es correcto - sin embargo, el contacto con Cristo.

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El mensaje del Evangelio que habla de Cristo nos ofrece en absoluto, Crede llegado Rahner, el detalle sencillo, de la simple categorización y determinación histórica, concretas y "especial" de un supositorio precognición [Vorgriff] "Trascendental y original," el "Salvador absoluta", lo que Rahner llama "cristología trascendental", que serían comunes a todas las religiones, y que el cristianismo es el "anónimo".

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Observamos que el anuncio del Evangelio sin explícito lo que ya está en pre-atematicamente contenida ' 'experiencia trascendental' de todas las religiones, o qué otras religiones oscuramente, vaga e implícitamente ya saben, pero el anuncio de un nuevo desconocida, imprevisible e inimaginable, que el mundo y todas las religiones no cristianas, incluida la judía, ignorar totalmente. Este mensaje del Evangelio no es iluminación o conciencia de un conocimiento anterior de la humanidad, pero l 'adición un nuevo conocimiento teológico en absoluto superior a la razón, y que sólo puede ser un regalo de Dios. Es aquí la novedad del Nuevo Testamento en comparación con la antigua.

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S.E. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. del 1 de julio 2017 Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe

S.E. Mons. Ladaria Ferrer Parece no sentir el peligro que se esconde bajo el concepto de "ser divino" de Rahner [5], Rahner que no es conceptual, como lo enseñado por "Dei Verbum" [n. 6], pero "ontológico y entitative" [pag. 254]. Por otra Parte, hay que decir que, Si Dios no puede comunicar su ser divino a la criatura, Se da sino una valiosa cualidad ontológica divina, el cual es la imagen de la naturaleza divina de Cristo, es decir, la filiación divina; pero esta es la gracia, mientras que el Consejo, En términos de la autocomunicación, Se refiere a la Revelación.

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Cabe señalar que el Ser Divino, en su simplicidad absoluta, trascendencia y de subsistencia, Es absolutamente imparticipable y por lo tanto incomunicable. Si San Pedro, por su parte, dice que el hombre, por gracia, se convierte en "cooperativa" [koinonos] la naturaleza divina cf. [pt II 1,4], esto significa que él recibe un don sobrenatural de Dios, precisamente la gracia, que, en Cristo, Esto hace que sea similar a Dios.

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El ser divino, Es absolutamente sencilla, No se puede recibir en parte de la criatura y mucho menos puede ser recibido en su totalidad en un absurdo "auto-comunicación ontológica", la cual, si algo, Se lleva a cabo dentro de la Santa Trinidad, por la cual, por ejemplo, Dios Padre le dice al hijo de su propia divinidad [Dios desde]. Pero el Padre no puede comunicarse a sí mismo como padre a hijo, porque el Padre es el Hijo Distinguido.

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S.E. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. del 1 de julio 2017 Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe

El ser de gracia es un ser por la participación, Es un ser creado. Sólo el ser divino es esencialmente [El mismo ser de Dios por sí mismo, subsistiendo]. Sin embargo, la esencia de la gracia divina es. Gracia, sin embargo, no es Dios, pero es un don divino creado, un accidente o cualidad del alma: por esta gracia puede ser destruido por el pecado mortal. Si la gracia es Dios, sería como Dios incorruptible. Y esto es consistente Rahner, cuando dice que la gracia no se puede perder ["Permanente existencial"]. Pero si la gracia es Dios, avremmo il panteísmo, y el hombre sería Dios.

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S.E. Mons. Ladaria Ferrer No incluso cita discutir la doctrina Rahner, según el cual la unión hipostática no sería más que la cumbre suprema de la Revelación, Rahner que se identifica con la gracia: "La historia de la revelación tiene su cumbre absoluta, cuando Dios mismo a la realidad criatura espiritual de Jesús a través de la unión hipostática que tiene lugar en la encarnación de Dios llegó a la vista de esta realidad, y con ella el beneficio de toda su cumbre insuperable " [pag. 254].

