Das Lob der Ketzerei des Paulus Pasqualucci

Das Lob der HERESY Paolo Pasqualucci

[...] täglich um die Erfüllung meiner Pflichten habe ich das sakramentale unwürdig Ehre, das Wort Gottes in der Versammlung bekannt zu geben, verkünden, dass ich nie sagen - und ich sage nicht, meine verehrten Brüder Priester, einschließlich der Erkenntnistheoretiker - " Von Iota Unum nach Romano », noch das Volk Gottes antwortet: « Lode a te Amerio ».

Der Text von Prof. Paul Pasqualucci, dem wurde die unten folgenden lesbar Antwort gegeben Wer

Vater Ariel Autor
Autor
Ariel S. Levi Gualdo

Liebster Sohn.

Die Professoren chronisch ist eine Krankheit, von denen wir oft nicht, um zu heilen und oft kann teilweise in zusammenbrechen führen tuttologia kosmischen teilweise in der Größenwahn. Dazu beginne ich sofort mit ihr zu sagen, dass, wenn sie hatte den Blockbuster-Film zu sehen Die zehn Gebote mit dem herrlichen Interpretation von Charlton Heston in der Rolle des Patriarchen Moses und Yul Brynner in der Rolle des ägyptischen Pharaos [sehen Wer], dies nicht zu befähigen es, ein Experte in der biblischen Wissenschaften fühlen, noch Weisheit, die Sie nicht über die spezifische Leistung der Fragen, die mit angeblichen in seinem Artikel das Thema meiner Antwort zu tun hat haben zeigt verzichten, über seine inneren Absichten, dass ich nicht lesen kann oder Richter. Stando però a ciò ch’ella scrive ed esprime pubblicamente — non ultimo attraverso ampi copia e incolla fatti su testi di autentica kanonische Fiction tratti dagli scritti diffusi dai circoli lefebvriani — devo prendere atto che dalle sue righe non traspaiono né buone intenzioni né autentici sentimenti cattolici.

Für den Auftrag, mir durch den Heiligen Kirche Christi gegeben Ich wurde vom Amtspriestertum Ausübung universelle Vaterschaft aufgerufen Christi fideles dass Jesus dem Herrn zu Petrus und den Aposteln den Befehl, seine Herde zu weiden [CF. GV 21, 15-17]. Wir Priester sind die direkten Mitarbeiter der Apostel Hüter der Fülle des Priestertums, der über uns Teil ihrer sakramentalen Macht bewegt haben, Lehrer und Regierung; und in voller Gemeinschaft und frommen Gehorsam gegenüber unserem Bischöfe auf die Ausübung des heiligen Dienst nach unseren Grad sakramentalen genannt.

Ariel evangeliario
der Priester Ariel S. Levi Gualdo während einer Feier in einer Prozession zum Evangelium durchgeführt unter dem Vorsitz von Bischof

Durch die Ausübung des heiligen Dienst und sakramentale Mächte und Dozenten mit sich bringen für den Dienst an der katholischen Kirche und des Volkes Gottes, in meinen Schriften habe ich immer das heilige Evangelium zitieren; im Gegensatz zu ihr, dass in Frage zu Lady Maria Guarini, die ihren schriftlichen in Ihrem Blog gehostet, Teil statt anzugreifen störend Berufung auf zukunfts ganze Arbeit Jota von Romano Amerio.

Ich fühle mich verpflichtet, zu informieren dass jeden Tag bei der Erfüllung meiner Pflichten habe ich das sakramentale unwürdig Ehre, das Wort Gottes in der Versammlung bekannt zu geben, proclamando il quale non dico mai — e come me non lo dicono i miei Venerabili Fratelli Sacerdoti, einschließlich der Erkenntnistheoretiker - «Von Iota Unum nach Romano», noch das Volk Gottes antwortet: «Lode a te Amerio». Versammlung trafen für die Feier des eucharistischen Opfers, vor den Priester holla das Evangelium, ein oder mehrere Leser verkünden Psalmen und Lesungen aus der Offenbarung des Johannes entnommen. Ich kann Ihnen versichern, dass in keine Kirche liest der Denzinger während der liturgischen Handlung, noch behandelt narzisstische philosophische Ästhetik, in der verkündet, dass "Schönheit wird uns retten", weil es das Blut des Opferlamm, der die Sünde der Welt gewaschen war, [cf Joh 1, 29], nicht die Schönheit bestimmter Philosophen ameriani mit einem ästhetischen ästhetischer, die fast den Geschmack der Gnosis hat durchdrungen, zusätzlich zu einem Mangel an Männlichkeit languorous spirituelle.

Alle Dinge, die Sie berichten Auch Frau verwickelt in seiner von ihr geschrieben, nicht von mir, dass ich gesagt habe, es in das Bewusstsein, für sie höchste Gut und für das Heil seiner Seele, was ich gezwungen war, ihr zu sagen, [sehen Wer]; denn soweit sie würde beleidigt sein, eine, die nicht nur die Liturgie, sondern auch gemeint ist sein Single, authentisch und wahren katholischen Liturgie, bleibt unbestritten, dass es nicht sicher ist dies gentildonna die heiligen Geheimnisse in unserer heiligen Kirche feiern bestellt am präzise Rollen, innerhalb dessen jeder sollte an Ort und Stelle bleiben und erfüllen, was er erlaubt ist, in der Heilsökonomie zu erfüllen. Tatsächlich, pünktlich Paradisiaco von denen diese wie andere Damen des echten "Tradition” piangono lacrime di nostalgia — per esempio sotto l’augusto pontificato del Santo Pontefice Pio X — non solo, würde nie erlaubt gewesen, in ihrer Theologie und Liturgie sprechen, aber es wurde nicht einmal erlaubt, im Kirchenchor zu singen. Warnt Tatsache der Apostel Paulus:

"Wie in allen Gemeinden der Heiligen, die Frauen schweigen in der Montage, weil sie nicht zu Wort. Befolgen Sie stattdessen, wie das Gesetz sagt,. Wenn Sie etwas wissen wollen, sie sollen ihre Männer fragen zu Hause, denn es ist unanständig, dass eine Frau in der Sitzung zu sprechen " [Kor 14, 33-35].

