The coronavirus during Lent World. While, spin doctors and demented insult bishops and priests on social: "Atheists without faith, You have deprived of Jesus!»

- Church news -


[…] open to the public worship of the churches can not be considered a safe place, therefore it went immediately limited, if not closed, how then actually happened. All, thanks to a wide slice of people who, from small up to big things, now seems a long time specialized in not listening to the shepherds, on the contrary: if anything, even doing the opposite of what the pastors teach and ask, all, not rarely, even with smug attitudes of defiance on the part of many of the faithful.


Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.



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Social&Public Pillory: … here, look at the face of the "guilty satanic", Yes: it's him! Cardinal Gualtiero Bassetti, President of the Italian Episcopal Conference, which together with Mephistopheles Italian bishops' were eager to suspend the celebration of Masses, to deprive us of Jesus!» … "We are at the gates of the end: We atheists bishops subservient to the government and occult powers Masonic ". And all this is true, absolutely true: attest numerous “Catholic” who write on social.

In this time of crisis for coronavirus pandemic that is scoring a time of suffering and trial for the Church, We Fathers de The island of Patmos we are committed, now with daily publications, to stay close to Catholics, but also to the many non-Catholics who follow us and, their goodness, appreciate us and respect us. Our accomplished, at this time marked by great confusion, It is to give correct information and actual news to dispel the worst fake news circulated by people of that wicked.


As I wrote in a past article, hardly go into controversy. In fact not polemizzerò, because they defend the truth from falsehood and error, It does not mean arguing but serve the truth to someone who has been bombarded by lies. Of this my article spoke, the conspiracy of arrogant or, as I said, referring to a text of the Ferraris philosopher, all supercazzole of supercazzolari which are considered authoritative in theology and yet know nothing [cf. WHO].


In this time of great trial, of pain, death and suffering for our beloved homeland and the Italian Church, really I would avoid going into details polemical. Unfortunately,, the tough polemizzatore that both challenges the Italian clergy took me to the extreme. So I accepted his father's invitation to Ariel to me and the other brothers have asked us to offer readers reflections on the period that we are living, denouncing the arrogant and rude accusations that receive daily, especially through social network, but not only …


This time we are experiencing epidemic, this experience [1] permitted by the Lord, is a huge grace that no one should miss. This Lent is not only for China, Italy or Spain. Lent is the world. At the end of this Lent, God willing we will all have our Passover: the passage with the Risen Christ in a new era in which we will all Men Live. Yes, Lent is the World. After, our life, It will never be the same again. We are fighting a spiritual battle for Italy against two invisible enemies: the COVID19 and above the hood fideistic pride that so many, a lot of, too many years has captured the entire people of God in a self-referential game: a fake well hidden way of life to Catholics and to be such that today is coming out. The relativism virus, He denounced many years ago by Pope Benedict XVI, can no longer hide. This experience is truly apocalyptic epidemic: where apocalypse here does not mean the end of the world, as deemed by the secular thought. Revelation is the revelation of a given hidden.


This epidemic is revealing and unveiling the hearts of many. Those that, God willing, there will be at the end of Experience, They can say I was there in the health emergency 2020. It added, similar words. Now that there are, I believe in the God of Jesus Christ, what has always preached and taught by the Catholic Church. They will say now, First I thought instead of believing. I was blind, and now I see. Certain, some people this worldwide Lent is experiencing really bad; and even worse it makes it live harm others. The tough polemizzatore has done nothing, in this initial season of Lent: live it bad. Having said that I can clarify: polemizzatore is not the only one, but unfortunately it is constituted by many. I used a singular, although in reality they are in fact many. And unfortunately, these many, There are numerous lay faithful, I know a lot of people, also unexpected, who have apocalyptic revealed.


