Das Ausmaß, zu dem Fehler ein Papst, der niemandem außer sich selbst hört nicht verfallen kann?

FEHLER KANN DAS AUSMAß AN WELCHE A PAPST, DIE NIEMANDEM AUßER SICH SELBST HÖRT NICHT VERFALLEN.?

 

Die Anweisung des Heiligen Vaters: "Ich habe beschlossen, Ungeachtet aller im Gegenteil ' sollten die Bischöfe jubeln, die weit davon entfernt, in Frage gestellt, Sie haben dadurch eine verdiente weise von dem, was ist das eigentliche Konzept der „Kollegialität“ Prinz der Apostel und Leiter des Apostelkollegiums, im Fall einer von ihnen bedeutete Opposition zum Ausdruck bringt, weil jeder Apostelkollegiums landet immer auf unaussprechliche Gnade des Chief Heiligen Geist haben, der verdient.

 

 

Vater Ariel Autor
Autor
Ariel S. Levi Gualdo

Der Priester Ariel S. Levi Gualdo aggressiv, der Dominikanische Giovanni Cavalcoli mehr gemildert, Sie haben harte Worte gegen Lefebvre geschrieben. Heute Franziskus sagte: «[...] ich beschloss,, Ungeachtet gegenteiliger Bestimmungen, alle Priester für das Jubiläumsjahr zu gewähren, das Vermögen der Sünde der Abtreibung absolving, diejenigen, die gebracht und zerschlagenes Herz wird Vergebung bitten [...] mittlerweile, durch die Notwendigkeit angetrieben, um das Wohl dieser Gläubigen entsprechen, für meine eigene Disposition, dass viele während des Heiligen Jahres der Barmherzigkeit etablieren kommen in der Nähe des Sakraments der Versöhnung an die Priester der Bruderschaft St. Pius X. zu feiern, gültig und rechtmäßig Absolution ihrer Sünden empfangen " [CF. Dokument Wer]. Sollte es nicht von Ihnen für alle entschuldigen, die Sie in der Vergangenheit gegen die Priesterbruderschaft St. Pius X geschrieben?

Alessio Maffei

Lieber Leser

Padre Pio
St. Pio von Pietrelcina in San Giovanni Rotondo im Beichtstuhl

Zunächst einmal, ich antworten, dass ich Lefebvre Ketzer entschuldigen -, dass sie tatsächlich sind und bleiben - wenn ich meine Diözesanordinarius und nach dem Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre verhängen oder seinen Ort hat mich zu machen gezeigt man die Irrlehren von einem, kanonische und pastorale, in denen sie in diesen meine Schriften bestanden alle von ihnen im Archiv von "gefunden entstandenPatmos; Schriften, die von dem ersten auf diese Dogmatik in ihrer Substanz auf dem Boden und canon bestätigen dauern.

Die Anweisung des Heiligen Vaters: "Ich habe beschlossen, Ungeachtet aller im Gegenteil ' sollten die Bischöfe jubeln, dass weit von interviewt haben dadurch eine verdiente weise von dem, was ist das eigentliche Konzept der „Kollegialität“ des Fürsten des Apostels, wenn einer von ihnen will berechtigte Anliegen auszudrücken, weil jeder Apostelkollegiums landet immer auf unaussprechliche Gnade des Chief Heiligen Geist haben, der verdient, da zwischen den Zeilen - und auch so zwischen den Zeilen - der Heilige Vater sagte, alle von ihnen: “Ich tue, was ich will und wie ich will, egal was du an dich denken kann”. Und das im Gegensatz zu seinem Vorgänger zu mild Supreme seit Jahren gekreuzigt sogar die schlimmsten Kritiker der Bischöfe, nicht die der Theologen oder solche, manchmal wütend, dass diese die wahren kirchlichen zu erwähnen plagen feministische Theologinnen. Das ist, was wir sollten bedenken, dass Benedikt XVI an die Aufhebung der Exkommunikation fort, in dem incorsero die weihenden Bischöfe und ohne päpstlichen Auftrag geweiht Bischöfe im Juni 1988, nur „nach einer umfassenden Konsultation", wie berichtet in 2009 Kardinal Dario Castrillon Hoyos zum Zeitpunkt Insider [sehen Wer].

