"Es ist nicht Francis"? Antonio Socci zeigt der Welt, dass der amtierende Papst ein “Papocchia”. Ariel S. Levi Gualdo Replikation mit einem kurzen Aufsatz über die zeitgenössischen Papsttums

– Theologisch –

"NOT FRANC '? ANTONIO socci PRÄSENTIERT DIE WELT: Der amtierende Pontifex IST EIN "Papocchia ". ARIEL S. LEVI von GUALDO Antworte mit einem kurzen Aufsatz auf der gleichzeitigen Papsttum

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Vor dem limitatezze und aufgezeigten Schwächen und der seligen Apostel Petrus, Franziskus fliegt hoch in den Himmel als Steinadler. Nicht nur die Tatsache, dass es nie genommen Flug hat, nach über dem hochnäsigen tun, nur vor der Gefahr zu entkommen und die Erlöser dreimal verleugnen. Hier, die Wahrheit zu sagen, mir scheint es nicht, dass der amtierende Papst jemals etwas Derartiges bisher getan hat. Deshalb: Die "Wahl" von Peter, Denier und ein Flüchtling, Es ist wirklich gut?

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Vater Ariel Autor
Autor
Ariel S. Levi Gualdo

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PDF formato stampa del saggio breve

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Für die Arten von Theologisch dell 'Patmos, Ariel S. Levi Gualdo bietet den Lesern einen kurzen Aufsatz in Widerlegung der Informationen ohne die grundlegenden historischen Kriterien, theologische und juristische enthaltene Buch von Antonio Socci irreführend "Es ist nicht Francis", Es sollen diejenigen einfach vergiften, dass es unsere pastoralen und Lehr Pflicht zu lehren und die falschen Lehren und die surrealen Geschichten des zeitgenössischen Papsttums verteidigen.

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Seiten 137-138 del suo libro «Non è Francesco» Antonio Socci scrive :

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die Broschüre Antonio Socci Es ist nicht Francis [und Mondadori, 2014]

Die Wahl von Jorge Mario Bergoglio als Kandidat für das Papsttum, bleibt ein Rätsel. Unerklärliche zu allen kirchlichen Kanons, sondern auch einfach für das, was in der Welt, die sie "die Auswahl ihrer Führer nennen '. Das Problem ist der Mangel an Anforderungen, die - in der grassierenden "francescomania" Medien - ist bisher völlig unbemerkt geblieben. Doch vergleichen nur seinen Rekord mit dem seiner Vorgänger der letzten 40 Jahre (vor ihrem Pontifikaten) um zu überprüfen, diese. Ratzinger würde, dass jeder Person, Zwerg. Es ist ein echter Arzt der Kirche, ein Mann aus der wertvollen Beteiligung an den Rat zu seiner glänzenden akademischen Tätigkeiten und seine theologischen Produktion, von seinem Episkopat in der denkwürdige Mission als Hüterin des Glaubens neben Wojtyla in Monaco, Seine eigentliche Säule, hat aufragenden letzten fünfzig Jahren (Auch in der Debatte mit der säkularen Kultur). Und all dies mit den Qualitäten der Menschheit kombiniert, Einfachheit, Zivilcourage, wirklich außergewöhnliche Demut. Karol Wojtyla ist eine wahre Legende. Sein episches Leben der Arbeiter, Schüler, Dichter und Mystiker unter Nazi-Besatzung, seine Teilnahme an den Widerstand, die Juden zu retten, die heimliche Seminar, dann wird der Widerstand als Priester unter dem Stalinismus, die Angelicum Ph.D., so unbeugsamen Bischof unter dem kommunistischen Regime, mit seinem angeborenen Führer, Reisen, Teilnahme an den Rat, Hochschullehre und die ursprüngliche theologische Tiefe, auf moralische Fragen und Personalismus, Wer hat die unschätzbare Hilfe von Paul VI in der Schlacht von Humanae Vitae. Und auch in seinem Fall, alle mit außergewöhnlichen menschlichen Qualitäten kombiniert, die ihm einen echten Sturm für die Welt gemacht haben. Und dann, sowohl, direkte und tiefe Kenntnis der Welt, die verschiedenen Kulturen und die Kirche in der ganzen Welt, Vertrautheit mit Fremdsprachen, Das ist nicht eine kleine Sache ... es könnte Montini weiter, drei Grad, wertvolle Mitarbeiter von Pius XII Staats dem Sekretariat, dann ist die Regierung der universalen Kirche, in entscheidenden Jahren; große theologische Vorbereitung, Freund wichtiger Denker für das Christentum als Jacques Maritain, Bischof von Mailand dann die kann einen starken Impuls für die Missions Metropole geben, dann Protagonist des Rates. Jeder der drei mit einem Lehrplan, dass der Kurs ein Kandidat zum Papst. Leider ist der Vater Lehrplan Bergoglio unvergleichlich. Chemiker, das Seminar eingetreten in 22 Jahre alt, er beendete seine philosophischen und theologischen Studien, die von der Bildung der Gesellschaft Jesu. Er spricht nicht die Sprachen (zusätzlich zu seiner spanischen, Nur der italienische), Er weiß nicht viel von der Welt, weil er nicht außerhalb Lateinamerika gereist, Er schafft es nicht sein Doktorat in Theologie in Deutschland zu erhalten.