Several times I came to my mind these words of the prophet Micah: "My people, what have I done to you? In what have I wearied you? Veins ". What do I mean? Simply said,. Since they issued the decrees of Giuseppe Conte government and they have followed all the decisions of the Italian Episcopal Conference, Since then they began a series of verbal attacks against bishops, priests and religious by a huge slice of the lay faithful [2] in the press, social network and more [3]. In my experiences, interviews and phone calls in recent days, I can relate disparate frantic reactions of a good portion of the lay faithful. Faithful lay people who constantly attack the clergy accused him of atheism, not to believe in the Real Presence of Jesus in the Holy Eucharist and other such nonsense.


The decision to allow the celebration of Masses without the presence of the people, finds its ratio deep in the given that the massing of people in an enclosed space allows the diffusion of COVID19. To all this, ineffable, recent and extreme bastions of the Catholic faith against the clergy would respond without flinching: "What nonsense Masonic. It would be enough to keep a safe distance. convenient as well. Besides, everyone would obey the simple rule. But they take away Jesus'.


Yeah ... this majority of the lay faithful that they are really obedient, indeed even obedient to the teachings of the Magisterium, so much so that before the eternal teaching of abortion as murder, ranging anyway to abort [cf. Video Meditation father Ariel WHO], in front of the indissolubility of marriage and the value of the family claim the inalienable right to divorce and to live, arriving in some cases to accuse the Church of being left to the Middle Ages ... I could go on, beyond the experiences I've had. And basically you could argue that yes, it is true, It has a majority of the people of God, disobedient to the Magisterium, Tradition and Scripture, but in this case he would obey. So why not trust? That the Church in her wisdom, as a mother knows when her children are too naughty, and in an emergency you need to be disciplined without ifs and buts.

I myself have witnessed a gruesome scene to say the least: shortly before the Mass on March 8, being already in place rules that required the faithful to distance of at least one meter in participation in Holy Mass, in a downtown church in Rome this rule was totally disregarded. The nine people present stubbornly refused to distance. Only three, therebetween, They had a close family relationship to justify their closeness. Thus, to be closer to the central altar, the lay faithful crowded the first benches, standing close together. Useless were the calls of the sacristan before Mass, the same little priest before ringing the starting bell Mass. Priest, to date, because of the people obedient to God, as well as having seriously risked their health by contagion from COVID19, also faces a criminal complaint. At this point, open to the public worship of the churches can not be considered a safe place, therefore it went immediately limited, if not closed, how then actually happened. All, thanks to a wide slice of people who, from small up to big things, now seems a long time specialized in not listening to the shepherds, on the contrary: if anything, even doing the opposite of what the pastors teach and ask, all, not rarely, even with smug attitudes of defiance on the part of many of the faithful. Having clarified all wonder: this was, the wide slice of people for whom, at this time, They could risk leaving the churches open for sacred celebrations?


Shortly thereafter, Also to me via telephone verbal assaults social or other means of communication are not dammed, indeed increased. Supported topics, these last bastions of faith against the "Masonic Church Bergoglio" [4], They were as follows:


1) The water being blessed is immune from any contact infected with corona virus, therefore, putting his hand inside do not risk contagion.

2) Accidental elements of bread and wine, once consecrated by the priest at Mass, shed their chemical characteristics and therefore are exempt from the risk of contagion.

3) The priest, being person, It is immune from the contagion [5].


These three "arguments" would be proof of a now atheist church and no longer trust God, who is afraid of dying, and similar nonsense. Needless to stay to repeat and explain the basic elements of sacramental theology, because obviously it is accused of progressivism. But above all, we run the risk, by people with serious gaps on the basis of the Catechism, that we priests and theologians we feel give sacramental theology lessons from this polemizzatori army. They are practically the same subjects, fasts albeit rudimentary scientific elements, without ridicule worth climb the chairs of social to give lessons to the famous virologists virus circulating [cf. our article, WHO].


From this, however, it can be seen a first datum: These types of phrases and attitudes, which also underlie an underlying fatalism, shooting a magical mentality and shamanic. Not by the judge the faith of these people, of which only God knows everything and can get into consciousness. But faced with certain arguments, of priests and theologians, Fathers such as we de The island of Patmos, we can raise the legitimate question: all this, It falls within the fold of the Catholic doctrine? obviously not. Especially when joined together at an attitude of arrogance, of judgment, slander, want to control the wand clergy, because such a framework does not certainly falls into a practice of Catholic life, beyond the intentions of the heart.


