Ich verstehe das kommunistische China und seine Angst vor dem Katholizismus, aber ich verstehe nicht, warum die Vereinbarung Phantom des Heiligen mit der Regierung in Peking anzeigen

- Kirche in der Welt: kurzer Aufsatz über einen Priester, China und seine Menschen liebt -

Ich verstehe die Rotchina und seine Angst zum katholischen Glauben, EHER NICHT DIE GRÜNDE DER PHANTOM des Heiligen Stuhls mit der Regierung von Peking VERSTEHEN

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Das Christentum hat ein Element der Aggregation und Einheit werden, aber nicht verhindern, wie vielleicht dachte er der Kaiser Konstantin, der Zerfall des Reiches, in der Tat in gewisser Hinsicht begünstigt. So, politische Macht, die ihre Verwendung als ein Element der Einheit und der Vereinigung des Christentums zu stärken gesucht, glauben, dass sie in dieser Hinsicht und zu diesem Zweck kann das Christentum absorbieren, Es wird stattdessen vom Christentum aufgenommen worden, die überlebt Empire Romano mantenendo al proprio interno tradizioni, verwendet und völlig römische Kostüme christiani. Dies ist, was die kommunistische Regierung Chinas Angst macht, und sie haben Recht, politisch, zu erschrecken, dann entsprechend zu handeln. Es ist der Heilige Stuhl, die vielleicht nicht den Grund für diese Ängste verstanden haben.

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Autor
Ariel S. Levi Gualdo

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Rom 2010 – Vater Ariel S. Levi Gualdo Via Crucis das Kolosseum in Erinnerung an die seligen Christian Martyrs, zusammen mit einem von mehreren chinesischen Mitbrüder, mit denen er lebte in Kontakt in der Hauptstadt

Ich habe lange spender zwei Wörter auf der chinesischen Frage wollte, aber ich darauf verzichtet, tut dies, weil viele Experten sind jetzt selbstgewählt, als auf der katholischen Presse, zu folgen zusammen mit der Vielzahl von Websites und Blogs Katholiken, geben uns wertvolle Perlen der Weisheit. Die meisten Kommentatoren akkreditiert sie gerade veröffentlicht Showgirls durch einen Offizier des Sekretariats des Staates zu ihrer Vergangenheit, so gibt die Kontinuität innerhalb der katholischen Kirche in dem, was war das Verhältnis zwischen dem offiziellen Organ der Kommunistischen Partei, täglich Wahrheit [in Italienisch Wahrheit], und die Moskauer Sowjet. Außerdem, in russischer Sprache, Wahrheit meine Wahrheit. Und was macht Sie lächeln, wie heute lächeln lässt Sie den Namen der Zeitung der italienischen Bischöfe: Zukunft. Da in diesem Tempo, die Zukunft der pilgernden Kirche auf der Erde, Kurz leider nicht unter den meisten erbaulich sein.

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Ich habe im Laufe der Jahre bekannt führenden Gelehrten, darunter mehrere Missionare, dass obwohl er seit Jahrzehnten das chinesische Phänomen untersucht und in diesem großen Land obene, wenn sie China genannt wurden mit einer Art von Ehrfurcht erfüllt, wie sie ihre historischen und soziale Komplexität und seine alte und glorreiche Kultur. Vor allem, da meine Ausbildung zum Priestertum, Ich kenne und lebte eng in Rom mit mehreren chinesischen; und ich kann unsere Leser versichert, dass die „kleine“, die durch ihr Leben gelebt ich habe gelernt, Ich habe vielleicht etwas mehr als gelernt velinari von wahr Pontificia, zu denen einige monsignorino Außenminister, wer er hat es nie einen Fuß in China, ha passato qualche velina affinché scrivessero che il Venerabile Cardinale Joseph Zen Ze-Kiun, chinesische alte Linie, 86 Jahre alt und bereits der Hong Kong Erzbischof, è solo un vecchio rabbioso prevenuto contro il governo ateo-comunista di quel Paese. Wort velinari, alle auf Betreiben einiger Kurien, vielleicht das hat bekam zu viel besser bekannt beide weit tiefer China, wenn überhaupt, die Siebung des Staatssekretariats Seiner Heiligkeit Karten.

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Wenn ein ehrwürdiger Mann wie Kardinal Joseph Zen Ze-Kiun, Statt immer alle Arten von Versagen seitens des Heiligen Stuhls bei der Regierung von China, Er sagt: „Sie sind die Schafe auf die Wolf geben“, und dies ist ein unglaublicher Verrat ", und schließlich das Hinzufügen: „Die Unterzeichnung einer Vereinbarung mit dem Peking atheistischen Regime untergräbt die Glaubwürdigkeit des Papst» [Reuters, Service Wer], jemand, Er will, dass für den Fall, zumindest der Fragen stellen? Das Problem ist, dass die Kirche der Oberfläche, dell'approssimativo, aber die meisten der emotionalen, Dialog über alles zerstören Kosten noch alles, Er ist längst nicht mehr auf die Experten zu hören; und nachdem man mehr oder weniger angesiedelt gütlich, entschieden zu ... Folgen Sie Ihrem Herzchen subjektive Schläge.

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Wir lächeln so zart sowohl auf velinari von heiligem Palast ist auf diejenigen, die Experten dieses alten und riesigen Komplexes improvisieren, Dies ist China, Sprechen von denen Demut hat immer der Prinz Instrument durch seine wirkliche und große Gelehrte verwendet worden, wenn überhaupt, im zarten Alter von achtzig, Nach einem halben Jahrhundert von Studien gewidmet, mit typischer Offenheit der Kenner sagen,: „Nach einem halben Jahrhundert der eingehenden Studien, Ich lernte etwas China, seine Geschichte und seine alte Kultur, aber ..., Natürlich: nur etwas!».

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UN PICCOLO COFFEE GESCHICHTE THE GREAT CHINA

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Rom, 2010 – Vater Ariel S. Levi Gualdo mit einem chinesischen Mitbruder

Die ersten schriftlichen historischen Aufzeichnungen von China affondano le antiche radici in der Shang-Dynastie stammt aus den Jahren 1.800-1100 A. C.. Während der Zhou-Dynastie, die belegen wird die Szene seit mehr als zwölf Jahrhunderten der Geschichte, zwischen dem Jahr 1.500 und Jahr 250 circa A. C. risalgono invece i primi caratteri di scrittura impressi sugli Orakelknochen, Stücke von Knochen oder Schalen von Tieren, auf denen die Bilder und Inschriften in seiner jetzigen Form eingraviert wurden entwickelt heute im Einsatz chinesische Schrift Zeichen übereinstimmen. Dazu könnten wir hinzufügen, dass, eine technische und architektonische Ebene, in größer waren China die Werke, die in Größe genau, aber in vielerlei Hinsicht sogar in Perfektion und Schönheit, überwiegen die großen Werke der Ägypter, die Griechen und Römer. Man denke nur an der Großen Mauer in China, dessen Bau beginnt im fünften Jahrhundert v.Chr.. übrigens, in 2009 es bekannt machte die Archäologie-Abteilung der chinesischen Regierung, dass die Große Mauer nicht lange, wie man glaubt, 8.800 km, aber 21.196,18 km. In jedem Fall immer gewußt, dass China die größte architektonische und technische Meisterleistung in der Geschichte der Menschheit gebaut. Und, sagte, dies, wer hören will …

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Der Westen heute ist das Produkt aus dem kleinen, die der griechisch-römischen Kultur bleibt, mit der christlichen Kultur zu folgen. Die Basen, auf dem über die Jahrhunderte hinweg zu entwickeln, das Gesetz und Politik haben ihre wesentliche Grundlage in der Philosophie des Plato, Sokrates und Aristoteles; und als eine historische Ära, Wir sind zwischen dem vierten und dritten Jahrhundert v.Chr.. China beginnt stattdessen eine philosophische Entwicklung aus dem siebten und sechsten Jahrhundert hat v.Chr.. durch Konfuzianismus, die moismo und die sogenannte Gesetzlichkeit, Gedanken, aus denen ganz andere Politik zum Leben und eine rechtliche Struktur wird kommen, im Vergleich zu der des Westens.

