[Video] – Katholische Moral und Glücksspiel: das Problem der Spielsucht

- die Insel Patmos Video -

KATHOLISCHE MORAL UND GAMBLING: Das Problem der Spielsucht

.

Für die katholische Moral, Glücksspiel ist nicht immer eine Sünde betrachtet, kann aber davon ausgehen, dass, wenn das Spiel Offensive zu Gerechtigkeit und Liebe, Aussetzen uns auf die Sucht umge strukturiert, die aus unserer eigenen freien Wahl kommt.

.

Vater Ariel Autor

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

.

.

Spielsucht Insel

die Konferenz zum Thema Spielsucht von Lions Club gefördert, bei denen gab er einen Vortrag Ariel S. Levi Gualdo über die Beziehung zwischen der katholischen Moral und Glücksspiel

Die Reduzierung Menschen Sklaven irrational-emotionale Gefühle, der Illusion und Träume, Es ist nicht die schlimmste Form der Sklaverei?

moderne Sklaverei Es ist schlimmer als das der alten Römer, es war eine rechtliche Institution des bürgerlichen Rechts; eine Institution, die für die vorgesehene Emanzipation, die Slave-Befreiung. Und sobald es wird Liberto, der ehemalige Sklave, Arten in der Kaiserzeit, Er konnte machen sogar brillante Karriere. Statt der modernen Sklaverei, in keinem Gesetz kodifiziert, weil die demokratischen Systeme, die psychologische Sklaverei promuono sind diejenigen, die Sklaverei fest verurteilen, aber dann machte das gleiche was in Ausübung massive Kontrollen auf Massen von Sklaven, für die es nicht zu erwarten, dass rechtliche Möglichkeit der Emanzipation geplant schon eher als zweitausend Jahre in dem römischen Zivilrecht.

.

Lions-Club 31.03.2017 OK

er Lehrer. DR. Franco Cirillo (Nach links), der Vater Ariel S. Levi di Gualdo (Auf der rechten Seite) während der Konferenz

Über Gambling, Der Katechismus der Katholischen Kirche verwendet ein viel stärkeres Ende der Begriff „Sucht“, verwendet den Begriff „Sklaverei“. Und hier möchte ich darauf hinweisen, dass nicht alle Süchte in sich selbst sind und für sich schlecht, manchmal sind sie nicht sogar schädlich. In der Tat, „Sucht“, Es kann aus dem eigenen glänzenden anfänglicher Wahl entstehen, die dann unsere Kontrolle entziehen können, bis zu versklaven, aber dennoch starten sie von einem Anfang Akt unseres freien Willen. Es gibt in der Tat zwei verschiedene Formen der Sklaverei: Wir können von einem heftigen Gesamtfreiheitsentzug versklavt, oder wir können durch verschiedene Formen psychischer Abhängigkeit versklavt, fast ohne dass wir es merken [folgt die Konferenz Video]

.

So öffnen Sie das Video der Konferenz, klicken Sie auf das Bild unten:

a1 Rahmen

.

Youtube

You Tube Kanal de Die Insel Patmos

.

.

.

.

.