Der Apostel ist kein Frauenhasser, es ist klar, Er beabsichtigt nur ermahnen erinnert Guarini Ära ihre genaue Rolle in der Heilsökonomie, alle in einer sozialen Situation - dass der antiken Stadt von Korinth - in denen wurden Frauen, die versuchen zu dominieren und zu diktieren sogar Bischöfe, Priester und Diakone, von der göttlichen Gnade einer Rolle investiert ist nicht auf Frauen gewährt, einschließlich derjenigen, die mehr oder weniger pie, mehr oder weniger Experte für Liturgie und Theologie. Vermeiden Sie deshalb bestimmte Damen und Herren von schreien "Tradition, Tradition! "Und dann nehmen Sie die apostolische Tradition und die Geschichte der Kirche ausschließlich, was macht sie komfortabel, schließlich die Behandlung des priesterlichen Würde buchstäblich Fisch ins Gesicht für die Arbeit der Laien “Katholisch” dass wie ihre, Professor klar, ja wahre Show Mängel, aber nicht auf Theologie, das ist, was viele tiefe und ernste, aber auf der Katechismus der Katholischen Kirche, die ebenso tief und ernst, bei allem Respekt für seine breite Kopieren und Einfügen kanonische Fiction aus den Schriften der Kreise Lefebvrianern.

Ich weise die Vorwürfe an mich gerichtet der "Mängel philosophisch-theologische" nicht, weil empört, zuletzt, weil sie verletzt, aber für den heiligen Respekt, dass ich an den Bischof, den ich zum Priester geweiht wurde und für seine Nachfolger unter den Gehorsam dem unterliegen nun filially, der erste Ort, der nie geweihte Priester Erwachsenen ignorant wäre, die zweite würde nie völlige Straffreiheit Fehler lassen, besonders wenn man bedenkt, dass meine Schriften werden von Tausenden von Lesern gelesen und oft von der Original-Italienische übersetzt in verschiedene Sprachen. Nel respingere certi addebiti ingiusti e privi di fondatezza non intendo quindi difendere la dignità mia — cosa che ripeto non m’interessa fare — ma quella del Vescovo che mi ha consacrato sacerdote e quella del Vescovo alla cui obbedienza sono oggi sottomesso.

Ich wiederhole, warum weder mein Bischof - Dass die Höchste Meisterin der Lehre hat die Gerichtsbarkeit über mich, so präzise Aufgaben der Korrektur und kehrt zu mir zurück - auch die Kongregation für die Glaubenslehre hätte nie diesen Vorwurf für mich Revolte heiraten, Ich wiederhole, dass lässt mich völlig gleichgültig. Wenn Sie mich unwissend geben, aber unvollständig kann den Mikrokosmos des düsteren Pharisäer und Ihren traurigen Pelagianer jubeln, in diesem Fall Gesicht sowie, immer vorausgesetzt, dass Sie bereit sind, einige katholische Hören außerhalb des Ghettos selbstreferentiellen leihen, über die hinaus und aus dem sich das Geheimnis der Kirche mit seinem Volk in Bewegung, so weit von Wohnimmobilien, oder springen wie Frösche immer in der gleichen Wasserpfütze abgestanden, lebt in Christus und geht weit über Ihre Begrenzung begrenzt und Zäune der tausend Spitzfindigkeiten und Kommas machte so abgewogen, paroxysmale.

Die Tatsache, dass sie, oder, der den Stoff seines Schreibens inspiriert, Proklamationen eines berühmten Blog den Splitter meines angekündigt, aber versuchen Sie nicht, "Mängel philosophisch-theologische", sollten nicht in irgendeiner Weise verzichtet ihrer Ghostwriter vom Sehen der Strahl, Sie&Comrades in die Augen brachte stecken, zum Beispiel die konkreten theologischen Mängel, ekklesiologischen und kanonischen bloße Meinungen, die nicht meine sind, aber die Daten in seinen Schriften enthalten rätselhafte und verwirrende, weil vor allem auf Hochrechnungen wild strukturiert Kontexte komplexer und artikuliert die bisherigen Dokumente des Lehramtes sind Vorläufer zu “tremebondo” Das Zweite Vatikanische Konzil, oder Fetzen aus der Literatur der alten Kirchenväter, von denen sie neigt ungeschickt tun De-kontextualisiert Collage um Einfluss auf jene einfachen produzieren - im Gegensatz zu mir und meiner anderen Brüder Theologen - nicht in der Lage, Jahre ihres Lebens dem Studium der patristischen Texten in ihrer Gesamtheit zu widmen gewesen und in der ursprünglichen griechischen und lateinischen Gelenk. All dies kombiniert traurig Gemeinschaft für diejenigen, die, wie sie von den Impulsen dieser Stolz, der sie von der Annahme eines bestimmten elementaren dogmatischen verhindert verschoben wurden irren: das Sorgerecht für das Glauben an die heilige Kirche Christi, die in der Figur der Nachfolger des Apostelfürsten, lebendigen Ausdruck seiner oberster Hüter betet und Garant als er aufgefordert, seine Brüder im Glauben zu stärken anvertraut [LC 22, 31-32]. Es ist daher mit Güte schweren pastoralen und Lehr, die sagen, zu ermahnen: wer ist gegen Peter Jorge Mario Bergoglio gegen nicht, wie sie denkt und wie seine Mitarbeiter glauben an fairen und öffentlichen Ketzerei, aber gegen Christus die Peter, Rock erbaulich der Kirche [CF. MT 16, 18-19], spielt für seinen göttlichen Willen und das Mandat als Ersatz: "Wer nicht mit mir ist, ist gegen mich; und wer nicht mit mir sammelt,, Scatter " [MT 12, 30].

