„Sei gnädig, wie euer Vater barmherzig ist, was im Himmel ", nicht so angenehm für die Welt, sondern als Gott

L'Angolo di Girolamo Savonarola: Katholische Homiletik in mageren Zeiten

«SEI BARMHERZIG, Misericordioso WIE IST IHR VATER, WER IST IN HEAVEN ", WIE NICHT WIE DIE WELT, ABER WIE EINE GOD

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Denn die Welt ist Barmherzigkeit, und was sehr barmherzig Zuschuss durch Euthanasie Tod einer Person schwer krank, oder ein Senior, der einfach zu leben müde ist, wenn alles, was es allein und verlassen. Aber das ist nicht Barmherzigkeit aber schreckliche Gräuel, so wie es ist eine Abtreibung, dh töten ein armes, unschuldiges, nach dem Ultraschall oder Amniozentese wurde festgestellt, dass die Down-Syndrom des ungeborene Kind leidet und daher perfekt nicht die Standards einer zunehmend unsauber Welt nach.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo.

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Gepriesen sei Jesus Christus !

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„Sei wie euer Vater barmherzig, der im Himmel ist“

Der Durchgang in Luke dieser siebte Sonntag im Jahreskreis [vgl. LC 6,27-38, siehe Text der Liturgie, WHO] Es könnte vermuten, dass es Zeiten gibt, wenn Sie mit der Angst, am Ende, das nicht nur das Heilige Evangelium, das wir dazu neigen, zu bekommen, was Sie in der Art und Weise wollen Sie wollen, weil ein weiterer Sprung nach vorn gemacht zu haben, es ist vernünftig zu befürchten, dass es mit der authentischen Fälschung des Wortes Gottes konfrontiert, tun, es zu sagen, dass Christus Gott nie gesagt hat,. Viele Beispiele wären, Nehmen wir nur eine unter vielen: „Richtet nicht, damit ihr gerichtet werden“ [MT 7, 1]. Lassen Sie uns sehen, wie er oft buchstäblich diese Warnung gefälscht, genug, um gewisse Predigten auf improntanti gebaut zu hören sociologisms den Wunsch, die Welt zu gefallen, Dann hören von bestimmten Kanzeln Erfreuliches wie diese:

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„Die Kirche hat endlich erkannt, dass es nicht urteilen und verurteilen könnte weiterhin, wie lange tat, aber das war es notwendig, zu verstehen,, capire, willkommen, barmherzig ... ".

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Kommentare dieser Art sind authentisch Gotteslästerungen in das Haus des Vaters gesprochen, von wo aus er verkündet das Wort Gottes. In der Tat, Warnung „beurteilen, damit sie nicht beurteilt werden, nicht“, Christus, der Herr bezieht sich wahrscheinlich auf seine Apostel und die Kirche der Zukunft? Wer sind, die Themen und Aufgaben dieser Warnung? Sono coloro — come si spiega poco avanti in questo brano evangelico —, die verwendeten „den Splitter in deinem Bruder zu sehen, aber Sie bemerken, die nicht den Balken in deinem eigenen Auge " [MT 7, 3]. Die Warnung richtet sich daher auf die menschliche Heuchler und Heuchelei in ihren verschiedenen Formen ausgeübt, Was dies durch göttliche magistralità von Christus dem Herrn im Diskurs erklärt, die folgt, [vgl. MT 7, 1-29]. Hinsichtlich stattdessen die heilige Kirche Christi, Es ist bekannt, und zeigt deutlich, was richtig und falsch daran ist,, was rechtmäßig ist und was rechtswidrig ist, was heilig ist und was ist böse, es ist eine Pflicht und Verpflichtung, auf die die Kirche kann nicht und nicht entziehen müssen. Oder um es mit dem Wort Gott: die Kirche, wenn nicht anders zu verraten seine Mission, zu sagen, hat eine Verpflichtung, und zu lehren, wie die Gläubige Christi sollte das enge Tor betreten „durch, für die Pforte ist weit und breit der Weg, der zum Verderben führt, und viele sind es, die darauf gehen " [MT 7, 13]. La Chiesa non può dunque omettere di giudicare e di condannare il male in modo all’occorrenza severo, daß die Sünde vergeben ist keine andere Art und Weise zu verstehen und das Leben zu leben, aber die Negation der Gabe des Lebens in Christus und die daraus folgenden und wahrscheinlich Chance, ewig verdammt.

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Die Kirche kann nicht von dieser Verpflichtung abweichen, die sie von ihrem göttlichen Stifter kommen che l’ha voluta come mezzo e strumento di salvezza, oder wie von Vaticanum definiert werden und dann durch die Catechism: „Die Kirche, das allumfassende Sakrament des Heils“ [Katechismus der Katholischen Kirche, n. 774]. Und hier ist es wohl bemerkt, dass der Begriff der Universalität, zusammen mit der Gesamtheit Exklusivität impliziert. Gott hat in Betracht gezogen, nie die viele Instrumente des Heils, wie er in Betracht gezogen, nie die vielen verschiedenen Kirchen oder Religionen, Seine Kirche ist eine und nur eine, derjenige Petrus anvertraut und das Kollegium des Apostels, alle innerhalb eines Eindeutigkeitskriterium, das nicht die Vielzahl nicht betrachten. Anders verhält es sich auf die Rede im Zusammenhang ordentliche Mittel des Heils, dass die Kirche Christi und die Sakramente der Gnade von dem es ein Spender, ed i außerordentlichen Mittel des Heils, die in dem Geheimnis Gottes Herz, das in vielerlei Hinsicht eingeschlossen als ein, durch die verschiedensten Mittel sogenannten außerordentlich, Es können einzelne Menschen zum Heil führen. Fahrzeuge außerordentlich dass sie nur zu Gott gehören, und von denen kein Mensch in Anspruch nehmen, zum Beispiel, indem sie behaupten, dass Kirche Christi nur eine von vielen Mittel ist ein Mittel des Heils. Nein, die Kirche und die Sakramente der Gnade von dem es ein Spender ist nicht nur ein anderes Medium, aber der einzige Weg, dass Christus der Herr dem Menschen gegeben hat und die Menschheit wird durch das Blut seines Kreuzes eingelöst.

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Die Phrase auf der Struktur des Tempo des Lukasevangeliums: „Sei gnädig, wie euer Vater barmherzig ist, was im Himmel ", harmoniert mit einem anderen Satz Alten Testament, die uns und ruft uns warnt „heilig, weil ich zu sein, der Herr, dein Gott,, Ich bin heilig " [lv 19, 2]. Die Annahme ist, damit die Heiligkeit der Barmherzigkeit, keine Weltlichkeit. Es war nicht mitfühlend oder karitativen, wenn Sie die Welt lieben, aber nur, wenn Sie nicht wie die Welt. Der Heilige Evangelium und die apostolischen Briefe lehren uns, dass in der Tat die Maßnahme, mit der wir unsere wahre Liebe und unsere wahre Barmherzigkeit messen kann, wird, wenn wir nicht willkommen an alle Kinder dieser Welt sind:

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„Wenn die Welt euch hasst, wissen, dass es hasste mich vor. Wenn Sie von der Welt, die Welt würde Sie als seine eigene Liebe; da Sie sind nicht von der Welt, sondern ich habe euch von der Welt gewählt, Deshalb hasst dich die Welt " [GV 15, 18-19].

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Und für unsere Welt carità e amore vuol dire concedere a due uomini di poter coronare il propriosogno” mit einer Hochzeit und dann ein Baby von einer Leihmutter kaufen, während das genaue Gegenteil, für einen guten Zweck und für die Liebe, die uns würdig Söhne unseres Vaters macht, der im Himmel ist, chi compie simili mostruosità e compromette in tal modo la vita di queste creature innocenti, vielleicht „es wäre besser für ihn, einen Mühlstein um den Hals gehängt haben, und wird in der Tiefe des Meeres versenkt " [MT 18, 6].

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Denn die Welt ist Barmherzigkeit, und was sehr karitativer Zuschuss durch Euthanasie Tod einer Person schwer krank, oder ein Senior, der einfach zu leben müde ist, wenn alles, was es allein und verlassen. Aber das ist nicht Barmherzigkeit aber schreckliche Gräuel, so wie es ist eine Abtreibung, dh töten ein armes, unschuldiges, nach dem Ultraschall oder Amniozentese wurde festgestellt, dass die Down-Syndrom des ungeborene Kind leidet und daher perfekt nicht die Standards einer zunehmend unsauber Welt nach.

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Denken Sie darüber nach, wie viele Dinge, die die Welt tut und weiterhin tun im Namen eines Konzepts der Barmherzigkeit nun vollständig durch die großen Umkehrer gute unterminiert und Böse, von dem, der in gut und gut ins Böse Böse dreht, dass Satan. Denke gut darüber nach: die moderne Ära kommt unter der Bühne von Guillotinen zum Leben, wo der Ruf nach Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit, wurden Menschen mit dem Executioner ohne Gerichtsverfahren zugeführt, oder der summarischen Verfahren, die waren Farcen, oder wegen der Eifersucht und Neid angeprangert Sozial. aber jetzt, Freiheit, Es ist eine hohe christliche Prinzip, stattdessen ist es eine Voraussetzung für die Erschaffung des Menschen, die es durch Gottes freie und ausgestattet mit frei geschaffen [genesis, Kap. 2-3]. Ganz zu schweigen von Gleichheit und Brüderlichkeit, deren natürliche Heimat ist in der Botschaft des Evangeliums befindet, wo diese Wahrheiten erklärt und mitgeteilt viel besser, als sie von Robespierre während des Regimes des Terrors beim Klang enthaupteten Köpfe im Namen der Gleichheit und leerten eine Bruderschaft Christi weiterverbreitet wurden und gefüllt mit neo-Heidentum.

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Auch die Welt mit seinem gefürchteten Principe, lange hat Worte angeeignet, die die christliche Botschaft Grundbegriffe sind, bevor sie von ihrer Bedeutung und drehen dann in eine andere Entleerung. Umso mehr,, Heute mehr denn je, Wir müssen verstehen, vor allem das, was wahre Barmherzigkeit, nachdem er „barmherzig, wie euer Vater barmherzig ist, was im Himmel ", nicht als die Kinder des Principe dieser Welt.

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Von der Insel Patmos, 24 Februar 2019

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Der Priester exkommuniziert Alessandro Minutella ist nicht in Gemeinschaft mit Papst Benedikt XVI, die freien Akt des Verzichts gemacht, aber es ist ein Thema, das Volk Gottes schon zu verloren und verwirrt verwirrt

- kirchliche Nachrichten -

DER EXKOMMUNIZIERTE PRIESTER ALESSANDRO MINUTELLA IST NICHT IN KOMMUNION MIT BENEDIKT XVI., DER EINEN FREIEN AKT DES VERZICHTS GETAN HAT, SONDERN IST EIN THEMA, DAS DAS VOLK GOTTES BEREITS VERLOREN UND VERWIRRT VERWIRKLICHT

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An viele Leser, die dabei sind Sie erkundigen sie sich diese Priester exkommuniziert Es ist unsere priesterliche Pflicht, darauf zu antworten, dass jeder, der an seinen heiligen Feiern teilnimmt und von ihm die Sakramente empfängt, in einen Zustand der Todsünde verfällt, und muss die Absolution der Beichtvater suchen, nach seiner Schuld und tut Art und Weise anerkannt hat nicht die gleiche Sünde zu wiederholen. Aber vor allem, darüber hinaus liegt dieser Ketzer, schismatisch, wissen dass die erste Tribut „unbedingter Gehorsam“ zu seinem Nachfolger zu zahlen war Benedikt XVI selbst.

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Autor
Die Väter der Insel Patmos

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Remake filmisches de der Exorzist, mit einem Priester in der Rolle dell'indemoniato exkommuniziert [um das Video zu öffnen, klicken Sie auf das Bild]

viele Leser sie fragen nach Informationen über Alessandro Minutella, Palermo, ein Priester, der auf bellt Soziales Netzwerk auf der Unrechtmäßigkeit des Papst Francis, die erkennt nur den Titel des Kardinal und emeritierter Erzbischof von Buenos Aires, vor allem aber ist er an die heilige Person der Heiligkeit des Herrn nicht akzeptabel Beleidigungen drehen. Zu diesem Priester, nach wiederholten und unnötigen Anrufen hat die Kirchenbehörde verhängten Exkommunikation, obwohl wäre es richtiger zu sagen, dass er einfach darüber informiert, dass nach seinen ketzerischen und schismatischen Positionen, und seine Weigerung, zu korrigieren, er wird automatisch die sogenannte Exkommunikation entstehen automatisch.

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Obwohl bis jetzt Pfarrer Alexander Minutella er wurde nicht aus dem geistlichen Stand entlassen, Nachher Vorher aufgehängt ist lugen, dann später entstandene Exkommunikation, Es kann nicht rechtmäßig den heiligen Dienst ausüben. Sie wissen daher, dass die Gläubigen die heiligen Feste er amtierte und die von ihm sind verwaltet Sakramente gültig, aber unerlaubt und dass kein gläubiger Katholik kann und muss teilnehmen.

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Konfrontiert mit vielen Anfragen kam zu unserer Redaktion, vor allem nach dem kürzlich hat dieses Thema viel geärgert mehr seinen aggressiven Ton, Es ist unsere priesterliche Pflicht, das große Publikum von Lesern, die uns folgen, darüber zu informieren, dass jeder, der an heiligen Feiern teilnimmt, die Sakramente von diesem exkommunizierten Priester empfängt, Es fällt in einem Zustand der Todsünde, und muss die Absolution der Beichtvater suchen, nach seiner Schuld und tut Art und Weise anerkannt hat nicht die gleiche Sünde zu wiederholen.

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Wir müssen klären das wie jeder Priester exkommunizierte ihn nicht aufhören, einen Priester zu sein, denn niemand kann das Sakrament der Bestellungen widerrufen. Und als Ketzer und Schisma Priester wird immer bleiben, ohne jeden Dienst ausüben zu können, bis er öffentlich von der kirchlichen Autorität in der Ausübung des geistlichen Amtes und wieder bereut werden.

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Remake filmisches de der Exorzist, mit einem Priester in der Rolle dell'indemoniato exkommuniziert [um das Video zu öffnen, klicken Sie auf das Bild]

Das Sakrament der Bestellungen diejenigen passt, die es in der Abendmahls erhalten ontologisch Transformieren gewesen übernatürlich in seinem sehr sein „heiligen Minister“ darstellt und beschreibt, zu handeln in Person Christi [kann. 1009 §3], Einsetzen dann in den so genannten geistlichen Zustand, von dem es eine rechtliche Bedingung resultierende heilige Weihe ableitet; Bedingung, die die Geistlichen Rechte und Pflichten führt etabliert und ordinamento kirchliche diktiert. Und da, was der Orden ein Sakrament ist, das ein Zeichen „dauerhaft und ewig“ einprägt, folgt daraus, dass niemand in der Größenordnung entmachtet werden [kann. 1338 §2]. Der klerikale Zustand ist eine Folge des Weihesakrament, obwohl die beiden Elemente - die Sacramento und dem klerikalen Stand, der sich ergibt - sind verschieden, obwohl zwischen ihnen verbunden sind. Ein Kleriker kann in der Tat Zerfall aus dem Klerikerstand, oder des klerikalen Zustand entzogen werden,, aber es wird nie vom heiligen abklingen und der Weihe entzogen werden, weil das Sakrament er tatsächlich erhalten hat, “dauerhaft und ewig”.

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Das Kirchenrecht aufgeteilt in drei Fälle, in denen der Geistliche den klerikalen Stand verlieren: die Nichtigkeit der heiligen Weihe durch den Satz oder Verwaltungsvorschrift erklärt [kann. 290 n. 1]; Entlastung rechtmäßig wegen einer Straftat erforderlich werden, die für eine bestimmte Sanktion [kann. 290 n. 2]; rescript des Apostolischen Stuhls, in der Entlastung ist für die schwersten Gründe zum Priester gewährt [kann. 290 n. 3]. In einigen Fällen ist die Höchststrafe für die Kleriker Entlassung aus dem Klerikerstand [kann. 1336 §1 k. 5], vor dem weisen darauf hin, wir müssen, dass es nie den Entzug der Macht der Ordnung beinhalten wird, weil diese Macht eng mit dem sakramentalen Charakter bezogen, ein unauslöschlicher Charakter.

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Remake filmisches de der Exorzist, mit einem Priester in der Rolle dell'indemoniato exkommuniziert [um das Video zu öffnen, klicken Sie auf das Bild]

Ältestenrat Links der Clerical Staat es ist verboten rechtlich legitimiert die Macht der Ordnung der Ausübung [kann. 1338 §2], weil in Verwirkung aus dem Klerikerstand, Neben dem Verlust der Rechte, der Aufgaben und der Staat selbst, Es ist inhärent in dem kategorischen Verbot die Macht auszuüben, um [kann. 292]. Daraus folgt, dass die Presbyter aus dem Klerikerstand für ihren Antrag abgegeben oder kirchliche Autorität zu messen, Sie dürfen keine legitime Autorität der sakramentalen Ordnung ausüben [kann. 1336 §1, n. 3].