7 Kommentare
  1. Vater Arielle
    diacono Andrea sagte:

    Rev. Vater Arielle,

    Ich bin ein ständiger Diakon, ehemalige Unternehmer, Vater von drei Kindern.
    Ich war zum Diakon geweiht 58 Jahre, oggi ne ho 65.
    Vor der Bestellung zog ich mich von meiner Firma das Ruder an seine Söhne vorbei, Auch zu widmen mich das Ministerium, bereits gegeben genug zu haben in meinem 34 anni di lavoro.
    Mit Berufserfahrung, Bischof bestimmt mich an die Caritas.
    In diesem Umfeld kam ich in Kontakt mit Realitäten von schwerer Miss, schlechte Organisation und … besser, hier zu stoppen, ohne über.
    Ich hatte nie das Geld und Ressourcen gesehen oberflächlich brennt auf diese Weise, vor allem aber kann ich jede ermutigende Statistik tun: die meisten Menschen für Hilfe in den Klassen zu fragen malten sie in dieser Konferenz unter dem Titel “falsch schlecht” e “falsch bedürftige”, die kamen, die erforderlich zu fragen, weil sie sich nicht der unnötigen berauben wollte.
    Bei Caritasdirektor war der Priester, Ich wiederholte mehrmals die Rechnungen von Licht zu zahlen, um bestimmte Menschen ihm schaden gemeint. Lui rispondeva … “aber wir haben kein Geld, wir zahlen sie ihm”. Ich würde antworten … “dasselbe ist, weil sie das Geld für Luxusgüter ausgegeben, oft schlimmer im Spiel … ließ ihn das Licht abgehen, sonst werden sie nie verstehen,”.
    Ich begann die Zahl der schlecht zu machen, dell'insensibile … schlechter! Auch reichen die die beherbergte “unkontrollierte innere Verachtung für die Armen”, Er sagte, als junger Priester.
    Diese Erfahrung aber lehrte mich die wirklichen Bedürftigen zu erkennen, zum Beispiel viele Männer, die Urteile danken “Zukunftsgerichtete” bestimmter Richter, nach der Scheidung nach Hause zu seiner Frau verlassen hatte, dass es mit dem neuen Partner mit den Kindern lebte, und zu denen hatte sie Alimente zu zahlen, mit dem Ergebnis, dass während der Arbeit und während sie in Wirklichkeit selbst alle berauben, Sie waren nicht in der Lage Auskommen zu haben,.
    Ah, mit der Bescheidenheit, innere Scham und Würde, diese wurden uns vorgestellt! Fast immer sicher, dass gab es mehr Menschen in Not von ihnen, die an uns gewandt, quindi chiedendo … “wenn möglich” … “Wenn du kannst”. Das genaue Gegenteil von denen, die kamen statt (wie sie beschreibt lucidly mit tadellosem Realismus), “mit den teuersten Handy in der Tasche”, ein Geist hochmütig und anspruchsvoll, und diese waren diejenigen, die “in ihren Häusern hatten sie elektronische Geräte der letzten Generation unnötig und teuer”, etc ..
    Wann war ich gezwungen, zu erkennen an, dass diese waren nicht Sekunden geholfen, während Fälle wie die erste manchmal beschrieben wurden ebenfalls abgelehnt, oder es wurde uns gesagt, dass wir die Ressourcen erschöpft, Ich wandte mich an den Bischof und bat ihn, von dieser Position zu starten.
    … und so hat die Gestalt des Mannes frei von christlicher Liebe, möglicherweise mögen sie den Vater Ariel, in den Augen gewiss Leute, gesagt zu haben, … “einige Leute meine christliche Frömmigkeit, sondern ein Gefühl der Ablehnung nicht begeistern”.

    Abschließend möchte ich sagen, dass ein Tag aus der Tabelle der Caritas des Kreuzes und die Statue der Madonna verschwand in der Ecke war, weil viele unserer Nutzer waren Muslim, und Caritasdirektor für richtig hielt ihren Glauben nicht zu stören. Ich fragte den Priester … “Scusa, aber sie es, die in unserem Haus zu essen kommen, oder gehen wir in ihrem Haus essen?”.
    Drei Jahre sind seit dieser Frage bestanden, und ich warte immer die Antwort.

    diac. Andreas

    P.S.
    Meine Kinder begann am Ende des Geschäftstages Budgets Geldsummen an die Caritas zu vergeben. Ich nahm sie in privaten und sagte ihm, … “Ich gebe mir eine Liste von Personen, die Sie dieses Geld für wohltätige Zwecke verteilen”. Durch die nicht zu erklären, auf welche Weise, Gutteil ihres Geldes, verschleudert würden auf verschiedene Arten beendet werden, inclusi “falsch schlecht” e “falsch bedürftige”. Und auf diese Weise sie wirklich Bedürftigen geholfen haben.

    • Zamax sagte:

      Ich weiß, dass diese Realitäten aus, aber ich denke, dass zumindest ein Teil der von ihrem derive dall'insinuarsi in ihnen eine statalitisco Wohlfahrtsmentalität beschriebenen Probleme. Jetzt, in einer Gesellschaft, dominiert von Etatismus, solange es Stehen bleibt, der Kampf für das Leben ist nicht weniger hart als in einer so genannten Gesellschaft “Kapitalist”, aber es ist sicherlich die schmutzigsten. In zwei Worten, es beläuft sich auf eine allgemeine Jagd “Tesoretto”, Triumph, in dem die meist skrupellosen Individuen. Man kann sich fragen, warum diejenigen, die Führungsaufgaben in diesen Organisationen haben Verschwenden, wissentlich oder unwissentlich, diese Realität zu sehen. Und der Grund dafür ist, dass die Schieber, hat jedoch einen großen Wert: das System nicht in Frage stellen. Ein System, das weiß, wie großzügig zu sein (wie wieder solange es stehend bleibt) mit, die zeigt, wollen Sie es abzuhängen.