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Das Recht cinewenn es alt 4.000 Jahre alt und seit der Antike verwendet, um seine eigenen Gesetze zu kodieren geschrieben. Für die chinesische Kultur, das Gesetz, Es ist eine absolute Regel und ein starres Verhaltensmuster. Wie für das Gesetz und seine Anwendung, es sollte zuerst gegeben werden, dass das chinesische Recht hat sicherlich nicht assimiliert, was die Prinzipien des Christentums werden dann in der Post konstantinischen Ära im römischen Recht transfused, wo nimmt sie den Begriff der Strafe Form noch auf die Erholung der Verurteilte gezielt. Wie heute einige Dinge schwer zu verstehen sind, wenn sie mit modernen Analysekriterien analysiert, durch die gleiche Strafe des Todes wurde die Gelegenheit gegeben verurteilt die Schuld seines Verbrechens zu sühnen, zurückzukehren dann Strafe zu einem Zustand der Reinheit durch einen Tod, der genau espiativa war, nicht für Straf Revenge angewendet, sondern als einen Akt der Barmherzigkeit auf die Erhaltung der Seele des ewigen Heils des Verurteilten gerichtet.

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In der chinesischen Rechtskultur, bestimmte Konzepte sind Ausländer: Überzeugung, was es ist,, Aktion ist rein Straf und auf jeden Fall für ein Verbrechen verhängt begangen. Nur in maoistischen Ära zum Leben, für rein sozialpolitische Gründe, Element in sich selbst fremd chinesischen Kultur, die öffentliche Ablehnung der Fehler zum Beispiel, und Umerziehungs. Das ist aber Gegenstände, die mit dem römisch-christlichem Gesetz nichts gemein haben, aber mit dem Marxismus modulierte für die Verwendung durch das chinesische Regime während der maoistischen Revolution.

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Das allein könnte genug sein, zwei Kulturen zu skizzieren dass geboren werden, Sie nehmen Form und entwickeln im Laufe der Jahrhunderte auf den Fundamenten ganz anders; vor allem aber die sprechen zwei völlig verschiedene Sprachen, wodurch ein anderes Gefühl und eine andere Erfahrung zu erzeugen.

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Die Westeuropäische, Es ist eine dekadente Gesellschaft krank von Hass gegenüber sich selbst und gegenüber ihren Ursprüngen. Und die von Europa - bei allem Respekt für die große Darstellung von Homosexuell und Lesben, die im Parlament in Straßburg lautstark - sind eminent christliche Ursprünge, nicht Ursprünge LGBT. Nicht Zufall, die Idee von Europa, und sein Name, Es geboren im Kloster, aus dem achten Jahrhundert, nach dem Fall des Römischen Reiches.

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Wenn Europa ein alter Kontinent immer weniger Identität zu kämpfen mit der Negation ihrer Wurzeln aufgenommen, dass die Chinesen ist vielmehr eine Gesellschaft, die einen Aufstieg durch eine kontinuierliche Entwicklung geprägt lebt, vor allem aber ein Unternehmen ist tief verwurzelt in ihren alten und edlen Ursprüngen. Nachdem er das gesagt ist plötzlich die erste Frage: eine katholische Kirche Tochter Sterben eines Europa, das sich verweigert, intern von einer moralischen Krise ohne historischen Präzedenzfall behaftet, mit starken Homosexuell und lesbische Lobby durch die gesamte Subversion des Naturrechts das Recht „heilig“, um die Zerstörung unserer Zivilisation behauptet; ein Europa, das seit einem halben Jahrhundert wird von einer Krise des internen Autoritätsprinzips, aus dem er dann zum Leben geschwächt kam die Zerstörung der Autorität selbst ... wie kann, Diese Art von Europa, denken Sie, mit einer Kultur beschäftigen und wie China sprechen? Oder jemand kann einen großen vorstellen Homosexuell Pride in Peking, mit dem üblichen maskierten pranksters, wenn überhaupt, von Xi Jinping, schwerer Präsident der Republik China Volks, raffigurato sotto forma di coniglietta rosa ricoperta di pajettes? Oder brauchen für eine solche Sache, um den Fall zu erklären, in China, Er wurde innerhalb von maximal 48 Stunden zum Tod verurteilt, nachdem er in einem öffentlichen Platz geschlagen wurde? In China hält die Regierung Homosexualität „ein klares Zeichen von “Westliche bürgerliche Dekadenz ". Hinzu kommt, dass die Regierung von China, bedürftigen Eltern ein chinesisches Baby adoptieren zu können,, Er erlegt in streng heterosexueller Ehe und verbietet die Gewährung Adoption von Kindern zu Paaren vereint sein LGBT. Das PRC Gesetz definiert die Ehe als Vereinigung nur zwischen einem Mann und einer Frau und erkennt keine Legitimität zu homosexuellen Paaren [III Tagung des Fünften Nationalen Volkskongresses, 10 September 1980]. Sehr restriktive sogar Rechtsvorschriften über Geschlechtsumwandlung, die gesetzlich nicht stattfinden kann vor und nach zwanzig genauen medizinischen Berichten an die absoluten Notwendigkeit hervorgehen,. Sehr selten in China ist so die Geschlechtsumwandlung, durch chirurgische Eingriffe und die damit verbundene Hormonbehandlung. Das sagte, jemand denkt, dass sie die Regierung von China sagen kann,: ... wer bist du, Homosexuell und verhindern, dass sie von der Verwirklichung des Rechts auf ihre Liebe zu beurteilen, und mit der Adoption eines Kindes zu krönen, oder mit seinem Kauf durch eine Leihmutter?

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Die Orientalen im Allgemeinen, Chinesisch insbesondere, nicht einmal denken, dass die Behörden und das Prinzip der Autorität von der Behörde getrennt werden können, die die Autorität ausgeübt wird. Und hier liegt die zweite Frage: ich Merlin Staatssekretär Seiner Heiligkeit, Tempo Showgirls von den Journalisten veröffentlicht von wahr Pontificia, ebenso wie die kirchliche Struktur seiner tiefsten Krise auf globaler Ebene Autorität erleben, wie sie planen, mit denen auf die Autorität Prinzip zu tun ist ziemlich jede Art von sozialen Beziehungen beruhen, politische und wirtschaftliche?

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Die chinesische System Form und hebt die Gipfel der Champions fast immer von der Kindheit trainiert in einer sehr sorgfältigen und strengen, in der Lage sein, bestimmte Rollen zu spielen. Und die Ausübung bestimmter Rollen, in der chinesischen Kultur nicht das gutmütige Prinzip, das gilt sich irren Mensch, sondern eher das Gegenteil: in einer bestimmten Rolle ist es unmöglich, schief gehen, vor allem, wenn Sie einen Fehler Kompromiss - auch wenn das so mild geschieht - das Bild der Autorität und die Ehre ihres Landes. Dies ist, dass die Gespräche über das steigende China, deren sozio philosophisches System sind die konfuzianischen Wurzeln zu wiederholen,, so dekadentes Europa, deren sozialphilosophische Ansatz, wenn auch aus den gleichen verachtete und verweigern, Es ist griechisch-römische und christliche Wurzeln, wir vergleichen wir zwei Welten und zwei völlig gegensätzliche Unternehmen, insbesondere im Hinblick auf den Begriff des Menschen, Unternehmen, und Rechte. Ein Beispiel: in der europäischen Kultur, nicht nur Christian, sondern auch in den Laien von denen durch die christliche Wurzel betroffen, die auch verweigert, Verzeihung und Gnade ist in der Tat Anzeichen für zivile Überlegenheit; Testen ist etwas, das fast alle Verfassungs- und Rechtsordnung erwartet wird vom Staatsoberhaupt der Begnadigung zu handeln, auch von schweren Verbrechen gegen den Staat verurteilt selbst. Sonst, die soziale Kultur und die chinesische Politik, Vergebung und Barmherzigkeit können ein Zeichen von Schwäche, die in bestimmten Fällen, svigorirebbe die Autorität und Glaubwürdigkeit des gesamten Sozialsystems unerhört, politische und rechtliche, vor allem für diejenigen, die Verbrechen gegen das Volk und den Staat betrachtet werden. Und, sagte, dies, nicht zwischen den fünfziger Jahren und den siebziger Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts die Irre den Weg durch das Regime von Mao Zedong die öffentliche Ablehnung der Fehler gegen den Menschen und dem Staat moduliert, so dass die Umerziehung von denen wir als „bereuen“. All dies war in der Tat der einzige Zweck, sie in aktiven Propagandisten des kommunistischen Regimes der Umwandlung, von Fehlern wieder geboren und so Zeugen der Wahrheit werden. Ein schlagendes Beispiel in dieser Hinsicht? Der letzte Kaiser von China Pu Yi, Internierung in 1950 in einem Umerziehungsanstalt für Kriegsverbrecher, von dem er aus dem Gefängnis entlassen in 1959. Sobald umerzogen und sich treu und respektvoll mit dem kommunistischen Regime, arbeitete er als Offizier in der Erfassung und Klassifizierung von historischem Material und als Gärtner Peking botanischen Garten, bis zu seinem Tod 1967 [CF. Pu Yi, Ich war Kaiser, von Francesco Saba Sardi. Mailand, Und. Italienisch Bompiani, 1987].