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Um den Text zu öffnen, klicken Sie unten:

08.09.2016. Ariel S. Levi di Gualdo — CIRCA «NON E FRANCESCO» DI ANTONIO SOCCI, REPLICA ARIEL S. LEVI von GUALDO mit einem kurzen ESSAY

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23 thoughts on ""Es ist nicht Francis"? Antonio Socci zeigt der Welt, dass der amtierende Papst ein “Papocchia”. Ariel S. Levi Gualdo Replikation mit einem kurzen Aufsatz über die zeitgenössischen Papsttums

    1. Sempre sia lodato emai bistrattato!

      Visto che lei replica ad un testo di taglio scientifico portando comesuprema fontealla sua grave affermazione il blog di un noto circolino di eretici, tale appunto è Chiesa&Post Concilio, ich berichtete – qualora lei fosse cattolicoche da un punto di vista morale è molto meno grave e meno peccaminoso leggere le riviste erotiche Playboy und Penthouse anziché abbeverarsi a certi blog Ketzer come quello da lei citato ed affini.
      La vista di una bella donna nuda non ha mai danneggiato le anime come invece le hanno sempre danneggiate le eresie, unite al supremo odio verso il Successore di Pietro, che stilla in ogni dove da articoli e commenti in quel penoso blog portato avanti da soggetti in bilico tra il fissismo e la psicopatologia, convinti che l’intero mistero della salvezza sia fondato e si regga sul Messale di San Pio V trasformato in una via di mezzo tra un feticcio e un idolo.

      1. Grazie per il consiglio. Non seguo il cosiddetto blog, ma quando posso leggo tutto. Il blog comunque riprende il libro del Cardinale Godfried Danneels (le riunioni di segrete di San Gallo), mai smentite.
        Per fortuna mia, io non odio nessuno. Gelobt sei Jesus Christus!

  1. Grazie Padre per l’ottimo lavoro e per il tempo speso per dipanare questi Schaufel mediatici.
    Socci è un uomo di grande intelligenza e valore ma quel suo voler affermare concaparbia inamovibilitàle sue stesse opinioni è un modus operandi tutto appreso dal fenomeno Medjugorie a cui lui è totalmente prostrato senza un minimo di discernimento: le facesse le scarpe a Medjugorie come le fa al Papa! E allora si che verrebbero fuori vere mostruosità, ma lì, guarda caso, non le fa mai. Im Gegenteil… Und’ proprio da quei lidi che infatti emana l’ideologiadel piace a me, quindi è tutto vero e la Chiesa – Wer ist es (?!) – dica quel che vuole tanto ho ragione io”, insieme al motto diventato ormai un tormentone dei vari seguaci, die “provare per crederecon il quale si viene invitati a visitare il luogo e a superare le indicazioni della Chiesa per testare di persona e scegliere soggettivamente, in base al propriopersonal sentire”, la veridicità del fenomeno, cioè il suggestionarsi in una sorta di ipnosi collettivacosa da non credersi e vorrebbero chiamarsi “Katholisch”!
    La ringrazio ancora Padre.
    Un caro saluto in Cristo