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Der Pfarrer Alessandro Minutella er ist noch nicht aus dem geistlichen Stand entlassen, aber es wurde zuerst suspendiert lugen und dann exkommuniziert. Die Suspension zuerst, Exkommunikation später, Gebühr für den Priester von seinen Aufgaben entbunden und besonders für die Priester exkommuniziert das absolute Verbot des eucharistischen Opfers zu feiern und die Verwaltung der Sakramente. Wenn in gleicher Weise auf diese ausgesetzt Gebrauch gemacht, die heiligen Dienst, die Feier der Heiligen Messe und der Sakramente verwaltet wäre gültig, aber unerlaubt, mit dem Ergebnis, dass diejenigen, die Masse und diejenigen, die daran teilnehmen feiert, diejenigen, die die Sakramente zu verwalten, und diejenigen, die sie erhalten, Sie fallen in einen Zustand der Todsünde. Es sei denn, von den Gläubigen, erfolgt nicht über den Mangel an Wissen oder Unkenntnis des sogenannten unvermeidlich. Nur in einem Fall kann ein exkommunizierter Presbyter rechtmäßig ein Sakrament spenden – tatsächlich, in diesem speziellen Fall ist es, dies zu tun erforderlich - er Absolution zu einem reuigen realen Fall von Todesgefahr gewähren [kann. 976].

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Visionando seiner letzten Videos zu diesem Artikel hinzugefügt [siehe Video, WHO], jeder kann, unter welchen Bedingungen und mit welcher aggressiven Ladung und Beleidigung diesen Presbyters ist der römische Pontifex hören und bestimmen,, Mitglieder des Kollegiums der Kardinäle und Mitglieder des Kollegiums der Bischöfe, zusätzlich uns von Feigheit, offen alle seine Mitbrüder Priester anklagen, schuldig seiner Meinung nach „Kardinal Jorge Mario Bergoglio Usurpator von dem Stuhl Petri“ zu sein, nicht ungehorsam zu sein, hartnäckig und mit ihm Messe in Gemeinschaft zu feiern [vgl. Video, Minute 19,50 WHO]. In der Tat, seine bösen Mitsprache, Messe gefeiert in Gemeinschaft mit dem „Usurpator Bergoglio“, er definiert als „false Pontifex“, Es wäre nicht gültig, in ihm fehlt - weiterhin rant - „das Wirken der Gnade des Heiligen Geistes zu heiligen“, damit diejenigen, die zur Messe gehen ein solcher [N.d.r. in Gemeinschaft mit dem regierenden Papst gefeiert] geht zur Messe mit dem Teufel " [vgl. Video, Minute 5,02 WHO] denn „in allem, was ist es in Vereinigung mit Jesus Christus dort Bergoglio, es ist der Heilige Geist, Es Satan " [vgl. Video, Minute 6,38 WHO].

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Remake filmisches de der Exorzist, mit einem Priester in der Rolle dell'indemoniato exkommuniziert [um das Video zu öffnen, klicken Sie auf das Bild]

Die Zahlen angebracht dieses exkommuniziert, durch den Papst an die Bischöfe, folgen Sie uns Priester, einen kirchlichen Körper von unvollkommenen Menschen darstellen, als unvollkommener Sünder, sind immer bestimmte Rollen zu füllen und bestimmte Funktionen sakramental diejenigen, die durch das Geheimnis der Gnade genannt werden. Jeder kann über die pastoralen Fähigkeiten des römischen Pontifex argumentieren, einzelner Bischöfe und alle Priester; jeder kann ihre Fehler und ihre moralischen Mängel, für die zeigt, wird dann vor dem Gericht Gott zur Rechenschaft gezogen werden,, dass mit allen von uns verantwortlich für Seelen Pastoren werden besonders schwere. Wer jedoch in Frage stellen, die legitime Autorität des Papstes und der Bischöfe, ernst und gefährlich aufmerksam, an dem der Träger hierarchische Struktur der heiligen Kirche Christi ist, und ein schweres Verbrechen gegen den heiligen Glauben begeht.

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Aus der Videokatechese von Alessandro Minutella florileges und ernsthafte Lehrwidersprüche tauchen auf, theologische Fehler und Ungenauigkeiten aller Art, ausgehend von einem sehr peinlich Mariology. Als Beispiele wäre in der Tat viele, Dies macht es unmöglich, einen streng wissenschaftlichen theologischen Diskurs, um sicherzustellen, Absurditäten, um anzuzeigen, und entfernen Sie ihnen eines nach der anderen, denn damit würde ein Buch erfordern. So sind wir nur auf einige klare Beispiele beschränkt, zuallererst wissen, dass Sie es mit a zu tun haben Priester, der zwei Doktorate hält, wie er mag häufig wiederholen, während exprimierenden so viel krasser Unkenntnis nicht auf Sakramententheologie, sondern nur auf den Grundlagen des Katechismus der Katholischen Kirche. Und da diversi Leser geschrieben haben uns darauf hingewiesen, dass dieser Priester ist zweimal Doktor der Theologie und als solche kann nicht falsch Dinge sagen, wie die von den Mitgliedern der sogenannten „falschen Kirche“ gesprochen, die er verurteilt, keine Garantie für Weisheit ist vor allem sollte klar sein, dass der theologisch Doktor bilden, Platz niemand durch eine Doktor empfängt die Gaben der Gnade des Heiligen Geistes, der den aufstrebenden Arzt mit einer permanenten und ewigen Charakter darstellen wird. In der Tat, der priesterliche Charakter, Es verleiht nicht mit Doktorate, sondern durch die Weihe des Priesters mit dem Sakrament der Weihe. Wenn Doktorate besteht eine Garantie für sichere, solide und orthodoxe Lehre mit der Weisheit des Heiligen Geistes infundiert, wir sollten nicht minimal Befragung übernehmen, was sie sagte und schrieb Hans Küng, Giovanni Franzoni, Leonardo Boff und so folgen. Und denken Sie daran, nebenbei bemerkt, dass die beiden Erstgenannten, Zusätzlich dazu, dass pluri titriert, Sie waren jeweils all'assise Experte und Mitglied des Zweiten Vatikanischen Konzils. Die Auszeichnung Titel Giovanni Franzoni, beim Rat, Er spielte mit dem Äquivalent bischöflichen Würde, Gewöhnlicher Vorerst Abt von St. Paul vor den Mauern, die bis vor einem Jahrzehnt war es ein Territorialprälatur der alten Stadt.

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In diesem Moment der Verwirrung viele Gläubige haben verloren, aber schauen Sie für sicheres Fahren in einem Häretiker, der sagte, dass die Heilige Messe in der Gemeinschaft gefeiert mit dem amtierenden Papst ungültig, Es ist zu vermeiden; und es lastet auf uns eine moralische Verpflichtung, die Gläubigen zu verhindern, dass nach diesem gottlos Pastor, Vergiftung und Theologisch verwirrt, obwohl er als Garantie angeboten doppelt zu sein Ph.D..

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Clarify Menschen die Figur dieses Presbyter, alles in allem ist es einfacher, als es scheint, gerade genug, dass die Menschen uns leihen hören und dann wurden sie zu der betreffenden Person gefragt: mit wem sie in Gemeinschaft Bischof? Welche gab Bischof den Auftrag, die heiligen Dienst auszuüben, zusätzlich zu den besonderen Kräften behaupten, dass sie von der Jungfrau Maria in Person erhalten haben? Oder vielleicht weiß er nicht,, oder vom Menschen gemacht weise durch einen Doppel Ph.D., dass keiner von uns kann den heiligen Dienst in der Gemeinschaft mit sich selbst ausüben, weil die Gültigkeit der von uns gefeiert Eucharistie hängt von der Gültigkeit der durch den Bischof in voller Gemeinschaft mit dem Bischof von Rom gefeiert Eucharistie? Ein Punkt quel, die betroffene Person, replizieren, was lange hat gesagt hat und wie hier in dem gerufenen Video bekräftigt, das bedeutet:

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„Ich feiere mit dem Papst Benedikt XVI in der Gemeinschaft, die der rechtmäßige Papst, während der Kardinal Jorge Mario Bergoglio ist ein Usurpator auf dem Stuhl Petri durch die satanischen Kräfte und der internationalen Freimaurerei "platziert.

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die Zweifler und diejenigen, die glauben, was dieser sagt, Sie stellen diese Frage: Sie können, dass Benedikt XVI ignorieren, bevor nach Castel Gandolfo sich von der Vatikanstadt während des Konklave fern zu halten, Er erklärte, „unbedingten Gehorsam“ zu seinem Nachfolger noch bevor dieser gewählt wurde und gewählt? Mit dieser Aussage, vielleicht sagte er, dass er den Nachfolger gehorchen würde, der bald gewählt werden würde, unabhängig davon, wer war? Und wie kann, Solche böse unter dem Volk Gottes verbreiten Gift, ignorieren, dass die Nacht nach der Wahl, wenn die neu berufenen gewählt sein Vorgänger ein lebendes, diese begrüßt ihn: "Heiligkeit, auch jetzt verspreche ich Ihnen meinen totalen Gehorsam und mein Gebet "? Bedeutet das nicht, dass Benedikt XVI vor dem Konklave sagte, er würde gehorchen wer auch immer gewählt wurde und nach ihrer Wahl bot seinen Gehorsam gegenüber seinem legitimen Nachfolger?

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in letzter Zeit, die Säulen dieses Magazins es wurde, während alle fragen sich mehr oder weniger fantasievollen Themen geschrieben,, vorrückenden Hypothesen meist surrealen, keiner fängt die ernste Lehre für uns alle gegeben von Papst Benedikt XVI, was diese: Er hat aus dem Vatikan vor dem Konklave weggezogen, schon sagt, vor seiner Wahl zu seinem Nachfolger seinen „unbedingten Gehorsam“. Bald darauf, sein Nachfolger gewählt, der ihn rief ihn persönlich zu verkünden, seine Wahl, er sagte: "Heiligkeit, auch jetzt verspreche ich Ihnen meinen totalen Gehorsam und mein Gebet ". Und wenn der ehrwürdige Papst Benedikt XVI, dessen Ministerium, Außergewöhnlich, stattdessen aufhören mit seinem Tod mit seinem freien Akt des Verzichts aufgehört, Er erklärte mit einem solchen Glauben und all ihren Gehorsam gegenüber seinem Nachfolger, wir, vielleicht sollten wir seinem Beispiel folgen und das gleiche tun? [siehe Abschnitt V „Es gibt keinen anderen Weg außer Gehorsam gegenüber Peter ', WHO]

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Die Anhänger Dieses exkommuniziert fragen sie sich: wenn Benedikt XVI. der Erste war, der den Thronfolger anerkennt, Der Priester in Frage wird die Ladung in dem „heiligen Kampf“ durch die Jungfrau Maria persönlich, mit denen, die in der Gemeinschaft sind? Denn wenn er nicht verstanden hatte,, der erste Bischof, der mit dem regierenden Papst Benedikt XVI in der Gemeinschaft plädierte war, die aus frei Verzicht auf den Petrusdienst, bekräftigt erneut, was Freiheit sein Verzicht, bekräftigt vor der Wahl und nach der Wahl seines Nachfolgers „unbedingten Gehorsam“.

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Die Anhänger dieser unklug Priester aus jeder theologischen Balance, zu fragen, und sich dann fragen: Aber dieser Priester wütend, mit denen, die in der Gemeinschaft sind? In wessen Namen sprechen? Vielleicht, wie er sagt, spricht „mit der Autorität, die Unsere Liebe Frau gibt mir ' [vgl. Video, Minute 10,50 WHO], dann im Namen der Jungfrau Maria, die ihn zu rebellieren gegen den römischen Papst sagen würde „zu dem sie den Krieg bereits erklärt hat“ [vgl. Video, Minute 23,00 WHO]? Und wenn die Maria, unsere verehrten Mutter der Kirche, anstiftet Peter und das Kollegium des Apostels nicht gehorchen, zu diesem Zweck unter ihrem Schutz ein teuflisches Priester zu fragen, wer die ganze Zeit sagt „sagte Madonna mir“, „Unsere Liebe Frau hat mir offenbart“? Bis endlich verkünden, dass „Our Lady [bereits] der Schäfer mit den Attributen geweiht " (!?) [vgl. Video, Minute 30,38 WHO].

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Die Antwort auf die von den Vätern der Leser stellen Fragen Die Insel Patmos Es ist daher wie folgt: Personen, die diese Ketzer folgen und exkommunizierte alle Teilnehmer an den Feiern, es sei denn, es ist nicht bekannt, ihr Ziel Status von exkommuniziert, oder wenn es nicht mit authentischer unvermeidlicher Unwissenheit belastet ist, die den elementarsten kritischen Sinn ausübt ihn auch verhindert, Es muss in jeder Hinsicht in einem Zustand der Todsünde betrachtet werden.

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von der Insel Patmos, 20 Februar 2019

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De facto, Reverend Alexander Minutella ist nicht der Exorzist, sondern nur die dämonische …

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Top Die Charlemagne Insel Patmos mit einer Frage Christi, des Herrn: „Wer die Menschen sagen, die Massen, die ich bin? und Sie, Wer sagst du, bin ich?»

Die Pinole Karls des Großen

ZURÜCK AUF DER INSEL PATMOS CHARLEMAGNE mit einer Frage Christi, des Herrn: «SAGEN SIE ÜBER MEN, CROWDS, DASS ICH BIN? UND SIE, WER SIE SAGEN, DASS ICH BIN?»

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Die christliche Hoffnung ist nicht eine fantasievolle und geisttötende „Sol von‚Avvenire‘noch die‚glorreiche Zukunft‘von allen Diktatoren aller Zeiten gepredigt. Auch ist es nicht ein neue Welt von der Kultur des Dialogs zwischen gefälschten geschmiedet und Hausierer. Ebenso wenig ist es, letzten Endes, misericordiante das Königreich Propheten der Lüge Ruf, nach Belieben und häufiger unangemessen, die schrecklichen Tragödien der Geschichte und unveränderlich Schmutz der Welt. Die christliche Hoffnung statt - wie von St. Augustinus von Hippo lehrt - nach wie vor nur einen Namen und eine sicherlich bekannt gegeben: Christus!

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Autor
Karl der Große

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der Karl der Große, bekannt als Karl der Große, allgemein bekannt als Karl der Große, im Glauben auf Christus Jesus in der Katholischen Kirche Heilige Mutter in der Stadt Aachen getauft, in einem langen Tag vor vielen Jahren, zum Zeitpunkt läuft das Jahr des Herrn 742; Ich daher, dass eine gute und legitime Titel schreibe ich als Teil des mystischen Leibes, und Geschichte, dass nur Christus, und von denen ich denke, dass ich mit Überzeugung „der weniger Abgeordneten davon“, sondern dass dafür sehr demütig glauben, dass, wie der Apostel schreibt: „Gott hat so den Körper zusammengesetzt, gibt die größere Ehre zu dem, was fehlte, damit es keine Uneinigkeit im Körper gab, aber, dass die Mitglieder die gleiche Sorgfalt können für sie " [die Corinthians 12, 24-25].

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Wer tun Männer sagen, die Massen, die ich bin? und Sie, wer sagst du, dass ich bin?

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Die Evangelien sagen uns nicht die Ergebnisse einer Gallup-Umfrage oder Unvorbereitetes Fokusgruppe Jesus von Nazareth und seine Jünger, Erste, und die Apostel, dann.

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Jesus, andererseits, Herausforderungen Männer [Menschen, Marco 8, 27 e Matteo 16, 13] und die Massen [die Mobs, Lukas 9, 18] mit der Nachricht selbst, wesentlich, Radikal und, nicht zumindest, störend und dramatischste Logos Cristiano.

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Er schrieb Romano Guardini:

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„Das Christentum ist in der Tat nicht eine Theorie der Wahrheit, oder Interpretation des Lebens. Es ist auch diese, aber es ist nicht darin besteht seinen wesentlichen Kern. Diese besteht aus Jesus von Nazareth, von seiner konkreten Existenz, von seiner Arbeit, Das Schicksal, das heißt, aus einer historischen Persönlichkeit. [...] Nicht l'Menschheitbei Ö l 'Menschlichen so wichtiger Fall werden, ma diese Person. Er bestimmt alles andere, und desto tiefer und universell desto intensiver ist die Beziehung " [Das Wesen des Christentums, 1984, P. 23].

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Das Wesen des christlichen Glaubens liegt, in Wahrheit, als Antwort, dass der Mensch sowohl individuell als auch kollektiv, bietet diese wesentliche Frage, die Jesus von Nazareth Herausforderung Hier, heute und immer [vgl.. Brief an die Hebräer 13, 8] Individuum und Gesellschaft.

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Wer tun Männer sagen, die Massen, die ich bin? und Sie, wer sagst du, dass ich bin?

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der Glaube, Hoffnung und Christian Charity haben weder ihre Gründung oder ihre Vor- und Nachnamen auf neutrale Werte der Toleranz, Zusammenleben, Solidarität, Akzeptanz und universelle Harmonie der Menschen und Völker.

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Der christliche Glaube ist keine wechselnden Inhalten, nach Art und Weise und den Bedürfnissen der Zeit, aber ein, unveränderlich, vital und Speichern Begegnung.

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„Sie gingen, Sie gewaschen, Sie kommen zum Altar, begann man zu sehen, was bisher nicht in der Lage war zu sehen. Das ist, über die Quelle des Herrn und der Ankündigung seiner Leidenschaft, Ihre Augen sind offen zu dieser Zeit. Sie, dass, bevor Sie im Herzen geblendet schien, Sie begann das Licht der Sakramente "zu sehen [Sant’Ambrogio, Von den Sakramenten ich, 3,15].