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Kommen wir zu einem anderen Beispiel drehen erschöpfende: si pensi a quella che fu il 28 August 2008 die Eröffnung der Olympischen Spiele in Peking. Die ganze Welt wurde von diesen Sätzen betäubt und die synchronisierten Bewegungen von Tausenden von Statisten, die Beweise gab, was ist die Art von Perfektion, die keine Fehler nicht zugeben. Aber vor, hinter diesen einzigartigen Einstellungen und bisher einzigartigen bis zu allen anderen Menschen auf der Welt, Es ist in einem soziokulturellen Element eingeschlossen, die eine andere Grundlage dieser Kultur ist: die Konzepte von Menschen, Staat und Nation sind oberhalb der einzelnen. In der europäischen Gesellschaft ist vielmehr das Individuum vor allem, während der von China, vor allem, gibt es das Konzept und die Identität der Menschen. Und hier liegt die vierte Frage: die katholische Kirche zu einer alten Stute reduziert, die Geburt zu wenig Mäuse gibt, in denen die Qualität und Talent mit zerstörerischer Wildheit bestraft, dove i mediocri giunti al potere ormai da un trentennio impongono delle categorie di autentici sotto-mediocri come propri collaboratori e poi successori — il tutto sulla base del principio che dei polli che razzolano nel pollaio non possono certo circondarsi di aquile reali —, wie man sich denken kann mit den Themen zu befassen, die ausgewählt wurden,, aufwuchsen und eher wahre Meister von hohem Talent zu sein, trainiert? Wenn die Chinesen ins Spiel bringen, sondern vor allem, Wenn jeder Titel auf dem Spiel steht ist die Würde und die Ehre ihres Landes, nur müssen sie übertreffen und Strenge; und immer gelingt, in allen Dingen zu übertreffen, Kinder, wie eine Kultur haben, die nie, und insbesondere in bestimmten Positionen und Rollen, kein Raum für Fehler, und am wenigsten von allen Formen der Mittelmäßigkeit.

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Ein Beispiel für eine noch bessere klären: Sobald ein chinesischer Priester der Untergrundkirche kommen aus ein paar Tage in Rom, nachdem ich versucht hatte, ihn auf Englisch Gruß zu sprechen, dann in Französisch, während ich in mir habe mich gefragt, welche Sprache er sprach neben der chinesischen, diese hat mich so: «Venerabilis Frater, Gnade und Friede sei mit dir. Ego sum sacerdos sinicus. Ich spreche kein Italienisch Sprache. Tamen, Senex episcopus sinicus, Er spricht lateinische Sprache, me latìnum docuit» [verehrter Bruder, Gnade und Friede sei mit euch. Ich bin ein chinesischer Priester. Ich spreche kein Italienisch. Aber, die älteren chinesischen Bischöfe, die die lateinische Sprache sprechen, Ich habe gelernt, Latein zu sprechen]. Das heißt ich will nicht respektlos sein, aber ich würde versucht sein, jemand einladen, um die Klassenzimmer der italienischen Bischofskonferenz zu betreten, dann in Latein zu einigen drehen’ im Fall der Bischöfe, jene der letzten Generation vor allem die als Intellektuelle darstellen sopraffini, und dann sehen, was passiert,, sondern vor allem, um festzustellen, was sie verstehen …

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Nachdem das Konzept der nicht-wandernde geklärt das gilt auch für bestimmte soziale und institutionelle Ebene in der chinesischen Kultur, Schließlich können wir eine weitere Frage hinzufügen, sowohl auf dem Ziel Merlin Staatssekretär Seiner Heiligkeit sowohl velinari publishing Annehmlichkeiten, nämlich die folgenden: der Staatssekretär Seiner Heiligkeit, in denen wimmeln sie mit den törichten Menschen, die nicht bestraft, wenn sie Fehler in ihren Sitzen machen, oder noch schlimmer, wenn sie Fehler machen niemals zugeben, ihre Fehler, vor allem, wenn ihre Hierarchieebene ist besonders hoch, es kostete auch die Unschuldigen, um die Täter zu bestrafen ernster zu verteidigen ... Nun, wie sie denken, dass wir mit den Menschen in bestimmten öffentlichen und institutionellen Ebenen nicht zulassen Fehler umgehen können, bis es einen unverzeihlichen Schaden und eine große Schande zu betrachten, Chinesisch Platz in der sozialpolitischen Kultur nicht die Verteidigung des Individuums vorherrschen, aber der maximale Schutz der Ehre einheitlichen institutionellen Körpers?

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In der aktuellen momento storico, die Kirche hat weder die Kraft noch die entsprechenden Diplomaten mit der Regierung von China Verbindung aufzunehmen, zu sprechen, mit denen sie zu kirchlichen Zahlen in dem ersten Lage schlagen sie mit ihrer großen Autorität und vor allem mit ihrer großen Autorität nehmen würden. Und wir heute, während wir von einander grotesk Skandal wandern, ähnliche Zeichen, wo wir planen, sie herauszunehmen?

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PUBLIC IMAGE, BEGRIFF Form und Substanz in der chinesischen Kultur

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… Dies ist eine Regierung von Kap Minister der katholischen Kirche – denn das ist auf der politischen Ebene ist ein Kardinal von einer internationalen Regierungsbehörde betrachtet – verpflichtet, die Waschmaschine zu veranschaulichen und ein Wäschetrockner zur römischen Pontifex, alle unter der Aufsicht Erschießung eines Kameramann, ein klarer Beweis, wenn alles, was Sie es brauchen, diese Stichelei wusste gar nichts, die Privatsphäre zu verlassen, aber ihre eigenen öffentlich machen …

Da wir in der Welt der Bild leben, dann versuchen wir zwei völlig unterschiedliche Bilder zu geben,, obwohl heute viele, zu viel, will nicht auf die Idee, dass die Form annehmen, in seinem eigenen Weg, trägt dazu bei, die Substanz zu machen, oder zumindest in dem richtigen Licht setzen. absichtlich Fehler, die Person zu zeigen und auch das Jahr,, so auch durch das Datum geht es zurück zum Charakter, Speicher, vor jahren, ein eingehender Dokumentarfilm, in dem er schießt eine Plenarsitzung der Vereinten Nationen. Mit Bestürzung bemerkte ich den Vertreter des Heiligen Stuhls, dass am UN Gebäude hat einen Sitz als permanenter Beobachter. Der Vertreter des Heiligen Stuhls wurde mit einem schlampig gekleidet Geistliche Und der Verräter den glänzend durch das Fernsehen zerrissen, mit schlecht gekämmten Haar, Sichtbare weißen Schuppen auf den Schultern der Aufnahmen im Vordergrund, und eine Luft etwas ungeschickte. Kurz nachdem er eingerahmt wurde - ich weiß nicht, ob zufällig oder absichtlich - die Vertreter der Volksrepublik China, die von zwei Mitarbeitern begleitet. Alle drei mit einem Lager authentischen Fürsten ihrer ältesten historischen Dynastien, Haute-Couture-Kleidung, Kammgarn, rasiert und zog ein glänzendes besser und vielleicht mehr als drei Schauspieler in Hollywood während der großen Oscar-Nacht. Vor dem chinesischen, für welche die Form und Substanz ist untrennbar miteinander verbunden und dass nicht einmal, dass jede Substanz sein, kann in Abwesenheit einer geeigneten Form vorstellen, könnte Welchen Eindruck, die schlampige Person, die den Heiligen Stuhl bei "vertretenO.N.U? Und dann, Wir haben gesagt, dass wir darauf hinweisen, dass haben zum maßgeblichen Zeitpunkt gerade erzählt, alles in allem nicht schlecht verbrachte Ancora wie heute tun, Ich denke, es ist alles gesagt, oder zumindest sagte er, er war alles, was Sie zu sagen hatten. Arten heute unter Berücksichtigung, eine chinesische Delegation kam er mit seinem offiziellen Stil in Vatikanstadt, Eingabe oder die Wand leonine verlass könnte das Kreuz Kardinal Barista das kommt mit Bedingungen, ein Plastiksack, seine Ärmel zog über den Ellenbogen, den Abend Kaffee an die Obdachlosen unter Berninis Kolonnaden zu bringen.

