Er stieg in die Hölle. Gibt es wirklich Himmel und Hölle ?

— Settimana Santa —

JESUS ​​KAM in der Hölle. Es gibt wirklich HELL und das Paradies ?

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„Dieser Abstieg der Seele Jesu sollte nicht als geografische Reise vorstellen, Ort, von Kontinent zu Kontinent. Es ist eine Reise der Seele […] Dieses Wort des Herrn des Abstiegs in die Hölle bedeutet vor allem zu sagen, dass die Vergangenheit von Jesus erreicht, dass die Wirksamkeit der Erlösung beginnt nicht im Jahr Null oder dreißig, aber es geht auch in der Vergangenheit, umfasst die Vergangenheit, alle Menschen aller Zeiten " [SB. Benedetto XVI, Fragen über Jesus, Programm In seinem Bild, 22 April 2011]

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Autor John Cavalcoli OP
Autor
John Cavalcoli, OP

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MAURIZIO GAspari - Hell viele nicht glauben, andere argumentieren, dass es nicht ewig sein kann und andere, dass es leer ist. Das gleiche gilt für den Engel fiel und sin. Für viele ist es die katholische Kirche und noch viele Erfindungen leben, als ob es Gott nicht gäbe, und Himmel und Hölle würde nur Illusionen. ein guter Gott erlauben, wie der christliche Aufstand des Engels, um zu versuchen zu erklären, wie kann, die Ausbreitung des Bösen, die Existenz der Hölle und das Paradies, Pater Giovanni Cavalcoli, Dominikaner, er schrieb und veröffentlichte das Buch: Hölle existiert. Die Wahrheit verweigert [CF. Wer]. Pater Giovanni Cavalcoli ist Metaphysische Lehrer im Studio von Bologna Dominikanische Philosophische und Systematische Theologie an der Theologischen Fakultät der Emilia-Romagna. Beamten des Staatssekretariats 1982 zum 1990, Academic ist der päpstliche 1992. Autor zahlreicher Bücher und Aufsätze, Er trägt eine intensive Arbeit der Bildung aus.

ZENIT, 29 März 2010

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Für die säkulare Welt und sogar einige Gläubige ist die Hölle nicht existieren. Dies wäre eine Erfindung sein. Was ist Ihre Meinung dazu?

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Tintoretto Abstieg in die Hölle
Tintoretto, Abstieg Christi in die Hölle

Die säkulare Welt hat verloren den Glauben an das Jenseits, Ob es Himmel oder Hölle es. Und ein gewisses Maß leider des Säkularismus hat bei einigen Gläubigen schlich sogar, die, Was sie sagen, ist ein Leben nach dem Tod, Dies ist nur das Paradies. Dies ist die so genannte Mentalität Gutmensch, so ist es nicht verwunderlich, dass, nach diesen Trends, Die Hölle ist eine Erfindung. Tatsächlich, wie ich in meinem Buch gezeigt, Die Hölle ist keine Erfindung, aber es ist eine Wahrheit des Glaubens gelehrt durch unseren Herrn Jesus Christus, das Neue Testament, von Heiligen Tradition und einige Räte. Es ist also eine Frage der göttlichen Offenbarung, dass die Kirche hat die Aufgabe, Bewachungs und Lehre.

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Basierend auf welche Themen behauptet es, dass die Hölle existiert?

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Die Lehre von der Hölle ist eine theologische Lehre. Jetzt, die Argumente der Theologie sind nicht empirisch, aber sie sind die Worte von Jesus Christus, die Sie können nur auf der Grundlage des Glaubens an Jesus Christus und in der Kirche angenommen werden, dass wir meinen, die Worte Christi.

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Gibt es wirklich Himmel und Hölle?

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Von diesem Standpunkt aus, die Themen sind viele. Ich will hier erwähnen nur eine [CF. die. 33 mein Buch über die Hölle], was ich denke, ist besonders effektiv, weil sie im Zweiten Vatikanischen Konzil gefunden [Lumen Gentium, n. 48] und der Katechismus der Katholischen Kirche [n. 1034]. Dies ist der Schritt Matteo [CF. 25, 31-46] wo Jesus Christus ist nicht nur verkündet die bloße Möglichkeit der Verdammnis, sondern einfach sieht es die Tatsache der Existenz der Verdammten.

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Wo und wann wurde geboren Hölle?

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Zur Beantwortung dieser Frage, Wir müssen überlegen, was genau ist die Hölle. es, in Bezug auf Männer, Es besteht aus unwiderruflicher Ablehnung der Gnade, die wir vom Vater durch Jesus Christus angeboten, Sohn Gottes. In diesem Sinne, wir können sagen, dass die höllischen Verdammnis entstand mit dem Kommen Christi. Stattdessen, wenn wir die Sünde des Anfangs der Schöpfung, Engel betrachten, Hölle existiert für sie seit dieser Zeit [CF. MT 25,41; 2 Pt 2,4].

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Wo war geboren Hölle?

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Wie für die Sünder Engel, wie sie waren, bevor sie in den Himmel, Wir können sagen, dass er im Himmel geboren wurde, aus denen wurden präzipitiert [LD 12,8]. Wie bei den Männern, Hölle ist in diese Welt geboren, als Jesus abgelehnt.