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Tenemos que decir dos cosas: primero, que la unión hipostática no es un acto alegando gnoseológica Revelación, sino un acto ontológico relativa a la divinidad de Cristo. Así que aquí no se trata de la auto-revelación divina, de los cuales el Consejo de habla, pero la unión hipostática es el efecto de la asunción de la naturaleza humana de Cristo por la persona de la Palabra.

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S.E. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. del 1 de julio 2017 Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe

De ahí que la segunda cosa. La unión hipostática no es el vértice de un desarrollo previo al alza, pero es el efecto de un acto libre de Dios, Se presupone que nada antes de sí mismo, si no es la Palabra eterna Lo que produjo. La revelación divina sin duda tiene un desarrollo histórico narrado por la Escritura, pero no tiene nada que ver con la unión hipostática, la cual, como ya dije, Pertenece a la ontológica, no a la intencional o conceptual. Si embargo,, como se sabe, Rahner identifica idealistamente estar con saber.

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Así también la unión hipostática No tiene nada que ver con la cumbre de una supuesta "trascendencia humana», en el sentido rahneriano, también adolece idealismo panteísta. El hombre supera a sí mismos tienden a Dios; pero Dios no es el horizonte '' de la trascendencia humana ", vendrá dado Rahner, pero es uno que trasciende el horizonte del hombre. El hombre se eleva a Dios, pero no llega a ser Dios. Dios tomó al hombre, pero no se convierte en el hombre.

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algunas observaciones

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S.E. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. del 1 de julio 2017 Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe

Primera. S.E. Mons. Ladaria Ferrer, en la presentación del pensamiento de Rahner, Parece que parar en una mera exposición, bien hecho el resto. No está prohibida. Si embargo,, tocar ciertos errores, uno puede preguntarse por qué no refutarlas. El médico no debe limitarse a una descripción correcta de la enfermedad, pero debe proporcionar una cura efectiva específica, después de la primera diagnosticado con la enfermedad.

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Segunda. La interpretación hecha por S.It es. Mons. Ladaria Ferrer rahneriano de pensar es demasiado benévola. Él sólo pone algunos signos de interrogación. Este método sin duda tiene un valor, pero da pruebas de ingenio, no muestra las trampas, te hace sentir una falta de visión y supervisión crítica.

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El experimentado guía de montaña Debe mostrar los peligros de la ruta turística sin experiencia, que se enfrenta a un camino riesgoso. Si todo el mundo lo suficiente por sí mismos la atención para su salud, que necesitaría los médicos? Si algo bueno laico podría hacer por sí mismo para salvar su alma, que necesitaríamos el teólogo, el obispo y el Papa? Habría razonado Luther, que abolió la Jerarquía Católica.

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Tercera. La excesiva benevolencia de los juicios es S.It. Mons. Ladaria Ferrer contra Rahner hace temer que no ha entendido bien y suficientes las raíces del pensamiento rahneriano, ahora analizado por el tiempo, tales como el Padre Cornelio Fabro, y por lo tanto no se da cuenta errores lo suficientemente graves metafísico, gnoseologici, Rahner antropológica y moral.

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Una característica esencial de la Congregación para la Doctrina de la Fe que es advertir a los fieles, en la ayuda y en nombre del Papa, los errores más peligrosos no son fácilmente diagnosticables, colocándolos en la luz y corrección. Y es precisamente aquí donde reside el problema Rahner. En la dirección de la Congregación para la Doctrina de la Fe, S.E. Mons. Ladaria Ferrer tendrá tiempo de sobra para llenar estos vacíos, las cuales, fueron tolerados en su pasado, no van a ser más ahora.

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La reforma de la Congregación para la Doctrina de la Fe

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S.E. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. del 1 de julio 2017 Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe

En conclusión, decimos que la tarea por delante es S.It. Mons. Ladaria Ferrer es compleja, arriesgada y difícil, pero estamos seguros de que Dios dará la luz y la fuerza para ayudar al Santo Padre y al servicio de la Iglesia.