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… Dies ist vielmehr ein Minister der Regierung der Republik China, S. UND. Wang Yi, Ladung der Abteilung für auswärtige Angelegenheiten von 2013 zum 2018, Heute ist der Staatsrat, offenbar aus der Dynastie des letzten Kaisers von China abstammen. Bitte beachten Sie, ob in einem offiziellen öffentlichen Anlass, zwischen “Eine Waschmaschine und ein Trockenraum”, Es hat ein einzelnes Haar deplatziert …

ohne Respekt für die Figur und Alter, i giornalisti della wahr Pontificia hanno instillato veleno sul Cardinale Joseph Zen Ze-Kiun, die neben Chinesen zu sein, nachdem Erzbischof von Hong Kong zu sein, 86 Jahre setzt er China mehr als sicher wissen velinari e lor Besitzer-Betreiber. Doch verschleierte Kritik an ihm lesen wir, dass sie als stur senile porträtiert. Niemand hat diesen Kardinal konzentriert, der sich einen Feind eines Atheisten Regierung erklärt, von Mitgliedern der kommunistischen Regierung als echte Autorität anerkannt. Denn dies ist ein weiteres Merkmal der chinesischen Sozialpsychologie: den tiefen Wert des Feindes erkennen. E il Cardinale Joseph Zen Ze-Kiun è un nemico rispettato e profondamente onorato da quel governo ateo-comunista col quale egli, nutzlos, Er bekräftigte, dass der Heilige Stuhl nicht behandeln, oder zumindest sollte es nicht so schnell zu tun hat und um jeden Preis, weil die des großen China sind immer sehr langsam Tempi Praxis.

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Die chinesische Regierung hat die historischen Gründe, die Katholizismus FEAR

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Rom 2009 – Ricordi fraierai …

Wir kommen zum Kern des Problems: wir, die davon ausgehen, mit dem chinesischen trattar und Vereinbarungen mit ihnen auszuarbeiten, wir kennen weder die chinesische Kultur noch China, während des chinesischen hochrangigen Regierungs Führers, da Kinder ausgewählt, aufwuchsen und der Steinadler zu werden geschult, keine Hühner, sondern wir wissen,; mit uns vertraut Christentum, mehr als man sich vorstellen kann.

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zuallererst, im Katholizismus, im Gegensatz zu verschiedenen anderen christlichen Gemeinschaften, die zu protestantischen Bewegung, was wir wissen, ist kein einheitliches Phänomen, das gleiche gilt für den Islam, die chinesische kommunistische Regierung sieht eine Kraft, die auf einer fremden Macht abhängt; Was dies nicht akzeptabel für ein soziokulturelles und politisches System wie China. Es ist aus dieser Angst, Nun wollen wir versuchen, die grundlegende Angst zu analysieren und zu verstehen, dass Chinas Regierung Christentum hat, vor allem aber der Katholizismus, denn wenn wir eine ernsthafte und unparteiische Analyse machen wollen, Wir müssen zugeben, dass es eine Angst, völlig verständlich ist und vor allem historisch etabliert. in der Geschichte, Christentum, Es hat eine vereinigende Wirkung schafft sie hervorgebracht hat, aber später verwüstet, in vielen Fällen absorbierenden. markanteste Fall der Geschichte ist der Fall des Römischen Reiches. In dem sterbenden Reich, seit der Zeit Konstantins, Das Christentum hat ein Element der Aggregation und Einheit werden, aber nicht verhindern, wie vielleicht dachte er der Kaiser Konstantin, der Zerfall des Reiches, in der Tat in gewisser Hinsicht begünstigt. So, politische Macht, die ihre Verwendung als ein Element der Einheit und der Vereinigung des Christentums zu stärken gesucht, glauben, dass sie in dieser Hinsicht und zu diesem Zweck kann das Christentum absorbieren, Es wird stattdessen vom Christentum aufgenommen worden, die überlebt haben, das Reich im Haus Aufrechterhaltung Traditionen, verwendet und völlig römische Kostüme christiani. Wenn wir wollen, von der Antike bis in die Moderne gehen, den Fall von Polen Jahren Anfang der siebziger Jahre des zwanzigsten Jahrhunderts zum Beispiel nehmen, in dem das Christentum, auf der Ebene der Aggregation, Es besteht nicht nur eine Front gegen das kommunistische Regime, sondern durch Domino-Effekt Es entstand die anschließende Abbröckeln in allen Ländern der ehemaligen Sowjetunion.

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Wenn wir von Katholizismus in China sprechen, Sie werden sofort erwähnt, allein und fast immer die Jesuiten, der kam es bis in die Mitte des sechzehnten Jahrhunderts. Leider ist jedoch ein grober historischer Fehler, weil die ersten das Evangelium in China zu bringen, war um 1246 die Franziskaner, zweieinhalb Jahrhunderte vor der Geburt der Gesellschaft des Heiligen Ignatius von Loyola. So sehr, dass, wenn nach dem 1260 Die Polo-Brüder kamen als Händler und wurden schließlich bei Gericht von dem Großen Khan erhielt, wer heute in Peking, Sie wurden aus dem Herrscher Nachrichten über den Papst und zu den Bedingungen der römischen Kirche und den lateinischen Zoll hörten fragen ». Figur Faktor war wenige Jahrzehnte nach dem dem Franziskaner Giovanni da Montercorvino, die es geschafft, das Vertrauen des Großen Khan zu gewinnen, und eine echte Evangelisierung zu beginnen. So antwortete der Papst Clemens V. auf Anfragen für Brother John, der fragte die kirchlichen Bezirke zu organisieren, China sendet eine andere Gruppe von Franziskanern, zusammen mit sieben Bischöfe. Die Gruppe der Bischöfe und Ordensleute in China kommt um 1310, Nach mehreren Jahren des Reisens. Die Bischöfe hatten erhielt Aufträge vom Papst an die Bischofsweihe von Bruder John, um fortzufahren, wer war der erste Bischof in China geweiht und dem ersten Erzbischof von Peking [CF. AA.VV. Die Franziskaner in China. 800 Jahre Geschichte. Und. Portiunkula, 2001, ein Extrakt ist verfügbar Wer]. Nun ... mit allem Respekt der seligen des Jesuiten Matteo Ricci [Macerata 1552 - Peking 1610], Jesuiten kamen mehr als zwei und ein halbes Jahrhundert später. Und wollen - immer historisch ehrlich zu sein - wir können sagen, dass sie Schaden nicht zuletzt kam auch tun, neben dem zweifellos gut sie arbeiten. Und vorbei mit einem Sprung von Jahrhunderten zur Moderne, wir können unerwähnt lassen nicht, dass die wichtigste Entwicklung des Katholizismus in China zwischen dem späten achtzehnten und frühen neunzehnten Jahrhunderts, ja, es ist auch wegen der Jesuiten, aber es wird darauf hingewiesen, dass die Jesuiten-Missionare im Gefolge des Französisch und alle von ihnen angekommen, für mehr, Sie waren von Französisch Nationalität. Frankreich, in China, Sie hatte in der Tat viele Konsulate für hauptsächlich aus wirtschaftlichen Gründen; und Konsulate wurden um diese Gemeinden und die Aktivitäten der Französisch Jesuiten gebaut. Die Möglichkeit, für seine Tätigkeit von erheblichen wirtschaftlichen Ressourcen dann zu ordnen, in 1903 Sie öffneten die Aurora-Universität, im aktuellen Shanghai, die er aufgehört, eine katholische Universität zu sein, in 1953. Später wurde es eröffnet 1905 Fudan University und 1926 die renommierte Fu Jen-Universität in Peking, jetzt mit Sitz in Taiwan. Der Zweck dieser Institutionen, insbesondere der Peking-Universität, Es war für zukünftige Klassen von China Führungskräfte zu trainieren, alle in Zeiten, in denen die Jesuiten Ancora zeigten keine Symptome zu wollen, „eine schlechte Kirche für die Armen“.