This large portion of God's people, the concrete evidence of the facts in a continuous manner disobeys, obstinate and stubborn and will not listen to the true teaching of the Catholic faith, but it just keeps spinning around belief that you do not want to hear in any way or correction or catechesis. Certain, on the other hand, in this seat thank heart that small portion of authentic Catholic that, contrary to this mentality shamanic, He has succeeded direct me all personal difficulties, also suffer a little for the Eucharistic fast: but they did it politely, quiet as sons and daughters of the Church but rely on their pastors, albeit not perfect, or rather let us say: even if humanly, often, molti di noi sono veri e propri soggetti da scartare. From these few lay people have learned and am learning the heroic obedience, that difficult, that same Jesus in His darkest hour of Gethsemane.


Going back to polemizzatori, in case not enough what has been said, here is that these indomitable defenders of the faith against secularism, the Freemasonry, in short, all Browse they would have infected the priests and the Church, I am completely unaware at how bad do. Because if the priest or religious must discuss with them for an hour on the phone, stubborn to the fact that the Eucharist is medicine of immortality but does not replace classic drugs and paracetamol, then you will not have to listen to those who really need. Put up an hour of profanity, slanders and screams, means taking an hour to those who are on the front line: medici, nurses, health workers to save more lives possible tearing from the grip of COVID19.


I therefore wish to describe and then thank This Lent, who is teaching what it means to love until the end [GV 13,3]. I then think of the anxiety that her husband awaiting his wife's return, doctor at Columbus COVID2, who he does not know when he will return home to hug, he and his sons. At this point, He does not even know if he will return home. I think then the moments of profound fatigue, of Monza intensive care nurse moral and physical, upset of exhausting shifts and the many dead who sees pass before. So I think a voluntary co-worker of my theology blog, which it is already a few days on the front line in the battle for Italy. It biologist and analyzes the patient fluids, now one of the potentially hazardous materials; but without his work, treatment and research would not go ahead. I know this woman for so many years and now, just now, I understand what it means to be loved by the friendship of Mary, who protects you and pray for you in silence, offers life, while you do not even know it. I think also of exhausting shifts in the ambulance to another dear friend, voluntary helper, that health-threatening transports patients from one part of his city; evening back exhausted and willingly exchanged a few words on the phone with his old friend Friar … These are the people who really need. While those who are protected at home and can afford to yelling and insulting clerics, It is not in need, but idleness. And it is even more serious idleness, within which they have plunged many who might otherwise start doing something for someone who needs really, like material charity and prayer.


Who then can weep and mourn, They are those who have lost grandparents, parents and children from the virus. Really their cry opens the immense mercy of God.


Returning to health used in this emergency: I would like to thank them. Behind the unnamed people whom I have just mentioned, There are faces and lives, and really feel all the love and care of Jesus the Redeemer and Doctor of sins. Thanks to these invisible sentries, I would spend a different Lent. Sentinels as they see dead soldiers at the front, and often they lose their lives too. Thank you so much because even shown that this experience is full of Trinitarian grace.


I want to conclude with a board: Dear Readers and Friends of The island of Patmos, while we live in this voluntary quarantine, distinguiamoci by false accusers I described, and immergiamoci in reverent silence to tap into the best the spiritual treasures of the faith, and can explode moved our Exultet pasquale.


This is the night when Christ, destroying the bonds of death,

He rose as victor from the tomb [….] this night was written:

la notte splenderà come il giorno, and it will be a source of light to my delight.

The mystery of this holy night dispels all evil,

washes guilt, restores lost innocence,

brings mourners joy.


sweet Jesus, Jesus love [St. Caterina da Siena]


Rome, 30 March 2020




[1] As I often say in my digital preaching, I prefer to call it experience and not epidemic: the first name makes it possible to also bring up the gifts that God offers us in this period, and not only recalls the death and suffering that are present in it.

