Gabriele GiordanoM. Scardocci
Vom Orden der Prediger
Presbyter und Theologe

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Pater Gabriele

Das Recht auf Glück? Es gibt einen Abgrund zwischen dem Glück des großen Architekten des Universums und dem Glück Gottes

- Kirchennachrichten -

DAS RECHT AUF GLÜCK? ZWISCHEN DEM GLÜCK DES GROSSEN ARCHITEKTEN DES UNIVERSUMS UND DEM GLÜCK GOTTES GIBT ES EINEN ABYS

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Die amerikanische Verfassung, Es roch nach freimaurerischer Erleuchtung und trat in Kraft, während es in Europa hereinbrach 1789 Französische Revolution, es schließt auch das Recht auf Glück ein, komplett mit einem Verweis auf einen Schöpfer, der jedoch dem großen Architekten des Universums ähnelt, eher als zu Gott dem Vater.

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Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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In der vierten Fastenwoche, quando giorni fa si è celebrata la Sonntag in Laetare, anche conosciuta come Glück Sonntag, Ich fragte mich, was Glück ist, vor allem, was uns zu seiner Entdeckung führen kann. Diese Frage verfolgt viele christliche Seelen, besonders heute, wenn Hedonismus und Materialismus in der Welt triumphieren.

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Das Jahr 2021 wurde unter der schweren Last der Pandemie geboren, mit all den folgenden sozialen und wirtschaftlichen Problemen. Probleme, mit denen wir vorher gefüllt waren; Probleme, von denen ich befürchte, dass wir in Zukunft wieder geplagt werden, forse a lungo. Genug, um sich über die Subtraktion des ... "Rechts auf Glück" zu beschweren..

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Für viele bedeutet Glück heute zu wissen, ob man ausgehen kann, Genießen Sie das Nachtleben und treffen Sie sich zu einem Aperitif mit Freunden, wenn es möglich ist, die üblichen Gewohnheiten wieder aufzunehmen, in einem Leben ohne Schmerzen, Krankheit, Altern, decadimento fisico e morte. Zusamenfassend, der Triumph der Welt des Unwirklichen, wie wir oft geschrieben und die Väter de beschwert haben Die Insel Patmos auf unseren Spalten von uns. Natürlich, Ich möchte wissen, wann dieser Albtraum vorbei ist und ich möchte, dass er endet, es ist verständlich, um es gelinde auszudrücken, weniger ist die Ablehnung der Realität, in unserer Gesellschaft von unsterblichen jungen Menschen, die nicht leiden, sie werden nicht krank, Sie altern nicht, Sie verfallen nicht physisch und sterben letztendlich nicht.

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Für viele bedeutet Glück, das neueste Smartphone zu haben, eine Dauerkarte auf den Tribünen des Stadions Ihrer Lieblingsmannschaft, oder gewinne das Mädchen, als wäre sie eine Trophäe, wenn überhaupt, nur für eine Nacht voller Leidenschaft. Und damit wurde die Welt der sogenannten "drei Ss" gemalt: Sex, Geld und Erfolg. Für viele besteht Glück hauptsächlich in der Liquidität des Geldes, mit der sie Erfolg haben und die besten sexuellen Befriedigungen haben können.. Und gerade in Bezug auf Flüssigkeiten hat Jerome David Salinger den wesentlichen Unterschied zwischen Glück und Freude mit Bedacht dargestellt:

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«[...] es ist eine Tatsache, die immer offensichtlich erscheint, wenn es zu spät ist, aber der deutlichste Unterschied zwischen Glück und Freude ist, dass Glück ein Feststoff und Freude eine Flüssigkeit ist " [Die blaue Zeit von De Daumier-Smith; in neun Geschichten, 1953; Einaudi, 1962, Übersetzung von C.. Fruttero].

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Die amerikanische Verfassung, Es roch nach freimaurerischer Erleuchtung und trat in Kraft, während es in Europa hereinbrach 1789 Französische Revolution, es schließt auch das Recht auf Glück ein, komplett mit einem Verweis auf einen Schöpfer, der jedoch dem großen Architekten des Universums ähnelt, eher als zu Gott dem Vater:

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„Alle Männer wurden gleich geschaffen, dass sie von ihrem Schöpfer mit einigen unveräußerlichen Rechten ausgestattet sind, welche unter diesen sind das Leben, Freiheit und das Streben nach Glück; um diese Rechte zu garantieren, Regierungen werden unter Männern geschaffen, die ihre gerechten Kräfte aus der Zustimmung der Regierten ableiten; wann immer irgendeine Regierungsform, es neigt dazu, diese Ziele zu leugnen, Es ist das Recht des Volkes, es zu modifizieren oder zu zerstören, und eine neue Regierung schaffen, dass es seine Grundlagen auf diesen Prinzipien legt und seine Befugnisse in der Form organisiert, dass es dem Volk am wahrscheinlichsten erscheint, Sicherheit und Glück zu bringen ".

