Die Gaben der Heiligen Drei Könige: "Mit Gott ist die großen Angebote, die maximale, nicht die Unterschiede '. Homilie von Ariel S. Levi Gualdo für Epiphany

– Homiletik –

Die Gaben des MAGI: "Gott ist mit perfektem, DAS BESTE, Vergeuden Sie nicht ". PREDIGT VON ARIEL S. LEVI von GUALDO FÜR EPIPHANY

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Als Maria und Joseph, bot die Weisen Gold, sie antworteten:: "Nein, Dank, l'oro Sie für die Datenlasten ". Sie sagten, dass dies, weil sie wussten, dass Gott sieht immer die ausgezeichnete, die maximale. Abfall, Dio, Cain bot ihnen, wie wir im Buch Genesis erzählt. Während in der heiligen Evangelien, falsche Liebe für die Armen sind wir uns durch die Gestalt des Judas gegeben […]

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Vater Ariel Autor
Autor
Ariel S. Levi Gualdo

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Gelobt sei Jesus Christus !

… und donarono dei Re Re: Luft, Weihrauch und Myrrhe

Diese Liturgie wird durch das Licht aus, ein starkes Licht, das jeden Menschen erreicht: "Wort war das wahre Licht,, dass aufklärt jeden Menschen " [CF. GV 1,9].

dieses Festival, die gefeiert wird 12 Tage nach Weihnachten, nach dem griechischen Namen offenbaren sich [epifàino] Das bedeutet “Ich verstehe Plakat”. Es ist von diesem Wort kommt Oberfläche [epifàneia] was bedeutet, Aussehen, kommen, göttliche Gegenwart. Das Wissen um die Bedeutung von Wörtern, wie oft ich in meinen Predigten erklären, es ist wichtig, um die Geheimnisse des Glaubens einzudringen zu können, die haben ihr eigenes Vokabular, präzise und spezifische; und wenn es keine Sprache,, niemand kann die Botschaft der Wahrheit vermitteln, in der Tat besteht die Gefahr, zu verzerren.

Mit Epiphany Es ist die erste Manifestation der Göttlichkeit Jesu für die ganze Menschheit gefeiert. Dies geschieht durch den formellen Besuch, die Lieferung von hochsinnvolle Geschenke und Anbetung der Könige, welches sind die hohen Würdenträger eines Fremden zu dem jüdischen Volk und der Mittelmeerwelt. Das Gedenken an Epiphany, die beginnt im dritten Jahrhundert, Es enthält die göttlichen Manifestationen von Jesus. insbesondere: Anbetung der Könige, Taufe Jesu [CF. MC 1,9-11], und die erste “Zeichen” in Kana in Galiläa durch das Wunder des Weins [CF. GV 2,1-12], Vorgriff auf seine Weise das große Wunder und Opfer des Blutes Christi, des Bräutigams der Kirche.

rechtzeitig, beliebte Tradition, Es dekoriert mit besonderen Bedeutungen Figuren der Heiligen Drei Könige: zuerst diese Magier zu ändern - Begriff negativ heute - in magi. Es wurde auch ihre Zahl angegeben, Sie wurden dann umgewandelt in König, und es wird ihnen einen Namen gegeben, zusammen mit mehreren physikalischen Konfigurationen, so ist eine der westlichen Welt, einen arabischen und einen, dass die Afrikanische.

Diese magoi, Aus der Beschreibung, dass es gemacht wird, Es scheint, dass die Astronomen zu sein, vielleicht sind sie der zoroastrischen Priester aus Persien. Aber sicher, was bleibt, ist, dass vor dem Volk Israel sind von “Ausländer” die nicht wissen, die Schrift und das mosaische Gesetz. Doch sind diese Ausländer zu anderen Kultur und Religion “offenbaren” Israel und seinen Priestern und dgnitari, was sie erwartet, und sie wussten,, aber wer in ihrer Unterwäsche versteckt hatte. Die Manifestation des Messias zu denen, die auf ihn warteten war daher möglich, dass die unerwartete Intervention fremder Elemente. Die religiöse und politische Welt der Zeit war “beleuchtete” durch das Wissen und die Weisheit der Ausländer von der jüdischen Welt gehalten von Nationen [goijm] diejenigen in evangelikalen Literatur und in dieser Pauline werden als Art, Begriff, der die Heiden in erster Linie zeigt.