[2] Of course, here I do not mean to say that all the lay faithful are directed towards violently priests. I personally have met many, then the individual reader in his examination of conscience can ask whether or not falls into this category.

[3] See by way of example:

[4] Woe to call him papa name and recognize it as such.

[5] This argument is false inductively, see the huge number of deceased priests to offer comfort to the sick of Corona Virus.








News from the Dominican Province Roman: visit the official website of the Dominicans, WHO



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14 thoughts on "The coronavirus during Lent World. While, spin doctors and demented insult bishops and priests on social: "Atheists without faith, You have deprived of Jesus!»

  1. La nuova bq, sito non molto amato, I presume, da padre Ariel, ospita di una foto della benedizione impartita dall’arcivescovo di milano al nuovo ospedale in fiera dinanzi ad un centinaio di persone, distanziate, ma non troppo. Senza far eccessive polemiche, devo tuttavia concordare che ci sono chiese che possono ospitare decine e decine di persone, alcune centinaia di fedeli, distanziate due/tre metri. Nella Cattedrale di Asola, il mio piccolo paese, contando una persona per banco ( possono ospitare 6/8 persone almeno), ci possono stare almeno sessanta persone. Contando anche i più piccoli settanta; lasciando qualcuno in piedi o portando delle sedie distanti alcuni metri, sottolineo alcuni, si superano facilmente i cento posti. Le liturgie feriali sono frequentate al massimo da 50 people. La chiusura, che sia del governo o del vescovo, lascia a dir poco perplessi. Se il problema fosse la messa festiva, basterebbe porre un numero chiuso massimo di fedeli- eg. ad asola 100 ci stanno con distanze di 4/5 metri- ed aumentare il numero delle messe ad almeno 6. Il dubbio sul comportamento della cei resta ed è forte.

    1. Sinceramente io non so se lei ha ascoltato i miei 25 minuti di video, evidentemente no.

      La mia riflessione si apre chiarendo, non in base alle mie opinioni, ma in base al deposito della fede cattolica, quello che è il ruolo dei vescovi nella Chiesa, da chi hanno ricevuto il loro mandato e quale è la loro potestas di governo pastorale.

      Now, delle due cose l’una: o lei non ha proprio ascoltato quello che ho dettoma in tal caso ci dovrebbe risparmiare i suoi commentioppure proprio non le è chiaro che lei, come qualsiasi fedele, non dovrebbe azzardarsi a proporre che cosa i vescovi devono fare in materia di pastorale, liturgia e disciplina dei Sacramenti, che cosa è giusto che facciano e come lo dovrebbero fare.

      Evidently, quando sin dall’inizio ho spiegato questo e chiarito che la Chiesa non è una democrazia parlamentare, lei non ha proprio inteso e persiste e insiste a dire ” … in my view … I believe that … I think that …”. Oppure lei commenta una video riflessione che non ha proprio ascoltato.
      Delle due l’una, oppure tutte e due.

      At last: She, as a faithful Catholic, non può dubitare, come in conclusione afferma, dell’intero collegio episcopale di questo Paese, because, in that case, farebbe bene, per coerenza, a cambiare davvero bussola di orientamento.

      1. Non ho ascoltato il suo video. Infatti ho commentato un altro articolo, quello di P. Scardocci. L’ho citata nella mia mail, ma non ho fatto osservazioni sul filmato. I'm sorry. Faccio commenti, fino a che mi è consentito, su ciò che leggo, non su altri articoli. Therefore, non sul suo. Nella mia mail, anyway, non noto allocuzioni tipo secondo me, I believe that, I think that…non ritengo giusto, anzi non è giusto che mi “put in your mouth” parole che non ho scritto. L’Italia è varia, ma la densità di fedeli per celebrazione è nota ai vari vescovi. Una messa per 100 persone nel Duomo di Milano, eg, non cozza assolutamente con norme ancor più restrittive delle vigenti. And’ As a matter of fact. Non pretendo di avere l’autorità dei vescovi, devo loro obbedienza entro certi limiti. Ma posso fare osservazioni critiche. And’ il minimo, non li reputo così ignoranti del concetto di densità e delle leggi. For the rest, sia loro che lei avete il diritto di pensarla diversamente. I padroni della Chiesa, it should be remembered, non sono i fedeli, ma neppure i preti. And, come rispose il cardinale segretario di stato a Napoleone, non riuscirete a distruggerla.