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Debemos confesar con toda confianza, el conocimiento de los hechos, después de cincuenta años de estudios sobre este tema, que la reforma de estudio y la formación del clero promovido por el Consejo ha sido mal entendido y mal aplicado, por lo que hoy en día no reformamos, sino una distorsión de las verdaderas intenciones del Consejo, que había recomendado Santo Tomás como guía de los estudios, aunque ciertamente no de acuerdo con el pre-conciliar un tomismo forma demasiado controvertido hacia la modernidad, sino una forma crítica tomismo y evangélicamente abierta a los valores de la modernidad, de acuerdo con el ejemplo de Jacques Maritain, recomendadas por San Giovanni Paolo II en la encíclica Fides et Ratio.

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Querer sustituir a Karl Rahner a Santo Tomás de Aquino Fue un grave error, las consecuencias de lo que vemos hoy en día en el caos doctrinal y moral - lo que ya está en 1974 Fabro llamado "levantamiento"[6] -, de los cuales estamos sufriendo, que se ha dicho y repito, todo ello sin tener que pasar por alto los méritos Rahner, que S.It es. Mons. Ladaria Ferrer menciona en su ensayo.

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S.E. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.J.. del 1 de julio 2017 Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe

Para esta tarea enorme Se requerirá un fortalecimiento del personal de la Congregación para la Doctrina de la Fe, para hacer más especializada y más competentes en relación con las diversas disciplinas teológicas para ser utilizados en las intervenciones a realizar y proporcionales a la magnitud de los problemas que hay que resolver, librándola de tareas más allá de su competencia, tales como el procesamiento del delito de pedofilia, que esta tarea, en el presente caso, Se puede de manera adecuada ser cometido a la Congregación para el Clero o el poder judicial civil,.

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La Iglesia no funciona sólo como un "hospital de campaña". Esto puede funcionar adecuadamente en casos menores, común o de emergencia, como ER, o para el tratamiento de lesiones o enfermedades menores leer; el cuidado de estos casos puede ser referido a los obispos, institutos y parroquias religiosas. Sin embargo, para las necesidades clínicas herejías más peligroso y generalizado del espíritu altamente especializado, en el modelo, hacer una comparación en el campo de la medicina, las instituciones especializadas del hospital Orsola compleja y amplia en Bolonia. Aquí tenemos el papel de la Congregación para la Doctrina de la Fe, lo que tiene que hacer frente a las herejías más graves, los más comunes y más difíciles de diagnosticar y tratar, la combinación y alternancia entre la justicia y la misericordia, dependiendo de la necesidad. Si es importante el cuidado del cuerpo, mucho más importante es la salud del alma.

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Varazze, 15 De julio 2017

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[1] Edición francés Los principios de la teología católica, Quién eres, París 1985.

[2] Como esto es falso, Lo muestro en mi libro Karl Rahner. La Segunda traicionó, Edizioni Fede&Cultura, Verona 2009. Cuando Papa Benedetto XVI habló de la "hermenéutica de la ruptura", Se refiere precisamente a la interpretación Rahner.

[3] CF mi ensayo La raíz teórica de la doctrina del cristianismo anónimo de Rahner, en Karl Rahner. Un análisis crítico, editado por S.Lanzetta, Actas de la conferencia teológica internacional organizados por los franciscanos en Florencia el 22 y 23 Noviembre 2007, Publicado por Cantagalli, Siena 2009.

[4] Cf.. Prólogo del Evangelio de Juan

[5] cf P.P. Saldaña, Revelación como “auto-comunicación de Dios”. Un estudio de la influencia de Karl Barth y Karl Rahner sobre el concepto de revelación en los Documentos del Concilio Vaticano II, La prensa de la Universidad Urbaniana, Roma 2005

[6] en su libro La aventura de la teología liberal, Editore Rusconi, Milano 1974, pág.20.

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padre giovanni
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Giovanni Cavalcoli
De la Orden de Predicadores
Presbítero y teólogo

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[vídeo] Los poderes del Sumo Pontífice: infalibilidad y falibilidad, Maestro supremo de la fe y un médico privado

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LOS PODERES DE PAPA: INFALIBILIDAD Y FALIBILIDAD, Maestro supremo DE FE Y médico particular …

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En esta segunda Lectio Giovanni Cavalcoli o.p. Nosotros nos guían en el análisis teológico y eclesiológico de la figura del Sumo Pontífice, Hoy expuesto de una manera particular a las críticas, en sí misma y por sí misma legítima, a veces casi rollos e incluso tratan por el propio; sino también expuestos a la crítica a menudo se caracterizan por y hostilidades, por lo tanto, como tal, no en absoluto legítimo.

