El Propósito General de la Compañía de Jesús, tal vez usa “droga” de mala calidad? Las grandes mentiras del jesuita Arturo Sosa

- defender al Papa de los falsos amigos -

EL PROPOSITO GENERAL DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS, usa tal vez "droga" de mala calidad? las mentiras del jesuita Arturo Sosa

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A Roma, en Via dei Penitenzieri, girando a la derecha de la Curia General de los Jesuitas se encuentra una hermosa cafetería histórica, con una gran colección de vinos y licores. "No quiero pensar que este venezolano" - gritaba Ariel S. Levi Gualdo después de haber leído la entrevista hecha al Propósito General de la Compañía de Jesús - " abriera la sucursal de su oficina en esta tienda de vino fino ! ».

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Hay veneno de serpiente debajo de los labios

Sal 140,4

john Ariel - Isola

Giovanni Cavalcoli, OP Ariel S. Levi di Gualdo

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“Poner la otra mejilla” significa ser personas humanamente y espiritualmente superiores, ciertamente no significa ser cobardes

– Homilías sobre el Evangelio –

Poner la otra mejilla QUE SIGNIFICA SER PERSONAS humana y espiritualmente SUPERIOR, ciertamente no significa ser cobardes

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Como leer la frase de poner la otra mejilla, lugar en el que el Santo Evangelio no nos da caminos imposibles de seguir, sino de las posibles formas, que tiene por objeto que nos guía a la salvación eterna? El Catecismo de la Iglesia Católica, afirmando que no es también una guerra justa y que «La legítima defensa es un deber grave para quien es responsable de la vida de los demás o el bien común", ¿Es contrario a los preceptos de la Santa Evangelio?

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Autor Padre Ariel

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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"Ustedes han oído que se dijo:: "Ojo por ojo y diente por diente". Pero te digo que no resistir el mal; de lo contrario, si se le da una bofetada en la mejilla derecha, vuélvele la otra [...]»

Mt 5, 38-48

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Snoopy: dar alotra mejilla

la sabiduría de Snoopy

Este santo Evangelio Beato Matteo Evangelista tiene que ser entendido en su profundidad, porque penetra profundamente la Palabra del Señor que entendemos que la Palabra de Dios hecho hombre ha buscado para enviar. Y lo que Cristo no está transmitiendo un mensaje dirigido hace veinte siglos a un grupo de discípulos, o para las naciones de la tierra y de ese período histórico; Él nos envía un mensaje vivo. Esta es la razón por la que nos referimos al Santo Evangelio señaló como "palabra viva". Y más que meramente formal, la diferencia que existe entre el Santo Evangelio y la palabra de Homero y Virgilio, entre las rimas de la antigua corte de Palermo de Federico II de Suabia, la palabra y las rimas de Dante Alighieri Toschi, Giovanni Boccaccio y Francesco Petrarca, Es una diferencia sustancial toda. Las de muchos autores antiguos son palabras muertas que hacemos vidas a través de su estudio y su propagación. Pero debemos pensar en directo estas palabras finito que cuentan historias, eventos, la sociedad y los hombres que pertenecen a un pasado muerto y enterrado que vive a través de estas obras. El Evangelio no habla de acabado, pero de 'Infinity, No es una palabra cerrado que vive en la historia, pero una palabra que abre abierta a la historia de nuestra presencia y nuestro futuro vuelven. Esto se debe a que el Santo Evangelio palabra no está animada por nosotros, pero una palabra que nos hace estar vivos. Es por eso que al final de la proclamación del Santo Evangelio durante la celebración del sacrificio eucarístico de la misa, El sacerdote o diácono concluye diciendo: "Palabra del Señor".

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Como recordarás, en el santo Evangelio de semanas atrás, Cristo, el Señor nos ha recordado: "Ustedes son la sal de la tierra; pero si la sal pierde su sabor, ¿con qué será salada?» [cf. Mt 5, 13-16]. Y la sal es Cristo que da sabor y sentido a nuestras vidas. Y si perdemos el sabor de Cristo, nadie puede hacer que esta sal salado. La Palabra de Dios que da vida a nosotros nos hace sal que da sabor y nos convierte en sal de la tierra.

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Cristo Señor, hacia el final del Evangelio de la Santísima Marco Evangelista, para aclarar la esencia de su palabra viva, afirma: «El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán" [cf. MC 24,35]. Esto es para recordarnos que Él es la palabra viva que nos da la vida, Que es la sal que da sabor y que a través de nosotros da sabor a nuestro ser y la existencia, que nos acompaña hasta el día en que el Señor Cristo: "Él regresará en gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin". Y si no entendemos y no entrar en este orden de ideas, aquí es que cuando después de la proclamación del Santo Evangelio recitamos el Credo, corremos el riesgo de recitar una canción de cuna aprendido de memoria, en cambio nuestra Profesión de Fe; una canción de cuna que el riesgo de no comprender el significado.

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En este pasaje del Santo Evangelio, Ellos contienen expresiones que por un lado se sorprenden, por otro tendemos a interpretarlo como algo que no es factible. Vamos a empezar desde la frase que es difícil de entender: «Pero te digo que no resistir el mal; de lo contrario, si se le da una bofetada en la mejilla derecha, a su vez a él el otro ".

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Si entramos en el falso orden de ideas que el Santo Evangelio nos ofrece caminos y estilos de vida no practicables, entonces se corre el grave riesgo de reducirla a un conjunto de historias llenas de historia y los valores de la más alta verdad ética, pero en la Odisea y la Ilíada par, por lo que es una "palabra muerta más" y no un "viva la palabra infinita".

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Con esta frase, Cristo, el Señor nos dice que tal vez antes de un ejército que nos invade arriesgar nuestras vidas, tenemos que correr hacia el canto de los atacantes paz y amor ? Y ¿cómo se concilia, la invitación a poner la otra mejilla, el hecho de que el Catecismo de la Iglesia Católica siempre ha admitido el uso de la guerra defensiva, si no hay otro medio de defensa contra la agresión injusta? Les recuerdo que, de hecho, el texto del Catecismo, donde se enumeran las condiciones de una "legítima defensa mediante la fuerza militar", Se establece claramente: "Estos son los elementos tradicionales enumerados en la doctrina llamada de la" guerra justa ". La evaluación de estas condiciones de legitimidad moral pertenece al juicio prudente de quienes están a cargo del bien común " [cf. n. 2309]. Continúa el texto del Catecismo: "La legítima defensa es un deber grave para quien es responsable de la vida de los demás o el bien común" [cf. n. 2321]. Y aquí, por favor, tenga en cuenta que la auto-defensa por medio de la guerra se muestra como "un deber grave" por parte de aquellos que "tienen la responsabilidad de la vida de los demás o el bien común".

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Como leer la frase de poner la otra mejilla, lugar en el que el Santo Evangelio no nos da caminos imposibles de seguir, sino de las posibles formas, que tiene por objeto que nos guía a la salvación eterna? la doctrina, el magisterio y el Catecismo de la Iglesia Católica, Ellos son, quizás, en marcado contraste con los preceptos del Santo Evangelio, incluso l’invito a poner la otra mejilla ?

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Vamos a ver cuál es la secuencia de las palabras del Señor Jesús que antes de invitar a poner la otra mejilla afirma: "Ustedes han oído que se dijo:: Ojo por ojo y diente por diente ". Y por "usted ha oído", Cristo, el Señor se señala a lo que se conocía como el ley de represalia contenida en el libro de Éxodo [21, 24]. Una ley que cuando se creó fue útil porque puntualmente contra la venganza y para evitar ajustes de cuentas entre diferentes tribus se prolongó durante generaciones, con un odio sanguinario pasado de padres a hijos. Y antes de la ley de represalia, que se dirige a esta contención de acción positiva, El Señor Jesús dice: "Pero yo os digo no para resistir el mal; de lo contrario, si se le da una bofetada en la mejilla derecha, a su vez a él el otro ".

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Si en los tiempos primitivos del ley de represalia Él trató de frenar el mal, Jesús nos requiere en cambio un espíritu tendía a superar la amargura y los conflictos. No nos pide que sucumbir a poder maligno, pero la dejó caer, dejándolo claro, a aquel que hace lo malo, A medida que su gesto es inútil y no puede producir nada.

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Algunos oponentes cegados por la maldad, a través de su desafío gestos violentos y la demanda para recibir reacciones, para que el mal produce mal y la violencia más violencia. El creyente no responde inclinando la cabeza antes de que el agresor y la debilidad que muestra temerosa; Actúa tan superior y sabia, dando el mal de una forma completamente diferente de ver las cosas.