        1. Ostinandosi e persistendo a contestare i pastori della Chiesa, come se fosse suo diritto e libertà dire loro cosa fare e il modo migliore in cui farlo, lei getta tra le righe un episodio tragico e drammatico della storia della Chiesa, diverso come tale dalla citazione a sproposito fatta da lei a fine commento.
          Questo il fatto tragico e drammatico: dopo avere fatto prigioniero il Sommo Pontefice Pio VII nel 1806, nel corso del tragitto verso la Francia Napoleone disse al Cardinale Ercole Consalvi … "In a few years, I have destroyed the Church!». Il Cardinale gli rispose: "No, Majesty! non ci siamo riusciti noi preti a distruggerla in 17 centuries, non ci riuscirete neppure voi».
          Con questa frase ribadì anzitutto la natura divina della Chiesa e il fatto che, per quando indegni e peccatori, i pastori ne sono suoi fedeli custodi.

          Apart from this, mi tip: ma se lei ce l’ha così tanto con i prete, perché non si iscrive all’Associazione Laici Anarchichi Anticlericali?

          1. Non ce l’ho con i preti, anything. Hanno avuto troppa fretta- the bishops- nel chiudere le s.messe- i decreti tra l’altro parlano genericamente di celebrazioni, perchè lo Stato non può vietare la partecipazione alla Messa, in base al Concordato- to the faithful. Mia sorella va a lavorare in fabbrica, le banche sono aperte, lo studio del mio commercialista è aperto e non è possibile celebrare una s. messa per 20, 30,40 fedeli in chiese di 2000 sq.m. ? La matematica non è un’opinione. Non sono teologo, but, se la mettiamo su questo (useless) piano, lei non è un matematico. L’obbligo della comunione sulla mano, per i pochi che hanno avuto o i pochissimi che hanno ancora la possibilità di comunicarsi, poi è un assurdo ridicolo e tragico, perchè favorisce la diffusione del virus. Taccio del tentativo di alcuni, Bassetti in primis, di chiudere le chiese (quando nel centro sud c’era una percentuale infima di infetti): una evidente oscenità. Ci sono alcuni prelati e probabilmente alcuni sacerdoti più realisti del re. Qualcuno è un pavido, qualcuno è connivente con il nemico. Non ho usato il termine ateo clericali o cose simili. But, the bishops, hanno commesso errori e taluni di questi sono gravi e palesi. Si potrebbero riaprire al pubblico le Messe per PAsqua, at least, in spazi adeguati e a numero chiuso. Lo hanno chiesto ? Non sembra. Lo possono tuttavia fare autonomamente, ho letto bene. Non lo fanno? Liberissimi: libero io di giudicarli male. Non drammatizzo, ma ho la sensazione che si siano sottomessi a chi non vuole che la gente vada a messa.