An der Wende des siebzehnten und achtzehnten Jahrhunderts regierte er in Frankreich, Ludwig XIV [1643-1715], alias Sonnenkönig. Er bestieg den Thron im zarten Alter von fünf Jahren unter der Regentschaft seiner Mutter Anne von Österreich. Im Alter von 13 Jahre alt, in 1651, Er war ein Erwachsener und daher in der Lage zu regieren erklärt, fortgesetzt, auch wenn die Regierung von Kardinal Jules Mazarin ausgeübt werden [1602-1661], natürlicher Tod, die er voll königliche Kräfte angenommen. Seine Herrschaft wurde von dem sogenannten Absolutismus gekennzeichnet, bald von den meisten europäischen Monarchen nachgeahmt. Ein Louis XIV wird die zweifelhafte Phrase zugewiesen der Staat ist mir [der Staat ist mir] verschiedentlich berichtet und von verschiedenen Autoren verbreitet auch als die Gesetzgebung ist mir [das Gesetz ist mir].

Ich glaube fest daran, dass der Heilige Vater Francis so bescheiden ist dass es nie als ob "verhaltenDie Kirche ist mir„Oder wenn“Das Gesetz ist mir". Der Heilige Vater Francis ist in der Tat so offen für alles, einschließlich dessen, was nicht katholisch ist, und ist so „liberal“ oder „revolutionär“ - zwei misnomers zu verwenden, bündig mit der Verletzung der Person des Bischofs von Rom verwendet von Passionaria Argentine Elisabetta Piqué [1] und eine internationale Presse hat klar nicht wirklich die Rolle des Nachfolgers Petri -, die nie in einem beliebigen verhalten würden und impulsiv; nie würde so tun, als ob die Kirche sein war oder ob er sicher über die kirchlichen Gesetze gehen könnte, up eine Kirche zu modellieren an der Person,.

Nicht Zufall, bis vor ein paar Jahrzehnten der Papst vor sprach mit “wir “, oder so genannte mehrere Leistungs, das hatte nichts überflüssig oder imperiale sondern vielmehr theologische und pastorale, wie durch die Tatsache gezeigt, dass, sobald die entfernten “wir ” zwangsläufig übernahm sie die’ “Ich“, bis zu den extremsten Formen und Verzweifeln Pontifikat Anpassung. Nicht mehr so “wir ” Herstellung unpersönlich das heilige Petrusamt erinnert Peter zuerst, dass er nicht nur Peter und Simone ist, mein s’ “Ich ” Das stattdessen individualisiert das Papsttum und das kann das Risiko von Geisel Peter Simons Launen läuft.

Lohnt sich nicht Missverständnisse klären: wobei der Papst mit einer Leistung bedeckt, das von Christus Gott zu ihm kommt und schon gar nicht aus Sovereign Menschen oder Demokratisches Parlament Kardinal die ihn gewählt, er hat voll und legitimes Recht zu sagen, “unterlassen sie” auch vorgeschlagen, Richtlinien oder Reformen einstimmig von einem ökumenischen Konzil genehmigt, denn nichts könnte jemals ohne seine Zustimmung bindendes Recht oder Lehre der Kirche geworden. Denn wenn in den ökumenischen Konzilien oder Bischofssynoden abstimmen, Dies geschieht so, dass Peter klar hat, was der Gedanke an das Kollegium der Apostel ist, aber dann, Wer letztlich entscheidet er ist; und seine Entscheidungen nicht getroffen werden in Mehrheit der parlamentarischen Stimmen aber durch die Gnade des Staates des Apostel Prince Nachfolgers [2] die sie wirkt und welche sollte immer wirken als “wir ” und schon gar nicht als “Ich “.

Wie für das Gesetz: der Papst hat die volle und unmittelbare Gewalt über die ganze Kirche. Er ist der oberste Gesetzgeber und hat als solche ein legitimes Recht abschaffen, Veränderung, umformulieren oder auf andere Weise darauf verzichtet, die Kanonen des Kodex des kanonischen Rechts jederzeit Sie wollen [3]. Was dies geschieht in der Regel durch Verordnungen, päpstliche Bullen, oder auf andere Weise bestimmte Handlungen seiner hohen magisterium, nicht durch Interviews, Reden aus dem Ärmel oder privaten Nachrichten, weil der römischen Pontifex, oberster Hüter der Hinterlegung des Glaubens ist auch der oberste Lehrer, und ein Meister ist, dass in dem Maße, dass es verständlich und erklärt seine Erklärungen durch die frommen Lehre über Klugheit und Weisheit geprägten macht. Und hier ist es wert, dass die Vorsichts- Erinnerung ist die erste der vier Kardinaltugenden [4], Weisheit ist die erste der sieben Gaben des Heiligen Geistes [5].