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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la vieja sátira liberal-masónico en el Beato Papa Pío IX

Criticar al Roman Pontiff puede, A veces puede ser de ayuda para su alto cargo, pero primero que necesita saber Pedro y saber primero quién es Peter.

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Sin remontarnos siglos, cualquiera puede comprobar cómo a veces incluso feroz, agresiva e insultante los Sumos Pontífices han sido criticados, especialmente donde la libre crítica era en realidad un pretexto para lanzar ataques violentos contra el papado, especies de la mampostería, que ayer indicó que el Beato Pío IX como "escoria" y el Papa León XIII como "hueso podrido»; el mismo que hoy Albañilería alabar al Francisco I como un "gran revolucionario Papa».

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la vieja sátira liberal-masónico en el Santo Pontífice Pío X

De vez, padres dE La Isla de Patmos, entre las líneas de sus artículos [ver AQUI, AQUI] Expresaron que el Francisco I no es criticado, como en muchos de sus predecesores Augusti, el magisterio, o los que hasta 1870 eran decisiones políticas, Pero las actitudes marginales; Se critica su tendencia a la ambigüedad, o silenciado a veces - y esto se reconoce con respeto - de algunas verdades de la fe, casi como si la influencia perniciosa del cardenal Walter Kasper tenía miedo a irritar los herejes luteranos.

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La Masonería, después de dos siglos de feroz anticlericalismo y anti-papismo, Hoy alabanzas revolucionaria Papa Francesco " [cf. AQUI]

El Santo Padre Francisco No fue el primero en "romper todos los esquemas, como se ama elogiar La prensa secular y la masónico. Porque si tomamos dos figuras de papas que "rompió el molde" - para usar este término mucho periodística e impropio, ¿por qué no teológica o eclesiológica -, tomar, por ejemplo, por un lado Beato Pío IX, Por otro lado San Giovanni Paolo II. Incluso estos pontífices dijeron a su manera su propia "buena tarde" al primer mirador, pero entonces, las consecuencias de esa "buena tarde", Han sido capaces de manejar para la vida, especialmente en situaciones muy complejas y con problemas, ante la cual se procuró la crítica más feroz y agresiva de su mundo que ha dicho si es necesario un lugar seco “y” y una seca “no” [para abrir el video haga clic a continuación …]

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Usted canal del tubo de La Isla de Patmos

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Gloria Tv Canal Católico

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Padre Ariel
Padre Ariel
Ariel S. Levi di Gualdo
Presbítero y teólogo

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Padre Ariel
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"Dios ha muerto y nosotros lo hemos matado", su nombre Charlie Gard. Junto con el cardenal Carlo Caffarra La isla de Patmos gritos: "Parada en el nombre de Dios!»

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"Dios ha muerto Y hemos matado ', SU NOMBRE ES CHARLIE GARD. JUNTOS PARA cardenal CARLO CAFFARRA LA ISLA DE PATMOS GRITA: "Stop EN NOMBRE DE DIOS!»

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Canta el coro de los diablos, regocija el conjunto infernal, un himno de alegría saludos, el triunfo del enemigo resucitado: un bebé, como el nuevo Cordero de Dios, probabilidades de morir en el altar sacrificial de Europa sin Dios, el pequeño Charlie Gard [noticias AQUI, AQUI].

 

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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PDF artículo para imprimir
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Detener, en el nombre de Dios. De lo contrario digo con Jesús: "Sería mejor que un legaste de molino, y que empuje en el mar más profundo en el cuello" [declaración de texto, AQUI]

† Carlos Caffarra

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Una democracia sana, sugl'immutabili establecido principios de la ley natural y las verdades reveladas, Que resueltamente se opone a que la corrupción, que atribuye a la legislación de un poder desenfrenado o límites, y fue también el régimen democrático, a pesar de las apariencias contrarias, pero vanos, un sistema puro y simple del absolutismo [texto completo, AQUI]

S.S. Pío XII, 24 diciembre 1944

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el pequeño Charlie Gard – para abrir el video click en la imagen

La sentencia de Friedrich Nietzsche reportado en el título está tomado de su obra La Ciencia Gay, para leerlo en su totalidad en la traducción italiana, basta con abrir AQUI

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Dicho esto observo - como he escrito en mi libro 2011 que próximamente se reimpreso -, que a finales del siglo XIX, la mente aguda de Nietzsche ya se había dado cuenta de que el ataque decisivo al cristianismo no podía basarse en la verdad, sino en el de la moral cristiana.