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Y aquí también le invito a reflexionar que Cristo el Señor no habla de fuertes golpes con el sonido de golpes desatado con toda su fuerza, o un palo o agresiones con armas en uso en el momento. Él habla de una bofetada en la mejilla derecha. Y el golpe, más que un gesto de la violencia, fue considerado - en ese entonces como hoy - un gesto de delito, una afrenta. Hasta que todos los tiempos antiguos, golpeado con un guante en la cara, o lanzar un guante a la cara, Fue un acto de ataque a la dignidad e integridad de las personas. En la era de Cristo, el Señor los guantes no estaban en uso, pero el gesto de la bofetada en la mejilla fue equivalente al desafío guante, que se puede responder de dos formas: con un duelo a partir del cual surgirá un muerto, o hacer una sonrisa y dando la espalda a la provocador con el aire de alguien sugiere: "Pero usted, Realmente crees que estoy realmente dispuesto a arriesgar su vida y la vida, para generar pérdida de un familiar en una familia y un sentimiento de odio entre dos familias, el muerto al asesino de, un gesto que no le confiere toda la capacidad que tendría como objetivo privarme de honor?». El giro de la mejilla izquierda a este antiguo problema del guante, Es una lección y una respuesta provocativa inteligente como para dejar en claro que yo agresor, como una persona prudente y sabia, Soy consciente de que el mal nunca conduce a ningún resultado, mientras que la falta de control del orgullo herido, ¿podría dar lugar a reacciones y acciones de toda proporción.

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Que no es poco frecuente que las personas distantes y hostiles al mundo cristiano hasta que nos ataca en el peor manera, a través de la violencia verbal, falsedades difundidas en la prensa, calumnias diseñados para difundir el arte y luego con malicia diabólica ... y si alguno de nosotros se atreve a reaccionar - por ejemplo, incluso con una demanda simple y legítima por difamación -, Responder con una cita de inmediato una de las pocas frases evangélicas que conocen mal y que, por consiguiente citan peor: "Ah, pero hay que poner la otra mejilla, como dice el evangelio!».

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celebridades, hay muchos otros pasajes del Evangelio que aquellos que nos atacan en muchos aspectos, es conveniente no saber o ignorar, por ejemplo, el hecho de que Cristo el Señor mismo recurre a la violencia física mediante la adopción de mercaderes de látigo en el patio del templo de Jerusalén [cf. MC 11,15-19; Mt 21,12-17; Lc 19,45-48]. Y qué pasa con el lenguaje agresivo e insultante que Cristo Señor que escribas, Fariseos y maestros de la ley? O quizá debería explicar que la capacidad ofensiva ha definido los altos notables como "raza de víboras"? [cf. Mt 23, 33]. Decir a alguien "Eres una víbora", es un insulto directo a él personalmente, pero decir que una persona que pertenece a una generación de víboras, que significa no sólo para golpearlo, pero toda su cepa de pertenencia, familiar o religioso que. como se ve, también hay estos pasajes en el Santo Evangelio, como otros en los que el Señor Jesús nos recuerda: «No creo que he venido para traer paz a la tierra; no han venido a traer la paz, sino espada " [cf. Mt 10, 32], que indica claramente que la secuela christi, la caminata detrás del Señor hacia la salvación, es también una lucha tanto con nosotros mismos y con los demás. Esa pelea a donde el Apóstol San Pablo nos invita con palabras precisas: "Toda la armadura de Dios, ser capaz de resistir las asechanzas del diablo " [cf. Ef 6, 10-20].

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Ante una bofetada, antes del desafío guante, Actúa como hemos aprendido de Cristo, el Señor, el uso de más sabiduría que la necedad dell'attaccabrighe tratar la violencia a toda costa. Pero antes de que el misterio del mal que busca destruirnos, allí hay que no sólo lucha, pero mover su guerra. Y si el delincuente peligroso dice "... pero en el Evangelio está escrito que puedo atacar y destruir ofrece lo necesario poner la otra mejilla, mientras que ejerzo mi “sacrosanta” ley destinada a hacer que el mal prevalezca ", en tal caso, debe responder: "Lo siento, pero no conoce el Evangelio, o puede haber leído mal, después misread, Tengo peor ".

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El poner la otra mejilla Significa que muestra la superioridad humana y moral, la sabiduría y el sentido de la proporción; Que significa dar una merecida lección a los que, a cambio de una provocación, Se requeriría para recibir una respuesta como reacción desproporcionada. El poner la otra mejilla Esto no significa de ninguna manera ceder ante el mal que tiene la intención de abrumar, porque cristo, en la cruz, No murió porque se negó a luchar contra el mal, pero por qué “culpable” haber combatido el mal y lanzó la invitación a luchar contra el mal, hasta que se hizo, para esto, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo [ver Gv 1,29].

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Desde la isla de Patmos, 19 Febrero 2017

VII Domingo del Tiempo Ordinario

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Giovanni Cavalcoli
De la Orden de Predicadores
Presbítero y teólogo

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padre giovanni

“Amoris Laetitia” – En esta ocasión Andrea Grillo salta aún más alto: después del cardinal Caffarra pasa al ataco del cardenal Müller quien tendría problemas de lectura y de comprensión de los documentos pontificios

– disputationes theologicae –

«AMORIS LAETITIA »

EN ESTA OCASION ANDREA GRILLO SALTA AUN MAS ALTO: DESPUES DEL CARDINAL CAFARRA PASA AL ATACO DEL CARDENAL MULLER QUIEN TENDRIA PROBLEMAS DE LECTURA Y DE COMPRENSION DE LOS DOCUMENTOS PONTIFICIOS

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Cuando al final de los años sesenta del siglo XX se generó la cuestión de los anticonceptivos, Pablo VI permitió y fomentó una ancha y lunga discusión. Pero después, con su Encíclica Humanae vitae, se expresó con claridad y riqueza de argumentos. El documento del Papa Francisco Amoris Laetitia no da una solución que brille por claridad, algo que ya hemos expresado en repetidas ocasiones en nuestros artículos de La Isla de Patmos. Sin embargo, no es propiamente imposible, con una cuidadosa exégesis, llegar a entender la mens del Papa: los divorciados vueltos a casar están excluidos de la Comunión eucarística. El único punto de Amoris Laetitia, que podría hacer pensar un cambio de la ley, sería la nota 351, que alude a los sacramentos a los divorciados vueltos a casar ...

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Autor Giovanni Cavalcoli OP

Autor
Giovanni Cavalcoli, OP

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la entrevista con el cardenal Gerhard Ludwig Müller, de IL TIMONE

La carencia de honestidad intelectual en la operación de Grillo no fue tanto hacer preguntas doctrinales - alrededor de un punto, como ya dije, en la que parece tener razón -, sino que la controversia doctrinal es más bien un pretexto, hecha por un lado para desacreditar el papel del Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, por el otro para dañar, precisamente, aquel Papa por el que se hace pasar como defensor, dando cebo para el odio de los Lefebvrianos, reforzando la falsa imagen de un Papa modernista, con la consecuencia de dar más gasolina a los modernistas aumentando el desconcierto y el escándalo de los buenos fieles.

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Andrea Grillo honra su inteligencia

el teólogo Andrea Grillo, foto de una periodico publicado por Ediciones San Paolo [ver AQUI]

Cualquier católico con los ojos abiertos sabe que no tiene sentido presentar al prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe en oposición al Papa, cuando tiene institucionalmente en él al principal colaborador en la oficio principal del Sucesor de Pedro, que es el de confirmar a los hermanos en la verdad del Evangelio.

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Los puntos tocados por Grillo son tres: primero, al cuestión de la abstinencia sexual de los divorciados vueltos a casar, segundo, la cuestión de la "analogía" paulina entre la unión marido-mujer y la unión entre Cristo y la Iglesia; tercero, la desobediencia de ciertos obispos al dictado de laAmoris Laetitia.

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17.02.2017 Giovanni Cavalcoli, OP - EN ESTA OCASION ANDREA GRILLO SALTA AUN MAS ALTO: DESPUES DEL CARDENAL CAFFARRA PASA AL PASA AL ATACO DEL CARDENAL MULLER QUIEN TENDRIA PROBLEMAS DE LECTURA Y DE COMPRENSION DE LOS DOCUMENTOS PONTIFICIOS

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Gato y el ratón

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“Amoris laetitia”. El cardenal Francesco Coccopalmerio y la via Dominicana. Un artículo de Andrea Tornielli sobre las tesis promovidas desde el 2015 por Giovanni Cavalcoli y de la isla de Patmos durante el Sínodo sobre la Familia

Noticias de la red

«AMORIS LAETITIA. Cardenal Francesco Coccopalmerio y la via dominicana ". Un artículo de ANDREA TORNIELLI sobre las tesis promovidas desde el 2015 por Giovanni Cavalcoli y la Isla de PATMOS durante el Sínodo sobre la familia

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"Las conclusiones a las cuales llega el Presidente de los textos legislativos en el libro sobre el capítulo VIII de la exhortación están en línea con lo expresado por el teologo Cavalcoli teólogo y por el cardenal Schönborn" [Andrea Tornielli]

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Autor Jorge A. Facio Lince

Autor
Jorge A. Facio Lince

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Andrea Tornielli

el corresponsal sobre el Vaticano de La Stampa, Andrea Tornielli, coordinador de Vatican Insider

Los Padres de La Isla de Patmos, Giovanni Cavalcoli y Ariel S. Levi di Gualdo, durante el año 2015 han expuesto en diversos artículos discursos teológicos y pastorales relacionados con el Sínodo sobre la familia, a conclusión del cuál salió la exhortación apostólica post-sinodal Amoris Laetitia.