  2. tyrannisieren sagte:

    Vater Rev.,

    Ich sehe es eher “stanco” im Video und im Timbre der Stimme, in der Tat betroffen…

    • Vater Arielle
      Ariel S. Levi di Gualdo sagte:

      Liebe Ettore,

      Es geht mir gut, und ich habe kein Problem öffentlich zu beantworten.
      Das Problem ist, und ist auch der Grund, warum ich nicht mehr Video aus dem letzten Jahr, bis vor ein paar Tagen schießen.
      A febbraio 2016, als Folge eines Unfalls einen starken Schlag auf den Mund genommen und ein korrigierendes Gerät an die Zähne mit den Auswirkungen zu setzen gezwungen, dass sie nicht gebrochen hatte, aber sie waren krumm. So in der Öffentlichkeit instinktiv neige ich dazu, in halbgeschlossenen Mund zu sprechen “verstecken, das Gerät auf den Zähnen” Spezies an der Spitze.
      Dies ist nur ein kleiner Passagierzahn Problem, in ein paar Monaten werde ich das Messer weg, und ich komme ohne Angabe der Familie ruhig klaffen war depressiv, wie Sie zu Recht beachten.

  3. Vater Arielle
    Silvia Ceccarelli sagte:

    La fede e la cultura sua, Leiden ist die größte, die rot mittelmäßig dreht, dass dies nicht ausstehen, und auf ihr Mitsprache Fieber und Hörner, Aber wie denken Sie, wie viele wir lieben ...

    • Vater Arielle
      Ariel S. Levi di Gualdo sagte:

      Cara Silvia,

      Lassen Sie uns für einen Moment sagen, dass Sie auch Grund haben, vor allem aber Sie sprechen woanders und nicht mich.

      Wenn Sie mussten draußen Kommentar, als Außenseiter Betrachter, Ich würde sagen, dass die Arme ihre Arbeit zu tun, nämlich, die aussehen und streben sofortig, während Ariel S. Levi Gualdo macht seinen Job, speichert und Ziele all'eterno; und wenn er etwas Talent, Es ist nicht sein Verdienst, aber die Gabe Gottes Gnade, und Gott wird das Talent Rückkehr für einen guten Zweck [vgl. MT 25, 14-30] nachdem sie von Gott seiner Kirche anvertraut hat für den Bau der Menschen verwendet wird,.

  4. Vater Arielle
    Zamax sagte:

    Vater Arielle,

    die Passage auf „schlecht“ abhängig von den überflüssigen hat mich gekommen, um einen Durchgang von dem Sinne Letters from Lucilius Seneca: «Sub, stattdessen, Er weiß, wie man einfache natürliche Bedürfnisse anzupassen, nicht das Gefühl, nicht nur Armut, aber nicht einmal Angst. Aber wissen, dass es sehr schwierig ist, selbst zu begrenzen, wie es die Natur erfordert; das gleiche, die wir zu einem elementaren Zustand reduziert, die gleiche, die Sie schlecht nennen, dennoch besitzt etwas überflüssig ».

    Der Schritt wurde dann von Shakespeare genommen in Re Lear in der Person des gleichen König Lear, um anzuzeigen, dass diese Schwäche ist auch ein Zeichen der Menschlichkeit: „Ich cavillate nicht auf der“ Notwendigkeit "! Gl'infimi Bettler / in ihrem Elend, das sie etwas superfluo./ hat Wenn Sie die Natur nichts anderes als das absolute Minimum / Das Leben des Menschen gewähren ist weniger wert als die bestia./ ".

    E’ klar, dass „schlecht“ in der oder „Grund für Skandal“ fake schlecht „erwähnt sie dieses“ Zeichen der Menschlichkeit »» wurde, wie das Auge und Hand im Evangelium erwähnt.

Kommentare sind deaktiviert.