So löschen Sie unbedingt Gewissens Ich bin verpflichtet, ihr zu sagen, dass ihre Schriften sind eine wahre Sammlung von Häresien, und bald werde ich erklären, warum: für Jahre, die sie ihnen lehnt öffentlich in der Lehre der letzten Geschichte der Kirche halben Jahrhundert, pone in discussione la autorevolezza di un Concilio Ecumenico di cui rigetta le dottrine, alle mit ernsten und inakzeptablen Vorwürfe der Fehler und Abweichungen von Katholischen Tradition prompt Adressierung aller Päpste aus dem Stuhl Petri 1958 heute. Vorwürfe, diese ihre, besonders stark in seinen zahlreichen Artikeln genau die Päpste, die durch den Heiligen Kirche Christi heilig oder selig gesprochen worden sein soll: St. Johannes XXIII, Blessed Paul VI, Johannes Paul II.

Becomingly dann die Regal bestimmte Theorien fragwürdig del Vostro "divinizzato" Romano Amerio, so talentiert und intelligent, aber so dunkel und ohne zuversichtliche Hoffnung, al quale riconoscete una “infallibilità” non riconosciuta invece ad un’intera assise ecumenica; und vor allem in dieser Fastenzeit nimmt der vier Evangelien, weil diejenigen und nur diejenigen, sind das Wort Gottes, nicht der Jota dieses großen und talentierten Philosoph, der auch produziert hat einen Schaden, als er principiato um Ihr Messgerät verwenden, um die philosophische Theologe und Ecclesiologist die in der Tat ist nicht zu machen.

Im Geist des Glaubens, Hoffnung und Liebe Ich werde auch weiterhin mit priesterlichen Vaterschaft zu beten, damit sie und Frau Maria Guarini können Sie aus dieser schwere Fehler mit korrigieren Sie Ihre große Verantwortung verbreitet wie falsch Wahrheit unter den Gläubigen; Fehler, die Sie geschlossen hören machen und Handlungen der Gnade Gottes; Fehler Gift, wo Sie sind miteinander bestätigt und drängen Sie so böse, den Heiligen Kirche Christi als erstes betrachten, die schlimmste und der größte Feind Ihrer verzerrte und falsche Vorstellung von Glaube und Katholischen Tradition, bis zu betrachten und stellen den Nachfolger Petri, obersten Hirten und Hüter Glaubensgut, wie ein “Zerstörer” und “Fälscher” die Wahrheiten des Glaubens; und das alles zu machen Ihnen ein gefährlicher Ketzer als Sprecher des giftigen Fehler zwischen dem Volk Gottes.

Dieses Gesetz ist zum Teil eine Torheit teilweise Aberration, speziell für sie, dass in ihrer Eigenschaft als Rechtsphilosoph angenommen, in der Lage, so glatt, auf dem Boden der komplexen und heiklen theologischen und Dynamik von vielen komplexen und heiklen kanonischen Disziplinen bewegen, dass in den konkreten Tatsachen zeigt jedoch mit seiner öffentlichen Schriften weiß nicht, weder gut noch gründlich. Dann nehmen Sie die gute “Gründen” von Lefebvre, die auf Spitzfindigkeiten byzantinischen hergeholt zu spielen versuchen, und in erster Linie ausgerichtet, um die Sonnen Wahrheit der Tatsachen und die Fakten ändern, da sie eindeutig gehalten werden, wissen, dass es nur an den Rand dieses Pharisäertum, die diese Themen sind natürliche Erben führen. In der Tat, als die Pharisäer konnten nicht die Tatsache leugnen, den Herrn Jesus, dass er vor zahlreichen Zeugen einen Mann von Geburt an blind geheilt, wollen angreifen ohnehin in einem solchen Ausmaß verändert die Realität bis zu ihm vor, ein Wunder am Samstag durchgeführt, beschuldigen, Tag, an dem es verboten ist, zu arbeiten, dann sogar Wunder [GV 9, 16].

Ich empfehle Ihnen, und dann wieder auf die Barmherzigkeit Gottes mit einem besonderen Gebet zum Heiligen Geist in diesem vierten Sonntag der Fastenzeit.

 

 

Ariel S. Levi di Gualdo – Priester

Von der Insel Patmos, 15 März 2015 - Laetare

rosone 1

Ich kam Creator

      Ich kam Creator

Kommen Sie, Creator Spiritus,
gesegnet!,
Um das zu füllen,
daß du hast.

Wer díceris Paraclitus,
Geschenk Gottes,
Vivus Hintergrund, Feuer, Caritas,
und spiritalis unctio.

Ihre munere septiformis,
Digitus Paternae dexterae,
Sie Verheißung des Vaters,
Rede endow.