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El vaticanista Andrea Tornielli hizo hincapié en su artículo [cf. AQUI] que el documento publicado por el Consejo Pontificio para los Textos Legislativos y firmado por el cardenal Francesco Coccopalmerio, refleja cuando nuestros dos padres de La Isla de Patmos ya escribían en sus artículos hace casi dos años …

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El artículo de Andrea Tornielli se puede leer haciendo clic en el logo de abajo

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logo Vatican Insider

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DURANTE EL AÑO 2015, LOS PADRES DE LA ISLA DE PATMOS ESCRIBIERON VARIOS ARTÍCULOS DE TEOLOGÍA Y DE ACTUALIDAD PASTORAL SOBRE EL DEBATE DE LOS DIVORCIADOS VUELTOS A CASAR, QUE NO FUE ABSOLUTAMENTE “EL TEMA” DEL SÍNODO, SI NO “UNO ENTRE LOS MUCHOS TEMAS ” DEL SÍNODO, SI BIEN FUE MUTADO POR LA PRENSA EN EL UNICO TEMA. SIGUE LA COMPILACION DE LOS ARTICULOS PUBLICADOS DESDE EL 2 SEPTIEMBRE 2015 AL 9 OCTUBRE 2016

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EL SINODO SOBRE LA FAMILIA
UNA LECTURA CRÍTICA SOBRE LA TRILOGÍA DE ARTÍCULOS DE ANTONIO LIVI

Jorge A. Facio Lince – 2 Septiembre 2015

[...] El retener que los divorciados y vueltos a casar sean en un "permanente estado de pecado grave" es un juicio temerario, no tiene nada que ver con la doctrina de la Iglesia. Al contrario, según la moral católica, cualquier pecado, por cuanto sea grave, si el pecador se arrepiente, puede ser perdonado, incluso sin el Sacramento de la penitencia, considerando que existen medios ordinarios y extraordinarios de la salvación; los primeros son los sacramentos de institución divina de los cuales la iglesia es dispensadora , los segundos son los caminos inescrutables de Dios, y para utilizar estos segundos medios, la gracia y la misericordia de Dios no requieren el permiso ni de filósofos, ni de epistemologos, ni de teólogos [Haga clic para leer más AQUI]

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EL SANTO PADRE FRANCISCO CAUSA "UNA HERIDA AL MATRIMONIO CRISTIANO»? VAMOS!, SEAMOS SERIOS

Ariel S. Levi di Gualdo – 14 Septiembre 2015

Durante mis predicaciones en el desierto, desde hace años proclamo que la fuente del problema está en el hecho de que el matrimonio sacramental es otorgado por obispos y por sus sacerdotes con una ligereza que grita justicia delante de Dios. ¿No sería mejor prevenir, en lugar de tratar de curar más tarde lo que no siempre es tratable? [Haga clic para leer más AQUI]

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LA PROBLEMATICA PASTORAL DE LOS DIVORCIADOS VUELTOS A CASAR

Giovanni Cavalcoli, OP – 13 de Octubre del 2015

En este momento tan grave para la vida de la iglesia y de la sociedad, ocurre evitar los dos extremos opuestos, el primero, de una pequeña minoría mordaz, del ultra conservadurismo, con su alarmismo del fin del mundo y legalismo rigorista, teme que el Papa se pueda alejar del Evangelio o de la Tradición, si no lo ha ya hecho; y la segundo, mucho más extendido y arrogante, el de los modernistas, espíritus mundanos, relativistas impenitentes, predicadores del buenismo misercordista, que quisiera explotar al Papa con falsas adulaciones [Haga clic para leer más AQUI]

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«COMUNIÓN DE VUELTOS A CASAR NO AFECTA LA DOCTRINA PERO SI LA DISCIPLINA»

entrevista por Andrea Tornielli a Giovanni Cavalcoli, OP – 16 de Octubre del 2015

El corresponsal sobre el vaticano de La Stampa Andrea Tornielli ha publicado hoy en Vatican Insider la entrevista hecha a uno de los padres de laIsla de Patmos. Respondiendo a sus preguntas el teólogo dominico Giovanni Cavalcoli aclara uno de los problemas objeto de debate y de la fuerte controversia, sobre todo fuera del Sínodo sobre la familia [Haga clic para leer más AQUI]

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LA COMUNIÓN A LOS DIVORCIADOS VUELTOS A CASAR: LECTIO MAGISTRALIS POR GIOVANNI CAVALCOLI A CORRADO GNERRE & E

Giovanni Cavalcoli, OP – 19 de Octubre del 2015

La impresión de que el Papa a veces no se adhiera al dato revelado y trasmitido por la Sagrada tradición, es siempre una impresión falsa, que debe hacernos entender que con semejante actitud mental se termina cayendo bajo la reprobación del Señor, hecho a los fariseos de no escuchar la Palabra del Dios eterno, que no pasa y no cambia, y no de ser esclavos de caducas y veletas "tradiciones de hombres" [Haga clic para leer más AQUI]

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SOBRE LOS DIVORCIADOS Y VUELTOS A CASAR. CONTINUA LA DISCUSIÓN: RÉPLICA DE GIOVANNI CAVALCOLI A LA RESPUESTA DE CORRADO GNERRE

Giovanni Cavalcoli, OP – 22 de Octubre del 2015

Hoy citan mucho el n. 84 de la Exhortación Apostólica Familiaris consortio de San Juan Pablo II, en la que el Papa expresa la condición de la irregularidad de los divorciados vueltos a casar, en el foro externo o, como usted se expresa, "objetivamente"; pero el Santo Pontífice se cuida de no decir que ellos serían, subjetivamente o en foro interior, en un continuo estado de pecado mortal, porque, esto, como ya he dicho, sería un juicio temerario, que reivindica examinar lo más profundo de las conciencias y las operaciones secretas de la gracia. En segundo lugar, esta enseñanza del Santo Pontífice no debe ser tomada como si fuera una doctrina inmutable de la fe, sino sólo como una disposición pastoral, que como tal puede cambiar, aunque sea una antigua tradición. No se trata de sagrada Tradición, sólo ella custodia del dato revelado, sino sólo de tradición canónica. desde los años en que ésta Exhortación apostólica fue escrita, la cuestión de los divorciados vueltos a casar se ha extendida, complicada y agravada, por lo que el actual Pontífice ha decidido reconsiderar para ver si mantiene la disciplina actual, o adoptar soluciones diferentes soluciones del pasado [Haga clic para leer más AQUI].

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LOS CATÓLICOS Y LA SEXOFOBIA: «LA VIRGINIDAD DE LOS HEREJES ES MÁS IMPURA DEL ADULTERIO»

Ariel S. Levi di Gualdo – 22 de Octubre del 2015

Algunos católicos sombríos muy parecidos a los saduceos y fariseos, en fondo fueron crecidos con una idea de Cristo muerto pero que no resucitó, con una idea de la sexualidad maniquea; fijos en conceptos de arido legalismo e intrinseco pelagianismo, y analogicamente a Lutero tienen serios problemas en el concepto paulino de la predestinación, y por ello sobre la teología de la justificación que arriesgan en reducir a una idea del todo calvinista, si bien bajo forma de rigor moral católico [Haga clic para leer más AQUI]

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LOS DIVORCIADOS Y VUELTOS A CASAR Y AQUELLOS TEÓLOGOS QUE EXPLOTAN LA FAMILIARIS CONSORTIO DE SAN JUAN PABLO II

Giovanni Cavalcoli, OP – 23 de Octubre del 2015

LA Familiaris consortio, precisamente porque solo toca el orificio externo, casi ni importa, la característica de agujero interno, es decir, la condición o estado o interno dinamismo de voluntad de socios y así deja la puerta abierta a la legalidad de la actual discusión en el Sínodo, se, en algunos casos severos, bien especificado y detallado, con fuertes excusas, los divorciados pueden o no tener acceso a los sacramentos [Haga clic para leer más AQUI]

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DIVORCIADO Y RESPONDIDO? LA PALABRA ES AHORA PARA PEDRO, SOBRE LA QUE CRISTO CONSTRUYÓ SU IGLESIA

Ariel S. Levi di Gualdo – 26 de Octubre del 2015

Del discurso del Santo Padre Francis: « [...] Mientras seguía la obra del Sínodo, Me preguntaba: qué significará para la Iglesia concluir este Sínodo dedicado a la familia? También significa que ha despojado el cerrado corazón a menudo se esconden detrás de incluso las enseñanzas de la iglesia, o detrás de las buenas intenciones, sentarse en la silla de Moses y el juez, a veces con superioridad y superficialidad, casos difíciles y las familias heridas. Es tratar de abrir horizontes para superar cualquier conspiración hermenéutica o cierre de perspectivas, defender y difundir la libertad de los hijos de Dios, transmitir la belleza de la novedad cristiana, a veces moho cubierto por un lenguaje arcaico o simplemente no entienden. En el viaje de este Sínodo las diversas opiniones que se expresan libremente – y lamentablemente a veces no totalmente benevolentes métodos – ciertamente enriquecido y animada el diálogo, ofrecer una imagen viva de una iglesia que no utiliza "módulos pre-empaquetados", pero que extrae de la fuente de su agua viva de fe para saciar corazones resecos». [Haga clic para leer más AQUI]

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ON "DIVORCIADO Y RESPONDIDO ". LA EUCARISTÍA, PECADO Y LA CONCIENCIA. RESPUESTA AL PADRE FAIK BABAYEV

Giovanni Cavalcoli, OP – 7 Noviembre 2015

El famoso padre Dominicana liturgista Babale liberado 29 En octubre pasado, la revista en línea La Nuova Bussola Quotidiana [cf. AQUI] un artículo con el mismo título, que me da un poco de crítica, a la que respondo a continuación. Sus objeciones están en cursiva. Mis respuestas y mis pasos que él cita son redondos [Haga clic para leer más AQUI].