  2. Caro Vater, si capisce bene, da quello che lei scrive in questo breve saggio, che la gravissima crisi dottrinale e pastorale che oggi vive la Chiesa non è da attribuire solo al regnante Pontefice (come erroneamente fa intendere il buon Socci), ma piuttosto è da ricercare nel Concilio Ecumenico Vaticano II e in tutti i Pontefici del concilio e del post-concilio. Lei dovrebbe, invece di rispondere alle spesso deliranti accuse che vengono oggi rivolte a papa Francesco, spiegare dove sbaglierebbero quegli ottimi teologi (non solo lefebvriani) che ormai da diversi anni, con rigore scientifico e teologico, mettono in evidenza la rottura tra l’ultimo concilio vaticano e la Chiesa dei 20 concili precedenti. Da, finché tali teologi non saranno smentiti, sarà difficile non vedere come il cancro modernista che lei con tanto zelo denuncia abbia infettato i testi stessi del Concilio. Non mi risulta infatti che qualcuno oltre a dichiarare a parole la continuità del CVII con la Tradizione della Chiesa l’abbia anche mai dimostrata tale continuità. Mi chiedo come sarebbero stati giudicati dai Papi e dai teologi preconciliari documenti come Nostra aetate, unitatis redintegrazio, dignitatis humanae, e lumen gentium.

  3. Lei è una persona seria e preparata, es besteht kein Zweifel, tuttavia nel complesso questa aspra critica a quanto sostenuto da Socci, non mi convince. obwohl, Ich gebe zu, non mi convince del tutto nemmeno la tesi centrale di “Es ist nicht Francis”. und obwohl, und hier stimme ich Ihnen, Ich halte übermäßige Betonung von Socci in unpassenden Elementen des Urteils und / oder sekundären.

    Auf der anderen Seite zeigt Socci die typische Journalist gegen katholische Kontroverse aus, durch die Strukturlehr Krise traurig -und vielleicht sogar des Glaubens- wo zu viele Kirchenmänner ziehen die Gemeinschaft der Gläubigen, Papst Bergoglio sieht eine ernste Gefahr dramatisch, und versucht zu geben und geben Sie uns ein paar Antworten. Mehr oder weniger ausreichend und angemessen.

    In diesem Sinne gibt es jedoch Stimme zu denen unter den Katholiken, auf verschiedenen Ebenen der Kultur und theologischen kanonische Wissen, Sie wurden von mindestens vier in der kurzen Zeitspanne aufregen (was)-Tatsachen:

    1 – der Ausbruch des Pädophilie-Skandal, und nachfolgende Medien Angriff auf Ratzinger
    2 – der Vatileaks-Skandal, und die anschließende Aufgabe des Papstes
    3 – die Kühl “guter Abend” der neu gewählte Papst
    4 – Interviews mit Scalfari, mit ihrem unangenehmen Inhalt vor päpstliche Zustimmung offengelegt.

    Dann geschah es noch schlimmer, aber es gibt mehr Stauchungen! Wir versuchen, zu beten.

    1. Menschen. Toni.

      Ich behaupte, dass nicht von mir eine Antwort auf die Frage ist, Sie zu Vater Ariel adressierten, aber nur ein Kommentar zu seinen Kommentaren alles relevant.
      Ich weiß nicht, Dr.. Socci, das heißt, sie kennen ihn nicht persönlich. Ich scheine haben erkannt, dass Ariels Vater war sehr zurückhaltend, dies zu schreiben, und er tat es nur, wenn das priesterliche Bewußtsein auf ihn gelegt hat. Es versteht diese Tatsache in Bezug auf Dr.. Socci genährt Zuneigung und Wertschätzung.
      Ich glaube, ich habe verstanden (aber dies soll so zeigt die betreffende Person, obwohl ich denke, es ist sehr klar) Ariels Vater, der von den Gläubigen Fragen unberührt geblieben ist, in und aus dem Beichtstuhl.
      Ich kann es mir bestätigen, weil ich glaubte, (und ich bitte), und ich muss sagen mehr und öfter, Fragen nach dem Buch von Antonio Socci, Heute sind mehr als als es herauskam.
      Ich denke, das ist, was Ariels Vater schob diesen Artikel nach einiger Zeit zu schreiben,, meiner Meinung nach, und nicht in aufwendigen Komplimente frönen, Es ist eine klare Analyse des zeitgenössischen Papsttums ein Polyhistor bezeichnet, und was es war außerhalb jeder politisch-korrekt geschrieben “goldene Legende”. All dies basiert auf einer theologischen wie niemand leugnen kann: “Die Heiligen sind nicht erforderlich Perfektion”, gewesen zu Menschen, die, wie jeder, in ihrem Leben, Sie waren falsch, manchmal ernst.
      genial, meiner Meinung nach, Der letzte Teil, quella dedicata al curriculum delPescatore galileo”.