Es schmerzt mich, zu sagen, was andere scheinen nicht den Mut zu haben, zu sagen,: was der Heilige Vater hat, ist leider falsch pastoral. Es ist jedoch ein offensichtlichen Fehler, einer von vielen, der Tag für Tag Pass unter dem Schweigen der Bischöfe und dazu bestimmt ist, die Verwirrung, die Winde in der Kirche und unter den Mitgliedern zu erhöhen bereits verwirrten auch das Volk Gott.

Ein Herz alles andere als leichte bestätigen pastoral, dass dies aus dem einfachen Grunde falsch ist: Priester geweiht Priester in der Priesterbruderschaft St. Pius X., unter dem Codex des kanonischen Rechtes sind gültig, aber unerlaubt [6], so dass sie verwalten und kann nicht rechtmäßig den Sakramenten verwalten, wie vom Ehrenswerten Papst erklärt klargestellt, dass die Aufhebung des excommunication nicht die Tatsache löschen, dass so genannten Lefebvrianern nicht genau die rechtmäßig Sakramenten verwalten können:

„Zu diesem einmal wieder klar: bis die Lehrfragen geklärt, die Gesellschaft hat keinen kanonischen Status in der Kirche, und seine Minister - auch wenn sie von der Kirchenstrafe befreit wurden - nicht ausüben zu Recht jeden Dienst in der Kirche " [7].

in anderen Worten gesagt: ihre Priesterweihe ist gültig, weil sie von einem Bischof, der wiederum war gültig, aber unerlaubt geweiht regiert. Diese Gültigkeit jedoch bedeutet es nichts Unrechtmäßiges, gerade weil es ist ebenso rechtswidrig wie ernst Priester die Priester nicht in Gemeinschaft mit Rom weihen. Und bekanntlich sogenannte Lefebvre die Gültigkeit des letzten Rat der Kirche leugnen, und fast alle neuen Disziplinen, die ein Ergebnis der Lehr sind, nicht nur auf das, was „nur“ pastoral ist.

Ich weiß nicht, was den Heiligen Vater veranlasst hat, diese Macht zu verleihen die Priester unerlaubt verordnet und wird als solche suspendierten diese Tatsache die Ausübung des heiligen Dienst Akt ihrer Weihe. Tatsächlich, die sogenannte Lefebvre Priester, noch nicht in Gemeinschaft mit Rom und abfälliger heutigem Lehramt der Kirche, sie beschuldigt, für ein halbes Jahrhundert Abfall gerutscht ist [8], Sie können rechtmäßig Geständnisse in einem Fall verwalten: zu einer Person in schwerer Lebensgefahr. Was kann dies tun - und in der Tat tun müssen - sogar einen exkommunizierten Priester und aus dem Klerikerstand entlassen [9].

So Papst, die auch Gesetze abschaffen, Reform der Gesetze oder neue Gesetze, wie und wann er will, Es ist nicht zugleich über die Lehre der Kirche, wenn auch alle Bischöfe, Geben Sie für Feigheit, Suchen Sie nach Interesse, auf bestimmte Äußerungen verwirrend und vieldeutig schweigt so schuldig; und dass bis gravarsi für Geist Unterlassung diktiert vielleicht durch das ruhige Leben oder bestimmte unbändigen ihre Berufswünsche, eine solche Haftung, die morgen vor den Toren von mehreren von ihnen eröffnen könnte. Sie können nicht, tatsächlich, schweigt zu dem offensichtlichen. Sie sollten die von der Kongregation für die Glaubenslehre zum Schweigen bringen und sollte nicht schweigen Canonisten sein, dass der Palast des Obersten Gerichtshofs der Apostolischen Signatur bewohnen, weil wir mit einem Fehler zu tun, dass es scheint nicht eine eklatante Offensichtlichkeit zu berücksichtigen: die Sakramente sind nicht verfügbar Recht, auch für die Kirche selbst, die sie in der Haft von Gott empfangen und sich als Handlungen der übernatürlichen Gnade Abgabe; er verzichtet, aber besitzen sie nicht. Niemand wird die Möglichkeit gegeben,, sogar der Papst, von ihnen in beliebiger Weise zu entsorgen, concedendone die “erlaubt” Direktoren, die in der Tat hat sein eigenes Wesen errichtet, direkt auf die Leugnung der Einheit und der hartnäckigen Weigerung des Lehramtes der Kirche von den letzten fünfzig Jahren existieren und arbeiten. Der römische Pontifex heißt, „seine Brüder im Glauben bestätigen“ [10], sie nicht in Fehler zu legitimieren, nicht zu verwechseln, nicht teilen sie mit Schlägen der Mehrdeutigkeit.