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Christliche Hoffnung, dann, ein einfallsreich und geisttötende „Sol von‚Avvenire‘noch die‚glorreiche Zukunft‘von allen Diktatoren aller Zeiten gepredigt. Auch ist es nicht ein neue Welt von der Kultur des Dialogs zwischen gefälschten geschmiedet und Hausierer. Ebenso wenig ist es, letzten Endes, misericordiante das Königreich Propheten der Lüge Ruf, nach Belieben und häufiger unangemessen, die schrecklichen Tragödien der Geschichte und unveränderlich Schmutz der Welt. Die christliche Hoffnung statt - wie von St. Augustinus von Hippo lehrt - nach wie vor nur einen Namen und eine sicherlich bekannt gegeben: Christus!

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„Und wie es ist unsere Hoffnung geworden? Warum war er versucht,, Er litt und auferstand. So wurde es unsere Hoffnung. In ihm können Sie Ihre Arbeit und Ihre Belohnung sehen: Ihre Arbeit in der Leidenschaft, Ihre Belohnung in der Auferstehung. So wurde es zu unserer Hoffnung. Denn wir haben zwei Leben: ist, dass wir, die andere ist, dass wir hoffen,. Das einzige, wo wir bekannt sind, eine, in der wir hoffen, ist unbekannt [...]. Mit seiner Arbeit, Versuchungen, und Patente, die Toten, Christus hat dich dein Leben zu sehen, in denen Sie; mit der Auferstehung, in dem hast du das Leben sehen, werden Sie. Wir wussten nur, dass der Mensch geboren wird und stirbt, aber wir wussten nicht, wer steigt und lebt für immer. Aus diesem Grund ist Christus unsere Hoffnung in Bedrängnisse und Versuchungen geworden ist, und jetzt sind wir in Richtung Hoffnung " [Enarrationes in Psalmos, 60, IV].

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Der Christian Charity, dann, Es ist kein vacuous Amalgam von guten Absichten oder der Inhalt einer illusorischen undifferenzierten kosmischen Brüderlichkeit und, nicht mal, Das grundlegende Prinzip einer banalen Weltordnung, amoreggiante angenehm und glücklich mit angeblichen guten Werken getränkt als.

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Noch, Einmal, Es ist immer nur die Anerkennung Person Christi, die er gegründet und in den menschlichen Angelegenheiten die einzig mögliche und wesentliche Liebe verwurzelt: „Wenn Sie nicht glauben,, in der Tat, nicht Freund. So was, vom Ende beginnend und das Prinzip geht zurück, So sagte der Apostel: Pace Charitybei, vereinigt zum Glauben. Wir sagen: Glaube, Liebe und Frieden. Glauben, aber, regen. In der Tat, wenn Sie glauben, dass Sie nicht lieben, Sie haben noch nicht diversifiziert Ihren Glauben aus dem Glauben derer, die zitterte und sagte:: Wir wissen, wer du bist, der Sohn Gottes. Sie, deshalb, aber; weil Liebe zu Glauben verbunden selbst führt zum Frieden. Was für den Frieden? Der wahre Friede, voller Frieden, wirklicher Frieden, sichere Frieden; wo es kein Unglück, jeder Feind. Dieser Friede ist das Ziel eines jeden guten Wunsch. Karitbei vereinigt zum Glauben; und sechs Sie meinen es gut, sagen gut. Glauben gekoppelt mit der Liebe " [St. Augustin, Predigten 168, (II), 2, 9].

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Glaube, Hoffnung und Nächstenliebe, damit, Sonne und öffnen sich nur in der Erlösung der Menschheit Christi und der Geschichte der einzig mögliche Horizont: „Wenn du mit deinem Mund bekennen, dass Jesus ist der Herr, und du wirst mit deinem Herzen glauben, dass Gott ihn von den Toten auferweckt hat, Sie werden "gespeichert [rumänisch 10, 9].

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Wer tun Männer sagen, die Massen, die ich bin? und Sie, wer sagst du, dass ich bin?

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Die Frage von Jesus von Nazareth ist nicht nur wichtig, aber auch radikale und, von Natur aus, überaus spalt. Es ist weder eine offene Frage oder eine Frage an mehrere Auswahlmöglichkeiten. Andererseits, fordert eine 'radikale Option!

„Das Christentum sagt, dass für die Menschwerdung des Sohnes Gottes, für seinen Tod und seine Auferstehung, für das Geheimnis des Glaubens und der Gnade, offensichtlich - - Autonomie und sich unter der Herrschaft eines Puts in der ganzen Schöpfung Sie seine verzichten, werden gebeten, bestimmte Person, das heißt, Jesus Christus, und das tun, was ihre entscheidende Regel " [Roman Guardini, Am gleichen Ort, P. 26].

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Die einzige Wurzel und Quelle der christlichen Verkündigung liegen nicht in einer pompösen Frömmigkeit und in einem grotesken und gut publizierte Wirrwarr von guten Absichten für Menschheit e der Mensch.

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Die Person Christi - ja, Lassen Sie uns einmal Gesicht und für alle und gesunde intellektuelle Strenge, noch bevor Christian! - es ist entzwei in seiner radikalen Wahrheit über Gott und die Menschen!

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„Wer zu mir bekennt vor den Menschen, Ich werde vor meinem Vater anerkennen, der im Himmel ist; Wer mich aber vor den Menschen verleugnen, Ich werde auch verleugnen vor meinem Vater, der im Himmel ist. Glaube nicht, dass ich gekommen bin, um Frieden auf die Erde zu bringen; bin nicht gekommen, Frieden zu bringen, sondern das Schwert. Ich bin gekommen, ein Mann gegen seinen Vater zu setzen, Tochter gegen Mutter, in-law von der Mutter-in-law: und des Menschen Feinde werden seine Haushalts " [Matteo 10, 32-36].

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Die ursprüngliche Wurzel und die ausschließliche Quelle von Logos Christian ist, in der Tat, das Wort ist Fleisch geworden und hat das gleiche Blut für das ewige Leben und für die endgültige Auferstehung.

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In den Evangelien von Markus und Matthäus, die von der Geschichte der Brote gefolgt Frage, das ist evozierten direkt Hörer: „Ich erinnere mich nicht,? Wenn brach ich die fünf Brote für die fünftausend, wie viele Körbe voll Brocken gebracht Sie weiter?» [Marco 8, 19]; „Ich weiß noch nicht verstehen? Haben Sie die fünf Brote vergessen, die für die fünftausend Männer und Körbe genug waren, die Sie gesammelt?» [Matteo 16, 9].

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in Lukas, das Konto des gleichen Ereignisses unmittelbar vorausgeht, die Frage von Jesus: „Dann Jesus, Ich nahm die fünf Brote und die zwei Fische und zum Himmel aufzublicken, Ich bin gesegnet, Er brach sie und gab sie seinen Jüngern, um die Menge zu verteilen. Und sie aßen alle ihre Fülle und ihre fortgeschrittenen Stücke trugen zwölf Körbe " [Lukas 9, 16-17].

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in John, letzten Endes, gibt es keine explizite Nachfrage von Jesus, aber die Reaktion "vieler der Jünger" auf die Ankündigung, dass: „Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt,, Es hat das ewige Leben, und ich werde ihn am letzten Tag erhöhen. Mein Fleisch ist wirklich eine Speise, und mein Blut ist der rechte Trank " [Johann 6, 54-55]. «Von diesem Moment ', in der Tat, „Viele der Jünger gingen zurück und wandelten nicht mehr mit ihm“ [Johann 6, 66]. Es wird, rein, eine offene Herausforderung an den verbleibenden: „Werden Sie auch, wie Sie verlassen?» [Johann 6, 67].

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Die Antwort auf diese Frage löst das störende Drama eines jeden Menschen Zeit, durch den Absolute Evil und Böse sind beunruhigt.

Die Antwort auf diese Frage löst die schockierende Tragödie, dass in jeder Zeit und Ort Schwall und immer von den Grenzen der menschlichen Natur fließt, verfallen und abklingenden, immer ausgesetzt den Verlockungen der intellektuellen und moralischen Korruption, und ständig auf Gedeih und Verderb „des Mörders von Anfang an“, „Der Lügner und der Vater der Lüge“ [Johann 8, 44] und der „Fürst dieser Welt“ [Johann 14, 30].

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Jesus der Christus stellt sich und tatsächlich in seinen Leib und sein Blut gespendet ausgegossen - Body, Blut, Seele und Gottheit - weit über und über jedes physikalisches Gesetz, die einzige wirkliche Nahrung Lebensmittel für Menschen und der Menschheit und die einzig wahre Getränk der Befreiung und Erlösung.

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Die wahre und einzige Nahrung, Jesus lädt seine Jünger zu nennen: „In unserem täglichen Brot“, das Brot von uns ultra-substantieller, „Geben Sie uns diesen Tag“, Sie von uns täglich.

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‚So haben wir alle in Christus [...]"- schreibt Sant’Ambrogio -" und Christus ist alles für uns. Wenn Sie eine Wunde heilen, er ist ein Arzt; wenn Sie mit Fieber brennen, er ist die Quelle; wenn Sie bedrückt durch, er ist Gerechtigkeit; Wenn Sie Hilfe benötigen, er ist die Kraft; wenn Sie Angst vor dem Tod, er ist das Leben; wenn Sie den Himmel wünschen, Er ist der Weg; wenn Sie die Dunkelheit fliehen, er ist das Licht; wenn Sie Lebensmittel suchen, er ist das Essen“ [Von Jungfräulichkeit, 99].

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Die Frage Jesu platziert, dann, im dramatischsten Moment der göttlichen Offenbarung. UND die Frage nach dem wahren Menschen und nur Gott, dass „während der Tage erfüllt waren, wenn es angehoben wurde, Es macht einfach nicht sein Gesicht in Richtung Jerusalem zu Fuß " [Lukas 9, 51].

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Die Antwort auf Ihre Frage, in der Tat, wird die Rede von dem Hohepriester der gleiche dramatische und schreckliche Anklage der Todesstrafe und die rücksichtslose Hinrichtung am Galgen des Kreuzes führenden: „Bist du der Christus, der Sohn Gottes? Jesus antwortete: Da ich bin! Der Hohepriester, zerriß seine Kleider, er sagte: Sie haben gehört die Gotteslästerung, was denkst du? Alles, was sie beurteilt ihn des Todes schuldig "[Marco 14, 61-64].

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Im Geheimnis der Passion, Kreuz und Tod der Person Christi, Cer ist vernichtend "Er war Gott» [Filip Breeding 2, 6] — obwohl es nicht, aber während war es Gottin der Tat, „Körper, die, indem sie die Gestalt eines Knechtes vernichtet wird, ist nicht schon der Christus verkörpert, aber derjenige, der über der Welt, gefunden in der Form Gottes " [Hans Urs Von Bathasar, Theologie der drei Tage, 1969, P. 37].

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„Jesus der Christus“, St. Athanasius erklärt, „Er nahm, Sein Gott, die Gestalt eines Knechtes, wird unter dieser Annahme nicht so angehoben, aber er gesenkt. Der Mann, andererseits, Er musste wegen der Niedrigkeit des Fleisches und Tod angehoben werden. Er litt wie ein Mann in seinem Fleisch den Tod für uns, sie gut zum Vater in dem Tod, in unserem Namen zu präsentieren und wir heben mit ihm an, daß der Ewigkeit konkurriert " [.Antioch ich, 40-41].

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diese Frage mit der Antwort ist das Herz des Evangeliums, in seiner dramatischen Wirklichkeit: „Die Zeit ist erfüllt, das Reich Gottes ist nahe. Kehrt um und glaubt an das Evangelium " [Marco 1,15]. UND diese Frage mit der Antwort und die einzig legitimen Exegese durch ein „Geheimnis zu lesen, die den Menschen in anderen Generationen nicht bekannt gemacht wurde, wie es jetzt seine heiligen Apostel und Propheten durch den Geist offenbart worden: das heißt, die Heiden werden berufen, in Christus Jesus, im gleichen Erbe zu beteiligen, den gleichen Körper zu bilden,, und seinen Teilhaber der Verheißung durch das Evangelium " [Epheser, 3, 5-6]. UND diese Frage mit der Antwort des Gründungsakt des christlichen Geheimnisses und auch seinen dramatischer Unterschied: "Wer nicht mit mir ist, ist gegen mich, und wer nicht mit mir sammelt,, Scatter " [Matteo 12, 30]. UND diese Frage mit seiner Antwort kann der einzige Weg des Heils: „Wenn Christus nicht auferstanden, ist euer Glaube nichtig, und Sie sind immer noch in euren Sünden. Und selbst diejenigen, die in Christus gestorben sind, sind untergegangen. Wenn unsere Hoffnung für dieses Leben in Christus nur, wir sind mehr als alle Menschen werden bemitleidet. Jetzt, stattdessen, Christus ist von den Toten auferstanden, Erstling unter denen, die gestorben sind. Denn wie durch einen Menschen der Tod gekommen ist, weil ein Mann auch die Auferstehung der Toten ist gekommen; So wie in Adam alle sterben, so wird alles Leben in Christus zu empfangen " [die Corinthians 15, 17-22].

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Die Antwort auf diese existentielle Frage läßt keinen Weg! Hier, heute und immer. Der Christ glaubt nicht, die absurde weder Denn es ist absurd! Der Christ glaubt, antwortet: „Du bist der Christus, der Messias " [Marco 8, 29] weil Jesus Christus erfüllt, bekannt und werden daher an ihn glaubte und allein in ihm kann die unendliche und unerschöpfliche Würde seines finden be-in ed be-di Christus.

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„Erkenne, die cristiano, Ihre Würde, e, dass sie in der göttlichen Natur teilen, nicht zurück zu Ihrem frühen Grundzustand durch Sündigen. Denken Sie daran, die Ihr Kopf ist und von dessen Körper sind Sie Mitglied. Vergessen Sie nie, dass, von der Kraft der Dunkelheit befreit, Sie wurden in das Licht und das Reich Gottes "gebracht [St. Leone Magno, Das Wort ist 21, 3].

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Der Christ bekennt keine vage Theismus intellektuellen, dessen Göttlichkeit ist eine unbekannte überragend sein oder ein etherisches transzendente Wert.

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Der Christ „glaubt fest und gibt offen zu, dass es nur einen wahren Gott, ewig und immense, Der Allmächtige, unveränderlich, unverständlich und unaussprechliche, Vati, Sohn und Heiliger Geist: drei Personen, sondern ein Wesen, Stoff, das ist absolut einfache Natur " [Laterankonzil IV, katholischer Glaube, 1].

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Der Christ erkennt in ihm, der sich Israel offenbar als „Ich bin, wer ich bin!» [Exodus 3, 14], der einzig wahre Gott, das ist Gott der Väter und, zusammen, Es strafft Generationen Allianz, und einen „Thron der Liebe und Treue“ Gründung ist „ein Volk im Licht seines Angesichts zu gehen“ [Salmo 89].

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Bekennende „Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes!» [Matteo 16, 16] Christian erkennt „eine fundamentale Wahrheit: „Wir haben einen Master. Mehr als ein Maestro, ein Emmanuele, das heißt, ein Gott mit uns; wir Jesus Christus! Es ist unmöglich, in der Tat, von ihm auseinander, wenn wir wissen, was sicher, voll, Gott offenbart; oder besser, wenn wir wollen eine lebendige Beziehung haben, direkte und authentische Beziehung zu Gott " [Paul VI, die breite Masse, 18 Dezember 1968].

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Der Christ haftet nicht an eine nicht näher Kreationisten Lehre, die verwirrt das Bild und Gleichnis mit Gott, dem Schöpfer und Vater mit einer universellen Gleichheit. Prof, stattdessen, dass nur die Son-Logo ist das perfekte Bild des Vaters und unsere

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„Es ist eine unvollkommene Ähnlichkeit, derjenige, für den der Mann ist ein Bild und fügt hinzu, unsere denn der Mann war Bild der Dreifaltigkeit; nicht gleich die Trinity, als Sohn des Vaters, aber accostandosene für eine gewisse Ähnlichkeit in der Art und Weise von fernen Wesen sind nicht Nachbarn für räumlichen Kontakt, sondern durch Nachahmung. Das ist, was sie folgende Worte bezeichnet: “Werden durch die Erneuerung eures Geistes verwandelt und zu seinen Empfängern sagt der Apostel auch: “Darum soll ihren Nachfolger Gott, als geliebte Kinder. Es ist in der Tat der neue Mann, der gesagt wird,: “Es ist im Verhältnis zu der Erkenntnis Gott erneuert, konform mit dem Bild von ihm, das ihm geschaffen „» [St. Augustin, Die Dreifaltigkeit, VII, 6.12].

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Der Christ ist nicht so, weil es zu einem unbekannten und wechselnden Code frommer Absichten und ehrlichen Verhalten haftet: „Wir glauben, die Liebe Gottes, der Christ kann die grundsätzliche Entscheidung seines Lebens ausdrücken. Sein Christian ist kein ethischer Entschluß oder eine große Idee, sondern die Begegnung mit einem Ereignis, mit einer Person, das gibt das Leben einen neuen Horizont und damit seine entscheidende Richtung " [Benedikt XVI, Emer, 1].

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Wer tun Männer sagen, die Massen, die ich bin? und Sie, wer sagst du, dass ich bin?

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Die christliche Basis nicht seinen Glauben, seine Hoffnung und seine Liebe auf einem hypothetischen große und universelle Brüderlichkeit, fähig Toleranz der Erzeugung, Wahrheit und Frieden in un'indistinta Melasse Religionen und Kulten, wo es nicht im Begriff ist, ihren Glauben aufzugeben - wie profess Theoretiker New Universal-Religion - Teil dieser neuen und universalen Institution und wo Sie glauben zu sein, ohne die zugehörigen [vgl.. Gnade Davie, Im Glauben ohne Zugehörigkeit, in: Sozialer Kompass 37(4), 1990, 455-469].