  4. Ció che mi piace é la capacità di coniugare il lato “wissenschaftlich” con quello “strittig” portando avanti la critica su piú piani di lettura contemporaneamente. Chapeau!

  5. Come sempre anche in questo lunghissimo testo (secondo me anche troppo) di don Ariel, c’è della verità su cui riflettere, ma ciò non toglie, come ben dice don Ariel, che si può essere pietro ecannare” sehr viel. Errare humanum est, ma perseverare autem diabolicum. Preghiamo che smetta!

  6. ho letto con molta attenzione, infatti personalmente, per ovvia onestà intelettuale, non mi sono mai permesso di mettere in dubbio l’elezione, da semplice cattolico con i piedi per terra e che conosce la dottrina, mi limito ad applicare un detto di Gesu: “dai frutti riconoscerete l’albero”, infatti mi limito a vedere cosa fa e dice, possibilmente alle fonti e se dice idiozie, in forza della dottrina, non posso che contestarlo e non seguirlo, und stattdessen, seguirlo e appoggiarlo se fedele a Cristo e alla Chiesa. das ist alles,.

  7. Caro Vater Ariel, credo proprio che in questo tuo scritto dotto, anzi dottissimo, hai dimostrato di quanto i santi siano umani e di quanto gli umani possano essere santi.
    Il problema è quello che tu hai detto e spiegatole leggende mutate in storia.
    Grazie per questi chiarimenti che faranno parecchio bene a molti nostri cattolici sempre più smarriti e confusi.

  8. Buona sera Padre Ariel,

    ho una domanda: lei tempo fa in questo articolo http://isoladipatmos.com/amoris-laetitia-la-teologia-dellassegno-in-bianco-il-potere-delle-chiavi-non-e-sindacabile-salvo-cadere-in-eresia/ diceva che il Papa potrebbe cambiare la norma ecclesiastica relativa ai divorziati risposati, e il punto è che lo ha fatto (presumo che lei abbia sentito le notizie degli ultimi giorni, dove il Papa indica l’interpretazione corretta di liebe, Freude,, al tempo in cui lei scrisse quell’articolo la questione non era ancora chiara).

    Il punto è che c’è chi, in forza di questo testo succitato, dice che nemmeno il Papa possa cambiare questa legge ecclesiastica, che assurgerebbe quindi al rango di dogma o quasi.

    Lei cosa ne dice? È così oppure no?

    “La proibizione fatta nel citato canone [die 915 del Codice di diritto canonico, cioè il divieto ai divorziati risposati perseveranti nel convivere Mann und Frau di ricdevere l’Eucaristia], PER SUA NATURA, deriva dalla LEGGE DIVINA e TRASCENDE L’AMBITO DELLE LEGGI ECCLESIASTICHE positive: Diese dürfen nicht Gesetzesänderungen einzuführen, die die Lehre der Kirche widersetzen. "

    http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/intrptxt/documents/rc_pc_intrptxt_doc_20000706_declaration_it.html

    1. Caro Vincent.

      hören Sie mir gut, nicht, dass ich seine nicht diese Frage beantworten will, ist, dass bestimmte Fragen, Vater John und ich Cavalcoli, Wir haben schon viele Male und mit sehr detaillierten theologischen Schnitt Artikel beantwortet.
      Dafür werde ich sie nur alle Antworten bereits ausführlich in dieser Hinsicht gegeben senden und befinden sich im Archiv der Insel Patmos geht in erster Linie bis Oktober finden 2015.