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A menudo me gusta hablar acerca de la "muerte no natural", a la que tiende a dar otros nombres e indicar que de cualquier otra manera: "... fallaron ... desapareció ... que estaba fuera ... no más ..." y otros eufemismos, pero no usar esa palabra natural que a su manera llora por su "naturalidad" íntima: muerte. Todo esto en una sociedad en la que menos personas, antes de la muerte, tienen el valor de decir : "Está muerto".

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La muerte está en su manera poco natural porque no está dentro de los proyectos de la naturaleza creada por Dios; es la obra del diablo que hizo que Adán y Eva a rebelarse contra el Creador [cf. Gen 1,3]. De hecho, es a través del pecado original que la muerte entró en el mundo como consecuencia de que la rebelión que rompe el equilibrio de la armonía divina creada. Explica la Santísima Apostolo Paolo en su epístola:

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[...] como a través de un hombre el pecado entró en el mundo y por el pecado la muerte, y así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron [...] ¿Cómo, entonces, por culpa de uno solo que era a todos los hombres para condenación, así también por la obra de justicia de uno se derrama sobre todos los hombres para justificación de vida. similar, como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos [Rm 5, 12-18].

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A menudo me he preguntado si la negativa de la muerte y el sufrimiento, No depende, en parte, en el hecho de que en nuestro más antiguo de la memoria humana se mantiene viva en la memoria profunda, Aunque en muchos desconocen, cuando éramos inmortales y libres de la muerte como consecuencia del pecado original.

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Un silencio sobre ese pequeño Cristo en la tierra Charlie Gard, los cuales es probable que se mató para que Europa ateo puede exorcizar su miedo a la muerte, sacrificio en la cruz del ateísmo moderno un Cordero de Dios, Ellos no son resultado simplemente "sacerdotes" y "obispos", ya que muchos católicos y no católicos se han quejado en los últimos días en torno a diversos blogs, revistas y periódicos impresos telemáticos; para guardar silencio acerca de este pequeño cordero en la cruz eran "ciertas" sacerdotes ... "ciertos" obispos ...

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... si se quiere explicar lo, lo que indica que en virtud de este pontificado de una manera particular, estos sujetos con una mala idea dicen que la vida de por lo menos errónea, la familia y la moral, son todos arrojado al galope a los líderes de la Iglesia.

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A silenciosa eran aquellos obispos y sacerdotes que año tras año han sido deformada en el seminario Beato, sin el interior de la sucia patio nadie se dé cuenta, el primer obispo y siga con el rector y padres espirituales, que un número de candidatos al sacerdocio provenían de familias completamente disfuncionales. Ninguno de estos expertos realizados por los obispos a hacer daño en el interior fabrica de curas, nunca se preocupaba de que una persona nace, criado y educado en una familia no cristiana, que se ve afectado como tal por todas las peores aberraciones morales de este mundo y que vive como si el mal era realmente bueno y bueno eran más bien tímido apartado del mal, siempre y la pena se convertirá en un mal sacerdote. En una de estas partes puede poner las manos sobre la cabeza de un centenar de veces, rovesciargli en las palmas de las manos alrededor de la jarra del santo crisma consagrado por el obispo en la misa crismal, se le puede enviar a la Universidad Gregoriana y el Pontificio Instituto Bíblico, se especializan, dottorare y finalmente volver a la diócesis con el gran aura intelectual, sin embargo, el éxito, como sacerdote y como un pseudo-teólogo o biblista, entender que la familia es la iglesia doméstica, que la primera e insustituible educadora de la vida cristiana es la familia. Y que no ha tenido un hogar cristiano y de padres cristianos, antes de entrar en un seminario debe estar habilitado para adquirir y desarrollar en el transcurso de un largo proceso de años, todos esos valores y la educación que sólo un hogar cristiano y de padres cristianos pueden tomar y transmitir. Si no, entonces nos encontramos delante de los sacerdotes que carecen de fundamentos del cristianismo que invitan a hablar en las investigaciones teológicas de los filósofos ateos, de simpatizantes de la la cultura de género y sociólogos que consideran aborto un logro de gran importancia social y ciudadana. Y puesto que nunca han superado el trauma del divorcio de los padres y especialmente sus finas obras de la madre y el padre, hecha de egoísmo y traición diversos, muchos de ellos están llegando sfogheranno maldad de los presbiterios enteros, donde la imagen de un padre y una madre a quien verter venganza destructiva. Por no mencionar el daño catastrófico que lo harán si se pone en el papel de formadores, de los profesores, o peor … obispos!