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Die Christian gesteht, dass es ist, weil „Du bist der Heilige Gottes“ [Johann 6, 69] erkennen, dass sie eng und im wesentlichen auf den sehr Leib Christi gehören „nicht nur, weil er uns Christen worden gemacht hat, aber warum hat sich er Christus selbst. Das machte uns die Gnade Gottes, gibt uns Christus als Haupt? jauchzen, gioit, wir werden Christus. Wenn er der Leiter, wir sind die Mitglieder: Wir sind ein ganzer Mann, er und wir. […] Die Fülle Christi: der Kopf und Mitglieder. Was ist der Kopf, und was sind die Glieder? Christus und die Kirche " (St. Augustin, In Evangelium Tractatus, 21, 8].

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Die Antwort auf diese Frage ist es wesentlich und radikal Christian das störende Drama zu sein, das heißt, gehört zu Christus! Das ist seine Kirche, Church of Christ! Und nicht die Kirche von jemand anderem!

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Konfrontiert mit den abscheulichen Untaten so viele und zu viele seiner, selbst die vornehmste und geehrt Söhne, der horrende Meineid viele und zu viele von denen sie behaupten zu dienen, die komplizenhaftes Schweigen und abscheuliche Lügen viele und zu viele der gefeierten Propheten e Masters neue Zeit, die von Christus und der Kirche immer noch Gnade findet in seinem Herzen ausrufen: „Was für ein wunderbares Geheimnis! Es gibt nur einen Vater, ein Logos das Universum, und auch ein Heiliger Geist, überall gleich; gibt es auch eine Jungfrau geworden Mutter, und ich möchte die Kirche "nennen [Clemens von Alexandria, der Tutor, 1, 6, 42].

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Glaube, Hoffnung und Nächstenliebe, Sie sind für die christlichen existentielle ihre Antwort auf die Offenbarung des Göttlichen Person und der Name für die „es ist kein anderer Name unter dem Himmel, in dem festgestellt wird, dass wir gerettet werden können“ [Acts 4, 12] und an wen - wie er schreibt dogmatisch sakrosankt Zweite Vatikanische Konzil - „Gehorsam des Glaubens, mit dem der Mann sein ganzes Selbst die vollständige Unterwerfung des Geistes frei zu machen und, und frei auf die Offenbarung zustimmenden, was er tut " [Gottesschwert, 5].

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Wer tun Männer sagen, die Massen, die ich bin? und Sie, wer sagst du, dass ich bin?

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Die Antwort auf diese Frage zeigt die wesentliche, Radikale, störend und dramatische Wahl zwischen Glauben und nicht zu glauben,, zwischen dem profess oder nicht bekennen, zwischen dem Glauben an Christus und seinen Verrat an Christus.

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Von ihm hängt, in der Tat, dass διχάζω - in zwei Teile gespalten, zu trennen, und Zerrissenheit - αφορίζω - Muslim, vertreiben, Verbannen - Verben, die häufig von Jesus in seinen täglichen Zuge Männern und Menschenmassen sind, vor allem in den Gleichnissen des Königreiches, das tragische Schicksal der anspruchsvollen, um anzuzeigen,, und nichts zu guter Preis, Beantworten Sie diese Frage erfordert.

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Halve, zu trennen, verzweifeln, unterscheiden, vertreiben, Verbot: Verben, die endgültige Entscheidung darüber, wer sich weigert, die Frage Christi zu beantworten.

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Verben, die die Evangelien auf die Lippen des Bräutigams setzen nicht von den törichten Jungfrauen erwartet [Matteo 25, 1-13]; Bräutigam der Ablehnung der Einladung [Lukas 14, 16-24] oder dass die Gäste aufgrund der Nachlässigkeit der Kleidung enttäuschen [Matteo 22, 1-14]; Man durch die Fähigkeit seines Dieners desillusionierte, um Geld aus seinem Vermögen [Matteo 25, 14-30] ; der Besitzer des Feldes, die geduldig auf die guten Weizen wartet wachsen mit dem Unkraut, bevor es in das Feuer geworfen, die verschlingt [Matteo 13, 24-30]; Fischer in dessen Netz verstrickt schlechte Fische, die durch die gute geteilt wird „in den Feuerofen geworfen werden, Da wird sein Heulen und Zähneknirschen " [Matteo 13, 47-50]; und der ewige Richter, dessen unerbittliche Urteil schließt mit zwei getrennten und Trenn Urteilssprüche: „Und sie werden gehen, und die ewige Strafe, und die Gerechten in das ewige Leben " [Matteo 25, 46].

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Wer tun Männer sagen, die Massen, die ich bin? und Sie, wer sagst du, dass ich bin?

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Die Antwort auf diese Frage aufwerfen, nicht noch fatuous Freude noch un'ammorbante laetitia! Die Begegnung mit dem Christus Gott ist immer nur ein Gnade teuer! Der hohe Preis der einzelnen Heiligens Wahrheit!

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Die Antwort auf diese Frage erfordert Antwort auf lieber preis für eine Gnade, wie sie in dem lutherischen Theologen Dietrich Bonhoeffer geschrieben, „Die Gnade ist nie ein billiges '.

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Wer tun Männer sagen, die Massen, die ich bin? und Sie, wer sagst du, dass ich bin?

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Apostasie zunehmend verbreitetes Grabbing wie eine pestilential Krankheit der katholische Kirche durch ihren hierarchischen Gipfel als unter einer wachsenden Zahl seiner Minister, du vergisst, dass du nur welche konstituiert hast Mitarbeiter der Wahrheit und nicht als Seltsamerweise, die Wahrheit Diese Frage des Sohnes Gottes, der Jesus von Nazareth der Geschichte und die Evangelien Forderungen, Heute mehr denn je, nur eine Antwort und eindeutig, ohne zu zögern und Schwanken vor dem zunehmend tragischen „entsprach die Mentalität dieser Welt“, dass es dringend notwendig, für die ganze Kirche der Notwendigkeit, „zu erneuern Ihren Geist macht, um den Willen Gottes zu erkennen,, was gut ist, und vollkommen " [rumänisch 12, 2]. Es beschäftigt sich mit, in Wahrheit, stellen ein Gnade teuer, die allein, aber, Es kann befreiend und Heil sein.

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Wer tun Männer sagen, die Massen, die ich bin? und Sie, wer sagst du, dass ich bin?

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Resound in diesen Tagen in Rom – wir hoffen und beten – prophetische Worte, wenn Bonhoeffer gewarnt unnötig seine Lutheran Church, aber mit ihm die ganze Christenheit, das Risiko tödlicher Stille dieser existentiellen, Radikale, störend und dramatische Wahrheit „Christus, Sohn des lebendigen Gottes! " [Matteo 16, 16].

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Der gesamte und wahre Leib des Christus ist der lebendige Kopf wird nur ermahnt: ohne eine mutige und entschiedene Antwort - zu hohen Kosten - Auf die Frage von Jesus das gleiche trägt Logos unseres Glaubens, unsere Hoffnung, unsere Charity.

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„Ein Volk geworden war Christian, Luterno, sondern den Wunsch opfern, Jesus nachzufolgen; es war billig geworden. Gnade billig gewonnen. Aber wir wissen, dass diese billige Gnade uns gegenüber äußerst gnadenlos war? Der Preis, den wir heute mit dem Ruin der institutionellen Kirchen zu zahlen haben, ist vielleicht nicht die notwendige Folge der zu billig erworbenen Gnade? Predigt und Sakramente wurden zu einem Preis zu niedrig gewährt; Er wird getauft, Sie cresimava, Es gab Absolution für alle Menschen ohne Fragen und ohne Putting Bedingungen zu fragen; Die menschliche Liebe für heilige Dinge wurden Männer scornful verzichtet und ungläubigen; Sie wurden Flüsse der Gnade ohne Ende verteilt, während die Einladung, Jesus mit Hingabe nachzufolgen, sehr selten gehört wurde. [...] Wann wurde die Welt jemals auf eine abscheulichere und fatalere Weise christianisiert?? Was sind die drei getötet Tausende von Sachsen durch Karl physisch vor Millionen von Seelen getötet heute? Die Warnung hat sich an uns erfüllt, dass die Sünden der Väter an den Kindern bis zur dritten und vierten Generation bestraft werden. Billige Gnade hat sich für unsere evangelische Kirche als etwas gnadenlos erwiesen. Und gnadenlose Anmut zu einem guten Preis war auch für die meisten von uns persönlich gnadenlos. Er hat uns eröffnet den Weg zu Christus, sondern er blockiert. Er hat uns eingeladen, ihm zu folgen, aber er hat uns zum Ungehorsam gehärtet. Oder war es nicht grausam und hart, wenn, nachdem sie die Einladung zur Nachfolge Jesu als Gnadeneinladung gehört haben, nach dem, vielleicht, einmal gewagt, die ersten Schritte auf dem Weg zu nehmen, die uns dazu veranlasst, die Disziplin des Gehorsams gegenüber seinen Geboten zu folgen, Wir wurden von Wort billiger Gnade gefangen? [...] Die glimmenden Docht war weg rücksichtslos. Es war rücksichtslos Rede so zu einem Mann, warum er, beunruhigt über ein so günstiges Angebot, er verließ zwangsläufig den Weg, zu dem ihn Jesus berufen hatte, denn jetzt wollte er sich die billige Gnade schnappen, die ihn für immer daran hinderte, die teure Gnade zu erkennen. Es konnte nicht anders sein; der schwache Mann, getäuscht, besitzt die Gnade zu einem Preis mußte plötzlich stark fühlen, wohingegen, in Wirklichkeit, Er hatte die Kraft verloren zu gehorchen, Jesus zu folgen. Das Wort der billigen Gnade hat mehr Menschen ruiniert als jedes Gebot guter Werke. [Dietrich Bonhoefer, Nachfolge, 2007, P. 51-55].

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von Aachen zur Insel Patmos, 20 Februar 2019

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* Unter dem Pseudonym Karl der Große gibt es einen getauften Katholiken, Jurist, Politologe, Philosoph, Experte für internationale und diplomatische Beziehungen, die viele Jahre für er mehrere hohe Ämter in großen internationalen Organisationen gehalten, zwischenstaatliche.

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Verwirkung&Umfeld: „Wir sind die Armee (Angestellter) die selfies „zwischen Migranten und spilline

finden Sie auf der persönlichen Blog von Pater Ivano

- Kirchennachrichten -

RÜCKGANG&UMGEBUNG: „US ARMY (CLERICAL) DIE selfies' UNTER MIGRANTEN UND SPILLINE …

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Die 16 Februar auf dem Gelände Zukunft erscheint die folgende Nachricht: „Migranten. Die Selfie Papst mit dem Stift „Wir öffnen Ports!"». Angesichts dieser Ankündigung und auf diese Bilder hat jemand zu Recht, dass heute aus, viele Dinge unter öffnen, das Evangelium hat Priorität, vor allem in bestimmten Kurie, Klöster, Klöster und Seminare …

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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Artikel im PDF-Druckformat

 

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Die Armee des selfie – auf dem eine Bühne, die Priester nicht bequem sein sollten [Klicken Sie auf das Bild um es zu öffnen]

Als Priester finde ich das immer schwierig eine Passage aus dem Matthäus-Evangelium anzuwenden:

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„Seien Sie vorsichtig, nicht deine Gerechtigkeit üben vor den Menschen, die von ihnen zu sehen, sonst gibt es für Sie keinen Lohn bei eurem Vater im Himmel. Damit, Wenn Sie geben Almosen, klingt nicht eine Trompete vor dir, wie die Heuchler tun in den Synagogen und auf den Straßen, sie können von den Leuten gelobt werden. Wahrlich, ich sage euch:: Sie haben bereits ihren Lohn. Stattdessen, während Sie geben Almosen, lassen Sie sich nicht Ihre linke Hand nicht wissen, was deine rechte tut, so dass Ihre Almosen verborgen bleibt; und dein Vater, wer sieht im Geheimen, Es wird dir vergelten " [MT 6,1-3].

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Und zu: Mann ist vainglorious und als solche ist immer sehr schwierig, umsonst zu arbeiten. Und der Priester bleibt, bis das Gegenteil bewiesen ist nicht leicht, ein Mann mit allen seinen Fehlern. Etwas Gutes tun gibt es immer die Versuchung der persönlichen Gewinn, selbst wenn es keine finanzielle Belohnung, der Gewinn Sie immer Geld in Ruhm machen, Prestige, in Sicht und, natürlich, in mögen.

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Können wir so viele guten Dinge verschwenden? Natürlich nicht. Also heute, wir Priester, Wir suchen nicht mehr Seelen, es zu retten mögen zu sammeln. Bald sagte: Wir führten eine Aktion der Liebe? Hier ist das Foto fertig instagram! Ein Politiker, der eine Stellungnahme abgegeben Hass? Zögern Sie nicht schwer hinunter zu bestrafen Zwitschern! Einzelne Fotos eines Priesters in der Welt und Handstück? Hier sind bereit, verächtliche und sarkastische Bemerkungen von Facebook oder im Dienst Blog!

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Roma, 25 Januar 2019: Ivano Liguori und Ariel S. Levi di Gualdo, Bilder, in denen die Priester ganz natürlich wohlfühlen …

Beispiele könnten multipliziert werden, aber die Quint Substanz bleibt immer die gleiche: Wir freuen uns, unsere Gerechtigkeit gewesen zu üben, die einen mögen Sie so viel in der Welt. Und wie ich traurig zu sagen,, durch auf diese Weise handeln wir Priester sind nicht mehr zu Menschenfischern, wie der seligen Apostel Petrus [vgl. MT 4, 19], aber Fischer von Anhänger. Wir sind gesättigt mit Internet-Nutzer Priester suche nach Sichtbarkeit: James Martin - bekannt Apostel der Regenbogenwelt und die scheidenden Kirche - Alex Zanotelli, Giorgio de Capitani, Mauro Leonardi und andere, die den Aufstieg des Ruhmes klettern, wenn überhaupt, den Ruhm von real zu erreichen Stern: Antonio Mazzi und Luigi Ciotti.

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Weit weg von den neidischen übel nehmen oder diese Mitbrüder, in mir wecken nur Bedrückung, haben Auserwählte priesterlichen Stil zu Fuß nicht entsprechen, aber heutzutage sehr verbreitet; ein Stil, der Jesus nicht absolut nicht teilen, weil die eklatante zwischen den Eigenschaften des Schülers nicht fallen. In der Tat, das Gespräch über sich selbst, Es ist nie eine kluge Wahl [vgl. LC 6,26]. Der Priester, muss hinter denen in einem transparenten ausgeübt werden muss Christus manifestieren; und diese Art von Weg der Vollkommenheit, Es erfordert ein Leben lang.

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Die alten Anthologien der Heiligkeit die sie während der Mahlzeiten in den Klöstern lesen Fasten, Bewachung ein schöner Ausdruck: „Auch unempfindlich zu loben und Hohn“. Denn das ist der Mann, erleuchtet von Gott, die es beweist, transparent und unempfindlich gegenüber, was ein Verdienst oder Unwert sein kann. Dies bedeutet nicht, die Geschenke oder persönliche Geschenke zu verachten, in der Tat ist es mehr denn je notwendig zu erkennen, dass das, was ich besitze, nicht mir gehört, sondern Gottes Gnade ist, so kann ich nicht prahlen; alles geschrieben und erklärt in dem berühmten Gleichnis von den Talenten [vgl. MT 25, 14-30]. Die gleichen Kritikpunkte sind nicht das letzte Wort Gottes in meinem Leben, sie sind dann irrelevant.

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Ich teile die Gedanken von Kardinal. Robert Sarah, wenn er sagt:

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„Je mehr wir mit Herrlichkeit und Ehre bekleidet, die meisten sind in Würde angehoben, desto mehr werden wir mit öffentlichen Aufgaben betraut, Prestige und Positionen in der Welt, wie legen, Priester oder Bischöfe, und wir müssen nach vorn in Demut bewegen und sorgfältig die heilige Dimension unseres inneren Lebens pflegen ständig versucht, das Gesicht von Gott im Gebet zu sehen, Ansprache, in der Betrachtung und Askese. Es kann vorkommen, dass ein guter und frommer Priester, eine hohe Zeit zu bischöflicher Würde, schnell fällt in der Mittelmäßigkeit und die Sorge in der Weltpolitik zum Erfolg. [...] Manifesta in seinem Wesen und in seinen Werken dem Wunsch nach Förderung, der Wunsch nach Prestige und geistigen Abbau. Er landet selbst zu schaden und die Herde, von denen der Heilige Geist Wächter etablierte ihn die Gemeinde Gottes zu ernähren, Das war es mit dem Blut seines eigenen Sohns erworben. Wir alle laufen Gefahr, von Unternehmen und die Sorgen der Welt monopolisierte zu werden, wenn wir das innere Leben vernachlässigen, Gebet, das Gebet, Ich fühle mich jeden Tag von Angesicht zu Angesicht mit Gott, Askese erforderlich jeder kontemplativen und für jeden Menschen, der will, den Herrn zu sehen und mit ihm leben " [vgl. Robert Sarah, Die Kraft der Stille, Cantagalli, 2017, PP. 35-36].