          2. Far perdere alle persone comune l’abitudine alla s.messa, inoculare la sensazione che la fede e la messa non sono essenziali, far percepire ai piccoli e ai più deboli che il Potere può sanzionare chi partecipa alla messa, come un criminale comune: ecco l’obiettivo. Senza sacerdoti come posso sperare di non perdermi (eternamente, but not only)? Se li nascondono, me la prendo con i governi?. Se si nascondono loro, con chi devo prendermela? Mia madre è in ospedale in riabilitazione; se si ammalasse o mi ammalassi io, mi auguro che non crederà che io, nipote di un sacerdote cappellano di ospedale, mi attenga ai decreti dei vescovi e non chiami un sacerdote per la confessione! Io non voglio una chiesa senza preti e neppure una chiesa che valorizzi i laici, casomai l’esatto contrario. Capisco le necessità, ma devono essere reali. Non possiamo stare in casa per sempre; rischio di più al supermercato o in una chiesa semivuota? La matematica e la fisica, pure la medicina, dicono nel supermercato. Pertanto i vescovi ( e anche voi)hanno sbagliato le loro valutazioni. Now, col numero chiuso se necessario, riaprano le S.Messe al pubblico, almeno per Pasqua. Non mi interessa se il celebrante è santo o peccatore, se è frocio o si porta a letto le belle ragazze, se è colto o ignorante. Vivo con mia sorella e nella sua ditta ci sono casi: qualche rischio lo si corre sempre. Rischio meno a messa che in casa, believe me. Buona Pasqua a tutti.

          3. «io non voglio»«io voglio»ma si rende conto di ciò che di grave afferma?
            Lei sta considerando i Sacramenti di grazia un suo diritto a suo di «io non voglio»«io voglio»
            E neppure posso invitarla a riflettere su ciò che di grave dice, perché l’ho già fatto più volte e con ampie spiegazioni, ma lei non ascolta altri che se stesso e le sue ragioni del tutto errate, quindi replica rincarando la dose.

          4. Sono d’accordo che la Chiesa non sia una democrazia e che sia uan struttura verticistica. Però credo che il problema non sia tanto obbedire o non obbedire a una direttiva ecclesiatica, ma il problema è di opportunità. La gerarchia può fare quello che vuole con i sacramenti (questo è il messaggio, like it or not, che passa fondamentalmente dai vostri articoli di questi ultimi giorni), ma non può pretendere che se i poveri dementi laici si sentano abbandonati, non esternino a loro modo questo disagio. Credo che in tutto questo si sia mancato di carità nei confronti dei fedeli. Ora Lei mi verrà a dire che sono i fedeli a non avere carità dei poveri pastori sofferenti, etc. etc. Ma oggettivamente non ci si può stupire se i fedeli avvertono la gerarchi acome un’accozzaglia (perchè in effetti la gerarchia stessa da tempo ha perso il senso verticistico della Chiesa, trasformandosi in accozzaglia, cioè in massa informe) di persone terrorizzate rinchiuse nei lor palazzi. Il messaggio poi del Santo Padre per la Settimana Santa è stato a dir poco glaciale. Ecco se posso sintetizzare direi proprio che in tutta questa faccenda si sia proprio mancato di carità, venendo almeno apparentemente meno da parte della Gerarchia alla sua missione di annunciare e portare Cristo al mondo, cioè in parole povere di essere Pastori con la P maiuscola. Non stupiamoci quindi se sempre più laici si chiedono quale sia l’utilità di simili pastori.

          5. Caro Antonello,

            anche se mi sono sempre idealmenteidentificato” – nel senso di ispiratocon la figura del Beato Apostolo Paolo, oggi mi sento molto il Battista che predica alle sabbia del deserto.

            sees … the faithfuls, o molti di loro, sono talmente presi dai loro dolori, più che comprensibili, al punto da essere sordi a qualsiasi ragionevole parola a loro rivolta. For instance: sono mesi e mesi che io scrivo e spiego che siamo dinanzi a una grande e dolorosa prova di fede. Una prova che, negli ultimi due mese, si è acutizzata ancora di più con la pandemia da coronavirus.

            Contrariamente a certisoggetti tipo”, per mia struttura psicologica e per mia formazione spirituale, ecclesiale e teologica, parto sempre da una domanda: “Dove ho sbagliato io”. Ora lei comprende quanto talvolta io possa arrabbiarmi, partendo da questa mia impostazione, verso tutti coloronon me ne voglia: including you – che partono dal principio del tutto opposto: dove hanno sbagliato e dove sbagliano gli altri?

            Le pare possibile che da una parte vi sia un popolo di fedeli formato da vergini illibate vilipese e martirizzate e dall’altra un cattivo Pontefice, dei cattivi Vescovi, dei cattivi Presbiteri?
            Davvero le domando: le pare possibile?