Kindle ein Licht,
Herzen mit Liebe,
unsere Körper
blest.

Guest repéllas lóngius
pacémque Frauen prótinus;
Durch Sie prǽviam
Jede schädliche.

Lob, das wir dem Vater
und Sohn,
Sie der Geist
credamus omni tempore.

Alle Ehre,
und Sohn, die gestorben
Surrexit, und Paráclito,
für immer und ewig.

Über isoladipatmos

17 thoughts on "Das Lob der Ketzerei des Paulus Pasqualucci

  1. Lieber Vater, Habe ich 32 anni e quindi non sono Matusalemmea maggior ragione le do ragione come cattolica e come donna. Mia nonna che ha 83 anni e che è una ex maestra elementare, dopo che le ho fatto leggere questo suo articolo ha risposto (riferisco testualetestuale): “questo prete ha sacrosanta ragione a dire a certe donne quello che di giusto gli ha detto. Quando io avevo 18 anni in chiesa entravamo a testa bassa, rimanevamo sedute nelle panche delle donne, con il velo di trina in testa che dovevano portare le donne, con maniche lunghe inverno ed estate, coperte dal collo fino a 20 cm di gonna sotto le ginocchia, sospirando piano le risposte alla messa, perchè neppure nelle nostre risposte i preti volevano sentire che le donne alzavano troppo la voce in chiesa, anche per dire solo amen! Io non so usare questa diavoleria di computer, ma rispondigli così tu a nome mio”.
    E io ho scritto come una scolaretta sotto dettatura, con tanti saluti di simpatia da parte della mia amata e saggia nonna.

    Alessandra

    1. Cara Alessandra.

      Colgo l’occasione per precisare che il Padre Giovanni ed io non abbiamo mai negato che i lefebvriani esprimono anche disagi comprensibili e talvolta condivisibili, per esempio su ciò che riguarda un tema a loro molto caro: la sacra liturgia. Entrambi noi saremmo dispostie lo abbiamo fatto talvolta anche nei nostri pubblici scrittiad affermare che i lefebvriani hanno ragione quando denunciano gli abusi, le creatività inaccettabili, la sciatteria liturgica che vige in molte delle nostre chiese e la sensibilità verso il sacro che in certi nostri confratelli pare a volte giunta ai minimi storici.
      I lefebvriani cadono però in un errore non semplicemente grave, ma purtroppo ereticale. Essi imputano infatti al Concilio Vaticano II questo stato inaccettabile e contestabile di cose, affermando che proprio attraverso i documenti usciti da questa assisa ecumenica e divenuti dottrine vincolanti, la Chiesa è caduta niente meno che in apostasia dalla fede (sono parole di Lefebvre).
      I lefebvriani hanno la totale incapacità di vedere e di accettare un dato palese: ciò che vediamo fare in certe chiese o in certe celebrazioni di taluni neocatecumenali scalmanati, non sono affatto i risultati dei documenti del Concilio o della sua riforma liturgica, bensì sono il frutto della non-applicazione dei documenti e della riforma liturgica che non prevede e soprattutto non consente certe cose, proprio come ribadiscono dichiarazioni, esortazioni e richiami fatti dalla Santa Sede nel corso degli ultimi quarant’anni, basti solo pensare alla Sacramentum

      http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccdds/documents/rc_con_ccdds_doc_20040423_redemptionis-sacramentum_it.html

      Per dirla in altri termini: Martin Luther in molte critiche aveva ragione, perché l’apparato ecclesiastico dell’epoca, a partire dalla curia romana, viveva momenti di grande rilassamento e di grande decadenza morale. Il problema è che Lutero, per combattere certi mali ha scelto la strada più sbagliata, dando infine vita ad un male parecchio peggiore, während kurz nach, das Konzil von Trient, attraverso tutta una serie di dettagliati canoni anche di carattere disciplinare, regolamentava la corretta istruzione del clero, la istituzione dei seminari, le modalità delle sacre ordinazioni, l’obbligo di residenza dei vescovi, usw. …
      Se Luterocome in seguito Lefebvrenon avesse rivolto le sue istanze contro la Chiesa ed avesse agito nella Chiesa, per la Chiesa e soprattutto dentro la Chiesa in devota obbedienza alla Chiesa, vielleicht, come molti altri riformatori, avrebbe avuto meriti riconosciuti dal concilio stesso.
      Il problema è che Lutero non è un riformatore e soprattutto non ha fatto proprio alcuna “Reform”, anche se alcuni chiamano così il movimento protestante; Lutero ha lacerato la Chiesa per la gioia dei principi germanici che avevano i loro propri interessi politici ed economici per separarsi da Roma, dando vita ad una pericolosa e dolorosa eresia.

      Per rispondere in breve a sua nonna: in 1973 io avevo 10 anni e facevo il chierichetto, stavo reggendo il piattello all’arciprete della mia parrocchia che stava distribuendo l’Eucaristia ai fedeli. D’un tratto il sacerdote, che all’epoca aveva più di sett’antanni, mandò via una signora che era coperta con una camicia fino ai polsi abbottonata sotto il collo, ed aveva pure il velo di trina in testa, ma indossava i pantaloni; e per questo le fu rifiutata la Comunione.
      Solamente pochi anni dopo si assisteva a Messe “Groteske” celebrate al calar del sole sulla spiaggia, seduti in circolo come gli indiani attorno al falò, con i fedeli in costume da bagno, usw. …

      Negli anni Cinquanta, diversi preti furono duramente rimproverati e persino minacciati di sanzione canonica, perché fu riferito ai loro vescovi che nel campo di calcio dell’oratorio avevano giocato a pallone con i ragazzi senza la talare addosso.
      Oggi capita invece, ad esempio a me che la talare la indosso sempre e di rigore per celebrare la Santa Messa e per amministrare i Sacramenti, che qualche confratello, con un sorriso ironico stampato in faccia, mi Spitze: “Ma dove vai, conciato a questo modo?”. E quante volte, in estate, ho trovato in qualche chiesa confratelli in bermuda con le ciabatte ai piedi che stavano amministrando le confessioni!