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Roma, 25 Januar 2019: Ivano Liguori und Ariel S. Levi di Gualdo, Bilder, in denen die Priester ganz natürlich wohlfühlen …

Die 16 Februar auf dem Gelände Zukunft erscheint diese Nachricht: „Migranten. Die Selfie Papst mit dem Stift „Wir öffnen Ports!"» [sehen WHO]. Ad-Bilder, vor denen jemand hat zu Recht darauf hingewiesen, dass heute, viele Dinge unter öffnen, das Evangelium hat Priorität, vor allem in bestimmten Kurie, Klöster, Klöster und Seminare …

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Die Nachricht ist jedoch ein Clickbaiting sehr erfolgreich, die Bahn geht verrückt für bestimmte Dinge und Executive Officer Koch Es ist König, Zusamenfassend: Coup Avvenire! Neben dem Titel, um große Wirkung, Die folgende News berichtet, dass Don Nandino Capovilla den Papst während der Sitzung über Migration in Sacrofano genähert hat und, einschließlich Grüße und Küsse, Der Heilige Vater bemerkte die Anstecknadel «Lasst uns die Türen öffnen!„In den Händen des Priesters und, mag es, Es hat sich geliehen ein machen Selfie mit ihm [vgl. WHO, WHO, WHO, WHO].

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Ich entschuldige mich bei allen: Ich fürchte, ich habe auf jeden Fall eine Menge Umwandlung benötigt, vielleicht sogar ein guter Augentropfen für die Augen, weil ich kann einfach nicht eine Botschaft des Evangeliums in alles fangen. Oder besser: ist die Botschaft, und es ist offensichtlich, dass es, Aber es ist die politische und soziale. Der Beginn der menschlichen Gerechtigkeit, die Sie durch die Logik der Welt erreichen wollen.

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Der Priester kommentiert Selfie auf seinem Profil Facebook:

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Wir steigen auf den Dächern! Tapfer Franziskus nie versagt, abkürzen zu reduzierten Mahnungen. Es gibt ein Bild, das quell'apriamo Häfen hebt die Bürger aus dem Norden in den Süden des Landes und dass evangelikale Christen ist lediglich erforderlich, die Vereinigung aus Angst, frei zu sein. Aus dem Titel der nationalen Tagung der italienischen Kirche Francesco begann sie und Relaunch zu denunzieren: “Angst ist die Quelle aller Unfreiheit und jede Diktatur. Die Angst der Menschen wachsende Gewalt von Diktatoren. Wir verzichten auf die Begegnung miteinander Barrieren zu errichten: dies ist nicht menschlich. Wer hat die Macht hat, zu überwinden heute die Angst ist eingeladen, auf den Dächer zu klettern und andere dazu einladen, das gleiche zu tun”.

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Es ist wahr: Sie haben auf den Dächern klettern, Ich bin mit Ihnen don Nandino, aber auf den Dächern Ich will hinauf das Evangelium zu predigen, Gottes Wort. Und damit kann ich Ihnen mitteilen, dass ich nicht viel spilline Krankenhaus gesehen habe, wo die Kaplan mit den Worten „keine Abtreibung!», „Living Kriegsdienstverweigerung!». Auch sah ich in den Pfarreien pins die traditionelle Familie zu preisen, eheliche Treue, Treue zum Zölibat, die Abwehr von Prostituierten, der Schutz der Todkranken und bettlägerig ältere Menschen und so weiter … aber die Liste geht weiter. Und wenn solche Ereignisse passieren, Sie sind immer in den Händen von Laien, die unmittelbar von Traditionalismus beschuldigt werden, Faschismus und Bigotterie. Vielleicht, im Gegensatz zu uns Priester, sie haben noch etwas offen … das Herz.

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Roma, 25 Januar 2019: Ivano Liguori und Ariel S. Levi di Gualdo, Bilder, in denen die Priester ganz natürlich wohlfühlen

Wir Priester müssen wir mehr Selfie und den Mut finden, zu handeln, wir nicht mehr nörgelt das Evangelium, denn jetzt und ist ein toter Buchstabe. Sollten wir irrtümlich zitieren, kommt es häufig vor, dass es nur die zweite Auflage ist überarbeitet Interpretation Das Manifest Marx und Engels oder die Zusammenfassung der These bei Martin Lutero.

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Lieber Don Nandino, Ich bin sicher, dass Sie in Ihrer Gemeinde eines lobenswerter Service tragen, aber das nächste Mal vermeidet Selfie und Werbung, weil sie nicht benötigt werden. Ihr Priestertum ist bereits so überzeugend, ohne diese Dinge, denn es basiert auf exousia [Behörde, Maßgeblichkeit] von Christus. Sie erinnern sich dann, dass, wenn St. Joseph Cafasso bestanden zwischen den Maurern, Gefangene, zum Tod und armen Menschen seiner Zeit verurteilt, I I Zweifel recherchierten es Sichtbarkeit, desto weniger ließ er sich durch das heilige Feuer der Begeisterung berauscht, die schlecht verbrennen.

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Ihr priesterlichen Dienst ist wertvoll, Es sollte daher Christus geschehen verkünden, wenn Sie feststellen, dass Sie Menschen, die Sie suchen, weil Sie nicht fair sind nach dem Denken der Welt, sondern weil sie einen Diener Gottes erfüllt haben, die begrüßt, versöhnt, Feeds mit der Eucharistie, Er lehrt zu beten und die Knie vor einer oberen Majestät, die den biegen Soziales Netzwerk: das Allerheiligste.

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Cagliari, 18 Februar 2019

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ARMY OF selfies
[ Tagagi & Ketra ]
Du kennst den Mond am Samstagabend
Ich meine die echte, Ich meine die echte
Sie kennen die Sterne, die Twin Towers
Diejenigen, die nicht mehr existieren ,diejenigen, die nicht mehr existieren
Und wenn ich reden Fußball
Und wenn ich klingen ein bisschen ‚das Banjo
Sie sagen, dass Sie depressiv sind, Ich bin nicht im Rahmen, dass fauler Geruch
Aber wenn ich dich in den Wald
Ich sage nimm mir die Innenstadt
Warum gibt es das Feld, geht dann aus dem Kopf wie das letzte Mal
Wir sind die Armee der selfie
Dessen bräunt mit dem iPhone
Aber wir haben nicht mehr Kontakte
Nur wie auf einem anderen Posten
Aber ich vermisse dich
Ich vermisse dich
Ich vermisse dich
Ich vermisse dich in Fleisch und Blut
Ich vermisse dich auf der Liste
Von den Dingen, die ich nicht habe, Das habe ich nicht, Das habe ich nicht
Sie kennen die Nacht von Samstag Abend
Ich meine die schwarze, Ich meine die schwarze
Sie wissen, dass die Leute in ihrer Unterwäsche Laufen
Sie sagen, es gibt sie nicht mehr, Sie sagen, es gibt sie nicht mehr
Und wenn ich über Sex reden
Stein Papier Schere oder
Sie sagen, dass Sie depressiv sind, Ich bin nicht im Rahmen, dass fauler Geruch
Aber wenn ich bringe in dem Park
Ich sage nimm mir die Innenstadt
Warum gibt es das Feld, geht dann aus dem Kopf wie das letzte Mal
Wir sind die Armee der selfie
Dessen bräunt mit dem iPhone
Aber wir haben nicht mehr Kontakte
Nur wie auf einem anderen Posten
Aber ich vermisse dich
Ich vermisse dich
Ich vermisse dich
Ich vermisse dich in Fleisch und Blut (Ich vermisse dich in Fleisch und Blut)
Ich vermisse dich auf der Liste (Ich vermisse dich auf der Liste)
Von den Dingen, die ich nicht habe, Das habe ich nicht, Das habe ich nicht (Das habe ich nicht)
Wir sind die Armee der selfie
Dessen bräunt mit dem iPhone
Aber wir haben nicht mehr Kontakte
Nur wie auf einem anderen Posten
Aber ich vermisse dich
Ich vermisse dich
Ich vermisse dich
Ich vermisse dich in Fleisch und Blut (Ich vermisse dich in Fleisch und Blut)
Ich vermisse dich auf der Liste (Ich vermisse dich auf der Liste)
Von den Dingen, die ich nicht habe, Das habe ich nicht, Das habe ich nicht (Das habe ich nicht)
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[Komponisten: Alessandro Merli / Fabio Clemens / Thomas Paradise]

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Gabriele GiordanoM. Scardocci
Vom Orden der Prediger
Presbyter und Theologe

( Klicken Sie auf den Namen, um alle Artikel zu lesen )
Pater Gabriele

Die Einladung Christi das Geschenk des Glücks zu begrüßen, die ewige Seligkeit wird

Der Winkel dell'omiletica der Väter der Insel Patmos

DER RUF DER CHRIST, um das Geschenk des Glücks zu begrüßen, dass die ewig BLISS BECOMES

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Die Worte des Französisch Philosoph Blaise Pascal scheinen zu unserem Wesen Zeugen der Glückseligkeit geeignet: „Glück ist keiner von uns, noch aus uns: Es ist in Gott, das heißt, außerhalb und in uns ".

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Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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Artikel im PDF-Druckformat
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Liebe Brüder und Schwestern,

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Salvador Dali, die Ankündigung, Arbeiten an dem anlässlich der Eröffnung des Zweiten Vatikanischen Konzils

in diesem VIª Sonntag im Jahreskreis die Liturgie des Wortes gibt uns die Lucan Text des Evangeliums der Seligpreisungen [sehen Text des Wortgottesdienstes, WHO].

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Es gibt evangelische Seiten dass sie ewig und deshalb haben wir auswendig kennen, aber jetzt, wenn wir hören, begeistern uns und wir immer etwas Neues und oft unerwartete geben. Gott sieht unsere Realität nach einer Vision der ewigen Gegenwart gleichzeitig: deshalb, jedes Mal, wenn in seinem inspirierten Wort zu uns spricht, in unserer jetzt Täglich, in unserer Zeit scheint es unbedeutend füllt seine zarte Liebe und ewig wahr und Gegenwart.

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Der Durchgang der Seligpreisungen Lucan Es merkt sich zuerst, was eine der größten menschlichen Forschung ausmacht: das Streben nach Glück.

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Salvador Dali, Die Versuchungen des heiligen Antonius

In der Aussage die Vereinigten Staaten von Amerika Gründerväter, mit Thomas Jefferson, der 15 September 1787 Sie erklärten, dass das Streben nach Glück ist eine Wahrheit in sich offensichtlich. Mit der philosophischen Sprache würden wir sagen, dass das Streben nach Glück ist ein Axiom, etwas so offensichtlich, dass es nicht widerlegt werden kann. Dieser Text ist inspiriert auch einen tollen Film, Ich empfehle jedem zu sehen, gerade angerufen Das Streben nach Glück, Gabriele Muccino Will Smith und der kleine Jaden Smith. Der Film ist die Geschichte der Makler Amerikaner Chris Gardner, es reduziert aufgrund einer Reihe von existenzieller Eventualitäten Armut und Arbeits, findet die Kraft, zusammen mit seinem kleinen Sohn Christopher, die Ärmel hochkrempeln und alles wieder aufbauen. Zusammen bilden die beiden Gardner ihren Weg zum Glück beginnen. Eine der schönsten Sätze des Films ist, dass Papa Chris sagt zu dem kleinen Christopher:

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„Nicht immer jemand lassen Sie sagen, Sie nicht etwas tun kann. Ich auch nicht.. OK? Wenn Sie einen Traum haben, müssen Sie schützen. Wenn die Leute nicht wissen, wie etwas zu tun, sie Ihnen sagen, dass Sie nicht tun. Wenn Sie etwas wollen,, und inseguila. Punkt ».

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Mit diesen Seligpreisungen Der Herr will uns zeigen, was der Weg ist, der für uns vorbereitet hat, so dass wir Glück erreichen können, ist nicht nur ein Job, wie es passiert ist in diesem Film in Gardner. Glück ist nicht Geld: ist Wesentlichkeit ist nicht nur noch nicht einmal Abstraktheit. Der Herr lehrt uns, dass das Glück Glückseligkeit.

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Salvador Dali, die Vision der Hölle von der Jungfrau Maria zu den Hirtenkinder von Fatima gewährt

Jesu Einladung zur Glückseligkeit Es hat ein geistiges und menschliches Fundament zugleich: in erster Linie, weil es der Herr ist, hilft ein jeder die einzelnen Seligpreisungen zu leben. Zweitens, weil, alle Glückseligkeit, Es besteht aus einem realen Zustand der Unsicherheit, von denen einen Akt der konkreten Liebe von Gott seine Gläubigen gegeben fließt.

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Von der materiellen und geistigen Armut, durch die Gnade erhalten Sie das Reich Gottes, in engen Kontakt mit ihm das heißt, zu allen Zeiten als Getauften und Kinder Gott. Von Hunger trinitarischen Liebe, Der Herr gibt uns die Fülle des Heiligen Geistes, wenn wir Mitglieder bestätigt. Von dem verzweifelten Schrei derer, die gesündigt haben, der Herr gibt das Lächeln eines Menschen, in der sakramentalen Beichte vergeben wurde. Und schlussendlich, Jesus, auch wir sind diejenigen, die in Tränen erinnern, Teilung und tiefere Verfolgung im Interesse seines heiligen Namen. Hier dreht sich Jesus an die Märtyrer: sowohl diejenigen, die heute noch verlieren ihr Leben, weil sie getötet Hass auf den Glauben, wie vor kurzem mit dem Mord an seinem Vater Jacques Hamel in Frankreich auf dem Altar geschah, sowohl für diejenigen, die ein weißes Martyrium leben, weil von Verwandten getrennt, Freunde und Brüder, bis fast die Entfernung von mehr Familienbeziehung zum Wohl des Evangeliums von Jesus Christus und durch die Liebe der Kirche.

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Zu den Märtyrern ist eine große Belohnung vorbereitet: die unmittelbare Vision der Liebe Gottes im Paradies, ohne weiter zu reinigen, für die Märtyrer im Blut. Die Fähigkeit, einen authentischen Blick auf die Liebe Gottes zu haben, die eucharistische Brot wird, Weiß für Märtyrer.

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Andererseits, die drei „Wehe“, dass Jesus gibt den Reichen, satiated und Farbe reflektiert wie ein falsche Glück lachend Wurzel im Menschen nahm: ein Glück, das ist nicht von Gott, aber durch Geld, von sexuellen satiation übermäßige und ungeordnete oder die Ausübung einer Macht, die die Autorität Gottes und seine Gebote verhöhnt. Diese Probleme warnen heute. Sie sollten weg von diesen Einstellungen und Verhaltensweisen zu bleiben erzogen werden, die uns mit flüchtigen svuotandoci füllen den ein wahrer Schatz: Gottes Gegenwart.

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Salvador Dali, Letztes Abendessen

Das Streben nach Glück nellc Glück Jesus wird als ein erreichbares Ziel beschrieben jeden Tag. In den Sakramenten, wie ich sagte. Aber auch, weil wir wissen, dass diejenigen, die den Glauben verkünden, dass nicht passive Stase, aber kontinuierlicher Weg zu dem, was gibt uns ein Gefühl des tiefen Glücks.

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Die Worte des Französisch Philosoph Blaise Pascal sie sehen wirklich geeignet, um unseren zu sein Zeugen der Glückseligkeit: „Glück ist keiner von uns, noch aus uns: Es ist in Gott, das heißt, außerhalb und in uns ".

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Also zusammen, liebe Brüder und Schwestern, Wir bitten den Herrn immer mehr diese ewigen Worte zu assimilieren. Jeden Tag können wir an der Bliss Schule sein. Mit einem kontemplativen Blick, Wir bitten Sie, den Sonnenstrahl zu finden, die unsere Fenster beleuchtet, das Zeichen dafür, dass der Herr will, dass wir ewig glücklich machen, weil gesegnet.

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So sei es!

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Roma, 16 Februar 2019

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Der persönliche Blog der Väter der Insel Patmos

theologische Club

der Vater Gabriele Blog

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„Sie erhalten, frei geben ". XXVII Welttag der Kranken

finden Sie auf der persönlichen Blog von Pater Ivano

- Gesundheitspastoral -

«SIE HABEN KOSTENLOS ERHALTEN, Freie Termine ». XXVII WORLD TAG DER SICK

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Aufpassen zum Beispiel der Heiligen Mutter Teresa von Kalkutta, Inspiration für den Welttag der Kranken in diesem Jahr, die feierlich in Kalkutta gefeiert werden, Krankenhilfe kann nur dann wirksam sein, wenn wir zuerst die Knie beugen und lernen, uns in Anbetung vor dem Allerheiligsten Sakrament zu unterhalten.

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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Artikel im PDF-Druckformat
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Santa Teresa von Kalkutta

Das Thema des XXVII. Tages der Kranken dieses Jahres es konzentriert sich auf Unentgeltlichkeit und auf die Logik des Gebens, nach dem evangelischen Bezug des Matthäusevangeliums [vgl. 10, 8]. In seiner Grußbotschaft betont der Heilige Vater, dass das Geschenk des Lebens die Anerkennung der Unentgeltlichkeit impliziert und dass die gleiche Fürsorge und der Schutz des menschlichen Lebens in der Zeit der Krankheit nur in der Gesamtspende der eigenen Person im Ebenbild erfolgen können der barmherzige Samariter. [Offizieller Text, WHO]. Dieser Vorschlag des Papstes erlaubt es uns, die Diskussion um einige sehr wichtige Überlegungen zu erweitern.

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ich

DAS ERSTE MAL DES GOTTES DES LEBENS

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Santa Teresa von Kalkutta

zuallererst, das Leben als Geschenk erkennen es bedeutet, seinen wahren Geber zu erkennen, der Gott ist. St James, in seinem Brief, sagt uns, dass „jede gute Gabe und jede vollkommene Gabe von oben kommt und vom Vater herabsteigt“ [vgl. GC 1,17], dieser erste Hinweis zeigt uns gut als Gott, als wahrer Vater, er ist auch der wahre Urheber des Geschenks des Lebens. In der Tat, die schöpferische Tat Gottes, sie ist eng mit seiner Vaterschaft verbunden und dieser Akt ist ohne diese Kategorie nicht zu verstehen. Der Gott Jesu Christi ist nichts wie der kalte Demiurg, den Plato in ihm vorstellt Timeo; er ist nicht einmal der Architekt des Universums gnostischer Kulte oder der distanzierte große Uhrmacher, der der Aufklärung so am Herzen liegt. Gottes schöpferischer Akt ist ein väterlicher Akt und er schafft, indem er sich selbst mitteilt, seine Vaterschaft [vgl. Bei 17,28].