Komplexere immer noch die Diskussion zu dem dogmatischen sakramentalen Zusammenhang, vor dem scheint wackelig Schweigen der Armee monsignorini von der Kongregation für die Glaubenslehre beschäftigt, Die meisten von ihnen lehren auch an verschiedenen Universitäten und päpstlichen Universitäten: das Wesen der Sakramente und ihre metaphysischen Substanz auf dem Gerät basiert [11]. Ich feiere die Messe und die Sakramente verwalten, weil ich einen Priester in voller Gemeinschaft bin mit dem Bischof von dem ausgeht, und ist abhängig von der Priesterschaft, die ich für das Geheimnis der Gnade empfing, nachdem ein feierliches Versprechen ihn „fromm und kindlicher Gehorsam“ zu verleihen, weil sie von der Eucharistie Bischof ist mit apostolischer Kraft investiert, die die Gültigkeit der Massen gefeiert von seinen Priestern gehen. Der Bischof ist nicht nur als solche, sondern weil wiederum ist es in voller Gemeinschaft mit dem Bischof von Rom, und in Gemeinschaft sein bedeutet vor allem zu akzeptieren, Respekt, gelten und unter den Mitgliedern des Volkes Gottes, der Lehre und dem Lehramt der Kirche zu verbreiten, kaum sagen und lehren - wie auch Lefebvre - daß die Lehren des gesamten ökumenischen Konzil sind irreführend und die Lehre, die „abtrünnige“ folgt, ist auch.

diese letzte Rede in Bezug auf Ich würde viel mehr hinzufügen insbesondere im Hinblick auf die Art und die Substanz der Sakramente. Aber ich überlasse es die Kongregation für die Glaubenslehre an der Tatsache, dass ein Heer von Arbeits monsignorini verschiedentliche Ärzte und Professoren, die Antwort auf die folgende Frage: entsprechend die Disziplin der auf dem dogmatischen sakramentalen gebaut Sakramente, Es kann sein Recht zum rechtmäßig die Sakramente zu Priestern und Bischöfen zu verwalten, die Gemeinschaft mit Petrus und mit dem Kollegium des Apostels, und das seit Jahrzehnten leugnen sind sie von Abfall vom katholischen Glauben beschuldigt, seit den Päpsten, die auf dem Stuhl Petri gelungen aus 1958 heute? Warum Byzantinismus kanonische und pseudo farisaismi Pseudotheologie Lefebvre wir seit vier Jahrzehnten bekannt,: ein Teil, Sie behaupten, in Gemeinschaft mit der Kirche zu feiern (!?), die sich über Texte und Dokumente, die als Ketzer die römischen Päpste und Bischöfe zeigen.

Es sollte, die die Gabe der Erinnerung fehlt an alle, die darauf hingewiesen werden, dass die ketzerische Generaloberin Priesterbruderschaft St. Pius X. nicht auf solche beschränkt apostrofare “Ketzer” der Heilige Vater Francis … vieles mehr! Von dem römischen Papst hat diese öffentliche Definition gegeben: „Wir haben vor uns eine wahre modernistischen!» [sehen Wer]. Es wird gesagt, dieser Speicher, immer der Mangel an Erinnerung und vielleicht sogar theologische Kultur, die Moderne, nach der weise und immer aktuelle Definition des St. Pius X., Es ist nicht eine einfache Häresie, aber die Mutter und das Repository aller Häresien. Daraus können wir schließen, dass Respekt verdient, Seelsorge, die Zärtlichkeit und Barmherzigkeit Franziskus - es ist selbstverständlich,, Es ist eine paradoxe Frage - Sie versehentlich ihn anklagen haben öffentlich des Seins “Repository aller schlimmsten Häresien“, ebenso wie der Leiter der Lefebvrianern?