      Gli squilibri generano squilibri. Era dunque cosa altamente squilibrata che i vescovi di 50/60 anni fa minacciassero i preti di sanzione canonica per avere giocato a pallone nell’oratorio senza la talare addosso, ed è oggi cosa altamente squilibrata che certi vescovi permettano ai propri presbiteri di vestire sempre in abiti civili e di presentarsi con essi persino alle solenni celebrazioni presiedute dal vescovo stesso, o che consentano loro di stare in chiesa in bermuda e ciabatte ad amministrare confessioni; und so …

      Und’ l’equilibrio, quello che noi, a tratti in modo disperato, stiamo ricercando e invocando: l’equilibrio! Consapevoli che era cosa altamente squilibrata che sino a pochi decenni fa, Seminaristen, dovessero fare la doccia con le mutande e la canottiera addosso e che si dovessero sfilare la talare a letto sotto le coperte; proprio come oggi è cosa altamente squilibrata che molti vescovi abbiano abolito la talare per i seminaristi che hanno già ricevuto i ministeri e la candidatura agli ordini sacri, ai quali viene però concesso di viaggiare con ti-shirt sulle quali spicca l’immagine di Barbara Eleonora Ciccone, in Arte Madonna, quella di cui, ein suorina farfallina, senza alcun richiamo fatto alla sua scellerata superiora generale da parte della Congregazione per i religiosi, ha cantato di recente le canzoni.

      Con tutto il rispetto dovuto a lei ed ai nostri lettori, vorrei infine riferire una di quelle battute al vetriolo che talvolta noi preti ci facciamo in privato tra di noi. Mi disse tempo fa un prete di 78 Jahre alt: “Ormai siamo così ridotti: ein Teil, abbiamo i preti con la talare, il saturno in testa ed il ferraiolo sulle spalle; dall’altra abbiamo i preti che sotto i jeans portano il perizoma rosso al posto delle mutande“.
      Ironia mordace da preti, zweifellos, ma è il paradigma reale della nostra attuale e squilibrata situazione ecclesiale, alla quale solo la Chiesa, con decisa autorità e applicazione dell’autorità, può mettere freno e rimedio, perché anche due salutari bastonate date a chi le merita, sono espressione di vera carità e di vera misericordia, per correggere l’errore negli erranti e per evitare che certi erranti seminino sconcerto e scandalo tra il Popolo di Dio.