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Zuvor wurden die Jesuiten, von Franziskanermissionare und Dominikaner Sie hatten von Laxheit beschuldigt worden, der Macht und Prestige suchen, vor allem aber Abgötterei der Begünstigung und die so genannten Verehrung der Vorfahren. Die Jesuiten versuchten, sich zu rechtfertigen, indem es für sie zu replizieren, Gebote vor dem platziert Tabletten Vorfahren, sie hatten keine religiöse rituelle Bedeutung. Haupt nicht durch ihre Begründungen überzeugt,, in 1645 der Papst Innocent X - gelinde gesagt bewusstlos mit denen, die dann zu tun hatten, was produziert hätte - diese Bräuche mit dem Christentum unvereinbar verurteilt. Der Kaiser wird durch solche herrisch Einmischung in chinesische Angelegenheiten empört, sowie das Leben der „Streit über Riten“.

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In 1704 der Papst Clemens XI rincarò la dose emanando un decreto di condanna sulla pratica dei riti confuciani ed il Verehrung der Vorfahren, Senden eines Legaten über ihn beobachtet, so dass die Anwendung. der Kaiser, durch die Kämpfe und Rivalitäten zwischen den Mitgliedern der verschiedenen religiösen Orden, die auf ihrem Gebiet bereits ratlos, Er fühlte sich tief durch päpstliches Dekret und die Art und Weise beleidigt, in dem die Überwachung der Umsetzung wurde bereits festgelegt, alle folgte ein Jahrzehnt später von Bull Ex illa Die von 1715 in denen verhängten die Missionare den Verzicht Eid auf die Verbreitung und Ausübung bestimmter abergläubische Riten. Der Kaiser antwortete durch ihre Botschafter: „Was würde der Papst von Rom, wenn der Kaiser von China durfte beurteilen und die Zeremonien des Apostolischen Stuhls zu reformieren?». und in 1717 Reich verbot Christian Missionierung und Verkündigung des Evangeliums. Einfach gesagt,: Es ist ein Teil gegebenen, unter den Mitgliedern der Gesellschaft Jesu Missionare in China, gibt es eine Kaste der Jesuiten, die wie Mandarinen gehandelt und Öffentlichkeit auch die politische und administrative Rollen abgedeckt, auf der anderen Seite gab es die Missionare Dominikanische, auf der anderen Seite leidet von nicht weniger schwerer Kurzsichtigkeit, oder vielleicht noch schlimmer, Sie dachten, sie theologische Streitigkeiten auslösen könnte und Anschuldigungen der Ketzerei zu starten, gerade als ob sie in einigen sogenannten katholischen Land ihrer Zeit. Und, bald, der schwere Schaden war, Herstellung Effekte nicht leicht repariert bis heute …

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Having said, wir müssen klären, immer für die historische und politische Pflicht, das wurde im Anschluss an die Arbeit der Gelenke unter dem Französisch Jesuiten, die begann die Idee zu bilden, der Katholizismus war die lange Hand einer fremden Macht. Es muss auch daran erinnert werden, dass die erste die ausländischen Priester anklagen, und insbesondere genau die Jesuiten, Chinesische Priester, nicht zuletzt die Tatsache, dass mehr Male, die Missionare der Gesellschaft Jesu, der zahlreiche apostolische vicariates lief, Sie taten Filibuster in Rom für die Ernennung von lokalen Bischöfe, dann für die kanonische Errichtung der Diözesen, die besagt, dass es nicht geeignet Probanden war, während die Wahrheit war, dass sie nicht ihre Gerichtsbarkeit über diesen vicariates verlieren wollten, wie es geschehen wäre, wenn es eine Diözese und ernannte einen Bischof errichtet worden war, und vor allem, wenn der Bischof einen Priester des Ortes gewesen. Unnötig zu sagen, ähnliche Situationen, in den gleichen Jahren, oder ein paar Jahrzehnte weg zu folgen, immer von den Jesuiten, Sie kamen zum Leben in den Gebieten der Evangelisierung des lateinamerikanischen Kontinent, mit so vielen Missionaren Dominikaner und Franziskaner zu einem entgegengesetzten Pol der Erde, aber gleichzeitig identische Weise, Sie beschuldigten die Jesuiten Vermengung zwischen der alten Seite zu betreiben und Christentum Rituale, die sogenannten religiösen Synkretismus.

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Wenn die große Kulturrevolution explodierte die dann brachte er Mao Zedong an die Macht, der Grund gehen, die besten Szenarien, die Ausweisung aller ausländischen Missionare aus China, Es war schon so schön und verpackt für etwa zwei oder drei Jahrhunderte: Missionare und ausländische Priester waren die Abgesandten und Diener der bürgerlichen Macht, kapitalistischer und imperialistischer Westen. Ein Punkt quel, Missionare, die hatte die bessere, Sie flohen nach Hongkong und den Philippinen, andere, insbesondere auch diejenigen, die nicht die Absicht haben, die Gläubigen ohne Priester und pastorale und sakramentale Betreuung aufgeben, stattdessen endete sie in Gefängnissen, wo innerhalb von wenigen Metern wurden sie zahlreiche Menschen vollgestopft, so sehr, dass in der Lage zu sein, etwas Schlaf zu bekommen ‚in der Nacht hatte es sich abzuwechseln und ein wenig entspannen‘ jede. Das Leiden dieser Missionare waren schrecklich, da, Was wir wissen, keiner von ihnen vereinbart Umerziehungsprogramme ausgesetzt werden treue Anhänger des maoistischen Regimes werden. Programme, die anstelle von mehreren chinesischen Priester angenommen wurden, eingesperrt auf Kosten fremder Mächte Verbüßung. In diesem Zusammenhang sollte darauf hingewiesen werden, jedoch, dass die Akzeptanz von Rehabilitationsprogrammen Loyalität gegenüber dem Regime, Chinesische Priester wurden nicht durch den Wunsch hervorgerufen, sich und ihr Leben zu retten, aber das ihrer Familie. Tatsächlich, die Mitglieder der säkularen und Ordensgeistlichkeit der Missionare in China während der Unruhen der Kulturrevolution waren, ihre Familien hatten sie in den verschiedenen Ländern des Westens, während inhaftierten chinesischen Priesters, bevor sie getötet, sie würden den Mord an ihren Eltern zu Zeugen gehabt haben, Brüder, Schwestern und Enkel, dann hätte schließlich ausgeführt ihre.

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Unter der Regierung von Mao Zedong, Es wird zugelassen 1954 die neue Verfassung der Republik China Volks wo die Kommunistische Partei Kontrolle über jede Art der organisierten Aktivität festgestellt wird. Im Vorgriff auf, was dies mit sich bringen würde, Papst Pius XII kurz nach der Enzyklika herausgegeben Nationen China, verurteilt die Schaffung einer katholischen Kirche Spaltung von Rom. Übrigens: der Text dieser Enzyklika, Das ist ein echtes Hirtenmeisterwerk und zugleich der Diplomatie, sollte lesen, aber lesen Sie es nur auf den Knien, ist heute velinari von wahr Pontificia, beide ihre Besitzer-Betreiber Secretary of State, die sie in der Veröffentlichung ihrer Weisheiten instruieren [siehe den Text der Enzyklika, Wer] …

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… die Antwort war, dass das folgende Jahr, einer der größten Diözesen des Landes, nach Shanghai, regiert von Erzbischof Ignatius Kung Pin-Mei, Es wurde schnell am Boden zerstört. Am Ende 1954 ausländische Missionare noch in der Gegend, darunter zwei Bischöfe, waren nur sechzehn, zwischen ihnen vierzehn im Gefängnis. In 1957 furono chiuse le ultime istituzioni religiose cattoliche e durch das kommunistische Regime geschaffen unterwürfig die abgelöste Kirche von Rom Patriotic völlig an den Staat. Paradigma dieser Verfolgung war das tragische Schicksal zugefügt Mönche des Kartäuser-Kloster Unserer Lieben Frau von Trost, im Bezirk Peking, liegt etwa 180 Kilometer von der Hauptstadt. Das Kloster wurde mehrmals von den kommunistischen Banden in den vierziger Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts angegriffen und schließlich in Brand gesetzt in 1957. Die Mönche wurden gefangen genommen, gebundene Hände und Füße mit Draht und gezwungen, Märsche unter Temperaturen im Winter gezwungen. Die meisten von ihnen verloren ihr Leben während dieser Zwang Reisen, während die wenigen Überlebenden, nach der von der großen Farce unterworfen werden sogenannte Beliebte Maoisten Prozesse, hinrichten für die Ablehnung abzuschwören und unterworfen werden, um Umerziehung Prozesse [CF. James T. Myers, Feinde keine Schrotflinte – Die katholische Kirche in der Volksrepublik China, CIT. pp. 31 e ss. lesbarer Text Wer].