            Noi Pontefici, Bishops, priests, mi tip: di chi siamo prodotto e frutto, se non del Popolo di Dio? O conosce forse altro luogo dal quale Cristo ci sceglie e nel quale manda vocazioni?
            Volete Pontefici, Vescovi e Presbiteri scelti tra Arcangeli, Angeli, Cherubini e Serafini? E allora prendetevela con Gesù Cristo, che evidentemente ha sbagliato tutto e che persiste a scegliere invece i propri pastori tra il suo popolo.
            In conclusion: vi duole proprio tanto dover ammettere che noi siamo la perfetta immagine vostra, o santi, illibati e lamentosi fedeli senza macchia e senza peccato?

            Dicevo che da mesi vado dicendo che siamo sottoposti a una grande e dolorosa prova di fede, dinanzi alla quale molti non trovano di meglio da fare che prenderselacome può vedere anche dai commenti qui inviati e pubblicaticon il Sommo Pontefice Francesco.

            Il Pontefice regnante è un uomo gravato di indubbi difetti e limiti, ha spesso il dono della non-chiarezza e dell’ambiguità, non è affatto estraneo a espressioni o a uscite infelicie tutto questo, During the years, io l’ho scritto e spiegato, senza esimermi dal rivolgere critiche all’uomo Jorge Mario Bergoglio e al suo carattere non facile.

            Like it or not, con buona pace di complottisti, di sostenitori di conclavi irregolari, sino a giungere a pesanti accuse di eresia e di apostasia dalla fede cattolica a lui rivolte, the Holy Father Francis, per grazia o per disgrazia, per benedizione o per meritato castigo è il legittimo Successore del Beato Apostolo Pietro e il Vicario di Cristo sulla terra. Come tale dobbiamo a lui filiale rispetto e devota obbedienza, fosse anche il peggiore dei Pontefici dell’intera storia della Chiesa.

            Ci sono persone che mi accusano – when they do not know where to stick – di usare un linguaggio scurrile. Ovvio che lo faccio apposta e non certo per incapacità di controllo, esattamente come in questo caso, nel quale ricorrendo a un chiaro eufemismo le dico che, in questo momento di grande crisi senza precedenti nella storia della Chiesa, con una pandemia in corso e con lo scoramento, la paura e gli umori alle stelle, attaccare Pietro equivale a prendere una P38 e spararsi sui coglioni.

            Dunque la domanda che lei dovrebbe rivolgersi come molti altri ai quali io predico come il Battista nel deserto, it's this one: come posso superare questa prova di fede? And, se non ci riesco, sarebbe bene domandarsi: because, non riesco a superarla? Forse sbaglio io, in qualche cosa?

            The Church, nei momenti più difficili della sua storia è sempre stata salvata dall’unita. E l’unità non è mai stata indolore ma spesso pagata proprio a prezzo di dolore e sangue, una unità che è anzitutto unità con Pietro e sotto Pietro. E chi non comprende o si rifiuta di comprendere questo, danneggia la propria anima e danneggia la Chiesa.

            At last, per quanto riguarda il suo lamento: «Il messaggio poi del Santo Padre per la Settimana Santa è stato a dir poco glaciale», posso risponderle che io ho pianto col cuore affranto, quando invece l’ho visto solo, zoppicante, con l’aria sofferente, in una Piazza San Pietro deserta, dinanzi al Santissimo Sacramento a pregare Dio per scongiurare questa pandemia, dando l’indulgenza plenaria ai malati gravi, a chi li assiste e accudisce. Una immagine terrificante: The Church, the whole, sta per entrare nell’Orto degli Ulivi dove tutti siamo chiamati a consumare una passione che sarà dolorosissima e che durerà chissà per quanto tempo prima che ci si possa riprendere. E dinanzi a questa evidenza terribile e drammatica, voi non avete proprio di meglio da fare che perdervi nei ciechi piagnistei di queste grandi, emerite e pericolose scemenze?