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Aus diesen ersten Überlegungen, Es ist leicht zu sagen, wie das Leben impliziert, zu generieren, einer Vater- und Mutterfigur - obwohl diese Evidenz heute eine tiefe Krise durchmacht -. Heilige Schrift, sehr weise, sie lehrt, dass Gott sich dem Menschen sowohl als Vater als auch als Mutter offenbart [vgl. Eff 3,14; Ist 49,14-15].

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Der väterliche Primat Gottes auf jedes Leben, fordert den Menschen auf, sein Hüter zu werden [vgl. GN 2,15; 4,9] und es angesichts der Wegwerfkultur zu schützen, der Gewalt und Gleichgültigkeit, die das Ergebnis von Individualismus und zeitgenössischer sozialer Fragmentierung sind.

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Santa Teresa von Kalkutta

Der Dialog das betont der Heilige Vater nötig sein als Voraussetzung für das Geschenk, sie darf nicht nur auf die horizontale Dimension der Brüderlichkeit unter Männern reduziert werden, aber zuallererst muss er die Vertikalität der Begegnung mit Gott erreichen. Es ist daher notwendig, den Kopf zum Herrn zu erheben, um sicher zu sein, den Menschen so zu sehen, wie er ist, und führe ihn so zum Heil.

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Das Geheimnis der Inkarnation es ist genau ein Beispiel dafür, wie sich die göttliche vertikale Beziehung erniedrigt, um die Horizontalität der menschlichen Natur zu erreichen, die der Heilung und Auferstehung bedarf [vgl. Fil 2,7]. Der Dialog ist also fruchtbar, nur wenn wir die Herausforderung des Dialogs annehmen mit Gott und die Annahme des menschgewordenen Wortes Gottes, die uns die endgültige Vaterschaft Gottes, des Lebensspenders in Fülle, offenbart [cf Joh 10,10]. Ohne Dialog mit dem Herrn, die Konfrontation zwischen Männern läuft Gefahr, bei der Utopie Halt zu machen, zur politischen Ideologie, zur Demagogie, zur Logik des Utilitarismus und des Marktes, zur Unternehmensstrategie, zu den neuen entpersonalisierenden ethischen Lehren; und heute zahlt leider der Gesundheitssektor den Preis für diese Art von "ruhigen" und "brüderlichen Konfrontationen"..

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(II)

DIE KIRCHE, MÜTTERLICHE FRAU DES DIALOGS UND DER PFLEGE

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Santa Teresa von Kalkutta

Es ist in der Kirche dass die Anerkennung dieser Bruderschaft stattfindet die uns als Kinder durch den Sohn geschenkt wird. Wenn Christus sich nicht bis zur völligen Selbsthingabe mit dem Menschen solidarisiert hätte, der menschliche Zustand wäre durch viele verlorene und fragmentierte Individualitäten gekennzeichnet gewesen [vgl. MC 6,34]. In der Kirche erzieht der Heilige Geist – der Herr ist und Leben spendet – die Kinder Gottes zur Einheit und gegenseitigen Hilfe [vgl. At 4,32] und die Fähigkeit, am Geschenk des Lebens als fruchtbare Beziehung zu Gott und als Mitarbeit an seiner Vaterschaft teilzuhaben. Noch immer finden wir in der Kirche den mütterlichen Schoß, der im Taufbecken den liturgischen Ort hat, an dem wir uns einer neuen Brüderlichkeit erfreuen, die von der Würde der geliebten Kinder des Vaters erstrahlt. [vgl. MC 1,11].

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Die Kirche, vor der Welt, deshalb wird es zum Banner jener vorrangigen und barmherzigen Liebe, die sich nur im Gehorsam gegenüber dem Gebot des Sohnes Gottes und unseres Bruders Jesus Christus konkretisiert: „Mir ist gegeben alle Macht im Himmel und auf Erden. Geht daher und macht alle Nationen zu Jüngern, sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes zu taufen, lehre sie, alles zu beachten, was ich dir geboten habe. Und hier, Ich bin bei euch;, bis zum Ende der Welt " [MT 28,18-20].

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Der Auftrag Christi, am Ende des ersten Evangeliums, weit davon entfernt, Propaganda für Proselytismus zu sein, es ist eine Garantie für die kontinuierliche brüderliche Hilfe für die Kirche, es ist ein Gnadengeschenk, das den Christen dazu veranlasst, sich retten und heilen zu lassen, indem er lernt, sich dem Willen Gottes zu unterwerfen, der in Maria - Erlösung der Kranken - hat sein glänzendstes und sicherstes Beispiel.

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Cagliari, 11 Februar 2019

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«Sie werden wissen, die Wahrheit und die Wahrheit, die Sie wird freigelassen» [GV 8,32],
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„Seien Sie nicht beunruhigt Herz“ [GV 14,1]. Von Proklamationen auf “Kirche ausgehend” das Plakat verkündet den Glauben des Kardinal Gerhard Ludwig Müller

- die illustren Gäste der Insel Patmos -

"ARE YOUR HEART DISTURBED" [Lehrer 14,1]. Proklamationen ON “KIRCHE IN OUTPUT” Das Plakat Verkündigung des Glaubens des Kardinal Gerhard Ludwig Müller

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Viele fragen sich jetzt, warum immer noch die Kirche existiert wenn die Bischöfe selbst lieber als politisches zu handeln und nicht als Lehrer des Glaubens, das Evangelium zu verkünden,. Der Look ist nicht auf Nebensächlichkeiten wohnen, aber es ist mehr denn je notwendig, dass die Kirche ihre eigene Verantwortung zu übernehmen. Jeder Mensch hat eine unsterbliche Seele, dass sein Tod trennt sich von dem Körper, Aber die Hoffnung auf die Auferstehung der Toten. Der Tod schließlich macht den Menschen die Entscheidung für oder gegen Gott. Jeder hat mit dem persönlichen Urteil unmittelbar nach dem Tod zu tun.

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Autor
Patmos Drafting

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Artikel im PDF-Druckformat
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… die ferne Zukunft oder ganz in der Nähe?

Mehr als eine „Kirche in der Ausgabe“, manchmal wirkt unsere Heilige Mutter wie eine "Kirche in Liquidation" am Ende der Saison.

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Die Väter de Die Insel Patmos, teilen die höchste Überlegung, dass alle auf dem Kardinal Gerhard Ludwig Müller haben, Sie wurden in erster Linie durch einen Ausdruck betroffen für sie, die ein Klagelied für einige Zeit und mit zunehmender Häufigkeit unter den Mitgliedern, die tragen das heilige Priestertum gehandelt wird, Erfüllung die sie immer wieder genau den Satzes bereuten Austausch haben, die für die Lehre des Glaubens durch den ehemaligen Präfekten der Gemeinde geschrieben des Textes in den ersten Zeilen abhebt: „Heute wissen viele Christen nicht einmal mehr die Grundlagen des Glaubens“.

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Die, die die so genannte „Feldlazarett Kirche“ dort leben, Notdienste in die Notaufnahme oft tragen, wo sie angekommen sind, all die verschiedenen Fälle und oft schwerer, Sie müssen einander zugewandt sind täglich mit einer wachsenden Zahl von Gläubigen, die nicht mehr wissen, die Grundlagen des katholischen Glaubens, die haben kein Recht, Wahrnehmung der Sakramente der Gnade, die seit Jahren bekennen sie nicht und wer nicht beichten, die nicht wissen, die Gebete. Aber vor allem, Täglich, Sie sind mit den Gläubigen in schrecklich hohe Zahl konfrontiert sprechen und leben die schlechteste Sprache dieser Welt mit insgesamt Leichtigkeit. Abtreibung: "Brunnen, ein Mädchen von sechzehn Jahren, die einen Schluckauf hat, Sie können vielleicht eine Mutter in diesem Alter werden?». Leben und Gesundheit: „Warum nicht einem sanften und würdiger Tod zu einer Person geben, die an einer unheilbaren Krankheit leidet, Es dient vielleicht etwas zu ihr unnötig leiden?». affektive Leben: „Wir waren die Eltern, die erste, um unsere Kinder empfehlen, bevor heiraten, gehen mit für ein paar Jahre zu leben, sperimentassero so, wenn sie gehen wirklich gut zusammen, oder vielleicht muss die Ehe ein Sprung in der Dunkelheit?».

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Diese, wie viele der Gläubigen, der Grund gut auf den verschiedenen moralischen und spirituellen Aspekte, Menschen, die bekennen, im Allgemeinen nicht, weil zunächst einmal sagen, sie haben keine Sünden zu bekennen, Aber sie gehen heilige Kommunion zu empfangen, ohne das Wissen und die klare Wahrnehmung von dem, was wirklich ist und wirklich der heiligsten Eucharistie.

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Nur diese wenigen einleitenden Worte Sie sind ausreichend, um zu klären, was die Väter de Die Insel Patmos begrüßt hat und viel diesen Aufsatz mit den Worten gewürdigt, die lange haben Sie sie mit großer Trauer und Bedauern wiederholen: Heute müssen Sie für eine neue Evangelisierung unserer Bevölkerung auf der einen Seite mit den Missionen starten, die andere mit den Grundlagen des Katechismus der Katholischen Kirche.

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il Cardinale Gerhard Ludwig Müller

Angesichts einer zunehmend verbreiteten Verwirrung im Unterricht des Glaubens, viele Bischöfe, Priester, Ordensleute und Laien der katholischen Kirche lud mich öffentlich Zeugnis für die Wahrheit der Offenbarung zu geben. Es ist die Verantwortung der Pastoren Männern anvertraut, ihnen den Weg des Heils zu führen, und dies kann nur geschehen, wenn ein solcher Weg bekannt ist und wenn ihre ersten Durchgang durch. Über warnte er den Apostel:

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„In der Tat, ich habe Sie, in erster Linie, was ich erhielt auch " (1 Kor 15,3).

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Heute sind viele Christen nicht mehr wissen, auch die Grundlagen des Glaubens, mit einer wachsenden Gefahr, nicht den Weg zu finden, der zum ewigen Leben führt. Jedoch, eigentliche Aufgabe der Kirche ist es, Menschen zu Jesus Christus führen, Licht der Völker [siehe LG 1]. In dieser Situation, fragt man sich, wie man die richtige Orientierung finden. Nach Johannes Paul II, Der Katechismus der Katholischen Kirche „eine sichere Norm für die Lehre des Glaubens“ [Eine Ablagerung des Glaubens IV]. Es wurde für den Zweck geschrieben unsere Brüder und Schwestern im Glauben zu stärken, Massen Glauben stark von der „Diktatur des Relativismus“ getestet.

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ich

dreifaltigen Gott, IN Jesus Christus offenbart

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Der Inbegriff des Glaubens aller Christen Es liegt in der Beichte der Heiligen Dreifaltigkeit. Wir haben Jünger Jesu geworden, Kinder und Freunde Gott, durch die Taufe im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Der Unterschied der drei göttlichen Personen in der Einheit [254] Es markiert einen fundamentalen Unterschied in ihrem Glauben an Gott und in dem Bild des Menschen gegenüber anderen Religionen. Anerkannte Jesus Christus, die Geister verschwinden. Er ist wahrer Gott und wahrer Mensch, geboren von der Jungfrau Maria durch den Heiligen Geist. Das Wort wurde Fleisch, der Sohn Gott ist der einzige Retter der Welt [679] und der einzige Mittler zwischen Gott und den Menschen [846]. Aus diesem Grund, der erste Brief des Johannes bezieht sich auf einen, der seine Göttlichkeit als Antichrist verweigert [1 GV 2, 22], seit Jesus Christus, Gottes Sohn, Ewigkeit ist ein einzigartiges Wesen mit Gott, sein Vater [663]. Es ist mit klarer Entschlossenheit, das Wiederauftretens der alten Häresien Adressierung, dass in Jesus Christus nur einen guten Mensch sah, ein Bruder und ein Freund, ein Prophet und ein Beispiel des moralischen Lebens. Er ist zunächst das Wort, das bei Gott war und ist Gott, Sohn des Vaters, wer hat unsere menschliche Natur uns zu erlösen und wer die Lebenden und die Toten zu richten. Ihn allein verehren wir in Einheit mit dem Vater und dem Heiligen Geist als den einen wahren Gott [691].

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(II)

DIE KIRCHE

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Jesus Christus gründete die Kirche als sichtbares Zeichen und Werkzeug des Heils, die in der katholischen Kirche [816]. Er gab seine Kirche, , die „es wurde aus dem durchbohrten Herzen Christi geboren, der am Kreuz gestorben“[766], eine sakramentale Struktur, die bis zum Königreich bleibt in vollem Umfang erreicht [765]. Christus, Kapodaster, und Gläubige als Mitglieder des Körpers haben eine mystische Person [795], die Kirche aus diesem Grunde ist heilig, seit Christus, ein Mittler, Es hat sich auf der Erde als eine sichtbare Organisation etabliert und kontinuierlich aufrechterhält [771]. Durch sie von Christus das Erlösungswerk wird in Zeit und Raum mit der Feier des Allerheiligsten Sakramentes vorhanden, vor allem in der eucharistischen Opfer, Die heilige Messe [1330]. Die Kirche überträgt mit der Autorität der göttlichen Offenbarung Christi, ‚Welche erstreckt sich auf alle Elemente der Lehre, einschließlich der Moral, ohne die die Heilswahrheiten des Glaubens nicht bewahrt werden kann, erläutert, oder zu beobachtenden ' [2035].

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III

ORDER SAKRAMENTALE

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Die Kirche ist in Jesus Christus, das allumfassende Sakrament des Heils [776]. Es ist nicht selbst widerspiegelt, sondern das Licht Christi, scheint auf seinem Gesicht, und dies kann nur geschehen, wenn der Referenzpunkt nicht die Meinung der Mehrheit noch der Geist der Zeit ist, sondern offenbart die Wahrheit in Jesus Christus, die in der katholischen Kirche anvertraut, die Fülle der Gnade und Wahrheit [819]: Er selbst ist in den Sakramenten der Kirche.

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Die Kirche ist kein Verein erstellt von den Menschen, deren Struktur von ihren Mitgliedern nach Belieben geändert werden: es ist göttlichen Ursprungs. „Christus selbst ist die Quelle des Dienstes in der Kirche. er eingeleitet, Es gab ihre Autorität und Mission, Orientierung und Ziel " [874]. Auch der Apostel Mahnung gilt jetzt, verfluchte alle, die ein anderes Evangelium verkünden ist, „Sie noch, oder ein Engel vom Himmel " [Gal 1,8]. Die Vermittlung des Glaubens untrennbar mit menschlicher Glaubwürdigkeit seiner Ansager verbunden: Sie, in manchen Fällen, Sie haben diejenigen verlassen, die ihnen anvertraut worden war,, turbandoli und ihren Glauben stark zu schädigen. Für sie verwirklicht es das Wort der Schrift: „Sie ertragen die gesunde Lehre nicht, ma, nur zu hören, etwas, Es wird akkumulieren sich selbst Lehrer ihre eigenen Launen entsprechen " [2 Tim 4,3-4].

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Die Aufgabe des Lehramts der Kirche in Bezug auf das Volk Gott ist auf "]schützen sie von Abweichungen und Fehlern „so dass es“ keinen Fehler, den wahren Glauben bekennen " [890]. Dies gilt vor allem für die sieben Sakramente. Die Heilige Eucharistie ist „Quelle und Höhepunkt des ganzen christlichen Lebens“ [1324]. Das eucharistische Opfer, in dem Christus zieht uns in sein Opfer am Kreuz, Es ist an der innigsten Vereinigung mit ihm gerichtet [1382]. Aus diesem Grund warnt die Heilige Schrift über die Bedingungen für die Aufnahme der heiligen Kommunion: „Wer auch immer von dem Brot isst oder trinkt den Kelch des Herrn unwürdig, Er setzt sich aus dem Leib und Blut des Herrn schuldig sein " [1Kor 11, 27], So „jemand bewusst eine schwere Sünde, muss vor dem Abendmahl das Sakrament der Versöhnung empfangen“ [1385]. Von der inneren Logik des Sakramentes ist zu verstehen, dass die geschieden und wieder geheiratet civilly, deren sakramentale Ehe vor Gott ist immer noch gültig, sowie all jene Christen, die nicht in voller Gemeinschaft mit den katholischen Glauben sind und auch alle diejenigen, die nicht richtig vorbereitet, erhalten nicht die heilige Eucharistie fruchtbringend [1457], denn auf diese Weise führt er sie nicht zum Heil. Legen Sie es in Evidenz es entspricht einem Werk der geistlichen Gnade.

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Die Anerkennung der Sünden in der heiligen Beichte mindestens einmal ein Jahr eines der Gebote der Kirche [2042]. Wenn Gläubige sie bekennen ihre Sünden nicht mehr Absolution empfangen, es macht vergeblich die Rettung durch Christus gebracht, In der Tat wurde er Mann, der uns von unseren Sünden zu erlösen. Die Kraft der Vergebung, dass der auferstandene Christus gab die Apostel und ihre Nachfolger im Bischofs- und im Priesteramt, wegnehmen Grab und lässliche Sünden nach der Taufe begangen. Die derzeitige Praxis der Beichte zeigt, dass das Gewissen der Gläubigen nicht ausreichend heute gebildet. Die Barmherzigkeit Gottes ist uns gegeben, um seine Gebote zu erfüllen, zu seinem heiligen Willen und nicht zu vermeiden, um den Anruf auf der Umstellung auf conformaci [1458].

