Von dem auf der Erde erklingen Himmel des Echo bewundernswert de “Der Name der Rose”, unsere: die wirkliche …

DAI CIELI RISUONI SULLA TERRA L’ECO MIRABILE DE IL NOME DELLA ROSA, UNSERE: THE ONE TRUE …

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Jeder von uns hat einen Namen, der unsere Eltern entschieden haben,. Vielleicht eine Familientradition, für einen persönlichen Wunsch, o per perpetuare il nome di qualche nonno o bisnonno. O forse per dare il nome di qualche scrittore, autore, artista e attore che ai nostri genitori è piaciuto molto. Questo per chiarire che già solo il nome, dice qualcosa della nostra origine.

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Autor:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Il nome della rosa: poster del film del 1986 con Sean Connery

Ci sono devozioni che è necessario riscoprire e meditare, come quella del Santissimo Nome di Maria, che è molto importante perché credo racchiuda un insieme di insegnamenti bellissimi sulla nostra fede.

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Lassen Sie uns über die Natur des Namens wohnen. Jeder von uns hat einen Namen, der unsere Eltern entschieden haben,. Vielleicht eine Familientradition, für einen persönlichen Wunsch, o per perpetuare il nome di qualche nonno o bisnonno. O forse per dare il nome di qualche scrittore, autore, artista e attore che ai nostri genitori è piaciuto molto. Questo per chiarire che già solo il nome, dice qualcosa della nostra origine.

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nicht Der Herr der Ringe, die blonde Elf der Begleit Gefährten des Rings Es hat einen sehr eindeutigen Namen: Legolas. Tolkien entwickelt, um die elbische Sprache speziell für seine epische Saga. Und in der Tat, Legolas, in elbisch Mittel Green Leaf und zeigt an, wieder, Der Schütze Ursprünge, originario non a caso del Reame Boscoso.

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Lassen Sie uns nun ein Beispiel aus der realen Welt: wenn Sie ein paar Freunde nennen sie sehr religiösen Efisio hören, höchstwahrscheinlich sardische Herkunft, Sant'Efisio ist ein Heiliger, weil Cagliari. Ciò per ribadire che il nome può dire la nostra origine identitaria, ed a questo nome il Signore lega una missione particolare affidata a ciascuno di noi: la nostra missione.

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Nell’ambito della vita religiosa, Jahrhunderte, vestendo l’abito della famiglia monastica o religiosa, si è assunto un nome diverso rispetto al proprio nome di Battesimo. In alcuni casi anche gli stessi sacerdoti secolari, che non hanno mai avuto questa tradizione, hanno chiesto in certi casi ai propri vescovi di assumere un altro nome. Dieser Antrag wurde mehrmals vor allem vom Erzeuger Mann Priester im Erwachsenenalter wird, fast, als ob markieren, Auch im Namen, die Marke von ihrer radikalen Lebensstil Wahl. Hier ist dann der Name, gewählt und von religiös Vorgesetzten gegeben, oder ausgewählt und von religiösen vorgeschlagen, oder von dem Weltpriester auf seinem Antrag an den Bischof gemacht angenommen, etwas eng im Zusammenhang mit der Berufswahl ist, der Charakter und die Spiritualität der Person.

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Die Tatsache, dass ein Name einer Person charakterisiert è un elemento che coinvolge in modo primario la nostra Madre, Maria. Tatsächlich, während ich auf die Worte Forschung tue Die meisten Mariä Namen, providentially fand ich ein schönes Gedicht, das der italienische Schriftsteller Alessandro Manzoni, bestehend aus 1812 und 1815. Der Schriftsteller und Dichter, indem Sie den Namen Mary schreiben, Zustände:

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In der Brünette Wach Ängste, / Sie Noma den kleinen Jungen; die, Zittern,/ Wenn schwillt Glück tosenden,/ Es tritt boater.

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Die Verse scheinen drehen Sie einfach für uns alle. Der Name Mary nimmt die Kinder und Jugendliche im Oratorium und anderen Aktivitäten und zugleich die boater teilnehmenden. Interpretieren frei könnten wir das Segeln sagen wir alle, Cybernauten nicht mehr Kinder und Jugendliche; der Seemann ist jedes Gläubige Segelschiff mit Jesus: Die Kirche. Es stützt sich auf Maria, als ihr Leben des Glaubens, und auch in den täglichen Wechselfällen, Kommen stürmische Momente, dass gerade Manzoni erinnern Brüllen des Glücks.

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Ripenso a tre letture tipicamente mariane che ci mostrano quanti grandi insegnamenti sono racchiusi nel nome di Maria, unsere Mutter. Il Libro della Genesi, detto anche protoevangelo, che funge da introduzione al Vangelo di Cristo:

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«Io porrò inimicizia fra te e la donna, e fra la tua discendenza e la discendenza di lei; questa discendenza ti schiaccerà il capo e tu le insidierai il calcagno» [GN 3,15].