          6. Rispondo alla risposta di padre Ariel qui, dato che non so perchè nella Sua risposta manca la possibilità di rispondere, come invece c’è altrove. Intanto La ringrazio per la considerazione che ha avuto del mio commento. Anche se come al solito molto verboso. By the way, non sarebbe meglio sintetizzare un pò certi vostri articoli che effettivamente sono a volte troppo troppo lunghi e ridondanti? Tornando a quello che Lei mi ha risposto, Le faccio notare che non è entrato nel merito di quello che ho detto. IL succo del mio interventi è la mancanza di carità. Da ambo le parti, obviously. Come lei ha detto la Chiesa è sempre stata salvata dall’unità. Ma che segno di unità diamo se abbandoniamo i fedeli (sospendendo celebrazioni,confessioni e chiudendosi a doppia mandata in casa, alla faccia della strombazzata Chiesa in uscita) e voi per primi prendete a legnate (figuratively) gli stessi fedeli che prima di tutto esprimono il loro forte disagio? Credo che l’errore in cui cadiate nei vostri recenti articoli, sia quello di confondere quelli che dal mattino alla sera inveiscono contro il Papa con i tantissimi invece che oggi si sentono a disagio e in imbarazzo e per l’atteggiamento della gerarchia in questa pandemia e che fino a ieri non erano affatto critici nei confronti dei vescovi e del pontefice. Il fatto poi che i prebiteri e i vescovi sono scelti dal popolo di Dio, il qualepopolo a quanto pare a Lei sembra quasi fare schifo, non è una ragione sufficiente per affermare che i pastori abbiani “quasi il diritto” di essere mediocri. I pastori devono prendersi causa del prendersi cura del gregge. Quanto poi al chiedersi “dove sbaglio io”, Le assicuro che dai suoi articoli e dalle Sue risposte ai commenti, tale struttura psicologica che Lei afferma di avere, non traspare affatto. Anzi traspare proprio il contrario. Basti guardare cosa ha scritto due righe dopo:«Noi Pontefici, Bishops, priests,..». Cioè mi faccia capire, perchè da quello che Lei scrive così sembra… Lei è pontefice? Forse era meglio dire «noi presbiteri, Bishops, pontefici..» per lo meno. Concludo riguardo alle accuse di scurrilità. Al di là dello scurrile, mi permetta e non me ne voglia, Lei appare a tratti (scientificamente o meno come Lei dice) triviale. Certi atteggiamenti potranno essere d’effetto tra il “sottoproletariato” romano, ma se attraverso il vostro sito l’intenzione è quello di raggiungere le diverse zone della penisola italica, forse è il caso di cambiare approccio o si finirà per essere da molto (certamente non da tutti) scambiati per dei buzzurri anzichè dei teologi.

          7. 1. Legga il suo messaggio;
            2. legga la mia risposta;
            3. legga di nuovo la replica che ha inviato alla mia risposta.

            Fatto questo domando a chiunque ci legge: predico, o non predico nel deserto come ho lamentato?
            But above: ecco come reagiscono le persone che si sentono toccate nel vivo.

            And’ that's all, in ordine cronologico, basta solo leggere.

  2. A quando una bella discussione col famoso Antonio Socci, un altro che non ama essere contraddetto e si atteggia a tuttologo in materia di religione?

    1. A dire il vero io l’ho contraddetto più di una volta e sono rimasto sempre suo amico.
      Antonio Socci è un giornalista professionista di talento, è un devoto cattolico con idee spesso sanguigne derivanti dal suo carattere e dal suo ceppo culturale tosco-senese; idee sulle quali si può discutere, ma mai si è atteggiato a teologo. Ha rivolto e rivolge critiche dove reputa opportuno rivolgerle, ma non lo fa elargendo lezioni di teologia.

  3. This epidemic is revealing and unveiling the hearts of many. Ecco su questo sono perfettamente d’accordo e l’ho sostenuto sin dal primo momento. Questa epidemia è un momento di Grazia. Da non sprecare.

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