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La y ordenaciones sagradas de estos sujetos, A menudo son un hervidero de padres pluridivorziati, de los hermanos y hermanas que viven con su último amante o la amante de turno, que después de la solemne rito sagrado, entre un vaso de champán y un sándwich, dicen a los clientes que no son creyentes, Pero respetar las decisiones de los demás. En los ultimos años, a tales órdenes obscenas, Durante los refrescos que sentían los padres, madres y hermanas que apenas conocía a hacer la señal de la cruz, comenzar con expresiones cristianas de la "alta cultura" de la clase ... "en la Iglesia ahora las cosas están revolucionando, gracias a eso grande que Papa Francesco, que ya está abierto a las parejas divorciadas, tienen Gay, al aborto, toda eutanasia… ». Ni que decir tiene, y recuerda que el Francisco I, Nunca abierto a todo esto, pero los parientes anticristianas del sacerdote recién ordenado, Pero realmente creemos. De hecho, en todo caso, también está convencido de que su hijo, hermano o primo, Ha entrado en la gran multinacional Iglesia Católica Romana, el momento justo, justo cuando las cosas están "revolucionando".

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Esta hermosa clero salió en los últimos años por nuestra seminarios sagrados, a esas cantidades elementos? Trate de hacer que el hombre auténtico de Dios y santo pastor a cargo de las almas, esto siempre ha sido la Cardinale Beniamino Stella, Prefecto de la Congregación para el Clero, porque él los números para todos los casos, Sólo sabemos cómo contar …

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Dado que los elementos de este tipo, ¿cómo podemos esperar de las palabras y decidió necesariamente duro en los pobres a Cristo en la cruz Charlie Gard? Y una vez más repito: Juan Pablo II fue proclamado santo, pero su enseñanza santa, en tan pocos años de distancia, Que no se deja nada? Debido a que esta parece, por desgracia para mostrar a su manera el clero contemporáneos, pero por desgracia el mismo Augusto Pontífice reinante, que ha competido en los últimos días en muchos discursos variantes por los insultos contra la mafia y corrupto, para los que el estudio incluso un decreto apropiado de excomunión [cf. AQUI], hasta que el sindicato y los discursos políticos sobre "nuevo pacto social" [cf. AQUI]. Obviamente él está mirando bien de nombrar ese extraordinario monumento que es la Doctrina Social de la Iglesia, desde el rerum novarum de Papa Leo XIII [cf. AQUI] hasta año del centenario del Santo Pontífice Juan Pablo II [cf. AQUI].