  9. Lieber P. Ariel, Ich meinen Dank und meine Anerkennung für die ultimative Antwort auf die Artikel Socci Buch erneuern. Lesen seinem Essay – und das ist, warum ich schreibe – Ich erinnerte mich, dass Ratzinger, in seinem Kommentar vom Präfekten der CDF Bildung gemacht “Die Gabe der Wahrheit” (1990), Er hatte als Beispiel angeführt von “dogmatisch Tatsache” Auch die gültige Wahl des Papstes. Ich habe versucht, diese Bemerkung im Netz zu finden, aber ohne Erfolg. Ich erinnere mich sehr gut, aber, die es wurde veröffentlicht am “das Königreich”. Sie erinnert sich an ihn zufällig sie auch? Es könnte vielleicht nützlich sein… Sei Gegrüßt, Manuel

    1. Manuel Caro.

      Ich weiß es nicht und kann mich nicht erinnern diesen Kommentar, denn zu beantworten in einem solchen genauen Bedingungen zu lesen war getan und besonders artikuliert sollte, Auch, weil nichts, die meisten Dogmatik, Es erfordert Klarheit und Präzision in den Ausdrücken und Kommentare.

      Bleibt unter bestimmten Glauben, dass das Petrusamt, dann die Gestalt des römischen Pontifex, zu ihrer Basis hat es ein strukturiertes Dogma über das Geheimnis der Kirche und im Auftrag des Wortes Gott zu Peter gegeben verkörperte [CF. MT 16, 13-20] die stützt sich auf die präzise Zwischen Funktion der Herde Fütterung nach ihm dreimal fragen “liebst du mich?”, eine Frage, die die Liebe der Gesamt und treuer Hingabe impliziert [GV 21, 15-16].

      genannt, nur um den heiligen Thron, die Frage auf, ob er die Wahl des Bischofs von Rom akzeptiert, antwortet “und”, Er nimmt sofort diese Zwischenfunktion. Es geht nicht davon zu “intronizzazione”, oder die Auferlegung des Pallium und Ring piscatorio … noch ist es “heilig” Papst durch das Sakrament der Gnade, etc. … Dieser übernimmt die Funktion mit seiner Erfüllungs “und” der Anruf, geben Kontinuität beauftragte das Ministerium von Christus zu Petrus Gott.

      In diesem Sinne könnte man sagen, dass “und” Es wird in dem Dogma des Glaubens an das Geheimnis der Kirche und die Erfüllungs Funktion, zu dem Christus hat Gott genannt Peter verknüpft enthält.

  10. Ungeachtet dessen, dass Socci weniger glaubwürdig als die von Cassiciacum, in der Geschichte der Kirche sucht, ist mir eine Frage: Sie haben nicht den Eindruck, dass mehr Pietro irgendwie “Missbrauch” seine Macht, Je mehr wir schaffen Divisionen?
    Ich versuche, mich besser zu erklären, weil ich weiß nicht korrekte Terminologie verwenden zu können,: Mehr verabsolutiert Peter das Papsttum, was ist seine Rolle, più l’unità della Chiesa viene meno (scismi, Irrlehren)?

    1. Lieber Paul.

      Lei capisce quanto il discorso sarebbe lungo e complesso riguardo il quesito molto pertinente da lei sollevato.
      Proverò a risponderle in breve, ovviamente non con una “Wahrheit”, ma con una mia modesta ipotesi basata su quello che il teologo Antonio Livi chiamerebbela filosofia del senso comune” [CF. Wer].

      Da mezzo secolo circa a questa parte sono entrate nel nostro lessico termini che sino a poco prima erano del tutto impensabile, beispielsweise: “Paolo VI ha dato al papato una impronta di tipo …”, “Giovanni Paolo II ha caratterizzato il papato con la sua personalità estroversa …”, “Benedetto XVI ha dato al papato la sua impronta teologica …”.

      Sono tutti termini non solo usati, ma ahimé accettati persino all’interno della Chiesa e usati dalle cattedre teologiche come dai pulpiti delle chiese.

      Ricordo per esempio quando nell’aprile 2014 attaccai unosventuratoPadre Paolino, lasciato ovviamente a far danni nel suo delicato ruolo di editorialista del mensile “Katholisch” Jesus, il quale affermò, con uso di un linguaggio davvero giacobino, che il Santo Padre Francesco aveva «de-sacralizzato il papato» [CF. Wer].

      Meiner Meinung nach – semplicemente soggettivo o ecclesiologico? – sono termini sbagliati, a modo loro perniciosi.

