The rugby players head towards the narrow gate of salvation

Homiletics of the Fathers of The Island of Patmos

I GIOCATORI DI RUGBY IN CORSA VERSO LA PORTA STRETTA DELLA SALVEZZA

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In this sport, played by fifteen athletes, a un certo punto accade che otto rugbisti si abbracciano tutti insieme e uniti cominciano a muoversi per il campo, portando avanti il pallone. È la cosiddetta mischia. Pian piano, muovendosi compatti, questi otto, aiutati dagli altri sette compagni, superano gli avversari e portando avanti il pallone giungono a segnare un punto e vincere la partita. E con questo esempio concreto possiamo introdurre le letture di oggi

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Author:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Dear brothers and sisters,

Danza Maori dei giocatori di rugby della Nuova Zelanda [cliccare sul video]

c’è uno sport praticato molto nel Regno Unito e in Francia, ma anche in Italia: the rugby. In this sport, played by fifteen athletes, a un certo punto accade che otto rugbisti si abbracciano tutti insieme e uniti cominciano a muoversi per il campo, portando avanti il pallone: la cosiddetta mischia.

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muovendosi compatti, questi otto, aiutati dagli altri sette compagni, pian piano superano gli avversari e portando avanti il pallone giungono a segnare un punto e vincere la partita. E con questo esempio concreto possiamo introdurre le letture di oggi [vedere Liturgia della Parola di questa XXII domenica del Tempo Ordinario, WHO]. In particolare mi riferisco al brano vetero testamentario:

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«Io verrò a radunare tutte le genti e tutte le lingue; essi verranno e vedranno la mia gloria» [Is 66, 18].

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Il profeta Isaia parla in nome di Dio al popolo d’Israele. Profetizza che, not only the Semitic peoples, but the whole world will be gathered. In the original Hebrew text, The term 'assembled' sounds like: Assemble, assembled and compacted to seek the glory of God. All believers will be united into one people: The Church. How unique and common purpose will have to glorify God, ie show its beauty and truth of his mysteries.

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For us, a journey of faith It is therefore always Community, never explicitly alone in isolation or worse: only if we are ever more united to the Church, our parish and local community, little by little we can really walk towards God and enjoy the graces that He gives us. Certain, qT his journey towards God, although Community, certo non è esente da ostacoli. As he writes a letter to the Hebrews:

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"It's part of your training that you suffer!» [EB 2, 5].

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Through the corrections in the face of mistakes and sins, but also through the experience of suffering, our journey of faith matures and grows slowly. In corrections, therefore, noi impariamo sempre ad affidarci al Signore che corregge le nostre storture mediante i pastori che Lui ha voluto. This journey together, difficult and at the same time beautiful, also it requires a special effort. Jesus asks us in fact:

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"Strive to enter through the narrow gate, because many, I tell you, seek to enter, but they will not succeed " [LC 13, 28].

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The image of the narrow gate, It indicates that it is a smaller door, harder to take and pass. Why go to these ports must be small. Here then nand today's passage, the call being small, it is also an invitation from Jesus to close adherence to the message that he himself has taught us:

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' Verily I say: unless you turn and become like children, you will never enter the kingdom of heaven [Mt 18, 3].

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The entrance leads into gesuana, therefore implies a continuity between faith and life, not simply a formal welcome and superficial to the Catholic faith. If we live this way, Jesus really be able to say to each of us, "I know you". Because first of all we were the ones who misunderstand Him, nonostante gli inviti ad essere obbedienti alla Sua Parola. At the same time, but, è Gesù che ci aiuta e entrare in questa porta stretta: we are not alone, perché Lui che è via e al tempo stesso porta della Vita Eterna, ci offre la grazia come aiuto fondamentale in questo cammino.

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Scriveva Gustave Flaubert nell’opera Madame Bovary:

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«L’avvenire era un corridoio tutto nero, che aveva in fondo la sua porta ben chiusa».

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May, chiudere nel buio la porta verso la salvezza. Chiediamo quindi al Signore la grazia di spalancare le porte del nostro cuore, perché il nostro avvenire sia sempre più spalancato all’Infinito Amore Trinitario.

Amen!

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Rome, 24 August 2019

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News from the Dominican Province Roman: visit the official website of the Dominicans, WHO

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