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„Es ist der Priester, der das Werk der Erlösung auf Erden fortführt“ [1589]. Die Bestellung, was dem Priester eine „heilige Kraft“ [1592], durch sie unersetzlich ist, weil Jesus in seinem Heilshandeln sakramental gegenwärtig wird. Die Priester freiwillig Zölibat als „Zeichen eines solchen Lebens“ wählen [1579]. Es ist die Gabe von sich selbst in den Dienst Christi und seiner kommenden Reich. Um Ordination in die drei Grade dieses Sakraments verleihen zu rechtsgültig, Die Kirche erkennt sich selbst in Bezug auf die sich der Herr gemacht Wahl gebunden, „Aus diesem Grunde ist die Ordination von Frauen ist nicht möglich“ [1577]. Insoweit, sprechen zeigt, um eine Diskriminierung von Frauen eindeutig ein Missverständnis dieses Sakraments, es keine irdische Macht beeinflussen, sondern die Darstellung Christi, der Bräutigam der Kirche.

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IV

DAS MORALISCHE GESETZ

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Glaube und Leben sind untrennbar miteinander verbunden, weil der Glaube ohne Werke im Herrn durchgeführt gestorben [1815]. Das moralische Gesetz ist das Werk der göttlichen Weisheit und führt die Menschen zur versprochenen Seligpreisung [1950]. Infolge, das „göttliche und Naturgesetz zeigt die Art und Weise des Menschen vorwärts, Gutes zu tun und sein Ziel zu erreichen“ [1955]. Ihre Einhaltung ist notwendig, dass alle Menschen guten Willens, die ewige Heil zu erlangen. In der Tat, die er stirbt in Todsünde ohne Reue wird für immer von Gott getrennt bleiben [1033]. Dies hat praktische Konsequenzen im Leben der Christen, zwischen denen ist es angebracht, die am häufigsten vernachlässigt heute wieder zu: [vgl. 2270-2283; 2350-2381]. Das moralische Gesetz ist keine Last, sondern ein Teil dieser befreienden Wahrheit [Joh 8,32] , durch die auf dem Weg des Heils der Christ und sollte nicht relativiert werden.

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v

EWIGE LEBEN

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Viele fragen sich jetzt, warum immer noch die Kirche existiert wenn die Bischöfe selbst lieber als politisches zu handeln und nicht als Lehrer des Glaubens, das Evangelium zu verkünden,. Der Look ist nicht auf Nebensächlichkeiten wohnen, aber es ist mehr denn je notwendig, dass die Kirche ihre eigene Verantwortung zu übernehmen. Jeder Mensch hat eine unsterbliche Seele, dass sein Tod trennt sich von dem Körper, Aber die Hoffnung auf die Auferstehung der Toten [366]. Der Tod schließlich macht den Menschen die Entscheidung für oder gegen Gott. Jeder hat mit dem persönlichen Urteil unmittelbar nach dem Tod zu tun [1021]: oder Sie werden noch eine Reinigung erforderlich ist, oder der Mann direkt in der himmlischen Seligkeit gehen und zu sehen, Gott von Angesicht zu Angesicht erlaubt sein. Aber es gibt auch die schreckliche Möglichkeit, dass eine Person, bis zum Ende, bleibt im Widerspruch zu Gott: schließlich die Ablehnung seiner Liebe, es „unverzüglich verdammt für immer“ [1022]. „Dio, die uns geschaffen hat, ohne uns, Er wählte nicht uns, ohne uns zu retten [1847]. Die Ewigkeit der Strafe der Hölle ist eine schreckliche Realität, die - nach dem Zeugnis der Heiligen Schrift - betrifft alle diejenigen, die „in einem Zustand der Todsünde sterben“ [1035]. Der Christian kreuzt die enge Pforte, „Weil das Tor weit ist und der Weg ist leicht einzusehen, dass führt zur Zerstörung, und viele sind, die Eingabe " [MT 7,13].

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Zu schweigen über diese und andere Wahrheiten des Glaubens, oder anders lehren Es ist die schlimmste Täuschung, gegen die der Katechismus mahnt energisch. Dies ist der ultimative Test der Kirche, oder ‚eine religiöse Täuschung Männer eine scheinbare Lösung für ihre Probleme anbieten, der Preis des Abfalls der Wahrheit " [675]. Es ist der Antichristen Täuschung, das heißt, „mit all den Verführungen der Ungerechtigkeit, zum Nachteil von denen, die verloren, weil sie nicht die Liebe der Wahrheit empfangen und gespeichert werden " [2Ts 2,10].

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BERUFUNG

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Als Arbeiter im Weinberg des Herrn, wir alle haben eine grundsätzliche Verantwortung, diese Wahrheiten hält sich an zu erinnern, was wir das gleiche erhalten haben. Wir wollen Mut geben, den Weg Jesu Christi mit Entschlossenheit zu gehen, um das ewige Leben zu erhalten, indem wir seine Gebote folgende [2075].

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Wir bitten den Herrn, uns wissen zu lassen, wie groß das Geschenk des katholischen Glaubens ist, durch welche die Tür öffnet, um das ewige Leben. „Denn wer schämt sich für mich und meine Worte in diesem ehebrecherischen und sündigen Geschlecht, der Sohn des Menschen schämen ihm, wenn er kommt in der Herrlichkeit seines Vaters mit den heiligen Engeln " [MC 8,38]. Deshalb werden wir zur Stärkung des Glaubens bekennt die Wahrheit verpflichtet, die Jesus Christus selbst.

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Die Warnung, dass Paul, der Apostel Jesu Christi, von seinem Mitarbeiter und Nachfolger Timothy ist insbesondere an uns gerichtet, Bischöfe und Priester. Er schrieb:

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«Ich beschwöre euch vor Gott und Christus Jesus, wer die Lebenden und die Toten zu richten, und durch seine Erscheinung und sein Reich: verkündet das Wort, darauf bestehen, und außerhalb der Saison, Ammonisken, schimpft, fördern durch alle Geduld und Lehre. Der Tag wird kommen, in der Tat, wenn sie die gesunde Lehre nicht ertragen;, ma, nur zu hören, etwas, Es wird akkumulieren sich selbst Lehrer ihre eigenen Launen anpassen, weigern, die Wahrheit zu hören bekommen hinter den Fabeln verloren. Aber Sie immer stabil sein, Leiden ertragen, die Arbeit eines Evangelisten, erfüllen Ihr Ministerium " [2 TM 4,1-5].

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Mai Mary, Mutter Gottes, implorarci die Gnade festhalten, um das Bekenntnis der Wahrheit Jesu Christi, ohne wanken. Vereinigt im Glauben und Gebet,

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+Gerhard Cardinale Müller
Präfekt der Kongregation

für die Glaubenslehre

von dem 2012 Al 2017

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Um zu echten Menschenfischer, Sie müssen zuallererst echte Männer sein

L'Angolo di Girolamo Savonarola: Katholische Homiletik in mageren Zeiten

WERDEN DIE WAHREN Menschenfischer, IST DIE ERSTE ECHTE MÄNNER BE

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Werfen Netzwerke Mittel immer weg von der Küste und nehmen in der Unermesslichkeit. Um Menschen zu zeichnen, wir müssen zuallererst wahre Männer sein, legitime Kinder eines Gottes, der sich in jeder Hinsicht zu einem wahren Menschen gemacht hat und von dem wir uns frei und liebevoll einfangen lassen, echte Menschenfischer zu werden.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo.

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Artikel im PDF-Druckformat
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Gepriesen sei Jesus Christus !

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Unermesslichkeit, Werk der römischen Malerin Anna Boschini [Vitarte, WHO]

Die Seite des Lukas-Evangeliums an diesem 5. Sonntag im Jahreskreis angeboten [Text des Wortgottesdienstes, WHO], zunächst erinnert es uns an das Mysterium einer untrennbaren Realität: Der Jesus der Geschichte, echter Mann, und der Christus des Glaubens, wahre Gott, Ausdruck des Mysteriums der Natur des Erlösers, der eins in seiner Person und eins in der Dreieinigkeit ist, denn jede Handlung der Begegnung zwischen dem wahren Gott und dem wahren Menschen mit der Menschheit, es ist eine Gnadenhandlung der Dreieinigkeit in unserer Geschichte, in unserem gegenwärtigen Sein und in unserem zukünftigen Werden, einzeln und kollektiv.

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Der Mensch Jesus lehrt uns auch die Kunst des Predigens, das ist die Fähigkeit zu kommunizieren, um wahre Gemeinschaft zu suchen und zu leben. Der historische Jesus zeigt dies, als Teenager mit den Ärzten des Tempels streiten konnte [vgl. LC 2, 41-50] die erstaunt waren und sich fragten, woher er diese Weisheit habe. Annäherung an Jesus als mit einfachen Worten, zuweilen entwaffnend – in denen jedoch die Säulen unseres Glaubens enthalten sind – spricht und bezieht er sich auf die Kinder und die einfachen Menschen, die ihm zuhören, die ihn verstehen und vor allem ihm folgen [vgl. MC 10, 13-14; MT 18, 3-4; MT 18,6].

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Wenn, wer das Evangelium predigt, nicht sät und nicht erntet, wenn er die leeren Netze nicht auswirft, um sie voll auf das Boot zu werfen, Dinge sind in diesen Begriffen: oder ist in einer Stadt völlig trockener Herzen gelandet, aus der es gut ist, den Staub von den Sandalen zu schütteln,[3] oder er ist ein missverstandener Prophet, der für mehr oder weniger weißes Martyrium bestimmt ist, oder er ist ein schlechter Prediger, der nicht praktiziert, was er predigt.

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Der historische Jesus, Jude unter den Juden, dass er in seiner vollkommenen menschlichen Natur der Sohn einer alten Kultur war – der jüdischen –, die aus Symbolen und Bildern bestand; in einem Judäa, das damals auch den Reichtum griechischer und später römischer Symbole und Bilder aufgenommen hatte, Um seine Predigt wirksam zu machen, wendet er sich in Gleichnissen an die Redenden. Und wie wir wissen, ist das Gleichnis – also die Geschichte – ein Symbol, darüber hinaus gibt es eine menschliche Botschaft, Moral, ethisch und spirituell.

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Aber hüte dich vor einer Falle, die immer lauert: Symbolisch ist Sprache, nicht der fleischgewordene Gott im Schoß der seligen Jungfrau Maria. Jesus ist eine menschliche und göttliche Realität, die durch die Evangelien erzählt wird, die auch historische Quellen sind, von direkten oder unmittelbar angeleiteten Augenzeugen zusammengestellt. Das göttliche Geheimnis des fleischgewordenen Christus des Glaubens ist in der Geschichtlichkeit Jesu enthalten, der in Gleichnissen oder Allegorien spricht., lebte, tot und auferstandenen.

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Jesus geht über das Wasser des See Genezareth [vgl. MC 6, 45-52; MT 14,22-32], der das Weinwunder zu Kana vollbringt [vgl. GV 2,1-11] der die Brote und Fische vermehrt [vgl. MT 15,29-37], der Kranke heilt und Lazarus auferweckt [vgl. GV 11, 35-44]; sondern vor allem, Jesus, der am dritten Tag von den Toten aufersteht, es handelt sich nicht um eine Reihe von Symbolen und Allegorien, die mit den Kriterien der modernen Theologie zu interpretieren sind, weil all dies historisch und real ist. Und nur angesichts dieser realen Geschichtlichkeit, dann können wir mit spirituellen Kriterien und mit theologischen Lesungen fortfahren, nicht umgekehrt. Tatsächlich existierte Jesus nur in der Vergangenheit oder stattdessen auch in der Gegenwart, dies alles hängt von seiner Auferstehung ab [vgl. Antonio Maria Sicari, Reise In dem Evangelium, Jaca Boock, Seite 270].

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In der heutigen Verkündigung des Evangeliums es wurde keine originelle Geschichte erzählt, sondern eine wahre Tatsache, darüber hinaus gibt es das Symbol. Es ist kein Wortspiel, sondern ein richtiger Wortgebrauch im zarten Weingarten des Glaubensgeheimnisses. Durch das irdische Leben Jesu wird das Gleichnis aus seiner konkreten und zuckenden menschlichen Wirklichkeit geboren, oder die Metapher, was ein wirksames Kommunikationsmittel ist. Denken statt aus der Metapher, oder was auch immer Sie aus dem Märchen wollen, Die zarte Märchenidee eines Jesus wird geboren, um in rein spirituellen und theologischen Kategorien interpretiert zu werden, es ist ein Gedanke, der, so weit verbreitet er auch sein mag, gefährlich unchristlich bleibt, definitiv nicht katholisch.

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An diesem Tag stieg Jesus tatsächlich in Simons Boot, und lud ihn und die anderen Fischer ein, in See zu stechen und ihre Netze auszuwerfen, und Erfüllung seiner Bitte, Simon antwortete wirklich, dass sie die ganze Nacht vergeblich versucht hätten zu fischen, ohne etwas zu fangen, endlich sagen: "Auf dein Wort werde ich die Netze auswerfen", damit einen freien Akt des Glaubens.

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Was ist die spirituelle Herausforderung dieses Gleichnisses, eingefügt in eine reale Tatsache?? Zunächst lädt Jesus Simon ein, die Küste zu verlassen und aufs Meer hinauszufahren, sich von diesem Ufer entfernen, das mit den Granaten unserer Grenzen übersät ist, unseres offensichtlichen Mangels an Nächstenliebe. Werfen Netzwerke Mittel immer weg von der Küste und nehmen in der Unermesslichkeit, endlich an die Oberfläche zu bringen, was in jedem von uns seit Anbeginn der Zeit eingeschlossen ist, die nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wird: Du wirst heilig sein, weil ich – der Herr, dein Gott – heilig bin [vgl. Ich Pt 1,13-21; lv 19,2; Ist 11, 45]. Und als wir wirklich total verloren schienen, Gott bricht durch das Geheimnis seiner Inkarnation auf reale und physische Weise wieder in die Geschichte des Menschen ein; und durch Jesus ist es Gott selbst, der persönlich kommt, um uns zu retten, es genügt, dass man sich durch einen Akt des freien Glaubens bereit erklärt, aufs Meer hinauszufahren, um die Netze auszuwerfen, von seiner Gnade gefangen zu werden und von seiner Gnade gefangen zu werden.

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Es ist das Wunder des Fischens: mit Jesus das Ufer verlassen, Nachdem sie die Netze ausgeworfen und tief gefischt hatten, brachten diese Männer ihr wahres Bild und Gleichnis mit dem ewigen Schöpfer zum Vorschein, indem sie ihre Gemeinschaft mit Gott wiederherstellten und kurz darauf die Gemeinschaft Gottes in die Welt brachten.

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Konfrontiert mit dem Wunder des Fisches, was ein Wunder des Glaubens und der Hingabe an Gott ist, Simon kehrt zunächst zur Wahrnehmung von Gut und Böse zurück, so sehr, um es Jesus zu sagen: „Geh weg von mir, denn ich bin ein Sünder“. Konfrontiert mit diesem Bewusstsein, Jesus erfüllt Simon mit Gnade und impliziter Vergebung, indem er ihm antwortet: "Von nun an wirst du ein Menschenfischer sein". Diese Aussage in sich selbst impliziert: denn du hattest die Güte, meinem Wort zu folgen und das Ufer zu verlassen, Offshore gehen, um selbst zu fischen e, mit sich selbst, Erlange deinen Herrn und Schöpfer, damit ich an dir das große Wunder des Glaubens vollbringen kann.

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Was in der heutigen Kirche oft fehlt, sind keine Männer zum Fischen - die sich oft gerne erwischen lassen würden, oder die sie manchmal verlangen, sie betteln darum, gefangen zu werden - was ihnen vielleicht fehlt, sind gute Fischer. Was dann Unser Herr Jesus Christus, Anfang, Mittelpunkt und letztes Ende unseres gesamten Humanismus, er, in dem alle Dinge zusammengefasst sind, im Himmel und auf der Erde, die sichtbaren und die unsichtbaren, Haupt des mystischen Körpers, der die Kirche ist ...[Ich Ef, Prolog] Möge er uns immer zu weisen und heiligen Menschenfischern machen, mit seiner Gnade und mit dem Trost und Gebet des guten Volkes Gottes. Das nie vergessen, um nach Männern zu fischen, wir müssen zuallererst wahre Männer sein, legitime Kinder eines Gottes, der sich in jeder Hinsicht zu einem wahren Menschen gemacht hat und von dem wir uns frei und liebevoll einfangen lassen, um so wahre Menschenfischer zu werden.

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Von der Insel Patmos, 10 Februar 2019

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Gabriele GiordanoM. Scardocci
Vom Orden der Prediger
Presbyter und Theologe

( Klicken Sie auf den Namen, um alle Artikel zu lesen )
Pater Gabriele

Die epische Tradition, was es ist nicht ästhetisch oder Ideologie, sondern lebendige Kraft, mit der die Kirche uns Teilnehmer in der ganzen Welt macht die Botschaft Christi

der persönliche Blog von Pater Gabriele

Das Epos TRADITION, DAS IST KEINE ÄSTHETIK OR IDEOLOGIE, STRONG BUT ALIVE MIT DENEN DIE TEILNEHMER KIRCHE der Welt der Botschaft Christi MACHT

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Wir sind mit einer wichtigen Verantwortung links; nicht verzerren wir das Gefühl der Tradition: es kann weder zerstören noch ideologisch ebenso wie ideologisch fahnenschwenk. wir Katholiken, Kinder der Kinder der Kirche und Tradition, Diener Jesu Christi. Dies ist, was ich habe immer geglaubt,, liebte und verteidigte die Tradition.