      1. Caro giovane e saggio confratello.
        Son più giovane della nonna che ti ha mandato un veritiero messaggio tramite la nipote, giacché la signora in oggetto ha 83 Jahre alt, io ne ho 82, e come capirai è roba!
        Sono anche unnonnopiù tecnologico, e posso vantarmi d’esser stato tra i primi, in diocesi, a farmi la posta elettronica, e provo un certo civettuolo compiacimento, quando spiego il funzionamento di certi programmi a qualche giovane prete, come direimbranato con il computer.
        Von, se sarebbe lungo in discorso! Nella risposta alla giovane Alessandra e alla sua nonna, hai saputo concentrare stricto sensu delleamare verità.
        Spulciando il tuo profilo facebook ho scoperto che sei un giovincello: 51 Jahre alt. Pensa, io venivo ordinato, ein 23 Jahre alt, 7 anni prima che tu nascessi, zurück 1956, Priester “classe Pio XII” (che Dio l’abbia in gloria).
        Rischiai al tempo due espulsioni dal seminario, e per motivi che oggi farebbero rider i polli. La prima, fu pizzicata una mia lettera scritta a un’amica d’infanzia,una sorella, che si concludeva con una fraseoscena: “ti abbraccio con tanto affetto”. Avevo 20 anni compiuti e giustificando al rettore che non potevo averepensieri impuriverso una vera sorella, pronunciando con decisione la frasenon ho scritto nulla di male”, mi beccai per risposta uno schiaffo … ein 20 Jahre alt!
        La seconda, intervenne il vescovo, a salvarmi dall’espulsione, e di anni ne avevo già 22, era il 1955, e lì la combinai veramente grossa: mentre ero in visita presso i miei familiari, andai un pomeriggio con mio fratello e mio cugino al cinema a vedere un film di Totò, pellicola altamente licenziosa perché, l’attrice Franca Valeri, recitava con le spalle scoperte, vielleicht, wenn ich mich richtig erinnere, può essere che si intravedesse mezzo ginocchio, in qualche immagine di pochi secondi non tagliata dalla censura vatican-democristiana.L’unico problema era che avevo appena ricevuto il suddiaconato, quello fu l’ostacolo, alla mia espulsione.
        Per menarla breve ti dico ciò che di sicuro sai, ma tu, non i signori di cui con Padre Giovanni Cavalcoli avete scritto, e se anche lo sanno, fingono di non saperlo, die, sowieso, risognano quei tempi che nessuno di noi, vorrebbe veder tornare. Il clima repressivo al quale noi siamo stati sottoposti (e non narro ai tuoi lettori che cos’era di quei tempi una confessione!), verso la fine degli anni ’50 ha portati molti di noi preti a comprensibili reazioni. Negli anni ’70, io mi tolsi la tonaca da dosso, e non la rimisi mai più. Mi misi il clergyman, und dann, mi tolsi anche quello.
        Eh, sarebbe lunga a dirsi, ma ammetto che, anche per colpa mia (perché anch’io a questo partecipai), abbiamo spesso gettato via il bimbo con l’acqua sporca.
        Per i miei cosiddettimeriti pastorali”, un giovane vescovo, dopo pochi mesi che era arrivato in diocesi, mi fecemonsignore. Avevo di già 73 Jahre alt, e non sapevo se mettermi a ridere, dinanzi a quel cinquantenne, pieno di buone intenzioni (che da li a breve sarebbero scemate di fronte alla realtà), che si era messo in testa di darmi unagratifica.
        Da un vecchio baule, giorni dopo ritirai fuori la mia vecchia tonaca, importabile! Mezza bucherellata dalle tarme, und dann, quando me la tolsi ero asciutto, ora invece ero gonfio e inflaccidito. Feci un viaggetto a Roma, andai dal sarto Gammarelli, che esisteva sempre (presso di lui mi fecero fare un paio di tonache nuove in regalo per la mia ordinazione, geschweige denn, in 1956!) e ne commissionai una, che mi arrivò tempo dopo in pacco postale.
        Niemand, vide un vecchio di 73 Jahre alt, solo, davanti allo specchio, piangere come un ragazzino. Che vuoi, il prete è prete, abituato più di tanti altri a sentire i sensi di colpa altrui, che a volte, riesce perfino a sentire i propri.
        Non mi sono mai fatto, la tonaca da monsignore, figurati, voglio mica farmi ridere dietro! Ma quella da prete si, me la sono rifatta, nach so vielen Jahren, nach der 45 Jahre alt. vielleicht, jemand, avrà detto: “da vecchio si è rimbecillito”. Ma i giovani mi trattano con rispetto, und, ti dirò, i seminaristi nostri, che non la portano per non dare nell’occhio a certi educatori moderni (o modernisti?), in privato, mi hanno già sussurrato: “appena sarò prete, la porterò anch’io”.
        Ci si può correggere dagli errori, a destra e a sinistra, basta non essere troppo impegnati, nelle proprie assolutezze, impegnati a vedere solo gli errori degli altri, che stanno, sowieso, a destra e a sinistra.
        Porgi il mio ossequio anche al padre domenicano Cavalcoli, e digli che leggo, e spesso rileggo anche più volte, i suoi scritti.
        Una preghiera per un vecchio prete.

      2. Venerabile Confratello.

        Ho inserito tutto il tuo scritto, anche se mi hai precisato che potevo tagliarlo, se era troppo lungo.
        Ti ringrazio per l’incipit iniziale nel quale mi definiscigiovane”, con buona pace dei miei 51 Jahre alt. Permettimi invece di respingere il titolo disaggio”, pur garantendoti che spero di diventarlo, anzi farò di tutto, in meinem Leben, per poter diventare un giorno saggio. Und’ leider, i modelli di saggezza che io ho dinanzi, sono figure che a volte mi paiono quasi irraggiungibili.
        Volesse Dio che certuni potessero percepire le verità storiche ed ecclesiali che con tutta la saggezza del presbitero ottantenne presenti in modo così amabile, ironico, incisivo e disincantato.
        Facendomi anche interprete del Padre Giovanni Cavalcoli ti ringrazio ancora per questo contributo veramente prezioso che hai voluto donarci.

    1. Cari Amici.

      Vi ringrazio moltissimo perché mi avete fatto veramente molto sorridere.
      Da sempre io amo molto essere preso in giro dalle persone ironiche e intelligenti, Außerdem, sono a tal punto privo di permalosità e seriosità, che mi diverto a prendermi in giro pure da me stesso.
      Ogni bene per il vostro blog.

      1. Grazie a voi per il vostro lavoro qui!
        MI permetto di chiarire che il commento sotto riportato, copiato pari pari da un intervento di un co-fondatore di Croce-via e firmato con il suo nick, non è stato scritto da Simon.
        Non vorrei si cominciasse a pensare che si voglia fare cross posting o addirittura pubblicizzare il blog con questi metodiliberi eventualmente di lasciarlo, ma la precisazione era d’obbligo.
        Buona quaresima!

        1. Dearest.

          Dank.
          Noi lo abbiamo pubblicato tal quale ci è arrivato, probabilmente qualche lettore lo ha girato.
          dann, se l’autore non ha nulla in contrario, possiamo lasciarlo con la vostra precisazione, oppure fateci sapere.
          Un caro saluto e auguri di ogni bene.

  2. Mi permetto di sottolineare il fatto che abbiamo deciso con Minstrel di togliere il link sulla nostra colonna di destra con Chiesa e Post-Concilio: infatti non possiamo partecipare, anche indirettamente, alla propagazione di un sito così manifestamente contro la Chiesa cattolica, proponitore di ludibrio continuo contro il Santo Padre, il Magistero della Chiesa cattolica ed i Vescovi in unione con il Santo Padre.

    Ultimamente quel sito si è fatto notare per cercare di tirare per la giacchetta grandissimi cardinali, come Burke, Sarah, Caffara e tanti altri, che non hanno niente a che vedere con le posizioni della persona che lo gestisce, in vista del suo appoggio esplicito e reiterato alla realtà extra-ecclesiale, scismatica ed eretica della FSSPX, come ben definito nell’ Ecclesia Dei Afflicta di San Giovanni Paolo Magno colle pene che ne conseguono se la si sostiene.