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DISPUTATIONES TEOLÓGICA - REPRODUCCIÓN DE GIOVANNI CAVALCOLI a la crítica de ANTONIO LIVI

Giovanni Cavalcoli, OP – 2 Noviembre 2015

Ya he dicho en muchas ocasiones que no sabemos lo que el Santo Padre va a decidir y que debemos estar disponibles para mantener la actual ley que algunos su cambio. Les decimos a los conservadores que la ley actual no es intocable y a los innovadores que el dogma no es cambiable. Como es el caso en el misterio de la encarnación, por lo que es en la familia y la moral cristiana: Debemos reducir el eterno en el tiempo, sin eternizzare la tormenta y sin temporalizzare el eterno [Haga clic para leer más AQUI]

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IUE DIVORCIADO Y RESPONDIDO. NUEVA NOTA DE PADRES 'ISLA DE PATMOS

Giovanni Cavalcoli y Ariel S. Levi di Gualdo – 4 Noviembre 2015

El temor de algunos, que si el Santo Padre concediera la Comunión a los divorciados vueltos a casar atacaría la indisolubilidad del matrimonio, no tiene fundamento dogmático; y de esta manera se confunde la ley civil con la derecho eclesiástico [Haga clic para leer más AQUI]

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BURRO EN SILLA Y acusaciones de herejía: UN DESGLOSE DE ALGUNOS DE NUESTROS CENSURADORES

Ariel S. Levi di Gualdo – 5 Noviembre 2015

Más obispos de diferentes diócesis, en caritatis cámara Me han dicho que tienen un tiempo difícil dar asignación a los maestros de religión, explicando los motivos de sus dificultades con frases como esta: "Tenemos una muestra tal no sabe dónde pescar, en un mar donde los peces son a menudo uno al otro peor " [Haga clic para leer más AQUI]

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TODAVÍA EN "divorciado vuelto a casar", LA TERCERA REDONDO CON ANTONIO LIVI

Giovanni Cavalcoli, OP – 23 Noviembre 2015

La Iglesia no dice en ninguna parte que estas personas están constantemente privados de la gracia de Dios, que está en pecado mortal. De lo Contrario, Ya en la actualidad tienen permiso para hacer una comunión espiritual, Se supone que pueden estar en la gracia, Giacchè, como se podría pensar para hacer una comunión espiritual en un estado de pecado mortal? [Haga clic para leer más AQUI]

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ALEGRIA DEL AMOR, EL DOCUMENTO DEL SÍNODO padre san Francisco SOBRE LA FAMILIA

Giovanni Cavalcoli, OP – 17 abril 2016

Esta exhortación se reafirman las verdades fundamentales de la razón y la fe, en relación con el matrimonio y la familia, En él se esbozan las características, los propósitos y las propiedades, así como que quería que el Creador, quién, a través de la misión y el trabajo de Cristo, Se ha concedido a la Iglesia ya la sociedad civil para legislar con más precisión en el campo, de acuerdo con los tiempos y lugares, teniendo en cuenta la fragilidad de la maldad humana y posterior al pecado original, con el fin de garantizar a la familia de lo posible el plazo máximo de las virtudes, sobre todo por la caridad, que florece en la alegría del amor [Haga clic para leer más AQUI]

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ALEGRIA DEL AMOR, EL "teología de cheque en blanco": El poder de la llaves no se discute, SALVO EN LA CAÍDA EN LA HEREJÍA

Ariel S. Levi di Gualdo – 22 abril 2016

Con el "eres Pedro"Cristo ha firmado para establecer su propio vicario legítimo en la tierra un cheque en blanco. Sólo se limita a firmar con su nombre y apellidos, que en los resultados de la verificación: palabra del Señor. Y en esta comprobación, después de tener firma estampada, Ha escrito más arriba sólo la fecha de emisión, allí en su lugar ha escrito sin fecha de caducidad; pero la mayoría no se escribió ningún importe, la cantidad le dejó nada a Pedro ya sus sucesores, porque en el banco de emisión hay cobertura ilimitada [Haga clic para leer más AQUI]

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ALEGRIA DEL AMOR. CASCOS SIAT, Sin embargo, prestar IMPUESTOS, ¿POR EL PAGO DE HONORARIOS Y UNA VERDADERA FE DE DOGMA

Ariel S. Levi di Gualdo – 25 abril 2016

Es fácil y cómodo para entrar en el dedo de otras personas que señala en dormitorios de sentencia como un nuevo dogma de fe ", siempre y cuando vivan como hermano y hermana. voy a, hipócritas nunca, que "filtran el mosquito" en los dormitorios de otras personas y luego "tragan el camello" [cf. Mt 23,24] ¿Estás listo para aceptar, hacer el suyo y se extendió como un dogma indiscutible de la fe: "Dar al César lo que es del César, luego pagar impuestos sin un murmullo, pero sobre todo sin azzardarvi decir que son altos y que no son correctas? [Haga clic para leer más AQUI]

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ALEGRIA DEL AMOR. OBISPO ATHANASIUS SCHNEIDER Y SUS DUDAS GRUESO

Jorge A. Facio Lince – 26 abril 2016

LA Reflexión el obispo auxiliar de Astana no contiene en su interior nuevos argumentos contrarios, resume el difundido "no comprender" y "no querer comprender" aquellos elementos sustanciales objetivos como el derecho divino y el derecho canónico, situación irregular y estado de pecado ... [Haga clic para leer más AQUI].

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ALEGRIA DEL AMOR. EL FUNDAMENTO DE indisolubilidad del matrimonio

Cavalcoli joven, OP – 4 Mayo 2016

La nulidad del matrimonio casi siempre emerge dramáticamente después de un cierto tiempo, más o menos largo, También puede tomar años y ser la mitad de los niños, incluso si estamos casados ​​en la iglesia, y fue un matrimonio celebrado con gran solemnidad: alfombra roja de la entrada de la iglesia hasta el altar ricamente decorado, ramos de flores exóticas, a lo largo de todos los bancos, Fotógrafos operadores de la OMS, multitud entusiasta y emocional de la gente de la alta sociedad, abundante suministro al pastor. Sin embargo, fue un simple puesta en escena. A pesar de la misa solemne y la bendición solemne, la gracia se puede quitar, pero ciertamente no es el la gracia del matrimonio, ya que carecía del material adecuado. El pobre cura, attorniato el concelebrada, Tardó, como dicen los romanos, una hermosa buggeratura [o llamada en Romano: hath pijato 'na sola] [Haga clic para leer más AQUI]

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ALEGRIA DEL AMOR. "HEREJES DE LA CASTIDAD ES MÁS adulterio impuro". PIPER QUE GRAN MAGIA DEL PAPA Francisco hizo para los ratones PRÓXIMOS Y SU "TEOLOGÍA DEL PANTALÓN"

Ariel S. Levi Gualdo y Jorge A. Facio Lince – 11 Mayo 2016

La moral católica - a menos que usted quiere caer en el calvinismo y el puritanismo más oscuro más furioso - por ser tales, Debe estar estructurado por completo en la caridad; porque la moral católica no es un club de pinchos, sino un camino hacia el camino de la salvación. Y los tiros de la barra en su regazo o en los dientes nunca ha sido redimido a nadie, incluyendo los que atacaron estos moralistas llaman despectivamente "concubinas" y "adúlteros" [Haga clic para leer más AQUI]

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ALEGRIA DEL AMOR. La lujuria y el matrimonio. PENSAMIENTO DEL APÓSTOL PABLO

Giovanni Cavalcoli, OP – 11 Mayo 2016

En St. Paul, está claro que para él la relación hombre-mujer corresponde a la relación superior-inferior [I Cor 11, 7-9; 14,34; I Tm 2, 11-14]. Pero estos son sus ideas. La doctrina en lugar de su marido, "cabeza de la mujer" [Ef 5, 22-33] es otra cosa. De hecho, mientras que sobre el tema general "Hombre-mujer" siente Paul con su misoginia rabínica, en la doctrina de la relación esposo esposa sin duda que brilla la belleza de la Palabra de Dios, que no desaparece, y que fue confirmada y profundizada por el Consejo, que ha llegado a afirmar que "su unión constituye la primera forma de comunión de las personas" [Haga clic para leer más AQUI]

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LA N. 84 DESDE EL FAMILIARIS CONSORTIO Es más importante que el prólogo del Evangelio de Juan que narra la MISTERIO DE LA PALABRA DE DIOS AVATAR ?

Ariel S. Levi di Gualdo – 9 de Octubre del 2016

Lo que básicamente preguntando a ciertas personas es el espíritu de la integridad humana y cristiana: o tal vez realmente creen que pueden atacar desde una parte de todo el Magisterio de la Iglesia de los últimos cincuenta años, pero al mismo tiempo argumentar que el n. 84 de la familiaris consortio, escrito por un Papa de conciliar, presente como un obispo en el consejo, entonces el actuador Consejo de sucesor de Pedro, es intocable, como más importante y más dogmático que lo hará todo el Prólogo del Evangelio de Juan ? [Haga clic para leer más AQUI]

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CORREO

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… la prueba de los hechos es decir: padres dE La Isla de Patmos que habían dicho. Y también hablaron de un latido y el otro, porque han adquirido la ira de Los tradicionalistas lanzadores de penaltis y dioses progresistas laxas. Mientras estaban sentados en el medio, en busca de un equilibrio, teniendo golpes de Los tradicionalistas lanzadores de penaltis y si progresistas laxas, tonos para alabanza y gloria de Dios!