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Es sollte auch, dass weltweit beachtet werden,, eine Katholischen Patriotischen Kirche, Er kam zum Leben nur in China; in verschiedenen anderen Teilen der Welt, unterschiedliche Regelungen, Sie haben versucht, ähnliche Operationen durchzuführen, aber ohne jemals Erfolg. Denn das, was in China zugelassen wurden? Dies hat aufgrund der starken Abneigung möglich, dass die Chinesen eine soziokulturellen Ebene gegenüber Ausländern haben. Dies bedeutet nicht, dass China nicht gastfreundlich, etwas! Die Chinesen haben einen sehr tiefen Sinn für Gastfreundschaft und die Begrüßung des Fremden, und es ist auch gut angeordnet und glücklich, mit Ausländern zusammenarbeiten, vorgesehen, die tief in den alten und edlen chinesischen Kultur respektiert und tastete wagen es nicht als völlig unabhängige Elemente innerhalb seiner Gesellschaft einfügen. Offensichtlich, Dies schuf große Probleme auf einmal wie für die Evangelisierung. Aber einige sagen,, mehr oder weniger triumphierende Töne, dass „zu erfolgreich waren, nur die Jesuiten. Immer ehrlich sein müssen wir antworten, dass bei Erfolg der Jesuiten, Es bedeutet, den religiösen Synkretismus, oder konfuzianische Philosophie mit der christlichen Philosophie und umgekehrt gemischt, in diesem Fall, dann reden wir über das größte Versagen in der sie jede Mission der Evangelisierung fallen, immer mit dem gebührenden Respekt der seligen von Matteo Ricci.

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CHINESE KOMMUNISMUS NICHT MIT DEM WESTERN KRITERIEN ANALYZE

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Rom, 2009 – fraierai Ricordi …

Die kommunistische China nicht zu verstehen wenn wir chinesische Kommunismus westliche Kategorien gelten. Es ist daher notwendig, ein Schlüsselelement zu klären: Kommunismus China hat etwas vor sich hin, Kommunismus Chinesized, ein Teil einer Kultur, die von griechisch-römisch-christlichen Wurzeln geboren ist, sondern aus konfuzianischen Wurzeln. Die sowjetische und die Chinesen haben eine gemeinsame Basis nur rote kommunistische Fahnen. Ein Beispiel erschöpfend: die katholische Kirche wurde in der Sowjetunion schwer verfolgt, immer basierte auf dem Prinzip, dass es von einer fremden Macht gehört. Weniger war er die orthodoxe Kirche Russlands verfolgt, wenngleich auch Verfolgung und Einschränkungen unterworfen. Das heißt nur nicht vergessen - immer den Unterschied zu verfolgen, die zwischen diesen beiden unterschiedlichen Kommunismus existiert -, dass kurz nach wurde der Sturz des Sowjetregimes festgestellt, dass, fast alle Mitglieder der Kommunistischen Partei, von denen der höheren Rang, sie wurden getauft, sie hatten ihre Kinder heimlich getauft und hatte eine religiöse Ehe gefeiert. Und für die Taufe ihrer Kinder, Senior sowjetische Führer sie für einen Papst nicht einmal niedergelassen hatten, sie hatten von einigen Metropolitan getauft, wenn nicht direkt, auf höchster Ebene, persönlich durch Seine Seligkeit der Patriarch von Moskau.

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Das sagte, Ich denke, es ist mehr im Hinblick auf den erheblichen Unterschied zwischen einem kommunistischen Regime geboren von dem Großen Oktoberrevolution in Russland Cristiana existiert, und das kommunistische Regime geboren von der großen Kulturrevolution in dem alten und edlen konfuzianischen China.

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In China Kommunismus, obwohl heute komplett umgestaltet, Es steht fest wie ein Regierungssystem; und so paradox es scheinen mag, vor allem, wenn er sagt von mir, wir sollten auch auspicarci, dass diese Regierung das System so lange wie möglich stehen kann, wandelt sich in einem sehr langsamen und schrittweisen. Einfach der Grund für diese Hoffnung: in China gibt es Hunderte von verschiedenen ethnischen Gruppen, die Urformen des Hasses gegeneinander hegen. Das kommunistische Regime ist eine abschreckende Wirkung und vor allem Bremse auf die Kämpfe der heftigen Explosion und interne Kriege. Ein Vergleich Ebene konnten wir das ehemalige Jugoslawien verwenden, in denen waren anwesend verschiedene ethnische Gruppen von heftigen Hass aufeinander animierten, behielt aber in Schach von Josif Broz Regime, Said Marshal Tito. Wir sahen dann, was in den brutalen Herzen Europa geschah, bei Sonnenuntergang dieses Regimes; der Thunfischfang in jenen Jahren wurden verbraucht, Sie waren so heftig, dass die internationale Presse berichtet und beschrieben, die Fakten, aber er vermied Fotografien zeigen Todesfälle in den heftigsten zu veröffentlichen. kann jemand vielleicht vorstellen, oder schlimmer noch zu hoffen, Wenn irgendetwas im Namen der westlichen Prinzipien der Demokratie - als ob der dekadente westliche Demokratie Fetisch war immer anwendbar überall und in allen Kulturen -, ein Jugoslawien Fall multipliziert tausend der Macht?

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BY A “GHOST VEREINBARUNG” Um das Problem der Martyrer und verfolgt

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ein Gemälde nach Rom von Peking von einem chinesischen Priester Vater Ariel S gesendet. Levi Gualdo den Tag seiner Priesterweihe

im Gegensatz zu velinari von Wahrheit päpstlich und reißende sapients von dem bedruckten Papier auf das Telematiknetz, Ich habe keine Antworten zu geben, sondern nur Fragen zu stellen. Wir gehen von der ersten: zu einer Zeit, als die kommunistische Regierung Chinas Beschränkungen gegen die Katholiken verschärft, bis zu dem Zugang zu den Kirchen zu Minderjährigen zu verhindern [CF. Service Wer], und in einer Zeit, als die katholische Kirche, ein Planetenstufe, gießen in einem Zustand des Verfalls und der tiefen Krise der Glaubwürdigkeit, wie wir eine Einigung erzielen konnten? Auch, weil bis jetzt, Dieses "ghost Agreement", abgesehen von Kommentaren und nachfolgende Garantie Reden, Aber sie wissen nicht, den Inhalt, sie folgen nur die vagen Zeitungen. Come dare quindi torto al Cardinale Joseph Zen Ze-Kiun che lamenta: „Die Presse, erwartete, der Heilige Stuhl ist ein kreatives Meisterwerk in so vielen Worten, etwas zu sagen "? [CF. Service, Wer]. Wir wissen nicht, in der Tat, was denken Sie, die chinesische Regierung dieses Abkommen, Wir wissen auch nicht, was denken Sie, die so genannte Patriotische Kirche, geschweige denn, was denken Sie, die U-Bahn-Kirche zu einem Preis von Blut immer loyal zu Rom.

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Alles, was wir im Moment wissen Es ist, dass es eine Vereinbarung mit der Regierung von China war, für die Sie nicht wissen, den Inhalt. In der Praxis, als ob in 1929, zu beenden römische Frage, Sie hatten den Lateran-Vertrag zwischen dem Heiligen Stuhl und dem damaligen Königreich Italien unterzeichnet, nein, aber niemand kannte den Inhalt dieser Pakte, die Art ihrer Anwendung und dann alle Verpflichtungen und die möglichen Folgen für die beiden Parteien, die sie unterzeichnet hatten,. Aber vor: wie viele waren die Bischöfe der Patriotischen Kirche legitimiert nach dieser Vereinbarung? Wie viele wurden von der Legitimität ausgeschlossen statt, zum Beispiel aus schwerwiegenden Gründen, von jenen Bischöfen, die Liebhaber und Kinder haben? Oder, nicht das kommunistische Regime zu reizen, Sie werden auch sie berechtigt,, Myer vor anderen? Und diejenigen, die aus dem Fall Legitimation ausgeschlossen, es wird sein, weil, aber vor allem für diejenigen, die wünschen, zu? Wie wird, Nach diesem „Geistern Agreement“ der Mechanismus der Ernennung von Bischöfen? Meint jemand wirklich, dass die Regierung von China, Nach diesem „Geistern Agreement“, gewähren Freiheit an die Bischöfe für die Ausübung ihrer heiligen Dienst und so viel Freiheit für die Gläubigen? Für den Fall, Nach dieser „historischen Vereinbarung“ von „epochal“, wie wir bestimmte definiert velinari von Pradva Päpstlichen, Es wurde aus Versehen von der Regierung Verweigerung des Zugangs in den Kirchen zu minderjährigen widerrufen, komplett mit einem Verbot und führen jede pastorale Arbeit mit Jugendlichen? Aber vor: Es ist nie passiert, in der zweitausendjährigen Geschichte der Kirche, jemand zu vereinbaren Sie mit den Verfolgern und Verfolgten waren im Gange? Es ist zufällig jemand, dass Papst Marcel [296-304], wenn der Kaiser Diokletian entfesselt die letzte große Verfolgung von Christen, Er lief mit ihm zustimmen? Die Dinge nicht in dieser Richtung, nach der Chronik, die das Märtyrertum Marcellino narrate, ereignete sich am 25 Oktober des Jahres 304, durch Enthauptung, auf Befehl von Kaiser Diokletian ausgeführt. Sein Nachfolger, Der Papst Marcellus I, Er hatte die Frage der so genannten Adresse Kind, diejenigen, die während der Verfolgung den Glauben an Christus verleugnet und gebeten, die Kirche wieder zugelassen zu werden. Marcello Forderungen für ihre Zulassung der Reue Weg, Aber nicht jeder akzeptiert, bis zu dem Punkt, dass er es war, Am Ende, werden verbannt, wie wir aus der Inschrift lernen von Papst Damasus I in seinem Grab geschrieben:

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„Wahre Shepherd, weil er die erschienen Kind die Anforderung, dass sie mussten ihre Verweigerung mit Tränen der Reue sühnen, Es wurde von jenen elenden als schrecklichen Feind betrachtet. Daraus ergibt sich die Wut, l'odio, Zwietracht, Volksverhetzung und Tod. Wegen des Mordes an einem, der auch während des Frieden verweigert Christus, Er wurde Marcello abgeschoben, Opfer der Grausamkeit eines Tyrannen ".

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Ich bin kein velinaro geschweige denn ein spin doctors, so ich habe keine Antworten zu geben,, weil in aufwendigen Antworten und Erklärungen, was Sie nicht wissen,, kann nur liefern velinari von Wahrheit päpstlich; aber Antworten basiert auf der Tatsache nichts. Gott bewahre, dass jemand, nur um eine Zinn-Medaille auf der Brust in der dekadenten Rom fragen, Er spielte plump mit verfolgten Gläubigen und mit den Bischöfen, die den größten Teil ihres Lebens im Gefängnis oder Zwangsarbeit verbracht haben; weil sie die Märtyrer, die sind, können Sie vier Worte Umstand sagen, während sie, ein Leben lang, Sie haben ihre Treue zu Rom bezahlt und das Papsttum.

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Allerdings, wenn wir jetzt sehen auf der Grundlage einer Vereinbarung Geist, dass wir nicht wissen, den Inhalt, Wir werden versuchen, aus diesem Schlamassel zu bekommen, indem er sagte: was zählt, ist nur die Einheit. Aber ohne erklären, was dieses Gerät sehr subjektiv und sehr wenig zu den Grundsätzen der Einheit im Heiligen Evangelium enthaltenen entsprechenden ergab Preis zu zahlen, Angenommen, dass die gekaufte Ware nicht klar ist,, und es ist nicht bekannt, der Preis dafür bezahlt, vor allem aber in naher Zukunft bezahlt werden. Gott bewahre, dass der Preis für eine Zinn-Medaille bezahlt hat auf der Haut der Märtyrer und die verfolgten Katholiken in China bezahlt worden, zu denen unter anderem, wenn Sie nicht nehmen, ernsthaft die Anfälligkeit der kommunistischen Regierung reizen und Atheisten, Sie können sie sich nicht einmal als „Märtyrer“ und „verfolgt“, Gerade weil würde es die Verfolger grob beleidigend sein, mit denen man eine Vereinbarung und Verfolgung werden zunehmend.

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die Neuzeit, der Heilige Stuhl hat mehr Vereinbarungen Erklärung unterzeichnet und die gegenseitige Anerkennung der Kultur mit Ländern, die nicht nur, nicht katholisch, aber ihre nicht-christliche Kultur. Gehen Sie einfach und sehen, wie viele Länder mit dem Heiligen Stuhl unterhält diplomatische Beziehungen. von Jahr 2007 Der Heilige Stuhl hat die diplomatischen Beziehungen zu den Vereinigten Arabischen Emiraten. Der Heilige Stuhl hat die diplomatischen Beziehungen mit der Türkei, Land, in dem er zum Apostolischen Nuntius in die Zukunft Johannes XXIII; mit dem Iran, l'Irak, Ägypten, Tunesien, Marokko, Libyen, Algerien. Der Heilige Stuhl hat die diplomatischen Beziehungen auch mit Turkmenistan, wo sie wohnen nur fünfhundert katholische. Gut, wir, die wir nicht subtil Köpfe und hohe Diplomatie Spezialisten, wie sie sind, sind sie die besten Elemente des Secretary of State Seiner Heiligkeit, fragen wir uns,: stellen, dass der Heilige Stuhl diplomatische Beziehungen auch mit Ländern, die als Staatsgesetz auferlegt haben Kshrij und wo Missionierung von anderen Religionen ist verboten und strafrechtlich verfolgt, wie kann man reden, sondern vor allem Vereinbarungen irgendwelcher Art zu schaffen, wenn sie, der erste Schritt, ist das nicht der gegenseitigen Anerkennung? Da alle Länder zitiert früher, den Heiligen Stuhl als Leiter der katholischen Gemeinschaft der Welt erkennen, genug zu haben, damit die diplomatischen Beziehungen.

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Abschließend: Ich kann sprechen, Ich habe etwas, das oft hat, mit Menschen nicht nur nicht-katholischen, aber mit Nicht-Christen, noch in irgendeiner Weise zu irgendwelchen christlichen kulturellen Wurzeln im Zusammenhang, vorausgesetzt jedoch,, diese meine Gesprächspartner, zunächst einmal erkennen das Recht auf mein Leben.

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Davon abgesehen frage ich mich, und dann fragen deshalb: wie kann man Vereinbarungen mit diesen vorgeschalteten sprechen und begründet nicht das Recht, von Ihrer Existenz erkennen, oder dass die Grenze, Anerkennung Ihrer Existenz, Er prüfte eine Gefahr, die mehr zu halten und wie viel besser unter Kontrolle? Da es sich bei dieser Art von Menschen, die dem Heiligen Stuhl, Thema, Es hat einen „Geister Agreement“ gegründet. Aber ich bin sicher, dass velinari von wahr Pontificia Sie werden nicht zögern, um auch dieses kein kleines Dilemma zu klären, geben wir ihm Zeit geben nur zu erhalten Gewebe die heiligen Hallen, und wir werden einige erhellende Perlen der Weisheit, Es kostete weit über die Grenzen der Realität gehen, vor allem aber über die von den Märtyrern vergossene Blut und verfolgt, in China, die Verfolgung der Katholiken treu zu Rom, Sie sind noch lange nicht fertig. Und nicht einmal fragen wir uns, das Dilemma, ganz rhetorischen, statt, Rom, Diese verfolgten Märtyrer hat authentisch und treue Mutter erwies sich als ...

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In der letzten Fußnote werde ich erklären, warum ich tiefen Respekt für die kommunistische Regierung Chinas zu schätzen, mentre invece non nutro alcun rispetto per certe Madame Bevölkern und den Heiligen Stuhl verwüsten, diejenigen, klar zu sein, die die velinari von wahr Pontificia nicht sehen, da sie auf die Verfolgung der Kirche und Klerus unempfindlich, die wirklich leiden. Gut, die Kommunisten von China, nicht nur eine alte und edle Würde haben, aber dignify auch die Verfolgung und die Märtyrer. Also für mich wäre es eine Ehre sein,, wobei als Priester für die Verfolger so sehr ehrenvoll und edel verfolgt, am Ende in ihrer Nation Gefängnissen oder schlechter Ancora; und zwischen den beiden Seiten, auch in Wildheit, es wäre ein gegenseitiger Respekt zwischen den Verfolgern und Verfolgten. Was für Respekt sollte ich lieber füttern, für jene zwei oder drei monsignorini Fenchel von einigen Kardinal sodomite geschützt, das Gefühl vor mir entdeckt, Sie verfolgen Sie für das Leben mit einer echten Wildheit Menstruations Hysterie? Ich hoffe, dass einige velinaro von wahr Pontificia beziehen sich alle Freunde des Staatssekretariats - obwohl immer sorgfältig las ich - und vor allem der August des Mieters Martha Haus Sancthae, deren Empfindlichkeit und hohe Sinn für Gerechtigkeit, Offenbar erschöpft alles mit dem Mandaten kostenlos Eis für die Armen und Einwanderer in Rom, einschließlich mutmaßlicher Flüchtlinge, jedoch an Ort und Stelle floh kommen nur an der Rezeption Zentrum der italienischen Bischofskonferenz in Rocca di Papa [CF. Chronik, Wer, Wer, Wer]. Die ganze, offensichtlich, komplett mit reichlich Foto- und journalistischen, so dass macht ein Geräusch Liebe und Nachrichten, sowie politische Provokation gegen die derzeitige Regierung der Italienischen Republik [CF. Chronik, Wer].