Wenn diese Themen wird dieses Zugeständnis gemacht, gut für das Jubiläumsjahr, nicht, dass sie Buße getan haben und nicht vorher öffentlich um Vergebung aus dem römischen Papst gebeten, von ihnen Schimpfwörter und kippte als echter Ketzer beschimpft; es sei denn, sie zum ersten Mal mit Rom in voller Gemeinschaft der Einheit fallen, wie weit man die Chance ergreifen, um Sacramento in einen verfügbaren Asset-Transformation, die verwendet werden können und möglicherweise willkürlich missbraucht? Weil die Kirche ist das „Sakrament der Einheit“ [12] und wenn die Disziplin der Sakramente wurde unter dem barmherzigen Pontifikat von Francis reformiert, die beschlossen auch rechtmäßig, die Verwaltung zu machen, um jene verächtlichen Lehre und Lehre leugnen ihre Gemeinschaft mit der Kirche „Abtrünnige“ der „geheimen Treffen“ Vatikanum II und die nicht die Handlungen des nachfolgenden Lehramtes erkennen 1958 [sehen Wer], Ich verlange, dann, dass die Experten der Kongregation für die Glaubenslehre und der Kongregation für den Gottesdienst und die Disziplin der Sakramente gibt, uns klar und schnell wie möglich, so dass wir Priester kann die Tatsache zur Kenntnis nehmen, dass der Staat ist mir [der Staat ist mir] Und dass die Gesetzgebung ist mir [das Gesetz ist mir], entsprechend handeln dann durch unsere Gebete zu erhöhen, unsere Buße und, wenn überhaupt, uns selbst setzen schrei: jeder für sich ! Denn wenn der Heilige Vater war nicht klar, welche Art des höchsten apostolischen Dienst, von dem er durch das Geheimnis der Gnade bedeckt ist - Amt, das ihm nicht gehört, sondern dass er gegeben in Darlehen für den Einsatz der Kirche zu dienen und sie als oberster Diener führen - zu uns die ganze Sache ziemlich klar ist,: keine Zugeständnisse sollen jede Art für Menschen gemacht werden, die vier Jahrzehnte lang die Kirche des Abfalls vom Glauben angeklagt und Beleidigungen, die Abdeckung von Peter und das gesamten Kollegium des Apostels, denn dies ist nicht Barmherzigkeit; und wenn es sich um die Räumlichkeiten Jahr-Jubiläum der Barmherzigkeit, wie gesagt oberhalb … jeder für sich !

________________________________________

HINWEIS

[1] CF. Elisabetta Piqué, Francesco, Das Leben und Revolution [sehen Wer].

[2] CF. dogmatische Konstitution Lumen gentium, n. 8 [sehen Wer].

[3] CF. Codex des kanonischen Rechtes, Cann. 331-335 [sehen Wer].

[4] Katechismus der Katholischen Kirche, n. 1806.

[5] Katechismus der Katholischen Kirche, n. 1830.

[6] CF. Codex des kanonischen Rechtes, Cann. 1382-1384 [sehen Wer].

[7] Brief des Heiligen Vaters Benedikt XVI an die Bischöfe der katholischen Kirche über die Aufhebung der Exkommunikation von 4 Bischöfe von Erzbischof Lefebvre geweihten, 10 März 2009 [sehen Wer]; Hinweis aus der Außenminister über die vier Bischöfe der Priesterbruderschaft St. Pius X., 4 Februar 2009 [sehen Wer].

[8] Statement von Bischof Marcel Lefebvre auf dem Abfall von Rom, sehen Wer

[9] Codex des kanonischen Rechtes, das Bußsakrament [Cann. 965-986], siehe speziell kann. 976.

[10] CF. LC. 22,32.

[11] CF. Blessed Paul VI, Unitatis redintegratio [sehen Wer]

[12] CF. dogmatische Konstitution Lumen gentium, NN. 1-8 [sehen Wer]; Codex des kanonischen Rechtes, können. 837 [sehen Wer]

16 thoughts on "Das Ausmaß, zu dem Fehler ein Papst, der niemandem außer sich selbst hört nicht verfallen kann?

  1. Ich bin kein Theologe noch ein Gelehrter, aber ich glaube, dass Don Levi irren. Die lefvreniani verwaltet die Sakramente mit ungültiger Macht, aber nicht erlaubt, fehlt der gewöhnlichen Konsens für die ausgewachsene sie keine Gemeinschaft mit Rom. Jedoch, wie die Sakramente der lefevreniani Priester sind gültig und rechtmäßig Sterbebett, der Papst kann diese Ausnahme zeitlich für das Jubiläum verlängern. Nicht in dem eine dauerhafte Entscheidung, aber es wird von dem Wunsch diktiert Barmherzigkeit zu den vielen Gläubigen zu verwalten, sieht so gut Sinn, Es bleibt eine Ausnahme, die die Regel nicht ändert. Purtroppo dalle prime reazioni sembra che i tradi-protestanti non vogliano ammettere la loro eresia, im Gegenteil… Boh!