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Jorge A. Facio Lince – secretario de redacción

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Teología de la esperanza: «Después del Sínodo, el Papa volverá a usar las zapatillas rojas?»

TEOLOGÍA DE LA ESPERANZA: «DESPUÉS DEL SÍNODO, EL PAPA VOLVERÁ A USAR LAS ZAPATILLAS ROJAS?». Al releer hoy aquello que hace tres años escribió el Padre Ariel...

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[...] El Santo Padre Francisco entonces puede gustar o no, cosa totalmente legítima, Pero por voluntad divina y por divina institución sigue siendo la bisagra, objeto y sujeto como tal de nuestra fe y de nuestra esperanza: "Tú eres Pedro», entonces de nuestra auténtica e inagotable devoción al misterio que él encarna.

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Autor Jorge A. Facio Lince

Autor
Jorge A. Facio Lince

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Hace tres años, Ariel S. Levi di Gualdo publicó un artículo en el que hablaba con notable antelación de los eventos actuales en los cuales, según lo que se perfila en el horizonte, parecen surgir de las cenizas viejos venenos mezclados con nuevos, el todo según los guiones trágicos ya vividos entre el 2012 y el 2013 con el Papa Benedicto XVI, por no mencionar incluso mas atrás en el tiempo con , la temporada turbulenta del Beato Papa Pablo VI durante los años setenta del siglo XX.
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Por desgracia, parece que hoy en día, para el Santo Padre Francisco, se están fabricando nuevamente las zapatillas rojas, pero por lo que verdaderamente significan: el martirio de San Pedro quien con los pies sangrantes fue llevado a la colina del Vaticano para ser crucificado cabeza abajo.
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Aunque poco dispuesto, el Padre Ariel tuvo que ceder ante el imperativo democrático de sus colaboradores de redacción que querían volver a publicar este viejo artículo. Un espíritu reacio basado en el principio enunciado por él: "Cuando yo planteo hipótesis de ciertas cosas o expreso que en un futuro más o menos próximo se pueden verificar ciertas situaciones, no quiero tener jamas la razón, antes bien rezo y espero de estar equivocado, y por lo tanto de tener el gran placer de desmentir y admitir que me había equivocado en hacer ciertos análisis».
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Para abrir el artículo click abajo
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La Virgen “gelatinosa” y “facilona” del diminuto Padre Livio Fanzaga y el gran corazón católico de Antonio Socci que nos invita a rezar por el Sumo Pontífice

cartas de los lectores 2

Responde los Padres de la isla de Patmos Padres

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VIRGEN empapado Y fácil de llevar PADRE LIVIO POCO Fanzaga ANTONIO Y EL CATÓLICO SOCCI CORAZÓN GRANDE DE INVITACIÓN A LA ORACIÓN PARA EL PAPA

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En esta sección cartas de los lectores, Padre Giovanni Cavalcoli responde explicando el motivo de su despido por parte Radio María, producido en virtud de este papa clemente en el que están experimentando las purgas dignos de los antiguos regímenes soviéticos; Padre Ariel S. Levi elogia en lugar de Gualdo con afecto y estima que “maldita la Toscana” Antonio Socci.

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Querido padre John Cavalcoli,

apreciaríamos si usted mismo, protagonista de la historia lamentable de Radio María, de la que luego fue expulsado por las reivindicaciones que en verdad no haría, Él declara que es usted como se llevaron a cabo los eventos.

Redazione del Blog pensar Hombre [Nota di redazione. cf. AQUI]

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Autor Giovanni Cavalcoli OP

Autor
Giovanni Cavalcoli, OP

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Libro de lectores PDF en formato impreso

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Livio Fanzaga

El presbítero Livio Fanzaga en los estudios Radio María

Empecé a trabajar con la estación de Radio María en 1993 y cualquier accidente nunca hubiera ocurrido, de lo contrario, Me gustó mucho la estima de Padre Livio Fanzaga, quien se había convertido difusor entusiasta de mi libro El inferno esiste. La verdad negada [Fede & Cultura, 2010].

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Desde hace algunos años Yo estaba llevando a cabo un curso para catequistas y que el domingo, explicando la razón y el propósito del bautismo, Dije que sirve para quitar la culpa y el castigo del pecado original. Así, por ejemplo, Recordé que los terremotos podrían considerarse una consecuencia del pecado original y la llamada de Dios a la conversión del pecado.

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En mi catequesis, todo estaba enmarcado en el misterio del pecado original, debido a que no sólo el hombre pierde su perfección original, angelical criatura se convierta en inmortal criatura mortal, sino también la naturaleza misma de la creación se ve afectada por este pecado, convertirse en hostil para el hombre y la manifestación de esta hostilidad por tsunamis, terremotos, grandes erupciones volcánicas; o a través del cambio de la estructura geológica de la tierra misma, como el mar se retira la generación de zonas desérticas, o el mar que avanza y se sumerge zonas residenciales y zonas cultivables, haciendo que los supervivientes a emigrar en otra parte, para luchar contra el hambre y el hambre. En conclusión, que los desastres naturales descritos tanto en el Antiguo Testamento Nuevo.

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todo esto, en teología, Siempre ha sido conectado al pecado original, que tocó tanto el hombre y la naturaleza, es decir, el conjunto de la creación, alterar y corrompiendo así el equilibrio perfecto originalmente creado por Dios.

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A través de los siglos, La misericordia de Dios también ha servido de estos eventos para la salvación del hombre. Por ejemplo: cuando la población europea fue diezmada por la gran Muerte Negro de 1347, poblaciones, tiempo más cristiana en su totalidad, Ellos interpretaron ese evento como un recordatorio de Dios para llamar a su conversión. Y si miramos sólo al aspecto arquitectónico, por un lado, vemos grandes obras sin terminar antes de 1374 - a este respecto me vienen a la mente entre los muchos gran iglesia de San Petronio en Bolonia -, Por otro lado nos, en las décadas inmediatamente posteriores, la construcción de bellos edificios de culto que representa la dedicación del nuevo hombre a Dios por la fe, se manifiesta no sólo con las obras de arte, sino también a través de las grandes producciones filosóficas, literaria y teológica que siguió, o incluso a través del nacimiento de muchas nuevas formas de vida religiosa consagrada.

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En este sentido, Mia, expresado en que la transmisión de radio, Las palabras eran que se acordó de las justicia divina, pero que tal, tiempo, despertar en la paz cristiana en el alma, debido a que el creyente ve en la desgracia no sólo el signo de un Dios justo, sino también misericordioso; es algo evidencia histórica de que después de ciertos eventos catastróficos, Siempre ha habido un gran resurgimiento expresiones, y que nadie puede negar razonablemente, porque está escrito en nuestros monumentos todavía visibles.

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Estas palabras, inspirado en la tradición cristiana común, Se encendió contra Radio María, pero sobre todo en mi contra, acción inmediata ultrajada por varios prelados, basarono que sus comentarios "caliente" en lo que había sido escrito y reportado por periódicos, en lugar de lo que había dicho en realidad en la parte dispositiva de una catequesis sobre el pecado original, la síntesis de las cuales ya se encapsula en un artículo publicado un año antes de la página Teología de La Isla de Patmos: Dio castiga y usa la misericordia [ver AQUI], que no despertó ningún escándalo [n.d.r.. Hemos producido en los datos estadísticos de 18.11.2015 la fecha del presente documento,, Este artículo ha sido abierto y leído por un total de 71.203 veces].

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Las acusaciones que se han planteado - aparte de la injuria calumniosa para un teólogo conocido durante décadas como un fiel servidor de la Iglesia - están todos basados ​​en su mayoría en los principios heréticos, por lo cual son absolutamente nulas y merecedoras de ser ellas mismas objeto de severa condenación. En este sentido, me refiero a Ariel S Artículos. Levi di Gualdo, que en aquellos días de controversia - después de que mis superiores me pidieron a través “de precaución” de no intervenir o publicar los escritos por el momento - intervino en nuestra Isla de Patmos con cuentas precisas y detalladas, poner las cosas en claro y señalando abiertamente pensamientos heréticos expresadas por algunos obispos, y por desgracia por algún alto oficial de la Santa Sede [cf. AQUI, AQUI].

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Por ejemplo, hubo quienes me acusó de partir de un "dios precristiano ', contrariamente a merced. Pero decir esto, mi sacerdote acusador, demostró así que estaba influenciado por Marción, hereje del siglo II y padre de la llamada herejía marcionita, quien afirmó que, mientras que el Dios del Antiguo Testamento era un Dios malo, victoria che, el Dios de lo nuevo es el buen Dios, el cual sólo es misericordia y no castiga.