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Es afterlife oder vorhanden ist, auf der Erde?

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Nach einer Theorie des Christentums secularist-gooder, wenn man von „Inferno“ sprechen, Dies ist nur auf dieser Erde, in dem Sinne, dass die Strafe für die Bösen da hier nur unten ist, und dann gibt es das Paradies für alle. Es gibt auch ein anderes Argument, völlig heidnische, wonach die Hölle würde diese Bedingung des Leidens sein, die durch anmaßend wirkt sich auch auf die Unterdrückten unschuldig. Während in diesem zweiten Fall wird das Wort „Hölle“ in unzulässiger Weise verwendet, Im ersten Fall gibt es einige Wahrheit, wie der Zustand der Todsünde ist bereits in einem gewissen Sinne der Hölle. Aber dieses Argument mit Blick auf die Tatsache, dass die unwiderrufliche Fülle von höllischem Zustand für die Menschen ist erst nach dem Tod. Jedoch, jeder Mensch, Sie können vor dem Tod bereuen, Es kann den Status der Gnade Christi wieder, wodurch, wenn sie weiterhin in diesem Zustand bis zum Tod, kann die Hölle vermeiden.

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Was die Schrift sagt über?

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Die maßgebliche Stimme ist die des Herrn Jesus Christus. Darin finden wir ein Echo in den anderen Büchern des Neuen Testaments, und insbesondere in der Offenbarung, in denen wir eine große Vision des ultimativen Triumph Christi über alle Mächte des Bösen, die es in der Lage von nicht mehr Schaden für die Auserwählten gestellt werden.

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Der Hells bewundernswert Beschreibung der Göttlichen Komödie ist glaubwürdig?

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Sicherlich in seiner Substanz ist es glaubwürdig, da, wir wissen, Dante war nicht nur ein Katholik, Er hatte eine bemerkenswerte theologische Kultur der thomistischen Form der Teilnahme an dem Dominikanerkloster Santa Maria Novella in Florenz erworben. Zugleich, Dante, der große Dichter, war, Es hat sich die sogenannte poetische Lizenz erlaubt, , für die er geschaffen Umgebungen, Ereignisse und Zeichen, die deutlich über denen, die wir von der christlichen Offenbarung gelehrt werden, obwohl zur gleichen Zeit, insgesamt, nicht entgegenstellen. Eine merkwürdige Sache, die wir in dieser Hinsicht beachten könnten, und dass es nicht eine Frage des christlichen Glaubens, der Zustand ist das so genannte "cowardous», die gelebt "ohne Ruhm und ohne Lob„Und deshalb werden sie von Dante im Inferno platziert, aber an einem Ort für sich allein.

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Zugegeben die Existenz der Hölle voraussetzt Angst der Teufel. Wie der gefallene Engel und Hölle liegt im göttlichen Plan?

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Der Christ muss eine gewisse Angst vor dem Teufel haben, so gut wie wir können eine vernünftige Angst haben eine Krankheit oder fallen in eine Sünde zu nehmen. Daraus ergibt sich die Pflicht des Christen gegen moralischen Gefahren zu schützen, die von bösen Versuchungen kommen kann, Vermeidung übermäßiger Sicherheitseinstellungen. Das sagte, jedoch, der Christian im Grunde keine Angst vor dem Teufel, weil der Christ, der in Christus lebt genießt die gleiche Kraft Christi, die besiegt Satan. Im Gegenteil, aus dieser Sicht, Wir können sagen, es ist der Teufel, der der christlichen Angst hat,. Wie sagt es St. Caterina da Siena, wir sind vom Teufel besiegt, wenn wir wollen, liebend oder Sünde zu begehen. Der Teufel und Hölle liegt im göttlichen Plan, wie es ist eine abschreckende Wirkung, die uns zur Sünde zu vermeiden hilft. zweitens, so weit wie der Teufel, es ist auch für zwei Zwecke als Instrument der göttlichen Vorsehung gesehen: zu stärken uns in Tugend und väterlich rufen, wenn wir Böses begehen. Der Teufel selbst würde nur unsere schlechten, nur dass die göttliche Vorsehung verwendet es nach seinen sehr weiseen Entwürfen für unsere guten.

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Warum lässt Gott den Engel zu rebellieren?

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Weil es einen großen Respekt für den freien Willen der Kreatur. Jetzt, note, die Rebel Angel ist ein Wesen mit freiem ausgestattet. Dann, an dieser stelle, Das können wir Gott sagen, um mit diesem freien Willen zu erfüllen, Sie stimmt mit dieser Kreatur abgelehnt werden, dass wirklich nur in ihm seine volle Glück finden konnte. Diese Analogie gilt auch für die menschliche Geschichte. es kann auch sagen, dass Gott den Engel Ungehorsam erlaubt, denn von Ewigkeit hatte er die Menschwerdung des Wortes geplant, dank dem die Menschheit, von Christus erlöst, Er würde in Christus besiegt Satan und erreicht einen Zustand des Lebens - die der Kinder Gottes - höher als wir, wenn der Engel gewesen wäre, nicht gesündigt hatten.