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Molto vi sarebbe da discutere, über das Konzept des subjektiven menschlichen Glücks in positives Gesetz geändert, Zum Beispiel fragen Sie sich, wie es möglich ist, einen subjektiven oder kollektiven emotionalen Zustand der Person richtig zu erhöhen. Möge der Mensch das Glück suchen, das als physisches und psychisches Wohlbefinden verstanden wird, das war schon immer bekannt. Umso mehr sollten wir verstehen, was unter Glück auf rechtlicher und philosophischer Ebene zu verstehen ist, vielleicht die zynisch-sokratische Tugend oder vielleicht die Unterdrückung des Wunschinstinkts der epikureischen Schule? Was dann das Streben nach Glück sia lo scopo della vita dell’uomo è una posizione filosofica decisamente diffusa e dalle origini nobili e antiche. La questione impone quindi di capire, in erster Linie, Was für ein Glück ist: es ist vielleicht die stoische und skeptische Ataraxie, die von der sokratischen Schule als Tugend übermittelt wird, oder die Unterdrückung des Wunsches der epikureischen Schule?

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All dies ist an sich etwas sehr Flüssiges, Stattdessen führt uns der Herr zur Entdeckung festen Glücks, das wird geboren und wird durch die Begegnung mit ihm stabil. Nikodemus, wer hatte ein langes Gespräch mit ihm in der Nacht, Auf diese Weise konnte er tatsächlich wahres Glück erfahren. In der Tat, Jesus, mit ihm sprechen, er erinnerte sich an die biblischen Ereignisse, die die jüdische Kultur geprägt hatten, mit diesen Worten an ihn zurückrufen:

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«Wie Moses die Schlange in der Wüste hochhob, so muss der Menschensohn auferweckt werden, damit jeder, der an ihn glaubt, ewiges Leben hat. Tatsächlich liebte Gott die Welt so sehr, dass er den einzigen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, aber ewiges Leben haben " [GV 3, 14-16].

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Hier erwähnt Jesus die Episode im Buch der Zahlen [vgl.. 21, 1–10], wenn der Herr Mose das sagt, indem er eine Schlange auf eine Stange legt, Die Israeliten werden sich immer von den Bissen anderer giftiger Schlangen erholen. Der Herr hört jedoch nicht bei der Erinnerung auf. Errettung, Für Nikodemus gibt es ab und zu ewige Heilung. Ewiges Leben wird durch den Glauben an den Menschensohn angeboten, Jesus Christus, Sohn des Vaters.

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Die Freude des trinitarischen Gottes du kannst auch heute noch leben, Es reicht aus, von der Erinnerung an die Vergangenheit zum Glauben einer Gegenwart überzugehen, die von der Erlösung Christi durchdrungen und bewohnt ist. Hierbei, Der Herr fügt hinzu:

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„Dio, in der Tat, schickte den Sohn nicht in die Welt, um die Welt zu verurteilen, aber damit die Welt durch ihn gerettet wird. Wer an ihn glaubt, wird nicht verurteilt; aber diejenigen, die nicht glauben, wurden bereits verurteilt, weil er im Namen des einzigen Sohnes Gottes nicht geglaubt " [GV 3, 17-18].

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Das Glück, das der Vater gibt Es besteht, materialmente, beim Empfangen und Geben von Nächstenliebe. In diesem Zusammenhang gibt es keine Verurteilung ohne Berufung. Der Glaube führt dazu: fare un atto di giustizia e umiltà di fronte ai propri peccati, debolezze ed errori e chiedere l’amore del Padre nel Suo Figlio, che ci sarà effuso senza limite. La gioia solida è sfuggire le opere delle tenebre e del male, che soddisfano l’effimero desiderio di vendetta. In der Tat:

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«E il giudizio è questo: la luce è venuta nel mondo, ma gli uomini hanno amato più le tenebre che la luce, perché le loro opere erano malvagie. Chiunque infatti fa il male, Er hasst das Licht, e non viene alla luce perché le sue opere non vengano riprovate. Invece chi fa la verità viene verso la luce, damit es deutlich erscheint, dass seine Werke in Gott getan wurden“ [GV 3, 19-21].

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La felicità solida è dunque compiere le opere della Luce ed effondere questo amore di carità. Il Dio Padre, Sohn, Heiliger Geist, vale a dire Dio stesso uno e trino, ci chiede di donarlo ad altri. Perché in queste opere di misericordia saremo strettamente uniti a Lui. Questa la gran differenza che corre tra la felicità che procede da Dio e la falsa felicità che procede dal Grande Architetto dell’Universo, mit allen Konsequenzen.

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Roma, 20 Marsch 2021

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