Die Geschichte von der Erscheinung des Herrn und die drei Weisen, Es kann nur uns zu einer Reflexion über der heutigen Welt führen, die von immer mehr eingedrungen zu sein scheint “andere”, aber mit einem großen Unterschied: gestern, diese Ausländer, diese "andere", dh die magi, nach dem Licht eines Sterns sie kam, um uns auf das Kommen des Messias zu zeigen,, und wenn ich vor ihm gefunden hatte, fielen sie nieder und beteten ihn an. Heute, viele von der "anderen", die oft ohne umsichtige gesunden Menschenverstand in unserem Haus begrüßen zu dürfen, kommen nicht, das Wort Gott schuf den Menschen zu dienen, noch uns zu informieren,, aber das Licht Gottes Christus zu ersetzen - was für uns ist der Anfang des Zentrums und das Ziel unseres gesamten Humanismus [CF. dich. Dominus Jesus] - Mit ihrer falschen Stern, um es in fortgeschrittenen Entchristlichung war nun von dem, was wenig Überreste des christlichen Glaubens in unserem Europa angehoben werden. Oder mit anderen Worten gesagt: Es wäre wie die Türen eines Tages Herodes öffnen zu werfen, sagte der Große Dinge einfacher für das Massaker an den Unschuldigen zu machen [CF. MT 2,1-16]. Es könnte, dass das Wort Gottes einwenden, einladenden Empfang, Es mahnt uns: "Ich war fremd und ihr habt mich aufgenommen" [CF. MT 25, 31-46], Ausdruck, der jedoch zu verstehen, erfordert,, nicht aufregen. Tatsächlich, auf das Suffix dieses Ausdrucks und alle anderen, die folgen, dort 'Ego Sum das Wort Gottes, so dass insgesamt, exklusive und absolute präsentiert sich als ein Weg, Wahrheit und das Leben [CF. GV 14,16]. Weil es in diesem Licht ist geht das christologische Verständnis, den letzten Satz: "Jedes Mal, das habt ihr diesen Geringsten meiner Brüder, Sie tat es mir ". Unter Berücksichtigung der Tatsache, dass Christus Gott spricht unter anderem von "Brüder", Er spricht nicht von Eindringlingen eifrig zu ersetzen und zerstören die Wurzel seiner einzigartig zu sein, alleinigen und absoluten, Wahrheit und das Leben.

Eine Rede alles auseinander verdienen die Geschenke von den Weisen gebracht, dass müssen ihre große Kostbarkeit zusätzlich eine genaue Bedeutung, ausgehend von Gold, ein ausgezeichneter Wärmeleiter Symbolisierung als solche das Werk Jesu, wer hat uns die Wärme des Vaters treu übertragen. L'oro, das Edelmetall durch Definition betrachtet, oxidieren hat die Eigenschaft nicht und nicht korrodiert. Das Gold wird dann von der ersten apostolischen Zeit die Unbestechlichkeit des Glaubens. Dies ist der Grund, warum unsere Bischöfe, Lehrer und Wächter des Glaubens, Sie wurden Gold Kreuze gespendet, unterzeichnen über die Unbestechlichkeit des Glaubens, sicherlich nicht der Glanz und Opulenz. Dies ist der Grund, warum, die wertvollen Arten des Leibes und Blutes Christi, in der Tradition der Kirche hat immer in Edelmetalle gelegt. Und in diesem Zusammenhang, dass der heilige Franz von Assisi, die wirkliche, seine Brüder schickte sie um sogar barfuß, Es könnte sogar passieren, dass sie nicht am Tag eine Mahlzeit tat, aber als sein Bruder Priester sie gesandt Kommunion zu den Kranken zu bringen, diese li Mandava con le pissidi d'oro, da - der arme Mann von Assisi sagte - "Armut muss unter den Stufen des Altars Ende».

Andere kostbares Geschenk ist der Weihrauch, die, wenn sie Form weiße Wolken verbrannt, die nach oben steigen, und das ist unsere Gebete und Lobgesänge in den Himmel zu Gott steigt der Vater.

Schließlich ist die Mirra, die sie in Form von rötlichen Rundkorn mit einem angenehmen aromatischen Geruch. Diese rötlichen Körner erinnern uns an die Blutstropfen, die das Gesicht von Jesus in Gethsemane bedeckt, dann den Kopf mit Dornen gekrönt und schließlich seinen ganzen Körper gepeitscht und durch Kreuzigung gefoltert. Dies bitter Kraut [schwellen, Mutterkraut] in seiner Symbolik erinnert an die Leiden Christi, dessen Leben durch die Verfolgung von der Kindheit geprägt, seit der Flucht nach Ägypten, mit Missverständnissen zu folgen, Verrat, Aufgabe, bis zum Höhepunkt: Sein Tod am Kreuz.