  2. Reverendo e caro Padre Ariel,
    non sono qui per alimentare un fan Club dell’Isola dei famosi… EHM, scusi 🙂 dell’Isola di Patmos perchè non ne avete bisogno, ma vorrei esporle un quesito anche io inerente all’argomento.
    Vor Zeit, come si è ben saputocon il consenso di Papa Francescoil suo successore a Buenos Aires, con un fatto probabilmente caduto come il cacio sui maccheroniperchè si trattava di un problema politico – hat sich “dovutomostrare il volto misericordioso della Chiesa riconoscendo la FSSPX quale comunità INCARDINATA (questo è il termine usato) in der Diözese von Buenos Aires und es zeigt nicht, dass die Inkardination Schritte zu spezifizieren genommen hat, dass der FSSPX nicht den sakramentalen Dienst ausüben könnte, geben die Sakramente zu sprechen, in der Diözese das war willkommen.
    Die Frage ist, warum diese: wenn der Papst tut dies (und vielleicht die wirklichen Gründe, warum wir sie nicht kennen oder wir wissen nicht, sie), nicht im Einklang dann auch, dass an anderer Stelle dieser Sakramente gilt seine Wahl ist zu erkennen,? Das Problem ist, wenn überhaupt, diese: denn nur für ein Jahr? und diejenigen, die in Buenos Aires sind weiter?

  3. Dieses Mal, Ariel teures Geschenk, Ich bin nicht einverstanden mit Ihnen. Ich erkläre, dass ich bin kein Arzt von Ius Caninicum, deshalb “wenn ich falsch liege Sie corrigerete”.
    Ich würde sagen, dass die Gültigkeit der Sakramente ontologische und wesentliche Frage, Rechtmäßigkeit stattdessen Problem nach allen bürokratischen und formalen Konten.
    Jetzt,der Papst hat die Macht anerkannt alle bürokratischen Formalitäten außer Kraft zu setzen, jemand von jeder Norm des Menschenrechts verzichten zu können, (und nicht göttlich, offensichtlich). deshalb, wenn der Papst beabsichtigt, diese Macht zu nutzen,, Ich sehe nicht, was das Problem ist,. Wir können darüber, ob diese Tat argumentieren, Ich weiß nicht, ob wir die Wirksamkeit der Maßnahme diskutieren selbst. Auch, weil ich den Eindruck habe, dass sie die sehr Gültigkeit dieser Sakramente schließlich implizit in Frage stellen werden, die jedoch ist es außer Frage.
    Vergessen Sie nicht, dass es immer noch eine außergewöhnliche und vorübergehende Maßnahme ist, gebunden an ein außergewöhnliches Ereignis und vorübergehend die gerade ein Jubiläum ist.

    PS: jenseits des sakramentalen, Jetzt kann Lefebvre nicht mehr sagen, dass dieser Papst ist barmherzig zu allen (potestanti, Kommunisten, Atheisten, etc.) außer mit…

  4. Vater vergib mir meine Unwissenheit. Wenn ich verstehe,, der Papst war falsch, formal und im wesentlichen, in Bezug auf lefreviani.
    Es ist nicht, dass der Papst – mehr solito intolerant von Regeln, mit instinktivem Impulse eher als Vorsichts – pastoral wollte er die Bedingungen diktiert Nachsicht wie viele christlichen Sünder vom Jubiläum profitieren, einschließlich derer, die die Gesellschaft von St. Pius X teilnehmen (treu, die nicht wissen sicherlich alle kanonischen Bestimmungen und sind sicherlich nicht für den Mangel an Disziplin ihrer Hirten schuld)? die außergewöhnliche Art der Veranstaltung gegeben, (Luca 15, 1-10), für die Umwandlung und das Heil der Schafe kann man die Gefahr nicht so konfigurieren, war?
    Die päpstliche Entscheidung ist heilbar ex ante vor der Eröffnung des Jubiläums oder es könnte ex post? und wie?
    Der Fall ist nicht vergleichbar, was er schreibt MARCO 2,23-28 "….. Der Sabbat ist für den Menschen, nicht der Mensch für den Sabbat gemacht! Daher ist der Sohn des Menschen ist Herr auch des Sabbats "?