      Quando io sono stato consacrato per Sacramento di grazia nel Sacro ordine sacerdotale, non è che ho dato al sacerdoziola mia impronta” die “il mio carattere“, etwas! Und’ stato il sacerdozio, che ha dato a me un carattere, Jedoch unauslöschlich und ewig. Deshalb, io non possopersonalizzare” das Priestertum, che è lo strumento di grazia per agire in persona Christi, nicht sicher in persona mia, perché è il sacerdozio apersonalizzare” und “caratterizzareme.

      Zugleich, aber, lei deve capire che a me, in un seminario a fare una meditazione o una conferenza ai seminaristi, non mi ci chiamerebbero manco morto. Erste, perchè i rettori dei seminari in combutta coi loro vescovi sono troppo impegnati a invitare come una Sterne l’eretico Enzo Bianchi affinché possa imbenzinarli di pensieri gnoseologici; zweite, perché ai futuri sacerdoti io insegnerei proprio queste cose, che in quanto cattoliche e legate ai fondamenti del deposito della fede, sono per questo pensieriobsoleti”, inaccettabili, quindi da respingere e con essi coloro che osano diffonderli e trasmetterli.

      La stessa cosa vale anche per il papatoche come sappiamo non è un Sacramentoma nel quale risiede per mistero di fede la suprema grazia del primato dato da Cristo Dio a Pietro, il quale beneficia tra l’altro della infallibilità quando si esprime in materia di dottrina e di fede.

      A me piacerebbema il piacere è soggettivoche il Sommo Pontefice parlasse sempre e anzitutto con prudente cautela, usando ilwire non l’ “Ich“, mettendo in risalto il mistero della Chiesa che si fonda sulla roccia di Pietro, non se stesso.

      Quando infatti si personalizza Simone, Wer ist es, si finisce con lo spersonalizzare Pietro, Wer ist es.

  11. Und’ la prima volta che scrivo su questo sito e mi scuso in anticipo se mi esprimerò male.
    Concordo quanto ha scritto padre Ariel ma e vorrei un parere sul centro della questione che Socci ha sollevato e che nel commento forse mi è sfuggita:
    Ammesso che sia vera la ricostruzione di Socci in merito alle modalità con cui è stato eletto il papa alla quinta votazione e ammesso anche che sia corretta la sua interpretazione della nullità delle votazioni secondo quanto stabilito da papa GPII mi domando: il cardinal Bergoglio anche se eletto con votazione nulla è comunque papa perchédichiaratodalla chiesa oppure no? E quindi il sostegno particolare dello Spirito Santo in quanto papa (anche se non eletto correttamenete) ci sarebbe ancora?
    Non so se mi sono spiegato bene…..
    Ne approfitto per ringraziare i padri dello splendido lavoro che fanno ogni giorno.
    In diesen schwierigen Zeiten, und verwirrte Ihre Artikel wie Manna vom Himmel….

    1. Lieber Leser.

      Die Unregelmäßigkeiten es wäre, wenn die Kardinäle hatten gingen die Stimmen zu zählen und dann annulliert sie die Abstimmung zu einem anderen zu machen.

      In der Tat gab es keine schwere Unregelmäßigkeit noch deaktivieren, weil sie nur begrenzt sind, die Stimmzettel zu zählen, und sobald festgestellt, dass es ein mehr, die sie entzündet und ging mit einer anderen Stimme. Um zu klären,: ist das nicht das Ende der Prüfung – dass es – Sie haben noch eine weitere Karte entdeckt.

      Lassen Sie sich im Namen einer anderen Sache trägt: im Konklave sitzen gab es auch in Ordnung Canonisten, mit der Vorgeschichte der Lehrer, di prefetti di vari dicasteri, di addetti alla stesura dei testi legislativi, usw. … erano presenti anche il presidente in carica ed i due precedenti presidenti del Supremo tribunale della segnatura apostolica.
      Lei crede che una grave irregolarità sarebbe mai passata con l’unanime consenso di tutti, a partire appunto da esperti canonisti membri del Sacro collegio cardinalizio e votanti di diritto dentro la Cappella Sistina?

      Il Romano Pontefice è stato regolarmente eletto ed accettato dai Cardinali quali rappresentanti anche del Collegio dei vescovi, accolto e acclamato all’elezione dal Popolo di Dio, con tutta la necessaria grazia di stato ricevuta dallo Spirito Santo al momento della sua accettazione.

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