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Was ist die Beziehung zwischen Böse und Hölle?

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Wir können sagen, dass die Hölle ein Sieg über die moralischen Übel, dass sin, obwohl es bleibt das Übel der Strafe, das heißt, das Leiden der Verdammten. Hier aber ist es eine gerechte Strafe, wodurch, wir können aus dieser Sicht sagen, dass es gut ist, dass es dieses Übel ist, so sehen wir, dass, dal punto di vista scatological, alles ist gut gelöst in. Es sollte auch sehr deutlich darauf hingewiesen werden, dass es blasphemisch wäre Gott für dieses Übel schuld, die anstelle er verantwortlich ist, nur für die Engelwesen oder Menschen, während auf der anderen Seite der Existenz des Bösen manifestiert es nur göttliche Gerechtigkeit, die darüber hinaus wird es immer durch Barmherzigkeit gemildert.

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Was sollten die Menschen die Hölle zu entkommen tun, um und gewinnt Himmel?

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Praktisch kommt es an seinem Platz, alle Gebote des christlichen Lebens zu setzen, beginnend mit Hass gegen die Sünde, durch das Wissen um seine Folgen, auf die Pflicht zu bewegen mit aller Kraft auf die Befehle des Herrn zu gehorchen, in Gnade zu leben, die fortgesetzte Praxis der Umwandlung und die christlichen Lebens, in einem unbegrenzten Vertrauen in der göttlichen Barmherzigkeit, frequentiert die Sakramente in Gemeinschaft mit der Kirche, in der Hingabe an den Heiligen und vor allem an der Jungfrau Maria, Kultivierung im Kampf mit einem starken Wunsch des Himmels und der Heiligkeit und mutig täglich gegen die listigen Anschläge des Verführers, unter dem Schutz von St. Michele Arcangelo. In Ausnahmefällen von Aggression seitens des Teufels, gibt es die Praxis des Exorzismus. Diese Empfehlungen gelten natürlich auch für Katholiken, Aber wie alle Menschen zum Heil berufen sind und deshalb werden sie genannt Hölle und gewinnt den Himmel zu vermeiden, ihre Pflicht ist ihre korrekte Gewissen folgen, in dem Maße, dass sie kennen die Bedürfnisse der Immobilie und den Anbau, mit Hilfe der Gnade, eine zumindest implizite Glaube an Gott als Vergelter des Guten und die Schlechten Richter.

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5 thoughts on "Er stieg in die Hölle. Gibt es wirklich Himmel und Hölle ?

  1. Umdrehung. padre Cavalcoli
    credo che la più realistica descrizione di cosa sia e come opera il diavolo l’abbia data Gesù stesso quando dice a Pietro: «Lungi da me, satana! Tu mi sei di scandalo, perché non pensi secondo Dio, ma secondo gli uomini!».

  2. Gesù scese davvero negli inferi (non nell’inferno);

    e comunque è molto discutibile questa tua affermazione: Wie für die Sünder Engel, wie sie waren, bevor sie in den Himmel, Wir können sagen, dass er im Himmel geboren wurde, aus denen wurden präzipitiert [LD 12,8]. Wie bei den Männern, Hölle ist in diese Welt geboren, als Jesus abgelehnt.

    é ovvio che l’inferno non può essere nato in Cielo, né che esso, per gli uomini, sia cominciato ‘soltantocon il rifiuto di Gesù: quanti erano stati malvagi, prima di Lui, erano già all’inferno

    1. Lieber Leser,

      la Scrittura ci rivela quanto segue sulla sorte degli angeli.

      Essi furono creati all’inizio della creazione del mondo, prima della creazione dell’uomo; furono creati incielo”, ossia in grazia di Dio.

      Prima della creazione dell’uomo gli angeli furono sottoposti da Dio ad una prova di fedeltà e di obbedienza a Lui. Alcuni superarono la prova e furono confermati nella loro santità e grazia; e questi sono ministri di Dio a favore dell’uomo; altri invece si insuperbirono, si ribellarono e non vollero promettere fedeltà, ma fare la loro volontà contro Dio.

      A questo punto scoppiò una guerra in cielo: Michele e i suoi angeli, fedeli a Dio, mossero guerra contro i ribelli divenuti demòni e li cacciarono dal cielo [CF. LD 12 7-9], per cui caddero sulla terra e furono cacciati nell’inferno [CF. Pt II 2,4]. A questo punto il serpente induce la coppia primitiva al peccato. Da qui il principato di Satana sull’uomo.

      Nel corso di questa vita terrena i demòni in parte tentano gli uomini e in parte stanno nell’inferno a tormentare i dannati.

      Però questo principato di Satana sulla terra viene minato alla base con la vittoria di Cristo sulla croce e la fondazione della Chiesa, in concomitanza della quale il demonio viene incatenato nell’inferno [CF. LD 20 1-2], senza per questo cessare di tentare l’uomo sulla terra, per essere poi sciolto per breve tempo nell’imminenza della Parusia [v. 3].

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