    Si è fatto anche distinguere con la pubblicazione di evidenti falsi letterari come pseudo interviste di pseudo-carmelitani senza mettere i lettori debitamente in guardia; con il farsi grancassa di risonanza alle elucubrazioni egotistiche di Scalfari senza spirito critico e desiderio di amare il Santo Padre: oppure da voce ad improbabili “sacerdoti” anonimi che esprimono la loro “paura” di Papa Francesco: e cosi via su decine se non centinaia di blogposts.

    Quel sito è l’espressione di deliri autolesionisti paranoidi che si qualificano da se e che non hanno niente a che vedere con il cattolicesimo e degni della peggior stampa e spirito protestante e gallicano dell’inizio del secolo scorso.

    Riguardo l’eresia lefebrviana rimandiamo a queste due letture che riassumono sistematicamente la nostra posizione espressa da anni ( che poi è la sola posizione ufficiale della Chiesa cattolica):

    http://isoladipatmos.com/leresia-lefebvriana-e-lo-stato-di-peccato-mortale/

    http://isoladipatmos.com/altre-brevi-considerazioni-sulleresia-lefebvriana/

    Per informazione: il “vescovo” Williamson, degno seguace dello scomunicato Lefebvre che lo ha consacrato, ha deciso di continuare a consacrare il 19 marzo altri vescovi di testa sua (leggere qui: http://rorate-caeli.blogspot.com/2015/03/breaking-exclusive-former-sspx-bishop.html ). I cani fanno i cani.

    In Pace

  3. E un pò che seguo questa “Kontroverse” fra questo sito e i “Traditionalisten”.
    Ma dove pensate di arrivare, beide, con i toni che avete impostato?
    Posto che le posizioni tradizionaliste di rigettare parte se non totalmente il Concilio Vaticano II risultano errate nell’ottica stessa della tradizione, che senso ha far ribattere ad un ipotetico gatto “Hypatia” le tesi, anche se errate, di un uomo.
    A me non sembra rispettoso.
    Che senso ha questo continuare in una polemica di botta e risposta.

    Symon de Cyrene mi stupisco della sua intelligenza.
    Che senso ha scriverei cani fanno i canie firmarein Pace”.

    Papa francesco dice di avvicinarsi alle periferie, forse che le periferie sono solo i poveri materiali o soprattutto i poveri peccatori.
    Ci si avvicina con lo scherno?
    Mah.

    1. lieber Heinrich.

      Mi assumo tutta la responsabilità di questa “Kontroverse” che le assicuro non essere affatto tale.
      Proprio perché lei solleva una questione molto ragionevole devo risponderle e spiegarle i motivi. Per comprendere però le mie ragioni, deve provare a calarsi nella mia dimensione di vita sacerdotale e pastorale, soprattutto nel mio ministero di confessore e di direttore spirituale.
      La Santa Chiesa di Cristo sta vivendo un momento di straordinaria delicatezza dovuto anche, leider, ad una profonda decadenza.
      Ricevo giornalmente, durante le confessioni o gli incontri di direzione spirituale, penitenti o devoti cattolici che si sentono smarriti e scoraggiati, anche e soprattutto per le pessime condotte di non pochi sacerdoti che rendono talvolta veramente pagliaccesche le sacre liturgie; e non parliamo dei vescovi aventi giurisdizione su di loro, nella migliore delle ipotesi latitanti, messi quasi lì in una bella vetrina, con la loro mitria in testa ed il loro pastorale sfavillante in mano, a non-governare le diocesi, a non-esercitare la loro autorità apostolica, a non-richiamare e correggere i propri preti anche per questioni a volte di inaudita gravità, pure per quanto riguarda la disciplina dei Sacramenti.

      Molti di questi fedeli scoraggiati e abbattuti, hanno creduto spesso di cogliere nei lefebvriani un senso di profonda sacralità, di rispetto del sacro, di decoro liturgico e sacerdotaleche in un certo senso c’è, sono io il primo ad ammetterlo, ma il tutto si fonda però sull’errore e sulla disubbidienza imperterrità all’autorità della Chiesa, da essi accusata di essere caduta persino in apostasia dalla fede.

      Detto questo si metta adesso nei miei panni di prete, ma soprattutto di confessore e di direttore spirituale: sa quante di queste persone, giustamente scoraggiate e avvilite, ho dovuto riprendere e seguito a riprendere per i capelli?
      Sa quanti fedeli, da certi nostri movimenti laicali d’invasati con lo Spirito Santo a loro personale servizio carismatico, hanno fatto il salto definitivo passando dalla Chiesa Cattolica ai Pentecostali, riconoscendoli infine più ripieni ancora di Spirito Santo di certi nostrilaici santoniche scorazzano impuniti e incontrollati nei nostri movimenti carismatici?
      E ancora una volta ritorniamo ai nostri vescovi incapaci a esercitare l’autorità di decisa correzione che non dovrebbero omettere di esercitare, specie in certe situazioni.

      Jetzt, non avendo io il potere e la giurisdizione dei successori degli Apostoli ma essendo solo un loro collaboratore, mi ingegno con tutti i mezzi, inclusi quelli telematici, a riprendere per i capelli non solo quelli che rischiano di andare a cercare conforto dai lefebvriani, ma anche quelli che cominciano certe loro sceneggiate nel Rinnovamento dello Spirito e le portano infine alietocompimento entrando nella setta degli evangelici o dei pentecostali.