    1. Liebe Leser.

      Ich reagiere kurz auf die vier Kommentare zu versuchen, so viel wie möglich auf die Idee des Problems zu machen:

      1. auf ein junger Mann, der ein feierliches Versprechen für die Ehe als Bedingung und verbindliche Verpflichtung zu seiner Freundin stellt keine Kinder zu haben,, müssen wir zu Recht die Hochzeit verweigern, für die einfache Tatsache, dass die Ehe würde de facto keine;

      2. eine kranke Genehmigung Euthanasie und hat mir bewusst und entschieden Euthanasie und das erfordert und Forderungen, wir müssen die Leichenfeier zu Recht verweigern;

      3. ein deutscher Katholik, der nicht die religiöse Steuer zahlt (Kirchensteuer) Sie können die Sakramente verweigert werden, Ich selbst erzähle ich in meinem Buch 2011 wenn in Monaco von Bayern mir das Sakrament der Kranken zu einer sterbenden Person, von der der Priester weigert verabreicht hatte, weil seit Jahren zu gehen, er hätte nicht mehr “Kult Steuern” und die auch hatte er aufgehört, für sakrosankt Protest ein schweres Unrecht zu zahlen erlitten wirklich;

      usw. … usw. …

      Im Gegensatz dazu jedoch, auf die schismatischen Katholiken, die die Gültigkeit eines ganzen ökumenischen Konzils leugnen, die nicht akzeptieren, seine Disziplinen, die nicht der Ansicht, da die das Lehramt der Kirche gültig 1958 ab, die ich auch die Freiheit genommen habe, zu erklären, dass die katholische Kirche in dem Abfall gefallen, dass der Papst ist ein Ketzer und ebenso Moderner Bischof, sondern vor allem der oft, nicht wenige von ihnen, eine fehlerhafte Wahrnehmung der theologisch sakramentalen grace, Es wird stattdessen Autorität gewährt das empfindliche Sakrament der Beichte zu verwalten, weil die Kirche als “Sakrament der Einheit”, wahrscheinlich hat es eine Art optional worden.

      Das ist das Problem, das ich hebe, gerade diese; und ehrlich gesagt scheint es verständlich,, Logik und auch relevant.

  5. Non entro nel merito.
    Dico solo che la soluzione dellaquestione lefebvrianaè possibile grazie a Papa Francesco (e ai passi fatti in precedenza, non voglio togliere meriti ai predecessori).
    Sono profondamente convinto che questa soluzione farà bene alla Chiesa.
    Oltretutto mons. Fellay mi pare di un altro pianeta rispetto al segretario della CEI e ai varii “Don” con il pastorale.

  6. Mi perdoni Padre, la risposta e gli esempi addotti proprio non convincono.
    Nei primi due casi parliamo di manifesta volontà dei singoli individui (non so quanto liberi, coscienti e responsabili nella scelta, ma fragili, immaturi nella fede) di non osservare la disciplina cattolica dei sacramenti, essi in sostanza lirifiutano”, non riconoscendo la sottomissione a Dio.
    Der deutsche Fall ist mehr symbolisch und ernst; neben simonia, dass die Ablehnung der letzten Ölung: hat die Kirche vielleicht nicht das Mandat zu predigen Christus empfangen und seine Sakramente GRATIS zu verwalten? Es war Gottes Wille, dass Sie da waren und griff für das Heil der Seele,!
    Konkret kann die Kirche das Mandat außer Acht lassen: Fütterung der Schafe und Seelen zu retten? Nicht begünstigt Jesus die einfache, die Armen im Geiste, die demütigen Sünder, die wenig oder nichts von der Strenge des Gesetzes und der theologischen und dogmatischen Streitigkeiten zwischen ihren Hirten verstehen, ungehorsam und Offensive, und der Papst? Es gehört nicht zu Peter, in Kraft des Geistes, volle Autorität selbst wenn beiläufig ausgedrückt? Es ist vielleicht die trappings? Il Giubileo è atto esclusivo di Pietro per la conversione.

  7. Porto all’attenzione del caro Don Ariel la controrisposta a questo articolo che ha fornito Simon, uno dei fondatori del blog Croce-via.
    Tale articolo, Bedenken Sie, non vuole essere un appunto bensì uno spunto di riflessione ulteriore che potrebbe anche coinvolgere le nostre due testate telematiche verso uno sforzo collettivo di comprensione delle azioni del Santo Padre, comprensione che a nostro avviso deve sempre cercare di rispondere sia alla coscienza che alla fede cattolica, sotto la luce di una ermeneutica legata a doppio filo con un principle of charity.
    Colgo l’occasione per ringraziare lei, Padre Cavalcoli e tutta la Redazione isolana per il lavoro che svolgete!
    Ecco qui:

    http://pellegrininellaverita.com/2015/09/03/fsspx-in-stato-di-necessita-risposta-a-don-ariel/

    Buona lettura!