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Este verano estoy como siempre en Sicilia, y en verdad debo decir que la cúpula suprema mamasantassima hasta el último Picciotti - jovencitos de Cosa Nostra, incluidos los de la sombra del barril mango campana de decenas de millones de euros en gran carnaval la Fiesta de Santa Águeda de Catania y Santa Rosalía de Palermo, todos los criminales de vivir en la angustia y el temor la idea para ser notificado de una bula de excomunión por el obispo registradores. Ni siquiera atrevo a imaginar que, en concreto vertido pondría fin a una sculettante canciller homosexual que los presentó con una voz de falsete para notificarle que el obispo les ha excomulgado como mafiosos y corruptos, porque si hay una cosa que la mafia nunca se respetaría, están seguros sacerdotes-Donnetta que abundan sobre todo en el sur de Italia. E sacerdotes-Donnetta De hecho, son tan numerosos como útil para la mafia, que conocen todos los sacerdotes peores vicios ocultos morales, Cuanto mejor sea para mantenerlo diócesis enteras chantajeados, porque antes de cualquier suspiro serio y decidido contra la mafia, sus líderes, literalmente, explotar los tanques sépticos enteras; y para recuperarse de la inundación del magma que se ahoga sacerdotes enteros, algunas diócesis deben trabajar durante décadas y décadas, en un esfuerzo para reconstruir un atisbo de credibilidad, finalmente admitieron que tienen éxito. Pero si el Santo Padre Francisco quiso invocar, Puedo explicar lo que son la mafia italiana y especialmente en qué chantaje moral y financiero a mantener las Iglesias locales del sur de Italia; y se lo explico a él mucho mejor de lo que podría explicar un empresario antimafia de lujo de cinco estrellas como Don Luigi Ciotti.

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Con todo y esto, el Santo Padre Francisco, después de tantos truenos contra la mafia y muchas sentidas palabras sobre "nuevo pacto social", un dedicado Tweet que recita:

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"La defensa de la vida humana, especialmente cuando es golpeado por la enfermedad, es un compromiso de amor que Dios confía a cada hombre '.

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Ni siquiera el merecido la dignidad del nombre, Se le ha dado a él en, a pesar de que tiene un nombre que: charlie gard. peor de el sin nombre de los prometida. Así que todavía vuelvo a preguntar: porque fue proclamado santo Giovanni Paolo II? porque se titularon muchas iglesias en todo el mundo, porqué? O tal que sólo los santos pueden utilizar para producir estables, para estos días para estar cada vez más vacío de fe y fiel?

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Mientras que el carpintero Él ya había preparado la cruz por el pequeño cordero de Dios Charlie Gard, Su Santidad habló de ... 'nuevo contrato social' laboral y sindical, mientras que la impresión secular extollers cantado viva Francisco el revolucionario Ahora excomulgar a mafiosos y corruptos, poniendo finalmente en la rodilla Camorra, la N'drangheta y Cosa Nostra. Imagina, para derrotar a la mafia no hay ni siquiera capaces fascismo en dos décadas con un hombre inteligente y dotado como el prefecto Cesare Mori, dicho casualidad que el hierro prefecto, pero seguramente tendrá éxito Francisco con el poder de excomunión, o más bien el envío de un centenar de guardias suizos con alabardas en ayuda a la policía antimafia.

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Yo, obviamente, evitar decir con quien, la Iglesia visible, Es probable que lo haga - si no peor que ya han hecho - un terrible pacto. Y te garantizo que su "pacto social", Yo no lo hice con los sindicatos, pero con otra persona terrible que se habla en el Libro de la Revelación, qué “certi” obispos y “certi” Sacerdotes, sin embargo, consideran solamente una alegoría mítica.

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En el pequeño cordero de Dios Charlie Gard, Han sido silenciosas obispos y sacerdotes de la última generación, muchos de los cuales no han tenido una familia como Iglesia doméstica. Silenciaron los obispos y sacerdotes, para los que no lo absoluto de la fe, lo que significa absoluto teológica de Cristo comienzo, centro y el fin de todo nuestro humanismo, como resultado de la cual otra absoluto relacionada tanto a la vida humana y de la familia; y estos absolutos, Soy un término teológico no debe confundirse con el absolutismo político-social, constituyen el corazón de esos valores no negociables que los católicos siempre quedará, aunque la Iglesia visible debe decidir para brindar taralucci y vino con el Maestro de este mundo.

