El beso de Judas a los porno-teólogos. Es el dogma de la crisis que genera una crisis moral dentro de la Iglesia visible
– Theologica –
El beso de Judas a los porno-teólogos. Es la crisis del dogma que crea una crisis moral en la iglesia visible
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[...] una teología que seculariza la moral sin escrúpulos, casi vergonzoso el ideal de la pureza y la pobreza cristiana, rompe también para una vida de placer, la negativa del sacrificio, para la celebración abierta del sexo (Porn-teología) [...] ¿Qué puede significar para la sociedad de consumo, hundiéndose en el aburrimiento y la rebeldía del acto gratuito, una teología que para salvar el mundo está bebiendo veneno que intoxica el mundo?
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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo
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Redacción, 28 De julio 2017
Juntos, el último artículo del P. Giovanni Cavalcoli [28 De julio, ver AQUI] que nos conduce al corazón de un dramático problema: "El dogma de la crisis crea la crisis de fe", También estuvo presente de nuevo este artículo escrito por el padre Ariel S. Levi di Gualdo, Hace algunos meses nos llevó al corazón de un problema diferente pero el mismo: "El dogma de la crisis crea una crisis moral".
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Ambrosio recurrió a la imagen Viejo Testamento Rahab la ramera que en Jericó ayudado a los niños del pueblo de Israel. Para él, La Iglesia, Sería prostituirse casta debido a que muchos amantes de asistir a las atracciones de amor pero sin la contaminación del pecado. Por lo tanto, el adjetivo "casta" significa completa de compromiso incertidumbres inconsistentes de la Iglesia de Cristo, su cónyuge; mientras que el sustantivo "meretrix"La voluntad de la Iglesia se dote a todos para llevar a todos a la salvación.
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Visto desde otro ángulo, esta expresión de san Ambrosio nos enfrenta a otro hecho: el misterio del mal sigue a la Iglesia y penetra dentro de la Iglesia desde su nacimiento.
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No se olvide que Judas, en eso La Cena del Señor celebrada por la Palabra de Dios hecho hombre en el cual el Señor Jesús instituye el sacerdocio ministerial y la Eucaristía, recibir el Cuerpo y la Sangre de Cristo que luego traiciona, por lo que es reconocible con un beso a los soldados vino a arrestar, cosa en sí mucho peor que señalar con el dedo hacia el investigado y afirmar: "Es lo que quiere".
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En el beso de Judas para ser leído, entonces el principio del mal de reversión: que en sí mismo es muy bien como un beso, Se convierte en el mal supremo y son utilizados para entregar a Jesús, verdadero Dios y verdadero hombre, sus captores [Seguir …]
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