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otro Obispo me acusó tener un "dios más pagano", el supuesto de que el Dios que permite que los terremotos no es el Dios de la Biblia, pero el pagano. Lo completamente falso, ya que la Biblia enseña muy claramente que hasta los terremotos son avisos de la misericordia divina. Basta con contemplar el Libro de la Revelación o anuncios Evangelio escatológica.

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El Evangelista Luca Se da precisas palabras pronunciadas por Jesús, que dice a sus discípulos,:

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"Mirad que no se dejen engañar. Vendrán muchos en mi nombre, diciendo:: "Soy yo" y: "El tiempo está cerca"; No seguirlas. Al hablar de guerras y revoluciones, no tengas miedo;. Estas cosas tienen que suceder primero, pero no va a ser inmediatamente el final '. Entonces él les dijo:: «Se levantará pueblo contra pueblo y reino contra reino, y habrá terremotos de un lugar a otro, hambres y pestilencias; Habrá terror y grandes señales del cielo [cf. Lc 21, 8-11].

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Con su notorio brío irónico, Ariel S. Levi di Gualdo, en aquellos días ridiculizado:

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"Sin duda,, Cristo Señor, que era sólo un "dios precristiano", porque una cosa permanece fuera de toda discusión posible: Cristo, No era un cristiano!».

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Podemos culpar este mi hermano sacerdote y teólogo, que con una broma sólo en apariencia, sintentizzo verdad teológica obvia ?

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Si en ese momento Yo había tenido antes de que el Obispo, Me he preguntado cómo, pero sobre todo qué tipo de respuesta que habría dado, antes de que el drama de una criatura inocente muriendo dos años en una sala de oncología pediátrica, consumida por un cáncer incurable. Quizás, este Obispo, No tenía una respuesta, pero lo haré, y no es una respuesta al Papa Giovanni Cavalcoli, pero la fe católica. Ahora bien, De acuerdo con ello, en primer lugar, que el niño no es culpable del cáncer que se está consumiendo, ya que en los planes de Dios, nosotros, no fuimos creados para ser atacado por el cáncer y, finalmente, de la muerte, mi respuesta de fe, en consecuencia, mi respuesta teológica, es que el cáncer y la muerte, son consecuencias del pecado original ha corrompido la naturaleza y ha entregado a la humanidad descendente naturaleza imperfecta, corrupta y mortal.

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Pero querer Peor aún. Si alguien había pedido este obispo: "¿Por qué Dios permite que un niño inocente morir consumido por el cáncer sólo dos años, mientras que los malhechores finas, que pasan los días de su vida para hacer el peor daño a su vecino y dan la bienvenida el mal que hacen, Llegan a vivir hasta los noventa, finalmente se está muriendo sin ni siquiera tener nunca se enferma y sin haber sufrido ningún tipo de enfermedad? Nosotros, los hombres de fe, responder a estas preguntas, siempre lo hemos tenido, porque cada uno tiene su respuesta y la razón dentro del misterio que es el pecado original.

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otro Obispo, recién nombrado, Me acusó de decir 'sin sentido' y 'sin sentido', a "tomar el nombre de Dios en vano" y tienen un "concepto infantil de Dios". Todas estas acusaciones locas y dañosas en mi contra, pontificio académica, Enseño teología tomista durante cuarenta años, Sinceramente siento Rechazo todos los remitentes diferentes, como lo hice desde el principio, mientras que sólo responder a mis acusadores rincaravano la dosis diciendo: "Aquí, También se niega a disculparse!». Atentamente, Me preguntaba ayer y me pregunto hasta hoy: como puedo, un teólogo, disculpándose por la doctrina católica ?

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Padre Livio me acusó Había ofendido a merced de la Madonna, ya que, diciendo que Dios castiga, Me implícitamente concebido como una mujer cruel, asociado a un Dios cruel. Quién, pobre padre Livio, Él ha hecho un giro repentino vergonzosa, temor interrumpiendo su valiente línea pastoral, en el cual, en sus libros anteriores, María mostró razón luchar contra el Dragón y la negación de mi libro sobre el infierno.

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Aquí, entonces vienen de repente una Madonna empapado y fácil de llevar, Nuevo estilo, actualizado a la misericordismo más vulgar y peligroso y hacer el bien. Pero para el padre Livio no será suficiente jettison Giovanni Cavalcoli, Al igual que en el pasado ha hecho con el profesor. Roberto de Mattei [cf. AQUI], más bien se debe entender que contra algunos enemigos insaciables voraces que ahora nos rodean por todos lados y que durante mucho tiempo se había roto en nuestra casa, Usted no debe ceder, usted tiene que luchar, pero no con un paciona Madonna y imbelle, pero uno que ha vencido a Satanás y todas las herejías.

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Una historia gracias a Dios terminó, imponemos algunas reflexiones. En los días posteriores a los ataques sufridos he llegado miles de mensajes de entendimiento, alabanza y la solidaridad, desde el extranjero, por buena simples fieles. Muchos teólogos laicos se han levantado para mí en varios sitios web católicos. Sin embargo, ningún obispo se ha hecho en directo, en 250 que tenemos en Italia. El único que me apoyó fue S.It es. Mons. Giovanni D'Ercole, Obispo de Ascoli Piceno. Este fenómeno se interpreta como, ¿cómo se explica, que significa?

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Yo diría tres cosas. Primera, una evidente presencia del Espíritu Santo en el pueblo de Dios más que los pastores. Segunda, una crisis de la creencia generalizada entre los pastores. Tercera, estos buenos defensores laicos de la fe tienen sin duda detrás de los buenos sacerdotes y obispos buenos, que, sin embargo, permanecen en las sombras, no exponerse. Y eso no es bueno. Estamos en guerra y debemos luchar. Tenemos las armas para ganar, Debe salir y luchar valientemente. No es digno de francotiradores. El enemigo tiene que bajar los humos. Pero ¿por qué esto puede suceder, Debemos mostrar nuestra fuerza. Si nos mostramos tímidos y cediendo, tales como un Padre Livio, el enemigo se aprovechó.

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Usted tiene que sacerdotes y obispos que están detrás de los laicos salido a la luz pública con valor. Ya no dicen a los laicos: "Ir en usted, porque sabes ... No puedo comprometerme mica! Pero os mantendré en las sombras ". No. Obispos y sacerdotes deben salir al campo a animar a los combatientes. El pastor debe ser la cabeza de la manada. También porque tenemos que contar, saber cuántos somos y lo que somos, tenemos que saber uno del otro. Si nosotros estamos escondidos, que no se conocen entre sí; esto disminuye la fuerza, y nos impide organizar e iniciar la acción conjunta.

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Es particularmente importante para liberar el Papa Del enjambre de cortesanos a su alrededor, que pretenden ser servidores de la Iglesia y en lugar de destruirlo, que los colaboradores autoproclamados del Papa y en su lugar más plano, él y engañar a circuiscono, y posiblemente amenazarla. Ellos lo hacen aparecer como enemigos a sus verdaderos creyentes, mientras que pretenden ser fieles, y son enemigos.

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En esta situación confusa, Debe más que nunca contar con el Papa en la lucha contra el modernismo, a pesar de que a veces parece casarse con apariencias. Lo que se necesita más que nunca para distinguir el Papa conducir a la victoria, por sus fallas humanas, de los cuales no deben ser tenidas en cuenta, Si falla para corregirlos, porque eso sería hacernos perder de vista el función de ayuda del Papa.

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Por lo tanto, no sólo el contenido de lo que dije, sino también la oportunidad de que se diga, como he señalado anteriormente, al contrario de lo que parecía a alguien, Tenía la intención de ser una fuente de consuelo cristiano, sólo para las víctimas del terremoto pobres.

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Esto, por lo que me di cuenta, ahora más que nunca, Es lo difícil que es para muchos el léxico de transposición cristiana, a veces por los propios clérigos. Por lo tanto, hablar de ciertos temas, Nunca debemos asumir nada, persistente, incluso en las explicaciones que podría parecer obvio, movido en esta dirección por el conocimiento de que entre los oyentes, no sólo pueden ser aquellos que no están dispuestos a escuchar, sino también de los que tan totalmente querido, Me atrevo a decir que el mal, a menudo no entienden intencionalmente y luego sembrar la discordia.

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Cómo pasó muestra cómo, por un lado, estamos experimentando una crisis generalizada de la fe, Pero el Espíritu Santo no deja de hacerse sentir incluso en los momentos más oscuros por eso que soportar el sufrimiento, Alimentamos la esperanza y somos fuertes en hacer el bien.

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Tomando mi trabajo pleno y activo en La Isla de Patmos, Quiero aprovechar esta oportunidad para agradecer a todos los que oraron por mí y pido a todos ellos también una oración por mi amada Orden de los Frailes Predicadores de San Domenico di Guzmán, porque nunca dejo, en la alegría y en el dolor, en la enfermedad y en la salud, para dar gracias a Dios por tenerme en su servicio como sacerdote y teólogo Dominicana, hasta el final de mi vida, cualquiera que sea el costo y cualquiera que sea el costo, Voy a llevar a cabo mi misión con la ayuda de la Santísima Virgen María del Rosario.

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Varazze, 12 Febrero 2017

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EL CORAZÓN GRANDE CATÓLICA ANTONIO SOCCI INVITACIÓN A LA ORACIÓN PARA EL PAPA

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Autor Padre Ariel

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Caro Padre Ariel S. Levi di Gualdo.