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Welche heiligen Neid versuchen für die Chinesen, weil treu die Kirche von Rom verfolgt, Während ich, Haus zu verlassen, um einkaufen zu gehen zu tun, Risiko für mich mit einem zwölf oder dreizehn Bengel zu finden, die eine schwarze Soutane sehen Sie hinter zwei Lästerungen gegen die Jungfrau Maria gehen schreien! In Peking Provinzen schreien nicht hinter dir, wenn alles wird auf zwei Uhr morgens zu stoppen, während gefeierte Messe schleicht für eine Gruppe von Gläubigen. Und das ist viel würdigere, und für diejenigen, die für beide verhaftet stoppen. Trotzdem ist China eine große Macht, während Europa, wer ist jetzt die Mutter aller zulässig ist und jenseits von Gut und Böse gewährt, es ist nur ein armer Kontinent politische Niederlage auf insgesamt, Sozial-, Kultur-, moralischen und religiösen [CF. Wer, Wer, Wer usw. ..].

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Gott segnen die Greater China und seine edlen Menschen !

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die Insel Patmos, 29 September 2018

Fest des Heiligen Erzengel Michael, Gabriel und Raphael

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3 thoughts on "Ich verstehe das kommunistische China und seine Angst vor dem Katholizismus, aber ich verstehe nicht, warum die Vereinbarung Phantom des Heiligen mit der Regierung in Peking anzeigen

  1. La mia opinione è che tuttavia il comunismo abbia già sottilmente minato per sempre le fondamenta della società cinese, giacché il comunismo, benché perverso, è un frutto della civiltà cristiana. Dopo la vittoria di Cristo sulla croce e l’imporsi della civiltà cristiana, che non s’identifica col cristianesimo, bensì col campo dove convivono il grano e la zizzania nel quale in qualche modo il cristiano “autentico” sarà sempre perseguitato, giacché anche la migliore civiltà cristiana resterà sempre il “mondo” nel senso evangelico del termine (cosa che certi tradizionalisti nel loro millenarismo al contrario, cioè volto al passato, non arrivano mai a capire o ad accettare, colpevolmente); dopo la vittoria di Cristo, Ich sagte,, il male è, sozusagen, costretto ad agire attraverso manifestazioni anticristiche, dissimulatrici, a falsa somiglianza o a perversa imitazione di quelle cristiane.

    San Giovanni, il “ricapitolatore” per eccellenza dell’essenza delle verità cristiane, dice che questa è “l’ultima ora”, cioè l’ora che ci separa dal ritorno del Cristo giudice dopo che Egli sulla croce disse: “tutto è compiuto”; ma questa è anche l’ora degli Anticristi, sempre secondo San Giovanni, perché solo dopo Cristo l’Anticristo diventa concepibile nella sua pienezza, almeno nella storia.

    Jetzt, il cristianesimo ha sottratto per sempre l’uomo al “totalitarismo” famigliare, clanistico, etnico, nazionale, senza per questo abolire o annichilire né la famiglia, né il clan, né l’etnia, né la nazione (come fanno invece gli scimmiottatori giacobini dell’universalismo cristiano adoratori dello Stato) giacché con Cristo l’uomo diventa pienamente prima di tutto ciò che veramente è: Sohn Gottes.

    Nel secondo secolo dopo Cristo, e quindi la bellezza di circa 1850 vor jahren, Giustino Martire (100-165 d.C.) indirizza all’Imperatore Antonino il Pio un’Apologia per i cristiani nella quale scrive, Der andere Bruder, con una chiarezza sorprendente: «Ci sforziamo di pagare ovunque, prima di tutti gli altri, le tasse e i tributi ai vostri preposti, come abbiamo imparato da Lui. Damals, si avvicinarono a Lui alcuni che chiedevano se bisognasse pagare le tasse a Cesare. E Lui rispose: “Ditemi, questa moneta chi raffigura?". Quelli, wiederum, risposero: “Cesare”. E Lui, noch, rivolto a loro: “Date, deshalb, a Cesare quel che è di Cesare, e a Dio quel che è di Dio”. Quindi noi adoriamo soltanto Dio, ma per tutto il resto obbediamo a voi di buon grado, riconoscendovi come legittimi imperatori e sovrani degli uomini, e pregando che in voi, insieme al potere imperiale, si trovi anche la retta ragione».

    La riconosciuta figliolanza da Dio, e quindi dell’unicità ontologica di ogni singola persona, è alla base dell’universalismo cristiano che ci affratella tutti. Le rivoluzioni illuministiche e quelle comunistiche, che sono forme moderne di eresie millenaristiche, hanno mutuato molti aspetti dell’universalismo cristiano (si pensi alla pseudo-religione dei diritti umani o al carattere pseudo-religioso de l’ésprit républicain) mettendo però lo Stato al posto di Dio, abolendo i frutti della secolarizzazione cristiana (l’unica in realtà concepibile a lungo termine, cosa che i tradizionalisti di cui sopra, spaventati dal secolarismo anticristiano moderno, non hanno ancora voluto né capire né accettare) che distingue cioè che è del secolo da ciò che è da Dio a causa dei fini diversi, quantunque non conflittuali, ad un diverso livello gerarchico, dello stato e della religione, per “separarli” e creare così etiche di stato e forme di totalitarismo più perfezionate delle vecchie. E si noti che in genere solo in reazione ad essi nacquero totalitarismi statalistici su scala ridotta e nazionale che civettavano apertamente col neopaganesimo.

    Quindi il comunismo anticristiano, storicamente parlando, ha indirettamente rappresentato, per l’orbe non-cristiano, una forma brutale e perversa di secolarizzazione cristiana. Il fatto che civiltà e culture antichissime siano miseramente crollate sotto i suoi colpi non si può solo spiegare col realismo spietato e cinico dei suoi interpreti, ma anche col fatto che esso si faceva latore delle verità veicolate dall’universalismo cristiano e queste parlavano invincibilmente al cuore dell’uomo. E’ lo stesso schema che diede una forza misteriosa all’Islam dei primi secoli: barbaro ma rozzamente livellatore e imperfettamente universalistico, e quindi affratellante.

    Per quanto differenti, heute (parlando in senso epocale) le realtà dell’Islam e della Cina si trovano in mezzo al guado, sapendo in cuor loro che finendo (com’è assolutamente inevitabile nel lungo termine) nella secolarizzazione cristiana essi finiranno nella civiltà cristiana, che d’altra parte non ha mai annichilito lingue e culture, e anzi le ha spesso ri-vivificate liberandole da ciò che vi era di caduco e disumanizzante in esse. La Chiesa Cattolica oggi non sembra avere le idee chiare né di fronte alle convulsioni del mondo culturalmente non cristiano né di fronte al decadente secolarismo anti-cristiano dell’Occidente attuale, per cui invece di ergersi luminosa come pacifico faro, preferisce “pacificamente” e confusamente venire a patti con entrambi.

  2. Interessantissimo, Vater Ariel!… Ho letto un podi libro del Myersstorie incredibili, eppure vere.
    Recentemente leggevo pure questo, su Rassegna Stampa cattolica:

    http://www.rassegnastampa-totustuus.it/cattolica/?p=41116

    Von meiner Seite, che non sono certo un esperto, ho però la sensazione, sia purea pelle”, come direbbe Bassetti, che il regime cinese non duri ancora moltola demografia gli lavora contro, e la gente è stanca. Mi spiacerebbe assai, einige, che il crollo provocasse un bagno di sangue alla ex-Jugoslavia, ma si sa che la Storia va cosìquando il tempo è venuto, è venuto.

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