      Heutzutage, fare il prete, con sopra la testa dei vescovi latitanti che scuotono le spalle e che dicono “… e che ci posso fare?”, comporta di necessità virtù ingegnarsi nel migliore dei modi.

      Tutto questo per dirle che dietro a certi articoli, tutto c’è fuorché polemica per lo sterile gusto della polemica, etwas: c’è il fermo intento di adoperarsi a far sì che i nostri fedeli non seguitino ad abbandonare la casa invasa da sporcizia, con perdite di acqua, infiltrazioni di umido e fughe di gas metano dai tubi delle condutture.

      1. @ Ariel S. Levi Gualdo

        Vater Ariel Caro
        capisco che il suo intento e buono, del resto tenere un blog immagino sia uno sforzo non da poco.
        Già solo scrivere qualche commento comporta una certa fatica per trovare il tempo di farlo.
        Forse ai suoi penitenti e devoti cattolici potrebbe rispondere che se loro si accostano alla direzione ed alla confessione, confidando che nonostante le loro/nostre miserie, Dio scrive su linee storte, allo stesso modo abbiano carità verso quelle che a loro sembrano o sono comportamenti errati.
        Pregando perle pessime condotte di non pochi sacerdotipure per quanto riguarda la disciplina dei Sacramenti”.
        Forse sarebbe utile preparare, ordinatamente, delle risposte rispetto ai punti di dissenso o perplessità, che i lefebvriani hanno sul concilio Vaticano II.
        E poi pregando per loro cosa che sono sicuro lei già sta facendo.

      2. Vater Ariel, buongiorno.

        Premesso che i fedeli della FSSPX stanno dando il peggio di sé, credo sia giusto farle notare che se l’intento dei suoi articoli e dei suoi commenti è quello sopra riportato, l’obiettivo è completamente mancato.

        La sensazione che si prova nel leggerla è più di tristezza che di altro.

        aufrichtig,
        Paolo

          1. Vater, la tristezza riguarda il tono delle risposte e di certi articoli (nicht alle).

            E anche sesimpatizzoper la FSSPX (sono stato a due messe in quel di Montalenghe e ci andrò di nuovo per Pasqua) ho pure scritto che i loro fedeli qua stanno dando il peggio di sé

            aufrichtig, Paolo.

          2. Dearest.

            Le suggerisco di non andare assolutamente presso la Fraternità lefebvriana né per Pasqua né mai più, perché partecipando alle liturgie gültig aber illecite celebrate dai sacerdoti di questa aggregazione settaria che nega con ostinazione la dottrina e il magistero della Chiesa da essi definito come “ereticale” die “Apostat”, lei si pone in una condizione di deliberato peccato, ed anche di grave peccato, perché quei sacerdoti celebranti, pur avendo ricevuto una ordinazione valida, sono stati illecitamente consacrati sacerdoti da dei vescovi a loro volta consacrati illecitamente nel grado episcopale da un vescovo scismatico.
            Siamo dinanzi ad una aggregazione senza alcun riconoscimento canonico da parte della Chiesa, vale a dire dinanzi al doloroso fenomeno di vescovi e di chierici vaganti che seminano gravi errori e pericolose eresie ponendosi in antagonismo alla Santa Chiesa di Cristo in nome della loro stolta pretesa di essere i veri e autentici custodi della retta dottrina e della autentica Traditio catholica.

            http://isoladipatmos.com/leresia-lefebvriana-e-lo-stato-di-peccato-mortale/

            I sacerdoti alle cui celebrazioni ella dice che parteciperà sono sospesi dall’esercizio del sacro ministero all’atto stesso della loro sacra ordinazione sacerdotale e non possono esercitare alcun ministero legittimo nella Chiesa Cattolica e con i fedeli della Chiesa Cattolica.
            Chiunque le dica il contrario attaccandosi a cavilli e sofismi pseudo dottrinari e pseudo canonici del tutto insussistenti e che come tali non stanno né il cielo né in terra, le dice il falso e se lei segue queste perniciose falsità sappia che può compromettere seriamente la salute della sua anima, perché è stato in tutto e per tutto avvisato, le è stato dettagliatamente spiegato nei particolari quanto c’era da sapere, quindi non potrebbe appellarsi in alcun modo né allabuona fedené alla cosiddetta “unvermeidliche Unkenntnis”, ma avrà scientemente accolto e fatto suo un gravissimo errore.
            Veda quindi di non spingere più a fondo la corona di spine sulla testa di Nostro Signore Gesù Cristo.

            "Der Tag wird kommen, tatsächlich, wenn sie die gesunde Lehre nicht ertragen;, aber, nur zu hören, etwas, gli uomini si circonderanno di maestri secondo i propri capricci, rifiutando di dare ascolto alla verità per perdersi dietro alle favole. Tu però vigila attentamente, sopporta le sofferenze, compi la tua opera di annunciatore del Vangelo, adempi il tuo ministero" (II Tm 4, 3-5).

            Non si perda dietro alle favole degli eretici lefebvriani.

  4. Vater Ariel, la ringrazio per la premura, conosco i rischi.

    Das sagte, almeno ogni tanto anche la mia anima ha bisogno di una Messa ben celebrata sotto tutti i punti di vista e sono sicuro che alla fine del Triduo sarò più in comunione con Cristo e con il suo Vicario e Sommo Pontefice Francesco andando dalla FSSPX piuttosto che da altre parti!

    Buona festa dell’Annunciazione!

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