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La donna che qui darà la discendenza che schiaccerà il serpente, sarà proprio Maria, che è presente in forma tipica. Bewegen Sie sich auf aus dem Buch Genesis all'Epistolario Paolino, Stattdessen lesen wir im Brief an die Galater: „Sandte Gott seinen Sohn, geboren von einer Frau“. Hier zeigen wir, wie Jesus ist in der Tat die Nachkommen prophezeit von Gott, wahrer Gott und wahrer Mensch.

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Introduciamoci jetzt im Marian Gospel Text für hervorragende Leistungen, Die Stelle in Lukas, der die Verkündigung erzählt. Wir stellen uns vor, uns in das Haus der Maria zu sein, und hört auf die Worte des Erzengels:

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„Im sechsten Monat, wurde der Engel Gabriel zu einer Braut geschickt. Der Name der Jungfrau war Maria " [CF. LC 1, 26 - 38].

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Die erste Lektion mit dem Namen Maria verknüpft Es ist auf die Ehe und zugleich Jungfrau bezogen. Maria lehrt es jedem, durch eine Jungfräulichkeit, die auch als Reinheit und die Bereitschaft zu reagieren auf den Ruf Gottes gesehen werden soll,. Als reines Feld und Jungfrau, Maria ist für uns ein Beispiel für Person, die bereit ist, ja zu sagen zu Gott. Unmittelbar nach dem Erzengel Greets:

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"" Rejoice, voll der Gnade: der Herr ist mit dir " […] „Haben Sie keine Angst, Maria, du hast Gnade bei Gott "" gefunden.

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Maria ist voll der Gnade, immacolata concezione, e l’Arcangelo le affida il motivo per cui è venuta da lei: le annuncia che seppure vergine e promessa sposa, ella concepirà per opera di Dio un figlio: Jesus. Ecco come Maria ci mostra il dono di una maternità che genera ― insegna il dogma mariano ― Gesù nel suo corpo umano. È grazie a Maria e allo Spirito Santo, che Gesù diviene uomo come noi, attraverso il mistero dell’incarnazione del Verbo di Dio. Und, come tutte le persone, di fronte ad un grandissimo annuncio, anche la piccola Maria riflette e medita su quanto l’Arcangelo le dice:

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«A queste parole ella fu molto turbata e si domandava che senso avesse un saluto come questo».

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Non ha dubbi Maria che il Signore le voglia donare qualcosa di grande: ma si domanda come potrà accadere. E quel «si domandava», letteralmente bisognerebbe tradurlo con “rifletteva, meditava”. In questo la piccola ancella di Nazareth ci è di esempio: anche noi possiamo riflettere sul messaggio che Dio ci lascia ogni giorno. Meditieren Sie diese Botschaft unser Leben voll tiefer Bedeutung machen. Endlich, nach den Beteuerungen des Erzengels, hier ist es, die ja von Marian Liebe ausbricht:

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„Ich bin die Magd des Herrn: getan mir geschehe nach deinem Wort ".

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Die Marian ja ist, dass Jesus auf die Welt kommt,. Der Sohn Gottes wird durch den ewigen Vater erzeugt, und Maria. Es ist für uns geboren. Die Mission von Mary jetzt können Sie nehmen: erzeugen Jesus für uns.

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In jedem unserer Lebenszustände wir haben auch diese besondere Mission: erzeugen Jesus in Menschen, ovvero far sì che diventiamo testimoni che Gesù è entrato nelle nostre vite, cambiandole radicalmente. So, chi ci osserverà da lontano, potrà ascoltare la nostra testimonianza: e lo Spirito Santo agirà in lui e spargerà i semi della parola di vita eterna.

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Esaltare il nome mariano, implica l’esaltazione del nome di Maria Madre di Dio qual modello di tutti noi credenti. Quindi ringraziamo Dio, perché oggi tutti i nostri nomi sono scritti nel libro della vita eterna donataci da Gesù. I nostri nomi sono scritti nel cuore ardente della nostra madre celeste che, pulsante di amore e tenerezza, li dona a Dio.

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Il Signore ci doni sempre più la forza e il coraggio di vivere con fedeltà la vita cristiana, sull’esempio della nostra Santa Mamma.

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süßer Jesus, Gesù Amore [St. Caterina da Siena]

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Rom, 28 September 2019

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Articolo tratto da una meditazione tenuta nella festa del Santissimo Nome di Maria ai Padri Marianisti.

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Nachrichten aus der Dominikanische Provinz Roman: besuchen Sie die offizielle Website der Dominikaner, Wer

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