  8. Freundlichen Grüßen, canonicamente parlando sto col nostro Simon (e confido anche nel fatto che le anime degli interessati ne beneficeranno) ma ‘pastoralmente’, sono molto piu’ verdutzt. A un ‘figlioche disubbidisce e si vanta della sua disubbidienza..non si da un premio-concessione; se lo si fa, mi sembra moooolto piuragionevole pensare che tale premio vengamale interpretato, non come una ‘concessione paternama come una forma di approvazione’. Nicht so, vedremo….

  9. Vater Rev.,
    Le segnalo questo articolo che contiene annotazioni interessanti:

    There are a few canonical ambiguities in the Holy Father’s letter that need clarifications so that his desires can be implemented appropriately.

    beispielsweise
    “..First, what is the canonical weight of this letter? It is not a law (Canon 8ff). It is not a general decree (Canon 29). It is not a general executory decree (Canon 31). It is not a canonical “instruction” (Canon 34). It is not indicated to be a motu proprio (of his own initiative). … ”

    Read more: http://www.ncregister.com/daily-news/some-canonical-question-regarding-pope-francis-year-of-mercy-indulgence/#ixzz3kkSWnPtv

    1. Liebe Ettore,

      il Beato Paolo VI e San Giovanni Paolo II avevano tutte le più gravi e provate motivazioni per procedere allo scioglimento della Compagnia di Gesù. Se lo avessero fatto avrebbero anzitutto rispettato in tal modo la memoria del loro Santo Fondatore ed i santi che la stessa ha donato in passato alla Chiesa, prima di mutarsi in altro e spesso in grave danno alla Chiesa, specie in America Latina e in Oriente. Hanno però deciso di non procedere in tal senso, pur essendotentatidi farlo, avendo sicuramente tutti i loro buoni motivi dettati da prudenza e sapienza.

  10. Umdrehung. Vater Ariel,
    è enorme il bailamme suscitato dai Motu Propri di Papa Francesco, Ancor più della lettera del Giubileo. Prima un colpo “barmherzig” ai sacramenti della penitenza e dell’ordine sacerdotale, poi l’accoglienza dei migranti imposta alle parrocchie, ora un colpo più forte al sacramento del matrimonio (con la semplificazione delle procedure di scioglimento, il sacro vincolo viene obiettivamente svilito nella percezione della gente comune) Cosicché i media plaudono allacancellazione dell’indissolubilitàe parlano didivorzio cattolico in 30 Tage” , perfino Avvenireil giornale della C E I arriva a titolare: Questa novità aiuta a vivere nuove unioni (sic)! Alcuni al contrario si strappano le vesti giudicando permissive, lassiste e mondane tali misure: anziché proteggere il recinto a salvaguardia delle pecore in esso custodite, si aprono i varchi per agevolarne la fuga; altri disorientati e confusi silenziosamente soffrono e pregano,
    Schlechte Zeiten laufen, come a Babilonia, poi venne il castigo di Dio

  11. Umdrehung. Vater,
    ho letto oggi questa notizia, dati i tempi verosimile.
    In un paesino delle Marche ieri sera processione con messa in onore della Madonna Addolorata che viene portata in pellegrinaggio ogni sera in una chiesa diversa dove si celebra l’eucarestia con concorso di popolo. Dopo la prima lettura e il salmo responsoriale viene annunciata la seconda lettura:”Dalle parole di papa Francesco”, e viene letto un brano di un suo discorso. Al termine di questaseconda lettura”, come di consueto, viene detto:”Wort…..della chiesa”. Segue un momento di silenzio imbarazzato e alla fine si risponde:”Rendiamo grazie a Dio” ”

    Forse mi sbaglio, mi consta che il celebrante possa scegliere i testi delle letture (la prima dal vecchio testamento e dagli atti degli apostoli, la seconda dalle lettere degli apostoli) solo tra quelle suggerite dal lezionario, non mi risulta che possa proporre nuovi testi a sua discrezione, anche se ripresi dai discorsi papali! Questo presbitero non merita una tiratina d’orecchi?

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