Hace algún tiempo que refutó el libro de Antonio Socci, No es Francisco ", con un largo artículo. Déjame saber lo que piensa del último artículo publicado por Socci en su blog el Extraño [Nota di redazione. cf. AQUI].

Mattia Vizzini

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antonio socci cartas a mi hija

la más bella imagen de Antonio Socci: su hija Catalina, una “hija compartida” en la paternidad cristiana por todos nosotros que oramos y oramos por ella [ver AQUI]

He leído con placer la hermosa y conmovedora artículo de Antonio Socci [cf. AQUI], comentó poco después por Roberto de Mattei en la agencia católica Corrispondenza Romana con el equilibrio seco y aséptica del investigador que analiza un hecho y los comentarios, como en el estilo de este gran historiador de la Iglesia [cf. AQUI].

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No sé si Antonio Socci ha reflexionado sobre algunos tiros que en el pasado me he centrado su, de mi breve ensayo en refutación de su libro No es Francis [cf. AQUI]. Pero si hay algo que recuerdo muy bien, y aquí se aplica el principio escritos permanecen - es que la crítica simplemente librando siempre he hecho hincapié en dos elementos diferentes, un objetivo y subjetivo. El hecho objetivo: Antonio Socci es un verdadero creyente, un hijo devoto católico de la Iglesia de Cristo. Los datos subjetiva: Antonio Socci la amo y que lo que siempre había estimado, sin dejar de considerarlo como un periodista y comentarista incuestionable talento.

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Pero ahora llegamos al fenómeno de "Partners", cuya fenomenalidad está vinculada principalmente al hecho de que pertenece a una "raza maldita por Dios y los hombres", es decir, la Toscana, personas que conozco bien por mi propia línea de nacimiento. No es que quiera competir en el "espíritu maldito", pero sin duda son más "maldije" de Antonio Socci, porque si bien es indudable una pureza Toscana, Soy más bien un "mestizo". Toscana para las generaciones es mi familia materna, porque la familia de mi padre es Roman strain. Y entonces, a la “porquería Toscana”, suficiente para entrar en el purgatorio hasta la parusía, Agrego el espíritu romano, que si es necesario me hace un término medio entre Boccaccio y Pasquino, aunque yo no voy por ahí la Urbs Quirite a poner carteles escritos en dialecto romano de es papá

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Para entender Antonio Socci También como periodista con talento, debe entrar en la Tuscanity, en todo caso haciendo referencia a algunos personajes en el mundo del periodismo han dejado una huella histórica, quizás en virtud de su carácter de Toscana, es decir, "la gente maldecidos por Dios y los hombres".

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En Antonio Socci se refleja ¿cuál fue la consistencia y el valor de Indro Montanelli, y al mismo tiempo el carácter impulsivo de sangre y de forma inteligente Oriana Fallaci, que justo cuando jugó en el pulso, En realidad había estudiado con prudencia y sabiduría suspiros también alteradas que entonces fluían de su boca o de su pluma. Y los que, como yo, han conocido en su juventud estos dos personajes - no sólo por su fama y sus escritos, sino también en persona -, No vacila a sentir que Antonio Socci se encuentra en su camino una síntesis de estos dos magos tipo tiene talento, pero lejos de ser fácil de tratar.

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El 29 Enero me envió un mensaje gerentes de varias revistas telemáticas, sitios web y blogs católicos, incluyendo Antonio Socci, a la que he escrito:

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"Lo peor que en ciertas circunstancias podemos hacer, Es permanecer en nuestra llamada patio trasero. También podemos argumentar y atacarse unos a otros en ciertos temas eclesial y pastoral, pero antes de que tales casos, todo tiene que ir en el tercer orden debido a que la defensa de la doctrina y la fe va hacia adelante todo, incluyendo las fricciones personales, gustos o disgustos, diferentes formas de pensar y así sucesivamente. Porque si los soldados en la guerra nos atacan entre sí en vez de luchar, no hace falta decir lo que sucedería …»

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¿Cuáles fueron "los hechos de este tipo» a la que he aludido en el correo electrónico ? El hecho fue uno: los ataques intolerables dirigidos por una teólogo patentemente herético, o en todo caso no católica, que la evidencia muestra es Andrea Grillo, que atacó repetidamente el cardenal Carlo Caffarra, considerado un maestro del mundo moral católica famosa incluso por los estudiosos que no piensan como él, pero con honestidad intelectual adecuada siempre va a reconocer el gran valor.

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En defensa del cardenal Carlo Caffarra, y la refutación de la locura de Andrea Grillo, en La Isla de Patmos Se publicó un texto de gran profundidad teológica [cf. AQUI], que en ese mensaje privado puso a disposición de los diversos sitios y blogs católicos, por lo que la defensa podría hacer su propia, mostrando así, nuestros oponentes cada vez más potentes, si es necesario, que los verdaderos católicos fieles a la doctrina y el Magisterio de la Iglesia están unidos entre sí.

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Imagina, éstos católiconos Incluso me contestó. Y esto por el simple hecho de que - como he escrito y se quejó hace dos años -, estos llamados católicos, en realidad sólo son pendencieros, autorreferencial y, a menudo enormes narcisistas tienden a hablar con él, encerrados en su propio gueto o delimitados de otro modo en su patio trasero psicótico. Como teólogo y como pastor a cargo de las almas que he intentado varias veces para decirles, en varias ocasiones y sin éxito, que se enfrentan a ciertos grandes temas de la fe debe mostrar unidad, en lugar de hacer reír a la gente con razón nuestros enemigos palesandoci como un grupo de miembros esparcidos por el bosque, en cuyo interior hay lugar también a lanzar las flechas uno contra el otro.

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A nada se sirve, sin embargo, la invitación a estos individuos dispersos que ahora despotrican ahora lo lloran, pero sobre todo muy parecido a lo que se habla de él. Innecesarias mi invitación para formar a través de las diversas revistas, sitios web y blogs una "Liga Santa", consciente de la exhortación paulina sabia: "Pero si se muerden y se devoran unos a otros, Mirad que no son consumidos por el uno al otro!» [Gal 5, 15].

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estos pequeña que oscila entre el ghetto y el auto orticello rodeado de alambre de púas, Hoy empecé a rasgarse las vestiduras, incluso a los que hasta ayer eran sus favoritos Lefebvre, que han comenzado a poner en marcha los cargos de alta traición por sus negociaciones con la Santa Sede, Yo pediría: ¿Crees que hoy en día riusciremmo para ganar una nueva batalla de Lepanto gritando "Ave María!»? Debido a que con una armada Brancaleone aplastar a los pendencieros como si, los musulmanes derrotar a sumergir con una risa, mientras que se tomarían sus diversas facciones a discutir entre ellos sobre el hecho de que’Avemaría Debe ser recitado en latín, a recto tono, con cuarenta velas encendidas y con las telas de vestimentas cuya fabricación debe ser anterior a 20 Septiembre 1870, fecha de la toma de Roma, que marcó la caída de los Estados Pontificios. Debido a que este es el teatro grotesco que, desgraciadamente, estamos reducidos: argumentando en el riego de los jardines margaritas en peligro de marchitamiento en el calor desarrollado por las llamas que arden toda la casa.

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Por desgracia estoy mal rebotó en una pared de goma, sin ser capaz de hacer entender incluso lo obvio: el mal que corrompe a la Iglesia de hoy, para imperare primero debe dividir, y en este trabajo de la división, hacemos los secuaces del servicio espléndida mal que les dan un resultado de éxito garantizado y con su esfuerzo mínimo.

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Sólo Antonio Socci parece que se ha de pensar en algunos de mis palabras. Está claro: Es mi conjetura pura basa en el hecho de que su última esposa informó hace un momento por escrito todas las instancias que innecesariamente tratan de continuar durante dos años, en un intento desesperado y, lamentablemente, a veces inútil para eliminar el riego de las manos Muñeca Barbie a los que están perdiendo un tiempo precioso para regar las margaritas, explicando igualmente inútiles para que tenga que cerrar tan pronto como el fuego que está ardiendo toda la casa.

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Ahora voy a tratar de describir la diferencia se mueve entre dos auténticos creyentes y hombres de fe como Antonio Socci y Roberto de Mattei, en comparación con la gran cantidad de auto que en los guetos cerrados y en las divisiones que encuentran su razón de ser y existir. Pero antes de esbozar algunas diferencias necesitan aclaración: porqué, a Antonio Socci y Roberto de Mattei, en algunas circunstancias, he reservado trato duro, mientras que otros temas los he tratado con sumergir a su vez tomó sarcástica [cf. AQUI]? Para un simple hecho: Antonio Socci y Roberto de Mattei son dos personas que viven y sufren íntimamente la Iglesia Católica, con los que tienen una relación auténtica hijo de madre. Los demás, en cambio, son en su mayoría ex políticos sin éxito, diversamente fallado o trombati, sólo es capaz de hablar con la conflictividad de los concejales de los países provincia, que no ser capaz de alcanzar el equilibrio como un asesor de circunscripción, Encontraron en la Iglesia Católica como un lugar para dar rienda suelta a su psicopatología. Habiendo dicho eso, tenga en cuenta que las columnas de La Isla de Patmos, El distinguido erudito verdaderamente católico Roberto de Mattei ha sido apoyado por mí y defendido muchas veces en todos los grandes temas de la fe y la doctrina [entre los diversos escritos ver AQUI].