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Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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Artikel im PDF-Druckformat

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Die Umwandlung von St. Paul, Caravaggio, Sammlung Odescalchi

Wenn wir über die Tradition sprechen, oder was es ist wirklich in dem christlichen Lexikon, Wir haben von dem Apostolische Schreiben Pauline starten:

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sehr geehrter, Ich erhielt von dem Herrn, was ich auch bei Dir: der Herr Jesus, In der Nacht wurde er verraten, Er nahm das Brot, dankten, er brach es und sagte:: „Das ist mein Leib, das ist für Sie; Tun Sie dies in Erinnerung an mich ". gleichfalls, nach dem Abendessen, Auch die Tasse, Sprichwort: „Dieser Kelch ist der neue Bund in meinem Blut; mach das, jedes Mal, wenn Sie es trinken, in Erinnerung an mich ". Denn so oft sie von diesem Brot essen und aus dem Kelch trinken, Sie verkünden den Tod des Herrn, bis er kommt [Kor 11, 23 – 26].

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Was für St. Paul, Es ist, was die Zusammensetzung und ausdruck Plan rufen könnte „epic“. Und das Epos - der wahren etymologischen Sinn des Wortes zu erinnern -, Es ist die Geschichte von „Märchen“ oder „Fantasien“, aber es ist eine höhere Art von Ausdruck allgemein, poetisch oder literarisch, dass erzählt eine wahre Geschichte.

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der Fall von St. Paul auf der Straße nach Damaskus, Caravaggio, in der römischen Kirche Santa Maria del Popolo bewahrt Arbeit

Aus diesem Grund habe ich oft aufgeregt, wenn ich epische Geschichten zu hören. Ich liebe Literatur, das Theater und ein eigenes Kino aus diesem Grunde. In vierter High School liebte ich die ewigen Linien von 'Iliade, Belagerung von Troja. In diesem Fall hat das klassische Griechenland liefert mündlich sogar gewaltsame Konfrontation zwischen Achilles, Irakdo, und Ettore. Im Kino, Ich war vor der brüderlichen Liebe von Raymond und Charlie Babbit bewegt, Dolmetscher, dass Dustin Hoffman wird Tom Cruise, die unvergesslichen RegenmannMan of the Regen. Auf der Bühne gab sie mir Freude, die Ernest Schatz gerissen Argumente ichmport von Ernest wobei. Die "Epen" der Krieger, Brüder und Männer mit dem Herzschlag sind Geschenke, die immer bei mir tragen.

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Das Epos ist einer von tausend Gründe, warum ich kam und ich weiterhin den Glauben an Christus haften und so trat ich in die Order of Preachers. Der Glaube an Jesus Christus, in seinen wesentlichen Anzeigen, sagt epic: Es gibt bekannt, dass die Liebe eines Gott so groß, für gefallene und leidende Menschheit genug am Kreuz zu sterben einzulösen. Aber das Epos des Christentums wird von St. Paul zu Beginn des Songs betont, die ich wollte erwähnen. Das Epos ist in verbalem Paar enthalten „Ich erhielt [...] Ich habe '.

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St. Paul spricht von einer Tatsache liefern, eine Tradition. Das ist eine Zahl,, über die Jahrhunderte, kontinuierlich kommuniziert sie und erreicht uns: Diese Daten sind die wesentliche Verkündigung Christi. Auch die Liturgie, stellen wir fest,, Es konzentriert sich auf Tradition. In der römischen Canon können wir in der Tat hören diesen Satz:

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«[...] und alles wahr, und die katholische Kirche,, apostolischer Glaube [Und mit allen, die den katholischen Glauben von den Aposteln übertragen schützen.

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das Martyrium des heiligen Paulus, von Mattia Preti [XVII Sek.]

mehrmals, vielleicht sogar in den queer und unpassendsten Momenten, Ich meditierte auf dieser Stelle der römischen Canon. Es ist wieder das Missale der epischen und die Liebe aller, zu betonen, die in der Wache gearbeitet haben und uns diese Ankündigung intakt. Also schaue ich zurück mit Freude auf die in meinem Leben, die bewacht haben und die Botschaft von Jesus übertragen: an erster Stelle meine beiden Omas. Wirklich haben sie mir eine unschätzbare Quelle des Glaubens gegeben.

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Tradition ist der trinitarische Tanz der Welt kreist. Es ist die treibende Kraft, zusammen mit der Schrift, womit die Kirche die ganze Welt an der Botschaft Christi teilhaben lässt. Eine Meldung, lehrt Brief an Diognetus, die nicht durch eine philosophische Reflexion erfunden. Diese Botschaft ist im Wesentlichen die Begegnung mit dem auferstandenen Jesus.

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Übertragen, Teil der Tradition sein zusammen zu bringen bedeutet letztlich die Armen und Bedürftigen, Material als geistiges, das Antlitz Gottes, der ihn und halten ihn liebt,.

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Wir sind mit einer wichtigen Verantwortung links; nicht verzerren wir das Gefühl der Tradition: es kann weder zerstören noch ideologisch ebenso wie ideologisch fahnenschwenk. wir Katholiken, Kinder der Kinder der Kirche und Tradition, Diener Jesu Christi. Dies ist, was ich habe immer geglaubt,, liebte und verteidigte die Tradition. Ich versuche dann, einen Durchbruch zu machen.

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Im Inneren des Grabes von St. Paul, in der gleichnamigen großen römischen Basilika St. Paul vor den Mauern

Pater Yves Congar [1904-1995], In dem 1975 er schrieb:

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„Tradition (Und) etwas ganz anderes als eine mechanische und wiederholte Bestätigung der Vergangenheit: es ist die aktive Präsenz eines Prinzips in seiner ganzen Geschichte ".

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Wir nannten uns in die Dynamik der Tradition einzutreten, als Kleriker, säkularen und religiösen. Genannt eine lebendige Gegenwart zu sein mit Die Tradition. Der Auftrag, der ich angehöre, der Orden der Dominikaner von St. Dominic de Guzman gegründet, Es wurde nach der Wahrheit der Durst geboren, dass die Männer des dreizehnten Jahrhunderts sehnte sich verzweifelt; die im mittleren Lebensalter, durch Wüstenbildung durch Katharer und Waldenser, Er bat unsere Brüder: „Bringen Sie das erfrischende Wasser des katholischen Glaubens“.

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Dieser tiefe Wunsch hat nicht aufgehört die Das mittlere Alter. Es hat die Jahrhunderte überlebt und ist nun auf dem neuesten Stand. Also alle von uns, nicht nur die Dominikaner, heute weiterhin die Integrität der Lehre zu predigen und zu übertragen und zu streben, jeden Moment zu leben, trotz unserer Sünden und unsere Schwächen. Denken wir zurück an den doppelten Segen, wird von den Ehegatten den Antrag des Zelebranten umgesetzt werden: "Heiliger Vater, gewähren, dass diese Söhne, vor Ihnen als Ehegatten vereint, kommunizieren zu Ihrem Tisch, mit Freude auf dem Bankett des Himmels teilnehmen zusammen ". Denken wir zurück an den religiösen Beruf und Ordination wird die Formel implementieren: „Und Gott, der diese Arbeit in der Sie begann, bringen es zum Abschluss ". Wir werden alle demütig glühende Katholiken, Lasten der heiligen Tradition, und die Erfüllung von Gottes Meisterwerk wird in mir realisiert werden.

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"Gütiger Gott, Jesus liebt » [St. Caterina da Siena]

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Roma, 7 Februar 2019

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«Sie werden wissen, die Wahrheit und die Wahrheit, die Sie wird freigelassen» [GV 8,32],
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Danksagung [ isoladipatmos@gmail.com ]

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Die schlimmsten Krebsarten, und schwer zu heilen sind die Krankheiten, die uns davon, dass Zeugen Christi zu verhindern [IIª Reflexion: Die Lauheit]

finden Sie auf der persönlichen Blog von Pater Ivano

- Gesundheitspastoral -

DER SCHRECKLICHSTE UND SCHWIERIGSTE ZU HEILENDE KREBS SIND DIE KRANKHEITEN, DIE UNS DAVON VERHINDERN, ZEUGEN CHRISTI ZU SEIN

[ (II)ª REFLECTION: Die Lauheit ]

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Viele Kirchengemeinden sind mit dieser Art von Krankheit befallenen: Lauheit. TAlles ist durch diese Krankheit kontaminiert: brüderliche Beziehungen, Liebesleben, der wirtschaftliche Aspekt, die Wahl und Wahl von Community-Animatoren, liturgisches Leben, die Wohlfahrt …

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

 

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Artikel im PDF-Druckformat
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Zerbrechlichkeit, Werk der römischen Malerin Anna Boschini, entnommen aus dem Mondadori Kunstkatalog, 2019 [vgl. Vitarte Galerie, WHO]

Ich fordere die Leser heraus von Die Insel Patmos Ich habe noch nie in der kirchlichen Umgebung gehört - auch nicht in Gruppen von Laien, Religionsgemeinschaften, Priester oder kuriale Kreise - der Ausdruck: "Es wurde immer so gemacht".

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Dieser Satz, weit davon entfernt, die Tradition schützen zu wollen - die wahre, keine Traditionalismen - es ist in Wirklichkeit die größte Gefahr für die Reifung einer kirchlichen Gemeinschaft. Hinter dem "es wurde immer so gemacht", Die Falle, die den Christen daran hindert, ein authentischer Zeuge des auferstandenen Herrn zu sein, ist verborgen.

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Hier tritt dann die zweite geistige Krankheit ein: Lauheit. Wir können uns diese Pathologie zuziehen, wenn wir uns angewöhnen, die Dinge des Herrn für zu tun Routine. So wie es die alten Spiritualitätshandbücher lehren, Lauheit kann sowohl den Anfängenden als auch den Vollkommenen betreffen.

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Es scheint merkwürdig, aber wir können uns oft lauwarm fühlen kurz nachdem ein ausreichendes Maß an Inbrunst und Vereinigung mit dem Herrn erreicht wurde. In der Tat, Schließung der Gnade oder der Inspirationen des Heiligen Geistes, Sie werden als gefährliche Elemente charakterisiert, die sich in Richtung Lauheit ziehen; sowie die Kristallisation in einem Glauben, der nur eine rein menschliche Vision erfüllt. In diesem Fall, Die Befriedigung eines künstlichen Glaubens hat Vorrang vor dem "neuen Wein". (vgl. MC 2, 22) dass der Herr reichlich in mein Leben einfließen möchte und ich mich inhaftiert sehen werde, wenn ich dasselbe Muster wiederhole, das die Vitalität des Evangeliums erschöpft, führt mich zur spirituellen Abflachung.

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Ich möchte spielen eine Definition von Lauheit Wir können das sagen: Es ist die wiederholte Verehrung des menschlichen Werkes, die der Tugend der Religion entgegengesetzt ist, die in einer Bereitschaft des Geistes gegenüber Gott besteht. Und das Wort Gottes ist klar, über die Verurteilung der Lauheit und die Verurteilung des lauwarmen Menschen:

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«Ich kenne deine Werke: Du bist weder kalt noch heiß. Vielleicht warst du kalt oder heiß! Aber weil du lauwarm bist, Das heißt, Sie sind weder kalt noch heiß, Ich werde dich aus meinem Mund erbrechen " (vgl. Ap 3,14-16).

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Nach dem Sturm, Werk der römischen Malerin Anna Boschini

Viele kirchliche Gemeinschaften sind mit dieser Art von Krankheit befallen und alles ist von dieser Krankheit kontaminiert: brüderliche Beziehungen, Liebesleben, der wirtschaftliche Aspekt, die Wahl und Wahl von Community-Animatoren, liturgisches Leben, die Wohlfahrt … Häufig, vor einer fairen Berufung vor diesem einschläfernd Lebensstil, Es wird damit begründet,: „Was für schaden? Meine Gebete versuchen, sie zu sagen, Sonntagsmesse mehr oder weniger folgen ihr, was soll ich sonst tun?». Was ist in diesen Menschen fehlt und diese Gemeinden ist eine heilige Unruhe, Jesus zu kennen und ihn geliebt zu machen.

 

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Die Apathie wird durch mehrere Symptome erkannt, durchiamone mit jemandem: das erste Symptom, Es ist die Normalisierung. Heute haben wir eine Tendenz, alles zu standardisieren und dann alles zu rechtfertigen. Zum Beispiel sin. Normalisieren Sünde ist zu erkennen, dass Gottes Liebe Wunde, weil es durch viele und mit einer bestimmten Frequenz erreicht, Es verliert seine problematische. Oder sie neigen dazu, sündige Taten zu normalisieren, sie zu minimieren: „Ich begangen peccadilloes, Ich hatte eine passioncella, Ich hielt die schlechte Gewohnheit ".

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Herausforderung, Werk der römischen Malerin Anna Boschini

Die warme neigt zu normalisieren und die Realität zu minimieren, die ihn mit der Illusion von Frieden zu bringen und Barmherzigkeit umgibt. Er überzeugt sich davon, dass es in seinem Leben nichts mehr zu verbessern gibt, weil er schließlich ein stabiles beruhigendes Gleichgewicht erreicht hat. Jedoch, Jesus im Evangelium loben nicht die laue Nachfrage, sondern das Niveau der Nachfolge zu einer Gerechtigkeit ermächtigt Erhöhung von heiligmachende Gnade:

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„Ich werde in der Tat sagen: Wenn eure Gerechtigkeit nicht übertrifft die Schriftgelehrten und Pharisäer, dass, nie geben Sie in das Himmelreich " [vgl. MT 5,20].

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Die dritte Symptom Apathie ist Zweifel, Sohn von Lauheit, WHO Der lauwarme Mensch neigt sehr zum Zweifeln - nicht weil er ein überzeugter Skeptiker ist - sondern weil der Zweifel es ihm erlaubt, keine klare Position zum Glauben und zur Beziehung zu Gott einzunehmen. Oft ist es in der Regel wie diese wiederholte Phrasen: „Ich glaube, ich bin gläubig, aber ich habe immer viele ungelöste Zweifel über den Glauben" gewesen, und trotz der Tatsache, dass in ihm eine gute Begleitung stattfindet, die dazu neigt, bestimmte Probleme zu lösen, Zweifel bleiben im Willen der Person verankert. Zu welchem ​​cwie Moses, der lauwarme, der zweifelt, Er kann das verheißene Land nicht betreten, in dem die Beziehung zu Gott vollständig verwirklicht ist [vgl. Dt 32,48-52]. Es ist zufrieden damit, spirituelle Realitäten aus der Ferne zu sehen. Es gibt jedoch einen wesentlichen Unterschied, Was für Moses ein Grund zur Schande wird und eine gewisse Unvollständigkeit seiner eigenen Berufung unterstreicht; im lauwarmen wird Zweifel als Erleichterung verstanden, die ihn lindert, erneut, von Gottes Problem.

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Begegnung mit der Freiheit, Werk der römischen Malerin Anna Boschini

Viertes Symptom der Lauheit es ist der freie Ausgang der Konkupiszenz. Der Mann, der in Lauheit versunken ist, er verliert bald den Bezug zur Person Gottes, die Fähigkeit, sich selbst aufzugeben und den Status von neuer Mann dass der heilige Paulus für den Mann anruft, der von Christus erlöst wurde [vgl. MT 16,24; MC 8,34; LC 9,23; Eff 4,24]. Mit der Verbreitung verschiedener Störungen in der Seele, die die menschliche Natur weit von der Gnade entfernt machen, Der Lauwarme ist ein Sklave der Konkupiszenz, die er selbst nährte. Also hier ist dasLust führt somit zur Reifung einiger sehr gefährlicher Früchte - der sieben Todsünden -, die zu immer größeren moralischen Störungen führen, genug, um die Schönheit des von Gott geschaffenen Menschen zu ruinieren. Auf diese Weise führt die Konkupiszenz den Menschen dazu, sich in einen Zustand zurückzuziehen, der ihn zum Sklaven seiner eigenen Instinkte und Leidenschaften macht.

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In der Vergangenheit die heiligen Väter des Mönchtums Evagrio Pontico, Giovanni Damaszeno, Gregor von Nissa, Antonio Abate als Experte in den Tiefen der menschlichen Seele, Sie hatten verschiedene Wege gefunden, um die Hauptsünden zu bekämpfen, Neben ständiger Wachsamkeit des Herzens, Die Evangelisierung des Gewissens war notwendig, Gedanken und Gefühle.

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Mit diesem zweiten Beitrag die versuchten, die geistige Krankheit der Lauheit zu analysieren, Wir möchten die Christen warnen, damit der Weg der Erkenntnis des Herrn immer weiter voranschreitet, denn wie der heilige Augustinus zu Recht lehrt, Nicht auf Gottes Weg voranzukommen bedeutet, zurück zu gehen. Und da Gottes Wunsch Heiligkeit für alle seine Kinder ist [vgl. 1Ts 4,3], Wir können nur die Krankheit der Lauheit bekämpfen, die heute viele Opfer auf dem Gebiet der Kirche fordert, wenn sie sich mit Güte und Toleranz verhüllt.

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[Ende von IIª Meditation]

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Cagliari, 5 Februar 2019

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