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Un silencio sobre el cordero de Dios Charlie Gard Eran entonces los obispos y sacerdotes de la "posible", la "probable", los "debe ser evaluada caso por caso", obviamente “Después de mucho discernimiento”. Y estos obispos y sacerdotes van de la mano con los peores abusos de este mundo en el que los enemigos de la vida y la familia: los secularistas de ultra, Albañiles y omosessualisti con su poderosa gaystapo, y siempre tomar ventaja como ejemplos y modelos de casos límite, así como rara, por lo que para justificar lo injustificable, es decir, la destrucción de la familia, el aborto, l'eutanasia, las pruebas genéticas …

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Nunca líder en los casos ordinarios, porque en su intento diabólico para pasar los estándares muy satánicos, siempre traen como ejemplo la excepción extrema, intentar utilizarlo de manera que se puede imponer la regla. me pregunto y te pregunto: cómo hacer, traer como ejemplo para legitimar aborto, una brasileña de hasta diez años, Él violada y quedó embarazada de su abuelo? En todo el mundo, el número de casos de este tipo que conocemos? Y de hecho, ese caso, Era tan grande que habló con los días de prensa del mundo. La misma prensa mundial no habla ejército pequeño perro en celo que sin ningún escrúpulo de conciencia o problemas, antes de la edad de dieciocho años de edad ya se han presentado por tercera vez a la clínica para un aborto. Y puesto que era viernes, su preocupación era pedir al fabricante causa de muerte de los ángeles ... "la noche del sábado, no hay problemas si voy a la discoteca, verdad?». O: "doctor, cuando puedo tomar con mi novio. ¿Usted entiende, lo que quiero decir …?».

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Esta es la norma de la mayoría de los abortos, las mujeres que no fueron destruidas que lloran por la vida, absolutamente no es el caso excepcional de que el niño violada por su abuelo y quedó embarazada, ante el cual, de todos modos, No es permisible y el aborto justificable, Con el debido respeto a muchos obispos y sacerdotes, que, para evitar la irritación del mundo y su terrible Maestro, en el momento en que respondió en voz baja que deben ser evaluados caso por caso, o que el Arzobispo de la Diócesis de Recife era una exagerada e inapropiada con excomulgar a todo el equipo que practica el aborto para la niña [ver AQUI]. Quizás, Si el arzobispo de Recife lugar había excomulgado corruptos que explotan el pueblo, que incluso con sólo palos y piedras pueden tratar de defenderse o también hacer una revolución, que sin embargo no puede hacer un feto en el vientre de su madre, Hoy en día se habría elevado a la dignidad de cardenal por recomendación del cardenal Cláudio Hummes y con un elogio elogioso de Enzo Bianchi y Alberto Melloni.

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desdeMuy por el pequeño Cristo en la Cruz Charlie Gard, todos En su lugar, han estado en silencio, en todo caso, prefiriendo hablar en contra de la mafia y el 'nuevo contrato social'; y el silencio era la nueva generación de obispos y sacerdotes que no tienen familia, sin ética, sin moral y finalmente infiel. Al igual que uno de los últimos obispos italianos recién consagrado bajo este pontificado Augusto. Durante el fiesta, el hermano y la hermana de la nueva He aquí el Reverendísimo, uno de los que no hace falta decir que todo pobre, refugiados y periferias existenciales, tanto divorciado y presente en la ceremonia solemne con sus nuevos compañeros respectivos, Ellos han perdido con cierto orgullo que la declaración: "A finales, Nuestro hermano, se ha fatta!». En la práctica, dijeron: que ni siquiera imaginar lo que esperábamos.

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Y uno se pregunta por qué, entre los inmigrantes, refugiados y discursos del sindicato en "nuevo pacto social", es probable que alguien enviar de vuelta a Cristo en la cruz, una vez más escondido detrás del silencio? En Fondo, Sería repetir la traición de Judas Iscariote:

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Mojar el bocado, Ella lo tomó y se lo dio a Judas Iscariote, hijo de Simón. Y entonces, tras el bocado, Satanás entró en él. Luego dijo Jesús a: "Lo que haces, hazlo pronto". Nadie en la mesa entendió por qué le dijo esto; Algunos pensaban que, Judas tenía la bolsa, Jesús le decía:: "Compra lo que necesitamos para la fiesta", o que diese algo a los pobres. Después de haber tomado el bocado, Se dirigió de inmediato a cabo. Y era de noche [Juan, 13, 26-30].

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Y era de noche, la gran noche de la fe …

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Desde la isla de Patmos, 30 Junio 2017

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