Als Maria und Joseph, bot die Weisen Gold, sie antworteten:: "Nein, Dank, l'oro Sie für die Datenlasten ". Sie sagten, dass dies, weil sie wussten, dass Gott sieht immer die ausgezeichnete, die maximale. Abfall, Dio, Cain bot ihnen, wie wir im Buch Genesis erzählt. Während in der heiligen Evangelien, falsche Liebe für die Armen sind wir uns durch die Gestalt des Judas gegeben, dass, wenn Maria von Bethanien, den Herrn Jesus mit kostbarem Salböl gesalbt spikenard, zeigte er sich fälschlich empört über den Abfall und sagte, dass kostbare Öl für dreihundert verkauft werden könnten SKLIM [sheqel, plur. sheqelim, Währung von Judäa, Latinisiert in Schekel, sicli] und der Erlös den Armen gegeben. Seligen Johannes der Evangelist, erzählend diese Episode, Er stellt fest, dass der Iskariot nicht das sagen, weil er den Armen geliebt, sondern weil er ein Dieb war. Aber vor, im Speicher, wir sollten immer am Leben bringen die Antwort von Jesus: «Let, Warum halten Sie ihn für den Tag meines Begräbnisses. Die Armen haben Sie immer mit dir, aber Sie haben nicht immer mich» [CF. GV 12, 1-8].

Ein Gott stellt immer die ausgezeichnete, die maximale. und ganz nebenbei: zu verstehen, wie viel von diesem Öl nard, die Iskariot dreihundert Schekel geschätzt hatte, war wirklich wertvoll, es genügt zu sagen, dass die Bezahlung eines römischen Soldaten zu der Zeit ein Pfennig war. Der Wert dieses Öl entsprach dann fast ein Jahr Lohn eines Soldaten.

Sah den Stern, die Weisen waren überglücklich. ganz gleich, den Astral Ereignis selbst. Was uns interessiert, ist der Sinn: "Ich sehe es, aber nicht jetzt, io lo siehe, aber nicht in der Nähe von: einen Scheck Stern aus Jakob " [CF. nm 24,17]. Der Stern ist Christus selbst [CF. LD 22,16], es ist also nicht sichtbar aus den Palästen von Jerusalem, weil die menschlichen Kräfte haben Mangel an Licht [CF. MT 20,25] und die religiösen Kräfte des alten jüdischen mit all ihren Regeln haben die Religion in die Sklaverei geändert [CF. Z.B 43].

Der Stern bewegt sich vorwärts und führt den Weisen. Gesegnet Evangelist Matthäus beschreibt die Freude der Heiligen Drei Könige, die Sterne in der Säge: das Licht des Messias dort leuchtet den Weg, führt uns, Es ist in unserem Leben reflektiert, so wie es mit der Freude zu decken, die in das Geschenk der Gnade geändert wird, dass der Mann, es zu seinem Bild und Gleichnis Gottes zurückzukehren, verwandelt. La luce di Cristo illumina ogni aspetto della vita, oder wie der Prophet Jesaja sagt: "Ich wurde von ihnen gefunden, die mich gesucht, Ich war zu denen offenbar die mich nicht fragen” [CF. RM 10,20].

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Heben Sie Ihre Augen zum Himmel sehen, um den Stern und dann folgen, ohne steigen immer die Dunkelheit; und das Licht Christi werden wir die Schatten ergreifen zu umhüllen uns in das Geheimnis des Lichtes Gottes Wort, das Fleisch geworden.

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In diesem Fest des Lichts, Echo der Worte des Prologs zum Johannesevangelium der Erhabene Apostel, das Fleisch aus dem Geheimnis des Wortes spricht: "Das Licht leuchtet in der Finsternis, aber die Finsternis hat es nicht " [CF. GV 1,5], obwohl gestern, wie es leider, viele Licht "hat es nicht überwinden", oder schlechter, in jeder Hinsicht versuchen, sie zu deaktivieren, in einer Welt, in der, zum christocentrism, Es ist seit langem die ersetzt’omocentrismo.

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Gelobt sei Jesus Christus !

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die Insel Patmos, Erscheinung des Herrn 2017

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Cartoon Krippe
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