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Porque tengo a dos personas tan diferentes como Antonio Socci y Roberto de Mattei? exactamente por qué: porque son muy diferentes, pero de forma similar a través de la unidad en el misterio de la fe.

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Roberto de Mattei, descendiente nacido en Roma de una familia de la aristocracia siciliana, Tiene lo natural aplomo perfecto caballero, persona es siempre muy medido, especialmente cuando se enoja, tanto es así que no es fácil de entender, incluso cuando está enojado. Antonio Socci, Toscana para las generaciones, Que nació en una familia de clase trabajadora en la provincia de Siena, hijo de un profundo sentimiento cristiano minero, Militante en el primer democristiano que estaba. Aquel sobre el cual - a su padre minero -, Antonio Socci escribió palabras repetidamente tocar relacionadas principalmente con los sentimientos y la sabiduría de su querido padre. Antonio Socci es un hijo de sangre de los pueblos de la antigua Etruria, y cuando se enoja, su ira se manifiesta en todos los sentidos, incluyendo el uso de teatralidad de la Toscana, que no pocas veces a ser atroz en sus expresiones hiperbólicas. Yo siempre la certeza de que los toscanos son capaces de hacer reír a la gente, incluso a Dios ya la Santísima Virgen María con sus blasfemias, porque a veces son tan colorido, elaborar e imaginativo - pero especialmente los que no tienen la menor intención de ofender a Dios y la Madonna -, que le resulta difícil imaginar cualquiera de estos plebeyos buzzurri demonios en el círculo de los blasfemos de Dante, colocar blasfemar realmente necesitamos el consciente, paradas y el deseo diabólico de ofender a Dios ya la Santísima Virgen María.

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Para Antonio Socci, el Romano Pontífice, Otro no era para que su amado padre hizo perfección suprema cristológica y apostólica. Antonio Socci ha respetado su padre como digno terrateniente, como el hombre culturalmente sencilla, pero con esa sabiduría innata que resulta de la cultura de ese sesus fidei que dirigió St. Caterina da Siena, iletrado, analfabeta, empíreo de los doctores de la Iglesia. Debido a que por cada buen cristiano es el Roman Pontiff: el padre supremo de familia cristiana.

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No me refiero a psicoanalizar querido Antonio Socci, especialmente en un documento público, por el contrario: Tengo la intención de justificar él y varios otros devotos hijos fieles de la Iglesia que cada vez vienen a nuestros confesionarios sin preguntas fáciles de resolver, relacionado con un buen número infeliz y las expresiones pontífice reinante, la que está el vértice de todos los peores enemigos de la Iglesia, Además de que crea confusión en los miembros vivos de los fieles que componen el Cuerpo de Cristo que es la Iglesia [Me remito a mi artículo anterior., AQUI].

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Antonio Socci, como muchos de nosotros, incluido yo mismo, Ella ha sido bendecido por Dios con la gracia de un padre amoroso, sabio, con la autoridad y la autoridad paterna, capaz como tal para ser guía creíble y valioso para los niños.

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Todas estas características, podemos reconocer en el hombre Jorge Mario Bergoglio? Eso refleja, ¿cuáles son las características del padre que cuida, sabio, con la autoridad y la autoridad paterna, capaz como tal para ser guía creíble y valioso para los niños? Omite para responder, limitándome a reiterar lo que dije en mis detalladas observaciones históricas y teológicas a Antonio Socci sobre el libro de No es Francis [cf. AQUI]. Y que en pocas palabras, la respuesta fue esta: un mal padre, No deja de ser el padre legal.

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El problema del "mal padre", vivimos día tras día, principalmente debido a los cortesanos y los proxenetas peligrosos perniciosos de la que ha sido rodeado, actuando con todos los peligros típicos de poco inteligente e igualmente mal preparado filosóficamente, histórico, teologico y juridico, pero incluso a pesar de que creen que es astuto, o ser capaz de gestionar y controlar todo, sin ni siquiera hacer la cuenta en lugar de ser gestionados y controlados, a menudo de lo peor que podría existir.

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En Antonio Socci, como en muchos otros hijos fieles y devotos de la Iglesia, primero tenía que explotar el malestar, a través de la rabia que escribir al libro de la sangre Oriana Fallaci del título La rabia y el orgullo, que era de ninguna manera una expresión de la ira, A pesar del título, pero la representación y la narrativa de un elaborado rabia. Igualmente Antonio Socci, escribir su No es Francis, que primero se retiró y luego elaborar su ira, Por otra parte totalmente comprensible y en muchos aspectos también pueden compartir tanto en humanos y en que Christian.

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No creo que Antonio Socci Hoy en día escribiría el libro de nuevo, pero ha sido valioso para él y también para nosotros; y también creo que en el futuro, cerca o lejos, tiene no sólo no hay necesidad de recurrir a negarse a sí mismo, debido a que el libro era un valioso tiempo para procesar su auténtica vida católica, que como tal no requiere y no necesita cualquier negación póstuma.

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En el verdadero hijo fiel de la Santa Madre Iglesia abierto a escuchar, como dije anteriormente yo pudiere por el don y el misterio de la gracia sesus fidei, que en lugar desgraciadamente no prevalece en extremos rabiosos en sí mismos, en la polémica y en los narcisistas patológicos recordado anteriormente, a la que se retira la controversia y división, Se quitó simplemente su forma de ser y la existencia. Y estos son los que, como dije hace un rato, en la actualidad Lepanto se frustraría inundado con una gran risa de los musulmanes, y en vez de luchar son llevados a pelearse entre ellos sobre los aspectos técnicos más formales e innecesarias de las rúbricas litúrgicas, diciendo entre sí: "La mía es la Misa de todos los tiempos », con otros que se replican … "Si, Pero la mía es la Misa de todos los tiempos, pero eso siempre y como tal es muy más y más !».

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Antonio Socci entiende, como muchos de nosotros, que estamos en este momento en la historia que ver con una terrateniente que es la exposición de la Santa Esposa de Cristo a la prostitución bajo las farolas de las aceras; discotecas y ovejas de su rebaño, que después de haber sido inflado barril carreras alegres que decir a toda la oveja perdida que han hecho bien a perderse y que ante todo debe permanecer perdido. O tal vez no estaba bajo este pontificado Augusto, que el hereje Lutero, para los peores garras teutónica cayó inmediatamente en el sucesor de Pedro, que terminó por convertirse en incluso un "reformador" y un alma tierna, "bien intencionada" ?

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Antonio Socci, desde la infancia, aprendió a ser un buen hijo de un padre digno; y cómo él, esto, Que han aprendido y vivido también muchos de nosotros.

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el hijo, especialmente un hijo adulto y maduro, sin embargo, también debe tener la capacidad de aceptar la realidad de un mal padre, Nunca tomar el camino fácil, uno absolutamente inviable que lleva a decir: no es mi padre ... no es el verdadero padre!

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La existencia del mal padre Es una realidad dramática, como es el de los malvados hijos. Pero una cosa que en todo caso no se puede negar, Es la paternidad.

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Como pastor a cargo de las almas Puedo decir con la conciencia tranquila una cosa: He conocido, dentro y fuera de los confesionarios, La gente en su camino, incluso en sus años ochenta que eran hijos de padres malos, de los cuales recordó uno por uno todas las malas acciones: la falta de atención a la familia, los golpes dados a la madre, el maltrato de los niños. Y sin embargo,, varios de estos niños, incluso antes de que los recuerdos dolorosos y desastrosos de ciertos padres nada más que el modelo, ahora encontrar su camino hasta el final de sus vidas, fueron capaces de decirme, su confesor, algunas palabras clave para la adquisición de la paz interior con ellos mismos: "A su manera, Mi padre, Sin embargo, también me dejó algo bueno. Una cosa es cierta: es el padre que la vida me ha dado, Nunca pude negar que su hijo, aunque me hubiera gustado tener mucho mejor, en comparación con un padre después de todo desastroso como lo fue él ".

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Junto con Antonio Socci nunca dejamos de orar por el Pontífice reinante, que con verdadera devoción filial recordamos todos los días en la misa canon Santo, con la adición de una intención especial de oración: que la gracia de Dios siempre protege Pedro y el ministerio petrino que se basa el misterio de la Iglesia, por el descuido y el hombre limitatezze Jorge Mario Bergoglio. Somos conscientes de que el hombre Jorge Mario Bergoglio se, pero el ministerio de Pedro, sobre la que descansa el misterio de la Iglesia, permanecerá hasta el retorno de Cristo al final de los tiempos. Y, muy misericordiosamente, cuando Cristo el Señor "volverá en gloria a juzgar a los vivos y los muertos", no le diga a todo: “A continuación todos, que todos ustedes han sido salvados!”. Juez Supremo Cristo separar el grano de la paja; y las malas hierbas estarán atados en manojos y se quema el infierno, mientras que el buen grano se almacena en el cielo por toda la eternidad [cf. Mt 13, 24-30]. Porque es la misericordia de Dios, Ciertamente no de acuerdo con las opiniones teológicas cuestionables, pero de acuerdo con el depósito de la fe católica.

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Desde la isla de Patmos, 12 Febrero 2017

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